Moralni problemi pri delu izmenjava trofej. Moralna vprašanja "urbane" proze in njeno razumevanje v Trifonovi zgodbi "Menjava"

1) - Zapomnite si zaplet dela.

Družina Viktorja Georgieviča Dmitrijeva, zaposlenega v enem od raziskovalnih inštitutov, živi v skupnem stanovanju. Hčerka Natasha - najstnica - za zaveso. Dmitrievljeve sanje o preselitvi k materi niso našle podpore njegove žene Lene. Vse se je spremenilo, ko je bila moja mama operirana zaradi raka. Lena je sama začela govoriti o izmenjavi. Dejanja in čustva junakov, ki se kažejo v reševanju vsakdanjega vprašanja, ki se je končalo z uspešno izmenjavo in kmalu s smrtjo Ksenije Fjodorovne, tvorijo vsebino kratke zgodbe.

Izmenjava je torej zapletno jedro zgodbe, a ali lahko rečemo, da je to tudi metafora, ki jo avtor uporablja?

2) Glavni junak zgodbe je predstavnik tretje generacije Dmitrijevih.

Dedek Fjodor Nikolajevič je inteligenten, načelen in human.

Kaj lahko rečete o junakovi materi?

Poiščite značilnost v besedilu:

"Ksenijo Fedorovno imajo radi prijatelji, spoštujejo kolegi, cenijo sosedje v stanovanju in na Pavlinovi dači, ker je prijazna, ustrežljiva, pripravljena pomagati in sodelovati ..."

Toda Viktor Georgijevič Dmitrijev pade pod vpliv svoje žene in »postane neumen«. Bistvo naslova zgodbe, njen patos, avtorjeva pozicija, kot izhaja iz umetniške logike zgodbe, se razkrivajo v dialogu med Ksenijo Fedorovno in njenim sinom o izmenjavi: »Resnično sem si želel živeti s teboj. in Nataša ... - Ksenija Fedorovna je molčala. - Ampak zdaj ne" - "Zakaj?" - »Že si zamenjal, Vitya. Izmenjava je potekala."

Kaj pomenijo te besede?

3) Kaj sestavlja podobo glavnega junaka?

(Lastnosti slike na podlagi besedila.)

Kako se konča nastajajoči spor z ženo glede menjave?

(»... Ulegel se je na svoje mesto ob steno in obrnil obraz k tapeti.«)

Kaj izraža ta poza Dmitrieva?

(To je želja po pobegu iz konflikta, ponižnosti, neupora, čeprav se z besedami ni strinjal z Leno.)

In tu je še ena subtilna psihološka skica: Dmitrijev, ko zaspi, začuti ženino roko na svoji rami, ki ga najprej »rahlo poboža po rami«, nato pa pritisne »z veliko težo«.

Junak razume, da ga roka njegove žene vabi, naj se obrne. Upira se (tako avtor podrobno prikaže notranji boj). Toda ... "Dmitrijev se je brez besed obrnil na levi bok."

Katere druge podrobnosti kažejo na junakovo podrejenost ženi, ko razumemo, da je zagnan moški?

(Zjutraj me je žena opomnila, da se moram pogovoriti z mamo.

"Dmitrijev je želel nekaj reči, a je" naredil dva koraka za Leno, obstal na hodniku in se vrnil v sobo.)



Ta podrobnost - "dva koraka naprej" - "dva koraka nazaj" - je jasen dokaz, da Dmitriev ne more preseči meja, ki so mu jih naložile zunanje okoliščine.

Kakšno oceno prejme junak?

(Njegovo oceno izvemo od mame in dedka: »Nisi slab človek. Nisi pa tudi neverjeten.«)

4) Dmitrievu so sorodniki odrekli pravico, da se imenuje posameznik. Leno je avtorica zavrnila: »... zagrizla je v svoje želje kot buldog. Tako lepa ženska iz buldoga ... Ni popustila, dokler se njene želje - prav v njenih zobeh - niso spremenile v meso ...«

Oksimoron lepa buldog ženska dodatno poudari avtorjev negativni odnos do junakinje.

Da, Trifonov je jasno opredelil svoje stališče. To je v nasprotju z izjavo N. Ivanova: "Trifonov si ni zadal naloge, da ne obsoja ali nagrajuje" svojih junakov; naloga je bila drugačna - razumeti. "To je deloma res ...

Zdi se, da je bolj resnična druga pripomba istega literarnega kritika: »Za zunanjo preprostostjo predstavitve, umirjeno intonacijo, zasnovano za enakovrednega in razumevajočega bralca, je Trifonova poetika. In - poskus socialne estetske vzgoje.”

Kakšen je vaš odnos do družine Dmitriev?

Bi si želeli, da bi bilo življenje v vaših družinah takšno?

(Trifonov je znal naslikati tipično sliko družinskih odnosov našega časa: feminizacija družine, prenos pobude v roke plenilcev, zmaga potrošništva, pomanjkanje enotnosti pri vzgoji otrok, izguba tradicionalne družine. vrednote. Želja po miru kot edini radosti sili moške, da se sprijaznijo s svojo manjvrednostjo v družini. Izgubijo trdno moškost. Družina ostane brez glave.)

III. Povzetek lekcije.

O katerih vprašanjih vas je spodbudil avtor zgodbe »Izmenjava«?

Ali se strinjate s tem, kar B. Pankin, ko govori o tej zgodbi, imenuje žanr, ki združuje fiziološko skico sodobnega urbanega življenja in parabolo?



Domača naloga.

»Izmenjava je bila objavljena leta 1969. Takrat so avtorja kritizirali zaradi reprodukcije "groznih vrst malenkosti", zaradi dejstva, da v njegovem delu "ni razsvetljujoče resnice", zaradi dejstva, da v Trifonovih zgodbah tavajo duhovni mrtvi ljudje, ki se pretvarjajo, da so živi. Idealov ni, človek je strt in ponižan, strt od življenja in lastne nepomembnosti.”

Izrazite svoj odnos do teh ocen tako, da odgovorite na vprašanja:

Kaj v zgodbi pride v ospredje, ko jo zaznamo sedaj?

Ali Trifonov res nima idealov?

Ali bo po vašem mnenju ta zgodba ostala v literaturi in kako bo dojeta čez nadaljnjih 40 let?

Lekcija 31

Drama 50-90-ih.

Moralna vprašanja

Predstave Vampilova

Cilji: podati pregled Vampilovega življenja in dela; razkrivajo izvirnost igre »Lov na race«; Razviti sposobnost analize dramskega dela

Med poukom

I. Uvodni pogovor.

Kdaj to rečejo: "sanje v roki", "preroške sanje"?

Ali so sanje res "preroške"?

»Draga Tasya! - Vampilov oče nagovori svojo ženo v pričakovanju njegovega rojstva ... Prepričan sem, da je vse v redu. In verjetno bo ropar in bojim se, da morda ni pisatelj, saj pisatelje vidim v sanjah.

Prvič, ko sva se s tabo pripravljala, v noči odhoda, sva z Levom Nikolajevičem Tolstojem v sanjah iskala ulomke in našla sva ...«

19. avgust 1937: »Bravo, Tasja, končno je rodila sina. Ne glede na to, kako sem utemeljil drugo ... Veš, imam preroške sanje.”

Sanje so se res izkazale za preroške. Sin, četrti otrok v družini, je odrasel v pisatelja in dramatika Aleksandra Valentinoviča Vampilova.

30.03.2013 25647 0

Lekcija 79
"Urbana proza ​​v sodobni literaturi."
Yu. V. Trifonov. »Večne teme in morala
težave v zgodbi "Izmenjava"

Cilji : podati idejo o "urbani" prozi dvajsetega stoletja; razmislite o večnih problemih, ki jih postavlja avtor v ozadju mestnega življenja; določiti značilnosti Trifonovega dela (semantična dvoumnost naslova, subtilen psihologizem).

Med poukom

Pazite na intimno, intimno: intima vaše duše je vrednejša od vseh zakladov sveta!

V. V. Rozanov

I. »Urbana« proza ​​v literaturi 20. stoletja.

1. Delo z učbenikom.

– Preberite članek (učbenik uredil Žuravljov, str. 418–422).

– Kaj po vašem mnenju pomeni pojem »urbane« proze? Kakšne so njegove značilnosti?

– Svoje ugotovitve predstavite v obliki načrta.

Grob načrt

1) Značilnosti »urbane« proze:

a) to je krik bolečine za človeka, ki se »spremeni v zrno peska«;

b) literatura raziskuje svet »skozi prizmo kulture, filozofije, religije«.

3) »Mestna« proza ​​Yu. Trifonova:

a) v zgodbi »Preliminarni rezultati« razglablja s »praznimi« filozofi;

b) v zgodbi "Dolgo slovo" razkriva temo propada svetlega načela v človeku v njegovih koncesijah filisterstvu.

2. Pritožba na epigraf lekcije.

II. "Urbana" proza ​​Jurija Trifonova.

1. Trifonova življenjska in ustvarjalna pot.

Zapletenost usode pisatelja in njegove generacije, talent za utelešenje duhovnih iskanj, izvirnost načina - vse to vnaprej določa pozornost do Trifonove življenjske poti.

Pisateljevi starši so bili poklicni revolucionarji. Oče Valentin Andrejevič se je stranki pridružil leta 1904, bil poslan v administrativni izgnanstvo v Sibirijo in šel skozi težko delo. Pozneje je oktobra 1917 postal član Vojnorevolucionarnega komiteja. V letih 1923–1925. je vodil vojaški kolegij vrhovnega sodišča ZSSR.

V 30. letih sta bila oče in mati zatrta. Leta 1965 se je pojavila dokumentarna knjiga Ju. Trifonova "Odsev ognja", v kateri je uporabil očetov arhiv. Na straneh dela se pojavi podoba človeka, ki je »zanetil ogenj in sam umrl v tem plamenu«. Trifonov je v romanu prvič uporabil princip časovne montaže kot svojevrstnega umetniškega sredstva.

Zgodovina bo nenehno motila Trifonova ("Starec", "Hiša na nabrežju"). Pisatelj je uresničil svoje filozofsko načelo: »Zapomniti si moramo - tu se skriva edina možnost tekmovanja s časom. Človek je obsojen, čas zmaga.

Med vojno je bil Jurij Trifonov evakuiran v Srednji Aziji in je delal v letalski tovarni v Moskvi. Leta 1944 je vstopil v Literarni inštitut. Gorki.

Spomini njegovih sodobnikov pomagajo vizualno predstavljati pisatelja: »Imel je več kot štirideset. Nerodna, rahlo vrečasta postava, kratko pristriženih črnih las, s komaj vidnimi jagnječimi kodri tu in tam, z redkimi nitkami sive barve, odprto, nagubano čelo. S širokega, nekoliko zabuhlega bledega obraza, skozi težka očala z rožnatimi okvirji so me sramežljivo in nezaščiteno gledale inteligentne sive oči.”

Prva zgodba »Študenti« je diplomsko delo prozaista začetnika. Zgodbo je leta 1950 objavila revija »Novi svet« A. Tvardovskega, leta 1951 pa je avtor zanjo prejel Stalinovo nagrado.

Splošno sprejeto je, da je glavna tema pisatelja vsakdanje življenje, odlašanje vsakdanjega življenja. Eden od znanih raziskovalcev Trifonovega dela, N. B. Ivanova, piše: »Ko Trifonova prvič beremo, je zaznati varljivo lahkotnost dojemanja njegove proze, potopitev v znane situacije, ki so nam blizu, trčenje z ljudmi in pojavi, ki jih poznamo v življenju. ...« Res je, a le ob površnem branju.

Sam Trifonov je trdil: "Ne pišem vsakdanje življenje, ampak bivanje."

Kritik Yu. M. Oklyansky upravičeno trdi: "Preizkus vsakdanjega življenja, moč vsakdanjih okoliščin in junaka, ki jim tako ali drugače romantično nasprotuje ... je medsektorska in glavna tema poznega Trifonova ... ”

2. P vprašanje zgodbe Y. Trifonova "Izmenjava".

1) – Zapomnite si zaplet dela.

Družina Viktorja Georgieviča Dmitrijeva, zaposlenega v enem od raziskovalnih inštitutov, živi v skupnem stanovanju. Za zaveso je najstnica Natasha. Dmitrievljeve sanje, da bi se preselil k materi, niso našle podpore njegove žene Lene. Vse se je spremenilo, ko je bila moja mama operirana zaradi raka. Lena je sama začela govoriti o izmenjavi. Dejanja in čustva junakov, ki se kažejo v reševanju vsakdanjega vprašanja, ki se je končalo z uspešno izmenjavo in kmalu s smrtjo Ksenije Fjodorovne, tvorijo vsebino kratke zgodbe.

– Izmenjava je torej zapletno jedro zgodbe, a ali lahko rečemo, da je to tudi metafora, ki jo avtor uporablja?

2) Glavni junak zgodbe je predstavnik tretje generacije Dmitrijevih.

Dedek Fjodor Nikolajevič je inteligenten, načelen in human.

– Kaj lahko rečete o junakovi materi?

Poiščite značilnost v besedilu:

"Ksenijo Fedorovno ljubijo prijatelji, spoštujejo kolegi, cenijo sosedje v stanovanju in na Pavlinovi dači, ker je prijazna, ustrežljiva, pripravljena pomagati in sodelovati ..."

Toda Viktor Georgijevič Dmitrijev pade pod vpliv svoje žene in »postane neumen«. Bistvo naslova zgodbe, njen patos, avtorjeva pozicija, kot izhaja iz umetniške logike zgodbe, se razkrivajo v dialogu med Ksenijo Fedorovno in njenim sinom o izmenjavi: »Resnično sem si želel živeti s teboj. in Nataša ...« Ksenija Fjodorovna se je ustavila. "Ampak zdaj - ne" - "Zakaj?" - »Že si zamenjal, Vitya. Izmenjava je potekala."

– Kakšen je pomen teh besed?

3) Kaj sestavlja podobo glavnega junaka?

Značilnosti slike, ki temelji na besedilu.

– Kako se konča nastajajoči konflikt z vašo ženo glede menjave? (»... Ulegel se je na svoje mesto ob steno in obrnil obraz k tapeti.«)

– Kaj izraža ta poza Dmitrieva? (To je želja po pobegu iz konflikta, ponižnosti, neupora, čeprav se z besedami ni strinjal z Leno.)

– In tu je še ena subtilna psihološka skica: Dmitriev, ko zaspi, začuti ženino roko na svojem ramenu, ki ga najprej »rahlo poboža po rami«, nato pa pritisne »z veliko težo«.

Junak razume, da ga roka njegove žene vabi, naj se obrne. Upira se (tako avtor podrobno prikaže notranji boj). Toda ... "Dmitrijev se je brez besed obrnil na levi bok."

– Katere druge podrobnosti kažejo na junakovo podrejenost ženi, če razumemo, da je zagnana oseba? (Zjutraj me je žena opomnila, da se moram pogovoriti z mamo.

"Dmitriev je hotel nekaj reči," vendar je "naredil dva koraka za Leno, obstal na hodniku in se vrnil v sobo.")

Ta podrobnost - "dva koraka naprej" - "dva koraka nazaj" - je jasen dokaz, da Dmitriev ne more preseči meja, ki so mu jih naložile zunanje okoliščine.

– Čigavo oceno prejme junak? (Njegovo oceno izvemo od mame in dedka: »Nisi slab človek. Nisi pa tudi neverjeten.«)

4) Dmitrievu so sorodniki odrekli pravico, da ga imenujejo posameznik. Leno je avtor zanikal: »...kot buldog je zagrizla v svoje želje. Tako lepa ženska iz buldoga ... Ni popustila, dokler se njene želje - prav v njenih zobeh - niso spremenile v meso ..."

oksimoron* lepa buldog ženska dodatno poudari avtorjev negativni odnos do junakinje.

Da, Trifonov je jasno opredelil svoje stališče. To je v nasprotju z izjavo N. Ivanove: "Trifonov si ni zadal naloge, da ne obsoja ali nagrajuje svojih junakov: naloga je bila drugačna - razumeti." To je delno res ...

Zdi se, da je bolj poštena druga pripomba istega literarnega kritika: »...za zunanjo preprostostjo predstavitve, umirjeno intonacijo, zasnovano za enakovrednega in razumevajočega bralca, se skriva Trifonova poetika. In – poskus socialne estetske vzgoje.”

– Kakšen je vaš odnos do družine Dmitriev?

– Bi si želeli, da bi bilo življenje v vaših družinah takšno? (Trifonov je znal naslikati tipično sliko družinskih odnosov našega časa: feminizacija družine, prenos pobude v roke plenilcev, zmaga potrošništva, pomanjkanje enotnosti pri vzgoji otrok, izguba tradicionalne družine. vrednote. Želja po miru kot edini radosti sili moške, da se sprijaznijo s svojo manjvrednostjo v družini. Izgubijo trdno moškost. Družina ostane brez glave.)

III. Povzetek lekcije.

– O katerih vprašanjih vas je spodbudil avtor zgodbe »Izmenjava«?

– Ali se strinjate, da B. Pankin, ko govori o tej zgodbi, imenuje žanr, ki združuje fiziološko skico sodobnega urbanega življenja in parabole?

Domača naloga.

»Izmenjava je bila objavljena leta 1969. Takrat je bil avtor kritiziran zaradi reprodukcije "strašnega blata malih stvari", zaradi dejstva, da v njegovem delu "ni razsvetljujoče resnice", zaradi dejstva, da v zgodbah Trifonova tavajo duhovni mrtvi ljudje, ki se pretvarjajo, da so živi. . Idealov ni, človek je strt in ponižan, strt od življenja in lastne nepomembnosti.”

– Izrazite svoj odnos do teh ocen tako, da odgovorite na vprašanja:

џ Kaj pride v ospredje v zgodbi, ko jo zaznavamo zdaj?

џ Ali Trifonov res nima idealov?

џ Bo po vašem mnenju ta zgodba ostala v literaturi in kako bo dojeta čez nadaljnjih 40 let?

p vprašanje zgodbe Y. Trifonova "Izmenjava".

1) – Zapomnite si zaplet dela.

Družina Viktorja Georgieviča Dmitrijeva, zaposlenega v enem od raziskovalnih inštitutov, živi v skupnem stanovanju. Za zaveso je najstnica Natasha. Dmitrievljeve sanje, da bi se preselil k materi, niso našle podpore njegove žene Lene. Vse se je spremenilo, ko je bila moja mama operirana zaradi raka. Lena je sama začela govoriti o izmenjavi. Dejanja in čustva junakov, ki se kažejo v reševanju vsakdanjega vprašanja, ki se je končalo z uspešno izmenjavo in kmalu s smrtjo Ksenije Fjodorovne, tvorijo vsebino kratke zgodbe.

Izmenjava je torej zapletno jedro zgodbe, a ali lahko rečemo, da je tudi metafora, ki jo avtor uporablja?

2) Glavni junak zgodbe je predstavnik tretje generacije Dmitrijevih.

Dedek Fjodor Nikolajevič je inteligenten, načelen in human.

Kaj lahko rečete o junakovi materi?

Poiščite značilnost v besedilu:

"Ksenijo Fedorovno ljubijo prijatelji, spoštujejo kolegi, cenijo sosedje v stanovanju in na Pavlinovi dači, ker je prijazna, ustrežljiva, pripravljena pomagati in sodelovati ..."

Toda Viktor Georgijevič Dmitrijev pade pod vpliv svoje žene in »postane neumen«. Bistvo naslova zgodbe, njen patos, avtorjeva pozicija, kot izhaja iz umetniške logike zgodbe, se razkrivajo v dialogu med Ksenijo Fedorovno in njenim sinom o izmenjavi: »Resnično sem si želel živeti s teboj. in Nataša ...« Ksenija Fjodorovna se je ustavila. "Ampak zdaj - ne" - "Zakaj?" - »Že si zamenjal, Vitya. Izmenjava je potekala."

Kaj pomenijo te besede?

3) Kaj sestavlja podobo glavnega junaka?

Značilnosti slike, ki temelji na besedilu.

Kako se konča nastajajoči spor z ženo glede menjave?(»... Ulegel se je na svoje mesto ob steno in obrnil obraz k tapeti.«)

Kaj izraža ta poza Dmitrieva?(To je želja po pobegu iz konflikta, ponižnosti, neupora, čeprav se z besedami ni strinjal z Leno.)

In tu je še ena subtilna psihološka skica: Dmitrijev, ko zaspi, začuti ženino roko na svoji rami, ki ga najprej »rahlo poboža po rami«, nato pa pritisne »z veliko težo«.

Junak razume, da ga roka njegove žene vabi, naj se obrne. Upira se (tako avtor podrobno prikaže notranji boj). Toda ... "Dmitrijev se je brez besed obrnil na levi bok."

Katere druge podrobnosti kažejo na junakovo podrejenost ženi, ko razumemo, da je zagnan moški?(Zjutraj me je žena opomnila, da se moram pogovoriti z mamo.

"Dmitriev je hotel nekaj reči," vendar je "naredil dva koraka za Leno, obstal na hodniku in se vrnil v sobo.")

Ta podrobnost - "dva koraka naprej" - "dva koraka nazaj" - je jasen dokaz, da Dmitriev ne more preseči meja, ki so mu jih naložile zunanje okoliščine.

Kakšno oceno prejme junak?(Njegovo oceno izvemo od mame in dedka: »Nisi slab človek. Nisi pa tudi neverjeten.«)

4) Dmitrievu so sorodniki odrekli pravico, da ga imenujejo posameznik. Leno je avtor zanikal: »...kot buldog je zagrizla v svoje želje. Tako lepa ženska iz buldoga ... Ni popustila, dokler se njene želje - prav v njenih zobeh - niso spremenile v meso ..."

oksimoron* lepa buldog ženska dodatno poudari avtorjev negativni odnos do junakinje.

Da, Trifonov je jasno opredelil svoje stališče. To je v nasprotju z izjavo N. Ivanove: "Trifonov si ni zadal naloge, da ne obsoja ali nagrajuje svojih junakov: naloga je bila drugačna - razumeti." To je delno res ...

Zdi se, da je bolj poštena druga pripomba istega literarnega kritika: »...za zunanjo preprostostjo predstavitve, umirjeno intonacijo, zasnovano za enakovrednega in razumevajočega bralca, se skriva Trifonova poetika. In – poskus socialne estetske vzgoje.”

Kakšen je vaš odnos do družine Dmitriev?

Bi si želeli, da bi bilo življenje v vaših družinah takšno?(Trifonov je znal naslikati tipično sliko družinskih odnosov našega časa: feminizacija družine, prenos pobude v roke plenilcev, zmaga potrošništva, pomanjkanje enotnosti pri vzgoji otrok, izguba tradicionalne družine. vrednote. Želja po miru kot edini radosti sili moške, da se sprijaznijo s svojo manjvrednostjo v družini. Izgubijo trdno moškost. Družina ostane brez glave.)

Povzetek učne ure književnosti v 11. razredu

"Urbana proza ​​v sodobni literaturi."
Yu. V. Trifonov. zgodba "IZMENJAVA"

Cilji: podati idejo o "urbani" prozi dvajsetega stoletja; razmislite o večnih problemih, ki jih postavlja avtor v ozadju mestnega življenja; določiti značilnosti Trifonovega dela (semantična dvoumnost naslova, subtilen psihologizem).

Med poukom

Pazite na intimno, intimno: intima vaše duše je vrednejša od vseh zakladov sveta!

V. V. Rozanov

I. »Urbana« proza ​​v literaturi 20. stoletja.

1. Delo z učbenikom.

Preberite članek (učbenik, ki ga je uredil Zhuravlev, str. 418-422).

Kaj po vašem mnenju pomeni pojem »urbane« proze? Kakšne so njegove značilnosti?

Svoje ugotovitve predstavite v obliki načrta.

Grob načrt

1) Značilnosti »urbane« proze:

a) to je krik bolečine za človeka, ki se »spremeni v zrno peska«;

b) literatura raziskuje svet »skozi prizmo kulture, filozofije, religije«.

3) »Mestna« proza ​​Yu. Trifonova:

a) v zgodbi »Preliminarni rezultati« razglablja s »praznimi« filozofi;

b) v zgodbi "Dolgo slovo" razkriva temo propada svetlega načela v človeku v njegovih koncesijah filisterstvu.

2. Pritožba na epigraf lekcije.

Kako je vsebina »urbane« proze povezana z epigrafom današnje lekcije?

II. "Urbana" proza ​​Jurija Trifonova.

1. Življenjska in ustvarjalna pot Trifonova.

Zapletenost usode pisatelja in njegove generacije, talent za utelešenje duhovnih iskanj, izvirnost načina - vse to vnaprej določa pozornost do Trifonove življenjske poti.

Pisateljevi starši so bili poklicni revolucionarji. Oče Valentin Andrejevič se je stranki pridružil leta 1904, bil poslan v administrativni izgnanstvo v Sibirijo in šel skozi težko delo. Kasneje je oktobra 1917 postal član Vojnorevolucionarnega odbora. V letih 1923-1925. je vodil vojaški kolegij vrhovnega sodišča ZSSR.

V 30. letih sta bila oče in mati zatrta. Leta 1965 se je pojavila dokumentarna knjiga Ju. Trifonova "Odsev ognja", v kateri je uporabil očetov arhiv. Na straneh dela se pojavi podoba človeka, ki je »zanetil ogenj in sam umrl v tem plamenu«. Trifonov je v romanu prvič uporabil princip časovne montaže kot svojevrstnega umetniškega sredstva.

Zgodovina bo nenehno motila Trifonova ("Starec", "Hiša na nabrežju"). Pisatelj je uresničil svoje filozofsko načelo: »Zapomniti si moramo - tu se skriva edina možnost tekmovanja s časom. Človek je obsojen, čas zmaga.

Med vojno je bil Jurij Trifonov evakuiran v Srednji Aziji in je delal v letalski tovarni v Moskvi. Leta 1944 je vstopil v Literarni inštitut. Gorki.

Spomini njegovih sodobnikov pomagajo vizualno predstavljati pisatelja: »Imel je več kot štirideset. Nerodna, rahlo vrečasta postava, kratko pristriženih črnih las, s komaj vidnimi jagnječimi kodri tu in tam, z redkimi nitkami sive barve, odprto, nagubano čelo. S širokega, nekoliko zabuhlega bledega obraza, skozi težka očala z rožnatimi okvirji so me sramežljivo in nezaščiteno gledale inteligentne sive oči.”

Prva zgodba »Študenti« je diplomsko delo prozaista začetnika. Zgodbo je leta 1950 objavila revija »Novi svet« A. Tvardovskega, leta 1951 pa je avtor zanjo prejel Stalinovo nagrado.

Splošno sprejeto je, da je glavna tema pisatelja vsakdanje življenje, odlašanje vsakdanjega življenja. Eden od znanih raziskovalcev Trifonovega dela, N. B. Ivanova, piše: »Ko Trifonova prvič beremo, je zaznati varljivo lahkotnost dojemanja njegove proze, potopitev v znane situacije, ki so nam blizu, trčenje z ljudmi in pojavi, ki jih poznamo v življenju. ...« Res je, a le ob površnem branju.

Sam Trifonov je trdil: "Ne pišem vsakdanje življenje, ampak bivanje."

Kritik Yu. M. Oklyansky upravičeno trdi: "Preizkus vsakdanjega življenja, moč vsakdanjih okoliščin in junaka, ki jim tako ali drugače romantično nasprotuje ... je medsektorska in glavna tema poznega Trifonova ... ”

2. Problemi zgodbe "Izmenjava" Yu. Trifonova.

1) - Zapomnite si zaplet dela.

Družina Viktorja Georgieviča Dmitrijeva, zaposlenega v enem od raziskovalnih inštitutov, živi v skupnem stanovanju. Hčerka Natasha - najstnica - za zaveso. Dmitrievljeve sanje, da bi se preselil k materi, niso našle podpore njegove žene Lene. Vse se je spremenilo, ko je bila moja mama operirana zaradi raka. Lena je sama začela govoriti o izmenjavi. Dejanja in čustva junakov, ki se kažejo v reševanju vsakdanjega vprašanja, ki se je končalo z uspešno izmenjavo in kmalu s smrtjo Ksenije Fjodorovne, tvorijo vsebino kratke zgodbe.

Izmenjava je torej zapletno jedro zgodbe, a ali lahko rečemo, da je to tudi metafora, ki jo avtor uporablja?

2) Glavni junak zgodbe je predstavnik tretje generacije Dmitrijevih.

Dedek Fjodor Nikolajevič je inteligenten, načelen in human.

Kaj lahko rečete o junakovi materi?

Poiščite značilnost v besedilu:

"Ksenijo Fedorovno ljubijo prijatelji, spoštujejo kolegi, cenijo sosedje v stanovanju in na Pavlinovi dači, ker je prijazna, ustrežljiva, pripravljena pomagati in sodelovati ..."

Toda Viktor Georgijevič Dmitrijev pade pod vpliv svoje žene in »postane neumen«. Bistvo naslova zgodbe, njen patos, avtorjeva pozicija, kot izhaja iz umetniške logike zgodbe, se razkrivajo v dialogu med Ksenijo Fedorovno in njenim sinom o izmenjavi: »Resnično sem si želel živeti s teboj. in Nataša ... - Ksenija Fedorovna je molčala. - Ampak zdaj - ne" - "Zakaj?" - »Že si zamenjal, Vitya. Izmenjava je potekala."

Kaj pomenijo te besede?

3) Kaj sestavlja podobo glavnega junaka?

Značilnosti slike, ki temelji na besedilu.

Kako se konča nastajajoči spor z ženo glede menjave?(»... Ulegel se je na svoje mesto ob steno in obrnil obraz k tapeti.«)

Kaj izraža ta poza Dmitrieva?(To je želja po pobegu iz konflikta, ponižnosti, neupora, čeprav se z besedami ni strinjal z Leno.)

In tu je še ena subtilna psihološka skica: Dmitrijev, ko zaspi, začuti ženino roko na svoji rami, ki ga najprej »rahlo poboža po rami«, nato pa pritisne »z veliko težo«.

Junak razume, da ga roka njegove žene vabi, naj se obrne. Upira se (tako avtor podrobno prikaže notranji boj). Toda ... "Dmitrijev se je brez besed obrnil na levi bok."

Katere druge podrobnosti kažejo na junakovo podrejenost ženi, ko razumemo, da je zagnan moški?(Zjutraj me je žena opomnila, da se moram pogovoriti z mamo.

"Dmitriev je hotel nekaj reči," vendar je "naredil dva koraka za Leno, obstal na hodniku in se vrnil v sobo.")

Ta podrobnost - "dva koraka naprej" - "dva koraka nazaj" - je jasen dokaz, da Dmitriev ne more preseči meja, ki so mu jih naložile zunanje okoliščine.

Kakšno oceno prejme junak?(Njegovo oceno izvemo od mame in dedka: »Nisi slab človek. Nisi pa tudi neverjeten.«)

4) Dmitrievu so sorodniki odrekli pravico, da ga imenujejo posameznik. Leno je avtor zanikal: »...kot buldog je zagrizla v svoje želje. Tako lepa ženska iz buldoga ... Ni popustila, dokler se njene želje - prav v njenih zobeh - niso spremenile v meso ..."

oksimoron* lepa buldog ženskadodatno poudari avtorjev negativni odnos do junakinje.

Da, Trifonov je jasno opredelil svoje stališče. To je v nasprotju z izjavo N. Ivanove: "Trifonov si ni zadal naloge, da ne obsoja ali nagrajuje svojih junakov: naloga je bila drugačna - razumeti." To je delno res ...

Zdi se, da je druga pripomba istega literarnega kritika bolj poštena: »... za zunanjo preprostostjo predstavitve, mirno intonacijo, zasnovano za enakovrednega in razumevajočega bralca, je Trifonova poetika. In - poskus socialne estetske vzgoje.”

Kakšen je vaš odnos do družine Dmitriev?

Bi si želeli, da bi bilo življenje v vaših družinah takšno?(Trifonov je znal naslikati tipično sliko družinskih odnosov našega časa: feminizacija družine, prenos pobude v roke plenilcev, zmaga potrošništva, pomanjkanje enotnosti pri vzgoji otrok, izguba tradicionalne družine. vrednote. Želja po miru kot edini radosti sili moške, da se sprijaznijo s svojo manjvrednostjo v družini. Izgubijo trdno moškost. Družina ostane brez glave.)

III. Povzetek lekcije.

O katerih vprašanjih vas je spodbudil avtor zgodbe »Izmenjava«?

Ali se strinjate s tem, kar B. Pankin, ko govori o tej zgodbi, imenuje žanr, ki združuje fiziološko skico sodobnega urbanega življenja in parabolo?

Domača naloga.

»Izmenjava je bila objavljena leta 1969. Takrat je bil avtor kritiziran zaradi reprodukcije "strašnega blata malih stvari", zaradi dejstva, da v njegovem delu "ni razsvetljujoče resnice", zaradi dejstva, da v zgodbah Trifonova tavajo duhovni mrtvi ljudje, ki se pretvarjajo, da so živi. . Idealov ni, človek je strt in ponižan, strt od življenja in lastne nepomembnosti.”

Izrazite svoj odnos do teh ocen tako, da odgovorite na vprašanja:

Kaj v zgodbi pride v ospredje, ko jo zaznamo sedaj?

Ali Trifonov res nima idealov?

Ali bo po vašem mnenju ta zgodba ostala v literaturi in kako bo dojeta čez nadaljnjih 40 let?


Jurij Valentinovič Trifonov 1925-1981 Menjava - Povest (1969)

Akcija poteka v Moskvi. Mati glavnega junaka, sedemintridesetletnega inženirja Viktorja Dmitrieva, Ksenia Fedorovna, je resno bolna, ima raka, sama pa verjame, da ima peptično razjedo. Po operaciji jo pošljejo domov. Izid je jasen, a sama verjame, da gredo stvari na bolje. Takoj po odpustu iz bolnišnice se Dmitrijeva žena Lena, prevajalka iz angleščine, odloči, da se bo nujno preselila k svoji tašči, da ne bi izgubila dobre sobe na ulici Profsoyuznaya. Potrebna je menjava, eno možnost ima celo v mislih.

Bili so časi, ko je Dmitrijeva mama res želela živeti z njim in njeno vnukinjo Natašo, toda od takrat je njun odnos z Leno postal zelo napet in to ni prišlo v poštev. Zdaj Lena sama pove možu o potrebi po izmenjavi. Dmitriev je ogorčen - v takem trenutku to ponudi svoji materi, ki lahko ugane, kaj se dogaja. Kljub temu postopoma popušča ženi. Lena, zaključuje Dmitriev, je modra kot ženska in zaman jo je takoj napadel. Zdaj je tudi on usmerjen v menjavo, čeprav trdi, da osebno ne potrebuje ničesar. Med službovanjem zaradi mamine bolezni noče iti na službeno pot. Potrebuje denar, saj je veliko porabil za zdravnika, Dmitriev si razbija glavo, od koga naj si sposodi. A zdi se, da se mu dan dobro izteka: njegova uslužbenka Tanya, njegova nekdanja ljubica, ponuja denar s svojo značilno rahločutnostjo. Po službi Dmitriev in Tanya vzameta taksi in gresta do njene hiše po denar. Tanya je vesela, da ima priložnost biti sama z Dmitrievom, da mu na nek način pomaga. Dmitrijevu je iskreno žal zanjo, morda bi ostal z njo dlje, vendar mora pohiteti na mamino dačo v Pavlinovo.

Dmitriev ima tople spomine na otroštvo, povezane s to dačo, ki je v lasti zadruge Rdeči partizan. Hišo je zgradil njegov oče, železniški inženir, ki je vse življenje sanjal, da bo pustil to službo in začel pisati humoristične zgodbe. Ni bil slab človek, ni imel sreče in je zgodaj umrl. Dmitrijev se ga spominja delno. Bolj se spominja svojega dedka, pravnika, starega revolucionarja, ki se je po dolgi odsotnosti vrnil v Moskvo in nekaj časa živel na deželi, dokler ni dobil sobe. Nič ni razumel sodobnega življenja. Z radovednostjo sem pogledal tudi Lukjanove, starše Dmitrijeve žene, ki so prav tako poleti obiskali Pavlinov. Nekoč na sprehodu je moj dedek, ki se je nanašal posebej na Lukyanove, rekel, da ni treba nikogar zaničevati. Te besede, očitno naslovljene na Dmitrijevo mater, ki je pogosto kazala nestrpnost, in na samega sebe, se je njegov vnuk dobro spomnil. Lukjanovi so se od Dmitrijevih razlikovali po svoji prilagodljivosti življenju, sposobnosti spretnega urejanja katerega koli posla, pa naj bo to prenova dače ali vpis vnukinje v elitno angleško šolo. So iz sorte »ljudi, ki znajo živeti«. Kar se je Dmitrijevim zdelo nepremostljivo, so Lukjanovi rešili hitro in preprosto, le po poteh, ki so jih poznali. To je bila zavidljiva lastnost, toda takšna praktičnost je Dmitrijevim, zlasti njegovi materi Kseniji Fedorovni, ki je bila navajena nesebično pomagati drugim, ženski s trdnimi moralnimi načeli, in njegovi sestri Lauri, vzbudila aroganten nasmeh. Zanje so Lukyanovi filistri, ki jim je mar le za njihovo osebno dobro in brez visokih interesov. V njihovi družini se je celo pojavila beseda "loukyanitsya". Zanje je značilna nekakšna duševna hiba, ki se kaže v netaktnosti do drugih. Tako je na primer Lena premaknila portret Dmitrijevega očeta iz srednje sobe na hodnik - samo zato, ker je potrebovala žebelj za stensko uro. Ali pa je vzela vse najboljše skodelice Laure in Ksenije Fedorovne. Dmitriev ljubi Leno in jo je vedno branil pred napadi njene sestre in matere, vendar se je zaradi njih tudi boril z njo. Dobro pozna moč Lene, »ki je kot buldog zagrizla v svoje želje.

Dmitriev čuti, da ga sorodniki obsojajo, da ga imajo za "neumnega" in zato odrezani. To je postalo še posebej opazno po zgodbi s sorodnico in nekdanjo tovarišico Levko Bubrick. Bubrik se je iz Baškirije, kamor je bil razporejen po fakulteti, vrnil v Moskvo in dolgo ostal brezposeln. Zagledal se je v mesto na Inštitutu za opremo za nafto in plin in si je res želel tam dobiti službo. Na prošnjo Lene, ki se ji je smilila Levka in njegova žena, je to zadevo prevzel njen oče Ivan Vasiljevič. Toda namesto Bubricka je na tem mestu končal Dmitriev, ker je bil boljši od njegovega prejšnjega dela. Vse je bilo storjeno znova pod modrim vodstvom Lene, a seveda s soglasjem samega Dmitrijeva. Prišlo je do škandala. Vendar je Lena, ki je branila svojega moža pred njegovimi načelnimi in visoko moralnimi sorodniki, prevzela vso krivdo nase.

Pogovor o izmenjavi, ki ga Dmitriev, ki je prispel na dacho, začne s svojo sestro Lauro, v njej povzroči začudenje in ostro zavrnitev, kljub vsem razumnim argumentom Dmitrieva. Laura je prepričana, da njena mama ne more biti zadovoljna z Leno, čeprav se sprva zelo trudi. Preveč različni ljudje so. Ksenija Fedorovna se je tik pred prihodom sina počutila slabo, nato se je izboljšala in Dmitriev brez odlašanja začne odločilni pogovor. Ja, pravi mama, včasih je želela živeti z njim, zdaj pa ne. Zamenjava se je zgodila že dolgo nazaj, pravi, pri čemer misli na Dmitrijevo moralno kapitulacijo.

Med prenočevanjem na dači Dmitrijev na steni vidi svojo staro risbo v akvarelu. Nekoč je rad slikal in se ni ločil od albuma. Toda, ko je padel na izpitu, je od žalosti odhitel na drugo, prvo inštitut, na katerega je naletel. Po diplomi ni iskal romantike kot drugi, ni šel nikamor in je ostal v Moskvi. Potem sta bili Lena in njena hči že tam in žena je rekla: kam naj pobegne od njih? Zamuja. Njegov vlak je odpeljal. Zjutraj Dmitriev odide in pusti Lauri denar. Čez dva dni me pokliče mama in pove, da se strinja, da se preseliva skupaj. Ko je menjava končno poravnana, se Ksenija Fedorovna počuti še bolje. Vendar se bolezen kmalu spet poslabša. Po smrti matere Dmitriev doživi hipertenzivno krizo. Takoj je obupal, osivel in se postaral. In dacha Dmitrieva v Pavlinovu je bila kasneje porušena, tako kot druge, in tam so zgradili stadion Burevestnik in hotel za športnike.

34. Človek v zgodovini v Trifonovi zgodbi "Starec"

Jurij Valentinovič Trifonov 1925-1981 Starec - roman (1972)

Dogajanje se odvija v dačni vasi blizu Moskve v nenavadno vročem, zadušljivem poletju leta 1972. Upokojenec Pavel Evgrafovič Letunov, starejši moški (72 let), prejme pismo svoje stare prijateljice Asje Igumnove, s katero sta bila v ljubezen že dolgo časa iz šolskih dni. Skupaj sta se borila na južni fronti med državljansko vojno. Stara je toliko kot Letunov, živi blizu Moskve in ga vabi na obisk.

Izkazalo se je, da ga je Asja našla, potem ko je v reviji prebrala Letunov zapis o Sergeju Kiriloviču Migulinu, kozaškem poveljniku, velikem rdečem vojskovodji iz civilnih časov. Migulin je bil neuradno njen mož. Delala je kot strojepiska v poveljstvu in ga spremljala na vojaških akcijah. Od njega je imela tudi sina. V pismu izraža veselje, da je bil Migulin, bister in kompleksen človek, odstranjen iz sramotne stigme izdajalca, vendar jo preseneča, da je pismo napisal Letunov - navsezadnje je tudi on verjel v Migulinovo krivdo. Pismo v Letunovu prebudi veliko spominov. Letunov spomin s svetlimi utripi obuja posamezne epizode iz vrtinca dogodkov tistih let, ki so zanj ostali najpomembnejši, in ne samo zato, ker je bila njegova mladost, ampak tudi zato, ker se je odločala usoda sveta. Opijal ga je mogočni čas. Razbeljena lava zgodovine je tekla, on pa je bil v njej. Je bila izbira ali ne? Bi se lahko zgodilo drugače ali ne? »Nič se ne da narediti. Lahko ubiješ milijon ljudi, strmoglaviš carja, organiziraš veliko revolucijo, z dinamitom razstreliš pol sveta, a enega človeka ne moreš rešiti.« Zakaj je Letunov pisal o Migulinu? Da, saj ta čas zanj še ni minil. Bil je prvi, ki se je začel ukvarjati z rehabilitacijo Migulina, že dolgo se ukvarja z arhivi, saj se mu zdi Migulin izjemna zgodovinska osebnost. Letunov do Migulina čuti tudi skrito krivdo – ker je med sojenjem na vprašanje, ali je Migulinu dovolil sodelovanje v protirevolucionarnem uporu, iskreno odgovoril, da je. Da je v skladu s splošnim mnenjem prej verjel v svojo krivdo.

Letunov, takrat star devetnajst let, je imel sedeminštiridesetletnega Migulina za starca. Drama poveljnika korpusa, nekdanjega vojaškega narednika in podpolkovnika, je bila v tem, da so mu številni ne le zavidali vse večje slave in priljubljenosti, ampak kar je najpomembneje, niso mu zaupali. Migulin je užival veliko spoštovanje kozakov in sovraštvo atamanov, uspešno se je boril proti belim, vendar, kot so mnogi verjeli, ni bil pravi revolucionar. V strastnih pozivih, ki jih je sam sestavil in razdelil med kozake, je izrazil svoje osebno razumevanje socialne revolucije, svoje poglede na pravičnost. Bali so se upora in morda so to storili namenoma, da bi razjezili in izzvali Migulina v protirevolucionarni govor, poslali so mu komisarje, kot je Leonty Shigontsev, ki so bili pripravljeni poplaviti Don s krvjo in niso želeli poslušati morebitne argumente. Migulin se je s Šigoncevom srečal že, ko je bil član okrožnega revolucionarnega komiteja. Ta nenavaden tip, ki je verjel, da mora človeštvo opustiti »občutke, čustva«, je bil vsekan do smrti nedaleč od vasi, kjer je stal štab korpusa. Sum bi lahko padel na Migulina, saj je pogosto nastopal proti »lažnim komunističnim« komisarjem.

Nezaupanje je preganjalo Migulina in Letunov sam, kot si razlaga svoje takratno obnašanje, je bil del tega splošnega nezaupanja. Medtem je bil Migulinu boj onemogočen, in to v razmerah, ko so beli nenehno prehajali v ofenzivo, razmere na fronti pa vse prej kot ugodne. Migulin je živčen, hiti naokoli in na koncu ne zdrži: namesto da bi šel v Penzo, kamor je poklican z nejasnim namenom, se s peščico njemu podrejenih čet Migulin začne prebijati na fronto. Med potjo ga aretirajo, mu sodijo in ga obsodijo na smrt. V gorečem govoru na sojenju pravi, da bo umrl z besedami "Živela socialna revolucija!"

Migulin dobi amnestijo, degradira, postane vodja zemljiškega oddelka Donskega izvršnega odbora in dva meseca pozneje spet dobi polk. Februarja 1921 je bil odlikovan z redom in imenovan za glavnega inšpektorja konjenice Rdeče armade. Na poti v Moskvo, kamor je bil poklican za ta častni položaj, se ustavi v domači vasi. Don je bil takrat nemiren. Kozaki so zaskrbljeni zaradi presežka prisvajanja, ponekod izbruhnejo vstaje. Dodelijo mu vohuna, ki posname vse njegove izjave, na koncu pa ga aretirajo.

Toda Letunovu tudi mnogo let kasneje lik Migulina še vedno ni popolnoma jasen. Še zdaj ni prepričan, da cilj poveljnika korpusa, ko je samovoljno odšel na fronto, ni bil upor. Pavel Evgrafovič želi izvedeti, kam se je gibal avgusta devetnajstega. Upa, da mu bo živa priča dogodkov, oseba, ki je najbližja Migulinu, Asya Igumnova, lahko povedala nekaj novega, osvetlila, zato Letunov kljub slabosti in boleznim odide k njej. Potrebuje resnico, a namesto nje stara ženska reče po dolgem molku: "Odgovorila ti bom - nikogar nisem tako ljubila v svojem dolgem, napornem življenju ..." In Letunov sam, navidezno iskal resnico, pozabi na lastne napake in lastno krivdo. To opravičuje in imenuje »zameglitev uma in zlom duše«, ki ju nadomesti pozaba, ki je za vest blagodejna.

Letunov razmišlja o Migulinu, spominja se preteklosti, okoli njega pa medtem vrejo strasti. V zadružni počitniški vasi, kjer živi, ​​se je po smrti lastnika izpraznila hiša in odrasli otroci Pavla Evgrafoviča ga prosijo, naj se pogovori s predsednikom uprave Prihodkom, ker v njihovi hiši ni bilo dovolj prostora za velika družina že dolgo, medtem ko je Letunov častna oseba, ki živi tukaj že dolgo let. Vendar se Pavel Evgrafovič izogiba pogovoru s Prihodkom, nekdanjim kadetom, obveščevalcem in nasploh podlim človekom, ki se prav tako dobro spominja, kako ga je Letunov nekoč izločil iz partije. Letunov živi v preteklosti, v spominu na svojo nedavno pokopano ljubljeno ženo, ki jo močno pogreša. Otroci, zatopljeni v vsakdanje skrbi, ga ne razumejo.