ドストエフスキー「白夜」。エッセイ「F.M.ドストエフスキーの物語「白夜」の夢想家のイメージ夢想家の人生の罪深さ、彼の創造力

プレビュー:

市立教育機関

マリ・エル共和国の「ヴォルシスキー市立図書館」

トピックに関するレッスンの概要:

「ドリーマーは幸せですか？」

（F.M.ドストエフスキーの物語「白夜」に基づく、9年生）

ヴォルシスク

2011年

レッスンの目標:

教育: テキスト分析スキルを開発する

教育: 感情的な記憶、注意力、活動的、創造的、連想的思考、口頭でのスピーチ、分析、比較、推論する能力を開発します。

教育者: ロシア語への愛情と言葉への敬意を育みます。良心、好奇心、私たちの周りの世界の美しさを見て、聞いて、そして感謝する能力。

装置：

クインジの絵画「月夜」。
F.M. の物語のための M. Dobuzhinsky による絵ドストエフスキーの「白夜」。
F.M.の肖像ドストエフスキー
スローなインストゥルメンタル音楽を録音する。
マグネットボード（紙に印刷されたF.M. ドストエフスキーに関する声明、作家の格言など）

授業中。

先生の開会の挨拶。

こんにちは皆さん、座ってください。お互いに見つめ合ってください。何か新しいことに気づきませんか？私たちはお互いに、固定観念によって作られたイメージに慣れすぎているので、すべての人が謎であり、謎であるという事実についておそらく考えたこともありません。そして今日、ロシアの偉大な作家F.M.が私たちがこの秘密に触れるのを手伝ってくれます。ドストエフスキー。これは本当に素晴らしい作家です。彼の小説『罪と罰』がそのサイクルの最初のものであると言えば十分でしょう。 10 オックスフォードの専門家によって作成された 20 世紀の偉大な小説。

1848年ドストエフスキーは26歳。自分自身には、彼はすでにかなりの老人であるように思えた。彼はすべてを見、すべてを経験してきた。親戚の死、（A.Ya.パナエワへの）報われない、言い表せない愛、そして説明できない運命のゲーム、そして重荷。天才の短期的な栄光（ドストエフスキーの最初の小説「貧しい人々」は批評家に非常に好評でした）、人々の嘲笑によって傷つき、最後には孤独による絶望、誤解によるひどい空虚感。（「影武者」は嘲笑され、「愛人」は叱られる）そしてその先には何もないのに、なぜ書くのか、なぜ生きるのか？この時、あなたの隣に夢想家であり友人である詩人アレクセイ・プレシチェフがいるのは良いことです。

そして夜は素晴らしかったです... 有名なサンクトペテルブルクの白夜...北国の夏の風物詩である白夜は、何度も作家や詩人の注目を集めてきました。白夜の美しさを感じてみませんか...

2) 詩的な「5分間」（生徒たちは器楽の録音に合わせて白夜についてのロシアの詩人の詩を読みます）（付録を参照）。

3) 先生の言葉の続き。

1848年、F.M.の作品の中で最も詩的で抒情的な作品が雑誌「ドメスティック・ノート」に掲載されました。ドストエフスキー「白夜」。皆さん、ノートに書き留めてみましょう。

FM ドストエフスキー (1821 – 1881)

センチメンタルな小説。夢想家の記憶から。

短編小説で、珍しいタイトルです。これはおそらく偶然ではありません。文芸評論家のユー・マンは、タイトルの 7 つの単語が、7 つの鍵の後ろに保管されている物語の「芸術的秘密」への 7 つの鍵であると定義しました。これらのキーを使用して、F.M. の作業を開始します。ドストエフスキー。

作家は自分の作品のジャンルを次のように定義しました小説。事実は19世紀の40年代です。文学ジャンルとしての小説は、まず第一に、普通の人々の個人的な生活の発明を意味しました。小説という言葉の2番目の意味がラブストーリーであることは当然のことです。

「センチメンタル」という言葉を忘れないようにしましょう。それはどういう意味ですか？

生徒の答え。センチメンタル（フランス語の Sentiment - 感情から）、つまり、最も微妙な現れにおける心の生活のイメージに向けられています。したがって、この作品において重要なのは、登場人物に何が起こるかではなく、彼らが何を感じ、経験し、何が起こっているのかをどのように認識するかということです。

ドストエフスキーは彼の作品を「白夜」と名付けましたこの名前には何が隠されていると思いますか？このタイトルは、ロマンチックな象徴性（夜は夢の時間、詩の時間）と、英雄たちのサンクトペテルブルクの起源と物語のサンクトペテルブルクの特徴を正確に示しています。そして、この物語のタイトルをフランス語に翻訳すると、「眠れない夜」というさらなる意味が生まれます。そのような夜は眠りにつくのが簡単ではなく、何かが起こるに違いないと思われます。

4) 教師の質問についてクラス内で会話します。

夢想家の記憶から。皆さん、この物語は誰から語られていますか？なぜ？

（そのようなナレーションは告白、霊的な告白のように聞こえます）。

主人公に名前はありますか？

(いいえ、彼の名前は単にドリーマーです)

夢想家のイメージは、若きドストエフスキーの作品の中心的なものの一つです。そしてその後、70年代にドストエフスキーは「夢想家」という素晴らしい小説を書こうとしていた。このテーマはドストエフスキーを生涯悩ませました。『白夜』の夢想家のイメージは自伝的であり、作家自身が彼の後ろに立っている。

皆さん、これは誰ですか？ドリーマー ? 夢想家であることは良いことですか、それとも悪いことですか? （子どもたちの答え）。

皆さん、有名な批評家ベリンスキーは夢見る人のイメージについての解釈を与えました。

（ドリーマーについてのベリンスキーのメッセージを含むスピーチ）。

つまり、ベリンスキーによれば、空想は退屈でうんざりするものなのだという。ドストエフスキー自身、自分のヒーローについて曖昧な感情を抱いていた

（パフォーマンスドストエフスキーの意見とともに）。

教師。したがって、一方で、F.M.ドストエフスキーは、幽霊のような生活は現実から遠ざかるため、罪であると主張します。

しかし別の方法で?

皆さん、反対側はどうですか？

レッスンの問題となる質問をノートに書き留めてください。?

(D/s: エッセイを書きます - このトピックに関するディスカッション)。 (問題のある質問の下に磁気ボードに投稿します)

その人は幸せな夢想家ですか？

皆さん、誰もがその言葉を理解しています幸せそれぞれのやり方がありますが、すべての人々の意見を結びつける共通点があるように私には思えます。賢明なことに目を向けましょうオジェゴフの辞書：（ボードに書かれた）

幸せ – 1) 完全かつ最高の満足感と状態。
2) 成功と幸運。

幸せ – まず第一に、調和の感覚、自分自身との合意。

教えてドストエフスキーは冒頭で主人公の魂のどのような状態を示していますか？

（答え：孤独）

間違いなく夢想家ですさみしい。皆さん、孤独は状態と考えられますか?ハッピー人？（いいえ）（答えは掲示板に掲示されます）。限りなく孤独で、人々と話さなければならないときは恥ずかしいが、この物語の主人公は、街の目立たない場所の美しさと詩を微妙に感じる能力に恵まれています。

皆さん、夢想家はこの街をどのように認識していますか?

(答え : 彼は都市を詩的に捉えています。彼にとってすべての建物は生き物です）。

しかし何よりも、夢想家は One House の話を思い出しました。その一節を読んでみましょう。（文章を（暗記して）表情豊かに読む、付録を参照）

皆さん、芸術家ドストエフスキーのスキルに目を向けましょう。著者はその文章で何色を使用していますか? (ピンク ? どうして?) 「警備員さん、家が黄色く塗られていますよ!」みんな、どっちが嫌いですか黄色 ? この言葉と同じレベルに位置する言葉がこの文章の中にありますか? （胆汁）。

皆さん、文芸評論家 V. コジノフは気づきました（V. コジノフは意見を述べています）生徒）

V. コジノフは、ドストエフスキーの生涯において、黄色と胆汁が書かれていたと述べました。お。

「この文章はどういうわけかよりラフで表現力豊かです。この概要を今復元することは価値があるだろう。そうすれば、ドストエフスキーがこの言葉に込めた特別な意味が強調されるだろう。」

ドストエフスキーはこの作品にどのような意味を込めたのでしょうか？

オジェゴフの辞書にはその言葉の意味が胆汁 – イライラする、怒る。

夢想家の心は、胆汁、邪悪、醜いものを一切受け入れません。

夢想家は孤独を快適に感じていますか？（夢想家は孤独ですが、彼の魂は人々に惹かれています。）

ヒーロー、すべてのドリーマーと同じように、次の夢を抱いています。愛。

ある日、運命が彼を送った会う。

眠れない夜にキャサリン運河の堤防沿いを歩いていると、夢想家は出会った。女の子。彼女の容姿の説明（文章を読む）を読んでみましょう。

皆さん、この文章で気になること、思われることは何ですか？非論理的ですか？

（答え：その女の子はかわいい黄色い帽子をかぶっていました）。

「胆汁性の黄色が「」という単語の横に表示されるのはなぜだと思いますか?かわいい"？（みんなが答える）。

ナステンカに会った夜の夢想家の気分はどんな感じでしたか？（いいですね、陽気です）。

なぜ？

夢想家はサンクトペテルブルクの夏の夜の美しさに酔いしれています。彼女の魅力に屈した主人公と彼の周囲の世界は詩的に認識されます。彼はすべてに調和を感じ、彼の気分は楽しいです、そのような瞬間には、彼の愛されていない黄色でさえ彼を刺激しません。

主人公は自分の周りの世界の美しさを認識し、感じる方法を知っていますか?（はい）。

美を感じる能力は、幸福な人か不幸な人の賜物なのでしょうか?

（嬉しいです。（希望の答えを書いたシートをボードに貼り付けます））。

主人公はナステンカと会い始めます。

主人公は彼女の前に誰かを愛しましたか？（夢、理想）。

主人公はナステンカの何が惹かれたのでしょうか？（彼女は愛人ではないということ）。

皆さん、この言葉の意味はどうやって理解できますか？ホステスじゃないの？（答え）。

主人公はナステンカに夢見心地、純粋さ、素朴さを直観的に感じた。

彼は、ナステンカへの愛が彼を無駄な夢から救い、実生活への渇きを癒してくれるだろうと悟った。

ある会合で、ナステンカは夢想家に自分の話をしてほしいと頼んだ。

夢想家は何と答えましたか？（話はありません）。

ドリーマーの人生について簡単に教えてください（答え）。

主人公は何を夢見ていますか？

ドリーマーの存在を表す言葉は何でしょうか?（不安定な生活）。

そうだと思いますか不安定な生活夢想家は幸せな人ですか？（いいえ）。

（ホワイトボードに「不安定な生活」というシートを貼ります）。

ナステンカの話は何ですか？何が彼女をドリーマーに近づけるのか? （孤独、読書サークル、夢）。

ナステンカは何を夢見ていますか？（答え）。

ある会合の中で、ナステンカは夢想家に、別の人を愛していると語った。

主人公はこのメッセージにどう反応しましたか?（答え）。

夢想家はナステンカを愛していたと思いますか?テキストの例でサポートします。（愛されているとき、あなたはその人の幸せを願います）。

皆さん、私の大好きな詩人の一人、ヴェロニカ・トゥシュノヴァには次のような一節があります。

笑ってるけど心は泣いてる

寂しい夜には

愛しています、つまり -

お大事に。

ロシアの詩人の中で、愛に対する同様の態度が見られるのは誰でしょうか?（A.S.プーシキン「私はあなたを愛していました」）。

『白夜の英雄』には利己的な動機はありません。彼は他人のためにすべてを犠牲にする覚悟があり、ナステンカの自分への愛が人生から得ることができる唯一のものであるなどとは一瞬も考えずにナステンカの幸せを手配しようと努めます。この感情は無私無欲で、信頼しており、白夜のように純粋です。

ナステンカと夢想家の間のラブストーリーはどのように終わりましたか?

ナステンカは主人公に、別の人と結婚するつもりだと手紙を書きました。心理学者ドストエフスキーの技術に目を向けてみましょう。手紙を読んだ後に主人公の精神状態がどのように変化するかを見てみましょう（表情豊かな朗読）。

ドストエフスキーがこのフレーズで使用した技法の名前は何ですか?若い老婦人。それはなんのためですか？（答え）。

そこで主人公は片思いを経験しました

彼は幸せですか？答えは掲示板に貼ってあります。（いいえ）。不幸な恋を経験した主人公は、再びひどい状態に戻ってしまう――。孤独。

では、夢想家は幸せな人なのでしょうか？

（回答。磁気ボードに掲示されている標識を使用して作業します）。

はい、一見すると、夢想家は私たちにとって非常に不幸な人のように見えます。しかし、ここには絶望的な悲劇はありません。作品の最後の行を読んでみましょう: (読書)。

「一分間の至福、少なくとも人間が生きていくには十分ではないでしょうか？」

夢想家は、人生のあらゆる瞬間、あらゆる瞬間の幸福を感謝する方法を知っています。（最後のシートはボードに掛けられます）。そして人生を感謝して次のように認識します神様の贈り物。そして、これは誰にでも与えられるものではありません。

ドストエフスキーによれば、幸福とは人生の幸運ではなく、たとえ悲しくても悲劇的であっても、人生の単純で誠実な現れです - これがドストエフスキーの考えです。皆さん、周りの美しさを見ることを学び、幸せな瞬間を感謝することを学びなさい。そうすれば、私の意見では、ドストエフスキーの有名なフレーズ「美は世界を救う」がさらなる意味を獲得します。この美しさを見聞きする能力は、人類をより親切にするでしょう。より幸せに、より人間的に。 I. A. ブーニンの詩「夕べ」でレッスンを終えたいと思います。（読む）。

「人が不幸になるのは、自分が幸せであることを知らないからである。」

(F.M. ドストエフスキー).

応用。

レッスンの最後に、磁気ボード上に図が表示されます。

白夜についての詩。

（「詩的な5分間」）。

アズールボールト

水の鏡の中で

輝き、その美しさに感嘆する：

かろうじて - かろうじて

ネヴァ川はうるさい、

花崗岩の海岸が心配…。

（A.コマロフ「夜」）。

*****

幸せな気持ちで呼吸してください

官能性

酔いしれる夜

夜は静かです

青

北天娘。

……………..

サファイアのフレッシュな輝き

空、空気、そしてネヴァ

そして、穏やかな潤いに浸りながら、

島々が緑に染まっていきます

（P.ヴィャゼムスキー「サンクトペテルブルクの夜」）。

******

街は闇に包まれて眠っている

ライトが少し点滅します...

それは遥か遠く、ネヴァ川を越えて、

夜明けの輝きが見える

この遠くの反射の中で、

この火の輝きの中で

覚醒が潜んでいる

私にとって悲しい日々…

(A.ブロック)

*****

白い夜に月は赤い

青に浮かぶ

幽霊のように美しいさまよう

ネヴァ川に映る。

私は見て夢を見る

密かな想いの実行。

あなたの中に善良さが隠れていますか？

赤い月、静かな音?...

(A.ブロック)

葉っぱはレッスン中ずっとボードに吊るされています。左側には幸せな人のしるし、右側には不幸な人のしるしがあります。結果はレッスンの最後に比較されます。

『白夜』の物語の夢想家のイメージは、ドストエフスキー自身であると考えられています。

「白夜」はフョードル・ドストエフスキーの最も感傷的な作品です。

その主人公は、悲しく孤独な男、名前のない夢想家です。ある日、彼はナスターシャという女の子に出会い、恋に落ち、彼の人生をより良いものに変えてくれるようです。

素朴で孤独なナスターシャは、悲しい話を彼に話します。祖母は彼女を遠くに行かせず、逃げないようにピンで彼女のドレスを固定しているという祖母と一緒に住んでいることを話します。彼女は、1年以内に祖母の暗い家から連れて行ってくれるという約束をした訪問客と恋に落ちた様子。彼女は約束の時間ずっと彼を待っていたのに、彼が街に来たのに現れなかったのです。

ナステンカは、すでに彼の中に自分の救世主でありソウルメイトを見ているので、夢想家と一緒に去ることを決心しました。しかし、突然彼女はその恋人に会い、夢想家を残して彼のところへ逃げます。彼は少女を許しましたが、再び孤独になりました。

永遠に生きて、永遠に一人で

夢想家の実生活は、明るく官能的で、ナステンカと会ったこの数夜に限定されていたと言えます。それ以外は何も目的もなく一人でさまよっているだけだ。夢想家はかなり象徴的なキャラクターです。読者は彼の家族、学歴、職業について何も知りません。これは、この物語の最初の批評家によって指摘され、それがこの作品の主な弱点であると考えられていました。

しかし、彼らは、夢想家のイメージには、将来の小説「屈辱と侮辱」の主人公であるイワン・ペトロヴィッチの特徴が見えると指摘しました。これはドブロリュボフの意見であり、彼は一般にこの物語を否定的に評価しました。彼の意見では、夢想家は、人生の愛を守ることができず、未知の客に屈する場合、空虚で無神経な人です。

他の批評家はこの物語に対して異なる反応を示しました。

アポロ・グリゴリエフは、このスタイル自体は実現不可能であると考えられていたにもかかわらず、これを「感傷的な自然主義」のスタイルにおける最高の作品と呼んだ。
S・S・ドゥディシュキンは『白夜』を1848年に発表された最高の作品の一つと呼んだ。彼はまた、ドストエフスキーがしばしば非難された欠点がこの本には欠けているとも指摘した。
A.V. ドルジーニンもこの物語を高く評価したが、詳細や登場人物のより完全な開示が欠けていると指摘した。

これはフョードル・ドストエフスキーの小説で、1848 年に『Otechestvennye zapiski』誌に初めて掲載されました。作家は自分の作品をA.N.に捧げました。プレシチェフ、若い頃の友人。おそらく、この特定の人物は主人公のプロトタイプです。なぜなら、この時点で彼は、主人公が雲の中にある自分のバージョンの物語を考えていたことが知られているからです。物語「白夜」の夢想家の特徴については、私たちの記事で説明します。

私たちは皆夢想家です

作家の作品の多くの研究者によると、「白夜」は彼の最も詩的で明るい作品の1つです。さらに、ドストエフスキー自身も、私たちは皆、ある程度は夢想家であると書いています。つまり、この物語はある意味自伝的とも言える。結局のところ、フョードル・ミハイロヴィッチは、作品の主人公と同様に、自分の夢を頻繁に思い出しました。彼は、若い頃の空想の中で、自分をマリウス、ペリクレス、トーナメントの騎士、ネロ治世のキリスト教徒などとして想像するのが好きだったと書いています。この作品の雰囲気は、主人公である少女と平民官吏のイメージと同様にロマンチックです。二人とも純粋な魂を持っています。

ナステンカとの会談

物語は5つの部分から構成されています。さらに、そのうちの4つは夜を描写し、最後の1つは朝を描写しています。主人公の青年は夢想家で、サンクトペテルブルクに8年間住んでいますが、この街では友達を見つけることができませんでした。ある夏の日、彼は散歩に出かけた。しかし突然、主人公には街全体がダーチャに行ったように見えました。孤独な人である夢想家は、他人から孤立していることを強く感じました。彼は歩いて街の外へ出ることにした。散歩から戻った主人公は、運河の欄干ですすり泣いている若い女の子（ナステンカ）に気づきました。

彼らは話し始めました。これらの出来事は、ドストエフスキーの物語「白夜」の始まりです。

主人公の性格

一人称でのナレーションの形式を選択した作者は、この作品に自伝的な性質の告白と考察の特徴を与えました。ドストエフスキーが自分のヒーローに名前を付けなかったのは特徴的です。このテクニックは、作家の親しい友人や作家自身とのつながりを強化します。フョードル・ミハイロヴィチは生涯を通じて、夢想家のイメージを心配していました。彼は同じ名前の小説を書きたいとさえ思っていました。

物語「白夜」の夢想家の特徴は次のとおりです。この作品の主人公は、強くて教養のある青年です。しかし、彼は自分自身を孤独で臆病な夢想家と呼んでいます。このキャラクターは、現実を置き換えたロマンチックな夢の中に住んでいます。日常の悩みや出来事は彼にとって興味がありません。彼は必要に迫られてのみそれらを実行しており、この世界では見知らぬ人のように感じます。哀れな夢想家は、太陽が顔を覗かせることのないサンクトペテルブルクの暗い片隅に隠れています。この人はいつも混乱しており、常に罪悪感を感じています。主人公はとんでもない態度と愚かな発言をします。

物語「白夜」の夢想家の外部特徴は非常に貧弱です。著者は彼のことに焦点を当てています。したがって、彼が何をしているか、どこで奉仕しているかを言うことはできません。これは彼をさらに非人格化します。夢想家は友達のいない生活を送っており、女の子とデートしたこともありません。このため、主人公は他者からの敵意と嘲笑の対象となります。彼は自分自身を、敵意と憤りを持って世界を見ている、汚れたしわくちゃの子猫に例えています。

主人公は熱に浮かされた小さな男の子か十代の若者であるという感覚が常にあります。彼が無秩序に吐き出す混乱した告白と過剰な感情は、状況とはまったく関係がないように見えます。「白夜」の物語の夢想家の特徴が示すように、彼は世界をまったく知りません。女の子が自分の人生をこのヒーローと結び付けることを決心した場合、優しいため息が彼女を待っていますが、そのような人は彼女を訪問にも劇場にも招待しません。家庭での禁止だけが彼女を感傷の人質にします。夢想家の特徴により、次の結論を導くことができます。

夢想家の人生の罪深さ、彼の創造力

フョードル・ミハイロヴィチは、そのような幽霊のような生活は人を現実の世界から奪うものであるため、罪深いと信じています。彼はある種の「中性的な種類」の「奇妙な生き物」に変わります。同時に、主人公の夢には創造的な価値もあります。結局のところ、ドストエフスキーが指摘するように、この男は自分自身の人生の芸術家なのです。彼は毎時間自分の意志に従ってそれを創造します。

「エクストラマン」

夢想家はいわゆる余分な人の一種です。しかし、彼の批判はあくまで内面に向けられている。彼はペコリンやオネギンのように社会を軽蔑しません。この主人公は見知らぬ人たちに心からの同情を感じます。利他的な夢想家は、他の人に奉仕し、その人を助けることができます。

社会の空気を作品に反映

ドストエフスキーの同時代人の多くは、何か珍しくて明るいものを夢見る傾向がありました。デカブリストの敗北によって引き起こされた失望と絶望が社会を支配しました。結局のところ、60年代に起こった解放運動の高揚はまだ成熟していませんでした。フョードル・ミハイロヴィチ自身も、民主主義の理想を支持して空虚な夢を捨てることができた。しかし、「白夜」の主人公は、自分の世界観の破壊性を理解していたにもかかわらず、夢の囚われから逃れることができませんでした。

ナステンカ

この英雄の夢想家と対峙するのは、活発な女の子、ナステンカです。ドストエフスキーは、少し素朴で子供っぽいが、ロマンチックで洗練された美しさの英雄のイメージを作成しました。この少女から尊敬を集めているのは、自分の幸せのために戦うという彼女の願望です。しかし、ナステンカさん自身もサポートを必要としています。

夢想家が経験した愛

ドストエフスキー（「白夜」）は、彼の作品の中で、夢想家の純粋で誠実な感情を描写しています。主人公には利己的な動機はありません。彼は他の人のためにすべてを犠牲にする準備ができているので、ナステンカの愛が彼がこの世で持っている唯一のものであるなどとは少しも考えずに、この少女の幸福を確実にするために努力します。夢想家の感情は信頼し、無私です。それは白夜のように純粋です。愛は主人公を彼の「罪」（つまり白昼夢）から救い、人生の充実に対する渇きを癒すことができます。しかし、彼の運命は悲しいものです。彼はまたしても孤独な男だ。しかし、F.ドストエフスキー（『白夜』）は、物語の最後に絶望的な悲劇を残さない。夢想家は彼の最愛の人を再び祝福します。

この物語は一種の牧歌です。これは、人間がより良い感情を示したらどうなるかについての著者のユートピアです。夢想家が一般化された典型的な人物である「白夜」という作品は、ドストエフスキーの現実の反映というよりも、美しく異なる人生の夢です。

トルストイとドストエフスキーの夢想家

トルストイの作品「舞踏会の後」のプリズムを通して、幸福についての主人公の考え（思いやりと兄弟愛の理想）を見るのは興味深いです。この物語を踏まえると、夢想家（「白夜」）の特徴が特に明確になります。ドストエフスキーの主人公の人生からの終わりのない孤立感と感傷は、トルストイの作品に登場するロマンチックな若者に内在する深い感情とはっきりと対照的です。最初の決断とは異なり、彼は真剣な決断を下します。主人公フョードル・ミハイロヴィチは自分の経験に完全に浸っています。彼にとって、外の世界はどこか向こう側に存在する。物語「アフター・ザ・ボール」の夢想家（「白夜」）と彼の「分身」が示すように、特定の行動を実行する唯一の動機は自分自身の夢です。あらゆる感傷は、緊急のニーズに対する理解の欠如、精神的な孤独、その人を所有する世界からの疎外感の結果の兆候です。それにもかかわらず、F.ドストエフスキー（「白夜」）は主人公に同情し、彼を非難しません。

ドストエフスキーは多くの素晴らしい作品を書きましたが、最も記憶に残る作品の1つはドストエフスキーの「白夜」です。この作品は誰も無関心にはなりません。ここでは、ヒーローたちと一緒に彼らの感情を体験し、ヒーローの側につくことを試みます。ただし、ここにはポジティブなヒーローもネガティブなヒーローもいません。ここには本当の愛の感情だけがあり、それは予測不可能です。自分の心に命令することはできません。だからこそ、私たちはそのような結末を見るのです。おそらく、そのような結末が最善なのです。夢想家は、サンクトペテルブルクの見慣れた中庭や通りの中で、愛する人を夢見ながら、自分の世界に住み続けるでしょう。心の呼びかけに従って小説のヒロインは、愛する人と幸せを築いていきます。

『白夜』ドストエフスキーの要約と分析

ドストエフスキーの物語自体「白夜」とその概要は、最初に作品の主人公である夢想家を紹介します。ここでは名前も出ないし、容姿もあまり描かれていない。私たちが知っているのは、彼がサンクトペテルブルクに住んでいた 8 年間で誰一人知り合いがいない下級役人であるということだけです。しかし、彼はこの街自体をよく知っています。彼は自分の世界で生きており、夢の中で自分が作り出した理想の女の子に恋をしています。著者は彼を、孤独で風変わりで、敏感で、無私無欲で、誠実でオープンで、女性に対して臆病で、タッチをしない人物として描いています。ある日、彼は生きている本物の女の子、ナステンカに出会い、酔っ払いから救った。『白夜』という作品の中で、ドストエフスキーはナステンカに対してしばしば卑劣な言葉を使います。それで彼女は「聡明な目」を開けて「子供じみた、制御不能なほど陽気な笑い声を上げて笑いました」。

ナステンカは、美しい目をしたブルネットで、「黒いカール」があり、「きれい」です。彼女は祖母と暮らし、愛する人を待っていました。祖母は1年間家を出ましたが、戻ってくると約束しました。私たちは彼女の話からこのことを学びます。彼女は彼のことをよく話し、彼からの知らせを常に期待していましたが、何もありませんでした。その代わりに、彼らは白夜ごとに夢想家と会い、夢想家は少女に恋をし、彼女は彼の愛を感じました。定期的な会合の1つで、ナスティアは、夢想家が彼を愛し、一緒にいることに決めたら、自分の愛を忘れるだろうと言いました。しかし、夢想家の幸せは長くは続きませんでした。ナスティアは恋をしている入居者に出会ったからです。彼女の愛はより強いことが判明したため、2人目の男性を選んだ彼女は、夢想家を孤独で荒廃させたままにしておきました。

誰かが少女のために戦わなかった彼を非難するかもしれませんが、私には夢想家は正しいことをしたように思えます。少女が自分の心を他の人に捧げ、彼と一緒にいるだけで彼女は幸せになれることを理解している恋する本物の男性のように、ドリーマーと一緒にいると、彼女はただ存在するだけです。彼はただ彼女の幸せを願った。さて、夢想家、彼は間違いなく彼の女性に会い、彼女と恋に落ち、間違いなく個人的な幸福を得るでしょう、少なくとも私はそれを本当に信じたいです。

FM ドストエフスキーは 1847 年の秋の最後の数ヶ月に物語「白夜」を書き、すぐに、すでに 1848 年に、この作品は雑誌「ドメスティック・ノート」に掲載されました。

以前から作家は「サンクトペテルブルクの夢想家たち」というテーマにすでに興味を持っており、1847年にこのテーマに関するいくつかのフィーユトン記事を書き、それは大型のフィーユトン誌「サンクトペテルブルククロニクル」に掲載された。しかし、ドストエフスキーはこれらの記事をほぼ匿名で公開し、フィーユトンに「F.M.」という文字で署名しました。その後、批評家たちは、フィーユトンの内容の一部が、英雄の生涯とその特徴を描いた物語「白夜」に含まれていると立証しました。

この物語は A.N に捧げられています。ドストエフスキーの若い頃の友人であるプレシチェフと一部の批評家は、プレシチェフが主人公の原型となったと主張している。しかし、主人公のイメージが若いドストエフスキー自身のイメージであると反対する人もおり、著者が一人称で語り、自伝をほのめかしているのは偶然ではありません。

作品の分析

ジャンルの特徴、構成、ストーリーの内容

作家はこの物語に、「感傷的な小説」と「夢想家の回想録より」という 2 つの副題を添えています。どちらの副題も、この物語が特定のジャンルと文学運動に属していることを示しています。 1 つ目は直接的、2 つ目は間接的です。日記、思い出、回想が、感傷的な文学における一般的な表現方法になりつつあるからです。作家はこの物語を小説と呼んでいますが、これもまた感傷的な見解に基づいています。同じ理由で、この物語の主人公にも名前はなく、作者は単に彼を「夢想家」と呼んでいます。

しかし、ジャンル的には、もちろん、「白夜」は純粋な形のセンチメンタリズムではなく、むしろ「センチメンタルな自然主義」です。なぜなら、場所も登場人物も非常に現実的であり、さらに、それらが深く社会的であり、社会的なものであるためです。ドストエフスキーが美化した「小さな人々」のカテゴリー。しかし、物語「白夜」には、英雄があまりにも純粋で、あまりにも無菌で、あまりにも自分の感情に正直であることが判明したため、ユートピア主義の痕跡があります。

この物語のエピグラフはI.ツルゲーネフの詩「花」で、その叙情的な主人公は木陰で静かに育つ花を摘み、ボタン穴にピンで留めます。ツルゲーネフの理由：美しい花は一時的な喜びのために成長するのではなく（読んでください-人々は生きています）、人は横柄な手でそれらを取り、摘み取り、すぐに死に運命づけます（読んでください-誘惑し、最初に愛し、称賛し、そして去ります）。ドストエフスキーはツルゲーネフの発言をいくらか再解釈し、それを疑問にしています。 « …それとも、少なくとも一瞬でもあなたの心の近くに留まるために彼は創造されたのですか？」つまり、ドストエフスキーは、時には愛に触れ、満たされない幸福の端に沿って歩くことが人生のすべてであり、夢想家のように、この単一の記憶に専念することができるという結論に達しています。

構成的には、物語は 5 章で構成されており、そのうちの 4 章はサンクトペテルブルクの夜に捧げられ、最後の章は「朝」と呼ばれています。この構造は象徴的です。ロマンチックな夜は、主人公が主人公に次々と恋に落ちていく段階であり、成長の段階であり、最終的に彼は道徳的に完璧になって、朝の入り口に立っているのです。彼は愛を見つけましたが、報われないので、洞察した朝、彼は他の人への愛を放棄し、夢を取り除き、本当の感情を経験して本当の行為を行います。

朝は空虚な希望を打ち消すと同時に、一連の素晴らしい出会いを打ち切り、主人公のドラマの始まりであり終わりでもあります。

物語のあらすじ

物語のプロット: この物語が語られる青年は、8 年前にサンクトペテルブルクにやって来ました。彼は仕事をしており、余暇には街並みを眺めたり、夢を見たりしています。ある日、彼は堤防で酔っぱらいに追われている少女を助ける。少女は夢想家に、恋人を堤防で待っていると告げる。恋人はちょうど一年前に彼女を迎えに来る予定で、ここ数日約束をしていた。少女は数日間彼を待ちますが、彼は来ず、絶望が彼女を襲い始めます。夢想家はナステンカと連絡を取り、恋人に手紙を届けることを自ら引き受け、そして彼自身もその少女に恋をします。ナステンカも恋に落ち、結婚の計画まで立てていたが、突然元恋人が再び現れ、ナステンカを連れ去ってしまう。寒くてじめじめしたサンクトペテルブルクの朝が来ると、夢想家は酔いがさめ、打ちのめされた気分になります。

主要登場人物

物語の主人公は夢想家です。外界から完全に隔離され、夢の悪循環の中で生きている、作者のお気に入りの孤独な人物のイメージです。

ドリーマーはサンクトペテルブルク在住の 26 歳です。彼は教育を受けていますが貧しく、ある程度の将来性はありますが、世俗的な欲望はありません。彼はどこかで奉仕していますが、同僚や周囲の人々、たとえば女性とうまくやっていません。彼は日常生活にも、お金にも、女の子にも興味がなく、常に幻想的なロマンチックな夢に浸り、外の世界と接触している間、この世界に対する苦痛な疎外感を経験します。彼は自分自身を、世界中の誰にも必要とされず、相互の恨みと敵意を経験している汚い子猫にたとえます。しかし、彼らが彼を必要とする場合、彼は無責任ではありません-結局のところ、人々は彼に嫌悪感を持っていません、彼は誰かを助ける準備ができているでしょう、彼は共感することができます。

夢想家は、典型的な「小さな男」（社会的地位、行動能力の無さ、不動性、存在の不可視）であり、「余分な人」（彼は自分自身をそのように感じており、自分の役に立たないために自分だけを軽蔑しています）。

主人公の17歳の少女ナステンカは、活発で活動的なキャラクターとして夢想家と対照的です。彼女の外見の脆弱さ、素朴さ、そして若い年齢にもかかわらず、幸福の探求においては夢想家よりも強いです。作家は、「目」、「手」、「きれい」など、小さな接尾辞が付いた多くの単語を使用し、画像の幼稚さと自発性、遊び心、子供のような落ち着きのなさを強調しています。彼女は習慣的には子供ですが、心の中では本物の女性です。彼女は大人の男性の助けを巧みに利用しますが、同時に彼の敏感で優柔不断な性質を明確に認識しているため、頑固に彼の感情に気づきません。しかし、重要な瞬間に、恋人が彼女を捨てたことが明らかになると、彼女はすぐに方向を定め、ついにその感情そのものに気づきます。潜在的な夫が現れた瞬間、彼は再び夢想家の感情を友好的な参加として見ます。しかし、気まぐれな女の子を責めるべきでしょうか？結局、彼女は一年中自分の主な幸福を忠実に待ちました、そして彼女がほとんど夢想家のところに行ったという事実には不誠実ではありません-大きくて敵対的なサンクトペテルブルクでの孤独で壊れやすい少女の人生はです。難しくて危険なので、彼女はサポートとサポートを必要としています。

ナステンカは夢想家に手紙を書き、自分の物語に参加してくれた彼に感謝の意を表します。手紙を受け取った夢想家は悲しくはありません。彼は少女の幸せを心から願っており、エピグラフの考えを繰り返して、ナステンカとの至福の瞬間は一生に十分であると言います。

ドストエフスキーの同時代人たちは、この物語の中にフランスのユートピア的アイデアを見出し、彼らは皆それに情熱を注いでいました。 1840年代のユートピアの主なテーマは、静かな偉業、犠牲、そして他の人々のために愛を放棄することへの願望でした。ドストエフスキーはこれらの考えに深く傾倒しており、それが彼の描く愛の形が非常に理想的な理由です。