Ամեն ինչ գեղեցկության և նորաձևության մասին։ Հերոնի թալիսմանի խորհրդանիշը ֆենգ շուիի ուսմունքներում Ինչպիսի՞ն պետք է լինի երաշտային թալիսմանն ըստ ֆենշուիի

415 0

Արևային թռչուն, որը շատ ընդհանրություններ ունի կռունկի և արագիլի հետ: Բացի այդ, այն խորհրդանշում է զգոնությունն ու հանգստությունը։ Սա ջրերի թռչուն է: Բուդդիզմում և դաոիզմում այն ​​ընդունում է կռունկի սիմվոլիկան (սմ-): Չինական և ճապոնական սիմվոլիզմում թմբուկը, որը կապված է սև ագռավի հետ, կազմում է ին-յանգի, արևի և լուսնի, լույսի և խավարի, լուրջ և լուռ արարածի (մտածող) հակադրություն, իսկ մյուսը՝ չարամիտ և խոսող: Հերոններկայացնում է նրբանկատություն և նրբանկատություն, քանի որ այն դուրս է գալիս առանց ջրերը պղտորելու: Արվեստում այն ​​կապված է ուռենու հետ։ Եգիպտացիների մեջ երաշտը առաջին արարածն է, որը մահից հետո վերափոխում է հոգին: Ենթադրվում է, որ Բեննուն երաշտի տեսակ է, և գուցե դա փյունիկ է, քանի որ այն նաև խորհրդանշում է ծագող Արևը, վերածնունդը, Օսիրիսի վերադարձը և, ինչպես Նեղոսի ջրհեղեղի թռչունը, կյանքի նորացումը։ Երբ Նեղոսը լցվում է, երաշտը թողնում է գետը և թռչում դաշտերի վրայով։


Իմաստները այլ բառարաններում

Հերոն

(ձկնաբուծության մեջ): - C. (Ardea cinerea) ձկների համար ամենավնասակար թռչուններից է։ Լճակներում բուծված ձկների թշնամիներից նրա հետ կարող է մրցել միայն ջրասամույրը։ Ք.-ն իր արագ մարսմամբ շատ մեծ քանակությամբ սննդի կարիք ունի։ Որսից անմիջապես հետո բռնված ձկան բերքում և ստամոքսում կարող է լինել մինչև մեկ տասնյակ ափի երկարությամբ ձուկ: Այնտեղ, որտեղ Ծ.

Հերոն

Վերադառնում է ընդհանուր սլավոնական չապլիային, որը փոխվել է թխկթխկոցի ազդեցության տակ։ Չապլիան առաջացել է chapati-ից (to chapat), որը նշանակում է «դանդաղ քայլել»: Թռչունն այդպես են անվանել իր հանգիստ քայլվածքի համար: ...

Հերոն

Օբսեսլավ. Սուֆ. ածանցյալ (ածանց. -j-; pj pl) նույն հիմքից, ինչ ցապատը «ծափ, ծեծկռտել, աղալ, անշնորհք քայլել» իմաստով և հետագայում՝ «բռնել, ճանկել»։ Տես ճանկ. Թռչունն անվանվել է կա՛մ մանրացման, անշնորհք քայլվածքի, կա՛մ կեր ստանալու մեթոդի համար։ սկզբնական հ-ով ձևը բնօրինակն է, ռուսական երախը բացատրվում է հյուսիսային մեծ ռուսական ազդեցությամբ։ Բայց երեւի այս ձեւերը եղել են ինքնատիպ ու զուգահեռ...

Կաղություն

Հեփեստոսի (Վուլկան) և դարբին աստվածների դեպքում կաղությունը նշանակում է անկատար աշխարհ կերտող արարչի անկատարությունը։ Կաղությունն ու կաղ քայլվածքը նշանակում են նաև ամպրոպի աստվածների կայծակի զիգզագ շարժումը։ Բացի այդ, կաղությունը կաստրացիայի խորհրդանիշ է։ ...

Հերոն

Հերոնը Չինաստանում շատ տարածված թռչուն է: Նա օջախի, ավանդույթների ու սովորույթների պահապանն է։ Ֆենգ Շուիում երախի պատկերն օգտագործվում է որպես պաշտպանիչ թալիսման բոլոր տեսակի բացասական էներգիայի դեմ. Բացի այդ, այս թռչունը խորհրդանշում է գարնան գալուստը և կյանքում փոփոխությունները, հետևաբար այն օգտագործվում է նաև որպես թալիսման, որը բերում է բարգավաճում և երջանկություն.

Հերոնի թալիսմանն ակտիվացնելու համար օգտագործեք ձեր տան արևոտ կողմը, այսինքն՝ հարավ։ Հերոնի հետ արձանիկը դրեք հարավային պատուհանների վրա։ Լավ կլինի նաև, որ մոտակայքում ջուր լինի՝ ակվարիում, շատրվան կամ պարզապես ջրով ծաղկաման։ Եթե ​​երախի համար բույն շինես, թեկուզ շատ խորհրդանշական, ապա նա անխոնջ հոգ կտանի քո տան, իր «բույնի» մասին և շատ լավ բան կբերի։

Որպես թալիսման Դուք կարող եք օգտագործել տարբեր պատկերներ և ֆիգուրներ երաշտով. Բայց եթե ցանկանում եք, որ թալիսմանն աշխատի որոշակի ուղղությամբ, ապա պետք է ընտրել երախի համապատասխան կերպարը։ Իր ճտերին օձ և ուտելիք բերող երաշտը երեխաների պաշտպանության և հոգատարության խորհրդանիշն է: Թաթերի մեջ քարը բռնած թառը թռչող թալիսման է ճանապարհորդների համար, որը կօգնի նրանց չմոլորվել: Մի ոտքի վրա կանգնած, մյուս ոտքի վրա քար բռնած երաշտի պատկերը ձեր տան զգոնության և պաշտպանության խորհրդանիշն է։ Այսպիսով, անկախ նրանից, թե որ թալիսմանն եք ընտրում, ամեն մեկն իր ձևով լավն է և աշխատում է իր ոլորտում:

Տարբեր դիցաբանություններում երաշտները պատկերվել են որպես աստվածներ, հերոսներ և նախնիներ։ Նրանք ներկայացնում են երկինքը, արևը, որոտը, քամին, ազատությունը, աճը, կյանքը, առատությունը և մարգարեությունը: Չինաստանում այս թռչունին վերաբերվում են մեծ վախով։ Ենթադրվում է նույնիսկ, որ եթե տանը չկա երախի պատկեր կամ արձան, ապա դա չինական տուն չէ։ Սրա նման. Իսկ ըստ լեգենդի՝ հերոնը ծագել է մի ապստամբ մարդուց, ով իր հետաքրքրասիրության պատճառով տառապել է և վերածվել ամոթից ոտքերով ու կտուց կարմրած թռչունի։ Եվ որպես պատիժ նա ստացել է առաջադրանքը՝ մաքրել երկիրը սողուններից։ Այդ ժամանակվանից, հերոն և օգտագործվում է որպես պաշտպան բոլոր կեղտից և չար ոգիներից.

Շնորհակալություն հոդվածը ավելացնելու համար՝


ՀԱՏՈՒԿ ՖԵՆԳ ՇՈՒԻ ԱՊՐԱՆՔՆԵՐ (հայելիներ, բյուրեղներ, քամու զանգեր, զանգեր և այլն)

ԹԱԼԻՍՄԱՆՆԵՐ ՓՈՂ ԳՐԱՎԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ

Ժամանակակից հարթաքանդակ՝ հիմնված միջնադարյան զարդանախշերի վրա։

Վարպետ Սվետլանա Դոդու.

2012.

Միջնադարյան հերալդիկ կանոններումերաշտխորհրդանշվածզգոնություն.

Բազեի և երաշտի միջև ճակատամարտի պատկերը կարելի է տեսնել նաև Նյուրնբերգի Altfor ակադեմիայի կողմից ուսանողների ամենամյա երդմնակալության համար տրված մեդալներից մեկի վրա. այնտեղ նկարին կցված է «Nulla Salus Bello» կարգախոսը (Պատերազմում լավ բան չկա . - լատ. Վիրգիլիոս, «Էնեիդ», XI, 362):

Cameraria-ում բազեով և երախով զինանշանը (գիրք III, զինանշան XXXII) տրվում է «Exitus in dubio est» կարգախոսով.Արդյունքը վիճելի է .

Բազեի և երախի կռիվը ներկա է, մասնավորապես, Վիտորե Կարպաչիոյի «Պատանի ասպետը լանդշաֆտում» (1510) կտավում (Thyssen-Bornemisza հավաքածու):

Իմաստը ներքին պայքար՝ արդարության ձգտման համար իրականացվում է բազեի և երախի կռվով, որը ներկայացված է Լուկաս Քրանախի «Աննա Կուսպինյանի դիմանկարի» վերին ձախ անկյունում (C. 1502, Oscar Reinhardt-ի հավաքածու, Վինթերլուր, Շվեյցարիա):

Այս մոտիվի բացատրությունը վերադառնում է միջնադարյան բեսգիաների երախի մասին պատկերացումներին: Այսպիսով, Հյուգո Ֆուգլիոնացին (1100 - 1174) իր «De avibus» («Թռչունների մասին») տրակտատում, հենվելով Իսիդոր Սևիլացու վրա, գրել է, որ երախը լատիներեն կոչվում է ardea (հերոն, լատիներեն), քանի որ այս բառը համահունչ է: արդուայի հետ (բարձր , լատ.), այն բանի համար, որ«Թռչում է բարձր երկնքում, որովհետև վախենում է անձրևից և հետևաբար թռչում է ամպերի գագաթին…» և բերեց նրան նման օրինակ, որը պետք է հետևել բոլոր նրանց համար, ովքեր ձգտում են արդարության . Aberdeen Bestiary-ն ասում է հետևյալը հերոնի մասին. «Ռաբան [Մուրը] նշել է.«Այս թռչունը անձնավորում է ընտրյալ հոգիներին, ովքեր փախչում են այս աշխարհի հոգսերից, որպեսզի չբռնվեն սատանայի ուղարկած փոթորիկներից և չսավառնեն երկրային ու ունայնից վեր՝ մտածելով միայն երկնային տան հանգստության մասին, որտեղ մենք հավերժ ենք։ խորհիր Աստծո դեմքին»։ . Ու թեև երախն իր կերակուրը փնտրում է ջրի մեջ, բայց բներ է շինում անտառում, բարձր ծառերի վրա, ինչպես արդարները, ովքեր այս աշխարհից կախված իրենց բոլոր հույսերը դնում են ազնվականի ու վեհի վրա։ Այսպիսով, մարդկային հոգին, կախված ունայնից ու անցողիկից, ուրախություն է գտնում հավիտենականի մեջ»։

Մայաների զարդ.

«Իմաստուն հերոն» - հնդկական ամուլետ:

Հերոնը արևային թռչուն է, որը շատ ընդհանրություններ ունի կռունկի և արագիլի հետ՝ միացնելով երեք տարրերը՝ երկիր, ջուր և օդ: Խորհրդանշում էզգոնություն և հանգստություն , իմաստության, մաքրության, հոգևորության ըմբռնում .

Կելտական ​​զարդանախշեր՝ երաշտ և արագիլ: Հերոնը կոր պարանոց ունի։

Կելտական ​​ցեղերի համար թռչունները խորհրդանիշներ էինազատություն, ոգի, որը կապված չէ երկրին և կարող է հանգիստ հաղորդակցվել երկնքի հետ .

Թռչուններն օգնում են հասարակ մահկանացուներին հաղորդակցվել երկնքի հետ և ստանալ ցանկացած կանխատեսում:

Հերոն- թռչուն զգուշություն և զգոնություն .

Կույ Բո. Բամբուկ և երաշտ. Ոլորել։ Նկարչություն մետաքսի վրա. Վերջ II Վ. Գտնվում էր Պեկինի Գուգունի թանգարանի հավաքածուում։

Ֆենգ Շուիի (տնային բարեկարգման չինական արվեստ) սիմվոլիկայում հերոնն էմաքրող կեղտից և պաշտպանություն չար ոգիներից . Հերոնը օգտագործվում է որպեսօջախի, ընտանեկան ավանդույթների ու սովորույթների պահապան .

Մյուս կողմից, Հերոնը խորհրդանշում էգարնան գալուստը և կյանքում փոփոխությունները , հետևաբար, որպես թալիսման նպաստում է բարենպաստ փոփոխությունների:

Թալիսմանը օգնում է երջանկություն բերել տուն:

*Երառը, որը օձին բերում է որպես կեր իր ճտերի համար, որպես թալիսման, մասնագիտացած է պաշտպանության ևերեխայի խնամք.

* Երաշտը, որը թռչում է թաթերում քարը սեղմած (քաշը մեծացնելու համար, որպեսզի թռիչքի նպատակից շատ հեռու չտանեն) թալիսման է։ճանապարհորդներ (լայն իմաստով)՝ թույլ տալով նրանց չմոլորվել։

*Մի թաթում քար բռնած, մյուս ոտքի վրա վիզը հետ քաշած երաշտը զգոնության խորհրդանիշ է։

Հերոն - արևի թռչունՀետևաբար, արձանիկ կամ արձանիկ տեղադրելը արևոտ կողմում գտնվող սենյակում նախընտրելի է ցանկացած այլ բանից, քանի որ այն ակտիվացնում է թալիսմանը: Նույն դերն է խաղում ջրի մոտիկությունը՝ ակվարիումը, շատրվանը կամ ջրով ծաղկամանը բնի մեջ դնելը (նույնիսկ խորհրդանշական) նույնպես խթանում է թալիսմանի աշխատանքը. թռչունը ամուր «կապված կլինի» ձեր հետ: բնակարանը և, բնականաբար, կհոգա իր «բույնը»»

Տարբեր դիցաբանական ավանդույթներում հերոններն ենաստվածություններ, և հերոսներ, և նախնիներ՝ տոտեմական նախնիներ .

Նրանք հանդես են գալիս որպես գագաթի, երկնքի, արևի, ամպրոպի, քամու, ազատության, աճի, կյանքի, պտղաբերության, առատության, ոգեշնչման, մարգարեության խորհրդանիշներ:

Հերոնին հաճախ շփոթում են արագիլի կամ կռունկի հետ։

Ըստ լեգենդի, հերոնը եկել է ապստամբ մարդուց.«Աստված մարդուն տվեց սողունների պարկ (օձեր և այլ սողուններ) և հրամայեց նետել այն անդունդը, բայց մարդը հետաքրքրությունից դրդված արձակեց պարկը, և բոլոր սողունները սողացին գետնով: Որպես պատիժ՝ Աստված մարդուն վերածեց ամոթից ոտքերով և կտուցով կարմիր թռչունի։ Նրան հրամայվել է մաքրել երկիրը սողուններից»։

Չինացիները բարյացակամ են հերոնի նկատմամբ (նույնիսկ զոհասեղաններ են կանգնեցնում նրան) և ակտիվորեն օգտագործում են այս թռչնի պատկերով թալիսմանները։ Ենթադրվում է, որ այն տունը, որը չունի արձանիկ կամ երախի պատկեր, չինական տուն չէ:

Օհարա Կոսոն (1877-1945) «Հերոն եղեգնուտներում». Թուղթ, գունավոր փայտի փորագրություն։


Միջուկային տան դիմաց երկար տարիներ ապրել ու դարձել են երաշտներըվերածնված Հիրոսիմա քաղաքի խորհրդանիշը:


Այնուամենայնիվ, երախի պատկերները բավականին տարածված են արվեստի գործերում, բայց սա սպիտակ երաշտ է ( ճապ. ՝ shirasagi )։ Զարդանախշի ամենահայտնի մոտիվը երախն ու հովանոցն է։


Ճապոներեն հովանոցը հնչում է որպես «kasa», երաշտը հնչում է որպես «sagi», և միասին հնչում է որպես «kasasagi»՝ կաչաղակ:

Կաչաղակը կապված է Տանաբատայի տոնի հետ, երբ ջուլհակն ու սիրահարված երկարաճիտ կոշիկները հանդիպում են երկնային գետի վրայի կաչաղակի կամրջի վրա։

Կարծիք կա, որ այն ժամանակ, երբ տոնը հայտնվել է Կիոտոյում, նրանք չգիտեին կաչաղակների գոյության մասին, ուստի ավանդության մեջ կաչաղակի փոխարեն երբեմն հիշատակվում է երախը, որն ուներ բաղաձայն անուն։ Սպիտակ հերոնի պարը կատարվում է Կիոտոյում՝ Յասակա-Ջինջա տաճարում՝ Գիոն Մացուրի փառատոնի ժամանակ։

Հովանոցն իր հերթին վաղուց եղել է ծիսական առարկա և խորհրդանշել է աստվածների պաշտպանությունը, պատսպարվելու, անախորժություններից ու վտանգներից խուսափելու հնարավորությունը։

Երբեմն կարող է դժվար լինել առաջին հայացքից տարբերակել երախի ոճավորված պատկերը կռունկից: Բայց կան տարրեր, որոնց միջոցով դուք կարող եք ճշգրիտ որոշել, թե որտեղ է ինչ-որ մեկը: Թռչող երաշտը միշտ կոր պարանոց կունենա։ Գետնին կանգնելիս պարանոցը կթաքցվի մարմնի մեջ, ինչից թվում է, թե երաշտը կծկվել է, իսկ մի ոտքը կխրած է տակը։ Գլխի վրա ամենից հաճախ գագաթը գծվում է:

Եվ ևս մեկ հետաքրքիր փաստ. Սպիտակ երաշտը հակադրվում էր սև ագռավին։

Ենթադրվում էր, որ ագռավի և երաշտի լացը նման են, ուստի երաշտըերբեմն կոչվում է «երեկոյան ագռավ» . Go խաղն ունի մեկ այլ անուն՝ «uro», և գրված է «ագռավ + երաշտ» հիերոգլիֆներով, որն անմիջապես ասոցացվում է սև և սպիտակ չիպերի հետ։ Սպիտակ Հերոնի ամրոցը գտնվում է Կումամոտո պրեֆեկտուրայում, Յաշիրո (Շիրասագի-ջո) և Հյոգո պրեֆեկտուրայում, Հիմեջիում (Հակուրո-ջո): Մեկ վարկած, թե ինչու է Հիմեջիի սպիտակ ամրոցը «Սպիտակ հերոն» կոչվել, այն է, որ Օկայամայում, որը գտնվում է հարեւանությամբ, եղել է «Ոսկե ագռավի» (Կինյու-ջո) սև ամրոցը, որի անունը տրվել է ի տարբերություն դրա:


«Հերոնը ճյուղի վրա». Ohara Soson, Showa period, after 1926. Nishiki-e փորագրություն,


shikishiban 23,5×24,8 սմ Բոստոն, Կերպարվեստի թանգարան

Անսովոր դեկորատիվ է ուռենու մերկ ճյուղի վրա նստած փոքրիկ թառաձուկի պատկերը, ինչը շատ բնորոշ է Սոսոնի պատկերավոր ձևին։

Շիջոյի դպրոցի ավանդույթներում նկարիչը ֆոնը թողնում է գունատ, գորշավուն, առարկան կամ պատկերը դարձնում վառ ու գեղատեսիլ։ Նկարիչը ուրվագծային բարակ գծով ռելիեֆով ընդգծեց թռչնի փետրածածկը, գլխի հեզաճկուն գագաթը։ Նուրբ, թեթև շարժումներով ուրվագծեցի երախի կանաչ կուրծքը։ Թռչնի հայացքն ուղղված է դեպի ներքև. նա հավանաբար գետնին է ընկնելու:

Հերոնները երկարոտ թռչունների մեծ խումբ են, որոնք վարում են կիսաջրային կենսակերպ։ Երառակները պատկանում են համանուն ընտանիքին Aoriformes կարգով, որը 62 տեսակ ունի։ Թառաձագերի ամենամոտ ազգականները գիշերային եղջերուներն ու դառնությունները կապում են նրանց արագիլների հետ, բայց երաշտները ոչ մի ընդհանրություն չունեն այնպիսի թռչունների հետ, ինչպիսիք են կռունկները և ֆլամինգոները:

Մեծ թմբուկ (Ardea alba):

Հերոնների չափերը շատ տարբեր են՝ ամենափոքր տեսակները հասնում են 40-60 սմ բարձրության, ամենամեծ հսկա երախը հասնում է 1,4 մ բարձրության, այդ թռչունների միջին քաշը 1-2,5 կգ է։ Երկյուղների արտաքին տեսքը շատ ճանաչելի է, դրանք բնութագրվում են երկար ուղիղ կտուցով, երկար պարանոցով, կարճ, սուր պոչով և երկար բարակ ոտքերով։ Հանգիստ միջավայրում երախները որսի ժամանակ վիզը կիսածած են պահում, ձգում են, բայց վզի ծռությունը տգեղ է, կարծես կոտրված է. Այս դիրքում թռչունները հաճախ նման են չոր ճյուղի: Հակառակ ջրի հանդեպ ունեցած իրենց մերձեցմանը, երաշտները չունեն կոկիկագեղձ, որի ճարպով ջրային թռչունները սովորաբար յուղում են իրենց փետրածածկը։ Փոխարենը, նրանք ունեն մաշկի հատուկ տարածքներ՝ չամրացված, փխրուն բմբուլով կրծքավանդակի և մեջքի վրա՝ փոշու բծերը: Երառակները իրենց փետուրը ծածկում են փոշու փետուրների փշրանքներով, որոնք արտադրվում են փոշիացնողների կողմից։ Այս հատկանիշի շնորհիվ տառեխների փետրածածկը պաշտպանված չէ թրջվելուց, ուստի նրանք չեն լողում կամ սուզվում։ Երառասերների փետրածածկը հարթ է, մոտիկ, գլխին հաճախ լինում է փոքրիկ գագաթ։ Այս թռչունների գույնը հաճախ միագույն է՝ մոխրագույն, սպիտակ, սև, կարմիր, ավելի քիչ՝ երկգույն (օրինակ՝ կաչաղակի երախը սև ու սպիտակ է), կտուցը սովորաբար դեղին է, ավելի քիչ՝ սև, թաթերը՝ մուգ։ Սեռական դիմորֆիզմը թույլ է արտահայտված, արուները մի փոքր ավելի մեծ են, քան էգերը զուգավորման սեզոնի ընթացքում, որոշ տեսակներ ձեռք են բերում փետուրների զարդարանք, բայց նույնիսկ այս դեպքում արուներն ու էգերը գրեթե չեն տարբերվում միմյանցից.

Ամերիկյան սպիտակ հերոն (Egretta thula) զուգավորման շրջանում:

Երառակները շատ տարածված են ամբողջ աշխարհում, դրանք հանդիպում են բոլոր մայրցամաքներում և օվկիանոսի որոշ կղզիներում (օրինակ՝ Գալապագոս): Դրանք բացակայում են միայն Անտարկտիդայում և Հյուսիսային կիսագնդի բևեռային շրջաններում։ Տարբեր տեսակների տեսականին տարբերվում է չափսերով, օրինակ՝ մեծ թմբուկը հանդիպում է գրեթե բոլոր մայրցամաքներում, իսկ Մադագասկարյան թմբուկն ապրում է միայն Մադագասկարում և մոտակա կղզիներում։ Ամենուր, երաշտները այս կամ այն ​​կերպ կապված են ջրային մարմիններին, նրանք բնակվում են ճահիճներում, մանգրովներում, ջրհեղեղներում և գետերի դելտաներում, լճերում, թաց մարգագետիններում և եղեգնուտներում: Ընդարձակ բաց տարածքներով ջրային մեծ մարմինների ափերին հազվադեպ են հանդիպում երաշտներ։ Տեսակների մեծ մասը գաղութային են և ապրում են 15-100 առանձնյակներից բաղկացած խմբերով, սակայն այդ գոյացությունները անկայուն են։ Նախ, երախները խիտ երամներ չեն կազմում, նրանք մնում են միմյանցից մոտ հեռավորության վրա. Երկրորդ, խոշոր գաղութները գոյություն ունեն միայն փոքր գետերի ափերին սննդով հարուստ վայրերում, հերոնները ցրվում են և բնադրում հեռավորության վրա։ Վերջապես, մի ​​շարք տեսակներ միշտ հանդիպում են միայն առանձին (հսկա հերոն):

Հսկա հերոն (Ardea goliath):

Արևադարձային շրջանների բնակչությունը նստակյաց է, մինչդեռ բարեխառն գոտու բնակչությունը սեզոնային գաղթում է: Որպես կանոն, ձմռանը Եվրոպայից և Ասիայի հյուսիսային շրջաններից երաշտները թռչում են Հարավային Ասիա, Հարավային Եվրոպա և Աֆրիկա։ Հյուսիսային Ամերիկայից երաշտները ձմռանը թռչում են Հարավային և Կենտրոնական Ամերիկա: Թռչունները թռչում են սեպտեմբեր-հոկտեմբեր ամիսներին և հասնում մարտ-մայիսին: Երկյուղները հեշտությամբ և արագ են թռչում գետնից, բայց նրանց թռիչքը ծանր է և դանդաղ, նրանք թռչում են մեծ արագությամբ միայն թշնամիներից փախչելու համար: Այսպիսով, նրանց արագությունը հասնում է 24-50 կմ/ժ-ի։ Միգրացիայի ժամանակ երաշտները երբեք սեպ չեն կազմում, նրանց տեղաշարժերը նկատելի չեն.

Թռիչքի ժամանակ եղջյուրները պարանոցները ծալած են պահում, ինչը նրանց տարբերում է երկարավիզ թռչուններից։

Հերոնները սնվում են ջրային և մերձջրային մի շարք տեսակներով՝ ձկներ, տապակներ, շերեփուկներ, հասուն գորտեր և դոդոշներ, տրիտոններ, օձեր, օձեր, մողեսներ, փափկամարմիններ, խեցգետնակերպեր, միջատներ: Երբեմն նրանք կարող են նաև տաքարյուն կենդանիներ որսալ. որսալ ճայերի ձագեր, մկանանման կրծողներ և նույնիսկ խալեր։ Այս թռչունները դարանակալ որս են անում և դա անում են մի քանի ձևով։ Երբեմն երաշտը դանդաղ քայլում է ծանծաղ ջրի միջով, երկար ժամանակ սառչում է մի տեղում և ուշադիր նայում: Տեսնելով որսին, նա արագ շարժումով բռնում է այն։

Մոխրագույն երաշտը (Ardea cinerea) իր կտուցով բռնած գորտ է տանում:

Երբեմն երաշտը կանգնում է անշարժ, բոլորովին անշարժ, բայց նա ոչ միայն սպասում է, այլև հրապուրում որսին։ Դա անելու համար նա շարժում է մատները, որոնք հաճախ թաթերով գունավորվում են հակապատկեր գույնով։ Ձկները վերցնում են իրենց մատները որդերի համար և ավելի մոտ են լողում:

Սպիտակ երաշտի դեղնանարնջագույն մատները իրենց գույնով հակադրվում են մուգ ոտքերին, որոնք գրավում են ձկներին։

Եգիպտական ​​երաշտները սովորաբար հազվադեպ են որսում ջրում, նրանք նախընտրում են ուղեկցել բուսակերների երամակներին և որսալ նրանցից վախեցած միջատներին: Հաճախ կարելի է տեսնել այս թռչուններին՝ նստած գոմեշների, ռնգեղջյուրների և փղերի մեջքին։ Որսի ամենաարտասովոր մեթոդն օգտագործում է սև երախը։ Նա նույնպես քայլում է ծանծաղ ջրով, բայց միշտ դա անում է կիսաբաց թեւերով։ Թևերի ստվերը գրավում է ձկներին, որոնք ապաստան են փնտրում շոգից և վտանգներից:

Սև հերոն (Egretta ardesiaca) որսի որոնման մեջ:

Որսի գագաթնակետին երաշտը կտրուկ շարժումով փակում է թեւերը վրանի պես՝ գլուխը թաքցնելով դրանց տակ։ Սա թույլ է տալիս նրան ավելի լավ տեսնել ձկներին՝ խուսափելով ջրի փայլից: Երաժշտը միշտ կուլ է տալիս բռնված որսին, եթե այն մեծ է, թռչունը նրան օդ է նետում և բռնում՝ ուղղելով կտուցով։

Սև երախի որսը հիշեցնում է թաքնված խաղ:

Այս թռչունները բազմանում են տարին մեկ անգամ։ Բարեխառն գոտու տեսակներում բազմացման շրջանը սկսվում է ապրիլ-մայիսին։ Մի շարք տեսակներ (որոնցից ամենահայտնին մեծ թրթուրն է) զուգավորման սեզոնի ընթացքում մեջքի վրա աճում են երկար, նուրբ փետուրներ, այդ զարդարանքները կոչվում են այգրետներ։ Բացի այդ, նրանց կտուցը և աչքերի մոտ գտնվող մաշկը փոխում են գույնը։ Հերոնները մոնոգամ թռչուններ են, բայց զույգերը տևում են միայն մեկ սեզոն: Սիրախաղի ժամանակ արուն ճաքում է կտուցը, կռանում է, բացում է գագաթն ու ծամածռիկը: Գրավված էգը մոտենում է նրան, բայց կարող է... դուրս քշվել, եթե դա շատ հապճեպ արեց: Միայն համբերության դրսևորմամբ է նա ընդունվում արական սեռի կողմից։

Զուգավորվող սեզոնի ընթացքում մեծ թրթուրը ցայտուն է տալիս, այս տեսակի աչքերի մոտ մաշկը դառնում է կանաչ:

Թռչունները միասին բույն են կառուցում, արուն հիմնականում նյութ է հավաքում, իսկ էգը դնում է այն: Երկյուղներն ամենից հաճախ բույն են անում ծառերի վրա, հարեւաններին ավելի մոտ, իսկ ավելի հազվադեպ՝ եղեգի խիտ թավուտներում։ Նրանք հաճախ խառը գաղութներ են կազմում թռչունների այլ տեսակների հետ՝ կորմորանների, իբիսիների հետ, բայց միևնույն ժամանակ նրանք փորձում են իրենց բները կառուցել ավելի բարձր, քան մյուսները։ Այս թռչունների բները ազատ են, մինչև 1 մ տրամագծով և 60 սմ բարձրության ճյուղերի մեծ կույտեր։ Էգը ածում է 2-7 սպիտակ կամ կանաչ-կապույտ ձու և սկսում է անմիջապես ինկուբացնել։ Այդ իսկ պատճառով, ճտերը միաժամանակ չեն դուրս գալիս, վերջիններս հետ են մնում առաջիններից։ Ինկուբացիոն շրջանը տևում է 28-33 օր, երկու թռչուններն էլ ինկուբացվում են։ Ճտերը ծնվում են տեսող, բայց մերկ, իսկ մեկ շաբաթ անց ծածկվում են անփույթ, նոսր վարքով։

Մեծ սպիտակ երախի ճտեր:

Նրանց ծնողները ձուկ են ուտում նրանց համար, բայց բոլորի համար միանգամից ուտելիք չկա: Դրա պատճառով տառեխների ցեղում մեկ ճուտ գոյատևում է սոված տարիներին, իսկ երկու-երեքը՝ սննդով հարուստ տարիներին։ Բացի սննդի պակասից, ճտերը հաճախ սատկում են ճյուղերի երկայնքով ճամփորդելիս՝ ընկնելով գետնին կամ պարանոցով բռնվելով պատառաքաղի մեջ և շնչահեղձ լինելով։ Թռչել սովորելով (մոտ 55 օր հետո) ճտերն իրենց ծնողների հետ կազմում են ընտանեկան խմբեր։ Սեռական հասունության են հասնում 2 տարում։ Բնության մեջ եղջյուրների կյանքի տեւողությունը 10-15 տարի է, առավելագույնը՝ 23։

Եգիպտական ​​հերոն (Bubulcus ibis):

Օդում եղևնու թշնամիներն են ցերեկային գիշատիչ թռչունները՝ բազեները, ծովագնացները, բազեները, արծիվները, որոնց որսում են կոկորդիլոսները: Բները հաճախ ավերում են ագռավները, վայրի կատուները և կզակները։ Չնայած դրան, հերոնները բավականին տարածված թռչուններ են և, մեծ մասամբ, հազվադեպ չեն: Այնուամենայնիվ, նման բարգավաճումը միշտ չէ, որ տևեց: Նախկինում երաշտները որսում էին իրենց էլեգանտ այգրետների համար, որոնք օգտագործվում էին գլխարկները զարդարելու համար: 19-րդ դարում Եվրոպայում և Հյուսիսային Ամերիկայում տարեկան ոչնչացվում էր 1,5-2 միլիոն թռչուն: Հետևաբար, մի շարք տեսակներ, ինչպիսիք են մեծ սպիտակ, դեղնավուն թառաձուկը և այլն, գրեթե ամբողջությամբ ոչնչացվել են։ Երբ փետուրների նորաձեւությունն անցավ, հերոնները վերականգնեցին իրենց թիվը, բայց ոչ բոլոր տեսակների համար այս գործընթացը հաջողությամբ ավարտվեց: Օրինակ՝ Չինաստանում և Կորեայում բնակվող դեղնավուն եղջերավոր անհետացման եզրին է, այն երբեք չի կարողացել վերականգնել իր քանակությունը ավելի տարածված տեսակի՝ փոքրիկ թառի հետ մրցակցության պատճառով։ Նույն սպառնալից վիճակում է գտնվում նաև Մադագասկարի երաշտուկը։

Փիղը թափառում է ճանապարհի երկայնքով՝ իր փոքրիկ ընկերների ուղեկցությամբ՝ գոմեշի երաշտները: Այս թռչունները հաճախ ուղեկցում են փղերին՝ հույս ունենալով օգուտ քաղել հսկայի կողմից վախեցած միջատներից:

Սակայն մարդկանց շնորհիվ եգիպտական ​​երաշտը տարածվել է իր սահմաններից դուրս: Անասունների նախիրների հետ նա զբաղեցրել է Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկաները, Ավստրալիան և Հարավային Եվրոպան։ Հերոնները օգուտներ են տալիս՝ ոչնչացնելով հիվանդ ձկներին, վնասակար միջատներին և կրծողներին, և, հետևաբար, պաշտպանության կարիք ունեն:

Մոխրագույն երախը, թաթը խրած, փորձում է տաքանալ մարտի սառույցի վրա։

Հերոնը ֆենշուիում

Ֆենգ Շուիի յուրաքանչյուր թալիսման ունի իր նշանակությունը և ունի իր յուրահատուկ ունակությունները: Կախված իրենց գտնվելու վայրից, ամուլետներն ու թալիսմանները կարող են տարբեր աստիճանի ազդել ձեր տան կամ գրասենյակի էներգետիկ ֆոնի վրա:

Հերոնային թալիսմանի հիմնական նպատակը ըստ Ֆենգ Շուիի տերերին բացասականությունից և կեղտից մաքրելն է: Բացի այդ, ձեր տանը երախի կոչումը ձեր ամբողջ ընտանիքը պաշտպանելն է տարբեր չար ոգիների ազդեցությունից: Այդ իսկ պատճառով, ըստ Feng Shui-ի երախը օգտագործվում է հիմնականում օջախը պահելու, տունը, ձեր ընտանեկան ավանդույթներն ու սովորույթները պահպանելու համար։ Հերոնը անձնական պաշտպան է այն ամենի համար, ինչ կարևոր և սուրբ է ձեր ընտանիքում:

Նաև ֆեն-շուի հերոնի նշանակությունը հաճախ համարվում է գարնան գալուստի, ստեղծագործական փոփոխությունների խորհրդանիշ, որը նա բերում է բնությանը և մեր տանը: Եթե ​​որոշել եք ձեր տանը օգտագործել երախով թալիսմանը, պատրաստ եղեք դրական փոփոխությունների ձեր ողջ ընտանիքի կյանքում, քանի որ գարնան գալուստով երջանկությունն ու սերը գալիս են ձեր տուն:

Հերոնի ամուլետի լեգենդը Ֆենգ Շուիում

Հին չինական լեգենդն ասում է, որ մի օր Աստված մի մարդու խնդրեց մի տոպրակ նետել անդունդը: Աստված մարդուն չբացատրեց, թե ինչ կա տոպրակի մեջ, այլ ընդհակառակը, հրամայեց ոչ մի դեպքում չբացել պայուսակը։

Մարդը, ով պետք է կատարեր հանձնարարությունը, շատ հետաքրքրասեր ու ըմբոստ էր։ Սեփական հետաքրքրությունից դրդված բացեց իրեն վստահված պայուսակը։ Հենց այդ մարդը բացեց պայուսակը, դրանից սկսեցին դուրս սողալ տարբեր սողուններ, մողեսներ և այլ սողուններ և անմիջապես սողացին գետնով։

Այդպիսի անհնազանդությունից հետո Աստված բարկացավ այդ մարդու վրա և նրան վերածեց թռչունի՝ երկար կտուցով և ամոթից կարմրած ոտքերով։ Անմիջապես դրա պատճառով թռչունը միշտ պետք է մաքրի երկիրը մողեսներից և օձերից, որոնք նա ինքն է տարածել աշխարհով մեկ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա մարդ էր:

Չինաստանում երաշտները համարվում են գրեթե սուրբ կենդանիներ, որոնց համար զոհասեղաններ են կառուցվում, և այս տեսակի թռչուններին վերաբերվում են մեծ վախով։ Հերոնի թալիսմանը, Չինաստանում և ոչ միայն, շատ հաճախ են օգտագործում։ Չինացիները աշխարհայացք ունեն, որ տունն առանց երախի չինական տուն չէ։ Հերոնի թալիսմանը շատ տարածված է նաև եվրոպական երկրներում։

Ինչպիսի՞ն պետք է լինի երախով թալիսմանը ըստ Ֆենգ Շուիի:

Հերոնի լեգենդը

Ֆենգ Շուիում թալիսմաններին ոչ ոք հատուկ պահանջներ չունի: Բնականաբար, կախված նրանից, թե ինչպիսի տեսք ունի թալիսմանը, նրա գործողությունը կամ կենտրոնացումը որոշակի էներգիա կամ իրադարձություններ ձեր կյանք ներգրավելու վրա կարող է փոքր-ինչ փոխվել:

Դիտարկենք մի քանի օրինակ, թե ինչ կարող է լինել երաշտային թալիսմանը Ֆենգ Շուիում, և ինչն ուղղակիորեն կգրավի կոնկրետ երաշտը:

Օձին բերող երաշտը

Այս երաշտը օձ է բերել, որով նա նախատեսում է կերակրել սեփական սերունդներին։ Այս թալիսմանի իմաստը գտնելու համար կարող եք պարզապես պատկերացնել, որ այս երախը անձնավորում է երեխաների խնամքը և նրանց պաշտպանությունը: Այս ամուլետը շատ օգտակար կլինի փոքր երեխաներ ունեցող ընտանիքի համար, այն կօգնի ձեզ և կպաշտպանի ձեր երեխաներին և ձեզ բացասական էներգիայից։ Տեղադրեք այն Երեխաների կամ ընտանեկան գոտում:

Թռիչքի ժամանակ թաթերի մեջ քար բռնած երաշտ

Բնության մեջ երաշտները թռչելիս իրենց հետ քար են տանում, որպեսզի չմոլորվեն՝ մեծացնելով իրենց քաշը, ավելի դիմացկուն են կողային քամու նկատմամբ, որը կարող է ճիշտ ուղղությամբ շարժել։ Նմանատիպ թալիսման շատ օգտակար կլինի այն մարդկանց համար, ովքեր սիրում են ճանապարհորդել, ճանապարհին կարող է պատահել գրեթե ամեն ինչ. Նրա տեղը Ճամփորդական գոտում է։

Երաշտ, որը կանգնած է մի ոտքի վրա, իսկ մյուս ոտքին քար է պահում

Նմանատիպ երախի արձանիկները մի փոքր ավելի հազվադեպ են հանդիպում Ֆենգ Շույում: Բացի այն, որ այս արձանիկի երախը թաթում քար է պահում, նրա վիզը դեռ շատ երկարաձգված է։ Բնության մեջ այս կենդանիներն այդպես են վարվում որսի ժամանակ, երբ աչալուրջ դիտում են, թե ինչ է կատարվում իրենց շուրջը։ Ֆենգ Շուիում նման ամուլետը խորհրդանշում է զգոնությունը և իր տերերին հաջողություն է բերում բիզնեսում և պաշտպանություն բացասականությունից: Այն կարող է տեղադրվել այնտեղ, որտեղ զգացվում է բացասական Sha էներգիայի ազդեցությունը:

Ինչպես ակտիվացնել Heron թալիսմանը Feng Shui-ում

Հերոնի թալիսման

Հերոնը համարվում է արևային թռչուն: Հերոնի թալիսմանն ակտիվացնելու համար դուք պետք է նրա արձանիկը տեղադրեք ձեր սեփական տան արևոտ կողմում: Այսպիսով, կլանելով արևի էներգիան, երաշտը ավելի լավ է աշխատում և ավելի շատ օգուտներ է բերում։

Եթե ​​ձեր տանը դեկորատիվ շատրվան կամ ակվարիում ունեք, դրեք այն երախի կողքին։ Ջրի մոտիկությունը ստեղծագործական ազդեցություն ունի թալիսմանի գործողության ակտիվացման վրա:

Այս դեպքում, եթե դուք դնեք երախի թալիսմանը խորհրդանշական բնի վրա, ապա երաշտը շատ սերտ կապ ձեռք կբերի ձեր տան հետ և կկարողանա ամենաբարձր հոգատարությունը ցուցաբերել ձեր և ձեր երեխաների նկատմամբ:

Հերոնը, որպես ձեր տան թալիսման, կարող է ձեզ համար գրեթե ամեն ինչ անել: Համաշխարհային մշակույթների և ավանդույթների լայն շրջանակում այս ազնիվ թռչունը համարվում է ազատության, քամու, արևի և երկնքի, հարստության, պաշտպանության և ոգեշնչման խորհրդանիշ: Իր երկրպագուների համար հերոն թալիսմանը պատրաստ է գրեթե ամեն ինչի։