Ko je Čičikov odšel v mesto N, bralci o njem niso vedeli tako rekoč ničesar, toda ko so se dogodki v pesmi razvijali, smo začeli malo razumeti, čeprav še vedno ni jasno, kakšna oseba je bil, zakaj in za kakšne namene je prišel. Čičikov nas je nekoliko prestrašil s tem, kako hitro je "kopiral" zunanje manire svojih sogovornikov, z dejstvom, da je sestavni del provincialne družbe (obstaja nekakšna enotnost med glavnim junakom in notranjim svetom ljudi, ki jih srečal). Čeprav ne moremo reči, da ima Čičikov čisto nečloveški, negativen značaj.

Na primer, odbijale so ga številne značilnosti v vsakdanjem življenju, videzu in psihologiji novih znancev, vendar ni mogoče reči, da je nameraval kaj prilagoditi svojim načrtom.

Oče in življenje sta Čičikova naučila varčevati z vsakim penijem, ugajati svojemu šefu, naj se ne druži s tovariši, ki ga »ne bodo naučili dobrega«, in se obnašati tako, da bi ga občasno njegovi tovariši ravnali in ravnali. . »Ni bilo videti, da bi imel kakšne posebne sposobnosti za znanost; Odlikoval se je bolj s pridnostjo in urejenostjo; vendar se je izkazalo, da ima veliko inteligenco s praktične plati.« Sodeč po teh besedah ​​lahko rečemo, da se je Čičikov značaj oblikoval glede na razmere, v katerih se je znašel. Pavlusha je sledil očetovemu nasvetu.

Še več, že v otroštvu je bil njegov um zelo iznajdljiv, »izkazal je skoraj izredno iznajdljivost: iz voska je izlil snekra, ga poslikal in zelo dobičkonosno prodajal. Potem se je nekaj časa lotil še drugih ugibanj: ko je hrano kupil na tržnici, je sedel v učilnici poleg tistih, ki so bili bogatejši, in takoj, ko je opazil, da je njegovemu prijatelju postalo slabo, ... vzel je denar, pri čemer je upošteval svoj apetit.« Pavlusha je miško treniral dva meseca in jo tudi zelo donosno prodal. Ni mogoče reči, da je bila junakova narava brezčutna (spomnite se, kako je ravnal s svojim šolskim mentorjem), ni mogoče reči, da ni poznal ne usmiljenja ne sočutja.

Kariero je začel dvakrat: prvič, ko je z veliko težavo stopil v državno zbornico in najprej pridno služil, da bi postal opazen, drugič, ko je služboval na carini. Toda vsi njegovi poskusi, da bi postal bogat, so bili neuspešni. Čičikov je pametna, energična, podjetna oseba. Čudežno se izogne ​​zaporu in se znova odloči za naslednji korak.

Pridobivanje mrtvih kmetov je namen njegovega prihoda v mesto N. Toda to zahteva tako dobro izobrazbo kot poznavanje pravnih zadev. Čičikov ima vse to. Junaka odlikujeta tudi nežen značaj in družabnost, je le maska, za katero se je skrivala neverjetna vztrajnost. Čičikov je odličen psiholog, ima sposobnost, da takoj določi človekov značaj. Čičikov je torej "nova" oseba v Rusiji, ki je vzbudila največje zanimanje in radovednost. Živel je v času, ko je kapital gospodaril v glavah in srcih ljudi.

Za N. V. Gogolja Čičikov ni mali goljuf. Pisatelj je v Čičikovih videl neuklonljivo energijo (prav v Čičikovih, kajti Rusija je velika, veliko jih je na zemlji in podoba Čičikova se mi zdi kolektivna), v želji po kapitalu, po »milijonu« ”. Razumel pa je tudi, da se ljudje, ki si prizadevajo za milijone, osvobodijo vsega čistega, poštenega, plemenitega v svojih dušah in postanejo neusmiljeni do ljudi, ki motijo ​​​​uresničevanje njihovih načrtov.

"Moj junak sploh ni zlobnež ..." - to so besede, ki jih je Gogol napisal v enem od svojih pisem prijateljem. Lahko jih pripišemo tudi Čičikovu. Je edini lik, katerega življenjska zgodba je opisana v vseh podrobnostih.

Vse junakovo življenje teče pred nami. Za popolnejšo predstavo o značaju Čičikova je bilo pomembno, da ga pisatelj prikaže v njegovem izvoru - psihološkem in socialnem - in procesu njegovega nadaljnjega razvoja.

Eseji na teme:

1. Ime M. A. Šolohova je znano vsemu človeštvu. Tudi njegovi nasprotniki mu ne morejo zanikati izjemne vloge v svetovni književnosti 20. stoletja ...
2. Ime Aleksandra Solženicina, ki je bilo pri nas dolgo prepovedano, je končno upravičeno zasedlo svoje mesto v ruski zgodovini ...
4. Pomislimo, zakaj je Čičikov kupil mrtve duše? Jasno je, da to vprašanje zelo zanima šolarje, ko delajo domačo nalogo iz književnosti....

Zbirka esejev: Življenjski ideali in moralni značaj Čičikova

Z izpolnjevanjem zadane naloge, da »prikaže vsaj eno stran vse Rusije«, Gogol ustvarja podobo podjetnika-pustolovca, ki ga pred njim v ruski literaturi skorajda ni poznal.Gogol je bil eden prvih, ki je ugotovil, da je moderna doba doba merkantilnih odnosov, ko materialno bogastvo postane merilo vseh vrednot v človeškem življenju.V Rusiji se je takrat pojavil tip nove osebe - prevzemnik, katerega cilj življenjskih teženj se je izkazal za denar. Bogata tradicija pikaresknega romana, katerega središče je bil junak nizkega rodu, prevarant in prevarant, ki je želel zaslužiti s svojimi dogodivščinami, je pisatelju dala priložnost ustvariti umetniško podobo, ki odraža rusko resničnost v prvi tretjini 19. stoletje.

V nasprotju s krepostnim značajem klasičnih romanov, pa tudi junakom romantičnih in posvetnih zgodb Čičikov ni imel ne plemenitega značaja ne plemenitega izvora. Opredeljuje tip junaka, s katerim je moral avtor dolgo časa iti z roko v roki, ga imenuje "podlež". Beseda "podlež" ima več pomenov. Označuje tako osebo nizkega porekla, potomca razbojništva, kot tistega, ki je za dosego cilja pripravljen narediti vse. Tako osrednja figura Gogoljeve pesmi ne postane visok junak, ampak antijunak. Rezultat izobrazbe, ki jo je prejel visoki junak, je bila čast. Čičikov sledi poti »antivzgoje«, katere rezultat je »anti-čast«. Namesto visokega moralnega kodeksa se nauči umetnosti življenja sredi stiske in nesreč.

Čičikova življenjska izkušnja, ki jo je pridobil v očetovi hiši, ga je naučila, da svoje bogastvo postavi v materialno bogastvo - to nedvomno resničnost, in ne v čast - prazen videz. Ko oče svetuje sinu ob vstopu v šolo, mu daje dragocena navodila, ki jih bo Pavluša upošteval vse življenje. Najprej oče svojemu sinu svetuje, naj "ugaja učiteljem in šefom." To mu bo dalo priložnost, da prehiti vse, tudi brez talenta ali sposobnosti za znanost. Nato mu oče, ne vidi koristi prijateljstva, svetuje da se ne druži s svojimi tovariši, ali če že, pojdimo, družimo se s tistimi, ki so bogatejši, da bodo ob priliki koristni.Ne zdravi in ​​ne zdravi nikogar, ampak se obnašaj tako, da se zdravi - še ena želja očeta svojemu sinu In končno, najbolj dragocen nasvet je, da "predvsem pazite in prihranite drobiž: ta stvar je bolj zanesljiva kot karkoli na svetu." "Tovariš ali prijatelj te bo prevaral in v težavah te bo prvi izdal, a peni te ne bo izdal, ne glede na to, v kakšnih težavah si. Z penijem boš naredil vse in pokvaril vse na svetu."

Že prvi koraki samostojnega življenja Gogoljevega junaka so v njem razkrili praktičen um in sposobnost požrtvovanja zaradi kopičenja denarja. Ne da bi porabil niti centa za dobrote od pol rublja bakra, ki ga je prejel od očeta, ga je še istega leta dodal. Njegova iznajdljivost in podjetnost pri pridobivanju denarja sta neverjetni. Iz voska je izdelal sneka, ga pobarval in zelo dobičkonosno prodal. Hrano je kupoval na tržnici in sedel poleg premožnejših ter jih mamil z medenjaki ali žemljo. Ko so bili lačni, jim je vzel denar, upoštevajoč njihov apetit. Ker je odkril neverjetno potrpežljivost, se je dva meseca ukvarjal z miško in jo učil vstajati in ležati na ukaz, da bi jo kasneje lahko z dobičkom prodal. Izkupiček teh špekulacij je zašil v vrečko in začel varčevati drugo.

Iznajdljivost glede načinov zaslužka bo v prihodnosti postala njegov prepoznavni znak. Če sam ne bi sodeloval pri podvigu s potovanjem španskih ovc čez mejo, česa takega nihče ne bi mogel izpeljati. Zamisel o odkupu mrtvih duš, ki mu je prišla na misel, je bila tako nenavadna, da ni dvomil o njenem uspehu, že zato, ker nihče ne bi verjel v možnost takega podjetja.

»V razmerju do svojih nadrejenih se je obnašal še pametneje,« pravi avtor. Njegova poslušnost v šoli je bila brez para. Da bi ugajal svojemu učitelju, ki ni maral preveč živahnih in ostrih fantov, je lahko sedel med pouk, ne da bi premaknil oko ali obrv, kakorkoli so ga ščipali od zadaj.Takoj po pouku je dal učitelju trojko, na poti domov pa je trikrat ujel njegov pogled, nenehno snemal klobuk. Vse to mu je pomagalo, da je bil v šoli odličen, po maturi prejel odlično spričevalo in »knjigo z zlatimi črkami za vzorno pridnost in zaupanja vredno vedenje«.

Toda potem se je zgodila nesreča z učiteljem, ki je Pavlušo razlikoval od drugih in ga postavil za zgled ostalim učencem. Nekdanji učenci, modri možje in pametnjakoviči, ki jih ta učitelj ni maral, ker jih je sumil neposlušnosti in arogantnega vedenja, so zbirali sredstva, potrebna za njegovo pomoč. Samo Chichikov ni hotel pomagati svojemu učitelju, saj je obžaloval denar, ki ga je nabral. "Goljufal me je, zelo me je goljufal ..." bo rekel učitelj, ko bo izvedel za dejanje svojega ljubljenega učenca. Te besede bodo Pavla Ivanoviča spremljale vse življenje.

Naslednji, ki ga bo Pavel Ivanovič spretno prevaral, da bi dobil višji položaj, je strogi vojaški poveljnik, pod katerim je služil. Ker ni dosegel ničesar z ugajanjem svojemu nedostopnemu šefu, Čičikov premeteno izkoristi svojo grdo hčer in se pretvarja, da je zaljubljen vanjo. Ko pa je prejel nov položaj, pozabi na poroko in se takoj preseli v drugo stanovanje. V teh dejanjih junaka se razkrijeta brezobzirnost in celo cinizem, ki je za uspeh v karieri pripravljen uporabiti vsa sredstva.

Služba za Čičikova je bila kraj kruha, iz katerega se je lahko hranil s podkupninami in poneverbami. Ko se je začelo preganjanje podkupnin, se ni ustrašil in jih je obrnil sebi v prid, s čimer je pokazal »naravno rusko iznajdljivost.« Ko je vse uredil tako, da so uradniki in tajnice jemali podkupnine in jih delili z njim kot vodjo urada, je Čičikov ohranil svojo sloves poštenega in nepodkupljivega človeka. Znajde se sam Od najaktivnejših članov komisije, oblikovane za gradnjo neke državne hiše, si je nabral dober kapital. In prevara, ki si jo je zamislil Čičikov z brabantsko čipko, ko je služil na carini, mu je dal priložnost, da si v enem letu nabere tak kapital, kakršnega si ne bi zaslužil za dvajset let vnete službe. Razkrit od tovariša se je iskreno čudil, zakaj je trpel ravno on. Saj nihče ne zeha položaj, pridobi vsak.Po njegovem mnenju položaj obstaja za ta namen - zaslužek.

Ni pa bil skopuh ali skopuh, ki bi ljubil denar zaradi denarja in si odrekal vse samo zaradi kopičenja. Pred seboj si je predstavljal življenje vseh užitkov, z vsem blagostanjem, kočijami, lepo urejeno hišo, okusnimi večerjami. Razmišljal je celo o poroki in skrbel je za svoje bodoče potomce. Za to je bil pripravljen prestati vse vrste omejitev in stisk, vse osvojiti, vse premagati.

Misli o možni poroki so, tako kot vse ostalo, v mislih Pavla Ivanoviča spremljali materialni izračuni. Ko je na poti k Sobakeviču slučajno srečal dekle, ki ga ni poznal, za katero se je kasneje izkazalo, da je guvernerjeva hči, ki ga je presenetila s svojo mladostjo in svežino, je pomislil, da bi lahko bila okusen zalogaj, če bi ji dali »doto«. dva tisoč dvesto."

Neustavljiva moč značaja Čičikova je neverjetna, njegova sposobnost, da se ne izgubi pod uničujočimi udarci usode, njegova pripravljenost začeti znova, se oborožiti s potrpljenjem, se spet omejiti v vsem in spet živeti težko življenje. Svoj filozofski odnos do spremenljivosti usode je izrazil z besedami pregovorov: "Če se zatakneš, ga vlečeš, če se zlomi, ne sprašuj. Jok ne bo pomagal tvoji žalosti, nekaj moraš storiti." Pripravljenost na kakršno koli pustolovščino zaradi denarja naredi Čičikova resnično »junaka penija«, »viteza dobička«.

Ponovno spodkopan v javnem mnenju, a ne razkrit, Čičikov varno zapusti provincialno mesto in s seboj vzame menice za več kot dvesto računskih duš, ki jih bo zastavil skrbniškemu svetu in zanje prejel štiristo tisočakov kapitala. njim. Ta kapital bi moral postati osnova blaginje zanj in za svoje potomce. Čičikova, ki nič ne prodaja in nič ne kupuje, ne moti pomanjkanje logike v želji, da bi svojo blaginjo zgradil iz nič.

Podoba novega človeka, ki ga je ustvaril Gogol, ki se je pojavil v ruski resničnosti, ni krepostna oseba, sposobna nesebičnih dejanj zaradi visokih idealov, ampak zvit lopov, ki izvaja svoje trike v zavajajočem in prevaranem svetu. Je kot ogledalo, ki odseva disfunkcionalno stanje družbenega in duhovnega življenja naroda. Ta disfunkcionalnost, vtisnjena v značaj osrednjega lika, je na koncu omogočila njegov obstoj.

Pavel Ivanovič Čičikov ... Slavni junak pesmi N. V. Gogola, ki je stoletja postal znan po tem, da je služil "peniju", je bil njegov suženj, pripravljen na kakršna koli "podjetja" in podlost zaradi dobička. Katera so glavna življenjska načela Čičikova? In kdo je sodeloval pri njihovem oblikovanju? Seveda, oče. Tako kot je Grinev starejši v "Kapitanovi hčeri" svojega sina pozval, naj "od malih nog skrbi za čast", tako je tudi v "Mrtvih dušah" oče dal navodila Pavluši, vendar ni rekel ničesar o časti, dolžnosti ali dostojanstvu. Ni govoril, ker je imel svoje poglede na življenje.

Prva pomembna točka očetovega navodila je bila »ne bodi neumen in ne delaj se neumnega«, ampak »ugajaj svojim učiteljem in šefom«. To je naredil Pavlusha. In v šoli fant ni blestel z znanjem, ampak s pridnostjo. Če pa marljivost in urejenost nista pomagali, je uporabil drugo duhovnikovo življenjsko načelo: »Ne druži se s tovariši, ne bodo te dobrega naučili; in če pride do tega, potem se druži s tistimi, ki so bogatejši, da ti bodo kdaj pa kdaj koristili.«

In najpomembnejše pravilo Čičikova je bilo očetovo navodilo, naj pazi in prihrani peni: »Tovariš ali prijatelj vas bo prevaral in v težavah vas bo prvi izdal, a peni vas ne bo izdal, ne glede na to, v kakšnih težavah ste. v." Vse boš naredil in z drobižem pokvaril vse na svetu.”

Že med šolanjem je bil eden glavnih ciljev v njegovem življenju kopičenje kapitala za nadaljnjo eksistenco: »Že kot otrok si je znal odrekati vse. Od pol rublja, ki mu ga je dal oče, ni porabil niti centa, nasprotno, v istem letu je že dodal ...« Toda ko odrašča, pridobiva modrost, začne varčevati ne le za njegovo srečno življenje, ampak za veselo življenje njegovih prihodnjih otrok. Prav tako je pridobivanje "mrtvih duš", ne glede na to, kako čudno se sliši, v veliki meri namenjeno sreči potomcev.

Po končani fakulteti je Pavel Ivanovič "stopil na civilno pot". V smeri svojega cilja - obogatenja - je Čičikov zamenjal več krajev službe: državno zbornico, komisijo za gradnjo državne stavbe, carino. In povsod je junak menil, da je mogoče kršiti kateri koli moralni zakon: bil je edini, ki ni dal denarja bolnemu učitelju, prevaral dekle, se pretvarjal, da je zaljubljen, zaradi »žitnega mesta«, ukradel vlado premoženja in prejemal podkupnine. In kako je naš "filozof" figurativno opredelil svoje karierne neuspehe: "trpel v službi"!

Pesem N. V. Gogolja "Mrtve duše" je bila napisana v poznih 40. letih 19. stoletja. V tem delu Gogol prikazuje rusko družbo tistega časa, vse pomanjkljivosti avtokratsko-hlapčevske Rusije. Glavni junak pesmi je plemič Pavel Ivanovič Čičikov. Ali je izhajal iz stebrov ali osebnih plemičev - ne vemo. Dobil je skromno izobrazbo, vendar je zaradi svojih »odličnih« sposobnosti napredoval, čeprav ni dolgo ostal na enem mestu.

Starši Pavla Ivanoviča Čičikova so pripadali bankrotu

Plemstvo in je živelo daleč od mesta na svojem zapuščenem posestvu. Čičikov je celotno otroštvo preživel doma - "nikamor ni šel ali nikamor." Njegovo življenje je potekalo zelo medlo in neopazno. Njegov oče, bolan človek, mu je vedno govoril: "Ne laži, ubogaj starejše in nosi krepost v srcu."

Tako je minilo devet let. Nekega pomladnega jutra Pavlušin oče na stari nagaji odpelje Pavlušo v mesto na študij. Tu se začne samostojno življenje našega junaka.

Pred odhodom je oče Pavla Ivanoviča dal nasvete za življenje. Postali so »molitev« njegovega življenja: »Glej, Pavluša, uči se, ne bodi neumen in ne lebdi naokoli, predvsem pa ugajaj svojim učiteljem in šefom. Ne druži se s svojimi tovariši, nič dobrega te ne bodo naučili, če pa je tako, se druži s tistimi, ki so bogatejši, da ti bodo kdaj koristili. Pazite in prihranite drobiž, ne bo vas izdal, ne glede na to, v kakšnih težavah ste. Vse boš naredil in z drobižem pokvaril vse na svetu.” Čičikov nikoli v življenju ni pozabil teh očetovih navodil, sledil jim je povsod in vedno, postali so cilj in spodbuda njegovega ničvrednega življenja, kajti samo korist, denar in sebičnost so vstopili v srce tega človeka že od otroštva.

Že naslednji dan je Pavlusha začel hoditi v šolo. Za nobeno znanost ni imel posebnih sposobnosti, izkazalo pa se je, da ima čisto druge sposobnosti, s praktične strani. Že prvi dan je začel slediti očetovim navodilom: prijateljeval je le z bogatimi, bil je prvi favorit, »v razredu je sedel tako tiho, da nihče ni mogel tako sedeti niti za minuto - učitelji so ga imeli radi. zelo mu za to. Ko je zazvonilo, je poskočil, učitelju podal aktovko, nato pa ga je petkrat srečal na hodniku, ga pozdravil in se globoko priklonil.”

Čičikov se je že od prvih dni zanimal tudi za materialno vprašanje. Začne varčevati. Ali naredi figuro iz voska in jo donosno proda bodisi na tržnici bodisi med tovariši, ali pa kupi medenjake in počaka, da se tovarišem stisne želodec, potem pa bo zanje »odtrgal štiri kože«. Denar je spravil v torbo. Ko so dosegli pet rubljev, ga je Čičikov sešil in začel varčevati za drugega.

Ko je naš junak zapustil šolo, se je takoj lotil dela. Delal je podnevi in ​​ponoči, spal na mizah v pisarniških sobah, večerjal s pazniki, a hkrati vedno ostal urejen.

Čičikova so opazili njegovi nadrejeni in ga poslali k staremu vojaškemu častniku po napotke. Pavel Ivanovič je ves čas ugajal svojemu mentorju in postal njegov "sin". Obljubil je, da se bo poročil s hčerko policista. Stari uradnik je dal priporočilo Čičikovu in prejel je tudi čin policista. To je potreboval Pavel Ivanovič. Nehal je hoditi k svojemu "pokrovitelju" in ni razmišljal o poroki s svojo hčerko. Čičikov je postal znan uradnik. V službi je jemal podkupnine in zakladnica ni ostala neopažena s strani našega junaka - prišel je tudi tja. Zdaj se je sprehajal zelo modno in bogato oblečen. Toda nenadoma je bil namesto prejšnje vzmetnice poslan nov vojak, strog, sovražnik podkupnikov in vsega, kar se imenuje neresnica. Hitro je ugotovil zadevo in Čičikov je bil vržen iz službe.

Čez nekaj časa Chichikov vstopi v carinsko službo. Tam tudi “ropa” ljudi in državo, a hkrati dela zelo dobro. Oblasti pravijo o njem: "To je hudič, ne človek."

Pri preverjanju primerov na carini so bile ugotovljene številne pomanjkljivosti. Veliko uradnikov je bilo aretiranih. Ko to vidi, Chichikov sam zapusti službo. "Ostalo mu je deset tisoč denarja, majhen ležalnik, dva podložnika," - vse, kar je Pavel Ivanovič s takšnimi napori lahko "zbral" zase.

Čas je minil. Čičikov spet živi v »beraških razmerah, hodi samo v fraku in nosi umazane srajce«. Nekega dne se mu je posrečilo in se je zaposlil kot odvetnik, kjer je spet izvajal svoje prevare in se skril.

Pavel Ivanovič je spet na poti. Tako ga pripelje na prizorišče romana. Tukaj se je Čičikov odločil za drug posel: od veleposestnikov želi kupiti mrtve podložnike, mrtve duše, ki so navedene po reviziji.

pravljica živa.

Po spoznavanju mesta, njegovih očetov uradnikov, obiskov vseh vrst večerij in žog, se Čičikov odpravi na pot k lastnikom zemljišč, da bi uresničil svoj načrt o nakupu mrtvih duš.

Prvi izmed veleposestnikov, ki obišče Čičikova, je Manilov, pocukran, sentimentalen človek, ki vedno sanja o raznih basni. Nato obišče debeloglavega posestnika Korobočko, Nozdrjova - brezobzirnega voznika in veseljaka, Sobakeviča - močnega lastnika, Pljuškina - skopuha in moralno mrtvega človeka. V vseh teh hišah se Chichikov obnaša drugače, pridobiva mrtve duše na kakršen koli način in načine. Manilov jih preprosto podari našemu junaku "iz ljubezni in spoštovanja do njega." Korobochka prodaja duše samo zato, ker se boji zlih duhov, s katerimi jo je prestrašil naš poslovnež. Sobakevič prodaja tudi mrtve kmete, vendar ne iz strahu, ampak zaradi lastnega dobička. In Pljuškin prodaja kmete, "boječe se za vsak peni." Samo Pavel Ivanovič od Nozdrjova ne pridobi ničesar, ampak skoraj pade v roke pijanemu posestniku, nato pa iz istega razloga naglo zapusti mesto N.

To je vse, kar vemo o življenju našega junaka. Ko smo prebrali Gogoljevo pesem, lahko rečemo o njenem glavnem junaku kot o nizki in podli osebi, iznajdljivi in ​​nenačelni. Da, to ni ideal, ki bi mu morali slediti. Toda ... Pavel Ivanovič Čičikov je tipičen predstavnik novega tipa meščanskega poslovneža v fevdalni Rusiji prve polovice 19. stoletja.

Čičikova samega ne moremo kriviti samo za njegovo vedenje (čeprav je v veliki meri odvisno od osebe same). Tu igra pomembno vlogo sam čas, tok zgodovine.

N. V. Gogol je v "Mrtvih dušah" pokazal obraz Rusije v tistem času, ko se plemstvo kot razred ponižuje, ko na prvo mesto v življenju pridejo novi ljudje - poslovneži-pridobitelji, ljudje, katerih misli so nizke, v katerih srcih nič človeškega ne ostane, razen za dobiček, osebno korist.

Pisatelj v svoji pesmi izpostavi fevdalno Rusijo (Čičikov, veleposestniki, uradniki), katere življenje se meri le z denarjem, kjer se mrtvi kupujejo, kjer se živi prodajajo. In vsemu temu vladajo "mrtve duše" - ljudje brez duše in srca. "Kam hitiš, Rus-trojka, za kaj si prizadevaš, če si mrtev in med teboj živijo le mrtvi?" - vpraša Gogol svoje bralce. Gogol je napisal svojo pesem, s katero je poskušal oživiti Rusijo in jo zaščititi pred Čičikovim in njemu podobnimi.

Z izpolnjevanjem naloge, ki si jo je zastavil, "pokazati vsaj eno plat celotne Rusije", Gogol ustvari podobo podjetnika-pustolovca, ki je pred njim v ruski literaturi skoraj neznan. Gogolj je bil eden prvih, ki je opazil, da je moderna doba doba merkantilnih odnosov, ko materialno bogastvo postane merilo vseh vrednot v človekovem življenju. V Rusiji se je takrat pojavil tip nove osebe - prevzemnik, katerega cilj življenjskih želja je bil denar. Bogata tradicija pikaresknega romana, katerega središče je bil junak nizkega rodu, prevarant in prevarant, ki je želel zaslužiti s svojimi avanturami, je pisatelju dala priložnost, da ustvari umetniško podobo, ki odraža rusko resničnost v prvi tretjini 19. stoletje.

V nasprotju s krepostnim značajem klasičnih romanov, pa tudi junakom romantičnih in posvetnih zgodb Čičikov ni imel ne plemenitega značaja ne plemenitega izvora. Opredeljuje tip junaka, s katerim je moral avtor dolgo iti z roko v roki, ga imenuje "podlež". Beseda "podlež" ima več pomenov.

Označuje tako osebo nizkega porekla, potomca razbojništva, kot tistega, ki je za dosego cilja pripravljen narediti vse. Tako osrednja figura Gogoljeve pesmi ne postane visok junak, ampak antijunak. Rezultat izobrazbe, ki jo je prejel visoki junak, je bila čast. Čičikov sledi poti »antivzgoje«, katere rezultat je »anti-čast«. Namesto visokega moralnega kodeksa se nauči umetnosti življenja sredi stiske in nesreč.

Življenjske izkušnje Čičikova, ki jih je pridobil v očetovi hiši ...