Kto sa najlepšie pochváli... Stane sa najúspešnejším, milovaným, najšťastnejším človekom na svete. Každý pozná príslovie: Ak sa nepochválite, nikto vás nebude chváliť. Ale bohužiaľ, ako ukazuje prax, nevieme sa vynachváliť - dokonca sme v rozpakoch. A čo potom sebaúcta,

Život nie je to, čo sa nám stane, ale ako sa správame, keď sa nám niečo stane.

Všetci to robíme: premieňajte sa na veci. Premieňame veci na seba.

Všetko, čo sa nám teraz deje, je priamym dôsledkom toho, čo sme robili v minulosti.

Ak chcete poznať tajomstvá vesmíru, myslite na energiu, frekvenciu a vibrácie.

Každý má svoju cestu, svoj cieľ, no všetci stojíme pred rovnakým koncom. Všetky cesty nevedú nikam. To znamená, že všetka radosť a zmysel nie je v cieli, ale v samotnej ceste.

Musíte sa naučiť pravidlá hry. A potom musíte začať hrať lepšie ako všetci ostatní. Naučte sa pravidlá a hrajte najlepšie. Jednoduché, ako všetko dômyselné.

V čom sa manželia a manželky líšia?
Žena je tá, ktorá sa vždy podriadi.
A manžel je ten, kto je silnejší ako slon,
A robí si čo chce.

Všetci môžeme byť oklamaní, všetko závisí od toho, ako veľmi sme ochotní sa nechať oklamať a či skutočne chceme poznať pravdu.

Internet, ten ľudí nezbližuje. Toto je zhluk osamelosti. Zdá sa, že sme spolu, ale každý je sám. Ilúzia komunikácie, ilúzia priateľstva, ilúzia života.

Je zvykom hovoriť o Dostojevskom všeobecne, a najmä o Zločine a treste, ako o mŕtvych - aut bene, aut nihil, pretože „náš fse“. Bez popierania talentu autora, kto s tým bude polemizovať, Dostojevskij, nech sa povie čokoľvek, je klasikom literatúry 19. storočia, či ho má niekto rád alebo nie, môžem smelo povedať, že jeho diela sa mi nikdy nepáčili, s výnimkou z pár krátkych, a je to. Nejde o počet strán a nemám rád Zločin a trest, amen. A teraz, kto chce, vitajte s papučami, paradajkami a podobne, ak chcete. Čo sa tým zmení?

Prvýkrát som čítal Zločin a trest, prirodzene, v škole, v 10. ročníku, podľa programu. Keďže moja trieda bola, ako sa vtedy hovorilo, „so zaujatosťou“, oveľa viac pozornosti sa venovalo humanitným vedám, odborným predmetom vrátane literatúry ako zvyčajne, všetkým týmto doplnkovým triedam, voliteľným atď. , alebo prísť nepripravený, jedným slovom, PiN bol analyzovaný takmer slovo od slova, prečítaný z bodu do bodu, otočený naruby a pripravený o nič horšie ako žabie vnútornosti pod mikroskopom. A písali sa eseje na témy - obraz tohto, obraz toho, piaty a desiaty, obraz Petrohradu a význam mena, kto kam išiel, hovoril s kým o čom, koho zabil, ako, prečo, s čím a prečo. Stručne povedané, hĺbková štúdia a nehovorte, že ste ma nevarovali. Naša učiteľka bola navyše fanúšikom kreativity FEM so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami pre jej študentov. Vo všeobecnosti sa na ňu neurážam, učila, aspoň občas drsne (čo tí tínedžeri, ktorých hlavy vôbec nenapĺňa Dostojevskij, ale tanec a tápanie, čo máš), ale dobré, kvalitné, ja povedal by som, len jej láska sa na mňa nepreniesla, nie je to vírus, hádam som vydržal čas Dostojevského. Tolstoy, ktorý bol kritizovaný, pre mňa urobil oveľa lepšie, ale to je iný príbeh. Vráťme sa k zavraždeným starým ženám.

Po škole som Dostojevského ani nezobral, nemal som chuť si to znova prečítať, to je všetko. Zrazu ma sestra dotlačila, aby som knihu zobral do ruky, miluje Dostojevského, číta a znovu číta a nejako sa začal rozhovor. Slovo dalo slovo, aj ja som to zobral. A potom žili, mladší sa hanbil a mal výčitky.

Zrazu bolo živšie ako v škole, z čoho som si spomenul, ako niektorí hovoria, že je priskoro, aby školáci, aj starší, čítali PiN. Úplne nesúhlasím, ale možno je v tom stále nejaké racionálne zrno. Alebo možno faktom je, že tento faktor tu nebol, ako v škole – musíte čítať, inak dostanete dva za štvrťrok a zabudnete na piaty ročník. Ale napriek tomu, že to bolo jednoduchšie, nikdy ma to neosvietilo láskou ku kreativite „našej“, nezvolala som „jééééééééééééééééééééééééééé, prečo som nerozumela, nevidela, nevidela predtým nepočul?" atď. A už viem, že je to génius, klasik a všeličo iné, už len kvôli okolnostiam, za ktorých román vznikal. A je úplne jasné, o čo a o čo ide. A niečo nové, dosiaľ skryté, pochopeniu nedostupné, mi nebolo odhalené, všetko mi v škole rozžuli, dali do úst a ostávalo len prehltnúť; Žltý pacient Petrohrad, bolestivé zážitky, hádzanie, psychológia, filozofia, anatómia duší ako žaby, symbolika, tragédia, zločin, trest, pokánie, obete a obete, morálka, svedomie, strach, láska, sila a slabosť, chudoba a bohatstvo - tu všetko je tu.

O čom kniha je, myslím, že už každý vie, je chudobný študent Rodion Raskoľnikov, sužovaný nedostatkom peňazí a otázkou

Som trasľavý tvor, alebo mám na to právo?

zabije starého zástavníka a potom sa začína zábava. Hrdina začne trpieť ešte viac, vražda, ktorú spáchal, mu nedovolí žiť v pokoji, uskutočniť svoje napoleonské plány a všetko sa prirodzene uzatvára.

Čo som na PiN ocenil s vekom, bol jazyk. Áno, je plná zastaraných slov, ktorých význam sa čoskoro stane úplne nepochopiteľným pre desiatakov, ktorí čítajú v škole román, áno, všetky tieto zdrobnelé prípony, ktoré niekedy dráždia, tieto vreckovky, kriminálne, záložky, perá, špongie, popáleniny a pod. na, ale, pravdepodobne, to je to, čo hovorili v tých dňoch, áno, môže sa to zdať ťažkopádne, ťažkopádne a dokonca nudné, ale! Stále je to svojim spôsobom krásne a je to v dokonalom súlade so samotným príbehom, so zápletkou románu, dobou, v ktorej sa popisované udalosti odohrali, a nedajbože, ak by sa nejakému chytrákovi niekedy dostalo do hlavy, že „ modernizovať“ román, inak nie je nič jasné. Stručne povedané, nie je to také ľahké čítať, ale môžete si to prečítať. Ak budete mať šťastie, bude sa páčiť aj vám.

Ale to, čo som mal (mimochodom, nielen teraz, bol som ešte v škole za svoj názor, ktorý sa nezhodoval s tým, čo sa zvyčajne vtĺka do hláv desiatych ročníkov o PiN) námietky, ba dokonca protesty, bolo proti tomu, ako Postavy Zločinu a trestu sú zvyčajne zvažované a prezentované. Nie, je jasné, že každý vidí tak, ako rozumie, alebo ako im to bolo prezentované, no, preto to hovorím. Takže, ako som to pochopil.

Zo školy sa predstavujem ako GG, Rodion Raskoľnikov , kým? Napriek svojmu strašnému zločinu zabil nielen zástavníkovu babku, chlapík sa otočil takpovediac naplno, a tak napriek tomu je v Dostojevskom obeťou aj kladnou postavou, napriek tomu, pripomínam, vražda, trpiteľ a bojovník a všetko ostatné, čím je. Ale pýtam sa, kde to všetko je? A z nejakého dôvodu s ním, no, vážne, no, súcitím s ním, ibaže mimochodom, ako by som súcitil s človekom, ktorý sa ocitol v ťažkých životných podmienkach, ale nie s jeho vlastným, blízkym, drahým, ale tak, neznámy, a ja v tichosti vidím, infantilného mládenca, s horiacim pohľadom a hlavou naplnenou delíriom, a len vlastnou vinou žije v beznádejnej chudobe. prečo? Ale pozri:

~ Raskoľnikov žije v extrémnej chudobe, živí ho vlastne len stará mama a sestra, ktoré sú samy chudobné, ako kostolné myši, trhajú zo seba to posledné, čo sami potrebujú, len aby uživili syna a brata, svoju len nádej na aspoň nejaké svetlo v živote, v budúcnosti, a čo robí nádej? Nadezhda opustila univerzitu, nádej leží dni a noci v chovateľskej stanici a

Hovoríte, že predtým ste chodili učiť deti, ale prečo teraz nič nerobíte?
"Ja..." povedal Raskoľnikov neochotne a prísne.
- Čo robíš?
- Práca...
- Aký druh práce?
"Myslím," odpovedal vážne po odmlke.
Nastasya vybuchla smiechom. Patrila k tým vtipným, a keď ju rozosmiali, ticho sa smiala, kývala sa a triasla celým telom, až jej prišlo zle.
- Myslíte si, že je tam veľa peňazí? - mohla konečne povedať.
"Nemôžete učiť deti bez topánok." je mi to jedno.
- Nepľuj do studne.
- Deti sú platené v medi. Čo môžete urobiť za cent! - pokračoval neochotne, akoby odpovedal na svoje myšlienky.
– Chceli by ste celý kapitál naraz?
Pozrel sa na ňu zvláštne.
"Áno, celý kapitál," odpovedal pevne po odmlke.

Tu je zlatý robotník, tu je nádej a podpora a svetlo v okne a našli ste výhovorku, ale chýba čižma. Prirodzene, premýšľať v ľahu na boku a s peniazmi svojej matky je veľmi možné, ľahké a jednoduché. Medzitým Raskoľnikovov univerzitný priateľ Razumikhin, ktorý je v presne tej istej, mimoriadne stiesnenej polohe, neleží na pohovke, neoddáva sa myšlienkam a snom, neplánuje zabiť starú ženu, ale jednoducho pracuje, podporuje sa, sám, vlastnou prácou. Raskoľnikov jednoducho nechce. A dokonca odmieta, keď mu tú prácu ponúknu. On nechce. Keby mal len kapitál, všetko naraz, potom by uskutočnil svoje napoleonské plány.

Zabite ju a vezmite si jej peniaze, aby ste sa potom s ich pomocou mohli venovať službe celému ľudstvu a spoločnej veci: čo myslíte, nebude jeden malý zločin odčinený tisíckami dobrých skutkov? V jednom živote - tisíce životov zachránených pred hnilobou a rozkladom. Jedna smrť a sto životov na oplátku - ale toto je aritmetika!

~ Raskoľnikov prežíva utrpenie iných ľudí akútnejšie a bolestivejšie ako svoje vlastné, je pripravený vydať aj posledné tým, ktorí to potrebujú - túto tézu mu vtĺkajú do hlavy aj v škole. Ale aj tu, poďme na to prísť:

O čom presne hovoríme? O rodine Marmeladovcov, s ktorými sa zoznámenie začína stretnutím s otcom tejto nešťastnej rodiny, a potom sa Raskolnikov stretne so zvyškom - konzumnou Kateřinou Ivanovnou, mnohými deťmi a najstaršou dcérou Sonyou.

Keď sa Marmeladovovi, otcovi rodiny, niečo stalo, opilcom sa to tak či onak stáva, Raskoľnikov, ktorý bol náhodou nablízku, pomohol zomierajúceho priviesť domov. Keď Raskoľnikov videl chudobu, v ktorej táto rodina žila, okamžite im dal všetky peniaze, ktoré mal pri sebe, v tom čase značnú sumu, zdanlivo ušľachtilý čin, tu je, šírka duše, schopnosť súcitiť, mať súcit, myslieť najprv o druhých a neskôr o sebe. Je to pravda? Koho peniaze ľahko rozdal? ich? Nie, svoje vlastné nemal, tieto mu poslala mama a aj tie boli požičané, len aby sa jeho syn nejako uchytil vo veľkom meste. Má právo nakladať s týmito peniazmi ako s vlastnými? Čo vlastne stojí za taký ušľachtilý impulz, keď rozdáš nie svoje, nie to, čo si zarobil, ale to, čo si dostal za nič, vlastným potom a krvou, ale cudzou krvou? V tomto prípade je ľahké byť ušľachtilým, však?

A v inej podobnej situácii Raskolnikov v skutočnosti zdôvodňuje takto:

Žena s dieťaťom žiada o almužnu, je zvláštne, že ma považuje za šťastnejšieho ako seba. No rád by som to mohol podávať pre zaujímavosť .

~ Raskolnikovov postoj k jeho blízkym je tiež, povedzme, ďaleko od všeobecne akceptovaných konceptov dobra, lásky a spravodlivosti. V tomto smere sa prejavuje ako prestarnutý egoista, ktorého viac ako pocity matky, sestry, iných ľudí, ktorí mu prajú, trápia sa s ním, ku ktorým je otvorene drzý a krutý. Áno, za plus môže považovať skutočnosť, že pochopil, prečo sa jeho sestra vydáva, že bol proti tejto obeti, žiadne sťažnosti, ale jeho vzťah so Sonyou vo všeobecnosti nie je prístupný kritike. Čo robí? Visí na nešťastnej, zronenej, krotkej dievčine, ktorá už má voz a voz svojich problémov, aj svojich skúseností, svoj kríž a zároveň ho ona, táto nešťastná, aj dráždi, zaťažuje. s jej uvažovaním a dokonca aj jej prítomnosťou. hrdina!

~ Vrahovo pokánie je tiež wow, také zvláštne, povedal by som, nútené a neúprimné, ale neverím tomu ani raz, to je všetko. A ako tomu môžete uveriť, ak sa celý román Raskoľnikov zaoberá iba tým, či tušia, nie, uhádli alebo nie, raduje sa, keď sa mu zdá, že vyšetrovateľa, bystrého a inteligentného Porfirija Petroviča, oklamal spôsobom, kto vyvoláva moje sympatie, tu Toto, chlapci a dievčatá, je kladná postava, aj keď vedľajšia. Raskoľnikov sa bojí trestu, bojí sa ako oheň, a nie predovšetkým preto, že by tým utrpeli jeho blízki, neskôr o nich mimochodom hovorí a premýšľa, ale preto, že sa sám bojí. Na jednej strane áno, je to prirodzené, kto chce tvrdú prácu, ale na druhej? Na druhej strane sa z toho priam núka záver – prečo ste sa išli vyspovedať? Pretože Porfiry sľúbil zľavu za to, že bol úprimný, je to tak, pretože Sonya ho zahanbila, zastrašila ho Božím trestom, to je vec, nešiel na vlastnú päsť, nerobil pokánie na vlastnú päsť, bolo to nútené , a preto nie veľmi úprimné. Nechápal, že zabil človeka, vzal mu život a nezáležalo na tom, kto si myslel, že táto stará žena je, „vš“, „stvorenie“ atď.

Nezabil som starú dámu, zabil som sa!

Aké je tu hlavné slovo? seba! Toto je všetko, čo on je, Rodion Romanych. Nie je to uviaznuté svedomie, ale strach.

Teraz sa prezradím. Ale neviem, prečo sa chcem prezradiť.

Tu vôbec netreba slová.

~ Otázka, kto je Raskolnikov,

Je to trasľavé stvorenie alebo mám na to právo?

nie je to otázka a nezaslúži si dlhé diskusie. prečo? Je to jednoduché. „Ten, kto má právo“, v skutočnosti nebude myslieť na to, čo má alebo nemá, a nebude sa namáhať, premýšľať, uvažovať a ponáhľať sa, to urobí chvejúci sa tvor. čo vidíme? Správny.

Problém a problém Raskoľnikova nie je v tom, že sa ukázalo, že vôbec nie je Napoleon, v tom problém nie je. Ide o to

rozlíšenie krvi podľa svedomia

samo o sebe je absurdné. Vzájomne sa vylučujúce paragrafy, ako sa hovorí.

Od egoistu, trpiaceho a Napoleona prejdeme k ďalšej hlavnej postave - Sonechka Marmeladová .

Večná Sonechka, kým svet stojí.

Toto nešťastné dievča naozaj vyvoláva sympatie, no sympatie je veľmi zvláštne, svojské, zmiešané takpovediac s protestom. Nemôžem akceptovať a pochopiť jej pokoru tak, ako ju vysvetľujú v škole, čo sa rozhorčuje.

Sonya je nepochybne obeťou, kým iným by mohlo byť mladé dievča, ktoré je kvôli extrémnej chudobe nútené stať sa prostitútkou? Často môžete počuť, ako ľudia hovoria: "Mohol som nájsť slušnejší spôsob, ako zarobiť peniaze, nie?" Nie, nemohla, ako malo dievča bez vzdelania, bez konexií, bez centu na nakŕmenie svojej rodiny živiť svoju rodinu? Nemala žiadne možnosti, iba túto, ale koho je to chyba? Nebol to otec, opilec, ktorý bol prepustený zo služby práve z tohto dôvodu, nebola to jeho macocha, Kateřina Ivanovna, ktorá doslova vyžadovala od nešťastného dievčaťa takú obeť? To je to, čo vzbudzuje môj protest - Sonyina pokora, rezignácia, takmer až k ovčej poslušnosti, a čo je najdôležitejšie, úplná nezmyselnosť tejto obete, dostala sa rodina z chudoby predajom Sonyy? Nie Otec ďalej popíjal, ďalej sa chválil diplomom a spomínal na šľachtické korene Kateřiny, Svet Ivanovna, chudoba neodišla, nikto ani nepoďakoval a ona, Sonya, nemusela, teda v r. fakt, Sonyina obeta bola len pre to Bolo potrebné, aby všetko pokračovalo ako predtým, aby sa jedna obetovala a ostatní žili tak, ako boli zvyknutí.

Ahoj Sonya! Akú studňu sa im však podarilo vykopať! a užite si to! Preto to používajú! A zvykli sme si. Plakali sme a zvykli sme si. Ten darebák si zvykne na všetko!

Na rovnakom princípe je postavený aj vzťah medzi Sonyou a Raskolnikovom. Sonya to nevie o nič lepšie, je zvyknutá obetovať sa a tentoraz sa aj dobrovoľne, pokorne a poslušne obetuje, dovoľuje, aby na ňu dopadli problémy iných ľudí, ochotne dáva svoje plece pod kríž niekoho iného, ​​v skutočnosti si dovoľuje znovu použiť. Len tak, pretože ona nepozná iný typ vzťahu, existuje tento typ ľudí, určite sa potrebujú pre niekoho obetovať, potrebujú, potrebujú, predmet obetovať a napriek tomu budú vážte si to, nebudú to oceniť, hlavné je , tu darujem. To sa mi na nej nepáči, krotkej a pokornej Sonechke, s jej priam baravou pripravenosťou ísť k akémukoľvek oltáru.

Prirodzene, ona a Raskoľnikov sa našli, ona potrebovala objekt, on potreboval niekoho, kto súhlasil s tým, že sa obetuje, ideálny pár, ak sa na to pozeráme z tohto hľadiska, ale čo s tým má spoločné láska? Ak je tento pocit zo strany Sonyy možný a dá sa v to ľahko veriť, potom s Raskolnikovom je všetko pochybné. S najväčšou pravdepodobnosťou ju vôbec nemiluje, jednoducho ju chytil, akoby bol nejakou oporou, obrátila sa so svojou obetou, chytil ju, čo pre ňu urobil? Ako ste pomohli? Ako ste prejavili svoje pocity? Nič a nijako, ani z jamy, Sonyu a zvyšky nešťastnej rodiny Marmeladovcov nevytiahol Rodion Romanych, ktorý len tak pobehoval so svojimi duševnými mukami,

Ak sa dostanete do problémov, budete sa s ním ponáhľať ako sliepka a vajce!

ale len nehoda. Keby sa neobjavil, čo by táto nešťastná žena urobila so všetkým, čo ju postretlo, a čo by vtedy obetovala?

Katarzia, „vzkriesenie“, morálne znovuzrodenie Raskoľnikova opisoval málo, skromne, nezrozumiteľne a nezreteľne. Ako, prečo, kedy sa to stalo? Čo k tomu viedlo, čo zmenilo muža, ktorý ani raz nevyjadril, že jeho obete, ženy, ktoré zabil, sú tiež ľudia, že ich pripravil o to, čo im nemohol vrátiť, o život? Nevidím žiadne skutočné pokánie alebo dokonca pokusy od hrdinu od začiatku do konca, smúti predovšetkým pre seba, všetko ostatné je až potom.

Preto neverím, že sa to stalo. A môže sa niekto, kto takto zmýšľa, zrazu zmeniť takto:

Stará pani nezmysel! Stará žena sa pravdepodobne mýli, nie je to jej chyba! Stará bola len chorá... Chcel som sa z toho čo najrýchlejšie dostať... Nezabil som človeka, zabil som princíp! Zabil som princíp, ale neprekročil som ho, zostal som na tejto strane. Jediné, čo sa mu podarilo, bolo zabiť. A ani sa mu to nepodarilo, ukázalo sa.

Iné postavy? O každom z nich môžete povedať veľa, v Dostojevskom sú živé, skutočné, nie kúsky drevotriesky, ale myslím, že prestanem. A toľko sa toho napísalo.

Prečítam si túto knihu ešte niekedy? Sotva. Názor som si o nej vytvoril ešte v škole, teraz sa to doplnilo a úplne sformovalo, to je ono, finita la.

Čítať alebo nie? Samozrejme, čítajte. Aspoň raz po skončení školy a ideálne aj v škole ignorujte to, čo vám zvyčajne vŕtajú v hlave na hodinách literatúry, ak máte pocit, že s tým nesúhlasím/nesúhlasím a hotovo.