Σε αυτό το άρθρο θα περιγράψουμε τη ζωή και το έργο του Ντοστογιέφσκι: θα σας πούμε εν συντομία για τα πιο σημαντικά γεγονότα. Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς γεννήθηκε στις 30 Οκτωβρίου (παλαιό στυλ - 11) 1821. Ένα δοκίμιο για το έργο του Ντοστογιέφσκι θα σας μυήσει στα κύρια έργα και τα επιτεύγματα αυτού του ανθρώπου στον λογοτεχνικό τομέα. Αλλά θα ξεκινήσουμε από την αρχή - με την καταγωγή του μελλοντικού συγγραφέα, με τη βιογραφία του.

Τα προβλήματα της δημιουργικότητας του Ντοστογιέφσκι μπορούν να γίνουν κατανοητά σε βάθος μόνο με την εξοικείωση με τη ζωή αυτού του ανθρώπου. Άλλωστε, η μυθοπλασία πάντα με τον ένα ή τον άλλο τρόπο αντικατοπτρίζει τα χαρακτηριστικά της βιογραφίας του δημιουργού των έργων. Στην περίπτωση του Ντοστογιέφσκι αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό.

Προέλευση του Ντοστογιέφσκι

Ο πατέρας του Fyodor Mikhailovich ήταν από τον κλάδο Rtishchev, απόγονοι του Daniil Ivanovich Rtishchev, υπερασπιστή της ορθόδοξης πίστης στη Νοτιοδυτική Ρωσία. Για τις ιδιαίτερες επιτυχίες του, του δόθηκε το χωριό Dostoevo, που βρίσκεται στην επαρχία Podolsk. Από εκεί προέρχεται το επώνυμο Ντοστογιέφσκι.

Ωστόσο, στις αρχές του 19ου αιώνα, η οικογένεια Ντοστογιέφσκι εξαθλιώθηκε. Ο Αντρέι Μιχαήλοβιτς, ο παππούς του συγγραφέα, υπηρέτησε στην επαρχία Ποντόλσκ, στην πόλη Μπράτσλαβ, ως αρχιερέας. Ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς, ο πατέρας του συγγραφέα που μας ενδιαφέρει, κάποτε αποφοίτησε από την Ιατρική-Χειρουργική Ακαδημία. Κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου, το 1812, πολέμησε μαζί με άλλους ενάντια στους Γάλλους, μετά τον οποίο, το 1819, παντρεύτηκε τη Μαρία Φεντόροβνα Νετσάεβα, κόρη ενός εμπόρου από τη Μόσχα. Ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς, έχοντας συνταξιοδοτηθεί, έλαβε θέση γιατρού σε ένα γραφείο ανοιχτό σε φτωχούς ανθρώπους, το οποίο ονομαζόταν ευρέως Bozhedomka.

Πού γεννήθηκε ο Fedor Mikhailovich;

Το διαμέρισμα της οικογένειας του μελλοντικού συγγραφέα βρισκόταν στη δεξιά πτέρυγα αυτού του νοσοκομείου. Σε αυτό, που προορίζεται ως κυβερνητικό διαμέρισμα για έναν γιατρό, γεννήθηκε το 1821 ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς. Η μητέρα του, όπως έχουμε ήδη αναφέρει, καταγόταν από οικογένεια εμπόρων. Εικόνες πρόωρων θανάτων, φτώχειας, ασθένειας, διαταραχής - οι πρώτες εντυπώσεις του αγοριού, υπό την επίδραση των οποίων διαμορφώθηκε η πολύ ασυνήθιστη άποψη του μελλοντικού συγγραφέα για τον κόσμο. Το έργο του Ντοστογιέφσκι αντικατοπτρίζει αυτό.

Η κατάσταση στην οικογένεια του μελλοντικού συγγραφέα

Η οικογένεια, η οποία με την πάροδο του χρόνου μεγάλωσε σε 9 άτομα, αναγκάστηκε να στριμώξει μόνο σε δύο δωμάτια. Ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς ήταν ένας καχύποπτος και καυτερός άνθρωπος.

Η Μαρία Φεοντόροβνα ήταν εντελώς διαφορετικού τύπου: οικονομική, χαρούμενη, ευγενική. Η σχέση μεταξύ των γονιών του αγοριού βασιζόταν στην υποταγή στις ιδιοτροπίες και τη θέληση του πατέρα. Η νταντά και η μητέρα του μελλοντικού συγγραφέα τίμησαν τις ιερές θρησκευτικές παραδόσεις της χώρας, μεγαλώνοντας τη μελλοντική γενιά να σέβεται την πίστη των πατέρων της. Η Μαρία Φεοντόροβνα πέθανε νωρίς - σε ηλικία 36 ετών. Τάφηκε στο νεκροταφείο Lazarevskoye.

Πρώτη γνωριμία με τη λογοτεχνία

Η οικογένεια Ντοστογιέφσκι αφιέρωσε πολύ χρόνο στην εκπαίδευση και την επιστήμη. Σε νεαρή ηλικία, ο Fyodor Mikhailovich ανακάλυψε τη χαρά της επικοινωνίας με ένα βιβλίο. Τα πρώτα έργα με τα οποία γνώρισε ήταν τα λαϊκά παραμύθια της Arina Arkhipovna, της νταντάς. Μετά από αυτό υπήρχαν οι Πούσκιν και Ζουκόφσκι - οι αγαπημένοι συγγραφείς της Μαρίας Φεντόροβνα.

Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς σε νεαρή ηλικία γνώρισε τους κύριους κλασικούς της ξένης λογοτεχνίας: τον Ούγκο, τον Θερβάντες και τον Όμηρο. Τα βράδια, ο πατέρας του κανόνισε η οικογένεια να διαβάσει το έργο του N. M. Karamzin «Ιστορία του Ρωσικού Κράτους». Όλα αυτά ενστάλαξαν στον μελλοντικό συγγραφέα ένα πρώιμο ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία. Η ζωή και το έργο του Φ. Ντοστογιέφσκι επηρεάστηκαν σε μεγάλο βαθμό από το περιβάλλον από το οποίο προήλθε αυτός ο συγγραφέας.

Ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς αναζητά την κληρονομική ευγένεια

Το 1827, ο Mikhail Andreevich απονεμήθηκε το Τάγμα του 3ου βαθμού για την επιμελή και εξαιρετική υπηρεσία του και ένα χρόνο αργότερα του απονεμήθηκε επίσης ο βαθμός του συλλογικού αξιολογητή, ο οποίος εκείνη την εποχή έδωσε σε ένα άτομο το δικαίωμα στην κληρονομική ευγένεια. Ο πατέρας του μελλοντικού συγγραφέα κατάλαβε καλά την αξία της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και ως εκ τούτου προσπάθησε να προετοιμάσει σοβαρά τα παιδιά του για εισαγωγή σε εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Τραγωδία από την παιδική ηλικία του Ντοστογιέφσκι

Ο μελλοντικός συγγραφέας βίωσε στα νιάτα του μια τραγωδία που άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην ψυχή του για το υπόλοιπο της ζωής του. Ερωτεύτηκε την κόρη του μάγειρα, ένα εννιάχρονο κορίτσι, με ένα ειλικρινές παιδικό συναίσθημα. Μια καλοκαιρινή μέρα ακούστηκε μια κραυγή στον κήπο. Ο Φιόντορ βγήκε τρέχοντας στο δρόμο και την παρατήρησε ξαπλωμένη με ένα λευκό κουρελιασμένο φόρεμα στο έδαφος. Οι γυναίκες έσκυψαν πάνω από το κορίτσι. Από τη συνομιλία τους, ο Φιόντορ κατάλαβε ότι ο ένοχος της τραγωδίας ήταν ένας μεθυσμένος αλήτης. Μετά από αυτό, πήγαν για τον πατέρα τους, αλλά η βοήθειά του δεν χρειάστηκε, αφού το κορίτσι είχε ήδη πεθάνει.

Εκπαίδευση συγγραφέα

Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς έλαβε την αρχική του εκπαίδευση σε ιδιωτικό οικοτροφείο στη Μόσχα. Το 1838 μπήκε στην Κύρια Σχολή Μηχανικών που βρίσκεται στην Αγία Πετρούπολη. Αποφοίτησε το 1843 και έγινε στρατιωτικός μηχανικός.

Εκείνα τα χρόνια, το σχολείο αυτό θεωρούνταν ένα από τα καλύτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας. Δεν είναι τυχαίο ότι πολλοί διάσημοι ήρθαν από εκεί. Ανάμεσα στους συντρόφους του Ντοστογιέφσκι στο σχολείο υπήρχαν πολλά ταλέντα που αργότερα μετατράπηκαν σε διάσημες προσωπικότητες. Αυτοί είναι οι Ντμίτρι Γκριγκόροβιτς (συγγραφέας), Κονσταντίν Τρουτόφσκι (καλλιτέχνης), Ίλια Σετσένοφ (φυσιολόγος), Έντουαρντ Τοτλέμπεν (διοργανωτής της άμυνας της Σεβαστούπολης), Φιοντόρ Ραντέτσκι (ήρωας της Σίπκα). Εδώ διδάσκονταν τόσο ανθρωπιστικοί όσο και ειδικοί κλάδοι. Για παράδειγμα, παγκόσμια και εγχώρια ιστορία, ρωσική λογοτεχνία, σχέδιο και πολιτική αρχιτεκτονική.

Η τραγωδία του «μικρού ανθρώπου»

Ο Ντοστογιέφσκι προτιμούσε τη μοναξιά από τη θορυβώδη κοινωνία των φοιτητών. Το διάβασμα ήταν η αγαπημένη του ασχολία. Η πολυμάθεια του μελλοντικού συγγραφέα κατέπληξε τους συντρόφους του. Όμως η επιθυμία για μοναξιά και μοναξιά στον χαρακτήρα του δεν ήταν έμφυτο χαρακτηριστικό. Στο σχολείο, ο Fyodor Mikhailovich έπρεπε να υπομείνει την τραγωδία της ψυχής του λεγόμενου «μικρού ανθρώπου». Πράγματι, σε αυτό το εκπαιδευτικό ίδρυμα οι μαθητές ήταν κυρίως παιδιά της γραφειοκρατικής και στρατιωτικής γραφειοκρατίας. Οι γονείς τους έδιναν δώρα στους δασκάλους τους, χωρίς να φείδονταν έξοδα. Σε αυτό το περιβάλλον, ο Ντοστογιέφσκι έμοιαζε με ξένος και συχνά δεχόταν ύβρεις και χλευασμούς. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, ένα αίσθημα πληγωμένης υπερηφάνειας φούντωσε στην ψυχή του, το οποίο αργότερα αντανακλούσε το έργο του Ντοστογιέφσκι.

Όμως, παρά αυτές τις δυσκολίες, ο Fyodor Mikhailovich κατάφερε να επιτύχει την αναγνώριση τόσο από τους συντρόφους όσο και από τους δασκάλους του. Με τον καιρό, όλοι πείστηκαν ότι επρόκειτο για έναν άνθρωπο με εξαιρετική ευφυΐα και εξαιρετικές ικανότητες.

Ο θάνατος του πατέρα

Το 1839, ο πατέρας του Fyodor Mikhailovich πέθανε ξαφνικά από αποπληξία. Υπήρχαν φήμες ότι δεν ήταν φυσικός θάνατος - σκοτώθηκε από άνδρες για τον σκληρό του χαρακτήρα. Αυτή η είδηση ​​συγκλόνισε τον Ντοστογιέφσκι και για πρώτη φορά έπαθε μια κρίση, προάγγελος μελλοντικής επιληψίας, από την οποία υπέφερε σε όλη του τη ζωή ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς.

Υπηρεσία ως μηχανικός, πρώτες εργασίες

Ο Ντοστογιέφσκι το 1843, έχοντας ολοκληρώσει το μάθημα, γράφτηκε στο σώμα μηχανικών για να υπηρετήσει στην ομάδα μηχανικών της Αγίας Πετρούπολης, αλλά δεν υπηρέτησε εκεί για πολύ. Ένα χρόνο αργότερα, αποφάσισε να ασχοληθεί με τη λογοτεχνική δημιουργία, ένα πάθος για το οποίο ένιωθε από καιρό. Στην αρχή άρχισε να μεταφράζει κλασικά έργα, όπως ο Μπαλζάκ. Μετά από λίγο καιρό, η ιδέα για ένα μυθιστόρημα προέκυψε με γράμματα που ονομάζονται «Φτωχοί άνθρωποι». Αυτό ήταν το πρώτο ανεξάρτητο έργο από το οποίο ξεκίνησε το έργο του Ντοστογιέφσκι. Στη συνέχεια ήρθαν οι ιστορίες και οι ιστορίες: "Mr Prokharchin", "The Double", "Netochka Nezvanova", "White Nights".

Προσέγγιση με τον κύκλο των Πετρασεβίτικων, τραγικές συνέπειες

Το έτος 1847 σημαδεύτηκε από μια προσέγγιση με τον Μπουτασέβιτς-Πετρασέφσκι, ο οποίος έκανε τις περίφημες «Παρασκευές». Ήταν προπαγανδιστής και θαυμαστής του Φουριέ. Σε αυτά τα βράδια, ο συγγραφέας συνάντησε τους ποιητές Alexei Pleshcheev, Alexander Palm, Sergei Durov, καθώς και τον πεζογράφο Saltykov και τους επιστήμονες Vladimir Milyutin και Nikolai Mordvinov. Στις συναντήσεις των Πετρασεβιτών συζητήθηκαν σοσιαλιστικές διδασκαλίες και σχέδια για επαναστατικά πραξικοπήματα. Ο Ντοστογιέφσκι ήταν υποστηρικτής της άμεσης κατάργησης της δουλοπαροικίας στη Ρωσία.

Ωστόσο, η κυβέρνηση έμαθε για τον κύκλο και το 1849, 37 συμμετέχοντες, συμπεριλαμβανομένου του Ντοστογιέφσκι, φυλακίστηκαν στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Καταδικάστηκαν σε θάνατο, αλλά ο αυτοκράτορας μείωσε την ποινή και ο συγγραφέας εξορίστηκε σε σκληρά έργα στη Σιβηρία.

Στο Τομπόλσκ, σε σκληρή δουλειά

Πήγε στο Τομπόλσκ μέσα στον τρομερό παγετό σε ένα ανοιχτό έλκηθρο. Εδώ η Αννένκοβα και η Φονβιζίνα επισκέφτηκαν τους Πετρασεβίτες. Όλη η χώρα θαύμασε το κατόρθωμα αυτών των γυναικών. Έδωσαν σε κάθε καταδικασμένο ένα Ευαγγέλιο στο οποίο επενδύθηκαν χρήματα. Γεγονός είναι ότι δεν επιτρεπόταν στους κρατούμενους να έχουν τις δικές τους αποταμιεύσεις, οπότε αυτό άμβλυνε τις σκληρές συνθήκες διαβίωσης για κάποιο χρονικό διάστημα.

Ενώ βρισκόταν σε σκληρή δουλειά, ο συγγραφέας συνειδητοποίησε πόσο απείχαν οι ορθολογιστικές, κερδοσκοπικές ιδέες του «νέου Χριστιανισμού» από το συναίσθημα του Χριστού, του οποίου φορέας είναι οι άνθρωποι. Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς έβγαλε ένα νέο από εδώ τη βάση του είναι ο λαϊκός τύπος του χριστιανισμού. Στη συνέχεια, αυτό αντανακλούσε το περαιτέρω έργο του Ντοστογιέφσκι, για το οποίο θα σας πούμε λίγο αργότερα.

Στρατιωτική θητεία στο Ομσκ

Για τον συγγραφέα, τέσσερα χρόνια σκληρής εργασίας αντικαταστάθηκε μετά από κάποιο χρονικό διάστημα από τη στρατιωτική θητεία. Συνοδεύτηκε από το Ομσκ με συνοδεία στην πόλη Σεμιπαλατίνσκ. Εδώ συνεχίστηκε η ζωή και το έργο του Ντοστογιέφσκι. Ο συγγραφέας υπηρέτησε ως στρατιώτης, λαμβάνοντας αργότερα τον βαθμό του αξιωματικού. Επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη μόλις στα τέλη του 1859.

Έκδοση περιοδικού

Αυτή τη στιγμή, ξεκίνησε η πνευματική αναζήτηση του Fyodor Mikhailovich, η οποία στη δεκαετία του '60 τελείωσε με τη διαμόρφωση των pochvennik πεποιθήσεων του συγγραφέα. Η βιογραφία και το έργο του Ντοστογιέφσκι αυτή τη στιγμή σημαδεύτηκαν από τα ακόλουθα γεγονότα. Από το 1861, ο συγγραφέας, μαζί με τον Μιχαήλ, τον αδερφό του, άρχισαν να εκδίδουν ένα περιοδικό με το όνομα "Time", και μετά την απαγόρευσή του - "Epoch". Δουλεύοντας σε νέα βιβλία και περιοδικά, ο Fyodor Mikhailovich ανέπτυξε τη δική του άποψη για τα καθήκοντα ενός δημόσιου προσώπου και συγγραφέα στη χώρα μας - Ρώσος, μια μοναδική εκδοχή του χριστιανικού σοσιαλισμού.

Τα πρώτα έργα του συγγραφέα μετά από σκληρή δουλειά

Η ζωή και το έργο του Ντοστογιέφσκι άλλαξαν πολύ μετά το Τομπόλσκ. Το 1861 εμφανίστηκε το πρώτο μυθιστόρημα αυτού του συγγραφέα, το οποίο δημιούργησε μετά από σκληρή δουλειά. Αυτό το έργο («Ταπεινωμένοι και προσβεβλημένοι») αντανακλά τη συμπάθεια του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς για τους «μικρούς ανθρώπους» που υποβάλλονται σε αδιάκοπη ταπείνωση από τις δυνάμεις. Μεγάλη κοινωνική σημασία απέκτησε και το «Σημειώσεις από το Σπίτι των Νεκρών» (χρόνια δημιουργίας: 1861-1863), που ξεκίνησε ο συγγραφέας ενώ ήταν ακόμη σε σκληρή δουλειά. Στο περιοδικό «Time» το 1863 εμφανίστηκαν οι «Χειμερινές σημειώσεις για τις καλοκαιρινές εντυπώσεις». Σε αυτά, ο Fyodor Mikhailovich επέκρινε τα συστήματα των δυτικοευρωπαϊκών πολιτικών πεποιθήσεων. Το 1864 δημοσιεύτηκε το Notes from Underground. Αυτό είναι ένα είδος ομολογίας του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς. Στο έργο απαρνήθηκε τα προηγούμενα ιδανικά του.

Περαιτέρω έργο του Ντοστογιέφσκι

Ας περιγράψουμε συνοπτικά άλλα έργα αυτού του συγγραφέα. Το 1866 εμφανίστηκε ένα μυθιστόρημα με τίτλο «Έγκλημα και Τιμωρία», το οποίο θεωρείται ένα από τα πιο σημαντικά στο έργο του. Το 1868 εκδόθηκε ο Ηλίθιος, ένα μυθιστόρημα στο οποίο επιχειρήθηκε να δημιουργηθεί ένας θετικός ήρωας που αντιμετωπίζει έναν αρπακτικό, σκληρό κόσμο. Στη δεκαετία του '70, το έργο του F.M. Ο Ντοστογιέφσκι συνεχίζει. Μυθιστορήματα όπως το «Demons» (δημοσιεύτηκε το 1871) και το «The Teenager», που εμφανίστηκαν το 1879, έγιναν ευρέως γνωστά. «Οι αδελφοί Καραμάζοφ» είναι ένα μυθιστόρημα που έγινε το τελευταίο έργο. Συνόψισε το έργο του Ντοστογιέφσκι. Τα χρόνια έκδοσης του μυθιστορήματος είναι 1879-1880. Σε αυτό το έργο, ο κύριος χαρακτήρας, ο Alyosha Karamazov, βοηθώντας άλλους σε προβλήματα και ανακουφίζοντας τον πόνο, είναι πεπεισμένος ότι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή μας είναι το αίσθημα της συγχώρεσης και της αγάπης. Το 1881, στις 9 Φεβρουαρίου, ο Ντοστογιέφσκι Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς πέθανε στην Αγία Πετρούπολη.

Η ζωή και το έργο του Ντοστογιέφσκι περιγράφηκαν εν συντομία στο άρθρο μας. Δεν μπορεί να λεχθεί ότι ο συγγραφέας ενδιαφερόταν πάντα περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον για το πρόβλημα του ανθρώπου. Ας γράψουμε εν συντομία για αυτό το σημαντικό χαρακτηριστικό που είχε το έργο του Ντοστογιέφσκι.

Ο άνθρωπος στη δημιουργική γραφή

Σε όλη τη δημιουργική του σταδιοδρομία, ο Fyodor Mikhailovich στοχάστηκε στο κύριο πρόβλημα της ανθρωπότητας - πώς να ξεπεράσει την υπερηφάνεια, που είναι η κύρια πηγή διαχωρισμού μεταξύ των ανθρώπων. Φυσικά, υπάρχουν και άλλα θέματα στο έργο του Ντοστογιέφσκι, αλλά βασίζεται σε μεγάλο βαθμό σε αυτό. Ο συγγραφέας πίστευε ότι ο καθένας μας έχει την ικανότητα να δημιουργεί. Και πρέπει να το κάνει αυτό όσο ζει, είναι απαραίτητο να εκφραστεί. Ο συγγραφέας αφιέρωσε όλη του τη ζωή στο θέμα του Ανθρώπου. Η βιογραφία και το έργο του Ντοστογιέφσκι το επιβεβαιώνουν.

Βιογραφία του Ντοστογιέφσκι F.M.: γέννηση και οικογένεια, νιάτα του Ντοστογιέφσκι, πρώτες λογοτεχνικές εκδόσεις, σύλληψη και εξορία, άνθηση της δημιουργικότητας, θάνατος και κηδεία του συγγραφέα.

Γέννηση και οικογένεια

1821, 30 Οκτωβρίου (11 Νοεμβρίου) Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι γεννήθηκε στη Μόσχα στη δεξιά πτέρυγα του Νοσοκομείου Φτωχών Μαριίνσκι. Στην οικογένεια Ντοστογιέφσκι υπήρχαν άλλα έξι παιδιά: Μιχαήλ (1820-1864), Βαρβάρα (1822-1893), Αντρέι, Βέρα (1829-1896), Νικολάι (1831-1883), Αλεξάνδρα (1835-1889). Ο Φιόντορ μεγάλωσε σε ένα μάλλον σκληρό περιβάλλον, πάνω από το οποίο αιωρούνταν το ζοφερό πνεύμα του πατέρα του, ενός «νευρικού, ευερέθιστου και περήφανου» ανθρώπου. Ήταν πάντα απασχολημένος με τη φροντίδα της ευημερίας της οικογένειάς του.

Τα παιδιά ανατράφηκαν με φόβο και υπακοή, σύμφωνα με τις παραδόσεις της αρχαιότητας, περνώντας τον περισσότερο χρόνο τους μπροστά στους γονείς τους. Σπάνια φεύγοντας από τους τοίχους του κτιρίου του νοσοκομείου, είχαν ελάχιστη επικοινωνία με τον έξω κόσμο. Ίσως μόνο μέσω των αρρώστων, με τους οποίους ο Fyodor Mikhailovich, κρυφά από τον πατέρα του, μιλούσε μερικές φορές. Υπήρχε επίσης μια νταντά, που προσλήφθηκε από τις αστές της Μόσχας, η οποία ονομαζόταν Alena Frolovna. Ο Ντοστογιέφσκι τη θυμόταν με την ίδια τρυφερότητα που θυμόταν ο Πούσκιν την Αρίνα Ροντιονόβνα. Ήταν από αυτήν που άκουσε τα πρώτα παραμύθια: για το Firebird, την Alyosha Popovich, το Blue Bird κ.λπ.

Ο πατέρας, ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς (1789-1839), είναι γιος ενός ουνίτη ιερέα, γιατρού (προϊστάμενος γιατρός, χειρουργός) στο Νοσοκομείο Φτωχών Μαριίνσκι της Μόσχας, το 1828 έλαβε τον τίτλο του κληρονομικού ευγενή. Το 1831 απέκτησε το χωριό Darovoye, στην επαρχία Kashira, στην επαρχία Tula, και το 1833 το γειτονικό χωριό Chermoshnya.

Στην ανατροφή των παιδιών του, ο πατέρας ήταν ένας ανεξάρτητος, μορφωμένος, περιποιητικός οικογενειάρχης, αλλά είχε έναν γρήγορο και καχύποπτο χαρακτήρα. Μετά το θάνατο της συζύγου του το 1837, αποσύρθηκε και εγκαταστάθηκε στο Ντάροβο. Σύμφωνα με έγγραφα, πέθανε από αποπληξία. Ωστόσο, σύμφωνα με τις αναμνήσεις συγγενών και τις προφορικές παραδόσεις, σκοτώθηκε από τους χωρικούς του.

Μητέρα, Μαρία Φεντόροβνα (γεν. Nechaeva; 1800-1837) - από μια εμπορική οικογένεια, μια θρησκευόμενη γυναίκα, έπαιρνε κάθε χρόνο τα παιδιά της στη Λαύρα Τριάδας-Σέργιου. Επιπλέον, τους έμαθε να διαβάζουν από το βιβλίο «Εκατό τέσσερις ιερές ιστορίες της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης» (στο μυθιστόρημα «» οι αναμνήσεις αυτού του βιβλίου περιλαμβάνονται στην ιστορία του Γέροντα Ζωσιμά για τα παιδικά του χρόνια). Στο σπίτι των γονιών διάβασαν δυνατά «Η ιστορία του ρωσικού κράτους» του N. M. Karamzin, τα έργα των G. R. Derzhavin, V. A. Zhukovsky, A. S. Pushkin.

Στα ώριμα χρόνια του, ο Ντοστογιέφσκι θυμήθηκε με ιδιαίτερη ζωτικότητα τη γνωριμία του με τη Γραφή. «Στην οικογένειά μας, γνωρίζαμε το Ευαγγέλιο σχεδόν από την πρώτη μας παιδική ηλικία». Το «Βιβλίο του Ιώβ» της Παλαιάς Διαθήκης έγινε επίσης μια ζωηρή παιδική εντύπωση του συγγραφέα. Ο μικρότερος αδερφός του Φιοντόρ, Αντρέι, έγραψε ότι «ο αδελφός Φέντια διάβασε περισσότερα ιστορικά έργα, σοβαρά έργα, καθώς και μυθιστορήματα που συναντούσε. Ο αδερφός Μιχαήλ αγαπούσε την ποίηση και έγραφε ο ίδιος ποιήματα... Αλλά στον Πούσκιν έκαναν ειρήνη και και οι δύο, φαίνεται, τότε ήξεραν σχεδόν τα πάντα από πάνω...»

Ο θάνατος του Alexander Sergeevich από τον νεαρό Fedya έγινε αντιληπτός ως προσωπική θλίψη. Ο Αντρέι Μιχαήλοβιτς έγραψε: «Ο αδερφός Φέντια, σε συνομιλίες με τον μεγαλύτερο αδερφό του, επανέλαβε αρκετές φορές ότι αν δεν είχαμε οικογενειακό πένθος (η μητέρα Μαρία Φεοντόροβνα πέθανε), τότε θα ζητούσε την άδεια του πατέρα του να θρηνήσει για τον Πούσκιν».

Τα νιάτα του Ντοστογιέφσκι

Από το 1832, η οικογένεια περνούσε κάθε χρόνο το καλοκαίρι στο χωριό Darovoye (επαρχία Τούλα), που αγόραζε ο πατέρας τους. Οι συναντήσεις και οι συνομιλίες με άντρες έμειναν για πάντα χαραγμένες στη μνήμη του Ντοστογιέφσκι και αργότερα χρησίμευσαν ως δημιουργικό υλικό. Ένα παράδειγμα είναι η ιστορία "" από το "Ημερολόγιο ενός συγγραφέα" για το 1876.

Το 1832, ο Ντοστογιέφσκι και ο μεγαλύτερος αδελφός του Μιχαήλ άρχισαν να μελετούν με δασκάλους που έρχονταν στο σπίτι. Από το 1833 σπούδασαν στο οικοτροφείο του N. I. Drashusov (Sushara), στη συνέχεια στο οικοτροφείο του L. I. Chermak, όπου δίδαξαν ο αστρονόμος D. M. Perevoshchikov και ο παλαιολόγος A. M. Kubarev. Ο δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας N.I Bilevich έπαιξε κάποιο ρόλο στην πνευματική ανάπτυξη του Ντοστογιέφσκι.

Μουσείο "Κτήμα του F.M. Dostoevsky στο χωριό Darovoye"

Οι αναμνήσεις του οικοτροφείου λειτούργησαν ως υλικό για πολλά από τα έργα του συγγραφέα. Η ατμόσφαιρα των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και η απομόνωση από την οικογένεια προκάλεσε οδυνηρή αντίδραση στον Ντοστογιέφσκι. Για παράδειγμα, αυτό αντικατοπτρίστηκε στα αυτοβιογραφικά χαρακτηριστικά του ήρωα του μυθιστορήματος "", ο οποίος βιώνει βαθιές ηθικές ανατροπές στην "πανσιόν Tushara". Ταυτόχρονα, τα χρόνια των σπουδών σημαδεύτηκαν από ένα αφυπνισμένο πάθος για το διάβασμα.

Το 1837, η μητέρα του συγγραφέα πέθανε και σύντομα ο πατέρας του πήρε τον Ντοστογιέφσκι και τον αδελφό του Μιχαήλ στην Αγία Πετρούπολη για να συνεχίσουν την εκπαίδευσή τους. Ο συγγραφέας δεν συναντήθηκε ποτέ ξανά με τον πατέρα του, ο οποίος πέθανε το 1839 (σύμφωνα με επίσημες πληροφορίες, πέθανε από αποπληξία· σύμφωνα με τους οικογενειακούς θρύλους, σκοτώθηκε από δουλοπάροικους). Η στάση του Ντοστογιέφσκι απέναντι στον πατέρα του, έναν ύποπτο και νοσηρά ύποπτο άνθρωπο, ήταν διφορούμενη.

Δυσκολεύοντας να επιβιώσει από τον θάνατο της μητέρας της, που συνέπεσε με την είδηση ​​του θανάτου του Α.Σ. Ο Πούσκιν (την οποία αντιλήφθηκε ως προσωπική απώλεια), ο Ντοστογιέφσκι τον Μάιο του 1837 ταξίδεψε με τον αδελφό του Μιχαήλ στην Αγία Πετρούπολη και μπήκε στο προπαρασκευαστικό οικοτροφείο του Κ. Φ. Κοστομάροφ. Παράλληλα, γνώρισε τον I. N. Shidlovsky, του οποίου η θρησκευτική και ρομαντική διάθεση καθήλωσε τον Ντοστογιέφσκι.

Οι πρώτες λογοτεχνικές εκδόσεις του Ντοστογιέφσκι

Η Κύρια Σχολή Μηχανικών, όπου σπούδασε ο Φ.Μ.

Ακόμη και στο δρόμο για την Αγία Πετρούπολη, ο Ντοστογιέφσκι διανοητικά «συνέθεσε ένα μυθιστόρημα από τη βενετική ζωή» και το 1838 ο Ρίζενκαμπφ μίλησε «για τις δικές του λογοτεχνικές εμπειρίες».

Από τον Ιανουάριο του 1838, ο Ντοστογιέφσκι σπούδασε στην Κύρια Σχολή Μηχανικών, όπου περιέγραψε μια τυπική μέρα ως εξής: «... από νωρίς το πρωί μέχρι το βράδυ, εμείς στις τάξεις μετά βίας έχουμε χρόνο να παρακολουθήσουμε τις διαλέξεις. ...Μας στέλνουν σε στρατιωτική εκπαίδευση, μας κάνουν μαθήματα ξιφασκίας, χορού, τραγουδιού...μας βάζουν φρουρά, κι έτσι περνάει όλη η ώρα...»

Η δύσκολη εντύπωση των «χρόνων σκληρής εργασίας» της εκπαίδευσης λαμπρύνθηκε εν μέρει από τις φιλικές σχέσεις με τον V. Grigorovich, τον γιατρό A. E. Riesenkampf, τον αξιωματικό υπηρεσίας A. I. Savelyev και τον καλλιτέχνη K. A. Trutovsky. Στη συνέχεια, ο Ντοστογιέφσκι πίστευε πάντα ότι η επιλογή του εκπαιδευτικού ιδρύματος ήταν λάθος. Υπέφερε από τη στρατιωτική ατμόσφαιρα και τις ασκήσεις, από πειθαρχίες ξένες προς τα ενδιαφέροντά του και από τη μοναξιά.

Όπως κατέθεσε ο συμμαθητής του, ο καλλιτέχνης K. A. Trutovsky, ο Ντοστογιέφσκι κράτησε τον εαυτό του σε απόσταση. Ωστόσο, κατέπληξε τους συντρόφους του με την πολυμάθειά του και γύρω του σχηματίστηκε ένας λογοτεχνικός κύκλος. Οι πρώτες λογοτεχνικές ιδέες διαμορφώθηκαν στο σχολείο.

Konstantin Aleksandrovich Trutovsky, Ρώσος καλλιτέχνης, ζωγράφος του είδους, φίλος του Dostoevsky F.M.

Το 1841, σε μια βραδιά που διοργάνωσε ο αδερφός του Μιχαήλ, ο Ντοστογιέφσκι διάβασε αποσπάσματα από τα δραματικά έργα του, τα οποία είναι γνωστά μόνο από τους τίτλους τους - «Mary Stuart» και «Boris Godunov» - δίνοντας αφορμή για συσχετισμούς με τα ονόματα του F. Schiller και A. S. Pushkin, σύμφωνα με προφανώς τα βαθύτερα λογοτεχνικά πάθη του νεαρού Ντοστογιέφσκι. διάβασαν επίσης οι N.V.Gogol, E. Hoffmann, W. Scott, George Sand, V. Hugo.

Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, έχοντας υπηρετήσει για λιγότερο από ένα χρόνο στην ομάδα μηχανικών της Αγίας Πετρούπολης, το καλοκαίρι του 1844 ο Ντοστογιέφσκι αποσύρθηκε με τον βαθμό του υπολοχαγού, αποφασίζοντας να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στη λογοτεχνική δημιουργικότητα.

Ανάμεσα στα λογοτεχνικά πάθη του Ντοστογιέφσκι εκείνη την εποχή ήταν ο O. de Balzac: με τη μετάφραση της ιστορίας του «Eugenia Grande» (1844, χωρίς να αναφέρει το όνομα του μεταφραστή), ο συγγραφέας μπήκε στο λογοτεχνικό πεδίο. Ταυτόχρονα, ο Ντοστογιέφσκι εργάστηκε στη μετάφραση των μυθιστορημάτων του Ευγένιου Σου και του Τζορτζ Σαντ (δεν εμφανίστηκαν σε έντυπη μορφή).

Η επιλογή των έργων μαρτυρούσε τα λογοτεχνικά γούστα του επίδοξου συγγραφέα. Εκείνα τα χρόνια, δεν του άρεσαν τα ρομαντικά και συναισθηματικά στυλ. Για παράδειγμα, στα έργα του Τζορτζ Σαντ, όπως θυμόταν στο τέλος της ζωής του, «χτύπησε… από την αγνότητα, την υψηλότερη αγνότητα των τύπων και των ιδανικών και τη σεμνή γοητεία του αυστηρού, συγκρατημένου τόνου της ιστορίας .»

Ο Ντοστογιέφσκι ενημέρωσε τον αδελφό του για το έργο του στο δράμα «Ο Εβραίος Γιάνκελ» τον Ιανουάριο του 1844. Τα χειρόγραφα των δραμάτων δεν έχουν διασωθεί, αλλά τα λογοτεχνικά χόμπι του επίδοξου συγγραφέα προκύπτουν από τους τίτλους τους: Σίλερ, Πούσκιν, Γκόγκολ. Μετά τον θάνατο του πατέρα του, οι συγγενείς της μητέρας του συγγραφέα φρόντισαν τα μικρότερα αδέρφια και τις αδερφές του Ντοστογιέφσκι. Ο Fedor και ο Mikhail έλαβαν μια μικρή κληρονομιά.

Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο (τέλη του 1843), γράφτηκε ως μηχανικός πεδίου-ανθυπολοχαγός στην ομάδα μηχανικών της Αγίας Πετρούπολης. Ωστόσο, ήδη στις αρχές του καλοκαιριού του 1844, έχοντας αποφασίσει να αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στη λογοτεχνία, παραιτήθηκε και απολύθηκε με το βαθμό του υπολοχαγού.

Μυθιστόρημα "Φτωχοί άνθρωποι"

Τον Ιανουάριο του 1844, ο Ντοστογιέφσκι ολοκλήρωσε τη μετάφραση της ιστορίας του Μπαλζάκ «Ευγένιος Γκράντε», την οποία αγαπούσε ιδιαίτερα εκείνη την εποχή. Η μετάφραση έγινε το πρώτο δημοσιευμένο λογοτεχνικό έργο του Ντοστογιέφσκι. Το 1844 ξεκίνησε και τον Μάιο του 1845, μετά από πολλές αλλαγές, τελείωσε το μυθιστόρημα «».

Το μυθιστόρημα «Φτωχοί», η σύνδεση του οποίου με τον «Πράκτορα του Σταθμού» του Πούσκιν και το «Παλτό» του Γκόγκολ τονίστηκε από τον ίδιο τον Ντοστογιέφσκι, γνώρισε εξαιρετική επιτυχία. Βασισμένος στις παραδόσεις του φυσιολογικού δοκιμίου, ο Ντοστογιέφσκι δημιουργεί μια ρεαλιστική εικόνα της ζωής των «καταπιεσμένων» κατοίκων των «γωνιών της Αγίας Πετρούπολης», μιας γκαλερί κοινωνικών τύπων από τον ζητιάνο του δρόμου μέχρι την «Εξοχότητά του».

Ο Ντοστογιέφσκι πέρασε το καλοκαίρι του 1845 (όπως και το επόμενο) στο Ρεβάλ μαζί με τον αδελφό του Μιχαήλ. Το φθινόπωρο του 1845, επιστρέφοντας στην Αγία Πετρούπολη, συναντήθηκε συχνά με τον Μπελίνσκι. Τον Οκτώβριο, ο συγγραφέας, μαζί με τον Nekrasov και τον Grigorovich, συνέταξαν μια ανώνυμη ανακοίνωση προγράμματος για το αλμανάκ "Zuboskal" (03, 1845, No. 11) και στις αρχές Δεκεμβρίου, σε μια βραδιά με τον Belinsky, διάβασε τα κεφάλαια "" (03, 1846, Νο. 2), στο οποίο για πρώτη φορά δίνει μια ψυχολογική ανάλυση της διχασμένης συνείδησης, τον «δυϊσμό».

Στη Σιβηρία, σύμφωνα με τον Ντοστογιέφσκι, οι «πεποιθήσεις» του άλλαξαν «σταδιακά και μετά από πολύ, πάρα πολύ καιρό». Η ουσία αυτών των αλλαγών, ο Ντοστογιέφσκι διατύπωσε με τη γενικότερη μορφή ως «επιστροφή στη λαϊκή ρίζα, στην αναγνώριση της ρωσικής ψυχής, στην αναγνώριση του λαϊκού πνεύματος». Στα περιοδικά "Time" και "Epoch" οι αδελφοί Ντοστογιέφσκι έδρασαν ως ιδεολόγοι του "pochvennichestvo" - μια συγκεκριμένη τροποποίηση των ιδεών του σλαβοφιλισμού.

Το «Pochvennichestvo» ήταν μάλλον μια προσπάθεια να σκιαγραφηθούν τα περιγράμματα μιας «γενικής ιδέας», να βρεθεί μια πλατφόρμα που θα συμφιλίωνε Δυτικούς και Σλαβόφιλους, τον «πολιτισμό» και τις αρχές του λαού. Δύσπιστος για τους επαναστατικούς τρόπους μεταμόρφωσης της Ρωσίας και της Ευρώπης, ο Ντοστογιέφσκι εξέφρασε αυτές τις αμφιβολίες σε έργα τέχνης, άρθρα και ανακοινώσεις του Vremya, σε αιχμηρές πολεμικές με τις εκδόσεις του Sovremennik.

Η ουσία των αντιρρήσεων του Ντοστογιέφσκι είναι η δυνατότητα, μετά τη μεταρρύθμιση, προσέγγισης μεταξύ κυβέρνησης και διανόησης και λαού, η ειρηνική συνεργασία τους. Ο Ντοστογιέφσκι συνεχίζει αυτή την πολεμική στην ιστορία "" ("Εποχή", 1864) - ένα φιλοσοφικό και καλλιτεχνικό προοίμιο για τα "ιδεολογικά" μυθιστορήματα του συγγραφέα.

Ο Ντοστογιέφσκι έγραψε: «Είμαι περήφανος που για πρώτη φορά έβγαλα τον πραγματικό άνθρωπο της ρωσικής πλειοψηφίας και για πρώτη φορά εξέθεσα την άσχημη και τραγική πλευρά του. Η τραγωδία βρίσκεται στη συνείδηση ​​της ασχήμιας. Μόνος μου έβγαλα την τραγωδία του underground, που συνίσταται στην ταλαιπωρία, στην αυτοτιμωρία, στη συνείδηση ​​των καλύτερων και στην αδυναμία να το πετύχεις και, κυρίως, στη ζωηρή πεποίθηση αυτών των δυστυχών ότι όλοι είναι έτσι. , και επομένως δεν υπάρχει ανάγκη βελτίωσης!».

μυθιστόρημα "Ηλίθιος"

Τον Ιούνιο του 1862, ο Ντοστογιέφσκι ταξίδεψε για πρώτη φορά στο εξωτερικό. επισκέφτηκε τη Γερμανία, τη Γαλλία, την Ελβετία, την Ιταλία, την Αγγλία. Τον Αύγουστο του 1863 ο συγγραφέας έφυγε για δεύτερη φορά στο εξωτερικό. Στο Παρίσι συναντήθηκε με τον Α.Π. Suslova, της οποίας η δραματική σχέση (1861-1866) αντικατοπτρίστηκε στο μυθιστόρημα "", "" και άλλα έργα.

Στο Μπάντεν-Μπάντεν, παρασυρμένος από την τυχερή φύση της φύσης του, παίζοντας ρουλέτα, τα χάνει «όλα, εντελώς στο έδαφος». Αυτό το μακροχρόνιο χόμπι του Ντοστογιέφσκι είναι μια από τις ιδιότητες της παθιασμένης φύσης του.

Τον Οκτώβριο του 1863 επέστρεψε στη Ρωσία. Μέχρι τα μέσα Νοεμβρίου ζούσε με την άρρωστη γυναίκα του στο Βλαντιμίρ και στα τέλη του 1863-Απρίλιος 1864 στη Μόσχα, ταξιδεύοντας στην Αγία Πετρούπολη για δουλειές. Το 1864 έφερε μεγάλες απώλειες στον Ντοστογιέφσκι. Στις 15 Απριλίου η γυναίκα του πέθανε από κατανάλωση. Η προσωπικότητα της Μαρίας Ντμίτριεβνα, καθώς και οι συνθήκες του «δυστυχισμένου» έρωτά τους, αντικατοπτρίστηκαν σε πολλά από τα έργα του Ντοστογιέφσκι (ειδικά, στις εικόνες της Κατερίνας Ιβάνοβνα - " " και της Ναστάσια Φιλίπποβνα - " ").

Στις 10 Ιουνίου πέθανε ο Μ.Μ. Ντοστογιέφσκι. Στις 26 Σεπτεμβρίου, ο Ντοστογιέφσκι παρευρίσκεται στην κηδεία του Γκριγκόριεφ. Μετά το θάνατο του αδερφού του, ο Ντοστογιέφσκι ανέλαβε την έκδοση του περιοδικού «Εποχή», το οποίο επιβαρύνθηκε με ένα μεγάλο χρέος και υστέρησε 3 μήνες. Το περιοδικό άρχισε να εμφανίζεται πιο τακτικά, αλλά μια απότομη πτώση των συνδρομών το 1865 ανάγκασε τον συγγραφέα να σταματήσει να εκδίδει.

Χρωστούσε στους πιστωτές περίπου 15 χιλιάδες ρούβλια, τα οποία μπόρεσε να πληρώσει μόνο στο τέλος της ζωής του. Σε μια προσπάθεια να εξασφαλίσει συνθήκες εργασίας, ο Ντοστογιέφσκι σύναψε συμβόλαιο με τον F.T. Stellovsky για τη δημοσίευση των συγκεντρωμένων έργων και ανέλαβε να γράψει ένα νέο μυθιστόρημα για αυτόν μέχρι την 1η Νοεμβρίου 1866.

Την άνοιξη του 1865, ο Ντοστογιέφσκι ήταν συχνός καλεσμένος της οικογένειας του στρατηγού V.V.Krukovsky, της οποίας η μεγαλύτερη κόρη, A.V. Τον Ιούλιο πήγε στο Βισμπάντεν, από όπου το φθινόπωρο του 1865 πρόσφερε στον Κάτκοφ μια ιστορία για τον Ρώσο Αγγελιοφόρο, η οποία αργότερα εξελίχθηκε σε μυθιστόρημα.

Το καλοκαίρι του 1866, ο Ντοστογιέφσκι βρισκόταν στη Μόσχα και σε μια ντάκα στο χωριό Λιουμπλίνο, κοντά στην οικογένεια της αδερφής του Βέρα Μιχαήλοβνα, όπου έγραψε το μυθιστόρημα " ". «Μια ψυχολογική αναφορά ενός εγκλήματος» έγινε το περίγραμμα της πλοκής του μυθιστορήματος, η κύρια ιδέα του οποίου ο Ντοστογιέφσκι σκιαγράφησε ως εξής: «Αλύτα ερωτήματα προκύπτουν πριν από τον δολοφόνο, ανυποψίαστα και απροσδόκητα συναισθήματα βασανίζουν την καρδιά του. Η αλήθεια του Θεού, ο επίγειος νόμος παίρνει το τίμημα, και καταλήγει να αναγκάζεται να καταγγείλει τον εαυτό του. Αναγκάστηκε να πεθάνει σε σκληρή δουλειά, αλλά να ενταχθεί ξανά στο λαό...»

Μυθιστόρημα "Έγκλημα και Τιμωρία"

Το μυθιστόρημα απεικονίζει με ακρίβεια και πολύπλευρα την Πετρούπολη και την «τρέχουσα πραγματικότητα», έναν πλούτο κοινωνικών χαρακτήρων, «έναν ολόκληρο κόσμο ταξικών και επαγγελματικών τύπων», αλλά αυτή είναι η πραγματικότητα που μεταμορφώνεται και αποκαλύπτεται από τον καλλιτέχνη, του οποίου το βλέμμα διεισδύει στην ίδια την ουσία των πραγμάτων. .

Έντονες φιλοσοφικές συζητήσεις, προφητικά όνειρα, εξομολογήσεις και εφιάλτες, γκροτέσκες σκηνές καρικατούρας που φυσικά μετατρέπονται σε τραγικές, συμβολικές συναντήσεις ηρώων, μια αποκαλυπτική εικόνα μιας φανταστικής πόλης συνδέονται οργανικά στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι. Το μυθιστόρημα, σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, ήταν «εξαιρετικά επιτυχημένο» και αύξησε τη «φήμη του ως συγγραφέα».

Το 1866, το συμβόλαιο που λήγει με τον εκδότη ανάγκασε τον Ντοστογιέφσκι να εργαστεί ταυτόχρονα σε δύο μυθιστορήματα - "" και "". Ο Ντοστογιέφσκι καταφεύγει σε έναν ασυνήθιστο τρόπο εργασίας: στις 4 Οκτωβρίου 1866, έρχεται κοντά του ο στενογράφος A.G. Snitkina; άρχισε να της υπαγορεύει το μυθιστόρημα «The Gambler», το οποίο αντανακλούσε τις εντυπώσεις του συγγραφέα από τη γνωριμία του με τη Δυτική Ευρώπη.

Στο επίκεντρο του μυθιστορήματος βρίσκεται η σύγκρουση ενός «πολυανεπτυγμένου, αλλά ημιτελούς σε όλα, δύσπιστου και που δεν τολμά να μην πιστέψει, που επαναστατεί ενάντια στην εξουσία και φοβάται τους» «ξένου Ρώσου» με «πλήρους» ευρωπαϊκούς τύπους. Ο κύριος χαρακτήρας είναι «ένας ποιητής με τον δικό του τρόπο, αλλά το γεγονός είναι ότι ο ίδιος ντρέπεται για αυτήν την ποίηση, γιατί αισθάνεται βαθιά την ευτέλειά της, αν και η ανάγκη για ρίσκο τον εξευγενίζει στα μάτια του».

Τον χειμώνα του 1867, η Σνίτκινα έγινε σύζυγος του Ντοστογιέφσκι. Ο νέος γάμος ήταν πιο επιτυχημένος. Από τον Απρίλιο του 1867 έως τον Ιούλιο του 1871, ο Ντοστογιέφσκι και η σύζυγός του ζούσαν στο εξωτερικό (Βερολίνο, Δρέσδη, Μπάντεν-Μπάντεν, Γενεύη, Μιλάνο, Φλωρεντία). Εκεί, στις 22 Φεβρουαρίου 1868, γεννήθηκε μια κόρη, η Σοφία, της οποίας ο ξαφνικός θάνατος (Μάιος του ίδιου έτους) ο Ντοστογιέφσκι πήρε στα σοβαρά. Στις 14 Σεπτεμβρίου 1869, γεννήθηκε η κόρη Lyubov. αργότερα στη Ρωσία 16 Ιουλίου 1871 - γιος Fedor. 12 Αυγούστου 1875 - γιος Alexey, ο οποίος πέθανε σε ηλικία τριών ετών από επιληπτική κρίση.

Το 1867-1868 ο Ντοστογιέφσκι εργάστηκε στο μυθιστόρημα "". «Η ιδέα του μυθιστορήματος», τόνισε ο συγγραφέας, «είναι παλιά και αγαπημένη μου, αλλά είναι τόσο δύσκολη που δεν τολμούσα να την αναλάβω για πολύ καιρό. Η κύρια ιδέα του μυθιστορήματος είναι να απεικονίσει έναν θετικά όμορφο άνθρωπο. Δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο στον κόσμο από αυτό, και ειδικά τώρα...»

Ο Ντοστογιέφσκι ξεκίνησε το μυθιστόρημα "" διακόπτοντας τις εργασίες για τα ευρέως διαδεδομένα έπη "Αθεϊσμός" και "Η ζωή ενός μεγάλου αμαρτωλού" και συνθέτοντας βιαστικά την "ιστορία" "". Η άμεση ώθηση για τη δημιουργία του μυθιστορήματος ήταν η «υπόθεση Nechaev».

Οι δραστηριότητες της μυστικής εταιρείας «Λαϊκή Αντίποινα», η δολοφονία από πέντε μέλη της οργάνωσης ενός φοιτητή της Γεωργικής Ακαδημίας Petrovsky I.I. Ivanov - αυτά είναι τα γεγονότα που αποτέλεσαν τη βάση των "Δαίμονων" και έλαβαν μια φιλοσοφική και ψυχολογική ερμηνεία στο μυθιστόρημα. Η προσοχή του συγγραφέα τράβηξαν τις συνθήκες της δολοφονίας, τις ιδεολογικές και οργανωτικές αρχές των τρομοκρατών («Κατήχηση ενός Επαναστάτη»), τις φιγούρες των συνεργών στο έγκλημα, την προσωπικότητα του επικεφαλής της κοινωνίας S.G. Η Νετσάεβα.

Στη διαδικασία της εργασίας πάνω στο μυθιστόρημα, η έννοια τροποποιήθηκε πολλές φορές. Αρχικά, είναι μια άμεση απάντηση στα γεγονότα. Το πεδίο εφαρμογής του φυλλαδίου επεκτάθηκε στη συνέχεια σημαντικά, όχι μόνο Νεχαεβίτες, αλλά και πρόσωπα της δεκαετίας του 1860, φιλελεύθεροι της δεκαετίας του 1840, Τ.Ν. Granovsky, Petrashevites, Belinsky, V.S. Pecherin, Α.Ι. Herzen, ακόμη και οι Decembrists και η P.Ya. Οι Chaadaev βρίσκονται στον γκροτέσκο-τραγικό χώρο του μυθιστορήματος.

Σταδιακά, το μυθιστόρημα εξελίσσεται σε μια κριτική αποτύπωση της κοινής «ασθένειας» που βιώνουν η Ρωσία και η Ευρώπη, σαφές σύμπτωμα της οποίας είναι ο «δαιμονισμός» του Νετσάεφ και των Νετσάεφ. Στο επίκεντρο του μυθιστορήματος, το φιλοσοφικό και ιδεολογικό του επίκεντρο δεν είναι ο μοχθηρός «απατεώνας» Pyotr Verkhovensky (Nechaev), αλλά η μυστηριώδης και δαιμονική φιγούρα του Nikolai Stavrogin, ο οποίος «τα επέτρεπε τα πάντα».

Τον Ιούλιο του 1871, ο Ντοστογιέφσκι με τη γυναίκα και την κόρη του επέστρεψαν στην Αγία Πετρούπολη. Ο συγγραφέας και η οικογένειά του πέρασαν το καλοκαίρι του 1872 στη Staraya Russa. αυτή η πόλη έγινε η μόνιμη θερινή κατοικία της οικογένειας. Το 1876 ο Ντοστογιέφσκι αγόρασε ένα σπίτι εδώ. Το 1872, ο συγγραφέας επισκέφτηκε τις «Τετάρτες» του πρίγκιπα V.P. Κατόπιν αιτήματος του εκδότη, με την υποστήριξη των A. Maikov και Tyutchev, ο Ντοστογιέφσκι συμφώνησε τον Δεκέμβριο του 1872 να αναλάβει τη σύνταξη του «Πολίτη», δηλώνοντας εκ των προτέρων ότι θα αναλάμβανε αυτές τις ευθύνες προσωρινά.

Φέντορ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκιγεννήθηκε στις 30 Οκτωβρίου (11 Νοεμβρίου) 1821. Ο πατέρας του συγγραφέα καταγόταν από μια αρχαία οικογένεια Rtishchev, απόγονοι του υπερασπιστή της ορθόδοξης πίστης της νοτιοδυτικής Ρωσίας, Daniil Ivanovich Rtishchev. Για τις ιδιαίτερες επιτυχίες του, του δόθηκε το χωριό Dostoevo (επαρχία Podolsk), από όπου προέρχεται το επώνυμο Dostoevsky.

Στις αρχές του 19ου αιώνα, η οικογένεια Ντοστογιέφσκι εξαθλιώθηκε. Ο παππούς του συγγραφέα, Αντρέι Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι, υπηρέτησε ως αρχιερέας στην πόλη Μπράτσλαβ της επαρχίας Ποντόλσκ. Ο πατέρας του συγγραφέα, Μιχαήλ Αντρέεβιτς, αποφοίτησε από την Ιατρική-Χειρουργική Ακαδημία. Το 1812, κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου, πολέμησε εναντίον των Γάλλων και το 1819 παντρεύτηκε την κόρη ενός εμπόρου της Μόσχας, τη Μαρία Φεντόροβνα Νετσάεβα. Μετά τη συνταξιοδότησή του, ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς αποφάσισε να αναλάβει τη θέση του γιατρού στο Νοσοκομείο Φτωχών Μαριίνσκι, το οποίο είχε το παρατσούκλι Bozhedomka στη Μόσχα.

Το διαμέρισμα της οικογένειας Ντοστογιέφσκι βρισκόταν σε μια πτέρυγα του νοσοκομείου. Στη δεξιά πτέρυγα της Bozhedomka, που διατέθηκε στον γιατρό ως κυβερνητικό διαμέρισμα, γεννήθηκε ο Fyodor Mikhailovich. Η μητέρα του συγγραφέα καταγόταν από οικογένεια εμπόρων. Εικόνες αστάθειας, ασθένειας, φτώχειας, πρόωρων θανάτων είναι οι πρώτες εντυπώσεις του παιδιού, υπό την επίδραση των οποίων διαμορφώθηκε η ασυνήθιστη άποψη του μελλοντικού συγγραφέα για τον κόσμο.

Η οικογένεια Ντοστογιέφσκι, η οποία τελικά μεγάλωσε σε εννέα άτομα, μαζεύτηκε σε δύο δωμάτια στο μπροστινό δωμάτιο. Ο πατέρας του συγγραφέα, Μιχαήλ Αντρέεβιτς Ντοστογιέφσκι, ήταν ένα θερμό και καχύποπτο άτομο. Η μητέρα, Maria Fedorovna, ήταν εντελώς διαφορετικού τύπου: ευγενική, χαρούμενη, οικονομική. Η σχέση μεταξύ των γονέων χτίστηκε με πλήρη υποταγή στη θέληση και τις ιδιοτροπίες του πατέρα Μιχαήλ Φεντόροβιτς. Η μητέρα και η νταντά του συγγραφέα τίμησαν ιερά τις θρησκευτικές παραδόσεις, μεγαλώνοντας τα παιδιά τους με βαθύ σεβασμό για την Ορθόδοξη πίστη. Η μητέρα του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς πέθανε νωρίς, σε ηλικία 36 ετών. Τάφηκε στο νεκροταφείο Lazarevskoye.

Η οικογένεια Ντοστογιέφσκι έδωσε μεγάλη σημασία στην επιστήμη και την εκπαίδευση. Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς σε νεαρή ηλικία βρήκε χαρά στη μάθηση και την ανάγνωση βιβλίων. Στην αρχή αυτές ήταν λαϊκές ιστορίες της νταντάς Arina Arkhipovna, μετά ο Zhukovsky και ο Pushkin - οι αγαπημένοι συγγραφείς της μητέρας του. Σε νεαρή ηλικία, ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς γνώρισε τους κλασικούς της παγκόσμιας λογοτεχνίας: τον Όμηρο, τον Θερβάντες και τον Ουγκό. Ο πατέρας μου κανόνισε τα βράδια να διαβάζει η οικογένεια την «Ιστορία του ρωσικού κράτους» του Ν.Μ. Καραμζίν.

Το 1827, ο πατέρας του συγγραφέα, Μιχαήλ Αντρέεβιτς, για εξαιρετική και επιμελή υπηρεσία, τιμήθηκε με το Τάγμα της Αγίας Άννας, 3ου βαθμού, και ένα χρόνο αργότερα του απονεμήθηκε ο βαθμός του συλλογικού αξιολογητή, ο οποίος έδωσε το δικαίωμα στην κληρονομική ευγένεια. Γνώριζε καλά την αξία της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, γι' αυτό προσπάθησε να προετοιμάσει σοβαρά τα παιδιά του για την είσοδο σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Στα παιδικά του χρόνια, ο μελλοντικός συγγραφέας βίωσε μια τραγωδία που άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην ψυχή του για το υπόλοιπο της ζωής του. Με ειλικρινή παιδικά συναισθήματα ερωτεύτηκε ένα εννιάχρονο κοριτσάκι, κόρη μαγείρισσας. Μια καλοκαιρινή μέρα ακούστηκε μια κραυγή στον κήπο. Η Fedya έτρεξε στο δρόμο και είδε ότι αυτό το κορίτσι ήταν ξαπλωμένο στο έδαφος με ένα σκισμένο λευκό φόρεμα και μερικές γυναίκες έσκυβαν από πάνω της. Από τη συνομιλία τους κατάλαβε ότι την τραγωδία προκάλεσε ένας μεθυσμένος αλήτης. Έστειλαν να βρουν τον πατέρα της, αλλά η βοήθειά του δεν χρειάστηκε: το κορίτσι πέθανε.

Ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση σε ιδιωτικό οικοτροφείο της Μόσχας. Το 1838 εισήλθε στην Κύρια Σχολή Μηχανικών στην Αγία Πετρούπολη, την οποία αποφοίτησε το 1843 με τον τίτλο του στρατιωτικού μηχανικού.

Η Σχολή Μηχανικών εκείνα τα χρόνια θεωρούνταν ένα από τα καλύτερα εκπαιδευτικά ιδρύματα στη Ρωσία. Δεν είναι τυχαίο ότι πολλοί υπέροχοι άνθρωποι ήρθαν από εκεί. Μεταξύ των συμμαθητών του Ντοστογιέφσκι υπήρχαν πολλοί ταλαντούχοι άνθρωποι που αργότερα έγιναν εξαιρετικές προσωπικότητες: ο διάσημος συγγραφέας Ντμίτρι Γκριγκόροβιτς, ο καλλιτέχνης Konstantin Trutovsky, ο φυσιολόγος Ilya Sechenov, ο διοργανωτής της άμυνας της Σεβαστούπολης Eduard Totleben, ο ήρωας της Shipka Fyodor Radetsky. Το σχολείο δίδασκε τόσο ειδικούς όσο και ανθρωπιστικούς κλάδους: ρωσική λογοτεχνία, εθνική και παγκόσμια ιστορία, πολιτική αρχιτεκτονική και σχέδιο.

Ο Ντοστογιέφσκι προτιμούσε τη μοναξιά από τη θορυβώδη φοιτητική κοινωνία. Η αγαπημένη του ασχολία ήταν το διάβασμα. Η πολυμάθεια του Ντοστογιέφσκι κατέπληξε τους συντρόφους του. Διάβασε τα έργα του Ομήρου, του Σαίξπηρ, του Γκαίτε, του Σίλερ, του Χόφμαν και του Μπαλζάκ. Ωστόσο, η επιθυμία για μοναξιά και μοναξιά δεν ήταν έμφυτο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του. Ως φλογερός, ενθουσιώδης χαρακτήρας, βρισκόταν σε μια διαρκή αναζήτηση νέων εντυπώσεων. Αλλά στο σχολείο, βίωσε από πρώτο χέρι την τραγωδία της ψυχής του «μικρού ανθρώπου». Οι περισσότεροι μαθητές σε αυτό το εκπαιδευτικό ίδρυμα ήταν παιδιά της υψηλότερης στρατιωτικής και γραφειοκρατικής γραφειοκρατίας. Οι πλούσιοι γονείς δεν γλίτωναν έξοδα για τα παιδιά τους και γενναιόδωρα προικισμένους δασκάλους. Σε αυτό το περιβάλλον, ο Ντοστογιέφσκι έμοιαζε με «μαύρο πρόβατο» και συχνά δεχόταν γελοιοποίηση και προσβολές. Για αρκετά χρόνια, ένα αίσθημα πληγωμένης υπερηφάνειας φούντωσε στην ψυχή του, που αργότερα αντικατοπτρίστηκε στο έργο του.

Ωστόσο, παρά τη γελοιοποίηση και την ταπείνωση, ο Ντοστογιέφσκι κατάφερε να κερδίσει τον σεβασμό τόσο των δασκάλων όσο και των συμμαθητών. Με τον καιρό, όλοι πείστηκαν ότι ήταν ένας άνθρωπος με εξαιρετικές ικανότητες και εξαιρετική ευφυΐα.

Κατά τη διάρκεια των σπουδών του, ο Ντοστογιέφσκι επηρεάστηκε από τον Ιβάν Νικολάεβιτς Σιντλόφσκι, απόφοιτο του Πανεπιστημίου του Χάρκοβο που υπηρετούσε στο Υπουργείο Οικονομικών. Ο Σιντλόφσκι έγραψε ποίηση και ονειρευόταν τη λογοτεχνική φήμη. Πίστευε στην τεράστια, παγκόσμια μεταμορφωτική δύναμη της ποιητικής λέξης και υποστήριξε ότι όλοι οι μεγάλοι ποιητές ήταν «οικοδόμοι» και «δημιουργοί του κόσμου». Το 1839, ο Shidlovsky έφυγε απροσδόκητα από την Αγία Πετρούπολη και έφυγε προς άγνωστη κατεύθυνση. Αργότερα, ο Ντοστογιέφσκι ανακάλυψε ότι είχε πάει στο μοναστήρι Valuysky, αλλά στη συνέχεια, με τη συμβουλή ενός από τους σοφούς πρεσβυτέρους, αποφάσισε να πραγματοποιήσει ένα «χριστιανικό κατόρθωμα» στον κόσμο, μεταξύ των χωρικών του. Άρχισε να κηρύττει το Ευαγγέλιο και σημείωσε μεγάλη επιτυχία στον τομέα αυτό. Ο Shidlovsky, ένας θρησκευτικός ρομαντικός στοχαστής, έγινε το πρωτότυπο του πρίγκιπα Myshkin και της Alyosha Karamazov, ηρώων που έχουν καταλάβει μια ιδιαίτερη θέση στην παγκόσμια λογοτεχνία.

Στις 8 Ιουλίου 1839, ο πατέρας του συγγραφέα πέθανε ξαφνικά από αποπληξία. Υπήρχαν φήμες ότι δεν πέθανε με φυσικό θάνατο, αλλά σκοτώθηκε από άνδρες για τη σκληρή του ιδιοσυγκρασία. Αυτή η είδηση ​​συγκλόνισε πολύ τον Ντοστογιέφσκι και υπέστη την πρώτη του κρίση - προάγγελος επιληψίας - μια σοβαρή ασθένεια από την οποία ο συγγραφέας υπέφερε για το υπόλοιπο της ζωής του.

Στις 12 Αυγούστου 1843, ο Ντοστογιέφσκι ολοκλήρωσε ένα πλήρες μάθημα επιστήμης στην ανώτερη τάξη αξιωματικών και κατατάχθηκε στο σώμα μηχανικών της ομάδας μηχανικών της Αγίας Πετρούπολης, αλλά δεν υπηρέτησε εκεί για πολύ. Στις 19 Οκτωβρίου 1844 αποφάσισε να παραιτηθεί και να αφοσιωθεί στη λογοτεχνική δημιουργία. Ο Ντοστογιέφσκι είχε πάθος με τη λογοτεχνία για πολύ καιρό. Μετά την αποφοίτησή του, άρχισε να μεταφράζει έργα ξένων κλασικών, ιδιαίτερα του Μπαλζάκ. Σελίδα με τη σελίδα, ενεπλάκη βαθιά στο συρμό της σκέψης, στην κίνηση των εικόνων του μεγάλου Γάλλου συγγραφέα. Του άρεσε να φαντάζεται τον εαυτό του ως κάποιο διάσημο ρομαντικό ήρωα, πιο συχνά του Σίλερ... Αλλά τον Ιανουάριο του 1845, ο Ντοστογιέφσκι βίωσε ένα σημαντικό γεγονός, το οποίο αργότερα ονόμασε «το όραμα στον Νέβα». Επιστρέφοντας σπίτι από τη Vyborgskaya ένα χειμωνιάτικο βράδυ, «έριξε μια διαπεραστική ματιά κατά μήκος του ποταμού» στην «παγωμένη, λασπωμένη απόσταση». Και τότε του φάνηκε ότι «όλος αυτός ο κόσμος, με όλους τους κατοίκους του, δυνατούς και αδύναμους, με όλες τις κατοικίες τους, τα καταφύγια ζητιάνων ή τους επιχρυσωμένους θαλάμους, σε αυτή την ώρα του λυκόφωτος μοιάζει με ένα φανταστικό όνειρο, ένα όνειρο, που με τη σειρά του, αμέσως θα εξαφανιστεί, θα εξαφανιστεί στον ατμό προς τον σκούρο μπλε ουρανό.» Και εκείνη ακριβώς τη στιγμή, ένας «εντελώς νέος κόσμος» άνοιξε μπροστά του, μερικές παράξενες «εντελώς πεζές» φιγούρες. «Όχι καθόλου ο Don Carlos and Poses», αλλά «αρκετά τίτλοι σύμβουλοι». Και «μια άλλη ιστορία εμφανίστηκε, σε μερικές σκοτεινές γωνιές, κάποια τιμητική καρδιά, ειλικρινής και αγνή… και μαζί της ένα κορίτσι, προσβεβλημένο και λυπημένο». Και «η καρδιά του ήταν βαθιά ραγισμένη από την όλη ιστορία τους».

Μια ξαφνική επανάσταση έγινε στην ψυχή του Ντοστογιέφσκι. Οι ήρωες, που τόσο πολύ αγαπήθηκαν από αυτόν μόλις πρόσφατα, που έζησαν στον κόσμο των ρομαντικών ονείρων, ξεχάστηκαν. Ο συγγραφέας κοίταξε τον κόσμο με μια διαφορετική ματιά, μέσα από τα μάτια των «μικρών ανθρώπων» - ενός φτωχού αξιωματούχου, του Makar Alekseevich Devushkin και της αγαπημένης του κοπέλας, Varenka Dobroselova. Έτσι προέκυψε η ιδέα του μυθιστορήματος στα γράμματα των «Φτωχών», του πρώτου μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι. Στη συνέχεια ακολούθησαν οι νουβέλες και τα διηγήματα "The Double", "Mr Prokharchin", "The Mistress", "White Nights", "Netochka Nezvanova".

Το 1847, ο Ντοστογιέφσκι ήρθε κοντά στον Μιχαήλ Βασίλιεβιτς Μπουτασέβιτς-Πετρασέφσκι, στέλεχος του Υπουργείου Εξωτερικών, παθιασμένος θαυμαστής και προπαγανδιστής του Φουριέ, και άρχισε να παρακολουθεί τις περίφημες «Παρασκευές» του. Εδώ γνώρισε τους ποιητές Alexei Pleshcheev, Apollon Maikov, Sergei Durov, Alexander Palm, τον πεζογράφο Mikhail Saltykov, τους νέους επιστήμονες Nikolai Mordvinov και Vladimir Milyutin. Στις συναντήσεις του κύκλου των Πετρασεβιτών συζητήθηκαν οι τελευταίες σοσιαλιστικές διδασκαλίες και προγράμματα για επαναστατικά πραξικοπήματα. Ο Ντοστογιέφσκι ήταν μεταξύ των υποστηρικτών της άμεσης κατάργησης της δουλοπαροικίας στη Ρωσία. Όμως η κυβέρνηση αντιλήφθηκε την ύπαρξη του κύκλου και στις 23 Απριλίου 1849, τριάντα επτά μέλη του, συμπεριλαμβανομένου του Ντοστογιέφσκι, συνελήφθησαν και φυλακίστηκαν στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Δικάστηκαν με στρατιωτικό νόμο και καταδικάστηκαν σε θάνατο, αλλά με εντολή του αυτοκράτορα η ποινή μετατράπηκε και ο Ντοστογιέφσκι εξορίστηκε στη Σιβηρία για σκληρή εργασία.

Στις 25 Δεκεμβρίου 1849, ο συγγραφέας δεσμεύτηκε, καθόταν σε ένα ανοιχτό έλκηθρο και τον έστειλαν σε ένα μακρύ ταξίδι... Χρειάστηκαν δεκαέξι μέρες για να φτάσει στο Τομπόλσκ μέσα σε παγετούς σαράντα βαθμών. Θυμούμενος το ταξίδι του στη Σιβηρία, ο Ντοστογιέφσκι έγραψε: «Ήμουν παγωμένος στην καρδιά μου».

Στο Τομπόλσκ, τους Πετρασεβίτες επισκέφθηκαν οι σύζυγοι των Δεκεμβριτών Ναταλία Ντμίτριεβνα Φονβιζίνα και Πράσκοβια Εγκόροβνα Αννένκοβα - Ρωσίδες των οποίων το πνευματικό κατόρθωμα θαύμαζε όλη η Ρωσία. Έδωσαν σε κάθε καταδικασμένο ένα Ευαγγέλιο, στο δέσιμο του οποίου ήταν κρυμμένα χρήματα. Απαγορευόταν στους κρατούμενους να έχουν τα δικά τους χρήματα και η διορατικότητα των φίλων τους σε κάποιο βαθμό στην αρχή τους διευκόλυνε να αντέξουν τη σκληρή κατάσταση στη φυλακή της Σιβηρίας. Αυτό το αιώνιο βιβλίο, το μόνο που επιτρέπεται στη φυλακή, το κράτησε ο Ντοστογιέφσκι σε όλη του τη ζωή, σαν ιερό.

Με σκληρή εργασία, ο Ντοστογιέφσκι συνειδητοποίησε πόσο απείχαν οι κερδοσκοπικές, ορθολογιστικές ιδέες του «νέου Χριστιανισμού» από αυτό το «εγκάρδιο» συναίσθημα του Χριστού, ο αληθινός φορέας του οποίου είναι οι άνθρωποι. Από εδώ ο Ντοστογιέφσκι έβγαλε ένα νέο «σύμβολο πίστης», το οποίο βασιζόταν στο αίσθημα του λαού για τον Χριστό, τη χριστιανική κοσμοθεωρία του λαού. «Αυτό το σύμβολο της πίστης είναι πολύ απλό», είπε, «να πιστέψεις ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο όμορφο, πιο βαθύ, πιο συμπαθητικό, πιο έξυπνο, πιο θαρραλέο και πιο τέλειο από τον Χριστό, και όχι μόνο δεν υπάρχει, αλλά με ζηλότυπη αγάπη. Λέω στον εαυτό μου ότι δεν μπορεί...»

Για τον συγγραφέα, τέσσερα χρόνια σκληρής δουλειάς έδωσαν τη θέση τους στη στρατιωτική θητεία: από το Ομσκ, ο Ντοστογιέφσκι συνοδευόταν με συνοδεία στο Σεμιπαλατίνσκ. Εδώ υπηρέτησε ως στρατιώτης και στη συνέχεια έλαβε βαθμό αξιωματικού. Επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη μόλις στα τέλη του 1859. Μια πνευματική αναζήτηση ξεκίνησε για νέους τρόπους κοινωνικής ανάπτυξης στη Ρωσία, η οποία τελείωσε τη δεκαετία του '60 με τη διαμόρφωση των λεγόμενων πεποιθήσεων του Ντοστογιέφσκι που βασίζονται στο έδαφος. Από το 1861, ο συγγραφέας, μαζί με τον αδελφό του Μιχαήλ, άρχισαν να εκδίδουν το περιοδικό "Time", και μετά την απαγόρευσή του, το περιοδικό "Epoch". Δουλεύοντας σε περιοδικά και νέα βιβλία, ο Ντοστογιέφσκι ανέπτυξε τη δική του άποψη για τα καθήκοντα ενός Ρώσου συγγραφέα και δημόσιου προσώπου - μια μοναδική, ρωσική εκδοχή του χριστιανικού σοσιαλισμού.

Το 1861 εκδόθηκε το πρώτο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι, γραμμένο μετά από σκληρή δουλειά, «Οι ταπεινωμένοι και οι προσβεβλημένοι», το οποίο εξέφραζε τη συμπάθεια του συγγραφέα για τους «μικρούς ανθρώπους» που υποβάλλονται σε αδιάκοπες προσβολές από τις δυνάμεις. Οι «Σημειώσεις από το Σπίτι των Νεκρών» (1861-1863), που συνέλαβε και ξεκίνησε ο Ντοστογιέφσκι ενώ ήταν ακόμη σε σκληρή δουλειά, απέκτησε τεράστια κοινωνική σημασία. Το 1863, το περιοδικό «Time» δημοσίευσε «Χειμερινές Σημειώσεις για τις Καλοκαιρινές Εντυπώσεις», στο οποίο ο συγγραφέας επέκρινε τα συστήματα πολιτικών πεποιθήσεων της Δυτικής Ευρώπης. Το 1864 κυκλοφόρησε το "Notes from the Underground" - ένα είδος ομολογίας του Ντοστογιέφσκι, στο οποίο απαρνήθηκε τα προηγούμενα ιδανικά του, την αγάπη για τον άνθρωπο και την πίστη στην αλήθεια της αγάπης.

Το 1866 δημοσιεύτηκε το μυθιστόρημα "Έγκλημα και Τιμωρία" - ένα από τα πιο σημαντικά μυθιστορήματα του συγγραφέα, και το 1868 - το μυθιστόρημα "Ο Ηλίθιος", στο οποίο ο Ντοστογιέφσκι προσπάθησε να δημιουργήσει την εικόνα ενός θετικού ήρωα που αντιτίθεται στον σκληρό κόσμο. των αρπακτικών. Τα μυθιστορήματα του Ντοστογιέφσκι «The Demons» (1871) και «The Teenager» (1879) έγιναν ευρέως γνωστά. Το τελευταίο έργο που συνοψίζει τη δημιουργική δραστηριότητα του συγγραφέα ήταν το μυθιστόρημα "The Brothers Karamazov" (1879-1880). Ο κύριος χαρακτήρας αυτού του έργου, ο Alyosha Karamazov, βοηθώντας τους ανθρώπους στα προβλήματά τους και ανακουφίζοντας τα βάσανά τους, πείθεται ότι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή είναι ένα αίσθημα αγάπης και συγχώρεσης. Στις 28 Ιανουαρίου (9 Φεβρουαρίου) 1881, ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι πέθανε στην Αγία Πετρούπολη.

Στη Μόσχα.

Ήταν το δεύτερο παιδί έξι παιδιών στην οικογένεια ενός γιατρού στο Νοσοκομείο Φτωχών Μαριίνσκι της Μόσχας, γιου του ουνίτη ιερέα Μιχαήλ Ντοστογιέφσκι, ο οποίος το 1828 έλαβε τον τίτλο του κληρονομικού ευγενή. Η μητέρα του μελλοντικού συγγραφέα καταγόταν από εμπορική οικογένεια.

Από το 1832, ο Φιόντορ και ο μεγαλύτερος αδερφός του Μιχαήλ άρχισαν να σπουδάζουν με δασκάλους που ήρθαν στο σπίτι από το 1833 σπούδασαν στο οικοτροφείο του Νικολάι Ντράσουσοφ (Σουσάρα), στη συνέχεια στο οικοτροφείο του Λεόντυ Τσερμάκ. Μετά το θάνατο της μητέρας τους το 1837, ο πατέρας τους πήρε μαζί με τον αδερφό τους στην Αγία Πετρούπολη για να συνεχίσουν την εκπαίδευσή τους. Το 1839, πέθανε από αποπληξία (σύμφωνα με τους οικογενειακούς θρύλους, σκοτώθηκε από δουλοπάροικους).

Το 1838, ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι μπήκε στη Σχολή Μηχανικών στην Αγία Πετρούπολη, από την οποία αποφοίτησε το 1843.

Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, υπηρέτησε στην ομάδα μηχανικών της Αγίας Πετρούπολης και τοποθετήθηκε στο σχεδιαστήριο του Τμήματος Μηχανικών.

Το 1844 αποσύρθηκε για να αφοσιωθεί στη λογοτεχνία. Το 1846 δημοσίευσε το πρώτο του έργο - την ιστορία "Φτωχοί άνθρωποι", που έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από τον κριτικό Vissarion Belinsky.
Το 1847-1849, ο Ντοστογιέφσκι έγραψε τις ιστορίες «Η ερωμένη» (1847), «Αδύναμη καρδιά» και «Λευκές νύχτες» (και τα δύο 1848) και «Netochka Nezvanova» (1849, ημιτελής).

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο συγγραφέας ήρθε κοντά στον κύκλο των αδελφών Beketov (μεταξύ των συμμετεχόντων ήταν οι Alexey Pleshcheev, Apollo και Valerian Maykov, Dmitry Grigorovich), στον οποίο συζητήθηκαν όχι μόνο λογοτεχνικά, αλλά και κοινωνικά προβλήματα. Την άνοιξη του 1847, ο Ντοστογιέφσκι άρχισε να παρακολουθεί τις «Παρασκευές» του Μιχαήλ Πετρασέφσκι και τον χειμώνα του 1848-1849 - τον κύκλο του ποιητή Σεργκέι Ντουρόφ, ο οποίος επίσης αποτελούνταν κυρίως από μέλη του Πετρασέφσκι. Στις συναντήσεις συζητήθηκαν προβλήματα απελευθέρωσης των αγροτών, δικαστικές μεταρρυθμίσεις και λογοκρισία, διαβάστηκαν πραγματείες Γάλλων σοσιαλιστών και άρθρα του Alexander Herzen. Το 1848, ο Ντοστογιέφσκι μπήκε σε μια ειδική μυστική εταιρεία που οργανώθηκε από τον πιο ριζοσπαστικό πετρασεβιστή Νικολάι Σπέσνιεφ, η οποία έθεσε ως στόχο της «να πραγματοποιήσει μια επανάσταση στη Ρωσία».

Την άνοιξη του 1849, μαζί με άλλους Πετρασεβίτες, ο συγγραφέας συνελήφθη και φυλακίστηκε στο ραβέλι Αλεξέεφσκι του φρουρίου Πέτρου και Παύλου. Μετά από οκτώ μήνες φυλάκισης, όπου ο Ντοστογιέφσκι συμπεριφέρθηκε θαρραλέα και έγραψε ακόμη και την ιστορία «Ο μικρός ήρωας» (δημοσιεύτηκε το 1857), κρίθηκε ένοχος «για πρόθεση ανατροπής ... της κρατικής τάξης» και αρχικά καταδικάστηκε σε θάνατο. Ήδη στο ικρίωμα, του ανακοίνωσαν ότι η εκτέλεση είχε αντικατασταθεί από τέσσερα χρόνια σκληρής εργασίας με στέρηση «όλων των δικαιωμάτων της τύχης» και στη συνέχεια παράδοση ως στρατιώτης. Ο Ντοστογιέφσκι υπηρέτησε τη σκληρή δουλειά του στο φρούριο του Ομσκ, ανάμεσα σε εγκληματίες.

Από τον Ιανουάριο του 1854 υπηρέτησε ως στρατιώτης στο Σεμιπαλατίνσκ, το 1855 προήχθη σε υπαξιωματικό και το 1856 σε σημαιοφόρο. Το 1857, η αρχοντιά του και το δικαίωμα της έκδοσης του επιστράφηκαν. Ταυτόχρονα, παντρεύτηκε τη χήρα Μαρία Ισάεβα, η οποία συμμετείχε στη μοίρα του ακόμη και πριν τον γάμο.

Στη Σιβηρία, ο Ντοστογιέφσκι έγραψε τις ιστορίες «Το όνειρο του θείου» και «Το χωριό του Στεπαντσίκοβο και οι κάτοικοί του» (και οι δύο το 1859).

Το 1859 αποσύρθηκε και έλαβε άδεια να ζήσει στο Τβερ. Στο τέλος του έτους, ο συγγραφέας μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και, μαζί με τον αδελφό του Μιχαήλ, άρχισαν να εκδίδουν τα περιοδικά «Time» και «Epoch». Στις σελίδες του Vremya, σε μια προσπάθεια να ενισχύσει τη φήμη του, ο Ντοστογιέφσκι δημοσίευσε το μυθιστόρημά του «Ταπεινωμένοι και προσβεβλημένοι» (1861).

Το 1863, κατά τη διάρκεια του δεύτερου ταξιδιού του στο εξωτερικό, ο συγγραφέας γνώρισε την Apollinaria Suslova, καθώς και ένα τυχερό παιχνίδι ρουλέτας στο Baden-Baden, που παρείχε υλικό για το μελλοντικό μυθιστόρημα «The Gambler».

Μετά τον θάνατο της πρώτης του συζύγου το 1864, και στη συνέχεια τον θάνατο του αδελφού του Μιχαήλ, ο Ντοστογιέφσκι ανέλαβε όλα τα χρέη για την έκδοση του περιοδικού Epoch, αλλά σύντομα το σταμάτησε λόγω πτώσης των συνδρομών. Αφού ταξίδεψε στο εξωτερικό, ο συγγραφέας πέρασε το καλοκαίρι του 1866 στη Μόσχα και σε μια ντάτσα κοντά στη Μόσχα, δουλεύοντας για το μυθιστόρημα Έγκλημα και Τιμωρία. Ταυτόχρονα, ο Ντοστογιέφσκι εργαζόταν για το μυθιστόρημα «The Gambler», το οποίο υπαγόρευσε στη στενογράφο Άννα Σνίτκινα, η οποία έγινε σύζυγος του συγγραφέα τον χειμώνα του 1867.

Το 1867-1868, ο Ντοστογιέφσκι έγραψε το μυθιστόρημα «Ο Ηλίθιος», το έργο του οποίου θεωρούσε ότι «απεικονίζει ένα θετικά όμορφο άτομο».

Το επόμενο μυθιστόρημα, «Δαίμονες» (1871-1872), δημιουργήθηκε από τον ίδιο υπό την εντύπωση των τρομοκρατικών δραστηριοτήτων του Σεργκέι Νετσάεφ και της μυστικής εταιρείας «Λαϊκή Αντίποινα» που οργάνωσε ο ίδιος. Το 1875 κυκλοφόρησε το μυθιστόρημα «The Teenager», γραμμένο με τη μορφή εξομολόγησης ενός νεαρού άνδρα, του οποίου η συνείδηση ​​διαμορφώνεται σε ένα περιβάλλον «γενικής αποσύνθεσης». Το θέμα της διάλυσης των οικογενειακών δεσμών συνεχίστηκε στο τελευταίο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι «The Brothers Karamazov» (1879-1880), το οποίο συλλήφθηκε ως απεικόνιση της «διανοούμενης Ρωσίας μας» και ταυτόχρονα ως μυθιστόρημα-ζωή του κύριου χαρακτήρα Alyosha. Καραμαζόφ.

Το 1873, ο Ντοστογιέφσκι άρχισε να επιμελείται την εφημερίδα-περιοδικό «Πολίτης». Το 1874, εγκατέλειψε την επιμέλεια του περιοδικού λόγω διαφωνιών με τον εκδότη και επιδείνωσης της υγείας του και στα τέλη του 1875 συνέχισε να εργάζεται για το Ημερολόγιο ενός συγγραφέα, το οποίο ξεκίνησε το 1873, το οποίο συνέχισε κατά διαστήματα μέχρι το τέλος της ζωής του.

Στις 7 Φεβρουαρίου (26 Ιανουαρίου, παλαιού τύπου), 1881, ο συγγραφέας άρχισε να αιμορραγεί από το λαιμό και οι γιατροί διέγνωσαν ρήξη πνευμονικής αρτηρίας.

Στις 9 Φεβρουαρίου (28 Ιανουαρίου, παλαιού τύπου), 1881, ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι πέθανε στην Αγία Πετρούπολη. Ο συγγραφέας θάφτηκε στο νεκροταφείο Tikhvin της Λαύρας Alexander Nevsky.

Στις 11 Νοεμβρίου 1928, με αφορμή τα γενέθλια του συγγραφέα, άνοιξε στη Μόσχα το πρώτο Μουσείο Ντοστογιέφσκι στον κόσμο στη βόρεια πτέρυγα του πρώην Νοσοκομείου Φτωχών Μαριίνσκι.

Στις 12 Νοεμβρίου 1971, στην Αγία Πετρούπολη, στο σπίτι όπου ο συγγραφέας πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του, άνοιξε το Λογοτεχνικό Μνημείο του Φ.Μ. Ντοστογιέφσκι.

Την ίδια χρονιά, στην 150η επέτειο από τη γέννηση του συγγραφέα, άνοιξε το Μουσείο Λογοτεχνίας και Μνήμης Σεμιπαλατίνσκ του Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι στο σπίτι όπου έζησε το 1857-1859 ενώ υπηρετούσε σε ένα τάγμα γραμμής.

Από το 1974, το κτήμα Ντοστογιέφσκι Darovoye, στην περιοχή Zaraisk, στην περιοχή Τούλα, όπου ο συγγραφέας έκανε διακοπές τη δεκαετία του 1830, απέκτησε το καθεστώς ενός μουσείου δημοκρατικής σημασίας.

Τον Μάιο του 1980, στο Novokuznetsk, στο σπίτι που νοίκιασε η πρώτη σύζυγος του συγγραφέα Μαρία Ισάεβα το 1855-1857, άνοιξε το Λογοτεχνικό και Μνημειακό Μουσείο F.M. Ντοστογιέφσκι.

Τον Μάιο του 1981 άνοιξε το Σπίτι-Μουσείο του Συγγραφέα στη Σταράγια Ρούσα, όπου πέρασε το καλοκαίρι η οικογένεια Ντοστογιέφσκι.

Τον Ιανουάριο του 1983 το Λογοτεχνικό Μουσείο δέχεται τους πρώτους επισκέπτες του. F.M. Ντοστογιέφσκι στο Ομσκ.

Μεταξύ των μνημείων του συγγραφέα, το πιο διάσημο είναι το γλυπτό του Ντοστογιέφσκι στην Κρατική Βιβλιοθήκη που πήρε το όνομά του από τον V.I. Ο Λένιν στη γωνία Mokhovaya και Vozdvizhenka στη Μόσχα, ένα μνημείο του Ντοστογιέφσκι στο πάρκο του Νοσοκομείου Μαριίνσκι κοντά στο μνημείο του συγγραφέα στην πρωτεύουσα, ένα μνημείο του Ντοστογιέφσκι στην Αγία Πετρούπολη στην οδό Bolshaya Moskovskaya.

Τον Οκτώβριο του 2006, ένα μνημείο του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι στη Δρέσδη, του Ρώσου Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν και της Ομοσπονδιακής Καγκελαρίου της Γερμανίας Άνγκελα Μέρκελ.

Οι δρόμοι έχουν πάρει το όνομά του από τον συγγραφέα στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη, καθώς και σε άλλες ρωσικές πόλεις. Τον Δεκέμβριο του 1991 άνοιξε ο σταθμός του μετρό Dostoevskaya στην Αγία Πετρούπολη και το 2010 στη Μόσχα.

Μετά τον θάνατό του, η χήρα του συγγραφέα Άννα Ντοστογιέφσκαγια (1846-1918) αφοσιώθηκε στην επανέκδοση των βιβλίων του συζύγου της και στη διαιώνιση της μνήμης του. Πέθανε το 1918 στη Γιάλτα το 1968, οι στάχτες της, σύμφωνα με την τελευταία της επιθυμία, θάφτηκαν εκ νέου στον τάφο του Ντοστογιέφσκι.

Τον Οκτώβριο του 1821, ένα δεύτερο παιδί γεννήθηκε στην οικογένεια του ευγενή Μιχαήλ Ντοστογιέφσκι, ο οποίος εργαζόταν σε ένα νοσοκομείο για τους φτωχούς. Το αγόρι ονομάστηκε Fedor. Έτσι γεννήθηκε ο μελλοντικός μεγάλος συγγραφέας, ο συγγραφέας των αθάνατων έργων «Ο ηλίθιος», «Οι αδελφοί Καραμάζοφ», «Έγκλημα και τιμωρία».

Λένε ότι ο πατέρας του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι διακρίθηκε από έναν πολύ ζεστό χαρακτήρα, ο οποίος σε κάποιο βαθμό μεταδόθηκε στον μελλοντικό συγγραφέα. Η νταντά των παιδιών, η Alena Frolovna, έσβησε επιδέξια τη συναισθηματική τους φύση. Διαφορετικά, τα παιδιά αναγκάζονταν να μεγαλώσουν σε κλίμα απόλυτου φόβου και υπακοής, κάτι που όμως είχε και κάποιο αντίκτυπο στο μέλλον του συγγραφέα.

Οι σπουδές στην Αγία Πετρούπολη και η αρχή μιας δημιουργικής διαδρομής

Το 1837 αποδείχθηκε μια δύσκολη χρονιά για την οικογένεια Ντοστογιέφσκι. Η μαμά πεθαίνει. Ο πατέρας, που έχει επτά παιδιά στη φροντίδα του, αποφασίζει να στείλει τους μεγαλύτερους γιους του σε ένα οικοτροφείο στην Αγία Πετρούπολη. Έτσι ο Fedor, μαζί με τον μεγαλύτερο αδερφό του, καταλήγει στη βόρεια πρωτεύουσα. Εδώ πηγαίνει να σπουδάσει σε στρατιωτική σχολή μηχανικού. Ένα χρόνο πριν την αποφοίτηση, αρχίζει να μεταφράζει. Και το 1843 δημοσίευσε τη δική του μετάφραση του έργου του Μπαλζάκ «Eugenie Grande».

Η δημιουργική πορεία του συγγραφέα ξεκινά με την ιστορία «Φτωχοί άνθρωποι». Η περιγραφόμενη τραγωδία του μικρού ανθρώπου βρήκε άξιο έπαινο από τον κριτικό Belinsky και τον ήδη δημοφιλή ποιητή Nekrasov εκείνη την εποχή. Ο Ντοστογιέφσκι μπαίνει στον κύκλο των συγγραφέων και συναντά τον Τουργκένιεφ.

Τα επόμενα τρία χρόνια, ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι δημοσίευσε τα έργα «The Double», «The Mistress», «White Nights» και «Netochka Nezvanova». Σε όλα έκανε μια προσπάθεια να διεισδύσει στην ανθρώπινη ψυχή, περιγράφοντας λεπτομερώς τις λεπτότητες του χαρακτήρα των χαρακτήρων. Αλλά αυτά τα έργα έγιναν δεκτά πολύ ψύχραιμα από τους κριτικούς. Ο Νεκράσοφ και ο Τουργκένιεφ, και οι δύο σεβαστοί από τον Ντοστογιέφσκι, δεν αποδέχθηκαν την καινοτομία. Αυτό ανάγκασε τον συγγραφέα να απομακρυνθεί από τους φίλους του.

Σε εξορία

Το 1849, ο συγγραφέας καταδικάστηκε σε θάνατο. Αυτό συνδέθηκε με την «υπόθεση Petrashevsky», για την οποία συγκεντρώθηκαν επαρκή στοιχεία. Ο συγγραφέας προετοιμάστηκε για το χειρότερο, αλλά λίγο πριν την εκτέλεσή του άλλαξε η ποινή του. Την τελευταία στιγμή διαβάζεται στους καταδικασθέντες διάταγμα σύμφωνα με το οποίο πρέπει να πάνε σε σκληρή εργασία. Όλο το χρόνο που πέρασε ο Ντοστογιέφσκι περιμένοντας την εκτέλεση, προσπάθησε να απεικονίσει όλα τα συναισθήματα και τις εμπειρίες του στην εικόνα του ήρωα του μυθιστορήματος "The Idiot", του πρίγκιπα Myshkin.

Ο συγγραφέας πέρασε τέσσερα χρόνια σε σκληρή δουλειά. Στη συνέχεια του δόθηκε χάρη για καλή συμπεριφορά και στάλθηκε να υπηρετήσει στο στρατιωτικό τάγμα του Σεμιπαλατίνσκ. Αμέσως βρήκε τη μοίρα του: το 1857 παντρεύτηκε τη χήρα του επίσημου Ισάεφ. Ας σημειωθεί ότι την ίδια περίοδο ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι στράφηκε στη θρησκεία, εξιδανικεύοντας βαθιά την εικόνα του Χριστού.

Το 1859, ο συγγραφέας μετακόμισε στο Tver, και στη συνέχεια στην Αγία Πετρούπολη. Δέκα χρόνια περιπλάνησης στη σκληρή δουλειά και τη στρατιωτική θητεία τον έκαναν πολύ ευαίσθητο στον ανθρώπινο πόνο. Ο συγγραφέας γνώρισε μια πραγματική επανάσταση στην κοσμοθεωρία του.

ευρωπαϊκή περίοδο

Οι αρχές της δεκαετίας του '60 σηματοδοτήθηκαν από θυελλώδη γεγονότα στην προσωπική ζωή του συγγραφέα: ερωτεύτηκε την Appolinaria Suslova, η οποία διέφυγε στο εξωτερικό με κάποιον άλλο. Ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι ακολούθησε την αγαπημένη του στην Ευρώπη και ταξίδεψε μαζί της σε διάφορες χώρες για δύο μήνες. Παράλληλα, εθίστηκε στο να παίζει ρουλέτα.

Το έτος 1865 σημαδεύτηκε από τη συγγραφή του Εγκλήματος και της Τιμωρίας. Μετά τη δημοσίευσή του, η φήμη ήρθε στον συγγραφέα. Ταυτόχρονα, μια νέα αγάπη εμφανίζεται στη ζωή του. Ήταν η νεαρή στενογράφος Άννα Σνίτκινα, η οποία έγινε πιστή φίλη του μέχρι τον θάνατό της. Έφυγε από τη Ρωσία μαζί της, κρυμμένος από μεγάλα χρέη. Ήδη στην Ευρώπη έγραψε το μυθιστόρημα «The Idiot».