Mŕtve duše Gogoľa na Jednotnú štátnu skúšku z literatúry. Analýza Gogolovej básne "Mŕtve duše"

Prečítajte si časť práce nižšie a dokončite úlohy 1–7; 8, 9.

N.V. Gogol, "Mŕtve duše"

Tak čo myslíš?..

Pri plnení úloh 1-7 zapíšte svoju odpoveď do formulára odpovede č. 1 napravo od čísla zodpovedajúcej úlohy, začínajúc od prvej bunky. Odpoveď musí byť daná vo forme slova alebo kombinácie slov. Každé písmeno napíšte čitateľne do samostatného políčka. Píšte slová bez medzier, interpunkčných znamienok alebo úvodzoviek.

1

Do akého typu literatúry patrí „Dead Souls“ od N.V.? Gogoľ?

2

Aká je Gogoľova definícia žánru Mŕtve duše?

3

Ako sa nazýva obraz vnútorných zážitkov hrdinu, ktorý sa prejavuje v jeho správaní? („zmätený, celý sa začervenal, urobil negatívne gesto hlavou“)?

4

Čičikov navštevuje okrem Manilova aj ďalších vlastníkov pôdy. Vytvorte súlad medzi priezviskami vlastníkov pôdy a vlastnosťami ich vzhľadu: pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

Svoju odpoveď píšte číslami bez medzier a iných symbolov

5

Uveďte názov detailu, ktorý dodáva príbehu osobitnú expresívnosť (napríklad slza, ktorá sa vyvalila z Čičikova).

6

Ako sa volá umelecká technika založená na porovnávaní javov a predmetov („ako nejaká bárka medzi prudkými vlnami“)?

7

Vo vyššie uvedenom fragmente prebieha výmena poznámok medzi Čičikovom a Manilovom. Ako sa nazýva tento typ reči?

Časť 2.

Prečítajte si prácu nižšie a dokončite úlohy 10–14; 15, 16.

„Nočný dážď“ od A.A. Tarkovskij

Boli to kvapky dažďa

Lietanie zo svetla do tieňa.

Náhodou, prvýkrát

Stretli sme sa v jeden búrlivý deň

A v hmle len dúhy

Okolo tlmené pouličné osvetlenie

Povedal som ti vopred

O blízkosti mojej lásky,

To leto sa skončilo,

Že život je úzkostlivý a jasný,

A bez ohľadu na to, ako si žil, nestačilo to,

Žila tak málo na zemi.

Ako slzy, kvapky dažďa

Žiariace na tvojej tvári

A stále som nevedel čo

Nevieme si pomôcť

A dážď dopadá na strechu celú noc,

Rovnako ako vtedy klopal celú noc.

Odpoveďou na úlohy 10–14 je slovo alebo fráza alebo postupnosť čísel. Svoje odpovede zadávajte bez medzier, čiarok alebo iných ďalších znakov.

10

Aký výraz označuje obraz človeka, ktorý o sebe hovorí „ja“ v lyrickej básni?

11

Ako sa zhodujú konce riadkov v básni (dážď - prvýkrát, v tieni - deň)

12

Spôsob oživovania neživého, ku ktorému sa autor uchyľuje, uveďte v riadkoch:

A v hmle len dúhy

Okolo tlmené pouličné osvetlenie

Povedal som ti vopred

O blízkosti mojej lásky...

13

Z nižšie uvedeného zoznamu vyberte tri názvy umeleckých prostriedkov a techník, ktoré básnik použil v tretej strofe tejto básne (čísla uveďte vzostupne).

2) Zvukový záznam

3) Inverzia

4) Hyperbola

5) Anafora

14

Určte veľkosť básne A. A. Tarkovského (bez uvedenia počtu stôp).

Ak odpoviete na 8. alebo 9. úlohu, nezabudnite vyplniť pole fragmentom

N.V. Gogol, "Mŕtve duše"

Čičikov však jednoducho povedal, že takýto podnik alebo vyjednávanie nebude v žiadnom prípade v rozpore s občianskymi predpismi a ďalším vývojom v Rusku a o minútu neskôr dodal, že štátna pokladnica bude dokonca dostávať výhody, pretože dostane zákonné povinnosti.

Tak čo myslíš?..

Verím, že to bude dobré.

"Ale ak je to dobré, to je iná vec: nič proti tomu nemám," povedal Manilov a úplne sa upokojil.
Teraz zostáva už len dohodnúť sa na cene.

Aká je cena? - povedal znova Manilov a zastavil sa. „Naozaj si myslíš, že by som bral peniaze za duše, ktoré nejakým spôsobom ukončili svoju existenciu? Ak vás napadla taká, takpovediac fantastická túžba, tak z mojej strany vám ich bez záujmu odovzdávam a preberám kúpnu listinu.

Bolo by veľkou výčitkou historikovi navrhovaných udalostí, keby nepovedal, že po takýchto slovách, ktoré vyslovil Manilov, hosťa premohlo potešenie. Bez ohľadu na to, aký pokojný a rozumný bol, takmer dokonca urobil skok ako koza, ktorý, ako vieme, sa robí iba v najsilnejších pudoch radosti. Otočil sa na stoličke tak silno, že vlnený materiál, ktorý pokrýval vankúš, praskol; Sám Manilov naňho pozrel trochu zmätene. Popudzovaný vďačnosťou okamžite povedal toľko vďaky, že bol zmätený, celý sa začervenal, urobil negatívne gesto hlavou a nakoniec vyjadril, že to nič nie je, že naozaj chce niečím dokázať príťažlivosť srdca, magnetizmus duše a mŕtve duše sú istým spôsobom úplné svinstvo.

"Vôbec to nie je odpad," povedal Čičikov a potriasol mu rukou. Tu sa zhlboka povzdychol. Zdalo sa, že má náladu na srdečné výlevy; Nie bez citu a výrazu napokon vyslovil tieto slová: „Keby ste len vedeli, akú službu preukázal tento očividne odpad človeku bez kmeňa a klanu!“ A naozaj, čo som netrpel? ako nejaký čln medzi prudkými vlnami... Aké prenasledovania, aké prenasledovania si nezažil, aký smútok si neokúsil a za čo? za to, že dodržal pravdu, že mal čisté svedomie, že podal ruku aj bezmocnej vdove, aj nešťastnej sirote!.. - Tu si aj slzu, ktorá sa vykotúľala, utrel šatkou.

Manilov bol úplne dojatý. Obaja priatelia si dlho podávali ruky a dlho si mlčky hľadeli do očí, v ktorých bolo vidieť stekajúce slzy. Manilov nechcel pustiť ruku nášho hrdinu a naďalej ju stláčal tak prudko, že už nevedel, ako jej pomôcť. Nakoniec, keď ho pomaly vytiahol, povedal, že by nebolo zlé čo najrýchlejšie dokončiť kúpnu zmluvu a bolo by pekné, keby mesto navštívil sám. Potom si vzal klobúk a začal sa rozchádzať.

Prečo Manilov zámer rozdať mŕtve duše zadarmo urobil taký silný dojem na Čičikova?

Návrhy: 0

Aké diela ruskej klasiky zobrazujú hrdinov schopných ušľachtilých, nezištných činov a aký je rozdiel medzi týmito hrdinami a Manilovom?

Nikolaj Vasilievič Gogoľ je spisovateľ, ktorý položil základy modernej prózy. Gogoľove tradície a jeho motívy možno nájsť takmer u všetkých veľkých ruských spisovateľov až do súčasnosti. Je ťažké čítať „Mŕtve duše“ v 9. ročníku, nerozumiete hneď celému kúzlu toho diela, tak poďme spoločne prísť na to, o čom sa chcel veľký spisovateľ rozprávať s nami, čitateľmi. Začnime konceptom básne.

Myšlienka básne, problémy, význam názvu.

Gogol dobre poznal taliansku renesančnú literatúru, najmä Danteho Božskú komédiu. Plánoval vytvoriť majestátny epos v troch častiach, podobný štruktúre Božskej komédie, ktorá sa skladá z troch častí: Peklo, Očistec a Raj. Poznáte príbeh o druhej časti Dead Souls, však? Spálil to, ako to urobil pri všetkých dielach, ktoré sa mu nepáčili alebo sa zdali byť nepodarené. Jediné, čo nám zostáva, je „Peklo“.

Zmyslom, alebo jedným z významov troch zložiek Danteho básne, je život ľudskej duše. V „Pekle“ - tí, ktorí predali svoje duše a zničili ich, v „Očistci“ - pre ktorých sa nestráca nádej a v nebi sú duše bez hriechu.

Gogoľ pri svojej práci vychádzal z konceptu „duša“ je podstatou najvyššieho, nehmotného princípu v človeku. Odtiaľ pochádza význam mena: „Mŕtve duše“ na rozdiel od živej duše, ktorú v „Pekle“ nenájdeme. A ak budeme pokračovať v logickom reťazci, bude jasné, že tí, ktorí sú na križovatke, pôjdu do očistca. Pamätáte si, ako sa báseň končí? To je pravda, na obrázku „trojka“. Čičikov však sedí v prvej trojke! Druhý význam názvu je v intrigách: Čičikov kupuje mŕtve duše roľníkov.

„Mŕtve duše“ v básni

Poviem pár slov o zápletke. Pavel Ivanovič Čičikov, ktorého pôvod je „temný“, prichádza do mesta N, kde si rýchlo získava sympatie miestnej elity. Z mesta dôsledne chodí za zemepánmi s obchodným návrhom, aby od nich odkúpil duše mŕtvych sedliakov, ktorí ešte neboli zaradení do „revíznej rozprávky“ (od slova „revízia“), štátnej evidencie majetku. Prečo? Chápeme to na konci diela: Čichikov sa chce stať vlastníkom pôdy, na to potrebuje počiatočný kapitál, duše. Ale je odhalený (náhodou, podotýkam) a opúšťa mesto bez dosiahnutia svojho cieľa.

Áno, dej sa zmestí do niekoľkých viet. Čo je teda dôležité, aby Gogoľ ukázal?

"Mŕtve duše", samozrejme, stále sme v pekle, nezabudli ste?

Obrazy vlastníkov pôdy v básni

Sú znázornené podľa rovnakej schémy:

  • scenéria;
  • interiér;
  • portrét;
  • obchod.

Tam pôjdeme. Gogol je veľmi podrobný, pozorný k detailom a je pre mňa veľmi ťažké, aby som sa nenechal uniesť a stručne načrtol všetko - je lepšie si to prečítať sami, dám len tie najjasnejšie, „najžiarivejšie“. Ale ako ich opisuje! Toto je tá istá pesnička!

Manilov

  • Scenéria. Dom zemepána sa nachádza „na jure“, prístupný všetkým vetrom, je tam nepríjemne a chladno. Dedina je akási „šedá“, v dohľade nie sú žiadni muži a ženy lovia nezmysly (koho je to vlastne povolanie?). Pred usadlosťou je altánok s nápisom „Chrám osamelej reflexie“ (už vtipné!).
  • Interiér. V dome sú dva svietniky, jeden nádherný a druhý medený invalid, spolu s krásnymi kreslami v obývačke sú dva, potiahnuté rohožou (zaujímalo by ma, aké staré?), v kancelárii majiteľa je kniha, otvorené na strane 14, už zažltnuté a na parapete - Hromady popola z potrubia sú usporiadané v párnych radoch. Takže stál, pozeral sa von oknom a mesiace, ak nie roky, vyklepával tento popol na parapete. Čo robíš?
  • Portrét. „Jeho vzhľad bol... prenesený na cukor,“ je hlavný detail. Slušný až otravný. Keď sa Čičikov a Manilov zrazia pri dverách, nevedia sa rozhodnúť, kto by mal prejsť prvý. V dôsledku toho sa obe pretlačili naraz. Deti sa mimochodom volajú Themistoclus a Alcides, jedno uhryzne bratovi ucho, druhé žuje jahňacie stehno namazané tukom. Úžasné deti!
  • Obchod. Všetko je v poriadku: najprv bol prekvapený, že mu ponúkajú niečo nelegálne, ale po uistení o dôveryhodnosti obchodu ľahko ustúpi roľníkom zadarmo. Som si tiež istý, že som drahému Pavlovi Ivanovičovi preukázal neoceniteľnú službu.

Idea: Manilov je „mŕtva duša“, pretože je prázdnym snílkom, lenivcom, ktorý nie je spojený s realitou, s inými ľuďmi. Ale stojí za zmienku, že je najviac obetavý.

Box

  • Scenéria. Obec sa nachádza mimo hlavných ciest. Čičikov sa úplne stratil, a preto skončil na návšteve u majiteľa pozemku. Ráno, keď sa hrdina zobudí, vidí hydinový dvor, kde sa prechádzajú sliepky a sliepky, medzi nimi... ošípané, ktoré, nie, nie, zožerú pár sliepok so šupkou z melónu. No a kto dáva dokopy ošípané s hydinou?! Niekto, kto, Nastasya Petrovna Korobochka, samozrejme.
  • Interiér. Miestnosť je „ovešaná“ pruhovanou tapetou, ktorá miestami stratila farbu, na stenách sú zrkadlá, za zrkadlami je otvorená obálka, jedna ponožka, neúplný balíček kariet – skrátka všelijaké odpadky. Mimochodom, keď dávam do poriadku kúsok povrázku, útržok ceruzky, niekoľko listov čistého papiera (v prípade, že sa to hodí), hovorím si: „Krabica!“ a zbaviť sa odpadu. Máš toto?
  • Portrét. „Jedna z tých matiek, ktoré plačú pre neúrodu, straty,... a medzitým zbierajú peniaze do farebných tašiek...“ Vrecká sú napchané do komody medzi roztrhnutý plášť a pradienka nití. Viete si predstaviť, aké haraburdy má v hlave? Ďalší výrazný detail: Nastasya Petrovna má na stole naraz až 10 jedál! Majakovskij nazval tieto „žalúdky v panamských klobúkoch“.
  • Obchod sa týka Korobochky len z pohľadu výhod. Najprv nechápe, čo od nej Čichikov chce, a potom sa bojí, že sa predá.

Myšlienka: nemôžete to povedať lepšie ako Gogoľ: klubový. Aká je tam duša? Nie a nebolo. Je tak vzdialená od všetkých ostatných, že ani nevie, čo sa vo svete deje.

Nozdryov

  • Pekný chlap vo všetkých smeroch. Krajina v jeho dedine nie je úžasná, ale stojí za zmienku, že pole je podľa Nozdryova celé pokryté humnami,“ jednoducho skvelá pôda! V stajni je nevzhľadný žrebec, podľa Nozdryova, v hodnote 10 000, na tie časy majetok. V stajni je aj koza a v chovateľskej stanici Nozdryov je ako otec medzi svojimi potomkami!
  • Interiér. V obývačke bola zrejme už dávno opravná podnož, na stene bola zbierka zbraní, vrátane „skutočných“ tureckých dýk od majstra Savelyho Serebryakova.
  • Portrét (skôr charakter). Nozdryov bol „historický človek“ a všade sa ocitol v histórii. Hrá karty, no je veľmi nečestný, za čo je neustále morálne aj fyzicky trestaný. Nemôže sedieť doma, je v neustálom pohybe, ale pohyb je prázdny, beh na mieste, márnosť. Dokonca aj s blízkymi to „začína ako hladký povrch a končí ako odporný“. V románe „Majster a Margarita“ od Bulgakova je rovnaký typ - Annushka, prezývaná Mor.
  • Obchod. Súhlasí, že sa vzdá duší, no zároveň sa snaží Čičikovovi predať koňa, psa, sudový organ... Nakoniec sa ponúkne, že bude hrať dámu, samozrejme, podvádza, nakoniec to všetko skončí v r. hádka a takmer bitka.

Myšlienka: Nozdryovova činnosť je v podstate len márnosť a všetky druhy márnosti. Nie je len hlúpy, je aj agresívny, ľudia okolo tohto hrdinu sú len dôvodom na začatie hádky.

Sobakevič


To je ten, kto robí pozitívny dojem! Ale toto je len zdanie. Poďme bližšie spoznať túto postavu.

  • Scenéria. Obec má silné domy, studne a budovy. Ale detail: niektoré lodné borovice boli naukladané (najmä silné a vysoké borovice, z ktorých sa vyrábali lodné stožiare, drahý strom). Studňa z dubu (tiež veľmi nerozumná). Kaštieľ stojí pevne, ale jedno z jeho krídel je obložené doskami a na fasáde sú tri stĺpy (všimnite si, že podľa kánonov architektúry od staroveku by mal byť párny počet stĺpov). Ale prečo potrebuje Sobakevič štyri? Stačia mu tri.
  • Interiér. V izbách každá stolička, každá komoda, vo všeobecnosti každý kus nábytku hovorili: "A ja tiež, Sobakevič!" Na stenách „všetko dobre, všetci grécki velitelia“, fúzatí a tuční, a medzi touto poctivou spoločnosťou je malý a tenký Bagration. A prečo tieto obrázky? Áno, pretože obrazy boli umiestnené v dome majiteľa pozemku a tam visia. Osobitnú zmienku si zaslúži Sobakevičov stôl: tvarohový koláč veľkosti taniera, celá jahňacia strana... Žije, aby jedol.
  • Portrét. "Sobakevič vyzeral ako stredne veľký medveď." To je všetko, bez komentárov.
  • Obchod. Dlho zjednáva o každý cent (mimochodom, pamätá si všetkých sedliakov a uznáva ich tvrdú prácu a zručnosť). Napriek tomu však na dohode nevidí nič zvláštne. Pre neho sú všetci bez výnimky podvodníci, takže Chichikovovi neverí. Výsledkom je, že prostredníctvom dlhých rozhovorov je obchod dokončený.

Plyuškin

„Diera v ľudskom tele“, tá najstrašnejšia zo všetkých.

  • Scenéria. Dedina je úplne pustá a sedliaci umierajú ako muchy.
  • Interiér. Všade v dome sú pavučiny, mŕtva mucha v pohári, kopa haraburdia na stole, prach v skriniach. V stodole sú usadeniny obilia pokryté vegetáciou, múka, ktorú je potrebné nasekať sekerou. Na večeru sú na stole zatuchnuté krekry a kyslý likér.
  • Portrét. Buď žena, alebo muž, na hlave má šatku, rúcho má roztrhané a špinavé.
  • Životný príbeh. Áno, Gogol dáva Plyushkinovi niečo, čo iní nemajú. Rozpráva, ako mohol človek dosiahnuť takmer beštiálny stav. Mal ženu, deti, zomrela mu žena, pohádal sa s deťmi a zostal absolútne sám. Pravdepodobne sám spisovateľ nechápe, ako sa dá dosiahnuť taká beštiálna existencia, a tak nám vysvetľuje, prečo je Plyushkin taký.
  • Transakcia je dokončená úplne legálne k spokojnosti všetkých, nie bez zjednávania.

Myšlienka: Plyushkin prestal byť mužom. Je úplne sám, odrezaný aj od rodiny. Jeho duša zomrela a hromadenie pre hromadenie sa stalo zmyslom existencie. Jeho lakomosť ani nemá účel, hoci každý vie, prečo šetrí peniaze. Dokonca aj Puškinov lakomý rytier to robí pre lásku, pre peniaze, naozaj. A Plyushkin presne tak.

Zhrňme si to: vlastníci pôdy majú jedno spoločné: všetci žijú pre materiálne veci v tej či onej forme. Ich spojenie s inými ľuďmi je takmer prerušené: Manilov je v oblakoch, Korobochka je mimo spoločnosti, Nozdryov sa háda so všetkými, Sobakevich nenávidí všetkých, Plyushkin je úplne sám, dokonca aj navonok stráca svoj ľudský vzhľad. Všetci hrdinovia nie sú ani sociálne typy, ako by si niekto mohol myslieť (Gogoľ nepíše napríklad o nevoľníctve), ale univerzálne typy: prázdny snílek, blázon, agresívny flákač, mizantrop, lakomec, a tak tieto obrázky stať sa večným. Takže podľa Gogola je živá duša duša mimo materiálnych a filistínskych princípov, spojená s ľuďmi, s celým ľudstvom, a teda morálna duša.

A pred nami sú duše pekla.

Pozor, jednotná štátna skúška! Argumentáciu podľa Gogoľa možno použiť v esejach na texty s problémom vzťahu materiálneho a duchovného v človeku alebo morálnej voľby. Význam argumentu sa scvrkáva na nasledovné: akonáhle si človek dovolí urobiť voľbu v prospech sebazáchovy, hromadenia a vlastného blaha, ustúpi od morálnych princípov v sebe.

A čo Čičikov?

Z týchto pozícií sa pozrime na Čičikova. Je to živá duša alebo mŕtva? Jeho príbeh je vyrozprávaný na samom konci. Pravdepodobne sa Gogoľ, ktorý koncipoval 3 zväzky, so svojím hrdinom nerozlúčil.

  • Jeho otec mu povedal, aby „ušetril cent“. Bola to sila, ktorá dokázala preraziť čokoľvek. Ako dieťa sa Chichikov nespriatelil so svojimi súdruhmi, potom slúžil na colnici, bol chytený pri podvode, chcel sa oženiť s dcérou šéfa, ale potom, čo bola táto odvolaná z jeho funkcie, sa s nimi úplne zoznámil.
  • Teraz máme pred sebou muža „príjemného vo všetkých ohľadoch“. Milé, sladké, významné s mierou, jednoduché s mierou. A len kútikom oka si všimneme, ako si Čičikov medzi davom vždy vyberie tých správnych ľudí, vie, ako a o čom sa s človekom porozprávať a dať úplatok. Nie je to zlý psychológ.
  • Ale zrazu, uprostred cesty, stretne milé a nežné dievča, a keďže nechce priznať, že ju obdivuje, myslí na to, aká bude v manželstve. A on sám sa chce oženiť a mať deti.
  • Potrebuje duše, aby sa mohol stať vlastníkom pôdy a kúpiť si panstvo v provincii Cherson. Áno, má veľmi jasný cieľ, ktorý je schopný dosiahnuť sám.

Všetko vraj nasvedčuje tomu, že je živá duša a okrem toho je to Čičikov, kto jazdí vo vtáčej trojke...

Ale! Napriek tomu je jeho cieľom hromadenie, jeho prostriedkami sú podvody, ktorých veľkosť rastie a rastie a metódy sú stále riskantnejšie a riskantnejšie. A ak Čičikov na začiatku románu stále s niekým komunikuje, potom je na konci spoločnosťou odmietnutý. Áno, táto spoločnosť nie je najlepšia. Čičikov je však stále osamelý.

Pozor, jednotná štátna skúška! Obraz Čičikova je ilustráciou problému sebectva, hrabania peňazí a hromadenia peňazí. Záver: sebectvo vedie k duchovnej smrti človeka.

Pravdepodobne sa Čičikov mal zmeniť v druhom zväzku a opraviť sa v treťom, ale je škoda, že sa to nikdy nedozvieme...
Materiál pripravila Karelina Larisa Vladislavovna, učiteľka ruského jazyka najvyššej kategórie, čestná pracovníčka všeobecného vzdelávania Ruskej federácie

Možnosť č. 31885

Jednotná štátna skúška z literatúry 13.06.2013. Hlavná vlna. Ural. Možnosť 2.

Pri plnení úloh s krátkou odpoveďou zadajte do políčka odpovede číslo, ktoré zodpovedá číslu správnej odpovede, alebo číslo, slovo, postupnosť písmen (slov) alebo číslic. Odpoveď by mala byť napísaná bez medzier alebo akýchkoľvek ďalších znakov. Odpoveďou na úlohy 1-7 je slovo, fráza alebo postupnosť čísel. Odpovede píšte bez medzier, čiarok alebo iných znakov. Pri úlohách 8-9 uveďte súvislú odpoveď v 5-10 vetách. Pri plnení úlohy 9 vyberte na porovnanie dve diela rôznych autorov (v jednom z príkladov je prípustné odkázať na dielo autora, ktorý vlastní zdrojový text); uveďte názvy diel a mená autorov; zdôvodnite svoj výber a porovnajte diela s navrhovaným textom v danom smere analýzy.

Vykonávanie úloh 10-14 je slovo, fráza alebo postupnosť čísel. Pri plnení úlohy 15-16 sa spoliehajte na pozíciu autora a ak je to potrebné, vyjadrite svoj názor. Svoju odpoveď zdôvodnite na základe textu práce. Pri plnení úlohy 16 vyberte na porovnanie dve diela rôznych autorov (v jednom z príkladov je prípustné odkázať na dielo autora, ktorý vlastní zdrojový text); uveďte názvy diel a mená autorov; zdôvodnite svoj výber a porovnajte diela s navrhovaným textom v danom smere analýzy.

Pri úlohe 17 uveďte podrobnú, odôvodnenú odpoveď v žánri eseje v rozsahu najmenej 200 slov (esej v rozsahu menej ako 150 slov má nula bodov). Analyzujte literárne dielo na základe postavenia autora pomocou potrebných teoretických a literárnych konceptov. Pri odpovedi dodržiavajte normy reči.


Ak je možnosť určená učiteľom, môžete do systému zadať alebo nahrať odpovede na úlohy s podrobnou odpoveďou. Učiteľ uvidí výsledky plnenia úloh s krátkou odpoveďou a bude môcť vyhodnotiť stiahnuté odpovede na úlohy s dlhou odpoveďou. Skóre pridelené učiteľom sa objaví vo vašich štatistikách.

„Mŕtve duše“ je báseň pre veky. Plastickosť zobrazovanej reality, komickosť situácií a výtvarná zručnosť N.V. Gogol maľuje obraz Ruska nielen z minulosti, ale aj do budúcnosti. Groteskná satirická realita v harmónii s vlasteneckými tónmi vytvára nezabudnuteľnú melódiu života, ktorá znie stáročiami.

Kolegiálny poradca Pavel Ivanovič Čičikov odchádza do vzdialených provincií kupovať nevoľníkov. Nezaujímajú ho však ľudia, ale iba mená mŕtvych. Toto je potrebné na predloženie zoznamu správnej rade, ktorá „sľubuje“ veľa peňazí. Pre šľachtica s toľkými roľníkmi boli všetky dvere otvorené. Na realizáciu svojich plánov navštevuje majiteľov pozemkov a úradníkov mesta NN. Všetci odhaľujú svoju sebeckú povahu, a tak sa hrdinovi podarí dosiahnuť, čo chce. Plánuje aj výhodné manželstvo. Výsledok je však katastrofálny: hrdina je nútený utiecť, pretože jeho plány sa vďaka veľkostatkárovi Korobochkovi stanú verejne známymi.

História stvorenia

N.V. Gogoľ veril, že A.S. Puškin ako jeho učiteľ, ktorý vďačnému študentovi „dal“ príbeh o Čičikovových dobrodružstvách. Básnik si bol istý, že iba Nikolaj Vasilievič, ktorý má jedinečný talent od Boha, môže realizovať túto „myšlienku“.

Spisovateľ miloval Taliansko a Rím. V krajine veľkého Danteho začal v roku 1835 pracovať na knihe navrhujúcej trojdielnu skladbu. Báseň sa mala podobať Danteho Božskej komédii, mala zobrazovať hrdinov zostup do pekla, putovanie v očistci a vzkriesenie jeho duše v raji.

Tvorivý proces pokračoval šesť rokov. Myšlienka veľkolepého obrazu, ktorý zobrazuje nielen súčasnosť „celej Rusi“, ale aj budúcnosť, odhalila „nevýslovné bohatstvo ruského ducha“. Vo februári 1837 zomrel Puškin, ktorého „posvätný testament“ pre Gogola sa stal „Mŕtvymi dušami“: „Nebol napísaný jediný riadok bez toho, aby som si ho nepredstavil.“ Prvý zväzok bol dokončený v lete 1841, no svojho čitateľa si hneď nenašiel. „Príbeh kapitána Kopeikina“ pobúrila cenzúra a názov viedol k zmätku. Musel som urobiť ústupky a začal som názov zaujímavou frázou „Dobrodružstvá Čičikova“. Preto kniha vyšla až v roku 1842.

Po nejakom čase Gogol píše druhý zväzok, ale nespokojný s výsledkom ho spáli.

Význam mena

Názov diela spôsobuje protichodné interpretácie. Použitá technika oxymoron vyvoláva množstvo otázok, na ktoré chcete získať odpovede čo najrýchlejšie. Názov je symbolický a nejednoznačný, takže „tajomstvo“ nie je odhalené každému.

V doslovnom zmysle sú „mŕtve duše“ predstaviteľmi obyčajných ľudí, ktorí prešli do iného sveta, ale stále sú uvedení ako ich páni. Koncept sa postupne prehodnocuje. Zdá sa, že „forma“ „ožíva“: pred zrakom čitateľa sa objavujú skutoční nevoľníci so svojimi zvykmi a nedostatkami.

Charakteristika hlavných postáv

  1. Pavel Ivanovič Čičikov je „priemerný gentleman“. Trochu úskočné spôsoby jednania s ľuďmi nie sú bez sofistikovanosti. Dobre vychovaný, elegantný a jemný. „Nie pekný, ale ani zle vyzerajúci, nie... tučný, ani... tenký..." Výpočetný a opatrný. Vo svojej malej truhlici zbiera nepotrebné drobnosti: možno sa to bude hodiť! Vo všetkom hľadá zisk. Generácia najhorších stránok podnikavého a energického človeka nového typu, protichodného statkárom a úradníkom. Podrobnejšie sme o ňom písali v eseji „“.
  2. Manilov - „rytier prázdnoty“. Blond „sladký“ hovorca s „modrými očami“. Myšlienkovú chudobu a vyhýbanie sa skutočným ťažkostiam zakrýva krásnou frázou. Chýbajú mu životné ašpirácie a akékoľvek záujmy. Jeho verní spoločníci sú neplodná fantázia a bezmyšlienkovité štebotanie.
  3. Box má „klubovú hlavu“. Vulgárna, hlúpa, lakomá a utiahnutá povaha. Ohradila sa od všetkého okolo seba a stiahla sa do svojho panstva - „škatule“. Premenila sa na hlúpu a chamtivú ženu. Obmedzený, tvrdohlavý a neduchovný.
  4. Nozdryov je „historická osoba“. Ľahko môže klamať, čo chce, a kohokoľvek oklamať. Prázdne, absurdné. Myslí si o sebe, že je široko-myslený. Jeho činy však odhaľujú neopatrného, ​​chaotického, slabomyslného a zároveň arogantného, ​​nehanebného „tyrana“. Držiteľ rekordov za to, že sa dostane do zložitých a smiešnych situácií.
  5. Sobakevič je „vlastenec ruského žalúdka“. Navonok pripomína medveďa: nemotorný a nepotlačiteľný. Úplne neschopný pochopiť najzákladnejšie veci. Špeciálny typ „úložného zariadenia“, ktorý sa dokáže rýchlo prispôsobiť novým požiadavkám našej doby. Okrem vedenia domácnosti ho nezaujíma nič. sme opísali v eseji s rovnakým názvom.
  6. Plyushkin - „diera v ľudstve“. Tvor neznámeho pohlavia. Nápadný príklad mravného úpadku, ktorý úplne stratil svoj prirodzený vzhľad. Jediná postava (okrem Čičikova), ktorá má životopis, ktorý „odráža“ postupný proces degradácie osobnosti. Úplná zbytočnosť. Plyushkinovo manické hromadenie sa „rozlieva“ do „kozmických“ rozmerov. A čím viac sa ho táto vášeň zmocňuje, tým menej človeka v ňom zostáva. Jeho obraz sme podrobne analyzovali v eseji .
  7. Žáner a kompozícia

    Spočiatku sa dielo začalo ako dobrodružný pikareskný román. Ale šírka opísaných udalostí a historická pravdivosť, akoby „stlačená“ dokopy, viedli k „hovoreniu“ o realistickej metóde. Presné poznámky, vkladanie filozofických argumentov, oslovovanie rôznych generácií, Gogol naplnil „svoje duchovné dieťa“ lyrickými odbočkami. Nemožno súhlasiť s názorom, že tvorba Nikolaja Vasiljeviča je komédia, pretože aktívne využíva techniky irónie, humoru a satiry, ktoré najviac odrážajú absurditu a svojvôľu „letky múch, ktorá dominuje Rusku“.

    Kompozícia je kruhová: leňoška, ​​ktorá vstúpila do mesta NN na začiatku príbehu, ju opúšťa po všetkých peripetiách, ktoré sa hrdinovi prihodili. Do tohto „krúžku“ sú vpletené epizódy, bez ktorých je narušená integrita básne. Prvá kapitola poskytuje popis provinčného mesta NN a miestnych predstaviteľov. Od druhej do šiestej kapitoly autor zoznamuje čitateľov s veľkostatkami Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich a Plyushkin. Siedma - desiata kapitola sú satirickým zobrazením úradníkov, vykonávania uskutočnených transakcií. Sled udalostí uvedených vyššie končí plesom, kde Nozdryov „rozpráva“ o Chichikovovom podvode. Reakcia spoločnosti na jeho vyhlásenie je jednoznačná - klebety, ktoré sú ako snehová guľa zarastené bájkami, ktoré našli lom, a to aj v poviedke („Príbeh kapitána Kopeikina“) a podobenstve (o Kifovi Mokievičovi a Mokiya Kifovič). Úvod týchto epizód nám umožňuje zdôrazniť, že osud vlasti priamo závisí od ľudí, ktorí v nej žijú. Nemôžete sa ľahostajne pozerať na hanbu, ktorá sa okolo vás deje. V krajine dozrievajú určité formy protestu. Jedenásta kapitola je biografiou hrdinu, ktorý tvorí dej, vysvetľuje, čo ho motivovalo pri spáchaní toho či onoho činu.

    Spojujúcou kompozičnou niťou je obraz cesty (viac sa o tom dozviete v eseji „ » ), ktorý symbolizuje cestu, ktorou sa štát uberá vo svojom rozvoji „pod skromným názvom Rus“.

    Prečo Chichikov potrebuje mŕtve duše?

    Čičikov nie je len prefíkaný, ale aj pragmatický. Jeho sofistikovaná myseľ je pripravená „urobiť cukríky“ z ničoho. Keďže nemá dostatočný kapitál, je dobrým psychológom, prešiel dobrou životnou školou, ovládal umenie „lichotiť každému“ a splnil otcovo prikázanie „ušetriť čo len cent“, začína veľkú špekuláciu. Pozostáva z jednoduchého podvodu „tých pri moci“, aby si „zahriali ruky“, inými slovami, získali obrovské množstvo peňazí, čím sa postarali o seba a svoju budúcu rodinu, o ktorej sníval Pavel Ivanovič.

    Mená mŕtvych roľníkov kúpených takmer za nič boli zapísané do dokumentu, ktorý Čičikov mohol odniesť do štátnej pokladnice pod rúškom záruky, aby získal pôžičku. Nevoľníkov by dal do záložne ako brošňu v záložni a mohol by ich dať do záložne na celý život, keďže nikto z úradníkov nekontroloval fyzický stav ľudí. Za tieto peniaze by si obchodník kúpil skutočných robotníkov a statok a žil by vo veľkom štýle a tešil sa priazni šľachticov, pretože šľachtici merali bohatstvo vlastníka pôdy v počte duší (roľníkom sa vtedy hovorilo „ duše“ v ušľachtilom slangu). Okrem toho Gogolov hrdina dúfal, že získa dôveru v spoločnosti a ziskovo sa ožení s bohatou dedičkou.

    Hlavná myšlienka

    Na stránkach básne zaznieva hymnus na vlasť a ľud, ktorého poznávacím znakom je tvrdá práca. Majstri zlatých rúk sa preslávili svojimi vynálezmi a kreativitou. Ruský muž je vždy „bohatý na vynálezy“. Ale sú aj takí občania, ktorí brzdia rozvoj krajiny. Sú to zlomyseľní úradníci, ignoranti a nečinní vlastníci pôdy a podvodníci ako Čičikov. Pre svoje vlastné dobro, dobro Ruska a sveta sa musia vydať cestou nápravy, uvedomujúc si škaredosť svojho vnútorného sveta. Za týmto účelom ich Gogol nemilosrdne zosmiešňuje počas celého prvého zväzku, ale v ďalších častiach diela chcel autor ukázať vzkriesenie ducha týchto ľudí na príklade hlavnej postavy. Možno cítil falošnosť nasledujúcich kapitol, stratil vieru, že jeho sen je realizovateľný, a tak ho spálil spolu s druhou časťou „Mŕtve duše“.

    Autor však ukázal, že hlavným bohatstvom krajiny je široká duša ľudu. Nie náhodou je toto slovo zahrnuté v názve. Spisovateľ veril, že obroda Ruska sa začne obrodou ľudských duší, čistých, nepoškvrnených žiadnymi hriechmi, nezištných. Nielen tých, ktorí veria v slobodnú budúcnosť krajiny, ale aj tých, ktorí na tejto rýchlej ceste za šťastím vynaložia veľa úsilia. "Rus, kam ideš?" Táto otázka sa nesie ako refrén celou knihou a zdôrazňuje to hlavné: krajina musí žiť v neustálom pohybe smerom k najlepším, vyspelým, pokrokovým. Iba na tejto ceste jej „dávajú cestu iné národy a štáty“. Napísali sme samostatnú esej o ceste Ruska: ?

    Prečo Gogoľ spálil druhý diel Mŕtvych duší?

    V určitom okamihu začína v mysli spisovateľa dominovať myšlienka mesiáša, čo mu umožňuje „predvídať“ oživenie Čičikova a dokonca aj Plyuškina. Gogol dúfa, že zvráti progresívnu „premenu“ človeka na „mŕtveho muža“. Zoči-voči realite však autor zažije hlboké sklamanie: hrdinovia a ich osudy sa z pera vynárajú ako pritiahnutého a bez života. Nevyšlo to. Hroziaca kríza svetonázoru bola dôvodom zničenia druhej knihy.

    V zachovaných úryvkoch z druhého zväzku je jasne viditeľné, že spisovateľ zobrazuje Čičikova nie v procese pokánia, ale v úteku smerom k priepasti. Stále sa mu darí v dobrodružstvách, oblieka sa do diabolského červeného fraku a porušuje zákon. Jeho odhalenie neveští nič dobré, pretože v jeho reakcii čitateľ neuvidí náhly nadhľad ani náznak hanby. Neverí ani v možnosť, že by takéto fragmenty niekedy existovali. Gogoľ nechcel obetovať umeleckú pravdu ani kvôli realizácii vlastného plánu.

    Problémy

    1. Tŕne na ceste rozvoja vlasti sú hlavným problémom v básni „Mŕtve duše“, o ktorú sa autor obával. Patria sem úplatky a sprenevery úradníkov, infantilizmus a nečinnosť šľachty, nevzdelanosť a chudoba roľníkov. Spisovateľ sa snažil prispieť k prosperite Ruska, odsudzovať a zosmiešňovať zlozvyky, vychovávať nové generácie ľudí. Napríklad Gogoľ opovrhoval doxológiou ako zásterkou prázdnoty a nečinnosti existencie. Život občana by mal byť pre spoločnosť užitočný, no väčšina postáv v básni je vyslovene škodlivá.
    2. Morálne problémy. Nedostatok morálnych noriem medzi predstaviteľmi vládnucej triedy považuje za výsledok ich škaredej vášne pre hromadenie. Majitelia pôdy sú pripravení vytriasť z roľníka dušu kvôli zisku. Do popredia sa dostáva aj problém sebectva: šľachtici ako úradníci myslia len na svoje záujmy, vlasť je pre nich prázdne, beztiažové slovo. Vysoká spoločnosť sa o obyčajných ľudí nestará, jednoducho ich využívajú na svoje účely.
    3. Kríza humanizmu. Ľudia sú predávaní ako zvieratá, stratení v kartách ako veci, v zástave ako šperky. Otroctvo je legálne a nepovažuje sa za nemorálne alebo neprirodzené. Gogol celosvetovo osvetlil problém nevoľníctva v Rusku a ukázal obe strany mince: mentalitu otrokov, ktorá je vlastná nevoľníkom, a tyraniu majiteľa, ktorý je presvedčený o svojej nadradenosti. To všetko sú dôsledky tyranie, ktorá preniká do vzťahov na všetkých úrovniach spoločnosti. Korumpuje ľudí a ničí krajinu.
    4. Autorov humanizmus sa prejavuje v jeho pozornosti voči „malému človeku“ a kritickom odhaľovaní zlozvykov vládneho systému. Gogoľ sa ani nesnažil vyhýbať politickým problémom. Opísal byrokraciu, ktorá fungovala len na báze úplatkárstva, rodinkárstva, sprenevery a pokrytectva.
    5. Pre Gogolove postavy je charakteristický problém nevedomosti a morálnej slepoty. Kvôli tomu nevidia svoju morálnu špinu a nedokážu sa samostatne dostať z bažiny vulgárnosti, ktorá ich ťahá dole.

    V čom je dielo jedinečné?

    Adventurizmus, realistická realita, zmysel pre prítomnosť iracionálna, filozofické diskusie o pozemskom dobre - to všetko je úzko prepojené a vytvára „encyklopedický“ obraz prvej polovice 19. storočia.

    Gogol to dosahuje použitím rôznych techník satiry, humoru, vizuálnych prostriedkov, množstva detailov, bohatej slovnej zásoby a kompozičných prvkov.

  • Významnú úlohu zohráva symbolika. Pád do bahna „predpovedá“ budúcu expozíciu hlavnej postavy. Pavúk si pletie siete, aby zachytil svoju ďalšiu obeť. Ako „nepríjemný“ hmyz, Čičikov šikovne riadi svoj „obchod“, „prepletá“ vlastníkov pôdy a úradníkov ušľachtilými klamstvami. „znie“ ako pátos Rusovho pohybu vpred a potvrdzuje ľudské sebazdokonaľovanie.
  • Hrdinov sledujeme cez prizmu „komických“ situácií, trefných autorských prejavov a vlastností iných postáv, niekedy postavených na protiklade: „bol to prominent“ – ale len „na prvý pohľad“.
  • Neresti hrdinov Mŕtvych duší sa stávajú pokračovaním kladných charakterových vlastností. Napríklad Plyushkinova príšerná lakomosť je skreslením jeho bývalej šetrnosti a šetrnosti.
  • V malých lyrických „vložkách“ sú myšlienky spisovateľa, ťažké myšlienky a úzkostné „ja“. Cítime v nich najvyššie tvorivé posolstvo: pomôcť ľudstvu zmeniť sa k lepšiemu.
  • Osud ľudí, ktorí tvoria diela pre ľudí alebo nie preto, aby sa páčili „mocným“, nenecháva Gogolu ľahostajným, pretože v literatúre videl silu schopnú „prevychovať“ spoločnosť a podporiť jej civilizovaný rozvoj. Sociálne vrstvy spoločnosti, ich postavenie vo vzťahu ku všetkému národnému: kultúre, jazyku, tradíciám - zaujímajú v autorových odbočkách vážne miesto. Keď príde reč na Rusko a jeho budúcnosť, po stáročia počujeme sebavedomý hlas „proroka“, ktorý predpovedá ťažkú, ale na jasný sen, budúcnosť vlasti.
  • Filozofické úvahy o krehkosti existencie, stratenej mladosti a blížiacej sa starobe vyvolávajú smútok. Preto je tak prirodzené, že nežný „otcovský“ apel na mládež, od ktorej energie, tvrdej práce a vzdelania závisí, ktorou „cestou“ sa bude uberať vývoj Ruska.
  • Jazyk je skutočne ľudový. Formy hovorovej, literárnej a písomnej obchodnej reči sú harmonicky votkané do tkaniva básne. Rétorické otázky a zvolania, rytmická výstavba jednotlivých fráz, používanie slovanstiev, archaizmov, zvučných epitet vytvárajú určitú štruktúru reči, ktorá znie slávnostne, vzrušene a úprimne, bez tieňa irónie. Pri opise statkov a ich vlastníkov sa používa slovná zásoba charakteristická pre každodennú reč. Obraz byrokratického sveta je nasýtený slovnou zásobou zobrazovaného prostredia. sme opísali v eseji s rovnakým názvom.
  • Slávnosť prirovnaní, vysoký štýl v kombinácii s originálnym prejavom vytvárajú vznešene ironický spôsob rozprávania, slúžiaci na odhaľovanie základného, ​​vulgárneho sveta majiteľov.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Rovnako ako obrázky vlastníkov pôdy v básni N.V. Gogolove „Mŕtve duše“ pomáhajú pochopiť myšlienku diela?

N.V. Gogol vo svojej práci ukázal rôzne charaktery ruských vlastníkov pôdy. Ale nenašiel som nikoho, s kým by som mohol spojiť budúcnosť krajiny. Ide o to, že myšlienkou básne je ukázať bezduchosť vlastníka pôdy Ruska na rozdiel od nevoľníkov, ktorí napriek svojej negramotnosti, opilosti a nedbanlivosti zostávajú morálnymi ľuďmi.

Každý nevolník, u ktorého mal Čičikov možnosť zostať, je prejavom jednej z ľudských nerestí. Zemepáni boli skorumpovaní poddanstvom. Manilov je teda jasným zosobnením lenivosti a nezodpovednosti. "Jeho črty tváre nie sú zbavené príjemnosti," je dobromyseľný, ale vôbec nevie, ako podnikať. To sa prejavuje v jeho spontánnom rozhodnutí dať svoje duše Čičikovovi zadarmo. Naopak, box je veľmi ekonomický, aj keď obmedzený.

Niekoľkokrát sa Čičikova pýta na to isté a stále nechápe, prečo potrebuje duše, „mŕtve“. Nozdryov je spontánny človek, ako Manilov, ale na rozdiel od prvého je chamtivý človek. Nie nadarmo ho Čičikov necháva „s prázdnymi rukami“. Sobakevič tiež nechce rozdávať „neexistujúcich“ roľníkov za menej ako „sto rubľov“. A Plyushkin sa líši od všetkých predchádzajúcich v špeciálnom súbore negatívnych vlastností. Je lakomý a krutý a vo všeobecnosti vyzerá ako hospodár, „diera v ľudskosti“.

Nevoľníci sú naopak pracovití, obetaví ľudia. Nie je bez dôvodu, že Sobakevich pri predaji „mŕtvych duší“ hovorí o každej osobe a charakterových črtách týchto ľudí. V tomto opise je viac života ako v srdciach majiteľov pôdy, ktorí ešte nezomreli. Čičikov sluha Selifan sa hanbí, že pil. To hovorí o svedomitosti tohto človeka.

Majitelia pozemkov sú omyl, ktorému sa autor vysmieva. Potom začne vymieranie ruskej šľachty, ktorá je neschopná činnosti.

Aktualizované: 2018-03-19

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Projektu a ostatným čitateľom tým poskytnete neoceniteľné výhody.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

.

Užitočný materiál na danú tému