Lefty: Naloge za Leskovo povest. Levica: Naloge za Leskovo pravljico Odlomek pravljice Levica, kjer se sliši glas pripovedovalca

Sestava

Ponos na Rusijo in njene ljudi v "Zgodbi o tulskem levičarju in jekleni bolhi" N. S. Leskova
1. Nosilec svetovne slave Rusije. 2. Platov je nosilec vojaške hrabrosti. 3. Levičarji in ugledni Londončani. 4. Videz pripovedovalca v pravljici "Lefty". 5. Leskov - "pisatelj prihodnosti."

Eno najbolj poetičnih poučnih del N. S. Leskova je pravljica "Levica". Ideja za Leftyja je po besedah Leskova nastala iz reka: "Anglež je naredil bolho iz jekla, Rus pa jo je podkoval."

Podoba Leftyja, glavnega junaka zgodbe, vključuje vse lastnosti, značilne za pravične može Leskova, vendar ima še eno glavno: on je nosilec svetovne slave Rusije. Zato Lefty v skazih večinoma ne nastopa med sodržavljani, temveč zunaj svoje domovine. Ni le velik talent, ampak tudi domoljub. Kot veste, je bil Lefty zelo všeč Londončanom, ki so ga prepričevali, naj ostane v Angliji, se poroči z Angležinjo in mu obljubljali uspešno življenje. Na vse to je Lefty odgovoril z odločno zavrnitvijo: "Zavezani smo svoji domovini."

Tudi kozaka Zemljanuhina ni mikalo bogato tuje življenje, čeprav so ga tam poveličevali, ga vodili v gledališča, na večerje in celo zasedanje angleškega parlamenta je bilo njemu v čast. Nato so ga Britanci prosili, naj ostane pri njih, in mu obljubljali bogato zemljo, a je tudi to zavrnil z besedami, da "pozne koče Tihega Dona ne bo zamenjal za nobene zaklade."

Usoda kozaka Zemlyanukhina se je izkazala za srečnejšo od usode Leftyja. General Platov ga je predstavil vseruskemu cesarju ... ga po najvišjem dovoljenju povišal v vojaškega častnika in ga zaradi slabega zdravja poslal na Don.

V pravljici Levičar se ruskemu človeškemu ustvarjalcu, neločljivo povezanemu s svojo domovino, zoperstavlja ne samo strojna, mehanska kultura Evrope, temveč tudi ruski car in njegovo spremstvo. Celoten način razmišljanja carja je v popolnem nasprotju z načinom razmišljanja ruskega patriota generala Platova, ki je carju zaman skušal dokazati, da »Rusi zmorejo vse, a nimajo koristnega nauka«.

Poševni levičar v pravljici nima imena in tudi njegov vzdevek je napisan z malo začetnico. Je simbol ruskega ljudstva. Brezimni mojster in njegovi tovariši so se "zavezali, da bodo podpirali Platova in z njim vso Rusijo", da bi dokazali svojo neprekosljivo izvirnost in talent. Nevpadljiv tulski obrtnik se svobodno, z občutkom lastnega dostojanstva pogovarja tako s carjem kot z učenimi Angleži. Pomaga mu vera v moč svoje domovine, globoko prepričanje v modrost temeljev ljudskega življenja v Rusiji: "Naša ruska vera je najbolj pravilna in kot so verjeli naši predniki, tako naj verjamejo tudi naši otroci."

General Platov je nosilec vojaške hrabrosti Rusije, Lefty je nosilec njene delovne hrabrosti. Država sloni na njih. So njeni pooblaščeni predstavniki, ne pa kralji in njihovo spremstvo. Znaki Platova in Leftyja so si kljub razliki v družbenem statusu zelo podobni. Oba sta prijazna, poštena, nesebična človeka, ki ne živita zase, ampak za domovino.

»Pogumni starec« Platov ni pridobil bogastva, niti spoštovanja na kraljevem dvoru, ko se je upokojil. Tako kot Lefty je tudi Platov človek široke ruske duše, demokratičen in nepodkupljiv. Kraljevo spremstvo mu je tuje, a tudi ona mu ni naklonjena. Ko so opazili Platovljevo navdušenje nad tem, kako so ljudje iz Tule izpolnili njegov ukaz, so se vsi "dvorjani" obrnili stran od njega, ker ga niso mogli prenašati zaradi njegovega poguma.

Car in njegov brat sta bila prepričana, da »smo Rusi s svojo pomembnostjo ničvredni«, oblast v vladi prepustila številnim tujcem. Ministri - grofje Kisselrode (Nesselrode), Kleinmichel in drugi seveda niso mogli biti domoljubi Rusije, zagovorniki ruskega ljudstva. Carja in njegovo spremstvo Leskov prikazuje kot silo, ki je ljudem globoko tuja. V tej državi za nadarjenega človeka ni življenja. Je oropan, pretepen, brutalno zasmehovan, tudi ko je nemočen.

Žanr pravljice je predvideval tip pripovedovalca, ki je blizu ljudstvu in razume dogajanje v duhu ljudstva. Leskov poudarja glavno stvar v videzu oblastnikov: zunanji pomp, neumnost, zlobnost in laž. Ravno te lastnosti padejo v oči Platovu in Leftyju. Car Aleksander je smešen in neumen, neskončno zasopen ob pogledu na čezmorske novosti in plača milijon rubljev v srebrnikih za nepotrebno plesno "nimfozorijo". Toda njegovo vztrajno nespoštovanje do domačih ljudi in občudovanje vsega tujega ni več smešno, ampak žaljivo.

Leskov upodablja »ugledne« Angleže v tonih vedrega humorja. To so pošteni, delavni ljudje, ki Leftyju iskreno želijo vse najboljše. So temeljiti, a notranje brezkrili ljudje, sužnji in občudovalci »praktičnih naprav mehanske znanosti«. Izdelali so kovinsko bolho, da bi presenetili svet, in bili prepričani, da jih nihče ne more preseči.

Leskov na primeru delovnega podviga Levše in njegovih tovarišev grenko pokaže, da ruska vlada ne more in noče usmeriti velike ustvarjalne moči ruskega ljudstva v preoblikovanje zaostale države. Energija briljantnih ljudi je bila zapravljena za malenkosti, čeprav neverjetne v svoji umetnosti.

Konec pravljice Levičar je še posebej umetniško močan. V teh prizorih (Lefty v Angliji in njegova tragična smrt), ki prikazujejo zmago ruskega talenta in njegovo poznejšo smrt v domovini, je glavna ideja zgodbe.

Videz pripovedovalca v pravljici "Lefty" in njegov govor se zlijeta z videzom in govorom protagonista pravljice. Izvirnost dojemanja življenja, ki je tuje pripovedovalcu in junaku, komično in satirično premišljanje mnogih njegovih konceptov in jezika ustvarja poseben slog zgodbe o Leftyju.

Avtor označuje slog pravljice "Lefty" kot "čudovit", torej pravljičen, bajen. Toda Lefty se pred bralci pojavi kot živa oseba in ne kot običajen pravljični junak. In ta vtis je v veliki meri ustvarjen zaradi ljudskega govorjenega jezika, zaradi sposobnosti pripovedovalca, da skozi dialog razkrije psihologijo lika. Tako dogodki kot govor oseb v pravljici so brez domišljije. Vse se dojema kot povsem resnično in verjetno.

Leo Tolstoj je Leskova imenoval "pisatelj prihodnosti", pri čemer je v to definicijo očitno vključil idejo, da bodo prihodnje generacije razumele, koliko je Leskov naredil za razumevanje značaja ruskega človeka. Tolstojeva prerokba se je uresničila. Te dni se je Leskov zbližal z domačimi bližje, kot je bil za časa svojega življenja.

Druga dela na tem delu

Avtor in pripovedovalec v zgodbi N. S. Leskova "Lefty" Ponos na ljudi v pravljici N.S Leskova "Levica" Lefty je ljudski junak. Ljubezen in bolečina do Rusije v pravljici N. Leskova "Lefty". Ljubezen in bolečina do Rusije v pravljici N. S. Leskova "Lefty" Ruska zgodovina v zgodbi "Lefty" N. S. Leskova Zaplet in problemi enega od del N. S. Leskova ("Lefty"). Tragično in komično v zgodbi N. S. Leskova "Lefty" Folklorna tradicija v delu enega od ruskih pisateljev 19. stoletja (N. S. Leskov "Levica") N. S. Leskov. "Levičar." Izvirnost žanra. Tema domovine v zgodbi N. Leskova "Lefty" levičar 1 Tehnike upodabljanja ljudskega značaja v Leskovovi zgodbi "Levica" levičar 2 Zaplet in problemi ene od Leskovih zgodb "Lefty"

Razmišljanje o prebranem

1. Zakaj so se brezimni gospodar (levičar) in njegovi tovariši zavezali, da bodo podpirali Platova in z njim celotno Rusijo?

2. Preberite prizor v palači. Bodite pozorni na portret levičarja. Kako se obnaša s kraljem in njegovim spremstvom?

3. Zakaj je "na vsaki podkvi izpisano ime mojstra: kateri ruski mojster je naredil to podkev", imena levičarja pa ni bilo tam?

4. Kako je Britancem uspelo prepričati levičarja, da je ostal v Angliji? Kaj je nanj naredilo poseben vtis v tujini?

5. Kako je N. S. Leskov upodobil generala Platova? Kaj je glavno v njegovem značaju? Katere lastnosti ljudskega junaka avtor občuduje in katere zavrača?

Poiščite v zgodbi epizode, ki prikazujejo kraljevo spremstvo, podrobnosti besedila, ki izražajo avtorjev satiričen odnos do njegovih predstavnikov. Preberite te prizore, da boste začutili avtorjev jedki posmeh.

Enciklopedični slovar vsebuje informacije o Platovu:

»Platov, Matvej Ivanovič (1751-1818), ruski vojskovodja, konjeniški general, zaveznik A. V. Suvorova in M. I. Kutuzova. Leta 1790 je Platov poveljeval koloni med napadom na Izmail ... V domovinski vojni leta 1812 je Platov, poveljujoč konjeniškemu korpusu, pokrival umik Bagrationove 2. armade, nato pa 1. in 2. ruske armade. V bitki pri Borodinu je izvedel uspešen manever v zadnji del levega krila francoskih čet. Platov je bil pobudnik in organizator donske kozaške milice proti francoskim zavojevalcem.

Kako se to sporočilo razlikuje od podobe Platova v zgodbi "Lefty?"

Izboljšajte svoj govor

1. Žanr pravljice predpostavlja pripovedovalca, ki je blizu ljudstvu. Preberite odlomke pravljice, kjer se sliši pripovedovalčev glas. Bodite pozorni na njegov govor. Kateri od likov v delu je najbližji? Svoj odgovor podkrepite s citati iz besedila pravljice.

2. Pravljica o levičarju je zelo blizu delu ustne ljudske umetnosti. Poiščite v njej tehnike pripovedi pravljice: začetek, ponovitve, dialogi, konec - pomislite, kakšno vlogo imajo v delu.

3. V pravljici o levičarju je veliko novih besed. Besedotvorje se začne tam, kjer pripovedovalec ali junak naleti na neruska imena, ki so nepismenemu človeku nerazumljiva. Rokodelec, ko govori o stvareh, ki mu niso znane in tuje, izkrivlja njihova imena glede na svojo predstavo o njih. Toda hkrati jim pripovedovalec v duhu ljudskega razumevanja doda šaljiv pomen, na primer: kavč je »kavč«, »glasniki« so »piščalke«, miza je »dolbitsa«. Nadaljujte s temi primeri. Bodite pozorni, kdo jih ima.

4. Po besedah Leskova je ideja za "Leftyja" nastala iz reka: "Anglež je naredil bolho iz jekla, Rus pa jo je podkoval." V jeziku pravljice je veliko ruskih pregovorov in izrekov, na primer: »Vsaj ima ovčji kožuh, a človekovo dušo«, »Jutro je modrejše od noči« itd. Poiščite več pregovorov in izrekov .

5. Povejte nam o značaju levičarja. Uporabite lahko naslednji načrt ponudbe:

a) "- Zažgite se, vendar nimamo časa," in spet je skril svojo oskubljeno glavo, zaloputnil zaklop in se lotil svojega dela ";

b) »Hodi v tem, kar je imel oblečeno: v kratkih hlačah, ena hlačnica je v škornju, druga binglja, ovratnik pa je star, kljuke niso zapete, izgubljene so, ovratnik strgan; ampak nič hudega, naj ti ne bo nerodno«;

c) “...delal sem manjše od teh podkev: koval sem žeblje, s katerimi se zabijajo podkve – tja jih ne more noben majhen obseg”;

d) »O tem ni dvoma,« pravi, »da nismo pregloboko v znanostih, ampak le zvesti domovini vdani«;

d) “...Ampak želim si čimprej v svoj rodni kraj, ker drugače lahko dobim obliko norosti.”

Razmislite, katere točke bi lahko dodali temu načrtu.

6. Leskov je rekel: »...kjer stoji »levičar«, je treba brati »ruski ljudje«. Ob tem v mislih pomislite, zakaj poševni levičar v pravljici nima imena in je celo njegov vzdevek napisan z malo začetnico.

Ustvarjalna naloga

L. N. Tolstoj je Leskova imenoval "pisatelj prihodnosti". Kaj mislite, kaj je veliki pisatelj mislil s temi besedami? Na to vprašanje pripravite podroben pisni odgovor.

Literatura in druge umetnosti

1. Oglejte si portret levičarja in ilustracije umetnika N. Kuzmina. Bodite pozorni na to, kako je umetnik upodobil levičarja in druge junake. Kakšen je umetnikov odnos do tega, kar upodablja?

2. Eden od kritikov je izrazil svoje mnenje o risbah N. Kuzmina za pravljico »Levičar«: »Kuzminov leskovski pridih ... nagajiv, nepričakovan, oster, a v bistvu prijazen ... slog ... se je rodil iz samega besedila , v katerega je umetnik vstopil, da bi »od znotraj** doživel svoj dogodek«.

Se strinjate s to trditvijo?

3. Oglejte si ilustracije Kukryniksyja za "Lefty." Se je mogoče strinjati s to izjavo: »Tu so umetniki užaljeni zaradi levičarstva, tako da se čuti njihova skoraj osebna užaljenost«?

4. Zanimanje za "Leftyja" se ni zmanjšalo v več kot sto letih od njegovega pojava. Umetniki, režiserji, skladatelji se obračajo na zgodbo Leskova. Uprizarjali so ga na gledaliških odrih v mnogih mestih (Moskovsko umetniško gledališče - 1924, Leningrajsko operno in baletno gledališče S. M. Kirova, Moskovsko gledališče Spesivcev - 1980 itd.). Risanka in televizijski film "Lefty" sta bila velik uspeh. Če ste videli katerega od njih, odgovorite na vprašanje: ali so vaše ideje iz tega, kar ste prebrali, sovpadale s tem, kar ste videli?

5. V starem delu mesta Orel, poleg stavbe gimnazije, kjer je študiral N. S. Leskov, in cerkve nadangela Mihaela, okolica katere je postala prizorišče pisateljevih del, je spomenik N. S. Leskov. Leskova avtorjev Yu.G. in Yu.Yu.Orekhovs. Če ste videli ta spomenik ali njegovo podobo (na razglednicah, na internetu), odgovorite na vprašanja: kaj je posebnega na tem spomeniku? Ali prepoznate junake N. S. Leskova?

Posebnosti pripovedovalčeve podobe v epskem delu

Zgodba- to je pripoved s poudarkom na ustnem govoru (iz besede "pripovedovati"), ki temelji na ljudskih izročilih in legendah, ki so jim blizu po obliki, ki vsebuje skice ljudskega življenja in običajev. Žanr pravljice predvideva pripovedovalca, ki je blizu ljudem, osebo s posebnim značajem in slogom govora.

Literarni enciklopedični slovar skaz kot zvrst ruske literature opredeljuje kot » posebna vrsta pripovedi, osredotočena na sodobno življenje, močno drugačna od avtorjevega, monološka govorica pripovedovalca, ki prihaja iz za bralca eksotičnega okolja (vsakdanjega, narodnega, ljudskega)» .

Ob upoštevanju izvirnosti pravljice kot literarne zvrsti je P.P. Bazhov je zapisal: " To, kar pripoveduje pravljica, je bilo vnaprej obravnavano kot nekaj, kar mlajše zaposluje, zabava in uči. A pravljica je bila obravnavana drugače, v pravljici so elementi resničnega življenja, zgodovine ... Temelji na resničnem dogodku in ta bližina resnici jo loči od tega, kar je v ljudskem razumevanju pravljica.».

Z jezikovno-slogovnega vidika se je pravljica razvila v delih V.V. Vinogradova, B.M. Eikhenbauma in drugih raziskovalcev.

Globok pristop k problemu skaz je značilen za akademika V.V. Vinogradov, ki takole opredeljuje pravljično obliko pripovedi: Pravljica je edinstvena literarna in umetniška usmeritev k ustnemu monologu pripovednega tipa; je umetniška imitacija monološkega govora, ki uteleša pripovedni zaplet, kot da je zgrajen v vrstnem redu njegovega neposrednega govorjenja.» .

Tako se interpretacija pravljice v jezikovno-slogovnem vidiku spušča predvsem na dva stališča. Eden od njih izhaja iz dejstva, da je pred nami " orientacija na pripovedovalčev ustni govor", drugi temelji na dejstvu, da " v večini primerov je pravljica najprej odnos do govora nekoga drugega in od tod posledično-za ustni govor» .

Glagol "reči" spada v kategorijo ene najstarejših besed v ruskem jeziku. Že dolgo opravlja »dvojno funkcijo: neposredno, navadno (»povedati« v smislu »poročati«, »obvestiti«) in specifično, ki pripada sferi ustne ustvarjalnosti (»pripovedovanje«). ”

Folklorna tradicija je v veliki meri določila naravo literarnega skaza in izvirnost njegovega sloga, ki je organsko zlitje ljudsko-tradicijskih in knjižnih prvin.

Dela tako izjemnih pisateljev 19. stoletja. kot N.V. Gogol, M.Yu. Lermontov, V.G. Korolenkova zgodba je uveljavljena kot polnopravni žanr fikcije.

V 20-30-ih letih 20. stoletja. Pisatelji, kot so B. Shergin, P.P., se obračajo na literarne zgodbe. Bazhov, S. Pisakhov, E. Pistolenko. Tako je ena od pomembnih posebnosti literarne zgodbe zlitje življenjskega načela s folklornimi viri - legendami, pravljicami, to je organska kombinacija resničnega in fantastičnega.

Najpomembnejša značilnost žanra skaz, ki jo označuje tako vsebinsko kot oblikovno, je podoba pripovedovalca, pripovedovalca. V pravljici je pripovedovalec pozvan, da oceni dogodke in dejstva z vidika ljudi. Pripovedovalec ljudske pravljice je posameznik, junak iz ljudstva, katerega glas se zliva z glasom avtorja. Pripovedovalec – ljudje – avtor so v pravljici nerazdružljivi. V.V. Vinogradov je trdil, da " pripovedovalec je govorna stvaritev avtorja, podoba pripovedovalca v pravljici pa je oblika avtorjeve literarne umetnosti. Podoba avtorja se pri njem vidi kot podoba igralca v odrski podobi, ki jo ustvarja.». .

Pripoved je mogoče povedati s treh točk: 1) od osebe iz ljudstva (N.V. Gogol, P.P. Bazhov); 2) zgodba je lahko glas kolektiva, tj. "mi" (M.Yu. Lermontov); 3) zgodbo je mogoče povedati v imenu pisatelja (S. Jesenin). .

Toda ne glede na to, čigav glas se sliši v pravljici - predstavnika delovnega ljudstva, kolektiva ali pisatelja samega - vedno predpostavlja ljudsko oceno opisanih dogodkov, ljudski pogled na pojave družbenega življenja. Zato je pripovedovalec v pravljici nosilec množične zavesti, kolektivnega pogleda na svet.

Leposlovno delo se začne z naslovom.

Od vseh literarnih zvrsti je skaz morda eden najbolj »občutljivih«, najzahtevnejših naslovov. Kar zadeva pravljične podobe, so razmeroma redko podane v dolgoročnem začasnem razvoju, pojavljajo se pred nami najpogosteje že oblikovane, z vsemi svojimi splošnimi, "generičnimi" in individualnimi lastnostmi; vendar to ne zmanjša njihove umetniške vrednosti. Najbolj žive fantastične podobe se razvijejo v tipične like.

Struktura pravljice je kompleksna in večplastna. Pravljica ima tako kot druge literarne zvrsti svoj začetek, vrhunec in razplet. Vsebuje portret in pokrajino, dialog in monolog, lastno kompozicijo, značilno za ta žanr. In vsi ti elementi so podrejeni rešitvi glavne umetniške naloge: refleksiji zgodovinske dobe.

Nikolaj Semenovič Leskov (1831-1895).

Arkin I.I. Književni pouk v 5.-6. razredu: Prakt. metodika: Knj. za učitelja. - M., 2000, str. 130

Dvoglasje kot edinstven slog leskovske povesti: avtor in pripovedovalec. Dostojanstvo in inteligenca meščana v ljudsko-ironičnem slogu pravljice. Njegova kontrastna kompozicija: spopad med imperialno in ljudsko Rusijo. Zgodovinska resnica in ljudska legenda v umetniški strukturi povesti. Ironično in visoko poetično sta v slogu »Leftyja« neločljivo kontrastna. (1883). Belinovskaya Z.S., Mayevskaya T.P. Ep s "človeško dušo". (Gradivo za lekcije, ki temeljijo na zgodbi N.S. Leskova "Lefty". // Ruski jezik in književnost v srednješolskih ustanovah Ukrajine. Št. 2, 1992, str. 2 - 5

Glavna tema Leskovega dela je prikaz življenja poreformne Rusije. Pisatelj si na vso moč prizadeva ohraniti nacionalno identiteto ruskega ljudstva in se zoperstavlja njim sovražnim silam.

Tema in ideja pravljice N.S. Leskova "Levica".

Tema izvirnosti, nadarjenosti in predanosti ruskega ljudstva je utelešena v "Levki". To je zgodba o tulskem orožarju, usodi nadarjenega človeka iz ljudstva. Briljantni mojster ni imel svojega imena, ampak samo vzdevek - Lefty.

Predgovor M.S. Gorjačkina k knjigi. Leskov N.S. Levičar: (Zgodba o tulskem poševnem levičarju in preostali bolhi). - M., 1985, str. 7

Turyanskaya B.I., Kholodova L.A., Vinogradova E.A. Komissarova E.V. Književnost v 6. razredu: Poučna ura. - M., 1999, str. 103-111

Prepoznamo lahko 4 glavne ideološke motive zgodbe "Lefty":

1. Neverjetne sposobnosti ruskega ljudstva.

2. Resnično domoljubje levičarjev, ljudi.

3. Nevednost, ki je omejevala njegove zmožnosti.

4. Neodgovoren in zločinski odnos do njega s strani oblasti (od dvorjana do policista), ki sega ne le do pretepanja, ropa, ampak v bistvu do umora briljantnega mojstra.

Ideja za Leftyja je po besedah Leskova nastala iz reka: "Anglež je naredil bolho iz jekla, Rus pa jo je podkoval." Polukhina V.P. Metodološka priporočila za učni zbornik Literatura, 6. razred. - M., 1996)

Predgovor M.S. Gorjačkina k knjigi. Leskov N.S. Levičar: (Zgodba o tulskem poševnem levičarju in preostali bolhi). - M., 1985, str. 7

»Pojav pripovedovalca v pravljici »Levičar«, njegov govor se zlije z videzom in govorom glavnega junaka pravljice. Izvirnost dojemanja življenja, ki je tuje pripovedovalcu in junaku, komično in satirično premišljanje mnogih njegovih konceptov in jezika ustvarja poseben slog zgodbe o Leftyju. Kasneje je Leskov primerjal slog svoje legende »Buffoon Pamphaloi« in slog »Leftyja«, zapisal: »Ta jezik, tako kot jezik »Jeklene bolhe«, ni lahek, ampak zelo težak, in sama ljubezen do dela lahko človeka motivira , da se loti takšnega mozaičnega dela . Toda očitali so mi ta zelo »nenavadni jezik« in me nazadnje prisilili, da sem ga malo pokvaril in razbarval.«

Leskov v njej uporablja tehnike pravljične pripovedi: začetek, konstrukcija dialoga, konec: "Cesar pravi:" Kaj hočeš od mene, pogumni starec? In Platov odgovori: "Jaz, vaše veličanstvo, ne potrebujem ničesar zase ..."

Avtor slog zgodbe "Lefty" označuje kot "čudovit", torej čudovit, čudovit, in meni, da je značaj junaka "epski". Toda Lefty se pred bralci pojavi kot živa oseba in ne kot običajen pravljični junak. In ta vtis je v veliki meri ustvarjen zaradi ljudskega govorjenega jezika, podanega v vsej svoji vsakdanji pristnosti, zaradi sposobnosti pripovedovalca, da skozi dialog razkrije psihologijo lika. Tako dogodki kot govor oseb v pravljici so brez domišljije. Vse se dojema kot povsem resnično in verjetno. In tega dojemanja čudaški jezik pravljice ne le ne ovira, ampak celo pomaga - tako oživi in naredi naslikane tipe ljudi nepozabne.

Ruski pregovori in reki so bogato uporabljeni v jeziku pravljice: "Nebo je oblačno, trebuh se napihuje, - dolgčas je velik, pot pa dolga«, »Vsaj ovčji kožuh ima, a človeško dušo« itd.

Predgovor GOSPA. Gorjačkina k knjigi. Leskov N.S. Levičar: (Zgodba o tulskem poševnem levičarju in preostali bolhi). - M., 1985, str. 7

Leskova najljubša zvrst »pravljic«, prvoosebna pripoved, je zahtevala poseben dar preobrazbe. (Pozneje so to tehniko uspešno uporabljali tudi drugi pisci; lahko rečemo, da se je ta žanr preoblikoval v posebno vrsto zgodbe s prvoosebnim pripovedovalcem). Zoščenko je bil sijajen mojster "skaz" - zgodbe; Tudi Vladimir Vysotsky je samozavestno govoril v imenu svojih junakov.

P.P. Bazhov(1879-1950) je bil iz uralske delavske vasi. Prejel je duhovno izobrazbo, sodeloval v državljanski vojni in se ukvarjal s časopisnim novinarstvom. Pavel Bazhov je prišel v leposlovje pozno, pri 57 letih, vendar mu je uspelo ustvariti celotno zbirko "Zgodbe starega Urala". Skupno je od leta 1936 do 1950 napisal več kot štirideset pripovedi. Prva številka njegove zbirke Malahitova škatla je izšla leta 1939. (37 zgodb).

Pisatelj je zanikal samo možnost obdelave ljudskega izročila: »Ne vem, kakšno pravico imam obdelovati, o tem dvomim. Konec koncev tako pravijo, v resnici pa ne moreš ustvarjati proti ljudski umetnosti. Vsak poskus spremembe bo hujši od tega, kar je tam.” Bazhovljeve zgodbe le po videzu spominjajo na bajke in pravljice, ki so obstajale v rudarskih vaseh. Pisatelj je sam ustvaril zaplete in številne like, pri čemer je mešal folklorne in literarne tehnike pripovedovanja.

Pravljice se med seboj dopolnjujejo, nekateri liki prehajajo iz pravljice v pravljico, fantastični dogodki se odvijajo v skupnem času in prostoru. Na splošno se oblikuje ep Urala. V središču vsake pravljice je življenje delovnih ljudi, v katerem se nenadoma zgodi nekaj fantastičnega. Moč delovnega človeka, njegov talent in modrost nasprotujejo tako sili zatiranja, utelešeni v različnih gospodarjih življenja, kot skrivni moči narave. Dramatika tega zapletenega spopada je osnova problematike pravljic.

Glavni tematski cikli pravljic P.P Bazhova:

1. Zgodbe o naravnih virih Urala.

2. Zgodbe o mojstrih Urala.

3. Povesti o stiski delovnega ljudstva.

4. Povesti o rejcih in njihovih somišljenikih.

5. Zgodbe o družinskih odnosih.

Opozoriti je treba, da vse zgoraj omenjene teme pravljic P.P. Bazhov imajo zelo tanke, zabrisane meje in se lahko prepletajo, to pomeni, da lahko več tem mirno sobiva v eni skaz.

Njegov način pripovedovanja o preteklosti (kot v resnici - na tisti gori, za tistim gozdom ...) ustvarja vtis živega ustnega govora, naslovljenega neposredno na bralca-poslušalca. Zato se narečne besede in običajni izreki dojemajo kot organska značilnost knjižnega besedila (hkrati je Bazhov nasprotoval namernemu folklorizmu v knjižnem jeziku)

Pavel Bazhov je razdelil svoje zgodbe glede na ton in strukturo govora v tri skupine: zgodbe "otroškega tona" (na primer "Ognevushka-Jumping"), "ton odraslih" ("Kamniti cvet") in "zgodovinske zgodbe" ( "Markov kamen").

Zgodba je pripovedovana z vidika očitno zainteresiranega pripovedovalca. Bralcu se posreduje njegovo sočutje do revnih in žalostnih ljudi ter njegovo neodobravanje njegove nesposobnosti, da bi bil prijazen in ljubeč. Pripovedovalec taktno, a vztrajno potrjuje ideal življenja, ne pravljičnega, ampak najbolj resničnega: »Živeli smo in živeli, dobrega pa nismo naredili; vendar niso jokali za preživetje in vsak je imel kaj početi.«

Malega bralca navduši upodobljeno okolje – resnično in hkrati skrivnostno pravljično. Trikrat se on in junaki znajdejo v različnih bivališčih: prvo je najbolj navadno, kjer se zdi, da se je naselila žalost, drugo je Kokovana koča, kjer je tako prijetno delati in poslušati pravljice, in tretje je gozdna stojnica, kjer se zgodi edinstven čudež. Od vsakdanjega sveta, kjer se prepletata dobro in zlo, do sveta, kjer se pravljica prepleta z resničnostjo, to je logika kompozicijske gradnje.

Pavel Petrovič Bažov je največji mojster literarne pravljice. Številni prozaiki in pesniki so ga imeli za svojega učitelja.

književnost otroška zgodba pravljica

ŠTIRIDESET
Štirideseta, usodna,
Vojaški in frontni,
Kje so pogrebna obvestila?
In ešalon trka.
Zvite tirnice brnijo.
Prostorna. hladno. visoko.
In žrtve požara, žrtve požara
Hodijo od zahoda proti vzhodu...
In to sem jaz na postaji,
V njegovih umazanih naušnicah,
Če zvezdica ni zakonsko predpisana,
In izrezan iz pločevinke.
Ja, to sem jaz na tem svetu,
Tanka, vesela in živahna.
In imam tobak v mošnjičku,
In imam zložen ustnik.
In šalim se z dekletom,
In šepam več kot je potrebno.
In prelomim spajko na dvoje,
In razumem vse na svetu.
Kako je bilo! Kakšno naključje...
Vojna, težave, sanje in mladost!
In vse se je potopilo vame
In šele takrat se je prebudilo v meni! .
Štirideseta, usodna,
Svinec, smodnik! .
Vojna se širi po Rusiji,
In tako smo mladi!

vprašanja:
1. Kakšna razpoloženja prežemajo pesem D. Samoilova? Kako se avtorjeva intonacija spreminja skupaj z razpoloženjem?
2. Bodite pozorni na obilico epitetov v prvi štirici. Ali je mogoče razumeti avtorjevo čustveno razpoloženje in tematiko pesmi, če na glas beremo samo epitete te štiricepine?
3. Zakaj misliš, da je v drugem četverišču toliko besed, ki označujejo prostor (»prostorno«, »visoko«, »od zahoda do vzhoda«)?
4. S kakšnim občutkom se mladi pesnik dvajset let pozneje spominja samega sebe?
5. Prosite svoje ljubljene, naj vam povedo o pesmih in pesmih, posvečenih veliki domovinski vojni.

Odgovori na vprašanja:

1.Kaj pomeni izraz "skaz"?
2.Kakšni so znaki P.P. Ali lahko Bazhov "Kamniti cvet" uvrstimo med pravljice?
3.Kaj je zaslovelo mojstra Prokopiča?
4. Zakaj so se otroci bali, da bi jih treniral?
6. Zakaj je fant pognal korenine pri gospodarju? Kaj ju je združilo?
7.Katera značajska lastnost je pomagala Dagilki razumeti skrivnosti izdelave malahita?
8. V čem je videl lepoto kamna?
9. Povejte nam o srečanju Daniluške z gospodarico Bakrene gore. Kaj predstavlja gospodarica?
10. Katere rituale opisuje avtor in kako pomagajo pri prenosu junakovega duševnega stanja?
Pravljica: KAMNITA CVETARudarski mojster.

Prosim, pomagajte mi napisati analizo pesmi G. R. Deržavina "Reka časov" po načrtu.

Reka časov v svojem navalu
Ljudem vzame vse zadeve
In se utaplja v breznu pozabe
Narodi, kraljestva in kralji.
In če kaj ostane
Skozi zvoke lire in trobente,
Potem ga bodo požrla usta večnosti
In skupna usoda ne bo izginila.

1. V katero liriko sodi delo?
2. Katera vprašanja odpira avtor? O čem govori?
3. Asociativna ravnina percepcije dela (filozofske asociacije, abstraktni načrt, reminiscenca - element umetniškega sistema, ki je sestavljen iz uporabe splošne strukture, posameznih elementov ali motivov prej znanih umetniških del na ista (ali podobna) tema; nejasen spomin, pa tudi pojav, ki se ga je treba spomniti, soočiti z nečim, odmev)
4. Razpoloženje lirskega junaka.
5. Kronotop. Analiziraj časovni prostor verza (pazi na slovnično organizacijo dela – časovne kategorije). Primerjaj podobe časa in podobe večnosti. Podtekst dela.
6. Analiza jezikovnih sredstev: slike - simboli, metafore.
7. Kakšno tonaliteto določa fonetična organizacija verza?
8. O čem ti poezija da misliti?

Učni načrt književnosti, 6. razred

Tema lekcije:Literarni portret pisatelja.

Zgodba "Lefty": opredelitev žanra.

Program uredil V.Ya. Korovina; 6. razred

Cilj: Seznanite se z biografijo N.S. Leskova in določiti izvirnost žanra dela "Lefty".

Naloge:

Izobraževalni:

Predstavite biografijo pisatelja.

Podajte idejo o žanru dela (pravljica).

Naučite se analizirati literarno delo.

Izobraževalni:

Razvijati veščine individualnega in skupinskega dela.

Razvijte monološke govorne sposobnosti.

Sposobnost pridobivanja potrebnih informacij iz besedila.

Sposobnost karakterizacije likov.

Sposobnost utemeljitve odgovora.

Izobraževalni:

Gojite ljubezen do ruske literature.

Vzbudite zanimanje za pisateljeva dela.

Pri učencih gojiti domoljubne lastnosti.

Razvijte samospoštovanje.

Sposobnost individualnega in skupinskega dela.

Razvijte spoštljiv odnos do drugih.

Vrsta lekcije: učenje nove snovi.

Obrazec lekcije : pogovor.

Oprema :

Portret N.S. Leskova

Učbenik

lekcija

Stopnja lekcije

Krono posnetek

Dejavnosti učitelja

Študentske dejavnosti

Organizacijski.

2 minuti.

Pozdravi. Preverite svojo pripravljenost na lekcijo.

Lep pozdrav od učiteljic. Preverite pripravljenost na lekcijo.

Posodabljanje znanja.

7 min.

Doma ste morali natančno prebrati članek v učbeniku o N. S. Leskovu in njegovem delu "Lefty".

Namen naše lekcije :

Seznanite se s pisateljevo biografijo, določite žanr in glavno idejo dela.

Pogovor ob učbeniškem članku, str. 224-226 .

Kaj veste o pisatelju in njegovi družini?

(Nikolaj Semenovič Leskov se je rodil v družini manjšega uradnika, ki je izhajal iz duhovništva, v mestu Orel. Od matere, ki se je poročila proti volji staršev, je podedoval strast, in od očeta, ki je zavrnil da bi postal duhovnik, je podedoval ljubezen do življenja.

Kakšno izobrazbo je prejel N.S.? Leskov?

(Leskov se je najprej izobraževal v bogati družini Strakhov, nato na gimnaziji Oryol, ki je ni diplomiral. Nato je samostojno razširil svoje znanje. Vstopil je v službo na Oryolskem kazenskem zboru, nato premeščen na Kijevsko državno zbornico, nato prestopil v zasebno podjetje in službeno potoval po vsej Rusiji.)

Odgovori študentov.

Razlaga nove snovi.

25 min.

Učiteljeva beseda.

Prvič se obračamo na študij dela enega najzanimivejših ruskih pisateljev.

Nikolaj Semjonovič Leskov sodi med najboljše pisatelje 19. stoletja.

Nobeden od ruskih pisateljev ne preseneti toliko kot Leskov s svojo spretnostjo in neverjetno raznolikostjo ustvarjalnih tem. Bralci njegovih del se soočijo z življenjem kmetov, rokodelcev, posestnikov in trgovcev, uradnikov in duhovščine, kraljev in vojakov, detektivov in policistov, izobražencev in razkolnikov ... Vera v »moralno hrabrost« delovnih ljudi je vcepila v pisateljsko zaupanje v neizčrpnost ljudskih sil.

Rekli ste že, da je Leskov prepotoval vso Rusijo.

Vse, kar je videl in izvedel, je bilo bogato gradivo za njegove članke in eseje, ki so začeli izhajati v tisku v šestdesetih letih 19. stoletja. Leskova so opazili bralci in novinarji, postal je uslužbenec številnih časopisov in revij.

Kasneje, na vprašanje časopisnega novinarja: "Kje jemljete material za svoje pisanje?" - Leskov je pokazal na čelo: "Iz te skrinje." Tukaj so vtisi moje komercialne službe, ko sem moral poslovno potovati po Rusiji, to je bil najboljši čas mojega življenja, ko sem videl veliko in živel lahkotno.«

Najbrž vsi poznate najbolj znanega junaka - Leftyja. Ta junak je z lahkotno roko pisatelja dobil samostojno življenje.

V zvezke si zapišimo naslov dela:

"Zgodba o tulskem poševnem levičarju in jekleni bolhi."

Povest je bila napisana leta 1881, čeprav je ideja

Zgodba je nastala veliko prej, leta 1878, ko je bil Leskov na obisku v hiši puškarja v

Sestroretsk. Zanimala ga je šala, ki se je uporabljala med ljudmi, »kot Angleži iz

naredili so bolho, naši Tuljani pa so jo podkovali in jim jo poslali nazaj.«

Na podlagi tega pregovora je Leskov predstavil legendo o tulskem mojstru v žanru pravljice.

Kaj mislite, zakaj se je Leskov skliceval na zgodbo o starem orožarju?

(Leskov je želel, da bi legenda o Leftyju prišla tako rekoč z ust ljudi. In kar je najpomembneje, da bi ustvaril iluzijo svoje nevpletenosti v zgodovino Leftyja).

Pisatelj je sam določil žanr svojega dela: to je pripoved.

Na 269. strani učbenika preberi, kaj je skaz.

(Pravljica je epska zvrst, ki temelji na ljudskih pravljicah in legendah. Pripoved se pripoveduje v imenu pripovedovalca, osebe s posebnim značajem in slogom govora.)

Zapišite to definicijo in se je naučite doma.

Tako žanr pravljice predpostavlja pripovedovalca - osebo, ki je blizu ljudem. Pravljica o Leftyju je zelo blizu delu ustne ljudske umetnosti. Obstaja začetek, ponovitve, dialogi, konec. V pravljici je veliko novih besed, katerih pomen avtor doda šaljiv element. Tabelo množenja na primer imenuje »dol za množenje«. Toda o značilnostih jezika skaz bomo govorili v naslednjih lekcijah.

Zdaj pa delajmo s 1. poglavjem pravljice.

Prebral vam bom poglavje, vi pa pozorno poslušajte in odgovorite na nekaj vprašanj.

(učitelj bere poglavje str. 226-228).

Odgovori na vprašanja.

1. Kdo bi po vašem mnenju lahko bil pripovedovalec in zakaj?

(Pripovedovalec je najverjetneje preprosta oseba, obrtnik, rokodelec. To se kaže v njegovem govoru. V njem je veliko nepravilnosti in pogovornosti - popotništvo, medsebojni pogovori, smeti itd. Veliko je besed, značilnih za folklorna dela - videti v različnih čudežnih deželah, vsi so vabili domov suvereno, bil je poročen moški.

Poleg tega zgodovinski liki - Aleksander jaz in Platov - so prikazani z vidika navadne osebe, njihova dejanja in govor vas nasmejijo. Na primer, Platov si je rekel: »No, to je sobota. Do zdaj sem bil potrpežljiv, vendar ne morem več.«)

2. Kdaj in kje se pravljica dogaja?

(V Rusiji in Angliji kmalu po napoleonski vojni.)

3. Katera zgodovinska dejstva so omenjena v delu?

(Dunajski kongres 1814 - 1815, Aleksandrovo potovanje jaz s Platovom v London, decembristična vstaja leta 1825, imenovana »zmeda«).

Glavne točke zapišite v zvezek.

Zapiši naslov dela.

Odgovori študentov.

Preberi definicijo.

Zapiši definicijo.

Pozorno poslušajo.

Odgovori študentov.

Utrjevanje nove snovi.