Hádky na túto tému zachránia svet. Argumenty z fikcie

Problém vzťahu človeka a prírody.
Úloha prírody v živote človeka
Problém ekologickej katastrofy
Problém je vidieť krásu v obyčajnosti
Priateľstvo
Príbeh
Problém zachovania historickej pamäte.
Postoj ku kultúrnemu dedičstvu Úloha kultúrnych tradícií v morálnom vývoji človeka Otcovia a synovia
Problém neúctivého prístupu mládeže k starobe a starým ľuďom. Problém osamelosti.
Problém posudzovania talentu súčasníkmi.
Práca
Problém drogovej závislosti.
Problém lásky k vlasti
Problém výberu povolania.
ruský jazyk
Problém morálnej povinnosti, morálnej voľby.
Problém národného ducha v tragických chvíľach dejín
Vojna a mier
Problém morálnej sily obyčajného vojaka
Problém hrdinského každodenného života vojny
Literatúra a poézia
Myseľ, vedomosti, kniha, veda
Úloha kníh v živote človeka
dobrý a zlý
Dobrá reč
Svedomie, morálka
Mladosť, mladosť
Vôľa, sloboda
Hrdinstvo, vykorisťovanie
čl
Šport, pohyb
Problém zodpovednosti.
Sebaobetovanie. Láska k blížnemu.
Sebarealizácia človeka. Život je ako boj o šťastie
Falošné hodnoty
Problém rozvoja vedy a techniky
Každý má vo svojich rukách osud sveta
Úloha osobnosti v dejinách
Vplyv umenia na duchovný vývoj človeka
Výchovná funkcia umenia
Medziľudské vzťahy
Strach v ľudskom živote
Problém ľudských práv a povinností
Problém morálnej degradácie jednotlivca
Človek a vedecký pokrok Úloha vedy v modernom živote Duchovné dôsledky vedeckých objavov Vedecký pokrok a mravné kvality človeka
Zákony sociálneho rozvoja. Človek a moc
Človek a poznanie.
Problém svedomia
Úloha príkladu. Ľudská výchova
Problém spirituality
Problém neslušného postoja k iným (alebo (ne)dôstojného správania v spoločnosti)
Problém vplyvu náboženstva na ľudský život
Problém morálneho znechutenia
Problém ľudskej lakomosti
Problém pravého a falošného ľudského záujmu o kultúru
Vplyv umenia a kultúry na človeka
Problém etických aspektov klonovania ľudí
Problém pravého a falošného vzdelávania
Problém dedičnosti
Problém vplyvu vedeckej činnosti na život a zvyky človeka
Problém pravdivosti umenia
Problém včasného vzdelávania
Problém postoja k učeniu
Problém vzťahu medzi vedou a náboženstvom
Problém ľudského vnímania okolitého sveta
Problém pokrytectva a pochabosti
Problém úplatkárstva, nezákonnosti úradníkov
Problém filistinizmu
Problém pominuteľnosti ľudského šťastia
Problém vplyvu osobnosti učiteľa na formovanie charakteru žiakov
Problém nezodpovednosti úradníkov
.Problém ruskej dediny
Problém lásky k slobode
Problém človeka uvedomujúceho si superschopnosti
Problém vzťahu medzi ľuďmi a úradmi
Problém odvahy a hrdinstva v čase mieru
Problém hrdinstva počas Veľkej vlasteneckej vojny
Problém hrdinstva ľudí pokojných povolaní v rokoch JE
Problém národnej jednoty počas druhej svetovej vojny
Problém vojnových zajatcov
Problém vlastenectva
Problém pravého a falošného vlastenectva
Problém géniov konfrontovaných s okolitým svetom
Problém tragickej situácie človeka v totalitnom štáte
Úloha osobnosti v dejinách
Problém morálnych ponaučení z histórie
Problém zrady počas vojnových rokov
Problém materstva
Problém transformačnej sily rodičovskej lásky
Problém rodičovstva
Problém nemilosrdného prístupu dospelých k deťom
Život a osud žien
Problém nájsť zmysel života
Problém morálneho zdravia národa
Problém úlohy inteligencie v spoločnosti
Problém osamelej staroby
Problém postoja k rodnému jazyku
Problém inšpirácie.
Psychologický problém komplexu menejcennosti
Problém otcov a detí
Problém ľudských obmedzení
Problém kriminality mladistvých
Problém neštandardného duchovného hľadania moderných mladých ľudí
Problém jednoty národov a kultúr
Problém kriminality založenej na medzietnickom nepriateľstve (alebo nacionalizme)
Problém ľudského vnímania sveta zvierat
Problém ľudských vzťahov so zvieratami
Problém postoja k učeniu
Problém so zneužívaním počítača
Problém budúcnosti knihy
Problém vychovať skutočných majstrov divadelného umenia
Úloha tlačených publikácií v modernom Rusku
Úloha televízie v ľudskom živote
Problém vzťahov medzi ženami a mužmi
Láska

Niet pochýb o tom, že Zem bola a je darujúcou planétou. Všetko, čo ľudia potrebovali na prežitie a prosperovanie, im poskytla príroda: potrava, voda, lieky, materiály na bývanie a dokonca aj prírodné cykly. Napriek tomu sme sa natoľko oddelili od prírodného sveta, že ľahko a často zabúdame, že príroda je stále taká rozdávajúca, ako kedykoľvek predtým, aj keď mizne.

Vzostup technológií a priemyslu nás možno čiastočne vzdialil od prírodného sveta, ale nezmenil našu závislosť na ňom. Veľa z toho, čo používame a konzumujeme každý deň, zostáva produktom mnohých interakcií, ktoré sú našimi aktivitami ohrozené. Okrem tohto fyzického tovaru poskytuje prírodný svet menej hmatateľné, ale rovnako dôležité dary krásy, umenia a spirituality.

Tu je selektívny výber faktorov, ktoré príroda ovplyvňuje ľudí:

Čerstvá voda

Neexistuje žiadna iná látka, ktorú ľudia potrebujú viac ako: bez vody prežijeme len niekoľko pekelných dní. Mnohé zo svetových zdrojov pitnej vody však čelia znečisteniu a nadmernému využívaniu. Pôda, mikroorganizmy a korene rastlín zohrávajú úlohu pri filtrovaní a recyklácii znečisťujúcich látok a stoja oveľa menej ako budovanie zariadení na filtráciu vody. Podľa výskumov platí, že čím väčšia biodiverzita, tým rýchlejšie a efektívnejšie čistenie.

Opeľovanie

Predstavte si, že sa snažíte opeliť každý jabloňový kvet vo vašom sade: to je to, čo pre nás robí príroda. Hmyz, vtáky a dokonca aj niektoré cicavce opeľujú mnohé zo svetových rastlín, vrátane veľkej časti ľudského poľnohospodárstva. Asi 80% rastlín na planéte potrebuje opeľovače.

Rozširovanie, šírenie semená

Rovnako ako opeľovanie, mnohé svetové rastliny vyžadujú, aby iné druhy premiestnili svoje semená z materskej rastliny na nové miesta. Semená šíria rôzne zvieratá: vtáky, netopiere, hlodavce, slony, tapíry a dokonca aj ryby. Rozšírenie semien je dôležité najmä v tropických lesoch, kde väčšina rastlín závisí od pohybu zvierat.

Hubenie škodcov

Nedávna štúdia zistila, že netopiere ušetria miliardy dolárov ročne v poľnohospodárstve tým, že jednoducho robia to, čo bežne robia: jedia hmyz, z ktorého mnohé sú potenciálne škodlivé pre plodiny.

Zdravie pôdy

Na zemi pod nohami záleží viac, ako si často pripúšťame. Zdravá, úrodná pôda poskytuje rastlinám optimálne podmienky tým, že sa zúčastňuje množstva prírodných cyklov, od využitia živín až po čistenie vody. Hoci je pôda obnoviteľná, je tiež náchylná na nadmerné využívanie a degradáciu, často v dôsledku priemyselného poľnohospodárstva, znečistenia a hnojív. Prirodzená vegetácia a kvalita pôdy zmierňujú nadmernú eróziu, ktorá môže mať dramatické následky na stratu pôdy.

Liek

Príroda je naša najväčšia lekárnička: doteraz poskytla ľudstvu mnoho život zachraňujúcich liekov od chinínu, aspirínu a morfínu až po množstvo liekov v boji proti rakovine a HIV.

Rybolov

Ľudstvo sa za potravou obracia k riekam a moriam už najmenej 40 000 rokov, no pravdepodobne ešte dlhšie. Dnes, tvárou v tvár globálnemu kolapsu rybolovu, viac ako miliarda ľudí závisí od rýb ako ich hlavného zdroja bielkovín. a ekosystémy morskej trávy poskytujú škôlky pre svetový rybolov, zatiaľ čo otvorený oceán sa využíva na migráciu a lov.

Biodiverzita a množstvo voľne žijúcich živočíchov

Argument pre zachovanie svetovej divočiny často pochádza z estetického hľadiska. Mnohí ochranári bojovali za zachovanie zvierat len ​​preto, že majú radi určitý druh. Často sa to vysvetľuje tým, že všeobecnejšie známe zvieratá – tigre, slony, nosorožce – dostávajú oveľa viac pozornosti ako menej populárne (hoci ohrozené) voľne žijúce živočíchy, ako je netopier obláčikový.

Ale okrem toho, že svet je menej osamelý, menej nudný a krajší – čo sú samé o sebe úžasné dôvody – mnohé zo služieb, ktoré poskytuje biodiverzita, sú podobné tým, ktoré poskytuje celá príroda. Biodiverzita produkuje potraviny, vlákna, výrobky z dreva; čistí vodu, kontroluje škodcov a opeľuje; poskytuje rekreačné aktivity, ako je pozorovanie vtákov, záhradníctvo, potápanie a ekoturistika.

Klimatická regulácia

Príroda pomáha regulovať klímu Zeme. Ekosystémy, ako sú rašeliniská a mangrovy, ukladajú značné množstvo uhlíka, zatiaľ čo oceán zachytáva uhlík prostredníctvom fytoplanktónu. Zatiaľ čo regulácia skleníkových plynov je v tejto dobe nevyhnutnosťou, nový výskum naznačuje, že svetové ekosystémy môžu tiež zohrávať úlohu pri počasí. Nedávna štúdia zistila, že dažďový prales funguje ako svoj vlastný „bioreaktor“ a produkuje oblaky a zrážky vďaka množstvu rastlinných materiálov.

ekonomika

Príroda je základom celej globálnej ekonomiky. Bez úrodnej pôdy, čistej pitnej vody, zdravých lesov a stabilnej klímy by svetová ekonomika čelila katastrofe. Tým, že ohrozujeme naše životné prostredie, ohrozujeme našu ekonomiku. Podľa výskumu publikovaného v časopise Science by sa globálna hodnota celkových ekosystémových služieb mohla pohybovať medzi 40 až 60 biliónmi dolárov ročne.

Zdravie

Milovníci prírody si už dávno všimli, že trávenie času v zelenom priestore, akým je napríklad park, poskytuje výhody pre duševné a fyzické zdravie. Cvičenie v parku a nie v telocvični podporuje duševné zdravie a väčší pocit pohody. Ukázalo sa, že 20-minútová prechádzka po zelenom priestranstve pomáha deťom s ADHD zlepšiť koncentráciu, rovnako ako lieky a niekedy dokonca ešte lepšie. Ľudia, ktorí žijú v prirodzenejšom prostredí, majú celkovo lepšie zdravie, a to aj pri zohľadnení ekonomických rozdielov.

čl

Predstavte si poéziu bez kvetov, maľbu bez krajiny alebo filmy bez scenérie. Niet pochýb o tom, že svet prírody poskytol umeleckému svetu niektoré z jeho najväčších predmetov. Čo strácame v prírode, strácame aj v umení.

Duchovnosť

Užitočné sú ekonomické merania; ale ako väčšina vecí na svete, ekonomika jednoducho nedokáže zachytiť skutočnú hodnotu. Veda je tiež užitočným meraním dôležitosti prírody, ale nedokáže zmerať praktický a estetický význam pre každého človeka.

Hlavnou postavou príbehu „Yushka“ je chudobný kováčsky asistent Efim. Ľudia ho jednoducho volajú Juška. Tento mladý muž sa kvôli spotrebe čoskoro zmenil na starého muža. Bol veľmi chudý, slabý v rukách, takmer slepý, ale pracoval zo všetkých síl. Skoro ráno už bola Yushka v vyhni, ovievala pec kožušinou, nosila vodu a piesok. A tak celý deň, až do večera. Za svoju prácu ho kŕmili kapustovou polievkou, kašou a chlebom a namiesto čaju Yushka pila vodu. Vždy bol oblečený v starom
nohavice a blúzka, prepálené od iskier. Rodičia o ňom často hovorili neopatrným študentom: „Budeš ako Yushka. V lete vyrastieš a budeš chodiť bosý a v zime v tenkých plstených čižmách.“ Deti často urážali Yushku na ulici, hádzali na neho konáre a kamene. Starec sa neurazil, pokojne prešiel okolo. Deti nechápali, prečo nemôžu Yushku nahnevať. Strkali do starého pána, smiali sa mu a boli radi, že s previnilcami nič nezmôže. Yushka bola tiež šťastná. Myslel si, že ho deti otravujú, pretože ho milujú. Svoju lásku nevedia prejaviť inak, a preto nešťastného starca trápia.
Dospelí sa od detí príliš nelíšili. Nazývali Yushku „požehnanou“, „zvieraťom“. Kvôli Yushkovej miernosti sa stali ešte zatrpknutejšími a často ho bili. Jedného dňa, po ďalšom bití, sa kováčova dcéra Dasha nahnevane spýtala, prečo Yushka vôbec žije na svete. Na to odpovedal, že ľudia ho milujú, ľudia ho potrebujú. Dáša namietala, že Jušku ľudia bijú, kým nevykrváca, čo je toto za lásku. A starý muž odpovedal, že ľudia ho milujú „bez potuchy“, že „srdcia ľudí môžu byť slepé“. A potom sa jedného večera okoloidúci prilepil na Yushku na ulici a strčil starého muža tak, že spadol dozadu. Yushka už nikdy nevstala: krv mu začala tiecť do hrdla a zomrel.
A po chvíli sa objavilo mladé dievča, ktoré hľadalo starého muža. Ukázalo sa, že Juška ju, sirotu, umiestnil do rodiny v Moskve a potom ju učil v škole. Pozbieral svoj biedny plat, odoprel si aj čaj, len aby sirotu postavil na nohy. A tak sa dievča vyučilo za lekára a prišlo vyliečiť Yushku z jeho choroby. Ale nemal som čas. Uplynulo veľa času. Dievča zostalo v meste, kde žila Yushka, pracovala ako lekárka v nemocnici, vždy každému pomohla a nikdy nebrala peniaze na liečbu. A všetci ju nazývali dcérou dobrej Jušky.

Takže kedysi ľudia nedokázali oceniť krásu duše tohto muža; Yushku považovali za zbytočnú osobu, ktorá nemá miesto na zemi. Že starý muž neprežil svoj život nadarmo, dokázali pochopiť až po tom, čo sa dozvedeli o svojom žiakovi. Yushka pomohla cudzincovi, sirote. Koľkí sú schopní takého ušľachtilého, nezištného činu? A Yushka ušetrila svoje centy, aby dievča mohlo vyrásť, učiť sa a využiť svoju životnú šancu. Váhy spadli ľuďom z očí až po jeho smrti. A teraz už o ňom hovoria ako o „milostivej“ Yushke.
Autor nás vyzýva, aby sme sa nestali bezcitnými, nezatvrdzovali svoje srdcia. Nech naše srdce „vidí“ potreby každého človeka na zemi. Všetci ľudia majú predsa právo na život a Yushka tiež dokázal, že ho nežil nadarmo.

  • Bezcitnosť sa prejavuje aj voči veľmi blízkym ľuďom
  • Smäd po zisku často vedie k bezcitnosti a nečestným činom.
  • Duchovná bezcitnosť človeka komplikuje život v spoločnosti
  • Dôvody bezcitného postoja k iným spočívajú vo výchove
  • Problém bezcitnosti a duševnej bezcitnosti môže byť charakteristický nielen pre jednotlivca, ale aj pre celú spoločnosť.
  • Ťažké životné okolnosti môžu človeka urobiť bezcitným
  • Duchovná bezcitnosť sa často prejavuje vo vzťahu k morálnym, hodným ľuďom
  • Človek priznáva, že bol bezcitný, keď sa nedá nič zmeniť
  • Duševná bezcitnosť nerobí človeka skutočne šťastným
  • Následky bezcitného prístupu k ľuďom sú často nezvratné

Argumenty

A.S. Puškin „Dubrovský“. Konflikt medzi Andrejom Dubrovským a Kirillou Petrovičom Troekurovom sa skončil tragicky pre bezcitnosť a bezcitnosť zo strany druhej menovanej. Slová Dubrovského, hoci boli pre Troekurova urážlivé, rozhodne nestáli za zneužívanie, nečestný súd a smrť hrdinu. Kirill Petrovič svojho priateľa nešetril, hoci v minulosti ich spájalo veľa dobrého. Majiteľa pôdy poháňala bezcitnosť a túžba po pomste, čo viedlo k smrti Andreja Gavriloviča Dubrovského. Následky toho, čo sa stalo, boli strašné: úradníci uhoreli, ľudia zostali bez svojho skutočného pána, z Vladimíra Dubrovského sa stal lupič. Prejav duchovnej bezcitnosti jediného človeka strpčoval životy mnohých ľudí.

A.S. Puškin „Piková dáma“. Hermanna, hlavného hrdinu diela, ženie k bezcitnému konaniu túžba zbohatnúť. Aby dosiahol svoj cieľ, prezentuje sa ako obdivovateľ Lizavety, hoci k nej v skutočnosti nič necíti. Dáva dievčaťu falošné nádeje. Hermann s pomocou Lizavety prenikne do grófkinho domu a požiada starenku, aby mu prezradila tajomstvo troch kariet, a po jej odmietnutí vytiahne nenabitú pištoľ. Graphia, veľmi vystrašená, zomiera. O pár dní za ním príde zosnulá starenka a prezradí mu tajomstvo pod podmienkou, že Hermann nebude hrať viac ako jednu kartu denne, v budúcnosti nebude hrať vôbec a ožení sa s Lizavetou. Hrdina však nečaká šťastnú budúcnosť: jeho bezcitné činy slúžia ako dôvod na odplatu. Po dvoch výhrach Hermann prehráva, čo spôsobí, že sa zblázni.

M. Gorkij „Na dne“. Vasilisa Kostyleva necíti k manželovi žiadne pocity okrem nenávisti a úplnej ľahostajnosti. Keďže chce zdediť aspoň malý majetok, rozhodne sa veľmi ľahko presvedčiť zlodeja Vaska Pepela, aby zabil jej manžela. Je ťažké si predstaviť, aký bezcitný by musel byť človek, aby vymyslel takýto plán. To, že Vasilisa nebola vydatá z lásky, ani v najmenšom neospravedlňuje jej čin. Človek musí zostať človekom v každej situácii.

I.A. Bunin „Pán zo San Francisca“. Téma smrti ľudskej civilizácie je jednou z hlavných v tomto diele. Prejav duchovnej degradácie ľudí spočíva okrem iného v ich duchovnej bezcitnosti, bezcitnosti a ľahostajnosti voči sebe navzájom. Náhla smrť pána zo San Francisca nevyvoláva súcit, ale znechutenie. Počas života je milovaný za peniaze a po smrti ho bezcitne uložia do najhoršej izby, aby nepokazili povesť podniku. Človeku, ktorý zomrie v cudzej krajine, nedokážu vyrobiť ani normálnu truhlu. Ľudia stratili skutočné duchovné hodnoty, ktoré nahradil smäd po materiálnom zisku.

K.G. Paustovského „Telegram“. Život plný aktivít a udalostí uchváti Nasťu natoľko, že zabudne na jedinú jej skutočne blízku osobu - starú mamu Katerinu Petrovnu. Dievča, ktoré od nej dostáva listy, je rada, že jej matka žije, ale nemyslí na nič iné. Nastya hneď ani nečíta a nevníma telegram od Tikhona o zlom stave Kateřiny Petrovna: najprv vôbec nerozumie, o kom hovoria. Neskôr si dievča uvedomí, aký bezcitný bol jej postoj k milovanej osobe. Nastya ide ku Katerine Petrovna, ale nenájde ju živú. Cíti sa vinná pred svojou matkou, ktorá ju tak veľmi milovala.

A.I. Solženicyn „Matreninov dvor“. Matryona je človek, ktorého stretnete len zriedka. Bez toho, aby sa nad sebou zamyslela, nikdy neodmietla pomáhať cudzím ľuďom a ku každému sa správala láskavo a súcitne. Ľudia jej neodpovedali v duchu. Po tragickej smrti Matryony Tadeáš myslel len na to, ako získať späť časť chatrče. Takmer všetci príbuzní prišli plakať nad ženinou rakvou len ako povinnosť. Za jej života si Matryonu nepamätali, no po jej smrti si začali nárokovať dedičstvo. Táto situácia ukazuje, akými bezcitnými a ľahostajnými sa ľudské duše stali.

F.M. Dostojevského „Zločin a trest“. Bezcitnosť Rodiona Raskoľnikova bola vyjadrená jeho túžbou otestovať svoju hroznú teóriu. Keď zabil starého zástavníka, pokúsil sa zistiť, komu patrí: „trasúcim sa tvorom“ alebo „tým, ktorí majú právo“. Hrdinovi sa nepodarilo zachovať pokoj, prijať to, čo urobil, ako správne, čo znamená, že sa nevyznačuje absolútnou duchovnou bezcitnosťou. Duchovné vzkriesenie Rodiona Raskolnikova potvrdzuje, že človek má šancu na nápravu.

Y. Jakovlev "Zabil mi psa." Chlapec, prejavujúci súcit a milosrdenstvo, prináša do svojho bytu túlavého psa. Jeho otcovi sa to nepáči: muž žiada, aby zviera vyhodili späť na ulicu. Hrdina to nemôže urobiť, pretože „už bola vyhodená“. Otec, konajúc úplne ľahostajne a ľahostajne, privolá psa k sebe a strelí mu do ucha. Dieťa nedokáže pochopiť, prečo bolo zabité nevinné zviera. Otec spolu so psom zabíja vieru dieťaťa v spravodlivosť tohto sveta.

NA. Nekrasov "Odrazy pri prednom vchode." Báseň zobrazuje krutú realitu tej doby. Kontrastný je život obyčajných mužov a úradníkov, ktorí trávia svoj život len ​​v rozkoši. Vysokopostavení ľudia sú bezcitní, pretože sú im ľahostajné problémy obyčajných ľudí. A pre bežného človeka môže byť záchranou riešenie aj tej najnepodstatnejšej záležitosti úradníkom.

V. Zheleznikov „Strašiak“. Lena Bessoltseva dobrovoľne prevzala zodpovednosť za veľmi zlý čin, s ktorým nemala nič spoločné. Kvôli tomu bola nútená znášať ponižovanie a šikanu od svojich spolužiakov. Jednou z najťažších skúšok pre dievča bola osamelosť, pretože byť vyvrheľom je ťažké v každom veku a ešte viac v detstve. Chlapec, ktorý tento čin skutočne spáchal, nemal odvahu priznať sa. Do situácie sa rozhodli nezasahovať aj dvaja spolužiaci, ktorí sa dozvedeli pravdu. Ľahostajnosť a bezcitnosť okolia spôsobila, že muž trpel.

Každý vie, že človek a príroda sú navzájom neoddeliteľne spojené a vidíme to každý deň. Toto je fúkanie vetra, západy a východy slnka a dozrievanie púčikov na stromoch. Pod jej vplyvom sa formovala spoločnosť, rozvíjali osobnosti, formovalo sa umenie. Ale máme aj recipročný vplyv na svet okolo nás, najčastejšie však negatívny. Environmentálny problém bol, je a vždy bude aktuálny. Takže mnohí spisovatelia sa toho dotkli vo svojich dielach. Tento výber uvádza najvýraznejšie a najsilnejšie argumenty zo svetovej literatúry, ktoré sa venujú problematike vzájomného ovplyvňovania prírody a človeka. Sú k dispozícii na stiahnutie vo formáte tabuľky (odkaz na konci článku).

  1. Astafiev Viktor Petrovič, „Cárová ryba“. Toto je jedno z najznámejších diel veľkého sovietskeho spisovateľa Viktora Astafieva. Hlavnou témou príbehu je jednota a konfrontácia medzi človekom a prírodou. Spisovateľ poukazuje na to, že každý z nás nesie zodpovednosť za to, čo urobil a čo sa deje vo svete okolo neho, bez ohľadu na to, či je to dobré alebo zlé. Práca sa dotýka aj problému veľkoplošného pytliactva, kedy poľovník nedbajúc zákazov zabíja a tým vyhladzuje z povrchu zemského celé druhy zvierat. Postavením svojho hrdinu Ignatyicha proti matke prírode v osobe cárskej ryby autor teda ukazuje, že osobné zničenie nášho biotopu ohrozuje smrť našej civilizácie.
  2. Turgenev Ivan Sergejevič, „Otcovia a synovia“. O pohŕdavom postoji k prírode sa hovorí aj v románe Ivana Sergejeviča Turgeneva „Otcovia a synovia“. Evgeny Bazarov, zarytý nihilista, bez okolkov hovorí: „Príroda nie je chrám, ale dielňa a človek je v nej robotníkom. Nebaví ho prostredie, nenachádza v ňom nič tajomné a krásne, akýkoľvek jeho prejav je pre neho triviálny. Podľa jeho názoru „príroda by mala byť užitočná, to je jej účel“. Verí, že je potrebné vziať to, čo dáva - to je neotrasiteľné právo každého z nás. Ako príklad si môžeme spomenúť na epizódu, keď Bazarov v zlej nálade odišiel do lesa a lámal konáre a všetko, čo mu prišlo do cesty. Hrdina, ktorý zanedbával svet okolo seba, padol do pasce vlastnej nevedomosti. Keďže bol lekárom, nikdy neurobil žiadne veľké objavy, príroda mu nedala kľúče od svojich tajných zámkov. Zomrel z vlastnej neopatrnosti a stal sa obeťou choroby, proti ktorej nikdy nevynašiel vakcínu.
  3. Vasiliev Boris Ľvovič, "Nestrieľajte biele labute." Autor vo svojom diele nabáda ľudí k väčšej opatrnosti voči prírode, pričom proti sebe stavia dvoch bratov. Záložný lesník Buryanov napriek svojej zodpovednej práci vníma svet okolo seba ako zdroj spotreby. Ľahko a úplne bez návalu svedomia vyrúbal stromy v rezervácii, aby si postavil dom, a jeho syn Vova bol dokonca pripravený umučiť šteniatko, ktoré našiel. Našťastie ho Vasiliev stavia do protikladu s Jegorom Poluškinom, jeho bratrancom, ktorý sa so všetkou dobrotou svojej duše stará o prírodné prostredie a je dobré, že ešte stále existujú ľudia, ktorým záleží na prírode a snažia sa ju chrániť.

Humanizmus a láska k životnému prostrediu

  1. Ernest Hemingway, „Starec a more“. Veľký americký spisovateľ a novinár sa vo svojom filozofickom príbehu „Starec a more“, ktorý bol založený na skutočnej udalosti, dotkol mnohých tém, jednou z nich bol problém vzťahu medzi človekom a prírodou. Autor vo svojom diele ukazuje rybára, ktorý slúži ako príklad, ako sa správať k životnému prostrediu. More živí rybárov, ale tiež sa dobrovoľne poddáva len tým, ktorí rozumejú živlom, jeho reči a životu. Santiago tiež chápe zodpovednosť, ktorú lovec nesie za aureolu svojho prostredia, a cíti sa vinný za vymáhanie jedla z mora. Je zaťažený myšlienkou, že človek zabíja svojich blížnych, aby sa uživil. Takto môžete pochopiť hlavnú myšlienku príbehu: každý z nás musí pochopiť naše neoddeliteľné spojenie s prírodou, cítiť sa pred ňou vinný a pokiaľ sme za to zodpovední, vedení rozumom, potom Zem toleruje naše a je pripravený podeliť sa o svoje bohatstvo.
  2. Nosov Evgeniy Ivanovič, „Tridsať zŕn“.Ďalším dielom, ktoré potvrdzuje, že humánny prístup k iným živým bytostiam a prírode je jednou z hlavných cností ľudí, je kniha „Tridsať zŕn“ od Evgenyho Nosova. To ukazuje harmóniu medzi človekom a zvieraťom, malou sýkorkou. Autor jasne dokazuje, že všetky živé bytosti sú svojím pôvodom bratia a my musíme žiť v priateľstve. Sýkorka sa najskôr bála nadviazať kontakt, no uvedomila si, že pred ňou nie je niekto, kto by ho chytil a zavreli do klietky, ale niekto, kto by chránil a pomáhal.
  3. Nekrasov Nikolaj Alekseevič, „Dedko Mazai a zajace“. Táto báseň je známa každému človeku od detstva. Učí nás pomáhať našim menším bratom a starať sa o prírodu. Hlavná postava Ded Mazai je lovec, čo znamená, že zajace by preňho mali byť v prvom rade korisťou a potravou, no jeho láska k miestu, kde žije, je vyššia ako možnosť získať ľahkú trofej. . Nielenže ich zachraňuje, ale aj varuje, aby na neho počas poľovačky nenatrafili. Nie je to vysoký pocit lásky k matke prírode?
  4. Antoine de Saint-Exupéry, „Malý princ“. Hlavná myšlienka diela zaznieva v hlase hlavnej postavy: „Vstal si, umyl sa, dal si do poriadku a hneď dal do poriadku svoju planétu.“ Človek nie je kráľ, nie je kráľ a prírodu nemôže ovládať, ale môže sa o ňu starať, pomáhať jej, riadiť sa jej zákonmi. Ak by tieto pravidlá dodržiaval každý obyvateľ našej planéty, potom by bola naša Zem úplne bezpečná. Z toho nám vyplýva, že sa oň treba starať, zaobchádzať s ním opatrnejšie, pretože všetko živé má dušu. Skrotili sme Zem a musíme byť za ňu zodpovední.
  5. Environmentálny problém

  • Rasputin Valentin „Zbohom Matere“. Valentin Rasputin ukázal silný vplyv človeka na prírodu vo svojom príbehu „Rozlúčka s Matera“. Na Matera žili ľudia v súlade s prostredím, starali sa o ostrov a chránili ho, no úrady potrebovali postaviť vodnú elektráreň a rozhodli sa ostrov zaplaviť. Pod vodu sa tak dostal celý zvierací svet, o ktorý sa nikto nestaral, iba obyvatelia ostrova sa cítili vinní za „zradu“ svojej rodnej krajiny. Ľudstvo teda ničí celé ekosystémy kvôli potrebe elektriny a iných zdrojov nevyhnutných pre moderný život. K svojim stavom pristupuje s obavami a úctou, no úplne zabúda, že celé druhy rastlín a živočíchov umierajú a sú navždy zničené, pretože niekto potreboval viac pohodlia. Dnes táto oblasť prestala byť priemyselným centrom, továrne nefungujú a vymierajúce dediny nepotrebujú toľko energie. To znamená, že tie obete boli úplne zbytočné.
  • Aitmatov Chingiz, „Lešenie“. Ničením životného prostredia ničíme naše životy, našu minulosť, prítomnosť a budúcnosť – tento problém nastoľuje román „Lešenie“ od Čingiza Ajtmatova, kde zosobnením prírody je rodina vlkov, ktorá je odsúdená na smrť. Harmóniu života v lese narušil muž, ktorý prišiel a zničil všetko, čo mu stálo v ceste. Ľudia začali loviť saigy a dôvodom takéhoto barbarstva boli ťažkosti s plánom dodávky mäsa. Poľovník tak bezmyšlienkovite ničí životné prostredie, pričom zabúda, že aj on sám je súčasťou systému a to sa ho v konečnom dôsledku prejaví.
  • Astafiev Victor, „Lyudochka“. Táto práca popisuje dôsledok ignorácie úradov k ekológii celého regiónu. Ľudia v znečistenom meste zapáchajúcom odpadom sa zbláznili a útočia na seba. Stratili prirodzenosť, harmóniu v duši, teraz im vládnu konvencie a primitívne pudy. Hlavná postava sa stane obeťou hromadného znásilnenia na brehoch rieky s odpadkami, kde tečú zhnité vody – prehnité ako morálka mešťanov. Nikto nepomohol ani nesympatizoval s Lyudou, táto ľahostajnosť priviedla dievča k samovražde. Obesila sa na holom krivom strome, ktorý tiež zomiera od ľahostajnosti. Jedovatá, beznádejná atmosféra špiny a toxických výparov sa odráža na tých, ktorí to tak urobili.