Kaj je nečast v romanu Kapitanova hči. "Kapitanova hči" Puškina

Jezi me, da se beseda "čast" pozablja,
In kaj je čast obrekovanju za hrbtom.

V. Visotski

V trdnjavi Belogorsk, kamor so poslali mladega častnika, je spoznal. To je bil bolj izkušen častnik, ki je nekoč služil v gardi, a je bil zaradi sodelovanja v dvoboju izgnan na obrobje Ruskega imperija. Tema časti in nečasti v Kapitanovi hčeri je najbolj ostro izražena v dejanjih tega literarnega junaka.

Mladi so postali prijatelji. Služba jih ni obremenjevala, vaj in pregledov ni bilo. Shvabrin in Grinev sta se pogosto srečevala in preživljala čas v pogovorih in igrah. Grinev je Švabrina vzel k branju francoskih romanov in se celo preizkusil v poeziji. V svoji prvi ljubezenski pesmi je omenil Mašo. Shvabrin je bil kritičen do poezije pisatelja začetnika in ni zamudil priložnosti za žalitev. O dekletu je vedno govoril nepristransko in si je sprva celo uspel ustvariti slabo mnenje o njej v Grinevih očeh.

Res je, Pyotr Andreevich je zelo hitro ugotovil, da je Shvabrin zaman obrekoval dekle, ki je bila pametna in vtisljiva mlada dama. Toda on, ne vedoč, da Shvabrin ni ravnodušen do Maše, ni razumel, zakaj se je Shvabrin tako obnašal do hčerke poveljnika trdnjave. In ko je Shvabrin znova obrekoval dekle, je Grinev svojega tovariša ostro obtožil laganja in obrekovanja. Shvabrin je Grineva izzval na dvoboj.

Ljudje se še posebej jasno izražajo v kritični situaciji. Izkušeni dvobojevalec Shvabrin je vztrajal pri dvoboju. Prvi dvoboj je bil onemogočen, ker je preprosti Grinev prosil Ivana Ignatiča za drugega. Kar je Ivan Ignatič ne samo zavrnil, ampak je vznemiril zadovoljstvo. Shvabrin je še vedno želel boj, čeprav je popolnoma razumel, da ga je Grinev pošteno obtožil, vendar ga je želel uporabiti za svoje namene. Drugič sta se dvobojevalca spustila do reke.

Grinev je bil dober z mečem, Shvabrin pa se je moral braniti. Tukaj je Shvabrin, po sreči, poklical Grineva. Obrnil se je in Shvabrin, ki je izkoristil trenutek, mladeniča prebodel v ramo. To je bilo Shvabrinovo nečastno dejanje, saj je moral počakati, da se Grinev postavi v bojni položaj.

Medtem ko je Grinev več dni ležal nezavesten, je Shvabrin svojemu očetu napisal odpoved Petru Andrejeviču. Upal je, da bo njegov oče dosegel premestitev v drugo trdnjavo ali celo odpoklical sina iz službe. Grinev je prejel oster graj od očeta in zavrnitev blagoslova njegovega zakona z Mašo, vendar je ostal v trdnjavi.

Plemiški razred v Rusiji je izstopal med drugimi sloji. Prvo načelo plemiškega pogleda na svet je bilo prepričanje, da visok položaj plemiča zavezuje, da je standard visokih moralnih lastnosti. "Komur je veliko dano, se bo veliko zahtevalo." Vzgoja plemenitega potomca je bila namenjena izboljšanju moralnih lastnosti: moral bi biti pogumen, pošten in razsvetljen, ne zato, da bi dosegel kakršno koli višino (slava, bogastvo, visok položaj), ampak zato, ker je bil plemič, ker je že imel veliko mu je bilo dano in točno to mora biti.

To so bili Grinevovi koncepti časti in pričakoval je, da bo enako tudi Shvabrin, ker je bil tudi plemič. Ni mogel verjeti nepoštenim dejanjem svojega tovariša, a dejstva so govorila drugo zgodbo. Shvabrin je brez sramu stopil čez koncept plemenite časti.

O tem se bo Grinev znova prepričal čez nekaj časa, ko bo trdnjava napadena. Švabrin bo pozabil na svojo prisego cesarskemu dvoru in bo eden prvih, ki bo prisegel zvestobo sleparju in mu začel služiti, medtem ko bo Grinev pod grožnjo smrti zavrnil služenje atamanu, ne glede na argumente Savelicha . Prizor, ko je Švabrin ležal ob nogah Pugačova in prosil za usmiljenje, je bil v Grinevovih očeh videti še posebej gnusen.

Pyotr Andreevich se pred roparjem obnaša dostojanstveno, odgovarja mu pošteno, kot misli. In Pugačov iskreno spoštuje mladeniča. Ko komunicira z njim, Grinev niti za minuto ne pozabi na prisego in celo poskuša prepričati Pugačova, naj se preda na milost in nemilost cesarice. Toda poglavar zavrača.

Ko je Shvabrin, ki je bil pod preiskavo, med zaslišanjem govoril o prijateljskih odnosih, je molčal o hčerki kapitana Mironova. Toda tega ni storil iz ljubezni do Maše in ne iz želje, da bi dekle zaščitil pred zasliševanjem, ampak zato, ker je razumel, da je Maša edina priča, ki je sposobna pričati v Grinevovo obrambo. Sam Grinev ni želel vključiti Maše v proces, poskušal jo je zaščititi pred preiskavo in je bil pripravljen iti na težko delo za njen mir. Zdi se, da je bilo dejanje enako, vendar so se misli izkazale za drugačne. Čast in nečast Grineva in Shvabrina sta v nasprotju skozi celotno delo.

Tako se je Grinev kljub mladosti v vseh, najtežjih in kritičnih okoliščinah obnašal dostojanstveno in s svojimi dejanji dokazal, da pripada plemiškemu razredu. Nepošteni človek Shvabrin je, nasprotno, že dolgo pozabil na plemenito moralo. Svoj ponos in pripadnost razredu je pokazal, ko je potreboval dodaten razlog za dvoboj.

"Poskrbite za svojo čast že od mladosti." Aleksander Sergejevič Puškin je ta pregovor (ali bolje rečeno del pregovora) vzel kot epigraf svoje zgodbe "Kapitanova hči", s čimer je poudaril, kako pomembno je to vprašanje zanj. Zanj, ki si ni dovolil, da bi ena sama pesniška vrstica postala odskočna deska v kariero, ki je jemal komorno kadetnico kot žalitev, ki je stopal proti smrtonosni pregradi, da ne bi padla niti senca obrekovanja in ogovarjanja. na ime, ki pripada Rusiji.

Z ustvarjanjem podobe mladega častnika Petruše Grineva Puškin pokaže, kako se

V ruskih družinah se je koncept časti in dolžnosti, ki gresta z roko v roki, kako zvestoba vojaški prisegi prenašala iz roda v rod z osebnim zgledom. Na začetku zgodbe je pred nami navaden plemič, ki se je od podložnika naučil brati in pisati in bolj kot o francoščini »in drugih znanostih« zna presojati »lastnosti psa hrta«. Brez razmišljanja sanja o službi v gardi, o prihodnjem veselem življenju v Sankt Peterburgu.

Toda njegov oče, ki je služil pri grofu Minichu in je odstopil, ko je Katarina stopila na prestol, ima o službi drugačno predstavo. Sina pošlje v vojsko: »Naj služi vojsko, naj vleče jermen, naj voha smodnik, naj bo vojak in ne šamaton.« Edino priporočilno pismo staremu kolegu vsebuje prošnjo, naj svojega sina drži »v vajetih«, edina poslovilna beseda sinu je ukaz, naj ne lovi naklonjenosti, naj se ne pregovori in naj skrbi za njegova čast.

Petrušini prvi samostojni koraki so smešni in absurdni: napil se je s prvim častnikom, ki ga je srečal, in izgubil sto rubljev v biljardu. Toda dejstvo, da je plačal izgubo, dovolj govori o njegovem razumevanju častniškega kodeksa časti. O njegovi sposobnosti hvaležnosti govori dejstvo, da je naključnemu spremljevalcu za pomoč med snežnim metežem podaril ovčji plašč in pol rublja za vodko. Petrušo privlači preprosta in poštena družina kapitana Mironova, Švabrinovo ogovarjanje in obrekovanje pa sta mu neprijetna. Ko je Shvabrina izzval na dvoboj zaradi žaljivih besed o Maši, Grinev ne misli, da bi se moral tako obnašati častnik, preprosto človeško ščiti dekle pred obrekovanjem.

Švarbin je popolno nasprotje Grineva. Ta nekdanji sanktpeterburški gardist nenehno ravna nepošteno, brez premisleka in, kot kaže, celo brez kesanja, krši tudi najbolj običajne človeške norme. V želji, da bi se maščeval Maši, ker se ni hotela poročiti z njim, obrekuje dekle, nedvomno prizadene Petrušo, pri čemer izkorišča dejstvo, da je sovražnik raztresen, in zdi se, da mu ni do tega, da napiše pismo Petrušinim staršem, v katerem očrni njegova zaročenka.

Petrusha v času hudih preizkušenj, ki popolnoma razume šibkost utrdbe Belogorske trdnjave, trdno ve: "Naša dolžnost je braniti trdnjavo do zadnjega diha." Ne da bi se za trenutek obotavljal, ne da bi razmišljal o nesmiselnosti tega dejanja, samo z enim mečem odide skozi vrata trdnjave skupaj s svojimi poveljniki. Pred smrtno nevarnostjo se pripravlja »ponoviti odgovor svojih velikodušnih tovarišev« in končati na vislicah. Na naslednjem srečanju s prevarantom, med pogovorom ena na ena, mu Grinev odločno odgovori: "Sem naravni plemič, prisegel sem zvestobo cesarici: ne morem vam služiti." Mladenič ne more niti kompromisa, obljublja, da se ne bo boril proti Pugačevu.

Za razliko od Petra Grineva Shvabrin izda svojo prisego in preide na stran sleparja, da bi rešil svoje življenje, pridobil položaj poveljnika in oblast nad Mašo. Puškin samega trenutka izdaje ne prikaže. Vidimo samo rezultat - Shvabrin, "razrezan v krog in oblečen v kozaški kaftan", kot da je, ko je izdal svojo prisego, spremenil svojo preobleko. Zvest svoji častniški dolžnosti pride Petrusha v Orenburg in predlaga en za drugim osvoboditev trdnjave Belogorsk in rešitev Maše. Toda poveljstva ne zanima usoda hčerke kapitana Mironova, ki je junaško umrla "za mater cesarico", bolj jih skrbi varnost lastne kože in mir. Utrujen od posnemanja dejavnosti v lenobnem streljanju, ki ga je Mašina prošnja dotaknila do globine duše, Grinev prostovoljno odide k Pugačevu. Razume, da je takšna kršitev discipline v nasprotju s častjo častnika, vendar je trenutno nad slepo črko kodeksa in brani življenje in čast dekleta, ki mu je popolnoma zaupalo.

Petrušina dolžnost in čast rasteta iz pristne človečnosti, iz občutka odgovornosti za bližnje. Tako na primer ne more pustiti Savelicha, ki zaostaja na slabem konju, v ujetništvu med Pugačevci. V resnično moralnem odnosu do ljudi ni malenkosti ali drugotnih stvari. Iskreno priznal Pugačovu, da je njegova nevesta hči stotnika Mironova, Grinev pravi: »S svojim življenjem bi vam z veseljem plačal za to, kar ste storili zame. Samo ne zahtevaj tistega, kar je v nasprotju z mojo častjo in krščansko vestjo«... Ko je Maša osvobojena in bi, kot kaže, lahko uživala v sreči, Petruša dekle pošlje k ​​staršem, sam pa se pridruži Zurinovemu odredu, ne da bi pozabil. o njegovi vojaški dolžnosti do domovine.

Vse Petrušino vedenje je vedenje močne in celovite osebe, čeprav zelo mlade. V njegovem odnosu do ljudi in odgovornosti ni niti kapljice sebičnosti. In spet se Shvabrin pojavi pred nami kot antiteza Grinevove podobe, ki živi po načelu: "Če ne zame, potem za nikogar." Prav on, ko ugotovi, da mu Maša polzi iz rok, jo brez kančka vesti in sočutja preda Pugačovu in s tem ogrozi deklicino življenje. Po zadušitvi Pugačovove vstaje, ko je bil obtožen kot izdajalec, je Švabrin obrekoval Grineva. In spet Petrusha naredi moralno in čisto človeško izbiro, saj se odloči, da ne bo omenil imena Maše Mironove, ker se mu zdi "sama zamisel, da bi njeno ime zapletel med podle klevete zlikovcev in jo spravil v spopad z njimi", neznosna.

Petrušin oče je enak: ne boji se usmrtitve svojega sina, ampak sramote: »Moj prednik je umrl na mestu usmrtitve, branil je tisto, kar je imel za sveto svoji vesti; moj oče je trpel skupaj z Volynskim in Hruščovom. Toda da bi plemič izdal svojo prisego, se združil z roparji, z morilci, s pobeglimi sužnji!.. Sramota in sramota za naš rod!..«

Petrušina izbira je še težja - med njegovo sramoto, ali bolje rečeno, njegovo častjo, ki je ne more braniti, ne da bi žrtvoval čast svojega ljubljenega dekleta. Če bi Grinev starejši poznal resnične razloge, zaradi katerih Petrusha ni mogel reči ničesar v svojo obrambo, bi razumel svojega sina. Ker imata isti koncept časti in dolžnosti - družina, težko pridobljena. Puškinskoe. ...Septembra 1836 je Puškin končal delo na Kapitanovi hčeri. In januarja 1837, ko je branil svojo čast in čast svoje žene, je stopil proti smrtonosni oviri.

"Poskrbite za svojo čast že od mladosti." Aleksander Sergejevič Puškin je ta pregovor (ali bolje rečeno del pregovora) vzel kot epigraf svoje zgodbe "Kapitanova hči", s čimer je poudaril, kako pomembno je to vprašanje zanj. Zanj, ki si ni dovolil, da bi ena sama pesniška vrstica postala odskočna deska v kariero, ki je jemal komorno kadetnico kot žalitev, ki je stopal proti smrtonosni pregradi, da ne bi padla niti senca obrekovanja in ogovarjanja. na ime, ki pripada Rusiji.
Ustvarjajoč podobo mladega častnika Petruše Grineva, Puškin pokaže, kako se je v ruskih družinah oblikoval koncept časti in z njim povezana dolžnost, kako se je zvestoba vojaški prisegi z osebnim zgledom prenašala iz roda v rod. Na začetku zgodbe je pred nami navaden plemič, ki se je od podložnika naučil brati in pisati in bolj kot o francoščini »in drugih znanostih« zna presojati »lastnosti psa hrta«. Brez razmišljanja sanja o službi v gardi, o prihodnjem veselem življenju v Sankt Peterburgu.
Toda njegov oče, ki je služil pri grofu Minichu in je odstopil, ko je Katarina stopila na prestol, ima o službi drugačno predstavo.

Sina pošlje v vojsko: »Naj služi vojsko, naj vleče jermen, naj voha smodnik, naj bo vojak in ne šamaton.« Edino priporočilno pismo staremu kolegu vsebuje prošnjo, naj svojega sina drži »v vajetih«, edina poslovilna beseda njegovemu sinu je ukaz, naj ne lovi naklonjenosti, naj se ne pregovori iz službe in naj pazi njegove časti.
Petrušini prvi samostojni koraki so smešni in absurdni: napil se je s prvim častnikom, ki ga je srečal, in izgubil sto rubljev v biljardu. Toda dejstvo, da je plačal izgubo, dovolj govori o njegovem razumevanju častniškega kodeksa časti. O njegovi sposobnosti hvaležnosti govori dejstvo, da je naključnemu spremljevalcu za pomoč med snežnim metežem podaril ovčji plašč in pol centa za vodko. Petrušo privlači preprosta in poštena družina kapitana Mironova, Švabrinovo ogovarjanje in obrekovanje pa sta mu neprijetna. Ko je Shvabrina izzval na dvoboj zaradi žaljivih besed o Maši, Grinev ne misli, da bi se moral tako obnašati častnik, preprosto človeško ščiti dekle pred obrekovanjem.
Švarbin je popolno nasprotje Grineva. Ta nekdanji sanktpeterburški gardist nenehno ravna nepošteno, brez premisleka in, kot kaže, celo brez kesanja, krši tudi najbolj običajne človeške norme. V želji, da bi se maščeval Maši, ker se ni hotela poročiti z njim, obrekuje dekle, nedvomno prizadene Petrušo, pri čemer izkorišča dejstvo, da je sovražnik raztresen, in zdi se, da mu ni do tega, da napiše pismo Petrušinim staršem, v katerem očrni njegova zaročenka.
Petrusha v času hudih preizkušenj, ki popolnoma razume šibkost utrdbe Belogorske trdnjave, trdno ve: "Naša dolžnost je braniti trdnjavo do zadnjega diha." Ne da bi se za trenutek obotavljal, ne da bi razmišljal o nesmiselnosti tega dejanja, samo z enim mečem odide skozi vrata trdnjave skupaj s svojimi poveljniki. Pred smrtno nevarnostjo se pripravlja »ponoviti odgovor svojih velikodušnih tovarišev« in končati na vislicah. Na naslednjem srečanju s prevarantom, med pogovorom ena na ena, mu Grinev odločno odgovori: "Sem naravni plemič, prisegel sem zvestobo cesarici: ne morem vam služiti." Mladenič ne more niti kompromisa, obljublja, da se ne bo boril proti Pugačevu.
Za razliko od Petra Grineva Shvabrin izda svojo prisego in preide na stran sleparja, da bi rešil svoje življenje, pridobil položaj poveljnika in oblast nad Mašo. Puškin samega trenutka izdaje ne prikaže. Vidimo samo rezultat - Shvabrin, "razrezan v krog in oblečen v kozaški kaftan", kot da je, ko je izdal svojo prisego, spremenil svojo preobleko. Zvest svoji častniški dolžnosti pride Petrusha v Orenburg in predlaga en za drugim osvoboditev trdnjave Belogorsk in rešitev Maše. Toda poveljstva ne zanima usoda hčerke kapitana Mironova, ki je junaško umrla "za mater cesarico", bolj jih skrbi varnost lastne kože in mir. Utrujen od posnemanja dejavnosti v lenobnem streljanju, ki ga je Mašina prošnja dotaknila do globine duše, Grinev prostovoljno odide k Pugačevu. Razume, da je takšna kršitev discipline v nasprotju s častjo častnika, vendar je trenutno nad slepo črko kodeksa in brani življenje in čast dekleta, ki mu je popolnoma zaupalo.
Petrušina dolžnost in čast rasteta iz pristne človečnosti, iz občutka odgovornosti za bližnje. Tako na primer ne more pustiti Savelicha, ki zaostaja na slabem konju, v ujetništvu med Pugačevci. V resnično moralnem odnosu do ljudi ni malenkosti ali drugotnih stvari. Ko je Pugačovu iskreno priznal, da je njegova nevesta hči stotnika Mironova, Grinev pravi: »S svojim življenjem bi vam z veseljem plačal za to, kar ste storili zame. Samo ne zahtevaj tistega, kar je v nasprotju z mojo častjo in krščansko vestjo«... Ko je Maša osvobojena in bi, kot kaže, lahko uživala v sreči, Petruša dekle pošlje staršem, sam pa se pridruži Zurinovemu odredu, ne da bi pozabil. o njegovi vojaški dolžnosti do domovine.
Vse Petrušino vedenje je vedenje močne in celovite osebe, čeprav zelo mlade. V njegovem odnosu do ljudi in odgovornosti ni niti kapljice sebičnosti. In spet se Shvabrin pojavi pred nami kot antiteza Grinevove podobe, ki živi po načelu: "Če ne zame, potem za nikogar." Prav on, ko ugotovi, da mu Maša polzi iz rok, jo brez kančka vesti in sočutja preda Pugačovu in s tem ogrozi deklicino življenje. Po zadušitvi Pugačovove vstaje, ko je bil obtožen kot izdajalec, je Švabrin obrekoval Grineva. In spet se Petrusha odloči za moralno in čisto človeško odločitev, saj se odloči, da ne bo omenil imena Maše Mironove, ker se zdi neznosna sama »misel, da bi njeno ime pomešali med podle klevete zlikovcev in jo pripeljali do spopada z njimi«. njega.
Petrušin oče je enak: ne boji se usmrtitve svojega sina, ampak sramote: »Moj prednik je umrl na mestu usmrtitve, branil je tisto, kar je imel za sveto svoji vesti; moj oče je trpel skupaj z Volynskim in Hruščovom. Da bi pa plemič izdal svojo prisego, se združil z roparji, z morilci, s pobeglimi sužnji!.. Sramota in sramota za naš rod!..«
Petrušina izbira je še težja - med njegovo sramoto, ali bolje rečeno, njegovo častjo, ki je ne more braniti, ne da bi žrtvoval čast svojega ljubljenega dekleta. Če bi Grinev starejši poznal resnične razloge, zaradi katerih Petrusha ni mogel reči ničesar v svojo obrambo, bi razumel svojega sina. Ker imata isti koncept časti in dolžnosti - družina, težko pridobljena. Puškinskoe. ... Septembra 1836 je Puškin končal delo na "Kapitanovi hčeri". In januarja 1837, ko je branil svojo čast in čast svoje žene, je stopil proti smrtonosni oviri.

Trenutno berete: Tema časti in nečasti v zgodbi A. S. Puškina "Kapitanova hči"

    Ker sama tematika izhaja iz perspektive Petruše Grineva, neke vrste podrasti, je temu primerno treba izpostaviti njegov pogled. In nasprotno, tukaj nam pomaga Shvabrin, na ozadju katerega je enostavno dojeti celotno bistvo. Na podlagi instinkta samoohranitve so zelo dobro ponazorjene situacije, ki se po svojih lastnostih zelo razlikujejo.

    Če potrebujete kratek primer:

    Tukaj je treba primerjati vedenje dveh uradnikov - Grineva in Shvabrina.

    Grinev ni hotel izdati cesarice, ki ji je služil, in poljubiti roko Emeljana Pugačova. Grinev mu je prostovoljno prisegel zvestobo. Seveda bi Grinev umrl, če se ne bi izkazalo, da je nekoč služil Pugačovu. Toda umrl bi z nedotaknjeno častjo.

    In Shvabrin je prevzel veliko mesto pod Pugachevom, toda po neuspehu vstaje je delil njegovo usodo, poleg tega pa se je umazal z nečastjo.

    A. Puškin v romanu Kapitanova hči postavlja problem časti in nečasti. Tematika je raziskana na primeru dveh mladih častnikov. Častnik je po definiciji človek časti. In glavni junak zgodbe, P. Grinev, dostojanstveno nosi častniški čin. V težkih življenjskih situacijah ostaja zvest svoji dolžnosti in prisegi. Zavrne ponudbo Emeljana Pugačova za služenje. Zanj sta izdaja in izguba časti hujša od smrti. To dejanje govori tudi o njegovi časti - Peter brez oklevanja izzove Švabrina na dvoboj, ko užali Mašo Mironovo. Grinev je pripravljen umreti, a braniti čast svoje ljubljene.

    Poročnik Shvabrin je njegovo popolno nasprotje. Za lastno korist pozabi na čast in dolžnost do domovine in postane izdajalec. O Shvabrinovi podli naravi pričajo njegova grda dejanja: govori grde stvari o dekletu, v katerega je na skrivaj zaljubljen; želi se na silo poročiti z Mašo; obrekuje Grineva na sodišču.

    Rezultat je tak: zmagala je dobrota in čast. Tudi v sovražnem taboru Grinev uživa spoštovanje, Pugačev mu reši življenje. In vsi obravnavajo Švabrina s prezirom, kot si zasluži častnik, ki je umazal čast svoje uniforme.

    Za pisanje končnega eseja na temo Čast in nečast bi kot primer izbral delo A.S. Puškin. Ne glede na njegovo delo se vedno dotika teme časti in nečasti. Po mojem mnenju sem zgodba Kapitanova hči odlično sodi.

    Med esejem morate primerjati vedenje dveh junakov tega dela, Petrushe Grineva in Shvabrina.

    Grinev je človek časti, človek besede. Soočen je z izbiro, da preide na sovražnikovo stran, da si reši življenje, ali pa častno umre. Izbere čast.

    In popolno nasprotje Grineva je Shvabrin, ki je zlahka prešel na sovražnikovo stran in legel Pugačovu pred noge.

    In ne pozabite na zaključek z lastnimi besedami.

    Glavna stvar pri pisanju eseja o katerem koli delu je, da delo preberete, po možnosti v celoti, in ga razumete. Potem bo pisanje eseja enostavno.

    Tema eseja temelji na nasprotju dveh moralnih konceptov, zato je logično graditi ustvarjalno delo po tem načelu: primerjati in kontrastirati dejanja Grinve in Shvabrina. Po tem ocenite njihovo vedenje in sklepajte o vlogi navadne osebe v velikih zgodovinskih dogodkih, o pomenu moralne izbire in zvestobe prisegi ter o tem, ali se je ideja o časti v sodobni družbi spremenila.

    Svoje misli o duhovni nečasti lahko ponazorite s primeri, pišete o tem, kako se je umazan Shvabrin maščeval Maši Mironovi za njeno zavrnitev, o njegovih podlih obtožbah proti Grinvi, o izdaji in prehodu na Pugačvovo stran. Lepo bi bilo, če bi analizirali razloge za dejanja in vedenje Petra Grinve, zapisali, da Puškin ne prikazuje samo razrednih idej časti, ki so obstajale v tistem času, ampak tudi dvigne bralca do univerzalnega razumevanja problemov morale. in etika.

    Če želite napisati esej na temo časti in nečasti v delu Kapitanova hči2, morate primerjati oba junaka Grineva in Shvabrina v tem trenutku, kako sta se odzvala na ponudbo upornika Pugačova, da mu prisežejo zvestobo.

    Če je Grinev iskreno rekel, da tega ne more storiti, saj je že prisegel zvestobo cesarici in prisega ni podana dvakrat, potem je Shvabrinu bilo vseeno, kdo in kdaj je prisegel, glavna stvar zanj je bil trenutek tukaj in zdaj, da bi se izboljšal in ne umrl.

    V Puškinovem delu Kapitanova hči je skupaj z zgodovinskimi dogodki zaslediti problem izbire med častjo in nečastjo.

    Pyotr Grinev deluje kot podoba plemenitega človeka. Oče ga skuša vzgojiti v dostojnega moža, zato ga pošlje na služenje vojaškega roka in ga opominja s pregovorom Pazi spet na obleko in že od malih nog pazi na čast. Čast in plemenitost sta motiva Petrovih dejanj, vključno z njegovo iskreno in pogumno zavrnitvijo Pugačovu, da bi prestopil na njegovo stran, brez zvijače, kot bi lahko storili po zgledu Švabrina. Vreden odgovor je cenil močan nasprotnik in Pugačov je Petra pomilostil in ga izpustil.

    Vsekakor morate izraziti svoj odnos do Petra in utemeljiti svojo izbiro. Takšni ljudje, ki so preživeli na majhne načine (čeprav tega pravzaprav ni mogoče šteti za majhno, saj je Grinev tvegal svoje življenje), bodo lahko postali zanesljiva opora domovini in je v težkih časih ne bodo izdali.

    Kot tezo eseja se lahko sklepanje gradi okoli izjave: človeku, ki se ne boji smrti, ni mogoče vzeti časti.

    Trčenje dveh diametralno nasprotnih ocen človekove osebnosti, časti in nečasti, Puškin prikazuje na primeru trka med takšnimi koncepti, kot je pomoč ljubljeni osebi, kar pomeni, da je zelo blizu in dolžnost do domovine.

    Glavni junak, ki je Ptr Andrejevič Greenv, kot je opisan v romanu, se pred nami pojavi kot mladenič brez strahu in očitkov, ki ga vsekakor odlikujeta čast in spodobnost, a ga spremenljivosti usode pripeljejo v položaj, ko nekaj žrtvovati. Predvsem glavni trenutek moralnega brezupa, ki doleti glavnega junaka Petra, je seveda nesreča, ki je v bistvu posledica suženjstva, v katerega je padla njegova ljubljena Maša Mironova. Seveda, ob odhodu iz službe, kar še posebej počne, ko se odpravi v oblegano trdnjavo, da bi rešil Mašo, Grinev po splošnih merilih in pravilih vojaške dolžnosti deluje kot dezerter in v svojem taboru svoj ugled. postane zamazan.

    Vendar menim, da je v tem dejanju avtor Aleksander Sergejevič Puškin pokazal in dvignil na vrhunec časti dejanje in moralne lastnosti Grineva, ki je zavoljo ljubezni in življenja drage osebe resnično sposoben tvegati sebe in svoj ugled.

    Da, vsekakor je vredno omeniti, da je že enkrat dokazal svojo predanost domovini in s tem svojo čast, ko se je vrnil v vrste svojih čet, kljub temu, da sta Pugačov in njegov služabnik Savelič postala njegova tovariša. Vendar mu dolžnost do domovine in domovine ter ta zelo hipertrofirana čast ni dovolila, da bi ostal z njimi. V nasprotju z vsemi temi dejanji Puškin prikazuje drugo osebo, in sicer Švabrina, ki priseže zvestobo Pugačovu. V ozadju Shvabrinovih dejanj Puškin zagotovo kaže nizke lastnosti mnogih ljudi, ki spadajo v kategorijo oportunistov in izdajalcev. Ti ljudje so zaradi udobja in doseganja svojih osnovnih ciljev pripravljeni narediti vse in bodo podprli tisto stran, ki jim bo dala več preferenc.

    Grinev ga potrebuje od Shvabrina, ki je zaradi svoje nečasti pridobil svoj predmet oboževanja, Mašo Mironovo, v popolno pokornost in zapušča domovino pred vojsko. Vendar je treba omeniti, da je njegovo potovanje v taborišče njegovih tovarišev videti izjemno nevarno, saj jim ni hotel priseči zvestobe ali jih preprosto podpreti, medtem ko zasužnjevalec Shvabrin, nasprotno, igra na njihovi strani.

    Konflikt je čudežno uspešno rešen, saj je glavni mož njegovih nominalnih nasprotnikov Pugačov, ki mu, kot je prikazano v romanu, ne goji nobene zamere, ampak mu, nasprotno, pomaga. V obliki te pomoči Puškin pokaže, da v Grinevu spoštuje čast in hrabrost in v njem vidi, četudi je tekmeca, saj sta se borila na nasprotnih straneh barikad, vendar izjemno vrednega in z največjo plemenitostjo v duši.

    Po drugi strani pa Pugačov zanemarja Švabrina kot izdajalca in mu ne dovoli, da bi se na silo poročil z Mašo Mironovo.

    Posledično, čeprav Ptr Andrejevič Grinve reši svojo ljubljeno, ju nečast kmalu postavi pred nove preizkušnje, saj oportunist Švabrin po zatiranju upora upornikov uspe nepoškodovan priti iz vode in izroči Grineva kot izdajalca in njegove življenje je v življenjski nevarnosti.

    Vendar pa romantična usmerjenost Puškinovega dela naredi to zgodbo še posebej lepo in ne dovoli, da bi se človekova hrabra dejanja zlomila na skalah, ampak nasprotno kaže, da lahko oseba, obdarjena z njimi, zmaga in je uspešna na splošno v vsem.

    Na splošno lahko sklepamo, da je to delo v svojem bistvu značilno za Puškinov romantični slog in ga je mogoče postaviti v par z Zgodbo o carju Saltanu, le z bolj odraslim vsakdanjim usmerjanjem in slogom, ki je povsem primeren za dojemanje. odraslih in zrelih ljudi.

    Tema časti in nečasti je dobro razkrita v delu Kapetanova hči na primeru dveh junakov dela Grinev in Shvabrin.

    Grinev je bil pravi častni človek, bil je zvest svoji prisegi, ni prisegel zvestobe Pugačovu, niti se ni zavedal, da bi ga lahko obesili. Besede Grineva so tako prizadele Pugačova, da je izpustil Grineva.

    Švabrin ni bil časten človek, prisegel je zvestobo Pugačovu, ni ostal zvest prisegi in je pod Pugačovom zasedel visok položaj. S porazom Pugačova je Shvabrin doživel usodo svojega voditelja.

    Temo časti in nečasti v zgodbi A. S. Puškina Kapitanova hči je mogoče razkriti s kontrastom podob dveh glavnih likov - Grinve in Shvabrina. Oblikovanje značaja Petra Grinve je potekalo pod vplivom njegovega očeta, ki mu je vcepil ideje o dostojanstvu in časti, pozneje, ko je že služil v vojski, pa mladi častnik ni niti za trenutek pozabil na očetova navodila. skrbeti zanje predvsem - tukaj lahko kot primer podrobneje poveste o nekaterih njegovih dejanjih. Kar se tiče Shvabrina, se v zgodbi pojavi kot nenačelna, prevarantska, iznajdljiva in nepoštena oseba, ki gre na vse dolžine in zvijače, da bi dosegla svoje osnovne cilje - tukaj lahko osvetlite situacijo z Mašo, Petrušino poškodbo itd. primer podrobnega eseja na to temo najdete poglej.

Puškin, ki postavlja glavno temo kmečke revolucije, se dotika tudi številnih drugih problemov. Med njimi so odnosi med posestniki in kmeti, politična vprašanja, pa tudi odgovornosti države do ljudi. Tu se prepletajo teme morale in vsakdanjega življenja, sreče, plemenitosti, predvsem pa v Kapitanovi hčeri vidimo temo časti in nečasti.

Čast in nečast v epizodah romana

Mnogi pisci se dotikajo takšne teme, kot sta čast in nečast, ki gresta drug ob drugem kot dobro in zlo. Ta problem sem postavil kot prioriteto in kjer v našem eseju o delu Kapitanova hči vidimo dva moška lika, na katera je pisec projiciral spopad časti in nečasti. To sta Grinev in Shvabrin.

Grinev je vzor časti, Shvabrin pa njegovo popolno nasprotje. Že na samem začetku, ob prvem srečanju teh likov v romanu, vidimo nepoštenost Shvabrina, ki je poskušal obrekovati. In vse zato, ker je zavrnila Alekseja, ki je pokazal nekaj čustev do dekleta. Toda ali je bila tukaj ljubezen? Zelo dvomljivo. Če gremo naprej skozi besedilo, bomo večkrat naleteli na Shvabrinovo nepoštenost. Dober primer je, ko Shvabrin poškoduje Grineva, ko je ta moten. Boli te v hrbtu, zahrbtno. Shvabrinova izdaja domovine in prijateljev nima opravičila. In kaj so vredne njegove zaobljube ljubezni, ko Švabrin v težkih časih brez težav opazuje, kako ubijajo Mašine starše. Brez kančka vesti govori o upornikih, izda vodjo trdnjave in, da bi rešil lastno kožo, preide na stran sovražnika.

Grinev sledi nasvetu svojega očeta, ki mu je dal navodila, naj skrbi za čast že od mladosti. Po tem načelu je živel. Kljub temu, da bi Peter lahko postal Pugačovljev ljubljenec in užival različne ugodnosti, ni prestopil na stran sovražnika. Tvegal svoje življenje, ni izdal svoje domovine in ostaja zvest svojemu prepričanju. Hkrati je branil svojo čast z zaščito svojega ljubljenega dekleta.