Ženska je zame utelešenje harmonije življenja. In vojna je vedno disharmonija. In ženska v vojni je najbolj neverjetna, nezdružljiva kombinacija pojavov.

Vojna je strašna beseda, ker prinaša smrt, žalost in trpljenje. Vojno povezujemo z moškimi,

Z vojaki. Vse, kar vemo o ženski, se najbolje »prilega« besedi »usmiljenje«. Obstajajo še druge besede: sestra, žena in najvišja - mati. Ženska daje življenje, ženska varuje življenje, ženska in življenje sta besedi sinonim. V najstrašnejši vojni dvajsetega stoletja je morala ženska postati vojakinja. Ni le reševala in previjala ranjence, ampak je tudi streljala, bombardirala in hodila v izvidnice. Ženska je ubila. Ampak to ni ženska usoda. Ena od žensk, ki je prispela v Berlin, se bo na stenah poraženega Reichstaga podpisala: "Jaz, Sofija Kuncevič, sem prišla v Berlin, da ubijem vojno." Na srečo vemo o vojni le iz pripovedi veteranov, iz knjig in filmov.

Ko začnete brati zgodbo B. Vasiljeva "Tukaj so zore tihe", si sploh ne predstavljate tako tragičnega konca. Delo temelji na majhni, zelo nepomembni epizodi v obsegu velike domovinske vojne, vendar je povedano tako, da odseva celotno tragedijo pretekle vojne. Junakinje zgodbe so Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Galya Chetvertak, Sonya Gurvich. Pet deklet, ki niso želela vojne in niso razmišljala o smrti. Toda življenje je imelo druge načrte.

Ko bereš zgodbo, te boli mrtva dekleta. Nobeden od njih ni uspel uresničiti svojih sanj. Svoja življenja so dali, da bi »zore tihe bile«, da bi mi, sedanji rod deklet in fantov, srečno živeli. Ko berete zgodbo, začnete razumeti, kako strašno in grozno je umreti pri dvajsetih letih. Vse težnje in sanje se končajo na kosu svinca, rezilu noža, v močvirju. Dekleta so se obnašala junaško. Seveda jih je bilo strah. Spomnimo se besed Julije Drunine: "Kdor pravi, da vojna ni strašna, o vojni ne ve ničesar." Pet deklet je skupaj s poveljnikom, narednikom Vaskovim, prečkalo močvirje in ob prvem srečanju z Nemci ni padlo poguma. Delovali so izredno previdno in bili zelo iznajdljivi.

Verjetno se vsi spomnijo epizode, ko je majhen odred protiletalskih strelcev pod vodstvom Vaskova, da bi zavedel naciste in jih prisilil na dolgo pot okoli reke, naredil hrup v gozdu in se pretvarjal, da so drvarji. Občudujem obupan pogum, predanost in moč volje Ženje Komelkove, ki je hitela plavati v ledeni vodi. Škoda za smešno smrt Sonje Gurvich in Gali Chetvertak. Vendar jih je mogoče razumeti: so mlada, zmedena, nemočna dekleta, ki niso bila pripravljena na vojno.

O vojni je bilo napisanih veliko del, vendar je zgodba "Zore tukaj tihe." - nenavadno delo, morda zato, ker je B. Vasiliev lahko pokazal nenavaden vidik vojne, ki se dojema s posebno bolečino. Prikazal je mlada dekleta, ki so premagala vojno in smrt. Zhenya Komelkova in Rita Osyanina, Lisa Brichkina in Galya Chetvertak, Sonya Gurvich bodo za nas za vedno ostale mlade, tako kot bodo za vedno mlade vse ženske na fronti.

In nikoli ne verjemite, da se ženske niso bale, da niso hotele ljubiti, da niso želele biti nežne žene, skrbne matere. Ljubezen in mladost jima je vzela vojna. Postala jim je življenjska šola. Julia Drunina, ki je šla skozi vojno, bo o svoji mladosti povedala tole:

Ne vem, kje sem se naučil nežnosti, -

Ne sprašuj me o tem.

V stepi rastejo grobovi vojakov,

Moja mladost nosi plašč.

Ženska in vojna sta nezdružljiva pojma, saj je ženska skrbnica ognjišča, s seboj prinaša dobroto. stvarjenje, vojna pa je uničenje in zlo.

Sestava

Pred sedeminpetdesetimi leti je našo državo osvetlila luč zmage, zmage v veliki domovinski vojni. Dobila jo je po težki ceni. Dolga leta so sovjetski ljudje hodili po poteh vojne, hodili, da bi rešili svojo domovino in vse človeštvo pred fašističnim zatiranjem.
Ta zmaga je draga vsakemu ruskemu človeku in verjetno zato tema velike domovinske vojne ne le ne izgubi svoje pomembnosti, ampak vsako leto najde vse več novih inkarnacij v ruski literaturi.V svojih knjigah frontni pisci zaupajte nam, kaj vse so osebno doživeli med vojno, na strelskih črtah, v jarkih, v partizanskih odredih, v fašističnih ječah - vse to se odraža v njihovih zgodbah in romanih. "Prekleti in ubiti", "Overton" V. Astafieva, "Znak težave" V. Bykova, "Blokada" M. Kuraeva in mnogi drugi - vrnitev v "kroševske" vojne, na nočne more in nečloveške strani naše zgodovine.
Obstaja pa še ena tema, ki si zasluži posebno pozornost - tema težke usode žensk v vojni. Tej temi so posvečene zgodbe, kot so "Tihe zore ..." B. Vasiljeva in "Ljubi me, vojak" V. Bikova. Toda roman beloruskega pisatelja in novinarja S. Alexievicha "Vojna nima ženskega obraza" naredi poseben in neizbrisen vtis.
Za razliko od drugih pisateljev, je S. Alexievich junake svoje knjige naredila ne izmišljene like, ampak resnične ženske. Jasnost, dostopnost romana in njegova izredna zunanja jasnost, navidezna preprostost njegove oblike so med zaslugami te čudovite knjige. Njen roman nima zapleta, zgrajen je v obliki pogovora, v obliki spominov. Dolga štiri leta je pisateljica prehodila »požgane kilometre tuje bolečine in spomina«, zapisala na stotine zgodb medicinskih sester, pilotov, partizanov in padalcev, ki so se s solzami v očeh spominjali strašnih let.
Eno od poglavij romana z naslovom »Nočem se spominjati ...« pripoveduje o tistih občutkih, ki še danes živijo v srcih teh žensk, ki bi jih rad pozabil, a nikakor ne gre. Strah je skupaj s pravim domoljubjem živel v srcih deklet. Takole ena od žensk opisuje svoj prvi posnetek: »Ulegla sva se in gledala sem. In potem vidim: en Nemec je vstal. Kliknila sem in padel je. In tako, veste, ves sem se tresel, razbijal sem po celem telesu. Začela sem jokati. Ko sem streljal v tarče – nič, tukaj pa: kako sem ubil človeka?
Pretresljivi so tudi spomini žensk na lakoto, ko so bile prisiljene ubijati konje, da ne bi poginile. V poglavju »Nisem bila jaz« se ena od junakinj, medicinska sestra, spominja prvega srečanja s fašisti: »Previjala sem ranjence, poleg mene je ležal fašist, mislila sem, da je mrtev ... a bil je ranjen, hotel me je ubiti. Začutila sem, da me je nekdo potisnil, in sem se obrnila proti njemu. Uspelo mi je z nogo brcniti mitraljez. Nisem ga ubil, ampak ga tudi nisem prevezal, odšel sem. Ranjen je bil v trebuh."
Vojna je najprej smrt. Ko beremo spomine žensk na smrt naših vojakov, nečijih mož, sinov, očetov ali bratov, postane strašljivo: »Na smrt se ne moreš navaditi. Do smrti ... Z ranjenci smo bili tri dni. So zdravi, močni moški. Niso hoteli umreti. Kar naprej so zahtevali nekaj za pijačo, vendar niso mogli piti, ker so bili ranjeni v trebuh. Umirali so pred našimi očmi, drug za drugim, mi pa jim nismo mogli pomagati z ničemer.«
Vse, kar vemo o ženski, se ujema s konceptom »usmiljenja«. Obstajajo še druge besede: "sestra", "žena", "prijatelj" in najvišja - "mati". Vendar je v njihovi vsebini prisotno usmiljenje kot bistvo, kot namen, kot zadnji smisel. Ženska daje življenje, ženska varuje življenje, pojma "ženska" in "življenje" sta sinonima. Roman S. Aleksijevič je še ena stran zgodovine, ki se bralcem predstavlja po dolgih letih prisilnega molka. To je še ena strašna resnica o vojni. Na koncu bi rad navedel stavek druge junakinje knjige "Vojna nima ženskega obraza": "Ženska v vojni ... To je nekaj, o čemer še ni človeških besed."

Kaj je podvig ženske v vojni? Kakšno vlogo so imele ženske med veliko domovinsko vojno? Na ta vprašanja skuša v svojem besedilu odgovoriti pisateljica S.A. Aleksijevič.

Pri razkrivanju problematike ženskega podviga v vojni se avtorica naslanja na njeno razmišljanje in življenjska dejstva. Po eni strani je ženska predvsem mati, daje življenje. Toda med veliko domovinsko vojno je morala postati vojakinja. Ubila je sovražnika v obrambi svojega doma in otrok. Še vedno razumemo nesmrtnost podviga ruske sovjetske ženske. Pri razlagi junaških dejanj žensk Aleksijevič uporabi citat Leva Tolstoja, ki je pisal o »skriti toplini patriotizma«.

Pisatelj je presenečen nad dejstvom, da so včerajšnje učenke in študenti prostovoljno odšli na fronto in se odločili med življenjem in smrtjo, in ta izbira se je zanje izkazala tako preprosto kot dihanje. Avtor s pomočjo retoričnih vprašanj poudari, da ljudstva, čigar žena je v težkih trenutkih odvlekla z bojišča svojega in tujega ranjenega vojaka, ni mogoče premagati. S. Aleksijevič nas poziva, da sveto spoštujemo ženske, da se priklonimo nizko do tal.

Avtorjevo stališče je izraženo neposredno: podvig žensk v vojni je v tem, da je strastno želela dati vso svojo moč, da bi rešila domovino. Borila se je enakovredno z moškimi: reševala je ranjence, jih nosila z bojišča, razstreljevala mostove, hodila v izvidnico in ubijala krutega sovražnika.

Poglejmo literarne primere. Zgodba B. L. Vasilieva "Zore tukaj so tihe" govori o podvigu petih deklet - protiletalskih strelcev. Vsak izmed njih je imel z nacisti svoj račun. Mož Rite Osyanine, mejni stražar, je umrl prvi dan vojne. Mlada ženska je pustila svojega malega sina v skrbi za mater in odšla na fronto, da bi branila svojo domovino. Sorodniki Zhenya Komelkova, tako kot družina poveljniškega osebja, so bili ustreljeni, deklica pa je videla usmrtitev iz kleti, kjer jo je skrila Estonka. Sirotišnica Galka Chetvertak je za leto dni vzela kredit s ponarejanjem listine, da bi šla v vojno. Tako Sonya Gurvič, ki je šla na fronto iz študentskih dni, kot Liza Bričkina, ki je sanjala o sreči v oddaljenem gozdnem območju, sta postali protiletalski topniki. Dekleta umrejo v neenakem dvoboju s šestnajstimi nemškimi saboterji. Vsaka od njih bi lahko postala mama, a pretrgala se je nit, ki bi ju lahko povezovala s prihodnostjo, in to je nenaravnost in tragika vojne.

Povejmo še en primer. V zgodbi V. Bykova "Njegov bataljon" je medicinska inštruktorica Veretennikova Vera odpuščena iz vojske kot nesposobna za boj, saj pričakuje otroka od svojega civilnega moža - poveljnika čete poročnika Samokhina, vendar noče ubogati vojaškega ukaza, želi biti blizu svojega ljubljenega. Vološinov bataljon mora zavzeti višino, ki so jo Nemci dobro utrdili. Rekruti se bojijo iti v napad. Vera jih žene iz močvirja in jih sili naprej. Morala je preživeti smrt očeta svojega nerojenega otroka, a sama umre, ne da bi sploh postala mati.

Prišli smo do zaključka, da je podvig žensk v vojnih letih nesmrten. Za reševanje domovine so bili pripravljeni dati življenje, sodelovali so v bojih in reševali ranjence.

Posodobljeno: 2017-09-24

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Vojna je bila vedno velika žalost za ljudi. Težko si je predstavljati, kakšne strašne žrtve in izgube za seboj pušča ta asocialni pojav.

Sovražnik je bil nečlovek v polnem pomenu besede. Po načelih vere v obstoj višje arijske rase je bilo uničenih nešteto ljudi. Koliko ljudi je bilo odpeljanih v suženjstvo, koliko jih je umrlo v taboriščih, koliko vasi je bilo takrat požganih ... Razsežnosti uničenja in človeških žrtev so šokantne in le redkokdo lahko ostane ravnodušen.

Zdelo se je, da je boj moška stvar. Vendar ne! V bran domovine so se postavile tudi ženske, ki so tako kot moški prenašale vse tegobe vojnega časa. Njihov prispevek k bližanju velike zmage je neprecenljiv.

Pisatelj Boris Vasiliev v svoji zgodbi "Tukaj so zore tihe ..." opisuje življenje in smrt petih protiletalk. Ko so prišli v vojno po lastni volji, skoraj nezmožni streljati, umrejo v rokah fašističnih obveščevalcev, branijo sebe in svojo domovino. Ženske in dekleta, zelo mlade in mlade, vojna ne postavlja starostnih in spolnih meja, tu so vsi in vsi vojaki. V zaledju so bili Nemci in vsak vojak je čutil dolžnost do domovine, da za vsako ceno ustavi in ​​uniči sovražnika. In ustavili ga bodo, a za ceno svojih življenj. Pripovedovanje poteka v imenu poveljnika patrulje Vaskova. Celotna zgodba temelji na njegovih spominih. V okviru povojnega časa se odvija pripoved o preteklih grozotah nehumane vojne. In to igra pomembno vlogo pri idejnem in umetniškem dojemanju zgodbe. To zgodbo je napisala oseba, ki je obiskala in prestala celotno vojno, zato je vsa napisana verodostojno in vznemirljivo, z živim poudarjanjem vseh grozot vojne. Avtor svojo zgodbo posveča moralnemu problemu oblikovanja in preoblikovanja značaja in psihe posameznika v vojnih razmerah. Boleča tema vojne, nepravične in krute, obnašanja različnih ljudi v njenih razmerah je prikazana na primeru junakov zgodbe. Vsak od njih ima svoj odnos do vojne, svoje motive za boj proti fašistom, razen glavnih, in vsi so različni ljudje. In prav ti vojaki, mlada dekleta, se bodo morali dokazati v vojnih razmerah; Za nekatere je to prvič, za druge ne. Vse dekleta ne pokažejo junaštva in poguma, ne ostanejo vse trdne in vztrajne po prvi bitki, a vse dekleta umrejo. Samo delovodja Vaskov ostane živ in izvršitev ukaza izvede do konca.

Vsak lik Vasiljeva ima svoj okus in svojo paleto občutkov. Dogodki, ki se odvijajo, vas vživijo v vsakega lika. Po prebrani zgodbi in ogledu filmske priredbe se čutita bolečina in usmiljenje do mladih protiletalskih strelcev, ki so umrli pogumno v imenu osvoboditve domovine. Nihče ni mogel vedeti, da bo majhen odred šestih ljudi, ko je prejel nalogo, da gre in ujame dva nemška obveščevalca, naletel na šestnajst fašističnih vojakov. Sile so neprimerljive, a niti delovodja niti pet deklet niti ne pomislijo na umik.Ne odločijo se. Vsem petim mladim protiletalskim strelcem je usojeno, da umrejo v tem gozdu. In ne bodo vsi umrli junaško. A v zgodbi se vse meri z enako mero. Kot so rekli med vojno, je eno življenje in ena smrt. In vsa dekleta lahko enako imenujemo prave heroine vojne.

Kaj bi lahko imele na prvi pogled skupnega odgovorna, stroga Rita Osyanina, nesamozavestna sanjač Galya Chetvertak, vržeča Sonya Gurvich, tiha Liza Brichkina in nagajiva, drzna lepotica Zhenya Komelkova? Toda nenavadno se med njima ne pojavi niti senca nesporazuma. To je nemalo posledica dejstva, da so ju združile izjemne okoliščine. Ni zaman, da se bo Fedot Evgrafych kasneje imenoval brat deklet, in ni zaman, da bo skrbel za sina pokojne Rite Osyanine. Tudi v teh šestih je kljub razliki v starosti, vzgoji, izobrazbi enoten odnos do življenja, ljudi, vojne, predanost domovini in pripravljenost dati življenje zanjo. Šesterica jih mora za vsako ceno obdržati svoje položaje, kot da bi se za njimi »združila vsa Rusija«. In ga obdržijo.

Poglejmo si vsak lik posebej. Začnimo s poveljnikom Fedotom Efgrafovičem Vaskovom. Pod tem znakom je šifrirana osamljena oseba. Zanj v življenju ni ostalo nič razen listin, predpisov, ukazov njegovih nadrejenih in oddelka, ki mu je bil zaupan. Vojna je vse odnesla. Zato se je popolnoma posvetil služenju domovini. Živel je strogo po predpisanih pravilih in to pravilo vsiljeval vsem, ki so ga obkrožali. Dodeljenih mu je bilo veliko vodov, od nadrejenih pa je nenehno zahteval, naj mu pošljejo druge. Vode so sestavljali mladi fantje, ki niso prezirali alkohola in sprehodov z mladimi damami. Vse to je Vaskova neverjetno razdražilo in ga nenehno sililo k vnovični prošnji za zamenjavo. Seveda so takšne zahteve razdražile vodstvo samo.

Oblasti tudi tokrat niso ignorirale Vaskove prošnje. In res je: poslani protiletalski strelci niso pili alkohola. Tudi na sprehode z damami bi lahko pozabili, saj so same protiletalske strelke dekleta! "Torej so poslali nepivce ..." - tako se je delovodja odzval na prihod prišlekov. Človek ga razume, človek je navajen na mlade ljudi, ki imajo veter v glavi in ​​popolnoma napačne misli, čeprav je vojna. In takrat se je pred njim pojavila množica mladih deklet, ki sploh niso zares držala orožja v rokah. In tukaj so, mlade lepotice, ki še niso bile ustreljene, padejo v last Vaskova. Novinci so bili poleg prijetnega videza tudi ostri na jeziku. Brez duhovitih pripomb in šal na račun delovodje ni šlo. Vse to je Vaskova ponižalo. Toda sama dekleta so bila odločna in poleg tega varčna. V poveljnikovem življenju se je vse spremenilo. Je lahko to pričakoval? In ali je lahko vedel, da mu bodo ta neumna dekleta kasneje postala skoraj družina? A vse to pride kasneje, saj je zdaj vojna in ne smemo pozabiti, da so tudi ta dekleta vojakinja. In imajo enak dolg kot Vaskov. Kljub opazni nevljudnosti Vaskov pokaže skrb za vseh pet protiletalskih strelcev, ki jih je izbral, da ujamejo dva, kot se je takrat zdelo, nemška saboterja. Podoba Vaskova skozi zgodbo doživlja preporod. A razlog za to ni le delovodja sam. Precejšen delež so prispevale tudi dekleta, vsaka na svoj način. Medtem mimo Vaskova in mlade "divjakinje" Lize Bričkine preleti iskrica simpatije. Vaskov ji zaupa, saj ve, da je ves čas živela na kordonu v gozdu in zato poznala vsako najmanjšo podrobnost gozda in opazila vse, kar k tem malenkostim ni sodilo. Vsi so bili presenečeni, ko je Lisa na vprašanje "Ste opazili kaj čudnega?" odgovoril: "Rosa je padla z grmovja," so bili vsi osupli, še posebej Vaskov.

Fedot Efgrafovič težko doživlja smrt deklet. Na vsakega od njih se je duševno navezal, vsaka smrt mu je pustila brazgotino na srcu.

Vse te brazgotine so zanetile strašno sovraštvo v srcu narednika. Žeja po maščevanju je vladala Vaskovovi zavesti po smrti Rite Osyanine, ki je prosila, naj k sebi vzame svojega malega sina. Vaskov bo nato zamenjal očeta.

Tudi Nemci so imeli izgube in bili opazno oslabljeni. Vendar je bil Vaskov še vedno sam proti njim. Poveljstvo diverzantov je ostalo nepoškodovano. Poln jeze in želje po maščevanju mladim protiletalskim strelcem vdre v samostan (kjer so Nemci postavili štab) in ujame vse, ki so bili v njem. Morda niso znali rusko, zagotovo pa so razumeli vse, kar jim je predstavil Vaskov. Vzbudil jim je strah pred pogledom na ruskega vojaka, ki so ga prikrajšali za njemu zelo drage ljudi. Postalo je jasno, da so zdaj nemočni in jim ni preostalo drugega, kot da se podredijo volji Vaskova, ki jih je uspel premagati. In šele takrat si je Vaskov dovolil, da se je "sprostil", ko je za njim videl dekleta, ki so ga klicala in mu hitela na pomoč. Vaskov je bil prestreljen v roko, a srce ga je bolelo še večkrat. Čutil se je krivega za smrt vsakega od deklet. Smrt nekaterih bi lahko preprečili, če bi analizirali okoliščine vsakega od njih. Ne da bi izgubil torbico, bi se morda izognil smrti Sonje Gurvič; Ne da bi Liso Bričkino poslali na prazen želodec in če bi jo bolj prepričljivo prisilili, da si privošči dober počitek na otoku v močvirju, bi se lahko izognili tudi njeni smrti. Toda ali je bilo vse to mogoče vedeti vnaprej? Nikogar ne boš pripeljal nazaj. In zadnja zahteva Rite Osyanine, zadnje od petih protiletalskih strelcev, je postala pravi ukaz, ki si ga Vaskov preprosto ni upal ubogati. V zgodbi je trenutek, ko Vaskov, prikrajšan za prav to prestreljeno roko, skupaj s sinom pokojne Rite polaga cvetje na spominsko ploščo z imeni vseh petih protiletalk. In vzgojil ga je kot svojega, čutil izpolnjeno dolžnost do Margarite Osyanine, ki je umrla v imenu domovine.

Zgodba Bričkine Elizavete, ki je utrpela absurdno, a strašno in bolečo smrt, je zapletena. Lisa je tiho, nekoliko zaprto dekle. S starši je živela na kordonu v gozdu. Polna upanja na srečo in pričakovanja svetle prihodnosti je stopala skozi življenje. Vedno se je spominjala poslovilnih besed in obljub svojih staršev o »srečnem jutri«. Ker je živela v gozdu, se je naučila in razumela vse, kar se nanaša nanj. Lisa je bila varčna in močna deklica, povsem prilagojena življenju. Toda hkrati je bila zelo ranljiva in sentimentalna. Pred vojno se je Lisa zaljubila le enkrat. Toda čustva so se izkazala za nevzajemna. Lisa je bila zaskrbljena, a ker je bila močna v duhu, je zdržala to bolečino, s svojim mladim umom razumela, da to ni zadnja bolečina in da bo življenje prineslo hujšo preizkušnjo in na koncu isti »jutri«, kot je bila Lisa Sanje o vsem njenem življenju bi zagotovo prišle.

Ko je bila Lisa v odredu protiletalskih strelcev, je bila mirna in zadržana. Težko jo je bilo imenovati duša podjetja, kot na primer Kirjanova, ki je do smrti ljubila trače in šale o Vaskovu. Lisa ni bila čenča in zato ni sodelovala v takšnih pogovorih. Poleg vsega tega ji je bil všeč Vaskov. In ni mogla pomagati, da ne bi ugovarjala Kiryanovi, ko je začela pred vsemi širiti trače o poveljniku. V odgovor je slišala le posmeh. Lisa tega ni zdržala in je v solzah odhitela stran. In samo Rita, kot vodja ekipe, je pripomnila Kiryanovi in ​​tekla, da bi pomirila Liso, da bi razumela, da mora biti preprostejša in ne sme verjeti takšnim klevetam.

Ko je Osyanina opazila dva nemška saboterja, je Vaskov začel sestavljati odred petih deklet. Lisa je brez oklevanja prosila, da se pridruži vsem. Vaskov se je strinjal. Med potovanjem je Lisa presenetila Vaskova in vse bolj pritegnila njegovo pozornost. Vaskov ji je rekel: "Vse upoštevaj, Lizaveta, ti si naš gozdni človek ...". Tudi ko je celotna ekipa hodila po močvirju, se Lisa nikoli ni spotaknila in je poleg tega pomagala drugim, če se je kdo spotaknil, padel ali preprosto ni mogel potegniti noge iz viskozne zmešnjave. Po prihodu na kraj si je vsak začel urejati svoja opazovalna mesta. Lisa si je prostor uredila kompetentno in udobno. Ko je prišel do nje, se Vaskov ni mogel upreti, da je ne bi pohvalil. Ko se je pripravljal na odhod, ji je zapel pesem: "Liza, Liza, Lizaveta, zakaj mi ne pošiljaš pozdravov ...". Lisa je hotela povedati, kako to pesem pojejo v njeni domovini, a jo je Vaskov nežno prekinil: »Pozneje bomo peli s tabo, Lizaveta. Evo, izpolnimo bojni ukaz in zapojmo ...« Te besede so vlile upanje v srce mlade Lize. Spoznala je, da so zdaj njeni občutki vzajemni in da je dolgo pričakovana sreča zdaj tudi blizu.

Zavedajoč se nevarnosti situacije, ko se je namesto dveh saboterjev na obzorju pojavilo šestnajst, je Vaskov takoj vedel, koga bo poslal na pomoč. Ko je Bričkini dal vsa navodila, je na koncu rekel: "Pihni, Lizaveta Batkovna!", seveda v šali.

Lisi se je mudilo. Želela je čim prej pripeljati pomoč. Vso pot je razmišljala o besedah ​​Fedota Evgrafoviča in se ogrevala z mislijo, da bodo zagotovo izpolnili ukaz in zapeli. Ko je šla skozi močvirje, je Lisa doživela neverjeten strah, kot pravi avtor, »živalsko grozo«. In to je razumljivo, saj takrat, ko je hodila z vsemi, bi ji zagotovo pomagali, če bi se kaj zgodilo, zdaj pa je sama, v mrtvem, gluhem močvirju, kjer ni niti ene žive duše, ki bi ji lahko pomagala. . Toda Vaskove besede in bližina »cenjenega štora«, ki je bil za Lizo mejnik in zato trdna tla pod njenimi nogami, so Lizino dušo ogreli in dvignili razpoloženje. Toda avtor se odloči za tragičen obrat dogodkov.

Ko vidi nenadoma nastali mehurček, ki se je napihnil skoraj poleg nje, se Lisa spotakne in konča v samem močvirju. Poskusi izhoda in srce parajoči kriki na pomoč so zaman. In v trenutku, ko je prišel zadnji trenutek v Lizinem življenju, se pojavi sonce kot obljuba sreče in simbol upanja. Vsi poznamo rek: upanje umre zadnje. To se je zgodilo Lisi. Vsi njeni upi so izginili z njo v podlih globinah močvirja. Avtor piše: »...Od nje je ostalo le še krilo, ki si ga je zavezala na rob torbe*, in nič drugega, niti upanje, da bo pomoč prišla.«

Obrnimo se na filmsko adaptacijo zgodbe. Na splošno film odseva tako vojne kot mirnodobne dogodke, pri čemer je vojna posneta črno-belo, mirnodobni čas pa barvno. Eden od teh "obarvanih" fragmentov je trenutek v podzavesti Vaskova, ko je sedel na otoku med neprehodnim močvirjem in razmišljal o nesmiselni smrti Lise, na katero je imel veliko upanje, predvsem za hiter prihod pomoč. Pred nami je slika: Lisa se pojavi na belem ozadju, Vaskov pa nekje v zakulisju. Vpraša jo: moralni značaj dekleta v vojni

Kako ti to uspeva, Lizaveta? ..

Mudilo se mi je, Fedot Efgrafych.

Ne po svoji volji, ampak Lisa je pustila svoje tovariše na cedilu. Vendar je avtor ne obsoja, nasprotno, z njo sočustvuje.

Ko gledate film, lahko opazite, da podoba Lise v zgodbi nekoliko ne ustreza podobi iz filma. V zgodbi je Lisa zasanjano in umirjeno, a hkrati resno dekle. Elena Drapeko, ki je igrala vlogo Brichkine, je nekoliko napačno ocenila podobo "sentimentalne in zasanjane Lize", vendar je igralka v celoti prenesla preostale svoje lastnosti. Elena Drapeko je celo prizor smrti odigrala brez podmladka. Posnetih je bilo pet posnetkov. Lijak, v katerega naj bi se igralka potopila, je bil razstreljen in označen z dinamitom. Prizor je bil posnet novembra, v mrzlem blatu, vendar so občutki, ki jih je Lisa doživljala, ko jo je potegnilo globlje v močvirje, preneseni v celoti, igralka sama potrjuje, da jo je bilo med snemanjem resnično strah.

Smrt Sonje Gurvich, ki je, ko je poskušala narediti dobro delo, umrla od sovražnega rezila, je bila nepotrebna. Študent, ki se pripravlja na poletno obdobje, se je prisiljen boriti proti nemškemu okupatorju. Ona in njeni starši so bili judovskega naroda in politika genocida je bila namenjena uničenju predvsem Judov. Ni težko razumeti, zakaj je Sonya končala v protiletalskem odredu. Sonya je prišla v skupino, ki jo je zaposlil Vaskov, ker je znala nemško in se lahko sporazumevala. Tako kot Bričkina je bila Sonya tiha. Poleg tega je imela zelo rada poezijo in jo je pogosto brala na glas, bodisi sebi bodisi svojim tovarišem. Da bi bilo jasno, jo je Vaskov poklical kot prevajalko in jo skušal obvarovati pred nevarnostjo. Preden je "prečkal" močvirje, je Bričkini naročil, naj vzame svojo torbo in ji rekel, naj mu sledi, nato pa le vsem ostalim. Vaskov je odvrgel svojo nepozabno tobačno torbico. Sonya je razumela njegove občutke zaradi izgube in se mu je odločila pomagati. Ko se je Sonya spomnila, kje je videla to vrečko, jo je hitela iskati. Vaskov ji je šepetaje naročil, naj se vrne, vendar ga Sonya ni več slišala. Nemški vojak, ki jo je zgrabil, ji je zaril nož v prsi. Ker ni pričakoval, da bo dekle spredaj, je zadel dva udarca z nožem, ker prvi ni takoj zadel srca. Zato je Sonya uspela kričati. Sonya Gurvich je umrla, ko se je odločila narediti dobro delo za svojega šefa.

Sonjina smrt je bila prva izguba odreda. Zato so ga vsi, predvsem Vaskov, vzeli zelo resno. Vaskov se je krivil za njeno smrt in govoril o tem, kako bi Sonya lahko živela, če bi ga poslušala in ostala na mestu. Vendar ni bilo mogoče storiti ničesar. Pokopali so jo, Vaskov pa ji je odstranil gumbnice z jakne. Pozneje bo odstranil enake gumbnice z vseh suknjičev mrtvih deklet.

Naslednje tri znake si lahko ogledate hkrati. To so slike Rite Osyanine (dekliški priimek Mushtakova), Zhenya Komelkova in Galya Chetvertak. Ta tri dekleta so vedno ostala skupaj. Mladi brat Zhenya je bil neverjetno lep. Veseli "smejalec" je imel težko življenjsko zgodbo. Pred njenimi očmi so ji pobili vso družino, umrla ji je najdražja oseba, zato je morala z Nemci poravnati svoje osebne račune. Ona in Sonya sta prišla Vaskovu na razpolago nekoliko kasneje kot drugi, a sta se kljub temu takoj pridružila ekipi. Prav tako ni takoj razvila prijateljstva z Rito, vendar sta se po iskrenem pogovoru obe deklici videli kot dobri prijateljici. Tudi domače Galye niso takoj sprejeli v svojo "družbo". Galya se je izkazala za dobro osebo, ki ne bo izdala in bo svojemu tovarišu dala svoj zadnji kos kruha. Ko je uspelo obdržati Ritino skrivnost, je Galya postala ena izmed njih.

Mlada Galya je živela v sirotišnici. Na fronto je prišla s prevaro. Toda ker je želela pomagati Rdeči armadi, je pogumno zagrešila prevaro z laganjem o svoji starosti. Galya je bila zelo plašna. Od zgodnjega otroštva, prikrajšana za materinsko toplino in skrb, si je izmišljevala zgodbe o svoji materi, saj je verjela, da ni sirota, da se bo mati vrnila in jo vzela. Vsi so se smejali tem zgodbam, toda nesrečna Galja je pogoltnila bolečino in si poskušala izmisliti druge zgodbe, da bi zabavala druge.

Ko je šla skozi močvirje, je Galya "utopila" svoj škorenj, preden je prispela do obale. Vaskov ji je dal "čunjo" tako, da ji je z vrvmi privezal smrekove veje okoli noge. Vendar se je Galya še vedno prehladila. Vaskov jo je pokril s čepico in ji dal piti alkohol, v upanju, da se bo Gala do jutra počutila bolje. Po Sonjini smrti Vaskov ukaže, naj ji obujejo škornje. Galya je takoj ugovarjala in se začela domišljati še eno zgodbo o neobstoječi materi, ki dela kot zdravnica in prepoveduje sezuvanje čevljev z mrtve osebe. Rita jo je kruto prekinila in vsem povedala, da je najdenka in da o njeni materi ni sledu. Zhenya se je zavzela za Galyo. Med vojno je zelo pomembno, da vsi držimo skupaj in se ne prepiramo. Treba je stati drug za drugim in ceniti vsakega posebej, kajti enega od njiju jutri morda ne bo več. Zhenya pravi: "Zdaj se moramo osvoboditi jeze, sicer bomo pobesneli kot Nemci ...".

Galijevo smrt lahko imenujemo neumnost. Podlega strahu, se odtrga in kričeče steče. Nemška krogla jo takoj prehiti in Galya umre.

V svojih devetnajstih letih se je Rita Osyanina uspela poročiti in roditi sina. S tem je pri svojih »sodelavcih« vzbudila strašno zavist. Njen mož je umrl v prvih dneh vojne. Rita je sama postala protiletalski strelec in se želela maščevati za moževo smrt. Ko smo bili na poti, je Rita ponoči začela bežati v mesto, da bi obiskala sina in bolno mamo, zjutraj pa se je vrnila. Nekega dne istega jutra je Rita naletela na tista dva nesrečna saboterja, ki sta celotnemu oddelku prinesla toliko težav in izgube.

Ko smo ostali z nami tremi, Vaskovom in Ženjo, je bilo treba na vse možne načine ustaviti sovražnika in mu preprečiti, da bi prišel do Kirovske železnice. Na pomoč je bilo brez pomena čakati, streliva je zmanjkovalo. V tem trenutku se pokaže junaštvo preostalih deklet in delovodje Vaskova. Rita je bila ranjena in je postopoma izgubila kri. Zhenya je z zadnjimi kroglami začela voditi Nemce stran od svojega ranjenega prijatelja in tako Vaskovu dala čas, da pomaga Riti. Ženja je sprejela junaško smrt. Ni se bala umreti. Zmanjkalo je zadnjih nabojev, vendar Zhenya ni izgubila samozavesti in je umrla z visoko dvignjeno glavo, ne da bi se predala sovražniku. Njene zadnje besede so pomenile, da z ubijanjem enega vojaka, četudi dekleta, ne boste pobili celotne Sovjetske zveze. Zhenya je dobesedno preklinjala pred smrtjo in razkrila vse, kar jo je prizadelo.

Celoten nemški odred ni bil poražen. Rita in Vaskov sta to zelo dobro vedela. Rita je čutila, da izgublja veliko krvi in ​​da ji zmanjkuje moči, zato je prosila Vaskova, naj sprejme njenega sina in pazi na njeno mamo. Nato prizna svoje nočne pobege z lokacije. Kakšna je zdaj razlika? Rita je jasno razumela, da je smrt neizogibna, zato se je odprla Vaskovu. Rita bi lahko preživela, a zakaj se je odločila za samomor? Vaskov je ostal sam. Rita je bila ranjena, poleg tega ni mogla hoditi. Sam Vaskov bi lahko zlahka prišel ven in pripeljal pomoč. Nikoli pa ne bi zapustil ranjenega vojaka. In skupaj z Rito bo postal dostopna tarča. Rita mu ni želela biti v breme in se odloči za samomor, da bi pomagala svojemu starejšemu. Smrt Rite Osyanine je psihološko najtežji trenutek zgodbe. B. Vasiliev zelo natančno prenese stanje mladega dvajsetletnega dekleta, ki se popolnoma zaveda, da je njena rana usodna in da je ne čaka nič drugega kot mučenje. Toda hkrati jo je skrbela le ena misel: razmišljala je o svojem sinčku, zavedajoč se, da njena plašna, bolehna mati verjetno ne bo mogla vzgajati svojega vnuka. Moč Fedota Vaskova je v tem, da zna najti najbolj natančne besede v pravem trenutku, zato mu lahko zaupate. In ko reče: »Ne skrbi, Rita, vse sem razumel,« postane jasno, da res nikoli ne bo zapustil malega Alika Osyanina, ampak ga bo najverjetneje posvojil in vzgojil v poštenega človeka. Opis smrti Rite Osyanine v zgodbi traja le nekaj vrstic. Sprva se je tiho oglasil strel. »Rita je ustrelila v tempelj in krvi skoraj ni bilo. Modre lise smodnika so gosto obkrožale strelno luknjo in Vaskov jih je iz neznanega razloga gledal še posebej dolgo. Nato je Rito odpeljal na stran in začel kopati luknjo na mestu, kjer je prej ležala.”

Podtekst, ki je lasten avtorskemu slogu B. Vasiljeva, omogoča branje med vrsticami, da je Vaskov držal besedo, posvojil Ritinega sina, ki je postal raketni kapitan, da se je Vaskov vsa ta leta spominjal mrtvih deklet in, kar je najpomembneje, spoštovanje sodobni mladi za vojaško preteklost. Neznani mladenič je želel pomagati prenesti marmorno ploščo v grob, a si ni upal. Bala sem se, da bi koga prizadela sveta čustva. In dokler ljudje na zemlji doživljajo takšno spoštovanje do padlih, ne bo vojne - to je glavni pomen novice "In zore so tihe ..."

Zdi se, kako preprosto in vsakdanje je vse in kako grozljivo postane ta vsakdanjik. Tako lepa, mlada, popolnoma zdrava dekleta izginjajo v pozabo. To je groza vojne! Zato ji ne bi smelo biti mesta na zemlji. Poleg tega B. Vasiliev poudarja, da mora nekdo odgovarjati za smrt teh deklet, morda kasneje, v prihodnosti. Narednik Vaskov o tem govori preprosto in razumljivo: »Dokler je vojna, je to razumljivo. In potem, kdaj bo mir? Bo jasno, zakaj ste morali umreti? Zakaj teh Švab nisem pustil naprej, zakaj sem se tako odločil? Kaj odgovoriti, ko vprašajo: zakaj vi, moški, niste mogli zaščititi naših mater pred streli? Zakaj si jih poročil s smrtjo, sam pa ostajaš nedotaknjen? Navsezadnje bo nekdo moral odgovoriti na ta vprašanja. Toda kdo? Morda vsi.

Tragičnost in absurdnost tega, kar se dogaja, poudarja čudovita lepota legontovskega samostana, ki se nahaja ob jezeru. In tu, med smrtjo in krvjo, je »nastala grobna tišina, v ušesih je že zvonilo«. Torej, vojna je nenaraven pojav. Vojna postane dvojno strašna, ko umrejo ženske, saj se takrat, po B. Vasiljevu, »pretrga nit, ki vodi v prihodnost«. A prihodnost se na srečo ne izkaže samo za »večno«, ampak tudi za hvaležno. Ni naključje, da je v epilogu študent, ki se je prišel sprostit na jezero Legontovo, v pismu prijatelju zapisal: »Izkazalo se je, da so se tukaj borili, stari. Borili smo se, ko nas še ni bilo na svetu ... Našli smo grob - za reko je, v gozdu ... In zore tukaj so tihe, šele danes sem ga videl. In čista, čista, kot solze ...« V zgodbi B. Vasiljeva svet zmaga. Podvig deklet ni pozabljen, njihov spomin bo večen opomin, da »vojna nima ženskega obraza«.

Pisatelj S. Aleksijevič je poskušal rešiti pomemben problem, povezan z ohranjanjem spomina na podvig žensk, ki so se morale boriti v Veliki domovinski vojni. Avtorica je imela srečanja s frontnimi vojaki, da bi njihove zgodbe ujela na papir in tako poskušala odgovoriti na pereča vprašanja: »Ali se je ženska dolžna boriti?«, »Kaj je prisililo ženske, da so bile v vojnih letih pogumne in pogumne?« , »Kaj je bil razlog, da so ženske prijele za orožje?

Po mnenju S.

Aleksijevič, je bila ženska prisiljena spremeniti se v vojaka in dati največjo žrtev na oltarju zmage. Imela je priložnost opravljati najtežje naloge na fronti, skupaj z moškimi. Ženske so imele tudi poveljniške položaje. Najmanj 800 tisoč žensk je moralo iti na fronto, mnoge med njimi pa so to storile prostovoljno. Avtor neposredno imenuje razlog, zakaj je prišlo do obsežne demobilizacije žensk in do izraza njihovega množičnega junaštva: vržen je bil izziv »...Na tehtnico zgodovine...«: biti ljudstvo in država oz. ne biti.

Osupljiv je napis, ki ga je ena od junakinj pustila na poraženem Reichstagu in pravi, da gre na fronto: "... prišla ... ubiti vojno." Stališče S. Alexievich je jasno opredeljeno: ženska po naravi ne želi ubijati, če pa smrtna nevarnost postane grožnja njeni državi, otrokom in domu, se je ženska pripravljena spremeniti v vojaka. Takemu mnenju ni želje oporekati, tako je res.

Pesnica Julija Drunina je morala še kot mlado dekle na fronto. Njena frontna prijateljica Zina Samsonova je umrla v bitki blizu mesta Orsha. Ko je poveljnik umrl, je Zinaida začela samostojno poveljevati bitki in dvigniti borce v napad. Vendar je njeno življenje prekinila sovražna krogla ... Spomin na svojega bojnega prijatelja je Drunina ujela v pesmi "Zinka".

Ženska ne bi smela biti v vojni, saj je to v nasprotju z njeno naravo. To je napačno in kruto. Če pa se zgodijo težave, bo na tisoče naših sodobnikov še danes vstalo v bran Rusiji.

Posodobljeno: 2017-02-28

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in kliknite Ctrl+Enter.
S tem boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.