Kaj nas lahko nauči roman Trije mušketirji? Opis in analiza romana "Trije mušketirji" Dumasa

"Trije mušketirji" je roman očeta Alexandra Dumasa. Napisano leta 1844, prvič objavljeno spomladi istega leta v pariškem časopisu Siècle; Kmalu je izšla knjiga, katere naklada je v naslednjih petih letih dosegla 60 tisoč izvodov. Uspeh Treh mušketirjev je spodbudil Dumasa, da nadaljuje temo; leta 1845 je izšel roman »Dvajset let pozneje«, leta 1850 je bila končana objava zadnje knjige o mušketirjih (»Deset let kasneje, ali Viscount de Bragelonne«). Kljub podobnosti glavnih likov, ki omogočajo združitev vseh romanov v eno samo trilogijo, časovna vrzel med njenimi deli in pomanjkanje neposredne povezave na zapletu omogočata, da se Trije mušketirji obravnavajo kot samostojno delo.

Uspeh prevedenih romanov W. Scotta je prispeval k razcvetu zgodovinskega žanra v francoski književnosti 1820-1840. Pisatelji in dramatiki so v preteklosti vedno bolj iskali odgovore na pereča vprašanja našega časa (Notre Dame V. Hugoja (1831), Consuelo Georges Sand (1843), drame F. Pia idr.). Oče Dumas, ki je pred tem številne igre posvetil dogodkom iz preteklih obdobij (Henrik III. in njegov dvor, Stolp v Nelsu itd.), je svojim delom najprej želel dati akcijsko, fascinantno obliko in ni vlekel vzporednic med preteklostjo in sedanjostjo. Za razliko od Huga, ki je igro o dobi kardinala Richelieuja "Marion Delorme" napolnil z aktualnimi namigi, zaradi katerih je bila uprizoritev prepovedana (1827), se je Dumas obrnil na isto zgodovinsko obdobje le, da bi pustolovskemu zapletu dal romantičen pridih.

Pri delu na romanu je avtor uporabil »Spomine gospoda d'Artagnana, stotnika-poročnika prve čete kraljevih mušketirjev ...«, ki jih je napisal Courtille de Santres ... (1700) in Roedererjevo knjigo »Politična in ljubezenske spletke francoskega dvora« (pisec se sklicuje tudi na mitične »Spomine grofa Dela Fera«, ki naj bi jih našel v enem od arhivov.) Toda Dumasu se spoštovanje zgodovinske resnice sploh ni zdelo konec. sama, včasih pa je dejstva obravnaval precej svobodno in jih reinterpretiral zaradi zabave zapleta. "Zame je zgodovina žebelj, na katerega obesim svojo sliko," je dejal.

Nedvomno so »Trije mušketirji« najbolj znan in najbolj bran roman očeta A. Dumasa. Zaplet te knjige ima večjo celovitost in kompozicijsko enotnost kot drugi romani tega mojstra »feljtonskega romana«; tu se je pisatelj uspel izogniti značilni pustolovski literaturi 19. stoletja. melodrama in shematizacija tudi pri opisovanju negativnih oseb (Richelieu, Milady), vznemirljive dogodivščine junakov pa so prikazane živo in veselo. "Trije mušketirji" so tudi brez mračnega fatalizma pisateljevih kasnejših romanov ("Hudičeva soteska" itd.).

Toda glavna stvar, zaradi katere je Dumasovim "Trijem mušketirjem" uspelo s polic izpodriniti celo knjige tega avtorja, ki so jih bralci tako ljubili, kot sta "Grof Monte Cristo" in "Kraljica Margot", so podobe glavnih likov, mušketirji Athos, Porthos, Aramis in d'Artagnan, katerih imena so postala domača imena ne le v avtorjevi domovini, nesebično vdani Franciji in kralju so vedno pripravljeni pokazati pogum, spretnost in pogum, predvsem pa pogumne štirje cenijo zvestobo, poštenost in sposobnost priskočiti na pomoč tovarišu.Za mušketirje ni značilna vzvišena »raztelešenost« junakov romantične literature: včasih so preveč zagreti (na začetku roman, trivialni dogodki postanejo razlog za d'Artagnanov dvoboj z njegovimi bodočimi prijatelji); tem pogumnim bojevnikom ni všeč zabava v dobri družbi; Porthos se težko upre odvečni posodi, Aramis se ne izogiba razmerjem s poročenimi damami, D'Artagnan je nekoč podlegel čarom kardinalove zapeljive vohunke in nikoli ne bomo izvedeli, kakšne skrivnosti skriva molčeči Atos, grof de la Fere, ohranja. Ko pa gre za obrambo države (bitka pri La Rochelle), čast kraljice (zgodba z diamantnimi obeski Ane Avstrijske) ali pomoč prijatelju, ki je spet v težavah, vse drugo Težave so odložene in kljub nevarnosti mušketirji hitijo na pomoč. Junaki so pogumni, a ne kruti, pogumni, a ne maščevalni, in celo v Milady, ki kaže viteško plemenitost, do zadnjega trenutka vidijo lepo žensko , in ne smrtni sovražnik Kombinacija značilnih vsakdanjih potez in individualnih lastnosti z visokimi, trajno dragocenimi ideali, ki se konkretno utelešajo v obnašanju mušketirjev, naredi legendarno četverico za bralca (zlasti mladega) tako privlačno, da neizogibno postane si prizadeva posnemati Athosa, Porthosa, Aramisa in d'Artagnana.

Pisatelj je uspel - brez dolgih argumentov in nadležne didaktike - dati v "Treh mušketirjih" veličastne primere poguma, pravega domoljubja in nesebičnega moškega prijateljstva. Moralni in vzgojni pomen podob mušketirjev loči Dumasov roman od neskončnega toka pustolovske literature. Avtor sam je do konca življenja ostal navezan na svoje najljubše like: pisal je igre o mušketirjih, izdajal zgodovinske revije "Mušketir" in "Dartagnan" (" Dartagnan "). Roman, ki so ga sodobniki sprejeli z navdušenjem (predsednik vlade ni začel sej vlade, ne da bi pogledal zadnjo številko časopisa, v katerem so bili objavljeni Trije mušketirji), je kasneje navdušil tako različne osebnosti, kot so K. Marx, Dickens, Jack London, M. Gorky. , S.M. Eisenstein in A.I. Kuprin (slednji je d’Artagnana uvrstil med »večne spremljevalce človeštva«).

12. julija 1931 so v Gaskonji (departma Gers), v mestu Osh, slovesno odprli spomenik d'Artagnanu, najbolj očarljivemu, iznajdljivemu in duhovitemu mušketirju, plodu Dumasove literarne domišljije.

Roman "Trije mušketirji" je eden od svetovnih rekorderjev po številu filmskih priredb (več kot 30 filmov do zgodnjih devetdesetih); Na ruskih kinematografskih platnih so jih naenkrat predvajali kar trije: literarnemu viru je najbližji istoimenski francoski film z Mylène Demongeau v vlogi Milady (1962). Toda ruski televizijski film (1979) z M. Boyarsky, ki je igral vlogo d'Artagnana in izvedel priljubljeno pesem o mušketirjih (skladatelj - M. Dunaevsky), je užival posebno ljubezen v naši državi.

Pred kratkim sem se seznanil z velikim romanom A. Dumasa "Trije mušketirji". Seveda sem si pred branjem knjige ogledal serijski film po tem delu. In že takrat sem si res želel prebrati roman o mušketirjih, da bi spet postal udeleženec njihovih dogodivščin.
Med branjem knjige nisem nehal zavidati D'Artagnanu in njegovim prijateljem. Kako zanimivo življenje so imeli ti ljudje! Na kakšna plemenita in neustrašna dejanja so bili pripravljeni! V kako pomembni dobi so morali živeti mušketirji!
Dumasov roman nas uči veliko zelo pomembnih lekcij. Torej, na straneh tega dela se učimo poguma. Avtor to lastnost imenuje ena najpomembnejših vrlin pravega moškega: "Pogum vedno vzbuja spoštovanje."
Že na samem začetku romana vidimo, kako se D'Artagnan in trije mušketirji kljub številčni premoči svojih tekmecev pogumno spopadejo s kardinalovimi stražarji. Mladi Gaskonec se ni bal Richelieujevih vojakov in se je boril enakovredno z izkušenimi Athosom, Porthosom in Aramisom. In kar je najpomembneje, junaki so premagali svoje sovražnike!
Mušketirji so cenili pogum mladega D'Artagnana in ga sprejeli v svojo družbo: »Če še nisem mušketir,« je rekel na pragu de Trevillove hiše in se obrnil na svoje nove prijatelje, »se še vedno lahko štejem za sprejetega kot študent, ne Ali je res?«
Kmalu so se govorice o junakovi hrabrosti razširile po Parizu in po nekaj več časa je D'Artagnan lahko pokazal svoj pogum in rešil samo francosko kraljico!
Toda glavni junak in njegovi prijatelji niso le pogumni bojevniki, so tudi pravi prijatelji, zvesti in vdani drug drugemu. Geslo štirih prijateljev je že dolgo postalo priljubljeno: "Eden za vse in vsi za enega." In mušketirji so ga večkrat opravičili: nikoli se niso zapustili v težavah, vedno so bili skupaj, tudi v smrtni nevarnosti. Spomnimo se vsaj epizod, povezanih z zahrbtno gospo Winter: D'Artagnan je postal zapriseženi sovražnik te ženske, z vso močjo je poskušala uničiti junaka. Vendar pa se je Gasconec s pomočjo svojih prijateljev, ki svojega mladega prijatelja niso zapustili niti za minuto, uspel spopasti z zlobnostjo: »- Charlotte Buckson, grofica de La Fere, Lady Winter, - ... - vaša grozodejstva so presegli mero potrpežljivosti ljudi na zemlji in Boga na nebu. Če poznate kakšno molitev, jo preberite, ker ste obsojeni in boste umrli.
Lahko rečemo, da so junaki Dumasovega romana moji ideali, ljudje, ki jih želim posnemati. Občudujem, da D'Artagnan in mušketirji spoštujejo čast in dostojanstvo nad vsem drugim. Tako junaki zvesto služijo svojemu kralju in domovini. Zato sta tvegala življenje, da sta iz Anglije prinesla obeske Ane Avstrijske. Zato D'Artagnan ni hotel priseči zvestobe kardinalu, najhujšemu sovražniku kralja Ludvika in Francije. Zato junaki nikoli ne bodo pustili nemočne osebe v težavah (spomnite se, kako je Gaskonec rešil Constance Bonacieux pred kardinalovimi vojaki).
Želim priznati, da se imam za študenta junakov romana A. Dumasa. Po mojem mnenju bi moral biti pravi moški kot D'Artagnan in njegovi prijatelji - pogumen, pogumen, pravičen, pošten, predan svojim prepričanjem in ljubljenim. Prizadeval si bom, da bom vsaj malo podoben svojim najljubšim likom – pravim vitezom in junakom.

Esej o literaturi na temo: Kaj nas lahko danes nauči roman A. Dumasa "Trije mušketirji"?

Drugi zapisi:

  1. Se strinjate, da roman velja za avanturistično-zgodovinski roman? Alexandre Dumas, njegov oče, v svojih delih ni težil k dokumentiranju. Njegovi romani veljajo za pustolovsko-zgodovinske. Pustolovski, najprej zato, ker njihovi zapleti temeljijo na fascinantni spletki, ki si jo je izmislil avtor. Zgodovinski, ker Preberi Več......
  2. Kardinal Richelieu Značilnosti literarnega junaka Richelieuja, kardinal je prvi minister, ki ima tako rekoč neomejeno oblast tudi nad kraljem Ludvikom XIII., tako ali drugače sodeluje pri vseh dogodkih, ki se odvijajo v romanu, in plete pretkane spletke, uperjene predvsem proti kraljici Ani Avstrije. R. Preberi več......
  3. Trije mušketirji Prvi ponedeljek aprila 1625 je bilo prebivalstvo mesta Meung na obrobju Pariza videti navdušeno, kot da so se hugenoti odločili, da ga spremenijo v drugo trdnjavo Larochelle: osemnajstletni mladenič je jezdil v Meung na kostanjevem kastratu brez repa. Njegov videz, Preberi Več ......
  4. Milady Značilnosti literarnega junaka Milady je nekdanja grofica de La Fère, Athosova žena, ki jo je obesil, potem ko je na njenem ramenu videl znamenje zločinca. Vendar je M. pobegnil in postal zaupnik kardinala Richelieuja, torej smrtni sovražnik mušketirjev. V celotnem romanu so Preberi Več ......
  5. Trije mušketirji Značilnosti literarnega junaka Trije mušketirji: Athos, Porthos in Aramis so d'Artagnanovi prijatelji, ki so mu pri vsem pomagali, z njim povezani z neločljivimi vezmi in skupnimi dogodivščinami, utelešajo za d'Artagnana tako privlačen svet, kjer čast, plemenitost in integriteta – Preberi več ......
  6. Dumas Alexandre (Dumas oče; polno ime - Markiz Alexandre Dumas Davy de La Pailleterie) (Alexandre Davy de La Pailleterie Dumas, 24.7.1802 - 5.12.1870) - francoski dramatik, romanopisec, pesnik, pisatelj, pripovedovalec, biograf, novinar. Rojen v Villers-Cotterets, blizu Pariza, v družini Read More ......
  7. Nesmrtno tradicijo akcijskega pustolovskega pripovedovanja je v Franciji ustvaril Alexandre Dumas (1802-1870), eden vidnih predstavnikov romantične šole. Svojo pot je začel v dvajsetih letih 19. stoletja in sodeluje v boju mladih romantikov pod vodstvom Victorja Hugoja proti Akademiji – citadeli inertne aristokratske Preberi Več ......
  8. Alexander Alexandrovich Dumas Alexander Dumas sin (27. julij 1824 - 27. november 1895) - sin Alexandra Dumasa, slavnega francoskega dramatika, člana Francoske akademije (od leta 1874) Njegova mati je bila preprosta pariška delavka, od katere je Dumas podedoval ljubezen za urejeno in mirno podobo Preberi Več......
Kaj nas lahko danes nauči roman A. Dumasa »Trije mušketirji«?

Belinsky je 19. stoletje imenoval »predvsem zgodovinsko«, kar pomeni široko zanimanje za zgodovino, značilno za to stoletje, in odsev zgodovinskih dogodkov v njegovi literaturi. Ta definicija je povsem uporabna za Ulomek, kjer sta zgodovinska drama in zgodovinski roman začela cveteti v prvih desetletjih 19. stoletja.

Francoski pisatelji so skrbno preučevali preteklost svoje države in obujali slike iz antičnih časov za najrazličnejše namene.

Vigny je v svojem romanu Saint-Map elegično objokoval »plemenitost« in »lepoto« fevdalno-aristokratskih oblik življenja, z grenko malodušnostjo gledal na spektakel modernosti, ki je bila po njegovem mnenju pokopališče vseh njegovih upov. .

Hugo je v svojih delih združeval pereče teme našega časa z barvitimi prizori iz preteklih časov. Njegovi zgodovinski romani so prežeti z občutkom globokega protesta proti sodobnim buržoaznim družbenim odnosom. Razkrival je sebičnost meščanstva in ga hkrati pozival k sočutju in človečnosti do zapostavljenih ljudi.

Mérimée se je domislil zgodovinskega romana (»Kronika časov Karla IX.«), katerega naloga je bila prepričati francosko bralstvo, da v zgodovini nikoli ni bilo »dobrih« obdobij; in v starih časih je nizkotnost zmagala nad plemenitimi sanjami, v pisateljevi sodobni stvarnosti, kot jo prikazuje, pa se je uveljavila prevlada meščanske povprečnosti, ki je skoraj povsem uničila upanje na kakršnekoli spremembe družbenega sistema.

Dumas je bil zelo drugačen od svojih sodobnikov, ki so ustvarili izjemne primere francoskega zgodovinskega romana.

Ni si prizadeval biti mislec in nikoli ni poskušal rešiti določenih zgodovinskih problemov – bodisi v odnosu do preteklosti bodisi v odnosu do sedanjosti.

Skozi šolo Walterja Scotta, ki je v 19. stoletju užival široko priznanje v evropskih državah, je brez dvoma šlo veliko francoskih romanopiscev. Dumas je odlično razumel metodo ustvarjalnosti angleškega romanopisca in njegov prvi roman, "Isabella of Bavaria", je bil napisan pod očitnim vplivom avtorja "Puritancev". Pozneje, ko so bile pridobljene izkušnje in spretnosti, je bil Dumas kritičen do umetniških načel Walterja Scotta. »Dejansko,« pravi, »ali je treba začeti roman z nečim zanimivim ali naj ga začeti z dolgočasnim, ali naj začeti z akcijo ali naj začeti s pripravami, ali naj govorimo o osebah, potem ko smo jih pokazali, ali naj kdo jih pokaže, potem ko jim je povedal?? Dumas odločno zagovarja prvo metodo in daje prednost hitremu dogajanju, ki bralca takoj očara z nenavadnimi dogodivščinami, spretno stkanimi spletkami in nepričakovanim zapletom.

Priljubljenost Dumasovih romanov s slikovitim prikazovanjem preteklosti, pestro sliko pustolovščin in boja je razloženo s tem, da so bralcu omogočili oddih od dolgočasja in vulgarnosti meščanskega življenja. Ponesli so ga v svet bistrih in učinkovitih likov, v svet nesebičnih strasti, poguma in velikodušnosti. Vendar pa je Dumasova ideološka omejenost pripeljala do dejstva, da njegovi romani niso vzbudili aktivnega protesta. Pozvali so k popolni spravi z realnostjo.

Dumas v edinstveni obliki obuja tradicijo meščanskega pustolovskega romana 17.–18.

Toda v 17.–18. stoletju se je meščanska družba šele oblikovala in šla proti svoji prevladi. V 19. stoletju je bilo drugače. V letih julijske monarhije je življenje vladajočih razredov v Franciji dobilo pečat buržoaznega dolgočasja in trezne praktičnosti. Ne vidi aktivnih, pogumnih, iznajdljivih, privlačnih junakov v sodobnem življenju, Dumas jih išče in najde v zgodovinski preteklosti.

Pisatelj je s svojimi romani očitno želel ugoditi širokemu krogu francoskih bralcev. Na straneh njegovih del zgodovina izgubi svojo epsko veličino, postane preprosta in domača; oddaljeni zgodovinski dogodki so podani na ozadju intimnega življenja junakov. Pisatelj želi pokazati, da so bili tudi kralji, kraljice, generali in ministri ljudje, nad katerimi so imele strasti in kaprice veliko moč. Takšna podoba naj bi množičnemu bralcu vzbujala dobrodušen optimizem v odnosu do življenja in do »velikih tega sveta«.

Dumas, ki je pripisoval izjemen pomen zabavnemu zapletu in dramatični napetosti pripovedi, je v te namene uporabil učinkovito metodo gradnje ljubezenske spletke, ki je pogosta med sodobnimi romanopisci. Intrigo je zapletlo dejstvo, da sta junak in junakinja pripadala različnim narodom in strankam, ki so bile med seboj v sovražnih odnosih.

Tako je na poti do zmage čustev likov postavljena ovira, ki jo romanopisec spretno premaguje.

Najbolj priljubljen roman iz njegove serije zgodovinskih pripovedi so nedvomno Trije mušketirji. Za ta roman so značilni hitro in naglo razvijajoča se spletka, optimističen prikaz življenja kot nenehne dejavnosti, intenzivna dramska kompozicija ter lahkoten in preprost jezik.

Sestava "Trijeh mušketirjev" je bila vnaprej določena z žanrom feljtonskega romana, ki je od pisatelja zahteval ne le dokončanje poglavij, temveč tudi njihovo organsko povezavo v celovitem razvoju zapleta. Dumas je vsako poglavje romana napisal tako, da je njegov konec služil kot začetek epizode, predstavljene v naslednjem poglavju. Namenjen širokemu bralstvu, je ta roman vseboval številne zanimive dogodke, dogodivščine, opise zarot, bojev in zapletenih spletk, ki so pripovedi dodale dramatično napetost.

Energičen, jasen, brez arhaizmov jezik ustreza hitremu toku dogodkov, epizod in pripetljajev, ki se odvijajo v romanu.

Pogumni in podjetni mušketirji, ki so čudežno posegli v najpomembnejše zgodovinske dogodke, so osebe plemiškega ranga, trgujejo s svojimi meči, služijo kralju: plačani so za kri v louis d'or in imajo dostojno nadomestilo. Toda hkrati poskuša Dumas ohraniti značilnosti nekakšnega viteštva v videzu in obnašanju svojih junakov, ki jih prisili, da gredo skozi ogenj in vodo za čast francoske kraljice, česar ni vsak od njih niti videl. . Pa vendar se v romanu pojavljajo kot navadni ljudje, ki igrajo vloge hlapcev.

Da ne bi zmanjšal veličine junakov in upravičil njihova dejanja v očeh bralca, se romanopisec sklicuje na običaje tistega časa, ki so oblikovali moralo njegovih junakov. »V tistih časih,« ugotavlja Dumas, »pojmi o ponosu, ki so danes običajni, še niso bili v modi. Plemič je prejel denar iz kraljevih rok in se ni počutil prav nič ponižanega. D'Artagnan je zato brez obotavljanja pospravil štirideset pištol, ki jih je prejel, v svoj žep in celo izrekel hvaležnost njegovemu veličanstvu.«

Ocenjujoč preteklost skozi oči meščanskega kronista je bil Dumas v poskusu, da bi zgodovinsko dogajanje približal ravni razumevanja sodobnega množičnega bralca, prisiljen pokazati odvisnost usod »velikih« ljudi preteklosti od na energiji in iznajdljivosti preprostih, nevednih ljudi. V najbolj kritičnih trenutkih se vedno pojavijo trije mušketirji in z njimi d'Artagnan, ki s svojim pogumom rešujejo čast kraljice in Francije.

Dumas vznemiri arogantnega aristokrata vojvodo Buckinghamskega ob novici o d'Artagnanovih osupljivih podvigih: »Ko je poslušal d'Artagnana, ki je vse to povedal z največjo preprostostjo, je vojvoda od časa do časa pogledal mladeniča, kot da ne verjeti, da se takšna premišljenost, tak pogum in predanost lahko združijo z videzom komaj dvajsetletnega mladeniča.”

Vsi »gospodje«, torej najplemenitejše osebe Francije in Anglije, v romanu delujejo kot manekeni. Obešeni so z nakitom, vljudno se klanjajo, nastopajo veličastno, v vsakem trenutku so pripravljeni umreti za ljubezen do lepe dame, a v bistvu ne storijo ničesar, ne morejo ničesar spremeniti ne v svoji ne v usodi kogar koli drugega. .

Hote ali ne, Dumas v svojem romanu pokaže, da narodna energija nikakor ni bila utelešena ne v Ludviku XIII., ne v Ani Avstrijski, ne v plemičih na kraljevem dvoru.

In zgodilo se je, da se je vse zanimanje junaške pripovedi osredotočilo na dejanja pogumnih mušketirjev, ki, čeprav pokorno služijo dvoru, hkrati v svojih pogledih nasprotujejo dvorni morali. Hladna arogantnost plemičev v "Trijeh mušketirjih" je v nasprotju z velikodušnostjo in hrabrim pogumom junakov, v katerih le občasno uide ugibanje, da morajo v resnici doživeti mačka na gostiji nekoga drugega.

To še posebej dokazuje svetovno trezno razmišljanje d'Artagnana, ki je bil, ko se je izognil smrtni nevarnosti po dvoboju z grofom de Wardesom, »pretresen ob misli na nenavadnost usode, ki je ljudi prisilila, da se uničijo drug drugega v imenu interesov tretjih oseb, ki so jim popolnoma tuje in pogosto sploh nimajo pojma o njihovem obstoju.«

Glavni junaki romana vedno poskušajo delovati skupaj, kot da bi črpali dodatno energijo iz prijateljske komunikacije drug z drugim. In če slučajno kdo od njih prejme nagrado, se takoj enakomerno razdeli med vse.

Takšna podoba nesebičnosti in duhovne plemenitosti, značilne za mušketirje, se je spremenila v svojevrsten očitek francoski meščanski družbi, kakršna je nastala po julijski revoluciji leta 1830 in kot sta jo upodabljala realistična pisca Balzac in Stendhal.

V zadnjem poglavju romana, ki melodramatično prikazuje maščevanje, ki je doletelo zlobnežo Milady, katere številni zločini so skoraj ubili tri mušketirje in d'Artagnana, Dumas uvede pomembno epizodo: moškemu, ki se strinja, da bo Milady odrezal glavo, ponudijo vreča zlata kot nagrada; krvnik ga vrže v reko - je nepodkupljiv, svoje delo opravlja ne zaradi denarja, ampak v imenu pravičnega povračila.

Trije mušketirji in D'Artagnan v romanu nastopajo in izvajajo svoje podvige v ozračju neusahljivega junaštva, ki je naravna usoda ljudi, ki so ustvarjeni za neumorno delo, usoda pogumnih in velikodušnih, ki cenijo prijateljstvo, ki se je pripravljeno mirno obrniti stran od kupa nepošteno pridobljenega zlata Enaindvajseto poglavje prvega dela romana pripoveduje, kako je vojvoda Buckinghamski skušal d'Artagnana nagraditi z dragocenimi darili in kako je to d'Artagnana užalilo. : "Spoznal je, da vojvoda išče način, kako ga prisiliti, da sprejme nekaj od njega v dar, in misel, da bo plačan za kri njega in njegovih tovarišev v angleškem zlatu, je v njem povzročila globok gnus."

Trilogija treh mušketirjev zajema pomembno obdobje v zgodovini Francije - od leta 1625 do časa, ko je monarhija Ludvika XIV., ki je nadaljevala svojo agresivno politiko, v 70. letih sprožila vojno proti Nizozemski, da bi osvojila tuje dežele in okrepila svoje gospodarsko in politično moč v Evropi. Potem ko je izsledil usode svojih velikodušnih junakov in bralca dodobra razveselil z njihovimi izjemnimi dogodivščinami, romanopisec konča svojo dolgo pripoved s sliko bitke med francoskimi in nizozemskimi četami. V tej bitki d'Artagnan umre, nekaj minut pred smrtjo je prejel čin francoskega maršala.

Dumas je imel neverjeten dar - sposobnost očarati bralca. Med bralci njegovih del so bili Marx, Tolstoj, Dostojevski, Čehov, Gorki, Mendelejev. V Franciji so poznavalci njegovega talenta med drugim George Sand, Balzac in Hugo. Zgodovinar Michelet je pisal Dumasu: "Ljubim te, obožujem te, ker si naravni fenomen."

Lahko navedemo navdušeno oceno Victorja Hugoja: »Alexandre Dumas je eden tistih ljudi, ki jih lahko imenujemo sejalci civilizacije; zdravi in ​​plemeniti ume, vanje vliva nerazložljivo svetlobo, svetlo in močno; oplodi dušo in um človeka. Zbudi žejo po branju, razrahlja človeško srce in vrže vanj seme. Seje francoske ideje. Francoske ideje vsebujejo toliko človečnosti, da kamor koli prodrejo, prinašajo napredek. To je vir ogromne priljubljenosti ljudi, kot je Alexandre Dumas« (»Dejanja in govori«).

Dumasova dela so bila v Rusiji izjemno priljubljena. V 30. in 40. letih 19. stoletja so prevode njegovih romanov in zgodb objavljale različne revije, zlasti Teleskop, Knjižnica za branje in Otečestvennye zapiski. Potem ko je bila Dumasova drama "Henry III in njegov dvor" uprizorjena v gledališču v Franciji, je bila prevedena v ruščino in objavljena kot ločena publikacija. Slavni tragik V. A. Karatigin je Dumasove drame uprizoril na ruskem odru v lastnem prevodu.

Eden prvih ruskih prevajalcev Dumasa je bil V. G. Belinski. Leta 1834 je Telescope izdal Dumasovi deli "Maščevanje" in "Mount Gemmi" v prevodu Belinskega. V recenziji knjige »Sodobne zgodbe modnih pisateljev. Zbral, prevedel in izdal F. Koni« Belinsky je opazil prisotnost globoke poetične misli v Dumasovi zgodbi »Maskarada« in pisal o »močnem in energičnem talentu« A. Dumasa. Res je, da je veliki revolucionarni demokrat pozneje obsodil lahkotnost nekaterih Dumasovih dram in romanov.

Dumasove pomanjkljivosti kot zgodovinskega romanopisca so dobro znane in očitne. A bralec naj v njegovih romanih ne išče pristnega prikaza zgodovinske stvarnosti. Dumas v svojih najboljših delih ostaja veličasten, fascinanten pripovedovalec zgodb, mojster spletk in kompozicije, ustvarjalec večno nepozabnih junaških likov, v katerih je pisateljeva vera v osebo bistrega uma, volje in zaupanja vase in v svoj prav , poštenost in velikodušnost, lahko in mora aktivno posegati v življenje, braniti po svojih najboljših močeh in razumevanju dobro in resnico, se boriti proti laži in zlu. Dumas je eden tistih pisateljev, ki jih cele generacije začnejo brati v otroštvu in prebirajo do starosti. In treba je misliti, da takšno priznanje ni podeljeno zaman.

Pred kratkim sem se seznanil z velikim romanom A. Dumasa "Trije mušketirji". Seveda sem si pred branjem knjige ogledal serijski film po tem delu. In že takrat sem si res želel prebrati roman o mušketirjih, da bi spet postal udeleženec njihovih dogodivščin.

Med branjem knjige nisem nehal zavidati D'Artagnanu in njegovim prijateljem. Kako zanimivo življenje so imeli ti ljudje! Na kakšna plemenita in neustrašna dejanja so bili pripravljeni! V kako pomembni dobi so morali živeti mušketirji!

Dumasov roman nas uči veliko zelo pomembnih lekcij. Torej, na straneh tega dela se učimo poguma. Avtor to lastnost imenuje ena najpomembnejših vrlin pravega moškega: "Pogum vedno vzbuja spoštovanje."

Že na samem začetku romana vidimo, kako se D'Artagnan in trije mušketirji kljub številčni premoči svojih tekmecev pogumno spopadejo s kardinalovimi stražarji. Mladi Gaskonec se ni bal Richelieujevih vojakov in se je boril enakovredno z izkušenimi Athosom, Porthosom in Aramisom. In kar je najpomembneje, junaki so premagali svoje sovražnike!

Mušketirji so cenili pogum mladega D'Artagnana in ga sprejeli v svojo družbo: »Če še nisem mušketir,« je rekel na pragu de Trevillove hiše in se obrnil na svoje nove prijatelje, »se še vedno lahko štejem za sprejetega kot študent, ne Ali je res?

Kmalu so se govorice o junakovi hrabrosti razširile po Parizu in po nekaj več časa je D'Artagnan lahko pokazal svoj pogum in rešil samo francosko kraljico!

Toda glavni junak in njegovi prijatelji niso le pogumni bojevniki, so tudi pravi prijatelji, zvesti in vdani drug drugemu. Geslo štirih prijateljev je že dolgo postalo priljubljeno: "Eden za vse in vsi za enega." In mušketirji so ga večkrat opravičili: nikoli se niso zapustili v težavah, vedno so bili skupaj, tudi v smrtni nevarnosti. Spomnimo se vsaj epizod, povezanih z zahrbtno gospo Winter: D'Artagnan je postal zapriseženi sovražnik te ženske, z vso močjo je poskušala uničiti junaka. Vendar pa se je Gaskonec s pomočjo svojih prijateljev, ki svojega mladega prijatelja niso zapustili niti za minuto, uspel spoprijeti z zlobnostjo: “ - Charlotte Buckson, grofica de La Fere, Lady Winter, - ... - vaša grozodejstva so presegli mero potrpežljivosti ljudi na zemlji in Boga na nebu. Če poznate kakšno molitev, jo preberite, ker ste obsojeni in boste umrli.

Lahko rečemo, da so junaki Dumasovega romana moji ideali, ljudje, ki jih želim posnemati. Občudujem, da D'Artagnan in mušketirji spoštujejo čast in dostojanstvo nad vsem drugim. Tako junaki zvesto služijo svojemu kralju in domovini. Zato sta tvegala življenje, da sta iz Anglije prinesla obeske Ane Avstrijske. Zato D'Artagnan ni hotel priseči zvestobe kardinalu, najhujšemu sovražniku kralja Ludvika in Francije. Zato junaki nikoli ne bodo pustili nemočne osebe v težavah (spomnite se, kako je Gaskonec rešil Constance Bonacieux pred kardinalovimi vojaki).

Želim priznati, da se imam za študenta junakov romana A. Dumasa. Po mojem mnenju bi moral biti pravi moški kot D'Artagnan in njegovi prijatelji - pogumen, pogumen, pravičen, pošten, predan svojim prepričanjem in ljubljenim. Prizadeval si bom, da bom vsaj malo podoben svojim najljubšim likom – pravim vitezom in junakom.

Trije mušketirji v Dumasovem romanu Trije mušketirji

Zelo mi je bil všeč roman "Trije mušketirji" francoskega pisatelja Alexandra Dumasa. Je zelo razburljivo, dinamično in vsebuje veliko dogodivščin. V njem je veliko junakov - so dobri in slabi. Dobri junaki vključujejo gospoda de Trevillea, kapitana kraljevih mušketirjev, in kraljeve mušketirje same. So pogumni, pogumni, pošteni. V romanu so štirje glavni liki – Athos, Porthos, Aramis in D'Artagnan. Sta prijatelja in se vedno zavzameta drug za drugega. Imajo celo geslo: "Eden za vse in vsi za enega." Nista takoj postala prijatelja: sprva jima D'Artagnan ni bil všeč, ker je bil zelo mlad, ni se obnašal, kot bi se moral, in je povzročal veliko hrupa. Potem pa sta ugotovila, da je dober in pošten človek, in postala sta prijatelja. Athos, Porthos in Aramis so bili najbolj znani in najpogumnejši mušketirji. Služili so kralju, nosili posebne mušketirske plašče in se bojevali z meči. Njihovi zakleti sovražniki so stražarji kardinala Richelieuja. Tako so se borili z njimi in tudi v vseh mogočih dvobojih. Kralj in kardinal sta bila v sovraštvu in če si bil na strani nekoga, potem drugim nisi mogel biti več prijatelj. Vsi mušketirji so zelo različni. Najstarejši med njimi je Atos. S je zelo plemenit, pameten in pogumen, vendar se nikoli ne smeji. Nihče ni vedel njegovega pravega imena. Athosa so vsi zelo spoštovali in ga ubogali.

Porthos je najmočnejši med mušketirji, veliko jé in rad pije vino. Je zelo iskren in preprost. Porthos mi je zelo všeč, ker vse pove naravnost: "Borim se, ker se borim." Najbolj zvit in izobražen med mušketirji je Aramis. Rad ima lepe stvari, skrbi zase in se nikoli odkrito ne spušča v prepir. Ni strahopetec, ampak se raje pogaja. Kadar se ni mogoče dogovoriti, se bori zelo pogumno. D'Artagnan je najmlajši in najbolj nepremišljen med njegovimi prijatelji. Zaradi njega se znajdeta v različnih situacijah, iz katerih pa jima pomaga močno prijateljstvo. Na koncu knjige se prijatelja razideta in to je veliko razočaranje. Vsak od njih gre po svoji poti.

3.2 / 5. 6