Tolstoj è il mondo intero.
A. M. Gorkij
Non smetti mai di ammirare il talento del grande scrittore russo Lev Nikolaevich Tolstoj. Ogni volta che rileggi le sue opere, vieni al pensiero: cosa grande regalo, che gigantesco senso delle parole era insito in quest'uomo. Le immagini create da Tolstoj vivono ancora ed eccitano la nostra immaginazione. Probabilmente nessuno scrittore ha lasciato un segno così luminoso nella cultura. fine XIX secolo. Le sue opere sono giustamente incluse nel tesoro della letteratura russa. Uno di questi lavori è la storia "After the Ball". È basato su eventi reali di quel tempo: tutto questo accadde al fratello dello scrittore, Sergei Nikolaevich Tolstoj.
È interessante notare che lo scrittore utilizza nel suo lavoro sia la narrazione in prima persona che quella in terza persona. Ognuna di queste forme ha i suoi compiti ideologici e artistici. La narrazione in prima persona crea l’illusione di percepire la voce viva del narratore e ha un’intonazione confidenziale. Questa forma consente di esprimere in particolare lo stato di una persona, il suo umore e le sue esperienze. Nella narrazione in terza persona, il narratore appare come qualcuno che sa più del narratore in prima persona. Osserva l'eroe dell'opera come dall'esterno. Tuttavia, la storia è raccontata principalmente dalla prima persona: Ivan Vasilyevich.
Ivan Vasilyevich è uno dei personaggi principali di questo lavoro. Si tratta di una persona che nega che per il miglioramento personale sia necessario, prima di tutto, cambiare le condizioni di vita delle persone: “Quindi dici che una persona non può capire da sola cosa è bene e cosa è male, che è tutta una questione di ambiente , che l'ambiente si sta corrodendo. E penso che sia tutta una questione di fortuna”. E per dimostrare le sue parole, cita un episodio della sua esperienza percorso di vita, parla di un giorno che gli sconvolse completamente la vita...
Gli eventi si svolgono negli anni '40 anni XIX secolo. A quel tempo era studente in un'università di provincia, viveva come è tipico della giovinezza, studiava e si divertiva. Era un tipo vivace, cavalcava giù per le montagne con giovani donne e faceva baldoria con i suoi compagni. Ma il suo piacere principale erano le serate e i balli, poiché ballava bene e non era brutto.
L'eroe di L. N. Tolstoj racconta una di queste serate. Era un ballo al "capo provinciale, un vecchio di buon carattere, un uomo ricco e ospitale e un ciambellano". Tutto era semplicemente meraviglioso: "La sala è bellissima, con cori, musicisti - i famosi servi del proprietario terriero dilettante dell'epoca, un magnifico buffet e un mare versato di champagne". A quel tempo, Ivan Vasilyevich era ubriaco d'amore per Varenka B. Era adorabile: "Alta, snella, aggraziata e maestosa". Si teneva sempre insolitamente dritta, “come se non potesse fare altrimenti, gettando un po' la testa all'indietro, e questo le dava, con la sua bellezza e l'alta statura, nonostante la sua magrezza, persino ossutezza, una sorta di aspetto regale che avrebbe spaventato lontano da lei, se non fosse per il suo sorriso affettuoso e sempre allegro. Quella sera, l'eroe della storia non si accorse delle altre ragazze; il suo "viso splendente, arrossato, con fossette e gli occhi gentili e dolci" era sempre davanti ai suoi occhi. Era davvero felice. Ivan Vasilyevich ha ballato quasi tutti i balli con la sua amata: sia quadriglie che pavimento
ki e valzer; ballato fino allo sfinimento.
L'eroe apprezzava la compagnia di Varenka e aveva molta paura che lei lo lasciasse, che suo padre la portasse via. Ma il genitore della ragazza, "un vecchio molto bello, maestoso, alto e fresco", non lo fece. Piaceva a Ivan Vasilyevich. E questo sentimento si è intensificato ancora di più; quando l'eroe vide il padre di Varenka ballare con sua figlia.
Vediamo la felicità di una persona e questa felicità è reale. Lo stesso Ivan Vasilyevich descrive il suo stato mentale in quel momento: "Non solo ero allegro e contento, ero felice, beato, ero gentile, non ero io, ma una creatura ultraterrena, che non conosceva il male e capace solo del bene". A quel tempo abbracciava il mondo intero con il suo amore e aveva paura solo di una cosa: che qualcosa potesse rovinare la sua felicità. Ecco come personaggio principale storia al ballo.
Al ballo, Ivan Vasilyevich non pensava nemmeno che potesse esistere un mondo completamente diverso: malvagio e crudele. IN di ottimo umore tornò a casa e non riuscì a dormire per molto tempo - dalla felicità. Uscì a fare una passeggiata e si avvicinò alla casa di Varenka. Tutto gli era particolarmente dolce: i cavalli, con le loro teste bagnate che dondolavano uniformemente sotto gli archi lucidi, i tassisti coperti di stuoie, che sguazzavano con enormi stivali accanto ai carri, e le case che sembravano altissime nella nebbia.
Nell'anima di Ivan Vasilyevich, tutto cantava e di tanto in tanto si sentiva la melodia di una mazurka, ma quella mattina ascoltò anche un'altra musica crudele e cattiva, e allo stesso tempo divenne testimone di uno spettacolo terribile. Vide come i soldati spingevano attraverso la linea di fuga un tartaro, che era legato alle pistole di due soldati e sul quale piovevano colpi da entrambi i lati. Ad ogni colpo, la persona punita voltava il viso, rugoso di sofferenza, nella direzione da cui cadeva il colpo, e non diceva, ma singhiozzava: “Fratelli, abbi pietà. Fratelli, abbiate pietà”. Ma la sua voce non fu ascoltata. La schiena del tartaro sembrava "qualcosa di così eterogeneo, bagnato, rosso, innaturale" che Ivan Vasilyevich non credeva che potesse essere un corpo umano.
Ciò che vide lo colpì forte impressione, ma rimase particolarmente scioccato dal fatto che l'alto militare che guidava il distaccamento di soldati si rivelò essere il padre di Varenka. Ivan Vasilyevich si vergognava così tanto che, non sapendo dove guardare, come se fosse stato catturato atto vergognoso, abbassò gli occhi e si affrettò a tornare a casa. “Intanto nel mio cuore c'era una malinconia quasi fisica, quasi fino alla nausea, tale che mi fermai più volte, e mi sembrava che stavo per vomitare con tutto l'orrore che mi entrava da quella vista. Non ricordo come tornai a casa e andai a letto. Ma appena cominciò ad addormentarsi, udì e vide di nuovo tutto e balzò in piedi”.
Dopo questo incidente, il desiderio di Ivan Vasilyevich di entrare nel servizio militare è scomparso, ha deciso non solo di non entrare in servizio, ma di non prestare servizio da nessuna parte, per essere sempre in pace con la sua coscienza. L'eroe cambia moralmente. Si verifica una sorta di epifania, appare una visione diversa del mondo.
“E da quel giorno l’amore cominciò a scemare. Quando lei, come spesso le accadeva, con un sorriso sulle labbra, pensava, mi ricordavo subito del colonnello in piazza, e mi sentivo in qualche modo imbarazzante e antipatico... E l'amore svanì.
Nell'immagine del personaggio principale della storia "After the Ball", L. N. Tolstoy ha mostrato il risveglio in una persona di coscienza, un senso di responsabilità per il suo prossimo e l'amore per lui. In questa storia, il pathos accusatorio è particolarmente forte rispetto ad altre opere dello scrittore. Contiene elementi di una parabola e l'idea di illuminazione è in contrasto con l'idea di miglioramento spirituale. Questa visione della vita è caratteristica delle opere successive dello scrittore. Secondo me, questa storia ci rivela molto bene la filantropia di Tolstoj, il suo vero atteggiamento nei confronti della vita.

Obiettivi:

• Soggetto: rivelare le caratteristiche della storia e le intenzioni dello scrittore; formazione di abilità, concetti su qualità personali eroi, danno il concetto di “contrasto” nella letteratura come dispositivo artistico.
• Metasoggetto: essere in grado di accettare e mantenere un compito di apprendimento.
• Sviluppo: promuovere lo sviluppo interesse cognitivo scolari a finzione, comprensione del profondo processi psicologici associato a sentimenti di amore, dovere; continuare a sviluppare la capacità di analisi immagini letterarie, sviluppare l'udito vocale; costruire la comprensione conoscenza letteraria; sviluppare pensiero logico, discorso studentesco.
• Personale: coltivare il senso di responsabilità nei confronti della parola; formare lo studente come persona alfabetizzata; sviluppare l'intelligenza dello studente.

Attrezzatura: Letteratura. 8a elementare: libro di testo. Per istituzioni educative, V.Ya.Korovina, “Illuminazione” di Mosca, 2015., fogli di percorso, dispense per il lavoro di gruppo (promuove lo sviluppo del discorso degli studenti), presentazione.
DURANTE LE LEZIONI

1. Leggendo l'epigrafe:

La vita è una sfida. Accettarla!
La vita è una tragedia. Superalo!
La vita è una battaglia. Tienilo!
La vita è felicità. Crealo!

Maria Teresa

2. Conversazione. Determinare il contenuto dell'argomento, impostare la conversazione.

Come interpreti queste parole? (Risposte degli studenti)
(Da una persona)
(Risposte degli studenti)
- Di cosa pensi che parleremo oggi? (Sulla responsabilità morale umana)
- In base a quale lavoro? ("Dopo il ballo" di L.N. Tolstoj)

Ognuno di voi ha delle “Liste d'attesa per le lezioni” sulla propria scrivania, nelle quali aggiunge i propri pensieri:

Novità (cosa non sapevo) Cosa ti ha sorpreso? Voglio sapere

3. Dichiarazione emotiva e valutativa su ciò che leggi.

Quali sono le tue impressioni sul testo letto?
- Qual è il genere di quest'opera? (Una storia nella storia, perché al centro della storia ce n’è uno un evento importante dalla vita di un eroe, un eroe, una piccola opera, c'è un narratore e un eroe)
- Perché la storia si chiama “After the Ball”? (Gli eventi principali si svolgono dopo il ballo. È stato dopo il ballo che hanno avuto luogo gli eventi che hanno cambiato la vita dell'eroe).
- Devo dire che questa storia ha il suo retroscena. (Vedi nella diapositiva).

4. La parola spetta ad un esperto scientifico che ci racconterà come è nata quest'opera

La storia originariamente si chiamava "Figlia e padre". Tolstoj cambia il titolo e lo chiama “Dopo il ballo”. Perché lo ha fatto? (Se solo rimanesse il titolo “Figlia e Padre”, problema principale ci sarebbe una relazione padre-figlia, cioè il problema dei padri e dei figli. Il titolo della storia "After the Ball" toccava un altro problema, in cui si sosteneva che le condizioni e gli eventi sociali modellano una persona)
- Nominalo caratteri storia. (Ivan Vasilyevich, Varenka, Pyotr Vladislavovich - padre, interlocutore, narratore di Varenka)

5. Lavoro di gruppo

Gruppo n. 1

Che aspetto aveva Varenka? Trova una descrizione del suo ritratto.
-Quale dettaglio del ritratto ti ha sorpreso?
Conclusione: quando crea un'immagine del ballo, quando descrive il ritratto di Varenka, L.N. Tolstoj usa aggettivi: meraviglioso, bello, famoso, magnifico... Tutti trasmettono l'umore sublime di Ivan Vasilyevich, la sua gioia, tenerezza, ammirazione per Varenka: “Non ero l'unica, tutti guardavano, sia gli uomini che le donne la ammiravano e la ammiravano, nonostante lei li eclissasse tutti. Era impossibile non ammirare”.

Gruppo n.2

Trova una descrizione del ritratto del padre di Varenka.
- Cosa dice il suo ritratto?
- Quale conclusione trae Ivan Vasilyevich, guardando gli stivali del colonnello?

6. Lavorare in gruppi. Compilazione della tabella. Lavorare con materiale testuale

1 gruppo. Lavorare con il tavolo “Scena del ballo”.
2° gruppo. Lavorando con la tavola “Scena dopo il ballo”.

1. Parole ed espressioni utilizzate nella scena descrittiva palla: significato delle parole colore: bianco, rosa, satinato.
Significato delle parole suoni della musica: Ho ballato fino allo sfinimento: quadriglie, valzer, polche, mazurche.
Significato delle parole sentimenti: La palla era meravigliosa.
La sala è meravigliosa, il buffet magnifico.
Senza vino ero ubriaco d'amore. Il disgustoso ingegnere Anisimov: ancora non riesco a perdonargli...
Incivile con una ragazza tedesca. E ballavo il valzer ancora e ancora e non sentivo il mio corpo...
Non ho visto come passava il tempo.
Gioia, gratitudine, allegro, soddisfatto.
Ero gentile, non ero io, ma una creatura ultraterrena che non conosceva il male ed era capace solo del bene.
L'ho ammirato e guardato con estatica emozione.
Le punte degli stivali mi hanno particolarmente toccato.
Nella mia anima, l'amore per Varenka ha liberato tutta la capacità di amare nascosta nella mia anima. Ho abbracciato il mondo intero con il mio amore.
Discorso dei personaggi dell'episodio: vengono utilizzati suffissi affettuosi e minuscoli.
Per favore. Varenka.

(Ascolto della registrazione di un valzer, mazurca)

2. Parole ed espressioni usate nella scena dopo il ballo, nella scena descrizioni della punizione di un soldato:
Significato delle parole colore:
Tempo a Maslenitsa, c'era nebbia, la neve satura d'acqua si scioglieva sulle strade; campo ampio; teste di cavallo bagnate; tassisti ricoperti di stuoia; qualcosa di grande, nero; molte persone di colore; un fabbro con un cappotto di pelle di pecora e un grembiule unti. Ho visto qualcosa di terribile.
Dorso rosso, qualcosa di eterogeneo, bagnato, rosso, innaturale
Significato delle parole suoni della musica:
Suoni di flauto e tamburo; musica dura e cattiva; una melodia sgradevole e stridula.
Significato delle parole sentimenti:
C'era nel mio cuore una malinconia quasi fisica, fino quasi alla nausea... e mi sembrava che avrei vomitato per tutto l'orrore che mi era entrato da quella vista.

Discorso dei personaggi dell'episodio:

Significato delle parole azioni, movimento:

Il militare camminava con andatura ferma e tremante;
colpire un soldato in faccia;
gridò;
Si accigliò minacciosamente e ferocemente e si voltò rapidamente.

(Ascoltando la registrazione di un frammento di una marcia militare)

7. Domanda per i gruppi: Quale dispositivo letterario usato qui? (Contrasto) Per quale scopo?

Termine alla lavagna "contrasto" (scrivere definizione)

L'episodio del ballo e gli eventi successivi sono in contrasto tra loro. Un'immagine contrastante di eroi, circostanze, eventi è tecnica importante per comprendere l'idea della storia.
Questi episodi sono organicamente collegati tra loro. L'uso del contrasto aiuta a mostrare il punto di svolta nell'anima dell'eroe.
- Allora cosa possiamo dire del colonnello? Del suo carattere? (È statico. Il suo carattere è immutabile. Può cambiare e diventare una persona meno crudele nei confronti del suo servizio? No.)
- I concetti di misericordia, umanità e atteggiamento sensibile nei confronti delle persone sono per lui accettabili? (NO.)
- Come percepisce Ivan Vasilyevich il ruolo del crudele colonnello? (Risposte degli studenti.)
- Perché pensi che il personaggio principale non abbia fatto nulla? Non hai espresso la tua opinione?

8. Domanda problematica

Ora torniamo all'inizio della lezione e rispondiamo alla domanda.
- Da chi dipende tutto ciò che accade nella vita? (Da una persona)
- Una persona dovrebbe sentirsi responsabile di tutto ciò che accade?
La nostra vita è sempre una sfida. Non puoi scappare da lui.
- Il nostro eroe ha accettato la sfida della vita? (No. È scappato da lui.)
- Ci sono tragedie nelle nostre vite? (Certamente.)
- Ma dopo queste tragedie possiamo diventare più forti? (Sì. Perché abbiamo acquisito una nuova esperienza di vita.)
- Possiamo dire che la vita è una lotta? Con cui? Con Cosa? (Con i tratti del tuo carattere, i desideri, ecc.)
- E la felicità, miei cari, la creiamo con le nostre stesse mani. Prenditi cura della tua vita.
- Ti auguro di essere i creatori della tua felicità e di superare con successo tutte le difficoltà.

9. Compilazione di un syncwine

10. Apri il tuo "Liste d'attesa" dalla lezione (leggi qualcosa)

11. Valuta il tuo lavoro utilizzando le carte: blu: tutto ha avuto successo, ho lavorato attivamente; giallo - c'erano problemi, non era sempre attivo; rosso: non tutto ha funzionato

12. Compiti a casa. Scrivere un saggio "Una persona dovrebbe sentirsi moralmente responsabile di tutto ciò che accade".

AUTORE E NARRATORE DEL RACCONTO DI L.N. TOLSTOJ “DOPO IL BALLO” Il racconto di L.N. "After the Ball" di Tolstoj è basato su un evento reale, di cui lo scrittore ha appreso da suo fratello. A metà degli anni '80, descrivendo l'era di Nicola I, Tolstoj ricordò un comandante di reggimento che conosceva, il quale “il giorno prima, lui e la sua bellissima figlia avevano ballato una mazurka a un ballo e se ne erano andati presto per ordinare l'esecuzione di un fuggitivo Soldato tartaro ucciso tra i ranghi la mattina presto presto, vide questo soldato morto e tornò dalla sua famiglia per cena. La trama della storia "After the Ball" duplica questo evento. Allo stesso tempo, lo scrittore si concentra non tanto sul fatto in sé, ma sui vissuti e sulle riflessioni della persona diventata involontaria testimone di quanto accaduto. Ovviamente, lo scrittore era estremamente vicino e comprensibile alle esperienze e alle ricerche spirituali descritte nella storia. Leone Tolstoj credeva che, non importa quanto diversi siano i personaggi umani, sono tutti inerenti a ogni persona. “I diversi caratteri espressi dall’arte”, sosteneva lo scrittore, “ci toccano solo perché in ognuno di noi ci sono possibilità di tutti i personaggi possibili”. Questa ipotesi è confermata da alcuni dati tratti dalla biografia dello scrittore. Il giovane Tolstoj voleva vedere la guerra con i suoi occhi e vedere se era un uomo coraggioso. A tal fine si reca nel Caucaso, e con l'inizio guerra di Crimea trasferito all'esercito del Danubio, che agì contro i turchi. Quindi fu trasferito a Sebastopoli, dove, al comando di una batteria sul 4o bastione, mostrò un raro coraggio. Più di una volta Tolstoj è stato nominato per un premio militare Croce di San Giorgio, ma era in cattiva posizione presso le autorità superiori. Tolstoj scrive un progetto sulla riforma dell'intero esercito russo, in cui sottolinea le difficili condizioni del servizio militare. Ben presto si ritirò, scrivendo nel suo diario: “ Carriera militare- non mio...” Lo scrittore mette lo stesso pensiero in bocca al narratore, che ha vissuto uno dei periodi più drammatici della sua giovinezza: “...non poteva entrare nel servizio militare, come aveva voluto prima, e non solo non ha prestato servizio militare, ma non ha prestato servizio da nessuna parte e da nessuna parte, come puoi vedere, non andava bene. Tolstoj credeva che ciò che è inerente a una persona “ senso morale“si sviluppa sotto l'influenza della natura, mentre i sentimenti viziosi sono associati alle condizioni della società, alle condizioni di luce. Ma non è solo la natura a resistere ai “vizi” e alle “condizioni di luce”. A loro si oppone l'attrazione per la bontà inerente all'anima umana. “Lo scopo della vita è buono. Questo sentimento è insito nella nostra anima”, annota Tolstoj nel suo diario datato 30 giugno 1852. “Il desiderio dell’anima è il bene degli altri”, dice il suo diario datato 3 settembre 1852. Della stessa cosa parla nel racconto “After the Ball”, scritto quasi cinquant'anni dopo voci del diario, cioè nel 1903. La bontà è insita nell'anima del protagonista-narratore. Man mano che l'azione si sviluppa nella storia "After the Ball", si scopre che l'eroe ha sentito questa potenziale bontà al momento dell'innamoramento. Tutti i suoi sentimenti sono nudi: "Ero felice, beato, ero gentile, non ero io, ma una creatura ultraterrena, che non conosceva il male e capace solo del bene". L'eroe non capisce la fonte della sua bontà, spiega le sue emozioni con un amore divorante, capace di capovolgere il mondo: “proprio come accade che dopo che una goccia è stata versata da una bottiglia, il suo contenuto si riversa in grandi rivoli , quindi nella mia anima, l'amore per Varenka ha liberato tutta la capacità nascosta nell'amore della mia anima." Lui entra così in profondità nel suo sentimenti interiori, che sembra pronto a credere nella bontà di ogni cosa. È per questo che si convince che tutti, proprio come lui, ammirano la sua amata, “nonostante lei li abbia eclissati tutti”? È per questo che ammira il padre della sua amata, che è sicuramente bello e, ovviamente, gentile. Come si prende cura di sua figlia! Risparmia anche sugli stivali in modo che Varenka, la cara bella Varenka, possa apparire a questo ballo in tutto il suo splendore. Alla luce dell'amore e della felicità, il mondo intero sembra bello all'eroe: la padrona di casa del ballo in una feronniere, suo marito e i suoi lacchè. Ma, tuttavia, c'è una certa logica e coerenza nel monologo dell'eroe innamorato. È interessante per uno scrittore osservare come alcuni sentimenti e pensieri si sviluppano da altri; come un pensiero, nato dalla prima sensazione, conduce ad altri pensieri, viene portato sempre più lontano, fonde i sogni con le sensazioni reali. L'eroe innamorato non riesce a dormire, vaga per vicoli deserti, tornando mentalmente agli eventi la notte scorsa. Nella sua immaginazione, la sua amata balla ancora con suo padre e si sente ancora il motivo della mazurka. Ma la melodia che risuona nell'anima viene improvvisamente interrotta da "altra musica dura e cattiva" e la graziosa coppia si trasforma in "qualcosa di grande, nero". È testimone di una terribile esecuzione che trasforma una persona in "qualcosa di eterogeneo, bagnato, rosso, innaturale". E se prima l'eroe poteva definire i suoi sentimenti, ora questa certezza è sostituita dalla confusione. L'eroe non prova pietà, ma “c'era nel mio cuore una malinconia quasi fisica, quasi fino alla nausea”. Continua a riflettere su ciò che ha visto, cercando di spiegare cosa sta accadendo per il bene comune, conoscenza segreta. Ma tutti questi sforzi sono vani. Sebbene il flusso delle esperienze dell'eroe cambi continuamente, da qualche parte nel profondo della sua anima c'è un costante sostegno morale, un istinto morale, una genuina sincerità, una verità personale. A poco a poco, questa voce di sincerità immediata, la voce della verità personale sfonda il muro della verità segreta universale, che in realtà si rivela essere una crudeltà ordinaria.

La storia è basata su L.N. "After the Ball" di Tolstoj è basato su un evento reale, di cui lo scrittore ha appreso da suo fratello. A metà degli anni '80, descrivendo l'era di Nicola I, Tolstoj ricordò un comandante di reggimento che conosceva, il quale “il giorno prima, lui e la sua bellissima figlia avevano ballato una mazurka a un ballo e se ne erano andati presto per ordinare l'esecuzione di un fuggitivo Soldato tartaro ucciso tra i ranghi la mattina presto presto, vide questo soldato morto e tornò dalla sua famiglia per cena. La trama della storia "After the Ball" duplica questo evento. Allo stesso tempo, lo scrittore si concentra non tanto sul fatto in sé, ma sui vissuti e sulle riflessioni della persona diventata involontaria testimone di quanto accaduto. Ovviamente, lo scrittore era estremamente vicino e comprensibile alle esperienze e alle ricerche spirituali descritte nella storia. Leone Tolstoj credeva che, non importa quanto diversi siano i personaggi umani, sono tutti inerenti a ogni persona. “I diversi caratteri espressi dall’arte”, sosteneva lo scrittore, “ci toccano solo perché in ognuno di noi ci sono possibilità di tutti i personaggi possibili”.

Questa ipotesi è confermata da alcuni dati tratti dalla biografia dello scrittore. Il giovane Tolstoj voleva vedere la guerra con i suoi occhi e vedere se era un uomo coraggioso. A questo scopo si reca nel Caucaso e con l'inizio della guerra di Crimea viene trasferito all'esercito del Danubio, che agiva contro i turchi. Quindi fu trasferito a Sebastopoli, dove, al comando di una batteria sul 4o bastione, mostrò un raro coraggio. Più di una volta Tolstoj fu nominato per la Croce militare di San Giorgio, ma era in cattiva posizione presso le autorità superiori. Tolstoj scrive un progetto sulla riforma dell'intero esercito russo, in cui sottolinea le difficili condizioni del servizio militare. Ben presto andò in pensione, scrivendo nel suo diario: “La carriera militare non è mia…”. Lo scrittore mette lo stesso pensiero in bocca al narratore, che ha vissuto uno dei periodi più drammatici della sua giovinezza: “… Non potevo entrare nel servizio militare, come volevo prima, e non solo non ha prestato servizio militare, ma non ha prestato servizio da nessuna parte e, come puoi vedere, non era buono.

Tolstoj credeva che il "sentimento morale" insito in una persona si sviluppasse sotto l'influenza della natura, mentre i sentimenti viziosi sono associati alle condizioni della società, alle condizioni di luce. Ma non è solo la natura a resistere ai “vizi” e alle “condizioni di luce”. A loro si oppone l'attrazione per la bontà inerente all'anima umana. “Lo scopo della vita è buono. Questo sentimento è insito nella nostra anima”, annota Tolstoj nel suo diario datato 30 giugno 1852. “Il desiderio dell’anima è il bene degli altri”, dice il suo diario datato 3 settembre 1852. Della stessa cosa parla nel racconto “After the Ball”, scritto quasi cinquant’anni dopo queste annotazioni nel diario, cioè nel 1903.

La bontà è insita nell'anima del protagonista-narratore. Man mano che l'azione si sviluppa nella storia "After the Ball", si scopre che l'eroe ha sentito questa potenziale bontà al momento dell'innamoramento. Tutti i suoi sentimenti sono nudi: "Ero felice, beato, ero gentile, non ero io, ma una creatura ultraterrena, che non conosceva il male e capace solo del bene". L'eroe non capisce la fonte della sua bontà, spiega le sue emozioni con un amore divorante, capace di capovolgere il mondo: “proprio come accade che dopo che una goccia è stata versata da una bottiglia, il suo contenuto si riversa in grandi rivoli , quindi nella mia anima, l'amore per Varenka ha liberato tutta la capacità nascosta nell'amore della mia anima." È così profondamente immerso nei suoi sentimenti interiori che sembra pronto a credere nella bontà di tutti. È per questo che si convince che tutti, proprio come lui, ammirano la sua amata, “nonostante lei li abbia eclissati tutti”? È per questo che ammira il padre della sua amata, che è sicuramente bello e, ovviamente, gentile. Come si prende cura di sua figlia! Risparmia anche sugli stivali in modo che Varenka, la cara bella Varenka, possa apparire a questo ballo in tutto il suo splendore. Alla luce dell'amore e della felicità, il mondo intero sembra bello all'eroe: la padrona di casa del ballo in una feronniere, suo marito e i suoi lacchè. Ma, tuttavia, c'è una certa logica e coerenza nel monologo dell'eroe innamorato.

È interessante per uno scrittore osservare come alcuni sentimenti e pensieri si sviluppano da altri; come un pensiero, nato dalla prima sensazione, conduce ad altri pensieri, viene portato sempre più lontano, fonde i sogni con le sensazioni reali. L'eroe innamorato non riesce a dormire, vaga per vicoli deserti, tornando mentalmente agli eventi della notte passata. Nella sua immaginazione, la sua amata balla ancora con suo padre e si sente ancora il motivo della mazurka. Ma la melodia che risuona nell'anima viene improvvisamente interrotta da "altra musica dura e cattiva" e la graziosa coppia si trasforma in "qualcosa di grande, nero". È testimone di una terribile esecuzione che trasforma una persona in "qualcosa di eterogeneo, bagnato, rosso, innaturale". E se prima l'eroe poteva definire i suoi sentimenti, ora questa certezza è sostituita dalla confusione. L'eroe non prova pietà, ma “c'era nel mio cuore una malinconia quasi fisica, quasi fino alla nausea”. Continua a riflettere su ciò che ha visto, cercando di spiegare cosa sta succedendo con il bene comune, la conoscenza segreta. Ma tutti questi sforzi sono vani. Sebbene il flusso delle esperienze dell'eroe cambi continuamente, da qualche parte nel profondo della sua anima c'è un costante sostegno morale, un istinto morale, una genuina sincerità, una verità personale. A poco a poco, questa voce di sincerità immediata, la voce della verità personale sfonda il muro della verità segreta universale, che in realtà si rivela essere una crudeltà ordinaria.

1. Per quale scopo L.N. Tolstoj si rivolge al passato?

A differenza di Lermontov (“Canzone sullo zar Ivan Vasilyevich...”), Gogol (“Taras Bulba”), che si è rivolto al passato in cerca di personaggi eroici Tolstoj, nel racconto “Dopo il ballo”, restaura il passato per mostrare che i suoi orrori vivono nel presente, solo leggermente modificati, che il passato con i suoi disuguaglianza sociale, la crudeltà, l'ingiustizia sono invisibilmente presenti ai giorni nostri (il momento in cui scrivo la storia), quel rinnovamento della vita è necessario. La storia riecheggia due epoche: quella ritratta da Tolstoj (gli anni '40 del XIX secolo, l'era di Nicola I), e quella che è presente invisibilmente, nel contesto sociale, problemi filosofici, questioni morali (900).

2. Qual è il tema principale della storia?

Questo è il tema della responsabilità morale di ciascun membro della società per la vita di tutti. Si rivela attraverso l'immagine del narratore, Ivan Vasilyevich, la cui vita, come crede, è stata cambiata da un singolo incidente.

3. Come è costruita l'opera?

La composizione si basa sulla tecnica dell'antitesi (la palla e dopo la palla), la storia è raccontata in prima persona, ci sono due narratori nell'opera: un giovane che presenta al lettore Ivan Vasilyevich, e lo stesso Ivan Vasilyevich , il narratore e allo stesso tempo uno dei personaggi principali dell'opera. Ciò che abbiamo davanti a noi è, in sostanza, una “storia nella storia”. Questa composizione dell'anello ci permette di accostare, e quindi confrontare, due epoche.

4. Per conto di chi viene raccontata la storia di quello che è successo al ballo e dopo il ballo? Possiamo considerare che ci siano due narratori nella storia “After the Ball”? Come puoi nominarli ciascuno, tenendo presente che Ivan Vasilyevich è anche l'eroe dell'opera?

Torniamo all'inizio della storia.

“Tu dici che una persona non può capire da sola cosa è bene e cosa è male...

Così parlava Ivan Vasilyevich dopo una conversazione tra noi...”

Comprendiamo che ci sono due narratori nell'opera. Uno racconta la storia dall'autore. Un altro è designato da questo autore sia come partecipante agli eventi che come narratore: questo è Ivan Vasilyevich.

5. Leggi l'inizio della storia in ruoli dal punto di vista di ciascuno dei narratori.

Eseguito per conto dell'autore presuppone un'atmosfera calma e priva di sfumature emotive. Avendo deciso di leggere per conto di Ivan Vasilyevich, è necessario trasmettere l'atteggiamento emotivo di questa persona nei confronti della storia della sua tragico destino. Ciò è tanto più importante in quanto l'autore afferma: "lasciandosi trasportare dalla storia... la raccontò in modo molto sincero e veritiero".

6. Rileggi la parte finale della storia, che riporta il lettore alla conversazione sull'ambiente, su "cosa è bene e cosa è male". Perché l'autore è tornato di nuovo su questa conversazione alla fine della storia? In che modo la conversazione-conversazione che incornicia l'opera si combina con il tema e il contenuto della storia di Ivan Vasilyevich sugli eventi al ballo e dopo il ballo? Perché “After the Ball” può essere definito una storia nella storia? Come si relazionano il passato e il presente nel lavoro?

"After the Ball" è un'opera che può essere definita una storia nella storia, poiché il racconto di Ivan Vasilyevich sugli eventi al ballo e dopo il ballo è nato durante una conversazione tra vecchi amici. Stanno cercando di decidere “cosa è bene e cosa è male”. Ivan Vasilyevich offre episodi della sua vita che possono aiutare a risolvere questo problema. La conversazione tra amici - la cornice del racconto - è l'inizio e la fine di questo lavoro. Anche la cornice (frame) della storia una parte importante per capire quanto i partecipanti alla conversazione siano preoccupati per i problemi morali.

7. Quali sentimenti superano il giovane Ivan Vasilyevich al ballo? Cosa sperimenta l'eroe della storia dopo essersi separato da Varenka? Ciò che ha “visto” e “sentito” sotto l'impressione palla felice? Come si manifestano i sentimenti vissuti dall'eroe-narratore al ritorno a casa in relazione a suo fratello e cameriere Petrusha? Come percepisce l'eroe il paesaggio cittadino mattutino? Annota le parole e le espressioni che trasmettono più succintamente lo stato di Ivan Vasilyevich.

Un sentimento entusiasta ha travolto Ivan Vasilyevich al ballo: "Non solo ero allegro e soddisfatto, ero felice, beato, ero gentile, non ero io, ma una creatura ultraterrena che non conosce il male ed è capace solo del bene". . Questi sentimenti si sono intensificati solo dopo la separazione dalla sua amata ragazza. Sia suo fratello che il cameriere Petrusha gli sembravano "toccantemente toccanti". Non di meno sentimento tenero lo possedeva anche guardando ciò che lo circondava per strada: “tutto era particolarmente dolce e significativo per me”.

8. Quali sentimenti hanno preso possesso di Ivan Vasilyevich dopo aver visto la crudele punizione di Tatarin? Perché le parole "cominciò a discernere", "cominciò a guardare", "visto", "sentito", "visto", "intravisto", "sentito", "non sapendo dove guardare", "visto" sono così spesso ripetuto nel suo racconto sulla punizione? sono state ascoltate le parole? In che modo aiutano a rivelare gradualmente la crescita del sentimento che l'eroe della storia ha provato la terribile mattina dell'esecuzione? Annota le parole che trasmettono lo stato di Ivan Vasilyevich come testimone della punizione.

"Mi vergognavo così tanto...", dice Ivan Vasilyevich. Torna a casa e «c'era nel suo cuore una malinconia quasi fisica, fino quasi alla nausea». Parole ripetute che parlano di molta attenzione testimone involontario della punizione, di ciò che sta accadendo, costringono il lettore ad approfondire l'essenza di ciò che sta accadendo, a comprendere le esperienze dell'eroe.

9. Raccontaci le esperienze e i pensieri dell'eroe al ballo e dopo il ballo.

Per parlare delle esperienze e dei pensieri dell'eroe, puoi raccontare l'intera storia. Ma possiamo descriverli brevemente: il percorso dalla gioia e dalla felicità allo shock e all'orrore occupa l'intera narrazione. È possibile anche un'altra opzione: una descrizione delle osservazioni del nostro lettore su come, dal fascino che ha attanagliato l'eroe al ballo, dal sentimento di completa felicità, una persona si sposta improvvisamente al tragico shock che nasce dalla scena dell'omicidio legalizzato di un soldato colpevole. Vale anche la pena ricordare che queste immagini nettamente diverse si svolgono sullo sfondo della musica, che accompagna in modo molto accurato gli eventi descritti nelle pagine della storia.

10. Quali colori predominano nella descrizione della palla e nella descrizione della punizione del tartaro per la fuga?

La storia si divide in due immagini contrastanti e ciascuna di esse differisce nettamente nella sua tonalità, che è evidente sia nel musical che nel soluzione pittoresca questi dipinti. Anche se guardiamo con molta attenzione la prima parte gioiosa della storia, vedremo solo i colori bianco, rosa e argento: una tavolozza leggera e festosa. La musica aspra e cattiva della seconda immagine è accompagnata dal colore nero e da “qualcosa di eterogeneo, bagnato, rosso, innaturale” in cui si è trasformata la schiena dell'uomo picchiato. Quindi, bianco e rosa, nero e rosso. I dettagli che accompagnano questa immagine non fanno altro che aumentare l'impatto emotivo dei dipinti.

11. Come viene disegnato il colonnello al ballo e dopo il ballo? Le parole pronunciate dal colonnello al ballo - “tutto deve essere fatto secondo la legge” - possono essere correlate al suo comportamento durante l'esecuzione?

L'immagine del colonnello al ballo e dopo il ballo è l'immagine della stessa persona, che segue sempre la legge in ogni cosa. Non c'è in lui il desiderio insidioso di fingere di essere qualcosa, di deviare dalle sue abitudini. E più forte è lo shock dell'eroe: vede che non c'è falsità in una persona, che è sempre la stessa, e più evidente è la natura organica del suo comportamento sulla piazza d'armi durante la punizione del soldato. Il colonnello è di natura integrale, ma questa integrità comprende come parte organica ed essenziale la capacità di compiere rappresaglie crudeli, crudeltà per ordine della carta. Se è così, allora è impossibile cambiare o correggere qualcosa nel suo destino e nella sua personalità.

12. All'inizio della storia, gli interlocutori di Ivan Vasilyevich parlano dell'importanza di comprendere "cosa è bene e cosa è male". Che risposta dà lo scrittore a queste domande nel racconto “After the Ball”? Che tipo di illustrazioni disegneresti per il lavoro di L.N. Tolstoj? Come risponderesti con le tue illustrazioni a “ciò che è buono” e “ciò che è male” nell’immagine della vita catturata nella storia?

Nella storia "After the Ball", l'autore fornisce risposte chiare alle domande: "cosa è bene" e "cosa è male". Una di queste risposte è la scena del ballo. La seconda è la scena dopo il ballo. E le illustrazioni che potrebbero essere create potrebbero contenere due dipinti contrastanti o due serie di tali dipinti. Sia la palla che l'esecuzione consistevano in molti momenti, ognuno dei quali può essere catturato in un'illustrazione. Il primo episodio mostrerebbe quanto sia bello, toccante, umano il rapporto tra padre e figlia al ballo. La loro bellezza, grazia, comportamento, plasticità della danza, comunicazione puramente umana evocano una risposta grata da parte di tutti coloro che li vedono. E altrettanto emotivamente espressive sono le scene brutali dell'esecuzione, che mostrano i lati più oscuri del carattere umano. Qui c'è crudeltà, codardia, spietatezza insensata e un atteggiamento calmo verso l'umiliazione degli altri.

13. Come appare Ivan Vasilyevich nelle caratteristiche dei suoi interlocutori? Che ruolo ha avuto il “caso” nella vita di Ivan Vasilyevich? Come caratterizza l'eroe la sua decisione di non prestare servizio? servizio militare e non servire da nessuna parte?

Vediamo Ivan Vasilyevich come una persona a cui non è estranea la gioia del contatto con la bellezza, la capacità di rispondere sia al bene che al male e la sensibilità a ciò che accade nelle vicinanze. Nella descrizione dell'autore, viene presentato come una persona gentile e perbene. Gli interlocutori a cui ha raccontato la sua storia lo valutano allo stesso modo. Nel corso abituale del suo destino è intervenuto un incidente, che ha mostrato quanto Ivan Vasilyevich fosse diverso da qualsiasi altra persona. Per rinunciare al destino familiare a chi lo circonda, bisogna avere un carattere forte e carattere decisivo, forza delle convinzioni.

14. Lavorando alla storia "Dopo il ballo", L. N. Tolstoj ha ampliato l'episodio dell'esecuzione e ha sottolineato con insistenza il contrasto nell'apparizione del colonnello al ballo e dopo il ballo. Cosa voleva dire lo scrittore con questo?

Sebbene Tolstoj abbia ampliato la descrizione dell'esecuzione e allo stesso tempo abbia sottolineato il contrasto nell'aspetto del colonnello al ballo e dopo il ballo, gli eventi accaduti al ballo sono rappresentati in modo più dettagliato e completo.

Il contrasto tra queste due parti della storia è evidente e la forza della descrizione dell'esecuzione sopprime ancora i colori accesi e gioiosi del ballo.

15. È noto che nella prima edizione della storia Ivan Vasilyevich si rammarica di non aver sposato Varenka. Perché L.N. Tolstoj ha escluso questo motivo dall'edizione finale della storia?

Se un tale rimpianto fosse rimasto nel testo della storia, il carattere di Ivan Vasilyevich sarebbe cambiato notevolmente. In questo caso avrebbe fatto i conti con il contrasto nel comportamento del colonnello. Da persona con una coscienza sensibile e la capacità di prendere decisioni straordinarie, si trasformerebbe in una persona che segue umilmente i soliti standard.

16. Quale ritieni sia il potere critico della narrazione?

Il potere critico della storia risiede nella sua rappresentazione decisiva degli aspetti più oscuri della vita, nella sua affermazione ovvia dignità umana. Espandendo la parte tragica della storia, l'autore non ha ridotto le dimensioni della descrizione della felicità dell'eroe al ballo. Le proporzioni tra il bene e il male nella storia non vengono violate.

17. Nelle edizioni originali, la storia aveva i seguenti titoli: "Figlia e padre", "E tu dici". Perché pensi che lo scrittore abbia preferito il titolo “After the Ball”?
18. Nelle sue memorie su L.N. Tolstoj, il famoso avvocato e scrittore A.F. Koni, toccando la storia "After the Ball", non poteva ignorare il contrasto insito nell'opera. Ha osservato: “Questa dissonanza fatale è più forte di qualsiasi lunga e dramma complesso" IN significato diretto la parola "dissonanza" significa una combinazione disarmonica di suoni e, in senso figurato, discordia, incoerenza, contraddizione, una netta discrepanza con qualcosa. In che significato, secondo te, il giornalista ha usato la parola “dissonanza”? Si possono chiamare le parole “contrasto” e “dissonanza”. in questo caso sinonimi? Perché la “dissonanza” viene definita “rocciosa” dall'autore delle memorie?

Nella valutazione della storia, la parola dissonanza viene utilizzata come sinonimo di contrasto. Le incoerenze sorgono anche nella struttura emotiva, nel colore e nel suono. Il motivo principale per cui la dissonanza è chiamata fatale è che il suo impatto sul destino dell'eroe è grande, che è terribile come fenomeno sociale.

19. Il confronto contrastante delle due parti della storia si rifletteva chiaramente nel linguaggio opera d'arte. Seleziona i contrari da ogni parte della storia che trasmettono i suoni e i colori della palla e dell'esecuzione. Includili nella tua storia orale.

Il ballo era meraviglioso, la sala era bellissima, i musicisti erano famosi (servi!), il buffet era magnifico e c'era un mare di champagne...

Qualcosa di grosso, nero...

Paragoni contrastanti sono contenuti anche direttamente nel testo: “Cantavo continuamente nella mia anima e ogni tanto sentivo il motivo della mazurka. Ma era un’altra musica crudele e cattiva”.

Non vale la pena confrontare il corpo rannicchiato del punito, che ha perso il suo aspetto umano, con i ballerini snelli e abili del ballo. Pertanto li includeremo nel racconto orale con cautela.

20. Caratterizzando l'aspetto del colonnello, Tolstoj sottolinea che "il suo viso era molto rubicondo, con baffi bianchi arricciati alla Nicolas I, basette bianche portate ai baffi e con tempie pettinate in avanti". Confrontare l'aspetto del colonnello, "un servitore dal portamento di Nicola", con Nicola I è un importante dettaglio artistico della storia. Pensa al motivo per cui lo scrittore ricorre al confronto tra l'aspetto del colonnello e l'aspetto del re. Come si sviluppa questo confronto nella trama del racconto “After the Ball”?

Disegnando un ritratto dei “servi del portamento di Nicola”, l'autore sembra indicare il punto di partenza per rivelare il suo carattere e posizione di vita. Per l'autore, che scrisse la storia sotto l'impressione della sua giovinezza, era vivo l'aspetto del servitore dell'epoca di Nicola, che incarnò sia nel ritratto dell'eroe della storia, sia nel suo confronto con l'aspetto dell'autocrate . Pertanto, l'autore è riuscito a riprodurre vividamente l'era di Nicola.

Il ritratto del padre di Varenka parla di questo: “Il padre di Varenka era un vecchio molto bello, maestoso, alto e fresco. Il suo viso era molto rubicondo, con baffi bianchi arricciati alla Nicolas I, basette bianche tirate fino ai baffi e tempie pettinate in avanti... Era un comandante militare, come un vecchio militante allo stile di Nicholas. L'aspetto e il comportamento del colonnello rivelano in modo abbastanza completo e senza compromessi l'aspetto tipico di un martinet del portamento di Nikolaev, che si comporta e pensa come prescritto. Materiale dal sito

21. L'eroe dell'opera e narratore Ivan Vasilyevich definisce un "incidente" della sua vita "una lunga storia". Ma è davvero questo" lunga storia"? Dopotutto, dice subito che la sua "vita è cambiata da una notte, o meglio mattina". Leggi la storia e osserva come lo scrittore, per bocca di Ivan Vasilyevich, registra l'ora del ballo notturno e il giorno che lo seguì. A quali eventi sono associate queste indicazioni della durata dell'azione? Qual è la distanza temporale tra l'inizio della storia del ballo “meraviglioso” e gli eventi che chiudono la storia di Ivan Vasilyevich?

Ricordiamo che l'eroe lasciò il ballo "alle cinque, quando tornò a casa, si sedette a casa, passarono altre due ore, quindi quando me ne andai era già luce". Così la mattina del giorno successivo fu segnata per Ivan Vasilyevich da una tragica scoperta: dal mondo poetico si trasferì inaspettatamente a mondo tragico crudeltà e illegalità. E questo viaggio è durato solo poche ore.

22. Disegnando l'aspetto della padrona di casa del ballo, lo scrittore sottolinea che indossava "un abito di velluto color pulce, con una feronniere di diamanti in testa e con spalle e seni bianchi, vecchi, paffuti, aperti, come i ritratti di Elisabetta Petrovna". Perché Tolstoj nel racconto “Dopo il ballo” ricrea tre volte il ritratto della padrona di casa del ballo, confrontandolo ogni volta con il ritratto di Elizaveta Petrovna? In che misura la menzione dell’imperatrice Elisabetta Petrovna amplia i confini temporali dell’opera di Tolstoj?

L'autore, accennando più volte alla somiglianza della padrona di casa del ballo con il ritratto di Elizaveta Petrovna, sembra ampliare l'arco temporale. Comprende nel sistema di relazioni che lo emozionano e lo indignano non solo alcuni episodi degli ultimi tempi, ma anche un'epoca che può essere misurata in più di un solo decennio.

23. Con quale sentimento, ricordando il lontano passato, Ivan Vasilyevich descrive la palla? Immagina di dover rappresentare una palla su una tela artistica. Quali colori prevarrebbero? Perché?
24. Come appare il colonnello nella scena del ballo? Cosa tocca e delizia il narratore nel suo aspetto e nel suo comportamento?
25. L'umore con cui Ivan Vasilyevich torna a casa influenza il modo in cui percepisce la scena del soldato punito per la fuga?
26. Come vediamo il colonnello in questa scena? Come vengono descritti qui il suo aspetto e il suo comportamento? "Scriviamo" un'altra immagine. Quali vernici saranno necessarie? Perché?
27. Allora, com'è veramente il colonnello? Si è comportato da ipocrita al ballo? Fingeva di essere un padre premuroso e gentile, una persona educata e benevola?
28. Ivan Vasilievich può rispondere a queste domande? Che sentimenti ha? Comprendeva le ragioni delle contraddizioni nel comportamento del colonnello?
29. In che modo ciò che ha visto dopo il ballo ha cambiato la vita di quest'uomo onesto e riflessivo? Perché non è diventato un militare, come aveva pianificato in precedenza? A quali conclusioni sei arrivato? A cosa hai dedicato la tua vita?
30. Indicare esempi specifici abilità artistica Tolstoj.
31. Che impressione ti ha fatto questa storia? Cosa ti ha emozionato? A cosa ti ha fatto pensare?

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In questa pagina è presente materiale sui seguenti argomenti:

• come è strutturata la storia dopo il ballo e perché
• Tolstoj dopo il ballo, in che modo questa storia influenza il personaggio principale e il suo atteggiamento nei confronti della vita
• esempi di antitesi nella storia dopo il ballo
• Il primo incontro con Thaddeus sulle pagine del racconto. Che tipo di persona ti sembra il vecchio? Cosa colpisce del suo aspetto? Che impressione ha fatto Thaddeus su Ignatich e che impressione ha fatto su di te personalmente?
• l'umore psicologico del narratore dopo il ballo