(Από την πνευματική υποβάθμιση στην αναγέννηση ενός ήρωα)

Αυτό που βιώνουμε όταν είμαστε ερωτευμένοι είναι ίσως η φυσιολογική ανθρώπινη κατάσταση. Το να ερωτεύεσαι δείχνει σε έναν άνθρωπο τι πρέπει να είναι.

Α.Π. Τσέχοφ. Από τετράδια

Παραδόξως, ο νεαρός Τσέχοφ δεν έχει καθόλου ιστορίες για την αγάπη. Η ποίηση, η ομορφιά του κόσμου εμφανίζεται μπροστά στην Antosha Chekhonte ως μια περιττή, ακατάλληλη ψευδαίσθηση στον κόσμο των χοντρού και λεπτών, χαμαιλεόντων, υπαξιωματικών, στον κόσμο των μικρών ανθρώπων στους οποίους «δεν κάνει τίποτα», εσύ δεν μπορούμε να φτιάξουμε παντελόνι από αυτό, επομένως, «δεν το χρειαζόμαστε».

Η ομορφιά και η αγάπη εμφανίζονται στις πρώτες ιστορίες του Τσέχοφ ως μια φευγαλέα ματιά, ένα μικρό κενό, σαν ένα κομμάτι καταγάλανου ουρανού, που καλύπτεται από μολυβένια σύννεφα. Αλλά κάθε χρόνο το φως που διαπερνά τα σύννεφα γίνεται πιο δυνατό. Στο “The Seizure”, στο “Ward No. 6” η δράση έγινε σαν στο σκοτάδι. Το ξημέρωμα είναι ακόμα μακριά... Στον «Δάσκαλο της Λογοτεχνίας» ξετυλίγεται η πάλη ανάμεσα στην αγάπη και τη χυδαιότητα. Αυτός ο αγώνας λαμβάνει χώρα με φόντο έναν ποιητικό κήπο, η εικόνα του οποίου διατρέχει όλο το έργο του Τσέχοφ στη δεκαετία του '90 του 19ου αιώνα. Ο Nikitin και η Manyusya τρέχουν έξω στον υπέροχο ανοιξιάτικο κήπο... Αλλά έχει περάσει μόνο ένας χρόνος, είναι ξανά άνοιξη, και ο Nikitin δεν θυμάται πια, δεν σκέφτεται τον κήπο, σαν να τον είχε «γνωρίσει».

Και πόσο ποιητική είναι η συνάντηση του ανθρώπου και της ομορφιάς στο "The Black Monk", τι ένας εξαιρετικός κήπος περιέβαλε τον Kovrin - "ένα βασίλειο λεπτών χρωμάτων". Αλλά ο καιρός έχει περάσει, ο ήρωας επιστρέφει ξανά στον κήπο, αλλά δεν παρατηρεί πλέον τα πολυτελή λουλούδια. Η ομορφιά δεν του είναι πλέον προσιτή, σαν να μην τον αναγνωρίζει...

«Ας πάμε στον κήπο», ικετεύει ο γιατρός Στάρτσεφ την Εκατερίνα Ιβάνοβνα. Εκεί, σε έναν ήσυχο, σκιερό κήπο με σκούρα φύλλα στα σοκάκια, κοντά σε μια γέρικη πλατιά, θέλει να της πει για τον έρωτά του. Όμως, μόλις φουντώνει, η αγάπη σβήνει, και, ξαναβρίσκοντας τον εαυτό του, λίγα χρόνια αργότερα, κάτω από τη γέρικη σφένδαμο, δεν νιώθει πια τίποτα. Ένας κήπος, ένα αγαπημένο παγκάκι, ένας γέρικος σφενδάμος, αγάπη - όλα αυτά κρύβονταν από τσαλακωμένα κομμάτια χαρτιού, «τα οποία έβγαζε από τις τσέπες του τα βράδια με τόση ευχαρίστηση και το φως στην ψυχή του έσβηνε».

Στο «The Lady with the Dog», ο άντρας και η ομορφιά φαινόταν να αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον, να χαμογελούν ο ένας στον άλλον και να μην μπορούν πλέον να αποχωριστούν. Ο Γκούροφ και η Άννα Σεργκέεβνα, μαζί με την αγάπη, ανακαλύπτουν την ομορφιά της ανθρωπότητας. Ένα αμαρτωλό, ακάθαρτο πάθος από τη σκοπιά μιας καλοφαγωμένης, αδιάφορης, αγιασμένης ηθικής αποδείχθηκε αληθινή αγάπη. Στην αρχή της ιστορίας, ο Γκούροφ μοιάζει και συμπεριφέρεται σαν άνθρωπος χωρίς ψευδαισθήσεις. Παντρεύτηκε -ή μάλλον παντρεμένος- θεωρούσε τη γυναίκα του στενόμυαλη, στενόμυαλη, άχαρη και συχνά την απατούσε. Έχοντας πει προ πολλού στον εαυτό του: «Αντίο, ψευδαισθήσεις», συμβιβάστηκε με αυτό και προσπάθησε να κάνει πιο βολική και ευχάριστη χρήση της ζωής που είχε, χωρίς να σκέφτεται καμία άλλη. Η πικρή επαναλαμβανόμενη εμπειρία του έχει διδάξει ότι οποιαδήποτε προσέγγιση (δεν σκέφτεται την αγάπη) δεν φέρνει τίποτα καινούργιο. μια γυναίκα για αυτόν είναι μια «κατώτερη φυλή». Ωστόσο, σε κάθε νέα συνάντηση με μια ενδιαφέρουσα γυναίκα, το ξεχνάει: «Ήθελα να ζήσω και όλα έμοιαζαν τόσο απλά και αστεία».

Και τώρα, έχοντας γνωρίσει μια νεαρή κοπέλα με κοντό ανάστημα, ξανθιά, φορώντας μπερέ, περπατώντας με ένα λευκό Spitz, χωρίς άλλη καθυστέρηση ή δισταγμό, προσπαθεί να κάνει μια γνωριμία μαζί της - απλή και αστεία. «Αν είναι εδώ χωρίς σύζυγο και χωρίς γνωστούς», σκέφτηκε ο Γκούροφ, «τότε θα ήταν χρήσιμο να τη γνωρίσουμε».

Ο ίδιος ο τόνος του συλλογισμού του Γκούροφ ζωγραφίζει πολύ την εμφάνισή του και δίνει στο ρομαντισμό που ακολουθεί τον χαρακτήρα μιας γνωριμίας του θερέτρου. Αυτή η εντύπωση ενισχύεται από το οδυνηρό ακριβές: «Ο Γκουρόφ σκεφτόταν». δεν ονειρεύεται, δεν περιμένει, δεν ελπίζει, αλλά μάλλον σκέφτεται - ήρεμα, συνετά, επιχειρηματικά. Και αργότερα, έχοντας ήδη αποχαιρετήσει την Άννα Σεργκέεβνα - αυτό ήταν το όνομα της κυρίας με το σκυλί - που έμεινε μόνος στην εξέδρα, νομίζει ότι υπήρχε μια άλλη περιπέτεια στη ζωή του, τελείωσε επίσης, και τώρα μένει μόνο μια ανάμνηση.

Και μετά Μόσχα, το πρώτο χιόνι, παγετοί, κουδούνια που χτυπούν, εστιατόρια, κλαμπ, δείπνα, επέτειοι - θορυβώδης, ήρεμη, συνηθισμένη, αμαθής και μετρημένη ζωή της Μόσχας, ίδια με αυτή των άλλων. Τώρα όμως έχει μια μικρή λάμψη στην ψυχή του που τον ξεχωρίζει από τους άλλους: η ανάμνηση μιας κυρίας με ένα σκύλο. Η ζωή της Μόσχας τον έχει ζαλίσει και αυτό το φωτεινό σημείο στο οικείο υπόβαθρο της καθημερινότητας μάλλον σύντομα θα ξεθωριάσει. Θα περνούσε κάποιος μήνας και του φαινόταν ότι η Άννα Σεργκέεβνα θα ήταν καλυμμένη από μια ομίχλη στη μνήμη του και μόνο μερικές φορές θα τον ονειρευόταν με ένα συγκινητικό χαμόγελο, όπως το είχαν ονειρευτεί άλλοι.

Αυτό πρέπει να συμβεί, αυτό συνέβαινε συνήθως με τους ήρωες του Τσέχοφ. Αυτό συνέβη στον Ionych - δεν είχε καν αναμνήσεις αγάπης. όταν επρόκειτο για την οικογένεια του Kotik, τους Τούρκους, ρώτησε: «Για ποιους Τούρκους μιλάς; Πρόκειται για εκείνα όπου η κόρη παίζει πιάνο;» Εδώ η χυδαιότητα νίκησε την αγάπη. Αλλά ποιο ήταν το τέλος, μια θλιβερή κατάλυση για πολλούς από τους ήρωες του Τσέχοφ, έγινε μόνο η αρχή για τον Γκούροφ και την Άννα Σεργκέεβνα. «...Πέρασε πάνω από ένας μήνας, μπήκε ο βαθύς χειμώνας, αλλά όλα ήταν ξεκάθαρα στη μνήμη μου, σαν να είχε χωρίσει με την Άννα Σεργκέεβνα μόλις χθες. Και οι αναμνήσεις φούντωσαν όλο και περισσότερο».

Σκέφτεται για εκείνη, για τον λεπτό, αδύναμο λαιμό και τα όμορφα γκρίζα μάτια της, για τις δειλές, γωνιακές κινήσεις της άπειρης νεολαίας, που προκαλούν ένα άβολο, τσίμπημα και ακόμη και σύγχυση - «σαν κάποιος να χτύπησε ξαφνικά την πόρτα». Και ο Γκούροφ δεν είναι ο μόνος που το σκέφτεται αυτό. Μαζί με το πάθος του για μια νέα, όμορφη γυναίκα, με ταξίδια στην Ορεάντα, με βόλτες, χαλάρωση ανάμεσα στη θάλασσα, τα βουνά και τα σύννεφα, του αποκαλύφθηκαν τέτοιες υπέροχες λεπτομέρειες που δεν είχε προσέξει πριν. Ακούγοντας τον ήχο των κυμάτων, ο Gurov «σκέφτηκε πώς, στην ουσία, αν το σκεφτείς, όλα είναι όμορφα σε αυτόν τον κόσμο, όλα εκτός από αυτά που εμείς οι ίδιοι σκεφτόμαστε και κάνουμε όταν ξεχνάμε τους υψηλότερους στόχους της ύπαρξης, ανθρώπινη αξιοπρέπεια." Είναι ενδιαφέρον ότι το αρχικό κείμενο έλεγε: «Σχεδόν κάθε απόγευμα, αργότερα, πήγαιναν κάπου έξω από την πόλη, στην Ορεάντα, πήγαιναν σε έναν καταρράκτη. και ο περίπατος ήταν επιτυχημένος, οι εντυπώσεις ήταν πάντα όμορφες και μεγαλειώδεις κάθε φορά, ο Γκούροφ το απολάμβανε, αν και συνειδητοποίησε ότι δεν είχε ανάγκη από αυτές τις εντυπώσεις, δεν τις χρειαζόταν καθόλου, αφού η ζωή του δεν ήταν ούτε όμορφη ούτε μεγαλειώδης, και Δεν υπήρχε καμία επιθυμία να γίνει ποτέ έτσι».

Μετά ο Τσέχοφ άλλαξε το κείμενο, το άλλαξε γιατί ήταν ανακριβές, λανθασμένο. Μαζί με τις αναμνήσεις της Anna Sergeevna, μια ομιχλώδης αυγή στα βουνά, ένα ατμόπλοιο από τη Feodosia, που φωτίζεται από την πρωινή αυγή, χωρίς φώτα, και πολλές άλλες «μυστηριώδεις και επίσης όμορφες» εικόνες και λεπτομέρειες ανασταίνουν στην ψυχή του ήρωα. Ο Τσέχοφ διέγραψε τα λόγια για την αχρηστία των όμορφων και μεγαλοπρεπών εντυπώσεων, επειδή, παραδομένος σε αυτές στις αναμνήσεις του, ο ίδιος ο Γκούροφ «φαινόταν καλύτερος στον εαυτό του από ό,τι ήταν τότε στη Γιάλτα». Μαζί με αυτές τις εντυπώσεις, το άγχος και κάποια περίεργη επιφυλακτικότητα για τη ζωή γύρω του παρέσυρε στην ψυχή του. Δεν τολμά να μιλήσει για την αγάπη του: δεν υπάρχει κανένας να μιλήσει. Αλλά μια μέρα, φεύγοντας από τη λέσχη του γιατρού με τον συνεργάτη της κάρτας του, έναν αξιωματούχο, δεν μπόρεσε να αντισταθεί: «Αν ήξερες τι γοητευτική γυναίκα γνώρισα στη Γιάλτα». Ο υπάλληλος μπήκε στο έλκηθρο και έφυγε, αλλά ξαφνικά γύρισε και αναφώνησε: "Ντιμίτρι Ντμίτριεβιτς!" - Τι? «Και μόλις τώρα είχες δίκιο: ο οξύρρυγχος μυρίζει!» Μόλις τώρα στέκονταν δίπλα-δίπλα, δύο αξιωματούχοι, δύο σύντροφοι... Και η φράση του Γκούροφ για μια «γοητευτική γυναίκα», συνηθισμένη, έστω και λίγο χυδαία - από ντροπαλότητα, από την επιθυμία του Γκούροφ να μιλήσει για τον έρωτά του όπως συνήθως. ας πούμε - αυτή η φράση δεν ξεφεύγει από το ύφος της συνομιλίας τους. Ο Γκούροφ μόλις ξεκινά μια συζήτηση, βασανίζεται από την επιθυμία να μοιραστεί τουλάχιστον με κάποιον τις νέες, αυξανόμενες εντυπώσεις. Αλλά η απάντηση του άντρα στο δρόμο ακούστηκε και η ψυχή του Γκούροφ μύρισε αμέσως αφόρητη χυδαιότητα. Μπροστά μας δεν υπάρχουν πλέον δύο σύντροφοι, αλλά δύο άνθρωποι, πίσω από τους οποίους στέκονται δύο κόσμοι: ο κόσμος της ντροπαλής αγάπης, της ομορφιάς, της φύσης και ο κόσμος του πνευματικού και μητρικού κορεσμού - ο κόσμος της «κυρίας με ένα σκυλί» και ο κόσμος του «Ο οξύρρυγχος με άρωμα».

Αυτές οι λέξεις "ο οξύρρυγχος είναι ευωδιαστός!" - «Τόσο συνηθισμένο, για κάποιο λόγο εξόργισαν ξαφνικά τον Γκούροφ, του φάνηκαν ταπεινωτικοί και ακάθαρτοι». Τι άγρια ​​έθιμα, τι πρόσωπα! Τι ηλίθιες νύχτες, τι ξενέρωτες, απαρατήρητες μέρες! Έξαλλο παιχνίδι με χαρτιά, λαιμαργία, μέθη, συνεχείς συζητήσεις για ένα πράγμα. Τα περιττά πράγματα και οι συζητήσεις για ένα πράγμα καταλαμβάνουν το καλύτερο μέρος του χρόνου, τις καλύτερες δυνάμεις, και στο τέλος αυτό που μένει είναι κάποια σύντομη ζωή χωρίς φτερά, κάποιο είδος ανοησίας και δεν μπορείς να φύγεις ή να τρέξεις. σαν να καθόσουν σε τρελοκομείο ή σε κελί φυλακής.ροτάχ!».

Δεν κοιμάται τα βράδια, έχει βαρεθεί τα πάντα, και μετά, ξαφνικά μαζεύεται, φεύγει. "Για τι? Δεν ήξερε καλά τον εαυτό του». Αγωνίζεται για αυτήν, για την Άννα Σεργκέεβνα, και όχι μόνο για αυτήν: αγωνίζεται για εκείνον τον κόσμο των συναισθημάτων και των σκέψεων που ξύπνησε μέσα του τότε, ανάμεσα στα βουνά, στη θάλασσα, στα σύννεφα, στον ουρανό, ξύπνησε και καλεί, γνέφει, δεν ξεκουράζει. , βασανιστήρια και ανησυχίες.

Η επαρχιακή πόλη όπου μένει η κυρία με τον σκύλο τον υποδέχεται με μια γκρίζα, κάπως στάσιμη ζωή. Όλα είναι γκρίζα εδώ: στο καλύτερο δωμάτιο του ξενοδοχείου "όλο το πάτωμα ήταν καλυμμένο με γκρι ύφασμα στρατιώτη", στο τραπέζι υπήρχε ένα μελανοδοχείο "γκρι με σκόνη" και ο Γκούροφ καλύφθηκε με μια "φτηνή, γκρι, σαν κουβέρτα νοσοκομείου". .» Και απέναντι από το σπίτι όπου ζει η αγάπη του, η ευτυχία του - μια κυρία με ένα σκυλί - απλώνει έναν φράχτη, «γκρίζο, μακρύ, με καρφιά».

Όταν διαβάζουμε για όλες αυτές τις λεπτομέρειες, γκρίζα αντικείμενα, μπορεί να φαίνεται ότι ο Τσέχοφ χάνει σχεδόν την αίσθηση του μέτρου: ζωγραφίζει τόσο επίμονα τα πάντα σε ένα απελπιστικά γκρι χρώμα. Όμως, διαβάζοντας αυτή τη σκηνή, σχεδόν δεν παρατηρούμε την επανάληψη· όλες οι λεπτομέρειες δημιουργούν έναν τόνο, μια γενική διάθεση, ένα συναίσθημα ενός ατόμου που μοιάζει να βρίσκεται «σε ένα τρελοκομείο ή μια εταιρεία φυλακών». Και τότε το γκρίζο πανί του στρατιώτη, η γκρίζα κουβέρτα, σαν κουβέρτα νοσοκομείου, και ο μακρύς φράχτης με τα καρφιά, ο καταραμένος, μισητός γκρίζος φράχτης, αποδεικνύεται βαθιά δικαιωμένος... Απέναντι σε αυτόν τον καταπιεστικό κόσμο στεκόταν μια κοντή ξανθιά γυναίκα, με λεπτό, αδύναμο λαιμό, με όμορφα γκρίζα μάτια, μια συνηθισμένη γυναίκα, «τίποτα αξιοσημείωτο», έστω και με μια χυδαία λοργνέτ στα χέρια, μια γυναίκα που έγινε «η θλίψη του, η χαρά του, η μόνη ευτυχία που ήθελε τώρα για ο ίδιος."

Η ζωή του είναι σχισμένη σε δύο μέρη, σαν να διπλασιάζεται. Γκρι φράχτη και - όμορφα γκρίζα μάτια, "αγαπημένο γκρι φόρεμα". μια κακή ορχήστρα, άθλια βιολιά σε ένα επαρχιακό θέατρο - και μουσική που ακούγεται σε κάθε της λέξη. Τώρα έχει δύο ζωές: «η μια προφανής, που την είδαν και τη γνώριζαν όλοι όσοι τη χρειάζονταν, γεμάτη συμβατική αλήθεια και συμβατική απάτη, εντελώς παρόμοια με τη ζωή των γνωστών και φίλων του, και η άλλη, που έγινε κρυφά. Και από κάποια περίεργη σύμπτωση περιστάσεων, ίσως τυχαία, ό,τι ήταν σημαντικό, ενδιαφέρον, απαραίτητο για εκείνον, στο οποίο ήταν ειλικρινής και δεν εξαπατούσε τον εαυτό του, που αποτελούσε το σιτάρι της ζωής του, συνέβη κρυφά από άλλους, αλλά ήταν το ψέμα του , το καβούκι του στο οποίο κρυβόταν για να κρύψει την αλήθεια, όπως η υπηρεσία του στην τράπεζα, οι διαφωνίες στο κλαμπ, η «κατώτερη φυλή» του, οι επετείοι με τη γυναίκα του - όλα αυτά ήταν προφανή».

Αγάπη, ομορφιά, φύση, σκέψεις «για τους υψηλότερους στόχους της ύπαρξης», για την ανθρώπινη αξιοπρέπεια κάποιου» - όλα αυτά δεν είναι όνειρο, ούτε φάντασμα, ούτε ψευδαίσθηση, όλα αυτά είναι έξω από τη ζωή, αλλά ο κόκκος της ζωής, Η κρυμμένη, μη αναγνωρισμένη, αλλά το να σπάει το κέλυφος των ψεμάτων, η βάση είναι η πιο πολύτιμη, πιο εσωτερική σκέψη του «Η κυρία με το σκύλο». Αφιερωμένη στην ιστορία μιας αγάπης, αυτή η ιστορία είναι αμέτρητα πλουσιότερη και ευρύτερη. Αυτή είναι μια ιστορία για το πώς η αγάπη άλλαξε τους ήρωες - τον Gurov και την Anna Sergeevna - τους έκανε ψηλότερους, πιο αγνούς, πιο ανθρώπινους και τους κάλεσε σε μια πραγματική, υπέροχη ζωή.

Ο Τσέχοφ επιβεβαίωσε την ομορφιά των μη ιδιαίτερων, εκλεκτών ανθρώπων. Δεν επιδιώκει να τυλίξει την αγαπημένη του ηρωίδα, τη συγκινητικά συνεσταλμένη, έμπιστα αγνή «κυρία με ένα σκυλί», με μια ατμόσφαιρα μυστηρίου, «επιλεκτικότητας» και δεν την τοποθετεί πάνω από τη ζωή, πάνω από άλλους ανθρώπους. Αντίθετα, ο καλλιτέχνης μοιάζει πάντα να υπενθυμίζει στον αναγνώστη ότι απέναντί ​​του βρίσκεται ένας απλός άνθρωπος, απλός και απαράμιλλος σε οτιδήποτε ιδιαίτερο. Αλλά αυτή ακριβώς η έννοια - «ένας συνηθισμένος άνθρωπος» - περιέχει τόσο πλούτο και ομορφιά για τον Τσέχοφ που δεν χρειάζεται να εξυψώσει τεχνητά, να εξυψώσει τους ήρωες, να τους κάνει εκλεκτά άτομα.

Σε αντίθεση με τον "Ionych", αυτή η ιστορία δεν αφορά την υποβάθμιση του ήρωα, αλλά, αντίθετα, την πνευματική του αφύπνιση. Η αγάπη τον ξαναζωντάνεψε. Δεν θα επιστρέψει πλέον στην προηγούμενη πνευματική του χειμερία νάρκη· είναι αηδιασμένος με το «ξέφρενο χαρτοπαίξιμο, τη λαιμαργία, το μεθύσι, τις συνεχείς συζητήσεις για το ίδιο πράγμα» - με άλλα λόγια, όλα όσα αποδείχθηκαν πιο δυνατά από τον Ionych.

Η ιστορία «Η κυρία με τον σκύλο» δημιουργήθηκε από τον Τσέχοφ το 1898 υπό την εντύπωση της ζωής στη Γιάλτα.
Το θέμα που παρουσιάζεται στο έργο είναι απλό - ένας ρομαντισμός διακοπών και οι συνέπειές του. Αλλά η ιδέα του Τσέχοφ δεν ήταν να απεικονίσει ένα ρομαντισμό διακοπών. Ο σκοπός του έργου είναι πολύ βαθύτερος. Ο συγγραφέας θέλει να δείξει στον αναγνώστη πώς η απελπισία της κατάστασης της ζωής, ο φόβος της καταδίκης από έξω και η αδυναμία να κάνει κανείς βήματα προς την αληθινή του αγάπη έχει δημιουργήσει μια κοινωνία κωφή και τυφλή στα πάντα.
Στο πρώτο μέρος, ο συγγραφέας καταδεικνύει τη συμπεριφορά ενός άνδρα και μιας γυναίκας σε ένα θέρετρο μακριά από την οικογένειά τους και τον συνήθη τρόπο ζωής τους. Ο κύριος χαρακτήρας Γκούροφ Ντμίτρι Ντμίτριεβιτς βρίσκεται στη λαβή μιας σαγηνευτικής σκέψης για μια φευγαλέα σύνδεση, για μια σχέση με μια άγνωστη γοητευτική γυναίκα. Μια ανέραστη, βαρετή σύζυγος και τρία παιδιά παρέμειναν στο σπίτι. Αλλά μια ψυχή, κουρασμένη χωρίς αγάπη, απαιτεί κυριολεκτικά στοργή και τρυφερότητα. Η κυρία με τον σκύλο αναζητά εξίσου κατανόηση. Ο κύριος χαρακτήρας δεν αγάπησε ποτέ καν τον σύζυγό της. Η γνωριμία ανελεύθερων και δυστυχισμένων παντρεμένων ήταν προκαθορισμένη.

Ο Γκούροφ ήθελε απλώς να χαλαρώσει και να ξεκουραστεί καλά. Αλλά η συνάντηση με την Άννα Σεργκέεβνα τον άλλαξε. Την ερωτεύτηκε ειλικρινά, την αγάπησε σαν για πρώτη φορά στη ζωή του, έχοντας βιώσει οδυνηρά νεανικά συναισθήματα στην ενήλικη ζωή του.

Ο Τσέχοφ οδηγεί τους αναγνώστες στο κύριο αξίωμα - η αγάπη μπορεί να κάνει τα πάντα. Γι' αυτό ο ήρωάς του άλλαξε και ξαναβρήκε την όρασή του. Δεν είναι πλέον ένας σπατάλης της ζωής, αλλά ένας άνθρωπος ικανός για συμπόνια, είναι ειλικρινής και πιστός.

Η ιστορία σχεδιάζεται από τον συγγραφέαμε φιλιγκράν λογοτεχνική τέχνη. Εδώ, ανάμεσα σε αυτούς που περπατούν στο ανάχωμα του θέρετρου, εμφανίζεται ένα νέο πρόσωπο - μια κυρία με έναν σκύλο. Λίγες μέρες αργότερα, ο Γκούροφ συναντά αυτήν την κυρία. Μετά από μια εβδομάδα συναντήσεων, σύμφωνα με την Άννα Σεργκέεβνα, έπεσε.
Φαίνεται ότι ο «Δον Ζουάν» πέτυχε αυτό που ήθελε και αυτό που έπρεπε να ακολουθήσει. Ένα γράμμα από τον σύζυγο της Άννας Σεργκέεβνα που του ζητά να επιστρέψει στο σπίτι διακόπτει το ευχάριστο χόμπι. Σύντομα ο Γκούροφ πήγε σπίτι, πιστεύοντας ειλικρινά ότι δεν θα την έβλεπε ποτέ ξανά. Αλλά ο ήρωας αποχαιρέτησε όχι την επόμενη «περιπέτειά» του, αλλά ολόκληρη την προηγούμενη ζωή, τις συνήθειες και τις σκέψεις του· αποχαιρέτησε επίσης τον εαυτό του. Γι' αυτό στη συνέχεια εμφανίζεται ως ένα εντελώς νέο πρόσωπο.
Και αν στην αρχή η επιστροφή στο σπίτι στη Μόσχα είναι ευχάριστη και άνετη για τον Ντμίτρι Ντμίτριεβιτς, τότε το βλέμμα του μυαλού του στρέφεται και πάλι στην Άννα Σεργκέεβνα. Τα συναισθήματα καλύπτουν γρήγορα τον Γκούροφ και τον καθαρίζουν από την υποκρισία και την αδιαφορία. Οι εσωτερικές αλλαγές τον ωθούν να αναζητήσει τη γυναίκα που αγαπά.
Ο συγγραφέας σκόπιμα απεικονίζει τη νωθρότητα και τη θαμπάδα της πόλης S., όπου ζει η ηρωίδα. Είναι σαν φυλακή για αγνές και λαμπερές σχέσεις. Η μοίρα τους φέρνει αντιμέτωπους με μια δύσκολη επιλογή, αλλά η αγάπη κάνει θαύματα. Χωρίς τη δύναμη να ξεπεράσουν τα αληθινά και δυνατά συναισθήματά τους, ο Γκούροφ και η Άννα Σεργκέεβνα αποφασίζουν να συνεχίσουν να συναντιούνται. Έρχεται να τον δει στη Μόσχα για ένα ραντεβού σε ένα ξενοδοχείο.

Σε αντίθεση με την αγιαστική στάση της κοινωνίας, ο συγγραφέας συμπάσχει σαφώς με τους βασικούς χαρακτήρες. Και αυτή η διάταξη φαίνεται στα πορτρέτα τους. Ο Γκούροφ είναι ένας αξιοπρεπής Μοσχοβίτης, γοητευτικός, πολυμήχανος, παρατηρητικός και πολύ ευγενικός στις συναναστροφές με κυρίες. Έχει όμορφα γκρίζα μάτια και λεπτό λαιμό.

Ο Τσέχοφ εγκατέλειψε τελείως τα αποδεκτά πρότυπα και αναπτύσσει πολύ κατηγορηματικά την πλοκή της ιστορίας σε έναν εντελώς αντίθετο δρόμο. Εξάλλου, σε ιστορίες για ρομάντζα διακοπών, οι ήρωες δεν πρέπει να είναι τόσο απελπιστικά δυστυχισμένοι.
Από εδώ και πέρα, ο Γκούροφ έχει δύο ζωές: μια προφανή, αλλά γεμάτη συμβατική αλήθεια και εξαπάτηση, και την άλλη, που διαδραματίζεται κρυφά από τους γύρω του.

Ο Τσέχοφ δεν κάνει ερωτήσεις για το τι περιμένει αυτούς τους ανθρώπους. Απλώς δείχνει πώς η αγάπη μπορεί να μεταμορφώσει έναν άνθρωπο. Αλλά μόνο ο κύριος χαρακτήρας εμφανίζεται στην πνευματική ανάπτυξη. Η κυρία με τον σκύλο δεν αλλάζει σχεδόν καθόλου, εκτός από το ότι συνειδητοποιεί ότι δεν είναι πεσμένη γυναίκα. Αλλά οι σκέψεις της είναι τώρα κοντά και κατανοητές στον Γκούροφ, γιατί τώρα αγαπά πραγματικά.

Στην ιστορία του A.P. Chekhov "The Lady with the Dog", ένα άτομο ξετυλίγει σταδιακά και αποκτά το πραγματικό νόημα της ζωής. Με μια μπανάλ ιστορία - ένα ρομάντζο διακοπών - ξεκινά η αληθινή, μεγάλη και εύθραυστη αγάπη.

Gurov, ο κύριος χαρακτήρας,εξωτερικά ευημερούσα: έχει οικογένεια. και δουλειά, και ο ίδιος είναι ζωντανός και καλά. Αλλά όλα αυτά δεν είναι ζωή - μια αξιολύπητη εμφάνιση, μια ξεθωριασμένη αντανάκλαση της αληθινής ζωής στον παραμορφωτικό καθρέφτη της καθημερινότητας. Η αγάπη επιστρέφει ένα άτομο στον κόσμο της πνευματικότητας.

Σε ένα θέρετρο συναντιούνται δύο άνθρωποι, των οποίων η ζωή είναι βαρετή και παράλογη. Η πρώτη τους κουβέντα είναι επίσης για την ανία. Οι οικογένειές τους μπορούν να θεωρηθούν οικογένειες μόνο κατ' όνομα: Η Άννα Σεργκέεβνα παντρεύτηκε από περιέργεια, περιφρονεί τον σύζυγό της, αποκαλώντας την λακέ. Ο Γκούροφ δεν αγαπά τη γυναίκα του, τη θεωρεί τελετουργική και στενόμυαλη και την απατά εδώ και πολύ καιρό. Η αγάπη μεταμορφώνει και τους δύο: τους ανοίγει μια διαφορετική διάσταση, τους κάνει να ζουν στο έπακρο και όχι μηχανικά.

Ο Γκούροφ, έχοντας ερωτευτεί,αρχίζει να συνειδητοποιεί την ομορφιά του κόσμου γύρω τους: όταν κάθονταν σε ένα παγκάκι, «κάποιος άντρας ήρθε - πιθανότατα φύλακας - τους κοίταξε και έφυγε. Αυτή η λεπτομέρεια φαινόταν τόσο μυστηριώδης και επίσης όμορφη». Και πώς η περιγραφή του τοπίου της Γιάλτας έρχεται σε αντίθεση με την περιγραφή της μετρημένης και μονότονης ζωής στη Μόσχα!

Για τον Γκούροφ, «αυτή η μικρή γυναίκα, σε καμία περίπτωση αξιοσημείωτη, με μια χυδαία λοργκνέτα στα χέρια της» έγινε ο μοναδικός στόχος στη ζωή, το πιο αγαπητό άτομο. Σε αντίθεση με αυτόν, που θεωρούσε τις γυναίκες «κατώτερη φυλή». Και για πολύ καιρό δεν μπορούσα να τυλίξω το κεφάλι μου: «με μια χυδαία λοργνέτα στα χέρια μου», και αυτό είναι ένα τεράστιο, πραγματικό συναίσθημα. Ο Τσέχοφ σκόπιμα μειώνει κάπως την εικόνα της ηρωίδας. δεν εξιδανικεύει, δεν φτιάχνει θεά από αυτήν - είναι μια πολύ συνηθισμένη γυναίκα. Γιατί η αγάπη δεν είναι εκείνο το αφηρημένο ομιχλώδες σύννεφο που σε κάνει να αναστενάζεις πικρά και ανεξέλεγκτα. Αυτό είναι ένα πραγματικό συναίσθημα για έναν πραγματικό άνθρωπο. Και είναι ακριβώς αυτό το είδος αγάπης, που αναδύεται ανεξάρτητα, αυθόρμητα, που εξευγενίζει τον άνθρωπο και γίνεται στόχος της ζωής του. Στο τέλος της ιστορίας, το μέλλον των ηρώων είναι ασαφές. Ο Γκούροφ και η Άννα Σεργκέεβνα ελπίζουν ότι σύντομα «θα ξεκινήσει μια νέα, υπέροχη ζωή». Αλλά καταλαβαίνουν επίσης ότι «το τέλος είναι ακόμα πολύ μακριά και ότι τα πιο δύσκολα και δύσκολα πράγματα μόλις αρχίζουν». Δηλαδή, το πιο σημαντικό δεν είναι αυτό που θα συμβεί μετά, αλλά αυτό που είναι τώρα - η αγάπη. Και είναι καλύτερο, όταν αγαπάς, να μην είσαι σίγουρος για το μέλλον παρά να ξέρεις απολύτως ακριβώς τι θα συμβεί αύριο, μεθαύριο, σε μια εβδομάδα, σε δύο.

Εικονιστική ανάλυση του έργου του Α. Τσέχοφ «Η κυρία με τον σκύλο»

Ο A.P. Chekhov είναι συγγραφέας του ψυχολογικού είδους με μια ρομαντική κλίση. Στα έργα του δείχνει καταξιωμένους ανθρώπους που ζουν την εγωιστική ζωή των αυτοικανοποιημένων αστών. Η ορατή πλευρά της ύπαρξής τους δεν κρύβει έναν πλούσιο πνευματικό κόσμο, όπως αρέσκονται να επαναλαμβάνουν οι κοσμικοί αισθησιαλιστές, προσπαθώντας να ευχαριστήσουν τα καθιερωμένα στερεότυπα. Όλη αυτή η προσποιητή και τεχνητή κατάσταση βασίζεται στη βαθύτερη εξάντληση της αληθινής πνευματικότητας. Οι άνθρωποι που έχουν συνηθίσει να είναι οι κύριοι της ζωής έχουν πάψει να κατανοούν το νόημα της ύπαρξης. Το κύριο πράγμα γι 'αυτούς ήταν άδειες κουβέντες για το ίδιο νόημα ύπαρξης, ταξίδια στα νερά, όπου μπορούν να διασκεδάσουν με ένα ρομαντισμό διακοπών, ξαφνικά συνειδητοποιώντας ότι δεν είχαν αγαπήσει ποτέ ή δεν είχαν αγαπήσει πριν. Η έννοια της «αγάπης» έχει γίνει συνώνυμη με τη λέξη προδοσία, έχοντας χάσει το αρχικό της περιεχόμενο. Τα λεγόμενα πάθη έχουν γίνει ένα επιθυμητό χαρακτηριστικό των περιπετειών του θερέτρου.
Στην ιστορία "Η κυρία με το σκύλο" δύο βασικοί χαρακτήρες - η Άννα Σεργκέεβνα και ο Γκούροφ - συναντιούνται σε διακοπές στην ακτή της θάλασσας. Και οι δύο αυτοί άνθρωποι είχαν βαρεθεί τη βαρετή και βαρετή ζωή στη μεγάλη πόλη. Η οικογένεια και ό,τι σχετίζεται με την ευθύνη και το καθήκον δεν γίνονται πλέον αντιληπτά ως ιερά και ακλόνητα. Οι ευρωπαϊκές αξίες έχουν εισχωρήσει στη σάρκα και το αίμα του ρωσικού λαού, που αγωνίζεται για τις ιδέες της ελευθερίας, της ισότητας και της αδελφοσύνης. Όμως, το πιο παράδοξο, έχοντας ξεχάσει την ουσία της Ορθοδοξίας, ο συμπατριώτης μας είναι βαθιά πεπεισμένος για την πνευματική του υπεροχή έναντι του δυτικού αδελφού του. Και ο κύριος χαρακτήρας θεωρεί τον εαυτό της ως τέτοιο, διευκρινίζοντας στον Gurov ότι το γερμανικό επώνυμο του συζύγου της είναι μόνο μια καταγωγή, αφού είναι Ορθόδοξος. Αλλά την ίδια στιγμή, η Άννα Σεργκέεβνα μπορεί να αποκαλεί τον σύζυγό της λακέ, μισεί ακόμη και το ακαδημαϊκό σήμα, όπως ο αριθμός του λακέ που φοράει στην κουμπότρυπα του. Τόσο οι φαλακρός όσο και το φαλακρό σημείο της έγιναν μίσος. Και αυτός ο «έρωτας», που τραγουδούσαν ποιητές υψηλού στυλ, με τον οποίο μια γυναίκα φλεγόταν από μια περιστασιακή γνωριμία με το θέρετρο, τον Γκούροφ, έγινε γι 'αυτήν μια πραγματική, όχι βαρετή ζωή.
Για τον Ντμίτρι Ντμίτριεβιτς Γκούροφ, όλες οι γυναίκες ήταν εκπρόσωποι της «κατώτερης φυλής». Ήταν περίπου σαράντα ετών, ήταν παντρεμένος εδώ και καιρό και είχε τρία παιδιά. Όλα όμως έγιναν βάρος και βάρος. Δεν είχε αγαπήσει τη γυναίκα του για πολύ καιρό, την απατούσε συχνά και γενικά τον θεωρούσε ηλίθιο. Ως εκ τούτου, τα ταξίδια στο θέρετρο τον συνεπήραν με περιπέτειες με υψηλές παρορμήσεις πάθους και ενθουσιασμό «πνευματικότητας».
Και τότε συναντιούνται δύο άνθρωποι για τους οποίους ολόκληρη η ύπαρξή τους έχει μετατραπεί σε παραλογισμό, διαστρέβλωση της πραγματικότητας και πλήξη. Απλώς δεν συνειδητοποιούν ότι η πραγματικότητα υπάρχει έξω από αυτούς. Και όλες οι αισθήσεις είναι απλώς μια διεστραμμένη αναπαράσταση μιας ανενόχλητης συνείδησης. Η ζωή τους έχει μετατραπεί σε ένα ατελείωτο ψέμα στο οποίο οι άνθρωποι καταδικάζουν τον εαυτό τους, όχι την πραγματικότητα. Η έλλειψη επιθυμίας να ξεπεράσουμε τις δυσκολίες, να υπομείνουμε τις ελλείψεις της οικογένειας και των φίλων, για να μην αναφέρουμε τους ξένους, έχει γίνει παραλογισμός και μοναξιά. Η ζωή για χάρη της ευχαρίστησης και η απόκτηση κάθε είδους υλικών οφελών δεν είναι το κύριο νόημα τίποτα άλλο εκτός από τη ζωική κατάσταση. Και αν ένας τέτοιος εκπρόσωπος επισκέπτεται εστιατόρια, θέατρα και κατανοεί τις σύγχρονες τάσεις, τότε αυτός είναι ένας εντελώς "πνευματικά" πλούσιος άνθρωπος. Μια τέτοια επικίνδυνη φαντασίωση οδηγεί τον Γκούροφ σε ένα πλήρες πνευματικό αδιέξοδο. Αφού έφτασε στη Μόσχα, δεν μπορεί να ξεχάσει το πάθος του για το θέρετρο. Όλοι γύρω μου είναι ενοχλητικοί και ενοχλητικοί. Η παρατήρηση ενός φίλου για τον οξύρρυγχο κατά την επόμενη ανάμνησή του για την Άννα Σεργκέεβνα απλώς εξοργίζει τον Γκούροφ. Τέτοια ακραία ανησυχία και τραγικά συναισθήματα για τη δυστυχισμένη μοίρα κάποιου κάνουν κάποιον να αγαπά τον εγωισμό του και να λυπάται τον εαυτό του. Οι γηγενείς άνθρωποι έγιναν απόκληροι και απόκληροι λόγω πάθους και αυξημένης «πνευματικότητας».
Είναι δύσκολο να πει κανείς πώς αισθάνεται ο ίδιος ο συγγραφέας για τέτοιες αντιφάσεις που έχουν προκύψει στη σύγχρονη «φωτισμένη» κοινωνία. Περιγράφει τους χαρακτήρες και τον τρόπο σκέψης εκείνης της εποχής, που έζησε στο σημείο καμπής της ιστορικής κοσμοθεωρίας. Ίσως η νηπιακή πνευματικότητα, η παρακμή των οικογενειακών αξιών, η ηγεμονία του προλεταριάτου και άλλες επαναστάσεις έγιναν η αιτία της τραγωδίας που ξέσπασε σύντομα στη χώρα μας.
Εάν πολλοί μορφωμένοι άνθρωποι, αλλά άλλοι όχι τώρα, θεωρούν ειλικρινά τα παθιασμένα συναισθήματα και τις επιθυμίες ως πραγματική πνευματική ζωή, τότε τι περιμένει εκείνους που πραγματικά υπόκεινται σε ζωώδη ένστικτα. Αυτή είναι η πραγματική τραγωδία που μαστίζει την ανθρώπινη κοινωνία, και όχι φανταστικές ανησυχίες για ένα ειδύλλιο διακοπών ή κάποια άλλη βλακεία. Η ονειροπόληση και η φαντασία, που οδηγούν ένα άτομο στην πνευματική κενότητα, την εσωτερική τύφλωση και την κώφωση, θα γίνουν πραγματικοί δαίμονες, θα ενθουσιάσουν μια αναίσθητη καρδιά, που ενδιαφέρεται μόνο για εγωιστικές προθέσεις. Μια τέτοια καρδιά είναι ανίκανη να συμμετέχει σε προβλήματα, θυσίες και έλεος. Ο Γκούροφ και η Άννα Σεργκέεβνα απομονώθηκαν ο ένας στον άλλον, το πάθος τους κατέτρωγε. Αυτό το συναίσθημα δεν είναι πλούτος, όπως προσπαθούν να παρουσιάσουν στη σύγχρονη νεότερη γενιά, αλλά μια καταστροφική πτώση που καταστρέφει τα πάντα πάνω στα οποία βασίζεται η ανθρώπινη κοινωνία.
Ο ίδιος ο Γκούροφ, συνοδεύοντας την κόρη του στο γυμνάσιο και μιλώντας μαζί της, ένιωσε τη δυαδικότητα του. Άλλωστε, μάλιστα, έβγαινε ραντεβού με μια νεαρή και η αναγκαστική υποκρισία του έσκιζε την ψυχή. Ούτε εκείνος ούτε ο εραστής του, που επίσης εξαπάτησε τον σύζυγό της, δεν ήταν πραγματικά ευτυχισμένοι. Και οι δύο βασανίστηκαν από την απάτη της κατάστασης, την ανάγκη να κρυφτούν από τα ανθρώπινα μάτια σε ένα δωμάτιο ξενοδοχείου. Ο άντρας, βλέποντας την αντανάκλασή του στον καθρέφτη, έμεινε έκπληκτος με το πόσο χρονών είχε γίνει. Και εκείνη τη στιγμή, η καρδιά της γυναίκας σκίστηκε από την βαρετή αβεβαιότητα, επειδή η αγάπη του Γκούροφ δεν ξεπερνούσε τον οίκτο για τα γκρίζα μαλλιά που εμφανίστηκαν στους ναούς. Ενώ εκείνη έκλαιγε ήσυχα, παρήγγειλε ήρεμα ένα ποτήρι τσάι στο δωμάτιο, αποφασίζοντας να περιμένει μέχρι να ηρεμήσει η γυναίκα. Αλλά δεν βρέθηκε λύση, γιατί η εξαπάτηση δεν θα σας κάνει ευτυχισμένους. Το μόνο που έμεινε ήταν άδειο να ονειρεύομαι μια νέα και υπέροχη ζωή.
Ο A.P. Chekhov άφησε το τέλος της ιστορίας ανείπωτο.Ο συγγραφέας κατάλαβε, όπως κάθε άτομο, τη διφορούμενη θέση των ηρώων του, την οποία η ίδια η Άννα Σεργκέεβνα όρισε ως μια «ξεπερασμένη» έννοια για ένα μορφωμένο άτομο - αμαρτία.

Στο έργο του, ο Τσέχοφ έδωσε μεγάλη προσοχή στον κόσμο των πολύπλοκων, συχνά απρόβλεπτων κινήσεων της ανθρώπινης ψυχής και κυρίως στο αίσθημα της αγάπης. Φυσικά, η αγάπη είναι το πιο λαμπρό και όμορφο συναίσθημα, αλλά η ζωή στην κοινωνία επιβάλλει περιορισμούς και απαγορεύσεις σε ένα άτομο, σχεδιασμένο να κατευθύνει το ισχυρό στοιχείο της αγάπης σε ένα ήρεμο οικογενειακό κανάλι, όπου το πάθος νομιμοποιείται και γίνεται μόνο ένα από τα στοιχεία του καθημερινή ζωή. Στη Ρωσία την εποχή του Τσέχοφ, οι πατριαρχικές ιδέες για την αγάπη και το γάμο ήταν πολύ έντονες. Θεωρήθηκε πολύ φυσιολογικό να παντρευτείς όχι για αγάπη, αλλά είτε για «λογικούς υπολογισμούς», είτε με συμφωνία των γονέων, είτε για κάποιες άλλες σκέψεις της καθημερινής κοινής λογικής. Ωστόσο, το να ζεις χωρίς αγάπη ή να οδηγείς ένα ζωντανό, ελεύθερο συναίσθημα σε στενά όρια δεν είναι καθόλου εύκολο. Εάν ένα άτομο που στερήθηκε την αγάπη δεν απορροφήθηκε πλήρως από ενδιαφέροντα πρακτικής ή πνευματικής φύσης, τότε σε κάποιο σημείο ένιωσε με βασανιστική οξύτητα και πόνο την ανούσια και άσκοπη ζωή. Φοβήθηκε και βαρέθηκε να ζει μόνο για να πεθάνει - σύμφωνα με τα λόγια του Πούσκιν - με ασφάλεια ανάμεσα σε παιδιά, γκρίνιες γυναίκες και γιατρούς.

Οι ήρωες της ιστορίας του Τσέχοφ «Η κυρία με τον σκύλο» ζουν μια ήρεμη και μετρημένη ζωή, η οποία έχει καθοριστεί εδώ και καιρό, έχει αποκτήσει μια εντελώς ολοκληρωμένη μορφή και στο μέλλον θα βιώσουν αργή γήρανση. Δεν υπάρχει χώρος για δυνατά πάθη στη ζωή τους· τίποτα δεν συμβαίνει σε αυτήν. Βαρετό! Η ηρωίδα πηγαίνει στη θάλασσα μόνο επειδή συνηθίζεται στην κοινωνία να πηγαίνει στη θάλασσα. Αυτή, όπως και εκατοντάδες άλλες αδρανείς, επιμελώς αναπαυόμενες γυναίκες, εκτελεί το προδιαγεγραμμένο τελετουργικό: περπατώντας κατά μήκος του αναχώματος, απολαμβάνοντας τον ήλιο, αναπνέοντας τον υγιή θαλασσινό αέρα. Ο κεντρικός χαρακτήρας, ο Γκούροφ, ζει την ίδια μετρημένη και βαρετή ζωή. Είναι αλήθεια ότι από καιρό σε καιρό επιτρέπει στον εαυτό του «μικρές φάρσες» για να φωτίσει με κάποιο τρόπο τη θαμπή, γκρίζα καθημερινότητά του σε μια οικογένεια που ήταν πάντα ξένη γι 'αυτόν.

Απατά τη σύζυγό του, την οποία δεν αγαπά και δεν αγάπησε ποτέ, έχοντας παντρευτεί, πιθανότατα, για να είναι «όπως όλοι οι άλλοι». Οι προδοσίες του δεν είναι σε καμία περίπτωση ρομαντικές περιπέτειες, είναι μέρος της ίδιας τάξης ρουτίνας. Ο έρωτας μεταξύ του Γκούροφ και της Άννας Σεργκέεβνα φαίνεται και οι δύο να είναι κάτι τυχαίο και φευγαλέο, αν και η γυναίκα απάτησε τον άντρα της για πρώτη φορά και ανησυχεί ειλικρινά σχετικά με αυτό. Ωστόσο, αυτό το «νότιο» ειδύλλιο φέρνει αναζωογόνηση στην ύπαρξή τους: όπως τα παιδιά, έλκονται από το γεγονός ότι η σχέση τους ανήκει στη σφαίρα των απαγορεύσεων, η ελκυστική έννοια του «αδύνατο» κρέμεται από πάνω της και δεν σκέφτονται οι συνέπειες. Αλλά αυτό το φαινομενικά μη δεσμευτικό παιχνίδι εξελίσσεται σταδιακά σε ένα σοβαρό συναίσθημα και η ώρα των καλοκαιρινών διακοπών έχει ήδη φτάσει στο τέλος της. Αν και λυπούνται που χωρίζουν ο ένας τον άλλον, είναι σίγουροι ότι θα τα βγάλουν πέρα ​​με τον εαυτό τους και θα ξεχάσουν τον ευχάριστο ρομαντισμό των γιορτών.

Αλλά η αναδυόμενη αγάπη είναι ισχυρότερη από αυτούς - γενικά, οι αδύναμοι και αδύναμοι άνθρωποι. Ο Γκούροφ δεν μπορεί να συγκρατηθεί και πηγαίνει στην πόλη όπου ζει η «κυρία με ένα σκύλο». Δεν ελπίζει σε τίποτα, αλλά όταν συναντά την Άννα Σεργκέεβνα, μαθαίνει ότι κι αυτή τον λαχταρούσε προσπαθώντας μάταια να τον ξεχάσει. Η ιδιοφυΐα του Τσέχοφ είναι ότι μας δείχνει με εκπληκτική πειστικότητα την αγάπη του πιο συνηθισμένου και ασήμαντοι άνθρωποι, «μικροί» Είναι συνηθισμένοι και γενικά βαρετοί άνθρωποι. Δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν ούτε στον έρωτα ούτε στη ζωή και η σύνδεσή τους παραμένει μια συνηθισμένη σχέση, γιατί δεν μπορούν ούτε να διακόψουν τη σχέση τους ούτε να συνάψουν νόμιμο γάμο μεταξύ τους.

Ο Γκούροφ φοβάται τη γυναίκα του και η Άννα Σεργκέεβνα δεν θέλει να βλάψει τον σύζυγό της. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι το κύριο πράγμα: καταλαβαίνουμε ότι και οι δύο συγκρατούνται από τον φόβο να αλλάξουν τον συνήθη τρόπο ζωής τους. Συνεχίζουν να συναντιούνται κρυφά από καιρό σε καιρό για να «αρπάξουν» έναν κόκκο ευτυχίας από τη ζωή, αλλά αυτή η ευτυχία είναι τεχνητή και όχι γνήσια. Ο Τσέχοφ αφήνει το τέλος της ιστορίας ανοιχτό, δεν δείχνει στον αναγνώστη πώς η αγάπη των ηρώων του βυθίζεται σταθερά στο βάλτο της χυδαία καθημερινότητας, αλλά αυτό δεν είναι δύσκολο να το μαντέψει κανείς, αφού η ιστορία που λέει δεν μπορεί να έχει τέλος.

Αυτό μπορεί να σας ενδιαφέρει:

1. Loading... Το θέμα της αγάπης κατέχει μια από τις κύριες θέσεις στο έργο του Ε. Γιεβτουσένκο. Στα πρώτα ποιήματα για την αγάπη αντικατοπτρίστηκαν η δειλία, η αυτοαμφισβήτηση και η αβεβαιότητα...


2. Loading... Η αγάπη στο μυθιστόρημα «Oblomov», όπως και σε άλλα ρωσικά μυθιστορήματα, παίζει τεράστιο ρόλο. Το να ερωτεύεσαι μπορεί να εξηγήσει πολλές από τις πράξεις των ηρώων· είναι (ο έρωτας) η αιτία της χαράς...


3. Loading... Στη ρωσική λογοτεχνία, το θέμα του ταξιδιού, το θέμα του δρόμου, εμφανίζεται πολύ συχνά. Μπορείτε να ονομάσετε έργα όπως "Dead Souls" του Gogol ή "Hero of Our Time" του Lermontov. Αυτό...


4. Loading... Στο δοκίμιό μου θα δείξω πώς τίθεται το πρόβλημα της ευτυχίας στις ιστορίες του Α.Π. Τσέχοφ, πώς τους αποκαλύπτεται. Έχοντας θέσει το πρόβλημα της ευτυχίας των ανθρώπων - το πιο σημαντικό...


5. Φόρτωση... Το θέμα της πατρίδας στους στίχους της Μαρίνας Τσβετάεβα. Ω, πεισματάρα γλώσσα! Γιατί απλά - ένας άντρας, κατάλαβε, τραγούδησε μπροστά μου: - Ρωσία, πατρίδα μου! Μ. Τσβετάεβα Η Μαρίνα Τσβετάεβα είναι μια ποιήτρια της οποίας τα ποιήματα...

>Δοκίμια για το έργο Κυρία με σκύλο

Αγάπη

Ιστορία Α. Π. ΤσέχοβαΤο «Lady with a Dog» (1898) είναι αφιερωμένο σε ένα από τα πιο σημαντικά θέματα της παγκόσμιας τέχνης - το θέμα της αγάπης. Αυτό το έργο ανήκει στην ύστερη πεζογραφία του Τσέχοφ και ως εκ τούτου αντικατοπτρίζει τα φωτεινά χαρακτηριστικά του ατομικού ύφους και της φιλοσοφίας του συγγραφέα. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοσμοθεωρίας του Τσέχοφ ήταν μια νέα ματιά στις ρομαντικές σχέσεις, άγνωστες στο παρελθόν στη ρωσική λογοτεχνία.

Η αγάπη που απεικονίζεται στην «Κυρία με τον Σκύλο» είναι απίστευτα ελεύθερη και, παρά την εξωτερική της φθορά, αγνή, ειλικρινής και όμορφη. Ο κύριος χαρακτήρας του έργου είναι ακόμα ένας αρκετά νεαρός παντρεμένος άνδρας Ντμίτρι Ντμίτριχ Γκούροφαπροσδόκητα για τον εαυτό του μπόρεσα να ερωτευτώ μια κοπέλα που δεν ήταν ελεύθερη, όπως κι εκείνος Άννα Σεργκέεβνα. Αυτό του συνέβη για πρώτη φορά στη ζωή του, και όχι στη νεολαία του, αλλά μόνο όταν «το κεφάλι του είχε ήδη γίνει γκρίζο».

Η αίσθηση που προέκυψε στον άντρα για αυτό το σεμνό, συνεσταλμένο και γωνιώδες κορίτσι μεταμόρφωσε εντελώς τον ήρωα και τόνωσε την ηθική του ανάπτυξη. Από έναν κυνικό, ανήθικο προδότη που αγαπούσε και ταυτόχρονα περιφρονούσε βαθύτατα τις γυναίκες, θεωρώντας τις «κατώτερη φυλή», ο Γκούροφ μετατράπηκε ξαφνικά σε έναν ευγενικό, φλογερό, στοργικό και, πολύ σημαντικό, ικανό για συμπόνια, έναν άντρα που βίωνε βαθιά ένα βαθύ πνευματικό δράμα. Πώς έγιναν δυνατές τέτοιες μεταμορφώσεις;

Φυσικά, μόνο η αληθινή αγάπη μπορεί να το κάνει αυτό. Και βρίσκουμε την επιβεβαίωση αυτού στις γραμμές του ίδιου του έργου: «Η Άννα Σεργκέεβνα και εκείνος αγαπήθηκαν σαν πολύ στενοί, αγαπητοί άνθρωποι... τους φαινόταν ότι η ίδια η μοίρα τους είχε προορίσει ο ένας για τον άλλον».

Όμως η αγάπη του Τσέχοφ, όσο όμορφη και αγνή κι αν είναι, είναι πάντα τραγική. Ποτέ δεν φέρνει ευτυχία στους ήρωες των έργων του και η ιστορία "Η κυρία με τον σκύλο" δεν αποτελεί εξαίρεση από αυτή την άποψη.

Η καρδιά της Anna Sergeevna, όπως και του Gurov, είναι ανοιχτή στην αγάπη, αλλά και οι δύο ήρωες δεν είναι ελεύθεροι κοινωνικά. Δεν νιώθουν μέσα τους την αποφασιστικότητα που θα τους επέτρεπε να σπάσουν τους δεσμούς του νόμιμου γάμου και να απαλλαγούν από τα επώδυνα «αβάσταχτα δεσμά». Αυτό αναγκάζει τους εραστές να κρυφτούν από τα αδιάκριτα βλέμματα και να συναντηθούν κρυφά σε ένα δωμάτιο στο ξενοδοχείο Slavic Bazaar, το οποίο νοικιάζει η Anna Sergeevna όταν, έχοντας για άλλη μια φορά εξαπατήσει τον σύζυγό της, έρχεται στη Μόσχα για να επισκεφτεί τον Dmitry Dmitrich.

Η ιστορία "Η Κυρία με τον Σκύλο" έχει ανοιχτό τέλος και ως εκ τούτου ο αναγνώστης δεν γνωρίζει πώς θα εξελιχθεί περαιτέρω η σχέση μεταξύ των χαρακτήρων. Αυτό αφήνει κάποιες ελπίδες για την πιθανότητα ενός ευτυχισμένου μέλλοντος μαζί για τον Gurov και την Anna Sergeevna, επειδή και οι δύο καταλαβαίνουν ότι ο έρωτάς τους θα διαρκέσει για πολύ καιρό. Ταυτόχρονα, είναι επίσης προφανές στους ήρωες ότι η επιθυμητή ευτυχία μπορεί να γίνει δυνατή μόνο όταν ακολουθήσουν ένα πολύ μακρύ και δύσκολο μονοπάτι. Νιώθουν ότι «τα πιο δύσκολα και δύσκολα πράγματα μόλις αρχίζουν».