Χαρακτηριστικά του Zheltkov από το "The Garnet Bracelet": τι το ιδιαίτερο έχει αυτός ο ήρωας; Μάθημα λογοτεχνίας βασισμένο στην ιστορία του A.I. Kuprin "Bracelet Garnet" "Great power of love" Τι προηγείται της εμφάνισης του βραχιολιού γρανάτης κρόκου

Τα δραματικά γεγονότα που συνέβησαν στους βασικούς χαρακτήρες δεν θα αφήσουν κανέναν αδιάφορο. Η ανεκπλήρωτη αγάπη αφαίρεσε τη ζωή ενός υπέροχου άνδρα που δεν μπόρεσε να συμβιβαστεί με το γεγονός ότι δεν θα μπορούσε ποτέ να είναι με τη γυναίκα που αγαπούσε. Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Zheltkov στην ιστορία "Garnet Bracelet" είναι το κλειδί. Από το παράδειγμά του μπορείτε να δείτε ότι η αληθινή αγάπη υπάρχει ανεξαρτήτως χρόνου και εποχής.

Zheltkov- ο κύριος χαρακτήρας του έργου. Το πλήρες όνομα άγνωστο. Υπάρχει η υπόθεση ότι το όνομά του ήταν Γιώργος. Ο άνδρας υπέγραφε πάντα έγγραφα με τα τρία γράμματα Γ.Σ.Ζ.Χ. Εργάζεται ως υπάλληλος. Εδώ και πολλά χρόνια είναι άδικα ερωτευμένος με τη Vera Sheina, μια παντρεμένη κυρία.

Εικόνα

Ένας νεαρός άνδρας περίπου 35 ετών.

«...πρέπει να ήταν περίπου τριάντα, τριάντα πέντε ετών...»

Λεπτός, αδυνατισμένος. Ψηλός. Μακριά, απαλά μαλλιά κρεμόταν στους ώμους της. Ο Ζέλτκοφ φαίνεται άρρωστος. Ίσως αυτό οφείλεται στην υπερβολικά χλωμή επιδερμίδα.

«Πολύ χλωμό, με ένα απαλό κοριτσίστικο πρόσωπο, μπλε μάτια και ένα επίμονο παιδικό πηγούνι με ένα λακκάκι στη μέση...»

Ο επίσημος φορούσε ένα ελαφρύ μουστάκι με κοκκινωπή απόχρωση. Λεπτά, νευρικά δάχτυλα βρίσκονταν σε συνεχή κίνηση, κάτι που πρόδιδε νευρικότητα και ανισορροπία.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα

Ο Ζέλτκοφ ήταν υπέροχος άνθρωπος.Καλότροπος, διακριτικός, σεμνός. Με τα χρόνια που νοίκιασε ένα διαμέρισμα, έγινε σχεδόν γιος της σπιτονοικοκυράς.

Ο άνδρας δεν είχε δική του οικογένεια. Υπάρχει μόνο ένας αδερφός.

Οχι πλούσιος. Ζούσε πολύ σεμνά, μην επιτρέποντας στον εαυτό του υπερβολές. Ο μισθός ενός ανήλικου υπαλλήλου δεν ήταν υψηλός, δεν υπήρχαν πολλά να κυκλοφορήσουν.

Κόσμιος. Ευγενής.

«Σε αναγνώρισα αμέσως ως ευγενή άνθρωπο...»

Τίμιος. Ειλικρινής. Μπορείτε πάντα να βασίζεστε σε ανθρώπους σαν αυτόν. Δεν θα σε απογοητεύσει, δεν θα σε εξαπατήσει. Ανίκανος για προδοσία.

Λατρεύει τη μουσική. Αγαπημένος συνθέτης Μπετόβεν.

Ο έρωτας στη ζωή του Zheltkov

Πριν από αρκετά χρόνια, ο Zheltkov ερωτεύτηκε τη Vera αφού την είδε στην όπερα. Εκείνη την εποχή δεν ήταν παντρεμένη. Δεν είχε το θάρρος να παραδεχτεί προφορικά τα συναισθήματά του. Της έγραψε γράμματα, αλλά η Βέρα ζήτησε να μην την ενοχλεί άλλο. Δεν της άρεσε πραγματικά η σημασία του. Αντί για αμοιβαίο συναίσθημα, ένα κύμα εκνευρισμού ανέβηκε στη γυναίκα. Για αρκετή ώρα σιώπησε, χωρίς να κάνει καμία αναφορά στον εαυτό του, μέχρι που ήρθε η ώρα για τον εορτασμό της ονομαστικής εορτής της Βέρας. Στις διακοπές, λαμβάνει ένα ακριβό δώρο, ο αποστολέας του οποίου ήταν ο απελπιστικά ερωτευμένος Zheltkov. Με το δώρο του έδειξε ότι τα συναισθήματα δεν είχαν ψυχρανθεί. Μόνο τώρα κατάλαβε τα πάντα και κατάλαβε ότι τα γράμματα ήταν ανόητα και αναιδή. Μετάνιωσε και ζήτησε συγχώρεση. Η πίστη έγινε για εκείνον το νόημα της ζωής. Δεν μπορούσε να αναπνεύσει χωρίς αυτήν. Είναι η μόνη χαρά που φωτίζει την γκρίζα καθημερινότητα. Το γράμμα του διαβάστηκε από τον σύζυγο και τον αδερφό της Βέρα. Στο οικογενειακό συμβούλιο αποφασίστηκε να σταματήσει τις ερωτικές του παρορμήσεις επιστρέφοντας το βραχιόλι και ζητώντας του να μην ενοχλεί άλλο την οικογένειά τους. Η ίδια η Βέρα του είπε για αυτό από το τηλέφωνο. Αυτό ήταν ένα βαρύ πλήγμα για τον φτωχό. Δεν άντεξε, αποφασίζοντας να πεθάνει για πάντα, επιλέγοντας μια τρομερή μέθοδο για αυτό - την αυτοκτονία.

Ο Ζέλτκοφ ήταν ένας νεαρός άνδρας που είχε από καιρό ερωτευτεί τη Βέρα Νικολάεβνα. Στην αρχή τόλμησε να της γράψει γράμματα. Όταν όμως του ζήτησε να μην το κάνει άλλο, σταμάτησε αμέσως, αφού η αγάπη του ήταν ανώτερη από τις δικές του επιθυμίες. Στην αρχή ονειρευόταν μια συνάντηση και ήθελε μια απάντηση, αλλά, συνειδητοποιώντας ότι δεν θα τα καταφέρει, συνέχισε να αγαπά την πριγκίπισσα. Ήταν ένας ευαίσθητος νέος, ικανός για βαθιά συναισθήματα. Για αυτόν, η Βέρα Νικολάεβνα ήταν το ιδανικό και η τελειότητα της ομορφιάς. Δεν ήταν τρελός γιατί καταλάβαινε τέλεια όλα όσα συνέβαιναν. Ήθελε να δει τη Βέρα, αλλά δεν είχε δικαίωμα να το κάνει, οπότε το έκανε κρυφά, κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να της δώσει δώρα, αλλά της έστειλε ένα βραχιόλι, με την ελπίδα ότι τουλάχιστον θα το έβλεπε και θα το έπαιρνε. στα χέρια της για ένα δευτερόλεπτο.

Επιπλέον, ο Ζέλτκοφ ήταν ένας πολύ τίμιος και ευγενής νεαρός, δεν καταδίωξε τη Βέρα Νικολάεβνα μετά το γάμο της και αφού του έγραψε ένα σημείωμα που του ζητούσε να μην της ξαναγράψει. Μόνο περιστασιακά της έστελνε συγχαρητήρια για μεγάλες γιορτές, όπως το νέο έτος, τα Χριστούγεννα και τα γενέθλια. Ο Ζέλτκοφ ήταν ευγενής, αφού δεν προσπάθησε να αναστατώσει το μπάρκο της Βέρα Νικολάεβνα και όταν συνειδητοποίησε ότι είχε ήδη πάει μακριά και παρενέβαινε στις εκδηλώσεις του, αποφάσισε απλώς να ξεφύγει από το δρόμο. Επειδή όμως δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς αυτήν, αυτοκτόνησε, γιατί γι' αυτόν ήταν ο μόνος τρόπος να μην την δει, να μην στείλει δώρα, γράμματα, να μην γίνει γνωστός. Ήταν αρκετά δυνατός ψυχικά για να καταλήξει σε αυτό το συμπέρασμα για τον εαυτό του, αλλά δεν ήταν αρκετά δυνατός για να ζήσει χωρίς την αγάπη του.

Η ιστορία της δυστυχισμένης αγάπης για μια παντρεμένη γυναίκα έγινε η πλοκή της ιστορίας "The Garnet Bracelet". Ο Zheltkov G.S. είναι ο κύριος χαρακτήρας της. Το όνομα του άνδρα παραμένει άγνωστο. Μπορεί κανείς μόνο να υποθέσει ότι το όνομά του είναι Γιώργος. Το κείμενο περιέχει μόνο το επώνυμο - Zheltkov. Η εμφάνιση ενός ερωτευμένου άνδρα επίσης δεν προκαλεί έντονη συμπάθεια ή αρνητικότητα. Είναι ψηλός, αδύνατος και χλωμός. Άλλα χαρακτηριστικά εμφάνισης: τρεμάμενα χέρια, νευρικά δάχτυλα, κοκκινωπό μουστάκι, παιδικό πηγούνι, μακριά απαλά μαλλιά. Ο Zheltkov στην ιστορία είναι περίπου 35 ετών.

Ένας φτωχός υπάλληλος κάποιου κρατικού ιδρύματος είδε τη Βέρα Νικολάεβνα στο τσίρκο και ερωτεύτηκε. Ήταν έρωτας με την πρώτη ματιά και για πολλά χρόνια. Ένας άντρας αρχίζει να ακολουθεί μια γυναίκα, να εξοικειώνεται με την κοινωνία, το περιβάλλον και τα χόμπι της. Ο Zheltkov είναι χαρούμενος. Αγαπά αληθινά, ο άντρας συνειδητοποιεί τι «τεράστια ευτυχία» τον έχει επισκεφτεί. Ο αξιωματούχος δεν ενδιαφέρεται για τίποτα: «ούτε η πολιτική, ούτε η επιστήμη, ούτε η φιλοσοφία». Απορροφάται από μια γυναίκα, γίνεται το νόημα της ζωής του.

Ο Zheltkov ευχαριστεί τον Θεό, που του έδωσε ένα υπέροχο συναίσθημα. Έλεγξε αν ήταν ασθένεια ή εμμονή. Συνειδητοποίησα ότι όχι. Η αγάπη του «δεν είναι μια μανιακή ιδέα». Ακόμα και ο σύζυγος της Βέρας είναι σίγουρος ότι ο Γ.Σ δεν ήταν τρελός, αλλά ήταν ερωτευμένος. Υπάρχει κάποια ειρωνεία στα λόγια του συγγραφέα όταν απαριθμεί πώς ένας άνθρωπος καίει το πιο πολύτιμο πράγμα που είχε: τα πράγματα της Βέρας. Ένα κλεμμένο κασκόλ, ένα σημείωμα, ένα εκθεσιακό πρόγραμμα - αντικείμενα που έχουν βρεθεί στα χέρια μιας γυναίκας γίνονται ακριβά και απίστευτα πολύτιμα. Η πίστη για τον Γ.Σ είναι η μόνη χαρά, παρηγοριά, σκέψη. Δεν αξιολογεί τα συναισθήματά του ως δίωξη.

Ο Zheltkov δίνει στη γυναίκα ένα βραχιόλι γρανάτη. Αυτό το αντικείμενο ήταν οικογενειακό κειμήλιο. Προστάτευε τους άνδρες από τον βίαιο θάνατο και αντάμειψε τις γυναίκες με το χάρισμα της προνοητικότητας. Το βραχιόλι ανήκε στην προγιαγιά και στη συνέχεια πέρασε στη μητέρα του Zheltkov. Το δώρο θύμωσε πολύ τον αδελφό της Βέρας Νικολάι. Ο αδερφός θέλει να βάλει ένα τέλος σε αυτή την ιστορία. Πηγαίνει στον Ζέλτκοφ και του απαιτεί να εγκαταλείψει την καταδίωξη της πριγκίπισσας. Ο άνδρας περιμένει την απόφαση της μοίρας του από την ίδια τη Βέρα Νικολάεβνα. Η γυναίκα ζητά επίσης να τελειώσει η ακατανόητη, παρατεταμένη υπόθεση με γράμματα. Ο Ζέλτκοφ θέλει να μείνει στην πόλη και να βλέπει την αγαπημένη του τουλάχιστον περιστασιακά, αλλά τα λόγια της Βέρα έκοψαν κάθε νήμα ελπίδας.

Αυτοκτονεί ο Γ.Σ. Πριν πεθάνει, απευθύνεται με θαυμασμό στην αγαπημένη του: «Αγιαστεί το όνομά σου». Η Βέρα απελευθερώνεται από τα συναισθήματα του Ζέλτκοφ. Αλλά δεν υπάρχει γαλήνη στην ψυχή της ομορφιάς. Έχασε την αγάπη που «ονειρεύεται κάθε γυναίκα». Το όμορφο συναίσθημα την πέρασε, έχασε την ευκαιρία να γίνει μούσα και το νόημα της ζωής, διέκοψε την αγάπη και παρέμεινε μια συνηθισμένη παντρεμένη γυναίκα, που δεν διαφέρει από τις άλλες κυρίες της κοινωνίας.

Η ιστορία του Kuprin "The Garnet Bracelet" δημοσιεύτηκε το 1907. Βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα από τα οικογενειακά χρονικά των πρίγκιπες Τουγκάν-Μπαράνοφσκι. Αυτή η ιστορία έχει γίνει ένα από τα πιο διάσημα και βαθιά έργα για τον έρωτα στη ρωσική λογοτεχνία.
Στο κέντρο του είναι μια ιστορία για τα συναισθήματα ενός ανήλικου αξιωματούχου Zheltkov για την ψυχρή ομορφιά πριγκίπισσα Vera Nikolaevna Sheina. Οι Sheins είναι τυπικοί εκπρόσωποι της ρωσικής αριστοκρατίας των αρχών του 20ου αιώνα. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι όλα τα μέλη αυτής της οικογένειας έφεραν, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, το αποτύπωμα του εκφυλισμού.
Έτσι, η αδερφή της Vera Nikolaevna, Anna Nikolaevna, ήταν δυστυχισμένη στο γάμο της. Ο ηλικιωμένος και άσχημος σύζυγος δεν την τράβηξε και αυτή η νεαρή γυναίκα αναζήτησε παρηγοριά σε πολυάριθμα μυθιστορήματα, από τα οποία, ωστόσο, δεν πήρε αυτό που ήθελε. Από τον ανέραστο σύζυγό της, η Άννα Νικολάεβνα γέννησε αδύναμα και άσχημα παιδιά, που έφεραν επίσης το σημάδι του εκφυλισμού.
Ο αδερφός της Βέρα Νικολάεβνα, Νικολάι, δεν παντρεύτηκε καθόλου. Αντιμετώπιζε κοροϊδευτικά και περιφρονητικά τον γάμο και την αγάπη, θεωρώντας τα όλα μυθοπλασία και ρομαντικά παραμύθια. Και η ίδια η Βέρα Νικολάεβνα βίωσε οποιαδήποτε ευγενή και υπέροχα συναισθήματα για τον σύζυγό της, αλλά όχι αγάπη.
Ο Kuprin μας δείχνει ότι οι άνθρωποι έχουν ξεχάσει πώς να αγαπούν. «..η αγάπη μεταξύ των ανθρώπων έχει πάρει τόσο χυδαία μορφές και έχει κατέβει απλώς σε κάποιο είδος καθημερινής ευκολίας, σε λίγη διασκέδαση», - με αυτά τα λόγια του στρατηγού Anosov, ο Kuprin μεταφέρει τη σύγχρονη κατάσταση πραγμάτων.
Και σε αυτή την άθλια και ουσιαστικά γκρίζα πραγματικότητα, εμφανίζεται μια λαμπερή ακτίνα φωτός - η αγάπη του μικρού αξιωματούχου Ζέλτκοφ για την πριγκίπισσα Βέρα. Αρχικά, αυτό το συναίσθημα γίνεται αντιληπτό από την οικογένεια της ηρωίδας εντελώς αρνητικά - επιπόλαια, περιφρονητικά και κοροϊδευτικά. Ο Νικολάι Νικολάεβιτς βράζει από αγανάκτηση - πώς τόλμησε αυτός ο πληβείος να ενοχλήσει την αδερφή του! Ο Βασίλι Λβόβιτς, ο σύζυγος της πριγκίπισσας, βλέπει σε αυτήν την ιστορία απλώς ένα αστείο περιστατικό, ένα περιστατικό.
Ποια είναι λοιπόν η ιστορία αγάπης του μικρού αξιωματούχου Zheltkov; Ο Kuprin μας το εξηγεί με αρκετή λεπτομέρεια στην ιστορία. Πρώτον, ακούμε αυτή την ιστορία σε μια παραμορφωμένη, σκωπτική και χλευαστική μορφή από τον Πρίγκιπα Σέιν και ο σύζυγος της Βέρα Νικολάεβνα μιλά προφητικά για τον θάνατο του μικρού αξιωματούχου. Στη συνέχεια, σταδιακά, καθώς προχωρά η δράση, μαθαίνουμε για την πραγματική πορεία των πραγμάτων.
Γ.Σ. Ο Zheltkov υπηρέτησε ως υπάλληλος του θαλάμου ελέγχου. Μια φορά στη ζωή του (για λύπη ή χαρά;) έλαβε χώρα μια μοιραία συνάντηση - ο Zheltkov είδε τη Vera Nikolaevna Sheina. Δεν μίλησε καν σε αυτή τη νεαρή κοπέλα, που ήταν ακόμα ανύπαντρη. Και πώς τολμούσε - η κοινωνική τους θέση ήταν πολύ άνιση. Αλλά ένα άτομο δεν υπόκειται σε συναισθήματα τέτοιας δύναμης, δεν είναι σε θέση να ελέγξει τη ζωή της καρδιάς του. Η αγάπη αιχμαλώτισε τον Zheltkov τόσο πολύ που έγινε το νόημα ολόκληρης της ύπαρξής του. Από την αποχαιρετιστήρια επιστολή αυτού του ανθρώπου μαθαίνουμε ότι το συναίσθημά του είναι «ευλάβεια, αιώνιος θαυμασμός και δουλική αφοσίωση».
Επιπλέον, μαθαίνουμε ότι ο αξιωματούχος ακολούθησε τη Βέρα Νικολάεβνα, προσπάθησε να πάει όπου ήταν, για να δει ξανά το αντικείμενο της λατρείας του, να αναπνεύσει τον ίδιο αέρα μαζί της, να αγγίξει τα πράγματά της: «Υποκλίνομαι νοερά στη γη της έπιπλα, στο πάτωμα που κάθεσαι, στο παρκέ που περπατάς, στα δέντρα που αγγίζεις εν όψει, στους υπηρέτες με τους οποίους μιλάς».
Η Βέρα Νικολάεβνα, κι εμείς την ακολουθούμε, αρχίζοντας να αναρωτιόμαστε - είναι τρελός αυτός ο Ζέλτκοφ; Ίσως το παθιασμένο και βαθύ πάθος του να ήταν συνέπεια ψυχικής ασθένειας: «Και τι ήταν: αγάπη ή τρέλα;» Αλλά ο ίδιος ο ήρωας απαντά σε αυτό το ερώτημα στο τελευταίο του γράμμα προς την πριγκίπισσα. Δοκίμασε τον εαυτό του και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το συναίσθημά του ήταν δώρο από τον ουρανό και όχι ασθένεια. Μετά από όλα, ο Zheltkov δεν διεκδικεί την προσοχή της αγαπημένης του, ένιωσε καλά μόνο από τη συνειδητοποίηση ότι υπάρχει η Βέρα Νικολάεβνα.
Ως ένδειξη της αγάπης του, ο υπάλληλος δίνει στην πριγκίπισσα ό,τι πιο πολύτιμο έχει - ένα οικογενειακό κόσμημα με τη μορφή βραχιολιού γρανάτης. Ίσως, οικονομικά, αυτό το βραχιόλι δεν είχε μεγάλη αξία - αντιαισθητικό, φουσκωμένο, αδρά επεξεργασμένο. Η κύρια διακόσμηση του ήταν πέντε αιματηροί γρανάτες, «αραιωμένοι» από έναν πράσινο που βρισκόταν στη μέση. «Σύμφωνα με έναν παλιό μύθο που έχει διατηρηθεί στην οικογένειά μας, έχει την ικανότητα να μεταδίδει το χάρισμα της προνοητικότητας στις γυναίκες που το φορούν και διώχνει τις βαριές σκέψεις από πάνω τους, ενώ προστατεύει τους άνδρες από τον βίαιο θάνατο», έγραψε ο Zheltkov στο συνοδευτική επιστολή αυτού του δώρου.
Ο αξιωματούχος έδωσε στη Βέρα Νικολάεβνα το πιο ακριβό πράγμα που είχε. Νομίζω ότι η πριγκίπισσα, ακόμη και συγχωρώντας τον εαυτό της, εκτίμησε αυτή τη χειρονομία.
Αλλά η θυσιαστική και υπέρτατη αγάπη του Zheltkov τελείωσε τραγικά - πέθανε με τη δική του ελεύθερη βούληση, για να μην ανακατευτεί με την πριγκίπισσα Sheina. Αυτός ο άνθρωπος θυσίασε ακόμη και τη φυσική του ύπαρξη στον βωμό των υψηλών συναισθημάτων. Είναι σημαντικό ότι ο ήρωας δεν μίλησε σε κανέναν για την αγάπη, δεν ζήτησε την εύνοια ή την προσοχή της Βέρα Νικολάεβνα. Απλώς έζησε, απολαμβάνοντας αυτό που του χάρισε η μοίρα. Και έφυγε από τη ζωή με αίσθημα μεγάλης ευγνωμοσύνης για όσα έζησε.
Ο Kuprin δείχνει ότι η αγάπη για τέτοια δύναμη και θυσίες δεν θα μπορούσε παρά να αφήσει σημάδι στις ψυχές των ανθρώπων που εμπλέκονται σε αυτή την ιστορία. Στη Βέρα Νικολάεβνα, ο Ζέλτκοφ ξύπνησε τη λαχτάρα και τη φωτεινή θλίψη για αγάπη και τη βοήθησε να αποκαλύψει τις πραγματικές της ανάγκες. Δεν είναι τυχαίο που στο τέλος της ιστορίας, ενώ ακούει μια σονάτα του Μπετόβεν, η ηρωίδα φωνάζει: «Η πριγκίπισσα Βέρα αγκάλιασε τον κορμό της ακακίας, πίεσε τον εαυτό της πάνω του και έκλαψε». Μου φαίνεται ότι αυτά τα δάκρυα είναι η λαχτάρα της ηρωίδας για αληθινή αγάπη, την οποία τόσο συχνά ξεχνούν οι άνθρωποι.
Ακόμη και ο σύζυγος της Βέρα Νικολάεβνα, ο πρίγκιπας Σέιν, βίωσε ακούσιο σεβασμό για τα συναισθήματα του Ζέλτκοφ: «Λυπάμαι για αυτόν τον άνθρωπο. Και όχι μόνο λυπάμαι, αλλά νιώθω επίσης ότι είμαι παρών σε κάποια τεράστια τραγωδία της ψυχής και δεν μπορώ να κάνω κλόουν εδώ γύρω».
Έτσι, η αγάπη που δόθηκε στον μικρό αξιωματούχο Zheltkov από ψηλά γέμισε τη ζωή του με νόημα και έγινε πηγή φωτός όχι μόνο για αυτό το άτομο, αλλά και για τους γύρω του. Η ιστορία των συναισθημάτων του Zheltkov για την πριγκίπισσα Βέρα επιβεβαίωσε για άλλη μια φορά ότι η αγάπη είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή ενός ανθρώπου. Χωρίς αυτό το συναίσθημα, η ζωή μετατρέπεται σε μια ανούσια και άδεια ύπαρξη, οδηγώντας αναπόφευκτα στον θάνατο. Ο θάνατος της ψυχής και το θείο πνεύμα μέσα μας.


Ρεαλισμός- μια δημιουργική μέθοδος που περιλαμβάνει την αναδόμηση και τη γνώση της πραγματικότητας, οι ήρωες των ρεαλιστικών έργων είναι «τυπικοί χαρακτήρες σε τυπικές συνθήκες» (Φ. Ένγκελς). Φυσικά προκύπτει το ερώτημα: είναι τυπική η εικόνα του Zheltkov;

Η πλοκή της ιστορίαςΤο βραχιόλι Garnet είναι απολύτως αληθινό. Το οικογενειακό χρονικό των Lyubimov, καλών φίλων του A.I Kuprin, έδωσε στον συγγραφέα πρωτότυπα της Vera Nikolaevna, του Prince Shein και του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας - του επίσημου Zheltkov. Ωστόσο, η τραγικοκωμική ιστορία του πραγματικού «Π. P. Zh.», την υψηλή χυδαιότητα των επιστολών του με σπάνια δύναμη, αρχοντιά και φωτισμένη αγάπη για τον ήρωα αναθεωρείται από τον A. I. Kuprin.

Ο συγγραφέας δημιουργεί μια εικόνα ενός ατόμου που διαφέρει έντονα από τους γύρω του. «Δεν φταίω εγώ, Βέρα Νικολάεβνα, που ο Θεός ευχαρίστησε να μου στείλει αγάπη για σένα ως μεγάλη ευτυχία», - έτσι ξεκίνησε το γράμμα του ο Ζέλτκοφ. Φυσικά, η αγάπη είναι ευτυχία, αλλά για τους απλούς ανθρώπους αυτή η ευτυχία συνδέεται με την ανάγκη για αμοιβαία συναισθήματα, με την αμοιβαιότητα. Διαφορετικά, η μεγάλη ευτυχία μετατρέπεται σε μεγάλη λύπη.

Για τον ZheltkovΕίναι η απελπιστική αγάπη που είναι ευτυχία. Και είναι απολύτως ειλικρινής όταν γράφει στη Βέρα Νικολάεβνα πριν από το θάνατό του: «Σε ευχαριστώ από τα βάθη της ψυχής μου που είσαι η μόνη μου χαρά στη ζωή, η μόνη μου παρηγοριά, η μόνη μου σκέψη».

Πράγματι, ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας είναι ένα ασυνήθιστο πρόσωπο. Είναι επίσης ασυνήθιστος στο ότι η αγάπη έγινε το μόνο περιεχόμενο της ζωής του, παραγκωνίζοντας όλα τα άλλα ενδιαφέροντα. Γράφει στη Βέρα Νικολάεβνα ότι «δεν ενδιαφέρεται για τίποτα στη ζωή: ούτε η πολιτική, ούτε η επιστήμη,

ούτε φιλοσοφία, ούτε ανησυχία για τη μελλοντική ευτυχία των ανθρώπων - για μένα, όλη μου η ζωή βρίσκεται μόνο σε σένα». Συνήθως οι άνθρωποι ζουν τελείως διαφορετικά, βρίσκοντας τον ρόλο τους, την επιχείρησή τους, τις προσκολλήσεις τους στη ζωή, χωρίς να εστιάζουν σε ένα πράγμα, έστω και σε ένα πολύ δυνατό.

συναισθημα. Οποιοσδήποτε άλλος, αντιλαμβανόμενος την καταστροφή του έρωτά του, θα προσπαθούσε να απαλλαγεί από αυτό το συναίσθημα: πήγαινε κάπου, βάλε έναν μακρινό στόχο και βυθίσου με το κεφάλι στη δουλειά. Ο Ζέλτκοφ αντιλαμβάνεται την καταστροφή του συναισθήματός του, αλλά η λύση του είναι τελείως διαφορετική: «Σκέψου τι έπρεπε να κάνω; Να τρέξεις σε άλλη πόλη; Παρόλα αυτά, η καρδιά ήταν πάντα κοντά σου, στα πόδια σου, κάθε στιγμή της ημέρας γέμιζε από σένα, σκέψεις για σένα, όνειρα για σένα... γλυκό παραλήρημα.»

Όχι, η εικόνα του Zheltkovδεν μπορεί να ονομαστεί τυπικό. Η αγάπη του είναι η αγάπη ενός ασυνήθιστου ανθρώπου, είναι η αγάπη ενός ιππότη και του ρομαντισμού, μια αγάπη που καταναλώνει τα πάντα που νικά τον θάνατο. Ο Ζέλτκοφ φεύγει από αυτή τη ζωή χωρίς παράπονα, χωρίς μομφές, λέγοντας σαν προσευχή: «Αγιαστεί το όνομά σου».

Εικόνα του Zheltkov- η εικόνα ενός ιδανικού ανθρώπου, ενός ανιδιοτελούς ήρωα. Φυσικά, όλοι μπορούν να είναι έτσι, αλλά τέτοια αγάπη, δυστυχώς, δεν υπάρχει πάντα.

Θέμα αγάπης- ένα από τα κεντρικά θέματα στο έργο του A. I. Kuprin. Στις ιστορίες του, η αγάπη είναι ανιδιοτελής, ανιδιοτελής, δεν περιμένει ανταμοιβή, το είδος για το οποίο μπορεί κανείς να επιτύχει οποιοδήποτε κατόρθωμα, να πάει στο μαρτύριο, ακόμη και στο θάνατο.