Krásna, nádherná, veľkolepá, niekedy drsná, tvrdá – to všetko sa dá povedať o prírode. Každý človek cíti prírodu, je to vrodený pocit. Prehlušuje ho zlé vzdelanie, násilie a falošné predstavy.

Sotva existuje niekto, kto bude úplne ľahostajný k prírodným krásam - východ a západ slnka, nočná hviezdna obloha a mnoho ďalších krás, nemôžete vymenovať všetko. Ale pre niekoho je krása smog mesta, nočné horiace nápisy obchodov, barov, moderne vybavené autá. Ak je taký človek privedený ku krásnemu

Les alebo čistinka s rôznymi poľnými kvetmi, je nepravdepodobné, že ocení takú krásu...

Pochopenie krásy prírodného sveta okolo nás sa nedá dosiahnuť tým, čo sme zvyknutí konzumovať, a nie dávať. Spoločnosť je fixovaná na seba. Ľudstvo sa začalo rozvíjať, stále viac ničilo prírodu, rúbalo celé lesy, aby na tomto mieste vybudovalo niečo potrebné a výnosné. Technologický pokrok sa rúti vpred a zatieňuje to prirodzené, to, čo je naším zdrojom.

Po dosiahnutí najodľahlejších prírodných kútov planéty človek samozrejme videl a naučil sa veľa. Ak chcete niečo vydolovať z útrob zeme, musíte vynaložiť veľa práce. Soľ na saharskej púšti sa stále získava tvrdou fyzickou prácou – miešaním roztoku nohami na slnku, ručným zberom soli, varením riadu a bazénmi.

Aj vďaka ľudskej práci sa príroda stáva lepšou. Počas ťažby soli Afričanmi môžete vidieť nasledujúci obrázok - vyschnutý priestor piesku s mnohými roztvorenými otvormi, ktoré sú vyplnené vlhkosťou a hlinou. Pohľad je akýsi nadpozemský. Počas odparovania sa mení farba – niekedy červená, niekedy oranžová, niekedy zlatá. Je ťažké vyjadriť slovami krásu, ktorá sa objaví pred vašimi očami! V tomto procese sa príroda spojila s človekom.

A koľko literárnych diel bolo napísaných o prírode... Šukšin vo svojom príbehu „Slnko, starec a dievča“ napísal o 80-ročnom mužovi, ktorý celý čas trávil obdivovaním prírodných krás. Napriek tomu, že je slepý. To znamená, že si môžete vychutnať nielen vizuálne, ale aj vnemy a pocity.

Báseň „Zimné ráno“ od Puškina vyjadruje obdiv k zimným pohľadom, ktoré sa objavujú pred očami hrdinu. Keď to čítate, je to, akoby ste boli ponorení do tej atmosféry a cítili ste zimný chlad.

V modernej spoločnosti je problém nášho prirodzeného vnímania a chápania potreby ochrany prírody veľmi akútny. Až keď začneme svet okolo seba chrániť a starať sa oň, potom budeme schopní skutočne pochopiť a vychutnať si všetky jeho krásy.

Esej o jednotnej štátnej skúške na základe textu D. M. Utenkova 4.25 /5 (85.00%) 8 hlasov

Detské vnímanie sveta nie je vôbec rovnaké ako vnímanie sveta dospelými. Deti sú oveľa citlivejšie ako dospelí, a preto vidia svet okolo seba trochu inak. Dmitrij Maksimovič Utenkov vo svojom texte reflektuje práve toto a dotýka sa problému detského vnímania sveta okolo seba. Autor hovorí o svojom synovi a o tom, aké dôležité je v detstve venovať pozornosť dieťaťu, sledovať jeho vývoj a správne ho viesť v živote.
Postoj autora je mi jasný; D. M. Utenkov verí, že vnímanie detí je oveľa citlivejšie ako vnímanie dospelých, pretože deti sú bližšie k prírode. Preto je také dôležité správne zoznámiť dieťa s okolitým svetom, pretože obloha je pre nás len obloha, tráva, stromy, oblaky, to všetko je pre nás bežné a nevidíme v tom nič neobvyklé. , ale pre dieťa je to všetko nové a zaujímavé. Je veľmi dôležité odpovedať na otázky dieťaťa a hovoriť o svete okolo neho. Keďže len v detstve je človek tak blízko k prírode, preniká do podstaty vecí a vidí génia. Postoj autora je obsiahnutý v nasledujúcej vete: „Tajomstvom génia je zachovanie detstva, konštitúcie dieťaťa na celý život...“

Úplne súhlasím s postojom autora a zdieľam jeho názor, že deti majú bližšie k prírode, preto ju tak blízko vnímajú. Tajomstvo génia dospelého je obsiahnuté v detskom vnímaní, je dôležité zachovať detskú spontánnosť a citlivosť a potom bude cesta k tvorivosti pre dospelého otvorená.
Problém detského vnímania okolitého sveta je v literatúre dobre spracovaný. Napríklad v príbehu A.P. Gaidai „Chuk and Gek“ autor ukazuje nielen poetické kúzlo postáv, ale aj „neumelosť“ a prirodzenosť v tom, že „svet je zobrazený cez prizmu detského vnímania“.
A tiež v príbehu A.P. Čechova „Grisha“ autor sprostredkúva detské vnímanie „nového sveta“ doma rozpráva matke, stenám, posteli, kde bol a čo videl, nielen so svojou jazykom, ale rukami a tvárou. Všetky postavy sú vykreslené prostredníctvom autorkinho vnímania. Vo svojom príbehu si na opis sveta vyberá detský uhol pohľadu. Pretože je presnejší a objektívnejší.
Zo všetkého vyššie uvedeného môžeme konštatovať, že detské vnímanie sveta je brilantné vnímanie. Deti si predsa vedia užiť jasné slnko, dážď a len dobré počasie. Tí, na rozdiel od dospelých, nepotrebujú veľa dôvodov na radosť. Všetci brilantní ľudia majú do určitej miery detské vnímanie, a to je úžasné. Pretože je ľahšie preniknúť do podstaty vecí a vidieť genialitu v jednoduchých každodenných predmetoch.

Príroda v básni je v úzkom spojení s ľuďmi. Zdá sa teda, že zatmenie Slnka varuje armádu princa Igora pred blížiacim sa nebezpečenstvom. Po porážke Rusov „tráva uschla ľútosťou a strom sa sklonil k zemi od žiaľu“. V momente Igorovho úteku zo zajatia mu ďatle svojim klopaním ukazujú cestu k rieke. Pomáha mu aj rieka Donets, ktorá „opatruje princa na vlnách, rozprestiera mu zelenú trávu na svojich strieborných brehoch a oblieka ho teplými hmlami pod baldachýnom zeleného stromu“. A Igor ďakuje Donetsovi, svojmu záchrancovi, rozprávajúc sa poeticky s riekou.

K.G. Paustovský - rozprávka „Rozstrapatený vrabec“.

Dievčatko Masha sa skamarátilo s vrabcom Paškom. A pomohol jej vrátiť černochom ukradnutú sklenenú kyticu, ktorú jej otec, ktorý bol na fronte, kedysi daroval jej matke.

Ako príroda ovplyvňuje ľudskú dušu? Príroda nám pomáha objavovať seba a svet okolo nás

L.N. Tolstého epický román Vojna a mier. Príroda dáva človeku nádej, pomáha človeku uvedomiť si jeho skutočné pocity, pochopiť vlastnú dušu. Spomeňme si na stretnutie princa Andreja s dubom. Ak na ceste do Otradnoye tento starý, umierajúci dub naplnil jeho dušu iba horkosťou, potom mu na ceste späť dub s mladými, zelenými, šťavnatými listami zrazu pomôže uvedomiť si, že život ešte neskončil, možno je pred nami šťastie , naplnenie jeho osudu.

Yu. Jakovlev - príbeh „Prebudený slávikmi“. Príroda prebúdza v duši človeka najlepšie ľudské vlastnosti, tvorivý potenciál a pomáha otvárať sa. Hrdinom príbehu je akési bláznivé, ťažké dieťa, ktoré dospelí nemali radi a nebrali ho vážne. Jeho prezývka je Seluzhenok. Ale potom raz v noci počul spev slávika a chcel tohto slávika stvárniť. Vyrezáva ho z plastelíny a potom sa zapíše do umeleckého štúdia. V jeho živote sa objavuje záujem, dospelí k nemu menia svoj postoj.

Yu. Nagibin - príbeh „Zimný dub“. Príroda pomáha človeku robiť mnohé objavy. Na pozadí prírody si viac uvedomujeme svoje vlastné pocity a tiež sa pozeráme na ľudí okolo nás novým spôsobom. Stalo sa to s hrdinkou Nagibinovho príbehu, učiteľkou Annou Vasilievnou. Keď sa ocitla v zimnom lese so Savushkinom, pozrela sa na tohto chlapca nanovo a objavila v ňom vlastnosti, ktoré si predtým nevšimla: blízkosť k prírode, spontánnosť, vznešenosť.

Aké pocity prebúdza v našich dušiach krása ruskej prírody? Láska k ruskej prírode - láska k vlasti

S.A. Yesenin - básne „O ornej pôde, ornej pôde, ornej pôde...“, „Perienka spí, drahá rovina...“, „Rus“. Téma prírody v Yeseninovej tvorbe sa nerozlučne spája s témou malej vlasti, ruskej dediny. Rané básne básnika, plné kresťanských obrazov a detailov roľníckeho života, teda vytvárajú obraz života pravoslávneho Ruska. Tu úbohý Kaliki prechádza dedinami, tu sa na cestách zjavuje tulák Mikola, tu spomína na zosnulých šesťdesiatnik. Každá z týchto scén je orámovaná skromnou, nenáročnou krajinou. A až do svojich posledných dní zostáva Yesenin verný svojmu ideálu a zostáva básnikom „zlatej drevenice“. Obdiv ku kráse ruskej prírody sa v jeho básňach spája s láskou k Rusku.

N.M. Rubtsov - básne „Budem cválať cez kopce spiacej vlasti...“, „Moja tichá vlasť“, „Hviezda polí“, „Brezy“. V básni „Visions on the Hill“ sa N. Rubtsov odvoláva na historickú minulosť vlasti a sleduje spojenie časov, pričom nachádza ozveny tejto minulosti v súčasnosti. Časy Batu sú dávno preč, ale Rusko všetkých čias má svojich „Tatárov a Mongolov“. Obraz vlasti, pocity lyrického hrdinu, krása ruskej prírody, nedotknuteľnosť ľudových základov a sila ducha ruského ľudu je dobrým začiatkom, ktorý je v básni kontrastovaný s obrazom zla v minulosti a súčasnosti. V básni „Moja tichá vlasť“ básnik vytvára obraz svojej rodnej dediny: chatrče, vŕby, rieka, slávici, starý kostol, cintorín. Pre Rubcova sa hviezda polí stáva symbolom celého Ruska, symbolom šťastia. Práve tento obraz a možno aj ruské brezy si básnik spája s vlasťou.

K.G. Paustovsky - príbeh „Ilyinsky Whirlpool“. Autor hovorí o svojej pripútanosti k jednému z malých miest v Rusku – Iljinskému víru. Takéto miesta podľa autora nesú v sebe niečo posvätné, napĺňajú dušu duchovnou ľahkosťou a úctou ku kráse svojej rodnej krajiny. Tak vzniká v človeku pocit vlasti – z malej lásky

V modernom svete je veľa problémov. Jedným z nich je problém vnímania okolitého sveta. O tom vo svojom texte hovorí ruský spisovateľ a básnik V.A.

Autor nám rozpráva o ľahostajnosti ľudí ku všetkému na svete okolo nich. „Samozrejme, často hovoríme, že milujeme prírodu: tieto hôrne, kopce a fontány... a, samozrejme, natrhať si kyticu kvetov...“, je však málo tých, ktorí poznajú mená všetkých vtákov , huby a kvety.

S postojom autora nemožno nesúhlasiť. Príroda okolo nás je neodmysliteľnou súčasťou sveta, ktorý je zdrojom duchovnej sily, inšpirácie a krásy, aby sme dokázali správnosť tohto pohľadu, pozrime sa na príklady z literatúry.

Podľa V.A. Soloukhina ľudia často nevnímajú okolitý svet ako zdroj kreativity, krásy a vitality.

Takže v príbehu V.

Astafieva „Cár je ryba“ Ignatyich, ktorý chytil obrovskú rybu na háčik, sa s tým nedokáže vyrovnať, ale aby sa vyhol smrti, je nútený ju pustiť. Stretnutie s kráľom Rybou, symbolizujúce morálny princíp v prírode, prinúti hrdinu prehodnotiť svoje predstavy o živote a povzbudí Ignatyicha, aby zmenil svoj duchovný svet.

N.V. Gogol v príbehu „Taras Bulba“ tiež diskutuje o probléme vnímania okolitého sveta.

Dielo obsahuje opis krásnej Záporožskej stepi. Taras Bulba a jeho synovia pri pohľade na krásu divokej prírody zabudnú na všetko. S každým okamihom bola videná krajina úžasnejšia a krajšia. Tento obrázok odráža silu lásky postáv k ich rodným miestam, kde sa postavy cítia šťastné.

Môžeme konštatovať, že ľudia často nevnímajú okolitý svet ako zdroj kreativity, krásy a vitality.

je však neoddeliteľnou súčasťou sveta, v ktorom spočíva krása.

Text Vladimíra Alekseeviča Soloukhina: Neúplné..

(1) Na našej rieke sú také odľahlé a odľahlé miesta, že keď sa predierate spletitými lesnými húštinami, tiež plnými žihľavy, a sadnete si blízko samotnej vody, budete sa cítiť ako v samostatnom svete, oplotenom. mimo zvyšku pozemského priestoru. (2) Na najhrubší, povrchný pohľad sa tento svet skladá len z dvoch častí. zo zelene a vody... (3) Obloha sa v nemalej miere podieľa na stvorení nášho malého sveta. (4) Niekedy je sivá, keď je ešte najskoršie svitanie, vtedy je sivá

- ružová, potom jasne červená - pred slávnostným východom slnka, potom zlatá - modrá a nakoniec modrá, ako by to malo byť uprostred jasného letného dňa... (5) V ďalšom momente našej pozornosti už zistíme, že to, čo sa nám zdalo len zeleňou, vôbec nie je len zeleň, ale niečo detailné a zložité. (7) A v skutočnosti, ak by sme mali natiahnuť rovnomerné zelené plátno blízko vody, potom – teraz by tam bola úžasná krása – teraz by sme zvolali. "Pozemská milosť!" - pri pohľade na hladké zelené plátno.

Vladimir Alekseevič Soloukhin je ruský básnik a spisovateľ. Vo svojej tvorbe upozorňuje na problém vnímania okolitého sveta. A druhý hovorí v prvej osobe o prírode svojho regiónu. Píše, že v jednej minúte vidíme len zeleň, no v ďalšej už niečo detailné a zložité. V. A. Soloukhin píše o absurdnosti situácie; veľakrát videl iba biele kvety, dokonca ich len nevidel, vyčlenil ich zo všetkých, ale nepoznal ich meno. Poznal som sedmokrásky, púpavy, konvalinky a mnoho iných kvetov, ale tieto nie. A autor verí, že človek musí vidieť celý svet okolo seba, uznať sa ako súčasť prírody, a preto je potrebné poznať názvy niektorých bylín a rastlín.

Súhlasím s autorom, že každý človek by mal chápať prírodu v oveľa väčšom zmysle, považovať sa za jej súčasť. Pozrime sa na dielo I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“. Ľudia prestávajú chápať, že ich rodným a jediným domovom je príroda a vyžaduje si starostlivé zaobchádzanie. Hlavná postava diela verí, že „príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom“. Mnoho ľudí v modernom svete si prestáva vážiť prírodu. Nemáme pocit, že sme jeho súčasťou, zabíjame ho budovaním nového sveta. Hádzame odpadky, rúbeme stromy a jazdíme na autách, čím znečisťujeme svet okolo nás. Na záver chcem povedať, že by sme mali byť k prírode pozornejší, treba sa o ňu starať, pretože nám vždy pomáhala a bude pomáhať, ak ju úplne nezničíme.

Eseje na témy:

1. Príroda je všetko živé okolo nás: polia, rieky, jazerá, moria... A od bohatstva zeme, zdravia živých bytostí závisí celý náš život...
2. Schopnosť formulovať svoje myšlienky veľmi jasne a stručne je charakteristickým znakom tvorby Fjodora Sologuba. Považoval sa za symbolistu a dokonca...