マイナー」：創作の歴史と問題、コメディの名前の意味。フォンヴィージンの劇「マイナー」の創作の歴史コメディ「マイナー」が書かれたとき

古典主義は 18 世紀に発展した文学運動です。この顕著な例は、コメディー「マイナー」です。この作品の登場人物が記事のテーマです。

問題

コメディー「ザ・マイナー」とは何ですか? 登場人物は 18 世紀のロシアの社会階層を代表する典型的な人物です。その中には政治家、貴族、使用人、農奴、そして自称教師さえもいます。この社会的テーマはコメディー「ザ・マイナー」でも触れられています。登場人物はミトロファヌシュカとその母親です。プロスタコワ夫人は全員を厳しく管理しています。彼女は誰も、夫さえも考慮していません。問題点という点では『マイナー』という作品は単純だ。コメディの登場人物はネガティブかポジティブのどちらかです。複雑な矛盾したイメージはありません。

この作品は社会政治問題にも触れています。 2世紀以上経った今日でも、それは重要な意味を持っています。フォンヴィージンのコメディー「ザ・マイナー」の登場人物たちは、文字通り引用符の中に散りばめられたフレーズを発します。この劇的な作品の英雄の名前はよく知られるようになりました。

創作の歴史

登場人物について説明する前に、この作品がどのように作成されたかについて少し述べておく価値があります。フォンヴィージンは 1778 年に『未成年者』を書きました。その時までに、作家はすでにフランスを訪れていました。彼はパリで1年以上を過ごし、そこで法学、哲学を学び、ヴォルテール、ディドロ、ルソーなどの名を世界に与えた国の社会生活を知りました。その結果、ロシアの劇作家の見方は多少変わりました。彼はロシアの地主階級の後進性に気づいた。したがって、作家は同時代の人々の悪徳を嘲笑するような作品を作成する必要があると考えました。

フォンヴィージンは3年以上コメディに取り組みました。 80年代初頭、首都の劇場のひとつでコメディー『マイナー』の初演が行われた。

キャラクター一覧

プロスタコワ。
プロスタコフ。
ミトロファヌシュカ。
ソフィア。
マイロ。
プラウディン。
スタロダム。
スコティニン。
クテイキン。
ツィフェルキン。
ヴラルマン。
トリシュカ。

ソフィア、ミトロファヌシュカ、プロスタコワが主人公です。未成年とは教育を受けていない貴族の青年を指す概念である。ご存知のとおり、コメディでは彼は主人公の一人であるミトロファンです。しかし、コメディの他のキャラクターは二次的とは言えません。それぞれがプロット内で特定の役割を果たします。これらの作品は、古典時代の他の作品と同様、一日に起こった出来事を反映しています。コメディー「ザ・マイナー」の登場人物には名前が付けられています。これも古典主義の作品の典型的な特徴です。

プロット

フォンヴィージンのコメディは、教育を受けた貴族に敵対する残酷で愚かな地主の物語です。このプロットは、突然自分が巨額の財産の相続人になった孤児の少女の物語を中心としています。コメディでは、彼らは彼女を強制的に結婚させて持参金を横取りしようとします。ポジティブな人たちが助けに来て、裏切り者の親戚を排除します。

プロスタコフ家にて

「ザ・マイナー」の登場人物については、以下で詳しく説明します。しかし、すでに述べたように、プロスタコワ夫人は難しい気質を持っています。読者は最初のページからこのことを確信します。このコメディは、ミトロファヌシュカの母親が、愛する息子のために小さすぎるカフタンを縫った農奴トリシュカを怒って攻撃するシーンから始まります。この出来事とその後の出来事は、プロスタコワが圧制と予期せぬ怒りの爆発を起こしやすい人物であることを特徴づけている。

ソフィアはプロスタコフの家に住んでいます。彼女の父親が亡くなりました。最近、彼女は母親と一緒にモスクワに住んでいました。しかし、彼女が孤児になってから数か月が経ちました。プロスタコワは彼女を自分の場所に連れて行った。

裕福な相続人

プロスタコワの弟スコティニンがステージに登場。コメディー「マイナー」のキャラクターの特徴 - 2つのグループに分けることができるヒーローの説明。前者には、高貴で正直で教養のある人が含まれます。 2つ目は無知で失礼です。スコチニンは後者に分類されるべきです。この男性はソフィアと結婚したいという願望を表明しています。しかし、彼がこの女性と自分の人生を結びつけたいと思っているのは、彼女が好きだからではありません。大事なことは、彼の姓が雄弁に物語っているように、彼は大きな豚のハンターであるということです。そしてソフィアはいくつかの村を相続し、その農場にはこれらの動物が豊富に生息しています。

一方、プロスタコワは、ソフィアの叔父が生きているという興味深いニュースを知ります。ミトロファンの母親は怒っています。結局のところ、彼女はスタロドゥムがとっくの昔に死んでいると信じていたのだ。彼は生きていることが判明した。さらに、彼はシベリアで築いた財産の相続人を姪にしようとしている。プロスタコワさんは、裕福な親戚に関するニュースをソフィアさんに隠していたと非難した。しかし、突然素晴らしいアイデアが彼女の心に浮かびました。彼女はソフィアと息子との結婚を決意する。

正義は勝利した

ソフィアがモスクワで知っていた警察官ミロンが村を訪れる。彼らはお互いを愛していますが、生活上の事情により別れなければなりませんでした。ソフィアの婚約を知ったミロンは、最初は嫉妬に苛まれるが、後にミトロファンの人間性を知り、少し冷静になる。

プロスタコワさんは息子をとても愛している。彼女は彼に教師を雇っていますが、16歳になるまでに彼は読み書きさえ学んでいませんでした。少年は、教えることが悲しくなると母親にいつも不平を言っています。それに対してプロスタコワさんは息子を慰め、すぐに結婚することを約束した。

スタロダムの登場

ついにソフィアおじさんが村にやって来ます。スタロドゥムは、どのようにして公務員を辞めざるを得なくなり、シベリアに行き、その後故郷から戻る決意をしたのか、自身の人生を語ります。スタロドゥムはソフィアと会い、彼女を不快な親戚から追い出し、彼女をふさわしい男と結婚させることを約束します、その男は彼女の最愛のミロンであることが判明しました。

登場人物の説明

未成年者、つまりミトロファヌシュカは皇帝の布告を遵守しながら勉強しますが、非常に消極的です。この主人公の特徴は愚かさ、無知、怠惰です。その上、彼は残酷です。ミトロファヌシュカは父親を尊敬しておらず、教師を嘲笑しています。彼は母親が無私無欲に彼を愛しているという事実を利用します。

ソフィアは新郎候補者についてうまく説明しています。少女は、ミトロファヌシュカはまだ16歳だが、完璧の頂点に達しており、これ以上成長することはないと主張する。フォンヴィージンのコメディのこのキャラクターは非常に不快です。卑屈さと圧制への傾向などの特徴を兼ね備えています。

作品の冒頭で、ミトロファヌシュカは甘やかされてタフな人の役で読者の前に現れます。しかしその後、母親が裕福な親戚との結婚式の準備に失敗すると、彼は態度を根本的に変え、謙虚にソフィアに許しを求め、スタロダムに対して謙虚な態度を示します。ミトロファヌシュカは、道徳の概念をまったく持たないプロスタコフ・スコチニンの世界の代表者です。下草はロシア貴族の劣化を象徴しており、その理由は不適切な躾けと教育の欠如である。

プロスタコワという姓は教育の欠如と無知を象徴しています。このヒロインの主な特徴は息子に対する盲目的な愛です。作品の終わりに、ミトロファヌシュカの母親はスコティニンに対して暴行を加え始めるところまで落ち込んでいます。プロスタコワは傲慢さ、憎しみ、怒り、そして臆病さの組み合わせです。この文学的なキャラクターを作成することで、著者は教育の欠如がどのような結果をもたらすかを読者に示したかったのです。フォンヴィージンによれば、人間の多くの悪徳の原因は無知であるという。

ソフィア

プロスタコワの姪は貴族の代表者である。しかし、親戚とは異なり、彼女は教育を受けており、名誉の概念を持っています。ソフィアはミトロファヌシュカと彼の母親を笑います。彼女は彼らを軽蔑している。ヒロインの特徴は優しさ、嘲笑、高貴さです。

その他のポジティブなキャラクター

スタロダムは高学歴で、豊富な人生経験を持っています。この英雄の主な特徴は、正直さ、知恵、優しさ、そして他の人々への敬意です。このキャラクターはプロスタコワと対立しています。二人とも生徒たちの幸運を祈っています。しかし、教育に対する彼らのアプローチはまったく異なります。プロスタコワが息子の中に、絶え間ない世話を必要とし、すべてに夢中になる小さな子供を見た場合、スタロドゥムはソフィアを成熟した人格であると考えます。彼は姪の世話をし、彼女の夫としてふさわしい人を選びます。このキャラクターについていくつかの言葉を述べておく必要があります。

マイロ

この英雄の特徴は誠実さ、高貴さ、そして慎重さです。困難な状況に陥っても、彼は正気を失わない。ソフィアの婚約について聞いた彼は、ミトロファンを教養のある価値ある男だと想像する。そして、相手に対する彼の意見が変わるのは後になってからです。この英雄は、彼の最後の行動の1つで、プロスタコワと彼女の兄弟を和解させ、彼らが親しい人々であることを思い出させようとします。

「勉強はしたくないけど、結婚はしたい」――ミトロファヌシュカの人生肯定的な発言は、3世紀になってもその意味を失っていない。デニス・フォンヴィージンによる、ロシアドラマ史上初の現実的、または日常的なコメディーは、多くの鮮やかなイメージと有益な格言を提示しました。ナタリア・レトニコワと一緒に、ミトロファヌシュカの人生から10の事実を見つけてみましょう。

フォンヴィージンの「マイナー」のアイデアはヨーロッパで形になった。 1年半の間、作家はフランスに滞在し、哲学、法学、そしてこの国の生活を知りました。「未成年者」を書くとき、劇作家は風刺雑誌の記事、ヴォルテール、ルソー、デュクロの作品、さらにはエカチェリーナ 2 世自身が書いた喜劇に依存しました。

話す姓 - 最高の著者の特徴。スケッチでは、主人公の名前はイワヌシュカでしたが、コメディが出版された時点では、すでにミトロファヌシュカ、一般的な用語で「ママの男の子」、つまりプロスタコワ夫人になっていました。疑似科学者のヴラルマンと公式のプラウディン、スタロドゥムとスコティニン、ソフィアとミロン、ツィフィルキンとクテイキンは、フォンヴィージンの最も有名な作品の英雄であり、彼らの時代の完全な肖像画です。

「地下に生えている。」地主プロスタコワは正義と報復を実行する。 N.I. による彫刻より。ウィケット。 1958年

D.I.によるコメディーのイラストフォンヴィージン「マイナー」

ロシアの下草の歴史。これは、18世紀に、ピョートル1世が奉仕に参加するために指定した年齢に達していない高貴な子供たちをどのように呼んだかです。フォンヴィージンはそのイメージを皮肉な意味で満たしました。未成年者とは、教育を受けておらず、粗野で、失礼で利己的な若者のことであり、劇作家の軽快な手腕により、ミトロファヌシュカという名前は一般的な名前になりました。

18 世紀ロシアの舞台で最もレパートリーの多い演劇。初演の1年前、著者は自宅で作品を読んでテストしました。彼らはサンクトペテルブルクとモスクワの両方でこの劇を上演するつもりだった。モスクワの検閲はリスクを冒さなかった。初演は1782年にサンクトペテルブルクの自由ロシア劇場で行われた。『ザ・マイナー』は多くのアマチュア作品を経てきた。ニジン体育館での劇では、プロスタコワの役をゴーゴリが演じました。

監督でもある著者。フォンヴィージン自身と「ロシア劇場の最初の宮廷俳優」イヴァン・ドミトリエフスキーが製作に取り組み、役を配給した。 18 世紀で最も有名な俳優はスタロダムの役を演じ、大衆を魅了しました。プラウディンの役は天才俳優で劇作家のピョートル・プラヴィルシチコフが演じ、エレメーエヴナのイメージは当時の一流コメディアンであるヤコフ・シュムスキーが見事に体現した。

« 死ね、デニス、これ以上上手に書けないよ」- グリゴリー・ポチョムキンによるとされるこのフレーズは、実際の歴史的な逸話となっています。演劇界の伝説によると、サンクトペテルブルクでの初演後、ポチョムキン王子がフォンヴィージンにこの言葉を持ちかけたと言われている。別のバージョンによると、お世辞のレビューはDerzhavinのものです。当時の『演劇辞典』は、「観客は財布を投げてその劇に拍手を送った」と報じた。

「下草」フォンヴィージン。アーティスト T.N. カステリーナ

プロスタコワさん、ミトロファヌシュカさん、クテイキンさん、ツィフィルキンさん。「下草」フォンヴィージン。アーティスト T.N. カステリーナ

笑いながら悪徳を実行する。このコメディは、その時代の主要な任務を完全に果たしました。ベリンスキーは「ザ・マイナー」の登場人物について、「リストは実生活に忠実すぎる」と語った。「すべては自然から生きたまま採取されたものです」とゴーゴリは同僚の言葉を繰り返した。デカブリストたちは「ザ・マイナー」を最初のフォーク・コメディと呼んだ。プーシキンはこの作品を「民族風刺の唯一の記念碑」と呼び、「ロシアのモリエール」と呼んだ。

日常コメディから風刺雑誌まで。 1783 年に『ネドロスリャ』の最初の印刷版が出版され、その 5 年後、デニス・フォンヴィージンは、喜劇の最も理にかなった英雄にちなんで名付けられた、一目瞭然の名前「スタロダム」を付けた独自の風刺雑誌を出版しようとしました。この雑誌はエカチェリーナ2世皇后によって発禁処分となった。

« マイナー』は現代の監督にも人気。ミトロファヌシュカの物語は、世界最北の劇場、ノリリスク極地劇場、リャザン劇場、ニジニ・ノヴゴロド青年劇場のレパートリーにあります。ドミトリー・ショスタコーヴィチの音楽とロシア民謡のメロディーを取り入れたこのコメディは、サンクトペテルブルクの子供フィルハーモニー管弦楽団によって上演されます。そして2015年には、作曲家アレクサンダー・ズルビンの軽妙な手により、「ザ・マイナー」もミュージカルになりました。

マリー劇場でのミトロファヌシュカ生誕 30 周年記念式典。このステージの現代版「ザ・マイナー」は1986年からカウントダウンが始まります。 700回以上の公演が行われました。スタロドゥムを演じたアファナシー・コチェトコフは、「とても疲れていました」と回想した。「しかし、ある公演で突然、学生たちがマチネにやって来て、彼らの反応から、彼らがこのキャラクターの立場や彼の哲学に興味を持っていることに気づきました。彼の考えは…」

ロシアでは、政治家、貴族、農奴所有者、使用人、自称おしゃれな教師。主人公：無知なミトロファヌシュカ自身とその母親、18世紀の女性農奴所有者、すべてを支配するプロスタコワ夫人。彼女の手中にあるのは、彼女が人間とはみなしていない中庭の使用人がいる家庭です。そして彼女自身の夫、彼女はためらうことなく殴ることができ、息子のミトロファンを育てています。実際、彼女は彼のしつけや教育に重荷を負っているわけではなく、社会の流行の慣習とその中での自分の立場を熱心に満たしているだけです。叱ってから喧嘩する、そうして家がまとまるのです。」

未成年とは、教師から書面による訓練証明書を受け取っていない若い貴族のことです。未成年者はサービスに参加できず、いわゆるサービスも提供されませんでした。コロナ記念碑 - 結婚を許可する文書。

創作の歴史

フォンヴィージンのアイデアは、フランスから帰国後の 1778 年末に形成されました。そこで彼は、世界に先進的な教育教義をもたらしたこの国の法学、哲学、社会生活を知るために約 1 年半を費やしました。「マイナー」の作業には約 3 年かかり、1782 年に完成する予定です。おそらく 1760 年代初頭のものと思われる、同じテーマで同じ名前のテキストもありますが、登場人物とプロットが異なります。いわゆる「アーリー」マイナー」）。この劇が若きフォンヴィージンのものなのか、それとも彼の匿名の前任者たちのものなのかは不明である。

キャラクター

プロスタコフ（デュラコフは愚か者という意味）- 家族の長。本人は「小さく」て弱い。彼は、妻がカフタンについて尋ねたとき、作品の冒頭で「あなたの目の前では、私のものは何も見えません」と言いました。息子を愛している。「親としてそうあるべきように、少なくとも私は彼を愛しています。彼は賢い子供で、賢明な子供で、面白くて、エンターテイナーです。時々私は彼と一緒にいると我を忘れてしまいますが、彼が私の息子であるとは本当に信じられないほど嬉しく思います。」読めません。ソフィアに宛てた手紙を読むように頼まれた彼は、「難しいですね」とだけ答える。
プロスタコワ夫人- 彼の妻、劇の主な否定的なキャラクター。彼は息子をとても愛しており、彼女の相続について知った後、ソフィアと結婚しようと努めています。彼女は貴族なので、すべてが許されると信じています。
ミトロファン- 彼らの息子、ラントです。周囲に無関心で、怠惰な少年でもある彼は、表向きは母親をとても愛していますが、母親の権威のためにふりをしているだけです。
エレメーエヴナ, ミトロファンの「母親」（つまり看護師）。
プラウディン- ある政府関係者は、プロスタコフ家の事情を理解するよう求めた。彼はプロスタコワの残虐行為と、彼女がソフィアから強盗を行っているという事実について知る。スタロドゥムとミロンの助けを借りて、彼はプロスタコワを有罪とし、国家のために彼女の財産を奪った。
スタロダム- ソフィアの叔父であり保護者。プロスタコワがミトロファンとソフィアを結婚させようとしたのは彼の状態のためでした。
ソフィア- スタロダムの姪で、正直で礼儀正しく、教育を受けていて優しい女の子です。
マイロ- 若い将校、ソフィアの恋人、彼女の誘拐を阻止したのは彼でした。
スコチニン- プロスタコワ夫人の弟。彼はソフィアと結婚したいと思っています。豚が大好き。
クテイキン-元神学生、ミトロファンの教師。
ツィフィルキン-退役軍曹、ミトロファンの教師。
ヴラルマン- ドイツ人、元御者だが科学者のふりをしている。ミトロファンに「フランス語と科学全般」を教えるために雇われたが、実際には何も教えず、他の教師の邪魔をするだけだった。
トリシュカ- 独学の仕立て屋。
プロスタコフの従者。
スタロダムの従者。

プロダクション

『ザ・マイナー』の制作には多くの困難が伴いました。サンクトペテルブルクで拒否された劇作家は、1782年5月に俳優のI.A.ドミレフスキーとともにモスクワに行きました。しかし、ここでも失敗が彼を待っている。多くのセリフの大胆さに恐れをなした「モスクワのロシア劇場検閲官」は、喜劇の舞台化を許可しない。

数か月後、フォンヴィージンはなんとかコメディの制作を「突破」することができた。1782年9月24日、サンクトペテルブルク（カール・クニーパー劇場としても知られる自由ロシア劇場）で初演が行われた。スタロドゥムの役はI. A. ドミレフスキー自身が演じ、プラウディナはK. I. ガンブロフ、ツィフィルキナ - A. M. クルチツキー、スコティニナ - S. E. ラフマノフが演じた。ツァリツィン草原にある自由ロシア劇場で初めて上演されたときの劇『未成年者』の並外れた成功は、『演劇辞典』の無名の著者によって証言されている。財布を投げる。」

『マイナー』の成功は大きかった。大学生によるステージでの演出でした。アマチュア作品が多数出演。

データ

サンクトペテルブルクでの『未成年者』の初演後、ポチョムキン王子がフォンヴィージンに近づき、「死ね、デニス、君にはこれ以上上手に書けないよ」と言ったという伝説がある。しかし、歴史家によれば、ポチョムキンはその時サンクトペテルブルクにいなかったため、これを言うことができなかったという。別のバージョンによると、これらの言葉はデルジャビンのものであり、ポチョムキン王子のものではありません。
ニジン体育館で勉強している間、ニコライ・ゴーゴリは学生公演でプロスタコワの役を演じた。
「ネドロスリャ」という名前のおかげで ミトロファヌシュカ、言葉そのもののように下草、無知、無知、または中途半端な教育を受けている人を指す一般的な言葉になりました。
この作品はストレリーノ村（現在のモスクワ地方ソルネチノゴルスク地区）で書かれた。
雑誌「正直な人々の友人、またはスタロダム」の資料には、「未成年者」のプロットの続きを表す2つの手紙があります。1つは、ミロンが彼女と結婚し、すぐに浮気したという苦情を記したソフィアからスタロダムへの手紙です。「軽蔑的な女性」と恋に落ち、スタロダムからの返事の手紙で姪を慰めた。

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ノート

リンク

マイナー（劇）の特徴を抜粋

– Il pourra Marcher、que diable! -船長は言いました。 – Filez、filez、[彼は行くだろう、くそー！入って、入って」と彼はピエールを見ずに言い続けた。
「Mais non, il est a l"agonie... [いいえ、彼は死にそうです...] - ピエールが始めました。
– ヴーレーズ・ヴ・ビアン?! [行ってください...] - 船長は怒って眉をひそめながら叫びました。
ドラム、はい、ダム、ダム、ダム、ドラムがパチパチ音を立てました。そしてピエールは、神秘的な力がすでにこれらの人々を完全に掌握しており、今は他に何を言っても無駄であることに気づきました。
捕らえられた将校たちは兵士から引き離され、先へ進むよう命じられた。ピエールを含む約30人の将校と約300人の兵士がいた。
他のブースから解放された捕らえられた警官たちは皆見知らぬ人で、ピエールよりもはるかに良い服装をしていて、靴を履いたピエールを不信とよそよそしい目で見ていた。ピエールからそれほど遠くないところに、カザンのローブを着てタオルをベルトで締め、ふくよかな黄色の怒った顔の太った少佐が、明らかに仲間の囚人たちの一般的な尊敬を楽しんでいるようでした。彼は片手で胸の後ろにポーチを持ち、もう一方の手でチボクに寄りかかった。少佐は息を吹き返しながら不平を言い、皆に腹を立てた。なぜなら自分が押されているように見えたからだ、急ぐところがないのにみんなが急いでいる、何も驚くべきことがないのに皆が何かに驚いているからだ。別の、小柄でやせた士官が全員に話しかけ、今どこに連れて行かれているのか、その日はどのくらいの距離まで移動できるのかを推測した。フェルトのブーツと委員会の制服を着た役人が、さまざまな方向から走って焼け落ちたモスクワを見張り、何が燃えたのか、そしてモスクワのそこかそこの目に見える部分がどのようなものかについての観察を大声で報告した。三等士官はポーランド系の訛りを持ち、委員会職員と議論し、モスクワ地区の定義が間違っていることを証明した。
-何について議論しているのですか？ -少佐は怒って言いました。 - ニコラであろうとヴラスであろうと、それはすべて同じです。ほら、すべてが燃え落ちた、まあ、それで終わりだ...なぜ押しているの、十分な道がないのに」と彼は、まったく押していない後ろを歩いている人に怒って向き直った。
- ああ、ああ、ああ、何をしたのですか！ - しかし、今度は火の周りを見回している囚人たちの声があちこちから聞こえました。 - そして、ザモスクヴォレチエ、ズボヴォ、そしてクレムリンでは、ほら、彼らの半分がいなくなっています...はい、ザモスクヴォレチエのすべてがそうなっていると言いました。
- さて、何が燃えたか、まあ、何について話すかはわかっていますね！ -少佐は言いました。
ハモヴニキ（モスクワの数少ない焼け残った地区の一つ）を通り、教会を過ぎたところで、突然囚人の群衆全員が片側に集まり、恐怖と嫌悪の叫び声が聞こえた。
- 見てください、悪党どもよ！それは非キリストです！はい、彼は死んでいました、彼は死んでいました... 彼らは彼に何かを塗ったのです。
ピエールも教会に向かって進みましたが、そこで感嘆の声を引き起こす何かがあり、教会の柵にもたれかかっている何かをぼんやりと見ました。自分よりも目利きの仲間たちの言葉から、それが柵のそばで直立し、顔に煤を塗った男の死体のようなものだと知った……。
– Marchez、sacre nom... Filez... trente mille diables... [行け！行く！くそ！悪魔だ！] - 看守たちの罵声が聞こえ、フランス兵は新たな怒りを持って、短刀で死んだ男を見つめていた捕虜の群衆を解散させた。

ハモヴニキの路地に沿って、囚人たちは護送隊と、彼らの後ろを走る看守のカートやワゴンとともに単独で歩いていた。しかし、物資倉庫へ出かけると、彼らは民間の荷車と混じり、密接に移動する巨大な砲兵隊の真っ只中にいることに気づきました。
橋のところで全員が立ち止まり、前を行く人たちが進むのを待った。囚人たちは橋から、前後に移動する他の護送船団の列が際限なく見えた。カルーガ道路が曲がりくねってネスクチヌイを通り過ぎ、遠くに消えていく右側には、軍隊と輸送隊の列が果てしなく続いていた。最初に出てきたのはボーアルネ軍団の部隊だった。戻って、堤防に沿ってストーンブリッジを渡って、ネイの軍隊と輸送隊が伸びていった。
捕虜が所属していたダヴー軍はクリミア浅瀬を行進し、すでに部分的にカルジスカヤ通りに入っていた。しかし、輸送船団は非常に長蛇の列だったので、ボーアルネの最後の輸送船団はまだモスクワを出てカルジスカヤ通りに向かっておらず、ネイ軍の指揮官はすでにボルシャヤ・オルディンカを出発しつつあった。
クリミアの浅瀬を通過すると、囚人たちは一度に数歩ずつ移動しては止まり、また移動し、四方八方の乗組員や人々はますます当惑した。橋とカルジスカヤ通りを隔てる数百段の階段を一時間以上歩き、ザモスクヴォレツキー通りとカルジスカヤ通りが交わる広場に到達した後、囚人たちは山に押し込められ、この交差点で立ち止まり、数時間立ち尽くした。四方八方から、絶え間なく続く車輪の轟音、足を踏みつける音、そして海の音のような怒鳴り声や罵声が絶え間なく聞こえました。ピエールは焼け落ちた家の壁に押し付けられて立ち、想像の中でドラムの音と融合したこの音を聞いていた。
捕らえられた数人の警官は、よりよく見えるようにするために、ピエールが近くに立っていた焼け落ちた家の壁によじ登った。
- 人々へ！エカの人たち!.そして彼らは銃を積み上げました! ほら、毛皮… - 彼らは言いました。「ほら、このろくでなし、彼らは私を盗んだのです... それは彼の後ろにあり、荷車に乗っています... 結局のところ、これは神による偶像からのものです！... こいつらはドイツ人に違いありません。」そして、私たちの男、神にかけて！. ああ、悪党たち!. 見てください、彼は荷を下ろして、力強く歩いています! ほら、彼はチェストの上に座っていた。お父さんたち!...喧嘩になってしまった!...
- だから彼の顔を殴ってください、顔を殴ってください！夕方まで待ちきれなくなりますよ。見てください...そしてこれはおそらくナポレオンその人です。ほら、何という馬でしょう！王冠が付いたモノグラム。これは折り畳み式の家です。彼はカバンを落としてしまい、見えなくなってしまった。また喧嘩した…子持ちの女性、全然悪くない。はい、もちろん通してくれます...ほら、終わりはありません。ロシアの女の子たちよ、神様よ、女の子たちよ！ベビーカーに乗せてもとても快適です！
再び、ハモヴニキの教会の近くで、一般の好奇心の波がすべての囚人を道路の方へ押しやったが、ピエールは身長のおかげで、囚人の好奇心を惹きつけたものが他の人の頭越しに見えた。充電ボックスの間に混ざった3台のベビーカーに女性たちが乗り、ぴったりと重なって座り、明るい色の服を着て、荒々しく、きしむような声で何かを叫んでいた。
ピエールが謎の力の出現に気付いた瞬間から、彼には何も奇妙にも恐ろしいようにも思えなかった。楽しみのためにすすがついた死体も、どこかに急ぐ女性たちも、モスクワの大火災もなかった。ピエールが目にしたものはすべて、彼にほとんど何の印象も残さなかった。まるで彼の魂が、困難な闘争に備えて、それを弱める可能性のある印象を受け入れることを拒否したかのようだ。
女性の列車が通過していきました。彼の後ろにはまた荷馬車、兵士、荷馬車、兵士、甲板、馬車、兵士、箱、兵士、そして時には女性がいた。
ピエールは人々を別々に見るのではなく、彼らが動いているのを見ました。
これらの人々と馬はすべて、何か目に見えない力に追われているように見えました。ピエールが観察している一時間の間、彼らは全員、早く通り過ぎたいという同じ願望を持って、さまざまな通りから出てきました。彼らは皆、等しく、他人と対峙すると怒り、争い始めました。白い歯が剥き出しになり、眉をひそめ、同じ罵声が飛び交い、どの顔にも若々しい決意と残酷なまでに冷たい表情があった。朝、伍長の顔に響く太鼓の音でピエールはその表情を打った。
夕方直前に、衛兵の司令官はチームを集め、叫び、議論しながら車列に押し込み、囚人たちは四方を囲まれてカルーガ道路に出た。
彼らは休むことなく非常に早く歩き、太陽が沈み始めたときに初めて止まりました。船団は次々と移動し、人々は夜の準備を始めた。誰もが怒っていて不満そうに見えました。長い間、さまざまな方面から呪い、怒鳴り声、争いが聞こえていました。衛兵の後ろを走っていた馬車が衛兵の馬車に近づき、牽引棒で馬車を突き刺した。さまざまな方向から数人の兵士が荷車に走っていきました。ある者は馬車に繋がれた馬の頭を叩いてひっくり返し、またある者は馬同士で争い、ピエールは一人のドイツ人が包丁で頭に重傷を負っているのを見た。
秋の夕方の寒い夕暮れ時に野原の真ん中で立ち止まったとき、これらの人々は皆、立ち去るときに皆を捕らえた急いでどこかで急いで移動することから不快な目が覚めるのと同じ感覚を今経験しているようでした。立ち止まった後、誰もが自分たちがどこに行くのかまだ未知であること、そしてこの移動が多くの困難で困難なことであることを理解しているようでした。
この停止中の囚人は、行進中よりもさらにひどい扱いを受けました。この停止の際、初めて捕虜の肉食が馬肉として配られた。
将校から最後の兵士に至るまで、捕虜の一人一人に対する個人的な恨みのようなものが全員に顕著に見られ、それは予期せぬ形でそれまでの友好関係に取って代わられた。
捕虜の数を数えたときに、モスクワを離れる喧騒の最中に、一人のロシア兵が腹痛のふりをして逃走したことが判明したとき、この怒りはさらに強まった。ピエールは、フランス人が道路から遠く離れたロシア兵を殴った様子を目撃し、彼の友人である大尉がロシア兵の逃走を理由に下士官を叱責し、正義を貫くと脅した様子を聞いた。兵士は病気で歩けなかったという下士官の言い訳に対し、この士官は遅れた者を射殺するよう命じられたと述べた。ピエールは、処刑中に彼を押しつぶし、捕らえられていた時には見えなかった致命的な力が、今再び彼の存在を占拠したと感じた。彼は怖がった; しかし、運命の力が彼を押しつぶそうとするにつれて、それとは独立した生命力が彼の魂の中でどのように成長し、強化されるかを彼は感じました。

プーシキンは、ロシア文化の最も注目すべき人物の一人である18世紀の劇作家で不朽の喜劇「マイナー」の作者であるデニス・イワノビッチ・フォンヴィージンを、勇敢な風刺の達人であり、自由の友人であると呼んだ。ヨーロッパの教育思想のレベルに立つ貴族社会の先進サークルの代表であるフォンヴィージンは、無知な農奴所有貴族が与えられた農奴を「奴隷制度によって抑圧」するロシア君主制の専制圧政に鋭く反対していた。彼らの全力を尽くして。これにより、当然のことながら、彼は 18 世紀の文学の最も進歩的な「風刺的方向」の作家の一人となりました。
劇作家の創造性の頂点である主な作品は、コメディー「ザ・マイナー」でした。 18 世紀の啓蒙者たちがしつこく提起した中心的な問題の 1 つは教育、つまり新世代の先進的な人々の創造でした。フォンヴィージンのコメディでは、これが主要な問題の1つです。

作品には1ファイルが含まれています

ヴャトカ国立人道大学

トピックの要約:

D.I.フォンヴィージンのコメディ「ザ・マイナー」：創造の歴史と問題。コメディーの名前の意味。」

1年生

哲学部

グループP – 12

ポポフ・ルスラン

教師：

チェルニゴフスキー D.N.

キーロフ

2010

プーシキンは、ロシア文化の最も注目に値する人物の一人を、18世紀の劇作家であり不滅の喜劇の作者であり、勇敢な風刺の巨匠であり、自由の友であると称した。 デニス・イワノビッチ・フォンヴィージンの「ザ・マイナー」。 ヨーロッパの教育思想のレベルに立つ貴族社会の先進サークルの代表であるフォンヴィージンは、無知な農奴所有貴族が与えられた農奴を「奴隷制度によって抑圧」するロシア君主制の専制圧政に鋭く反対していた。彼らの全力を尽くして。これにより、当然のことながら、彼は 18 世紀の文学の最も進歩的な「風刺的方向」の作家の一人となりました。

劇作家の創造性の頂点である主な作品は、コメディー「ザ・マイナー」でした。 18 世紀の啓蒙者たちがしつこく提起した中心的な問題の 1 つは教育、つまり新世代の先進的な人々の創造でした。フォンヴィージンのコメディでは、これが主要な問題の1つです。

創造の歴史。

フォンヴィージンは約3年間コメディに取り組みました。初演は1782年でした。『Undergrowth』の誕生の歴史を振り返ってみましょう。このコメディは 1781 年に書かれ、当時ロシアでは啓蒙君主制の考え方が主流でした。フランスの啓蒙家たちによって宣言されたこれらの考えは当時最も進んだものであり、そのような見解がエカチェリーナ2世自身によって主に共有されていたという事実によってもその普及が促進されました。間違いなく、フォンヴィージンは貴族であり、クラスの間で蔓延している考え、考え、誤解を共有し、それらを喜劇に反映させようとしました。

実際、『未成年者』を書いた当時、現実をこれほど公然と非難するのは実に大胆な行為であり、フォンヴィージンはそのようなことについて声高に発言できる真に勇気と決断力のある性格を持っていたに違いない。しかし今日では、奴隷制度が悪であると非常に冷静にみなされるようになり、この声明には以前のように証拠が必要なくなりました。しかし、このことはロシア文学における『未成年者』の重要性を決して減じるものではない。

新喜劇『未成年者』は1781年に完成し、頑固な格闘の末、翌年1782年にドミレフスキーによって上演された。フォンヴィージンは、1778 年の秋にフランスから帰国後、政治的にも創造的にも成熟した時期にコメディに取り組み始めました。この喜劇と同時期に『不可欠な国法に関する談話』が書かれた。フォンヴィージンの政治思想の明晰さ、人間の自由の理想への取り組みは、「談話」で力強く表現され、コメディの政治的鋭さとその社会的病理を決定づけた。

D.I.フォンヴィージンの喜劇『未成年者』は、貴族の道徳的衰退と教育の問題を浮き彫りにした18世紀ロシア演劇の傑作である。

コメディの問題。

コメディー「未成年者」はフォンヴィージンが蓄積したすべての経験を吸収しており、イデオロギー問題の深さ、発見された芸術的解決策の勇気と独創性の点で、18世紀のロシア演劇の比類のない傑作であり続けています。「ザ・マイナー」の告発的な哀愁は、劇的なアクションの構造の中に同様に溶け込んでいる2つの強力な源によって供給されています。風刺とジャーナリズムはダサい。

プロスタコワ家の生き方を描くすべてのシーンには、破壊的で容赦のない風刺が満ちています。ミトロファンの教えの場面、豚への愛についての叔父の暴露、家の女主人の貪欲さと恣意性の中で、プロスタコフ家とスコティニン家の世界は、彼らの精神的な醜さのすべての醜さの中で明らかにされます。

ミトロファンの両親の野獣的な存在と対比させながら、ステージ上の肯定的な貴族のグループによって、この世界に対する同様に破壊的な判決が宣告される。スタロドゥムとプラウディンの対話。時には深い部分に触れることもあります 政府の問題、著者の立場を反映した情熱的なジャーナリズムスピーチです。スタロドゥムとプラウディンの演説の哀愁も告発的な機能を果たしているが、ここでは暴露が著者自身の肯定的な理想の肯定と融合している。

フォンヴィージンを特に心配させた 2 つの問題が、「ザ・マイナー」の中心にあります。まずはこれです 貴族の道徳的退廃の問題。スタロダムの言葉。フォンヴィージンは、報告された宮廷生活からの観察の中で、貴族が「祖先と一緒に埋葬された」とも言える貴族たちを憤慨して非難し、社会の道徳的基盤の衰退を述べるだけでなく、その理由を追求している。この衰退。

「Undergrowth」を締めくくるスタロダムの最後の発言「ここに悪の果実がある！」 - フォンヴィージンの論文のイデオロギー規定との関連で、劇全体に特別な政治的な響きを与えています。 地主の無制限の力上級当局の側に適切な道徳的模範がなかったため、農民に対する統治は恣意性の源となり、これが貴族に階級的名誉の義務と原則を忘れさせ、つまり統治者の精神的退廃を招いた。クラス。フォンヴィージンの一般的な道徳的および政治的概念（劇中ではその代表者は肯定的な人物である）に照らして、単純者と野蛮な世界は悪の勝利の不気味な現実として現れます。

「ネドロスリヤ」のもう一つの問題は、 教育問題。非常に広く理解されているように、18 世紀の思想家の心の中の教育は、人の道徳的性格を決定する主な要素であると考えられていました。フォンヴィージンの考えでは、教育の問題は国家的な重要性を帯びた。なぜなら、彼の意見では、悪を脅かす社会、つまり貴族の精神的堕落からの唯一信頼できる救いの源は、正しい教育に根ざしているからである。

『ザ・マイナー』の劇的なアクションの重要な部分は、程度の差こそあれ、教育の問題に従属する。ミトロファンの教えの場面とスタロドゥムの道徳的な教えのほとんどは両方ともそれに従属しています。このテーマの展開における最高点は、間違いなく喜劇第 4 幕のミトロフォンの診察のシーンです。この風刺的な絵は、そこに含まれる非難と皮肉の力という点で致命的であり、単純者と野蛮人の教育システムに対する判決として機能します。この評決の可決は、ミトロファンの無知を自ら明らかにすることだけでなく、異なる生い立ちの例を示すことによっても確実となる。これらは、たとえば、スタロドゥムがソフィアとマイロと話すシーンです。 -

当時の息子であるフォンヴィージンは、その外見と創造的探求の方向性をすべて備えて、啓蒙者の陣営を形成した 18 世紀の先進的なロシア人のサークルに属していました。独裁政治の不当性に対する勇気ある抗議と農奴所有者に対する怒りの非難が彼らの作品の中で聞かれました。

フォンヴィージンのコメディ「マイナー」のタイトルの意味

辞書には「マイナー」という言葉について 2 つの定義があります。 1つ目は、「成人に達しておらず、公務に就いていない若い貴族である」というものです。 2つ目は「愚かな若者・落ちこぼれ」。この言葉の2番目の意味は、フォンヴィージンによって作成された下草のイメージ、ミトロファヌシュカのおかげで現れたと思います。結局のところ、完全に愚かさと無知に陥っている増大する農奴所有者の非難を体現しているのはミトロファンである。

母親は子供の欲望をすべて満たし、ミトロファンを真のエゴイストで専制君主に育て、自分自身と自分の行動に責任を持つことさえできませんでした。すでに子供時代に、ミトロファンはできる限りの「自分自身を証明」しました。彼は話さず、吠えました。彼は使用人に対してだけでなく、自分の母親に対しても失礼に話すことを自分に許しました。この男は、そう呼んでいいのかもしれないが、まさにネズミの性格を持っている。彼は年老いた乳母エレメーエヴナを「くそ野郎」と呼んでいるが、彼女はいつも彼を危険から守り、後片付けをし、食事を与えてくれる。ミトロファンはもうこれに気づきません。彼にとって、すべてはあるべき姿だ。

言葉で言えば彼は勇敢だ。誰かを怒らせることはその人にとって朝飯前だ。実際、彼はまったく異なる側面から自分自身を見せます。ミトロファンはひどく臆病で依存的です。しかし、なぜ彼は独立しなければならないのでしょうか？結局のところ、いつでも母親、乳母、教師が「そばに」います。

ミトロファンは非常に利己的で利己的です。人々の立場の変化に応じて、ミトロファンの人々に対する態度も変わります。彼はこの原則だけに従って生きています。彼は母親に対して同情することすらなく、母親から権力が奪われるとすぐに母親への興味を失います。この言葉で、最愛の息子は母親にとって困難な瞬間に母親を見捨てます。もちろん、ヒロインのプロスタコワには同情しますが、彼女自身がミトロファンを開発し、人々と自分自身に対してそのような態度を持つように育てました。最終的に、彼女は自分に値するものを手に入れました。

ミトロファンという名前が一般的な名前になったのは、コメディー「世界のマイナー」のリリース後だったと思います。今では「ミトロファン」は、愚かで失礼で怠け者と呼んでも問題ありませんが、残念ながら私たちの時代では、そのような「ミトロファン」のおかげで、「ネドロスル」は私たちの時代に非常に人気があり、関連性を保っています。

当時の息子であるフォンヴィージンは、その外見と創造的探求の方向性をすべて備えて、啓蒙者の陣営を形成した 18 世紀の先進的なロシア人のサークルに属していました。彼らは全員作家であり、彼らの作品には正義とヒューマニズムの理想を肯定する哀愁が浸透しています。風刺とジャーナリズムが彼らの武器だった。独裁政治の不当性に対する勇気ある抗議と農奴所有者に対する怒りの非難が彼らの作品の中で聞かれました。これは 18 世紀のロシア風刺の歴史的メリットであり、その最も著名な代表者の 1 人がフォンヴィージンでした。

文学：