作家A.クプリンは愛のテーマに深く関心を持っていました - 「ガーネットブレスレット」では、それはその頂点の具体化を受けました。

作品に込められた愛「ガーネットブレスレット」

ここでの愛は、意味を形成するアイデアであると同時に、最も深い問題でもあります。それはすべての登場人物の個人的な特徴を強調しており、美と不死の一種の規範です。各英雄の性格と行動、さらには彼の人間としての尊厳と精神的価値はそれに相関しています。もちろん、ロマンチックな文化の影響も感じられます。

ロマン派は「理想的な」愛、報われない、または婚外的で、まともな社会では不可能で、差し迫った日常の問題（避難所、パン、安定、出産と子育て）とは無関係であることを称賛しました。

この問題は中世に生じましたが、キリスト教の影響がなかったわけではありません。「トリスタンとイゾルデ」の小説、トルブドゥールとミネジガーの歌詞、ダンテとペトラルカの詩を思い出してみましょう。女性は地上の神の原型と見なされていました。したがって、愛は悲劇的とならざるを得ません。この世の天と地が決して交わることはありません。

しかし、クプリンの作品では、ロマンチックな文学に対する主なタイプの愛、つまり結婚と「理想」は矛盾せず、お互いに気まぐれまたは犯罪であると宣言します。ベラの夫は悪意や傲慢さ、ほくそ笑みとは程遠く、ゼルトコフをライバルだとも認識していない。ラブレターをからかうシェインだが、実際に会うと大きな悲劇の目撃者になったような気分になる。

聖書には愛について多くのことが書かれており、それを反映して、A.クプリンは「本の本」から多くの比喩的な要素を借用しています。恋人のヴァシーリー・リヴォヴィッチ・シェインを判断するためらい、ベラの弟ニコライのしぐさ（まるで地面に重いものを投げつけるかのように、非難の石？）、ゲオルギー・ゼルトコフの外見と行動における強さと謙虚さの組み合わせ、まさに彼の名前、感情に対する公的機関の力という考えの穏やかな嘲笑、主人公の死に対する軽蔑、全体的に奇妙な女性への愛のための苦しみ、ベラとの死後の対話-これらはすべて物語を指しますキリストについて。

クプリンの在任中、絶対的な愛は人々に聖書の時代と同じ感情を呼び起こしました。一方で、嘲笑、皮肉、憤り、傲慢、好奇心、不安、恐怖、嫉妬。その一方で、魅惑、尊敬、賞賛、感謝、日々の虚栄心のつまらないことの痛切な認識、そして自分の卑怯さを「許してほしい」という願望もあります。

ゼルトコフのベラに対する愛の分析

このキャラクターの運命を通して、作家によって小さな男のテーマの継続について多くのことが書かれています。それでも、これは問題の社会レベルにすぎません - ここでクプリンにとって最も重要なことではありません。主人公は社会問題や矛盾の外にいて、愛する女性とだけ生きています。

ジョージの愛には、美しい淑女崇拝の古代のカルトがたくさんあります。拒否された貴重な贈り物が神の母のアイコンに遺贈されたのは偶然ではありません。そして、彼は初めて、どこでもではなく、サーカスの中で、自分の心の女性に出会います。あたかも、空虚な地上生活の舞台からより高い奉仕に呼び出されたかのように。

服従は完全に無関心です - しかし、それは彼に際限なく報酬を与えます。彼は信仰の存在そのものに満足しています。最愛の人の名前と絶望的な丁寧な愛の期間は非常に象徴的です（7年は聖週間の7日間と一致します）。主人公は愛する人を遠くから崇拝しますが、彼らは視線を合わせたことさえありません。

それでもジョージは苦しんでいる。奉仕のせいで、彼は日常生活の渦から疎遠になった。 彼は、少なくとも遠くからベラを見て、愛情たっぷりの匿名の手紙を書く機会を求めて生きています。第二に、若者は自分の感情の絶望性、冷笑的で疑わしい人間の見方の前での無防備さと脆弱さを十分に認識しています。面白いことをするのは苦痛です。人々はサーカスで笑いたいと思っていますが、観客を楽しませるためにアリーナに立ちたいとは誰も思っていません。そして恋人だけがこの輪を踏み越える。

逆説的ですが、この苦しみは人をより強く、より価値のあるものにします。ゼルトコフはベラの夫と対等に話し、怒っているニコライとは話さないことを選択した。彼は、愛する人に会う機会そのものを奪われた場合の運命について静かに語ります。「残されたものはただ一つ、死です。どんな形であれ、それを受け入れてほしいのです。」

クプリンの物語の主なアイデア

アノソフ老人は、ベラとの会話の中で（私たちの時代にとって非常に賢明で予言者であり、彼は引用符に解析できます）、現代人は大きな感情を抱くことができないと不満を述べました。

しかし、彼の孫娘の行動は、女性も男性もそれほど変わらないという結論に読者を導きます。彼女にとって、愛する見知らぬ人からの手紙や贈り物は、積極的なヒーローになりたくない、「やめてほしい」と願う「物語」にすぎません。

人類がキリストの到来に備える準備ができていないのと同じように、一般的に人間は愛に出会う準備ができていません。ただし、おそらく彼らはあまり何も夢を見たり、話したり、書いたりすることはありません。しかし、彼女は誰も無関心にしません - そしてこれがおそらく彼女の主な強みです。そしてベラは今でもこの出会いによる霊的な変化を経験しています。

愛は死よりも強い

著者はこの物語の中で、短編散文の優れた達人であることを示しました。ベートーベンの不滅の音楽に合わせて、若い女性が亡くなった恋人への心の別れを告げるフィナーレに無関心な人はほとんどいないだろう。

素晴らしい音楽芸術作品は、人が自分自身の中で魂の「分裂」を感じることを可能にします - それは同時に地球と天国に属します。 A.クプリンを含むすべての偉大な芸術家は、そのような作品を作成する才能を持っています。

愛をテーマにした物語「ガーネットブレスレット」

「報われない愛は人を辱めるものではなく、人を高めるものである。」プーシキン・アレクサンダー・セルゲイヴィチ

多くの研究者によれば、「この物語のすべては、タイトルから始めて見事に書かれています。タイトル自体は驚くほど詩的で朗々としています。弱強三拍子で書かれた詩の一節のように聞こえます。」

この物語は実際の事件に基づいています。 1910年10月、クプリンは雑誌「神の世界」の編集者F.D.バチュシコフに宛てた手紙の中で次のように書いた。 - リュビモフの妻（D.N.は現在ビルナの知事である）に絶望的に、感動的で、無私無欲に恋をした小さな電信役人P.P.ジョルティコフの悲しい物語。今のところ、エピグラフを思いついただけです...」 (L. ヴァンベートーベン。息子番号 2、作品 2。ラルゴアパッショナート)。この作品は実際の出来事に基づいていますが、物語の結末 - ゼルトコフの自殺 - は作家の創造的な推測です。クプリンが物語を悲劇的な結末で終わらせたのは偶然ではなく、彼にとってほとんど知られていない女性に対するゼルトコフの愛、つまり「千年に一度」の愛の力をさらに強調するために、そのような結末が必要だったのだ。

物語の制作はアレクサンダー・イワノビッチの精神状態に大きな影響を与えました。「私は最近、ある優れた女優に、彼の作品のあらすじについて話しました」と彼は書いている。」

物語の主人公はベラ・ニコラエヴナ・シェイナ王女です。物語の舞台は、秋、つまりベラ・ニコラエヴナの聖名祝日である9月17日の黒海のリゾート地です。

最初の章は序章であり、その後の出来事について必要な認識を読者に与える役割を果たします。クプリンは自然について説明します。クプリンの自然の説明には、多くの音、色、そして特に匂いがあります。その風景は非常に感情的であり、他のものとは異なります。空のダーチャや花壇のある秋の風景の描写のおかげで、周囲の自然の枯れ、世界の枯れの必然性を感じます。クプリンは、秋の庭の説明と主人公の内面の状態との間に類似点を描きます。色あせた自然の冷たい秋の風景は、本質的にベラ・ニコラエヴナ・シェイナの気分に似ています。そこから、彼女の穏やかで近寄りがたい性格が推測されます。この人生で彼女を引き付けるものは何もありません。おそらくそれが、彼女の存在の明るさが日常生活と鈍さの虜になっている理由です。

著者は主人公を次のように描写しています。古代のミニチュアで見ることができます...” ヴェラは彼女の周りの世界に美の感覚を吹き込むことができませんでした。彼女は生来のロマンチストではありませんでした。そして、何か普通ではないもの、ある特徴を見たので、私は（たとえ無意識であっても）それをグラウンディングし、それを自分の周りの世界と比較しようとしました。彼女の人生はゆっくりと、慎重に、静かに流れ、人生の原則を超えることなく、それを満たしているように見えました。

ベラ・ニコラエヴナの夫はヴァシーリー・リヴォヴィチ・シェイン王子でした。彼は貴族のリーダーでした。ベラ・ニコラエヴナは、彼女と同じように模範的で物静かな王子である王子と結婚しました。ベラ・ニコラエヴナの夫に対するかつての情熱的な愛は、永続的で忠実な真の友情の感覚に変わりました。夫婦は社会的に高い地位にあったにもかかわらず、かろうじて生計を立てていた。ベラは自分の収入以上の生活をしなければならなかったので、夫に気づかれずに節約し、その称号にふさわしいままでした。

彼女の聖名記念日には、彼女の親しい友人たちがベラを訪ねてきます。クプリンによれば、「ベラ・ニコラエヴナ・シェイナはいつも聖名記念日に何か幸せで素晴らしいことを期待していました。」彼女の妹、アンナ・ニコラエヴナ・フリーセは誰よりも早く到着した。「彼女は頭の半分ほど背が低く、肩はやや広く、活発で軽薄で、嘲笑的でした。彼女の顔は非常にモンゴル系で、頬骨が非常に目立ち、目が細くて……とらえどころのない、理解できない魅力で魅了されていました……」彼女はベラ・ニコラエヴナとは正反対でした。姉妹はお互いをとても愛し合っていました。アンナは非常に裕福で非常に愚かな男と結婚していましたが、まったく何もしませんでしたが、慈善団体に登録されていました。彼女は夫のグスタフ・イワノビッチに我慢できませんでしたが、彼から男の子と女の子の2人の子供を産みました。ベラ・ニコラエヴナは本当に子供が欲しかったのですが、子供がいませんでした。アンナはヨーロッパのすべての首都やすべてのリゾート地で常に浮気していましたが、夫を裏切ったことはありませんでした。

聖名記念日に、妹はヴェラに素晴らしい装丁の小さなノートをプレゼントとして贈りました。ベラ・ニコラエヴナはこの贈り物をとても気に入りました。ベラの夫に関しては、洋ナシ形の真珠で作られたイヤリングを彼女に贈りました。作家クプリンの物語愛

夕方にはゲストが到着します。シェイナ王女に恋をしている主人公のゼルトコフを除くすべての登場人物は、クプリンによってシェイン家のダーチャに集められます。王女はゲストから高価な贈り物を受け取ります。聖名祝日のお祝いは、ベラがゲストが 13 人いることに気づくまでは楽しかったです。彼女は迷信深いので、このことに不安を感じました。しかし、今のところトラブルの兆候はない。

ゲストの中で、クプリンは、ベラとアンナの父親との戦友である老アノソフ将軍を選び出します。著者は彼を次のように描写しています。「太って背の高い銀色の老人で、段差から重そうに登っていました...大きくてごつごつとした赤い顔に肉厚な鼻があり、気さくで風格があり、少し軽蔑的な雰囲気を持っていました。目を細めた表情……勇敢で凡庸な人々の特徴だ……」

聖名祝日には、ベラの弟、ニコライ・ニコラエヴィッチ・ミルザ・ブラート・トゥガノフスキーも出席した。彼は常に自分の意見を守り、家族のために立ち上がる準備ができていました。

伝統によれば、ゲストたちはポーカーをプレイしました。ベラはゲームには参加せず、メイドに呼ばれて小包を渡され、包みを開けると、石が入った金のブレスレットとメモが入ったケースを発見した。「...金、低品位、非常に厚い...外側は完全に覆われています...ガーネットで覆われています。」ブレスレット。ゲストが彼女に贈った高価でエレガントな贈り物の隣にあるのは、安っぽい装身具のように見えます。メモには、ブレスレットについて、それが魔法の力を持つ家族の宝石であり、贈り主が所有する最も高価なものであることが書かれています。手紙の最後にはG.S.Zh.のイニシャルがあり、ベラはこれが7年間手紙を書き続けていた密かなファンであることに気づきました。このブレスレットは、彼の絶望的で、熱狂的で、無私の、敬虔な愛の象徴となります。したがって、この人は少なくとも何らかの形でベラ・ニコラエヴナと自分自身を結びつけようとしています。彼女の手が彼の贈り物に触れるだけで彼にとっては十分でした。

深紅のガーネットを見て、ベラは不安を感じ、何か不快なものが近づいていることを感じ、このブレスレットに何らかの予兆を感じました。彼女がすぐにこれらの赤い石を血と比較したのは偶然ではありません。「まさに血です！」 - 彼女は叫びます。ベラ・ニコラエヴナの平静は乱された。ベラはゼルトコフを「不幸な人」と考え、この愛の悲劇を理解できませんでした。「幸せで不幸な人」という表現は、いくぶん矛盾していることが判明しました。結局のところ、ゼルトコフはベラに対する感情の中で幸福を経験しました。

ゲストたちが帰る前に、ベラは夫に贈り物について話さないことにしました。一方、彼女の夫は真実がほとんどない話でゲストを楽しませます。これらの物語の中には、ベラ・ニコラエヴナの不幸な恋人の話も含まれており、彼は毎日彼女に情熱的な手紙を送り、その後修道士となり、死後、涙とともに2つのボタンと香水のボトルをベラに遺贈したという。

そして今、私たちはゼルトコフが主人公であるという事実にもかかわらず、ゼルトコフについて知りました。ゲストの誰も彼に会ったことがなく、彼の名前を知りません。（手紙から判断すると）彼が下級役人として仕えており、何らかの神秘的な方法で常にベラ・ニコラエヴナがどこにいて、何をしているのかを知っていることだけが知られています。この物語ではゼルトコフ自身についてはほとんど何も語られていない。私たちは小さな詳細のおかげでそれについて学びます。しかし、著者が物語の中で使用したこれらの小さな詳細でさえ、多くのことを示しています。私たちは、この並外れた人物の内的世界が非常に豊かであったことを理解しています。この男は他の人とは違っていて、惨めで退屈な日常生活に陥っていなかったし、彼の魂は美しく崇高なものを求めて努力していた。

夕方が来ています。多くの客が去り、自分の人生について語るアノソフ将軍を残して。彼は永遠に覚えているであろう自分の愛の物語を短くて単純に語りますが、再話では単なる陸軍将校の俗悪な冒険のように見えます。「本当の愛が見えない。私も昔は見たことがなかったのよ！」 -将軍は言い、何らかの理由で締結された人々の通常の卑劣な結合の例を挙げます。「愛はどこにある？愛とは無私であり、無私であり、報酬を待たないものなのでしょうか？「死のように強い」と言われるのは?. 愛は悲劇であるべきだ。世界最大の秘密！人生の都合、打算、妥協は彼女に関係するべきではありません。」物語の主なアイデアを定式化したのはアノソフでした：「愛はでなければなりません...」そしてある程度クプリンの意見を表明しました。

アノソフはそのような愛に似た悲劇的な事件について語ります。愛についての会話が、アノソフを電信オペレーターの話に導きました。最初、彼はゼルトコフが狂人だと思い込んでいたが、そのとき初めてゼルトコフの愛が本物であると確信した。できる。"

ベラの夫と弟だけが家に残ったとき、彼女はゼルトコフからの贈り物について話しました。ヴァシーリー・リヴォヴィッチとニコライ・ニコラエヴィッチは、ゼルトコフの贈り物を極度の軽蔑の目で扱い、彼の手紙を笑い、彼の気持ちを嘲笑した。ガーネットのブレスレットはニコライ・ニコラエヴィッチに激しい憤りを引き起こしましたが、彼が若い役人の行為に極度にイライラしていたことは注目に値しますが、ワシーリー・リヴォヴィッチは彼の性格のために、より冷静にそれを受け止めました。

ニコライ・ニコラエヴィッチはベラのことを心配しています。彼はゼルトコフの純粋でプラトニックな愛を信じておらず、彼が最も下品な姦通をしているのではないかと疑っている。もし彼女が贈り物を受け取っていたら、ゼルトコフは友達に自慢し始めたでしょう、もっと何かを望んでいただろう、彼は彼女に高価な贈り物をあげただろう：「...ダイヤモンドのついた指輪、真珠のネックレス...」政府のお金を無駄にしていれば、すべてが法廷で終わり、シェイン夫妻が証人として呼ばれることになっていたかもしれない。シェイン家はとんでもない立場に置かれ、その名は汚されることになっていただろう。

ベラ自身は手紙に特別な意味を持たず、謎めいた崇拝者に対して感情を抱いていませんでした。彼女は彼の注意にいくらか嬉しかった。ベラはゼルトコフの手紙はただの無邪気な冗談だと思った。彼女は兄のニコライ・ニコラエヴィチほど彼らを重要視していない。

ベラ・ニコラエヴナの夫と弟は、秘密の崇拝者に贈り物を渡し、二度とベラに手紙を書かないよう、彼女のことを永遠に忘れるように頼むことにしました。しかし、信仰の崇拝者の名前、姓、住所がわからなかった場合、どうやってこれを行うのでしょうか？ニコライ・ニコラエヴィッチとヴァシリー・リヴォヴィッチは、市職員のリストのイニシャルから崇拝者を見つけた。今、彼らは謎のG.S.Zh.が下級役人ゲオルギー・ゼルトコフであることに気づきました。ベラの兄と夫は、ゼルトコフとの重要な会話のために彼の家に行きます。ゼルトコフはその後、ゲオルギーの将来の運命全体を決定します。

ゼルトコフさんは、ある貧しい家の屋根の下に住んでいた。「唾で汚れた階段は、ネズミ、猫、灯油、洗濯物の臭いがした...部屋は非常に低かったが、非常に広くて長く、ほぼ正方形の形をしていた。蒸気船の舷窓によく似た 2 つの丸い窓が彼女をかろうじて照らしていた。そしてその場所全体が貨物船の倉庫のように見えました。一方の壁に沿って狭いベッドがあり、もう一方の壁に沿って、ほつれた美しいテキンカーペットで覆われた非常に大きくて広いソファがあり、中央には色付きのリトルロシアンのテーブルクロスが掛けられたテーブルがありました。」クプリンは、ゼルトコフが住んでいる雰囲気のこれほど正確な詳細な説明には理由があると指摘し、著者はベラ王女と下級役人ゼルトコフの間の不平等を示しています。両者の間には、乗り越えられない社会的障壁と階級的不平等の隔たりがあります。ゼルトコフの愛を報われないものにしているのは、ベラの社会的地位と結婚の違いです。

クプリンはロシア文学における「小さな男」という伝統的なテーマを展開しています。ゼルトコフというおかしな姓を持つ役人は、物静かで目立たないが、悲劇の英雄に成長するだけでなく、愛の力で、つまらない虚栄心、生活の便利さ、礼儀を乗り越えます。彼は貴族に劣らない貴族であることが判明した。愛が彼を高めた。愛はゼルトコフに「とてつもない幸福」を与える。愛は苦しみとなり、人生の唯一の意味となった。ゼルトコフは愛のために何も要求しなかった；王女への手紙はただ声を上げて、愛する人に自分の気持ちを伝えたいという願望だけだった。

ゼルトコフの部屋にたどり着いたニコライ・ニコラエヴィッチとヴァシーリー・リヴォヴィッチは、ついにベラの崇拝者に会う。著者は彼を次のように描写しています。 30、35歳くらいだったかな……」ゼルトコフは、ニコライ・ニコラエヴィッチとヴァシーリー・リヴォヴィッチが自己紹介をするとすぐに、非常に緊張して怖くなったが、しばらくすると落ち着いた。男たちはそのようなことを二度と繰り返さないようにとの願いを込めて、ブレスレットをゼルトコフに返した。ゼルトコフ自身も、ベラにガーネットのブレスレットを送ったという愚かな行為を理解し、認めています。

ゼルトコフはヴァシーリー・リヴォヴィッチに、妻を7年間愛していることを認めた。運命の気まぐれで、かつてゼルトコフにとってベラ・ニコラエヴナは驚くべき、完全にこの世のものとは思えない生き物のように見えた。そして、強くて明るい感情が彼の心に燃え上がりました。彼は愛する人から常に一定の距離を置いており、明らかにこの距離が彼の情熱の強さに貢献していました。彼は王女の美しい姿を忘れることができず、愛する人の無関心にも全く動じませんでした。

ニコライ・ニコラエヴィッチはゼルトコフに対し、今後の行動について2つの選択肢を与える。ベラのことを永久に忘れて二度と彼女に手紙を書かないか、迫害をやめない場合は彼に対して何らかの措置が取られるかのどちらかである。ゼルトコフはベラに電話して別れを告げるよう頼む。ニコライ・ニコラエヴィッチはこの呼びかけに反対したが、シェイン王子はそれを許可した。しかし、会話は失敗しました。ベラ・ニコラエヴナはゼルトコフと話したくありませんでした。部屋に戻ると、ゼルトコフは動揺した様子で、目には涙があふれていた。彼はベラに別れの手紙を書く許可を求めたが、その後、彼は彼らの人生から永遠に姿を消すことになるが、再びシェイン王子はこれを許可する。

ベラ王女に近い人たちは、ゼルトコフが高貴な人物であることを認めました。弟のニコライ・ニコラエヴィッチは、「私はすぐにあなたの中に高貴な人物があることに気づきました」と述べた。夫のヴァシーリー・リヴォヴィッチ王子：「この男には欺くことも、故意に嘘をつくこともできない。」

家に帰ったヴァシリー・リヴォヴィッチは、ゼルトコフとの面会についてベラに詳しく話す。彼女は驚いて次の言葉を口にした。「この男が自殺するのはわかっている」。ベラはこの状況がもたらす悲劇的な結末をすでに予見していました。

翌朝、ベラ・ニコラエヴナはゼルトコフが自殺したことを新聞で読む。新聞は、その死は政府の金の横領が原因であると書いた。自殺者は死後の手紙にこう書いていた。

物語全体を通して、クプリンは読者に「命の瀬戸際にある愛の概念」を植え付けようとします、そして彼はゼルトコフを通してこれを行います、彼にとって愛は命であり、したがって愛も命もありません。そして、ベラの夫が愛するのをやめるよう執拗に要求したとき、彼の人生は終わりを迎えます。愛は命を失うこと、この世に存在するすべてのものを失うことに値するのでしょうか？誰もがこの質問に自分で答えなければなりません - 彼はこれを望んでいますか、彼にとってどちらがより価値がありますか - 人生と愛？ゼルトコフは「愛」と答えた。では、命の値段はどうでしょうか。なぜなら、命は私たちが持っている最も貴重なものであり、失うことを非常に恐れているものだからです。その一方で、愛は私たちの人生の意味であり、愛なしでは人生は成り立ちません。、しかし空のフレーズになります。人は思わず I. S. ツルゲーネフの言葉を思い出します。「愛は…死や死の恐怖よりも強い」。

ゼルトコフは、「この話全体を止めてほしい」というベラの要求を、彼に可能な唯一の方法で満たした。その同じ夜、ベラはゼルトコフから手紙を受け取ります。

その手紙にはこう書かれていました。あなたの中に... 私の愛は病気でも、マニアックな考えでもありません、それは神からのご褒美です... もし私のことを思い出したら、L. ヴァンベートーベンのソナタを弾いてください。息子2号、op. ゼルトコフはまた、手紙の中で愛する人を神格化しており、彼の祈りは彼女に宛てられたもので、「あなたの御名が崇められますように」と書かれていた。しかし、これらすべてを含めて、ベラ王女は平凡な地上の女性でした。したがって、彼女の神格化は哀れなゼルトコフの想像力の産物です。

人生の中で彼女以外に興味のあるものは何もなかったのが残念です。このように生きることはできないし、ただ苦しんで愛する人のことを夢見ることはできないと思いますが、それは達成できません。人生はゲームであり、私たち一人一人が自分の役割を果たし、短期間でそれをやり遂げ、ポジティブまたはネガティブなヒーローになることができますが、唯一の彼女以外のすべてに無関心でいることは決してありません。美しいもの。

ゼルトコフは、これが彼の運命であると考えています-狂ったように愛するが、報われない、運命から逃れることは不可能であると考えています。この最後のことがなかったら、彼は間違いなく、死ぬ運命にあるという感覚から逃れるために、何かをしようとしただろう。

はい、走るべきだったと思います。振り返らずに走ってください。長期的な目標を設定し、真っ向から仕事に取り組みましょう。私は狂った愛を忘れるように自分に強制しなければなりませんでした。少なくともその悲劇的な結末を回避するよう努める必要があった。

彼の欲望はいくらあっても、王女のイメージがあまりにも大きな場所を占めていた彼の魂を支配することはできませんでした。ゼルトコフは最愛の人を理想化し、彼女について何も知らなかったので、想像力の中で完全に不気味なイメージを描きました。そしてこれは彼の性質の独創性を明らかにするものでもあります。彼の愛は、現実の生活からあまりにもかけ離れていたからといって、信用を傷つけたり汚したりすることはできません。ゼルトコフは最愛の人に会うことはなく、彼の感情は蜃気楼のままであり、現実とは結びついていませんでした。そしてこの点で、恋人のゼルトコフは、人生から離婚した夢想家、ロマンチックで理想主義者として読者の前に現れます。

彼は、まったく何も知らなかった女性の最高の資質を与えました。おそらく、運命がゼルトコフに少なくとも一度王女と会う機会を与えたなら、彼は彼女についての意見を変えただろう。少なくとも、彼にとって彼女は、まったく欠点のない理想的な生き物とは思えないでしょう。しかし、残念ながら会談は不可能となった。

アノソフは「愛は悲劇に違いない…」と言いましたが、まさにこの基準で愛にアプローチすると、ゼルトコフの愛がまさにそのような愛であることが明らかになります。彼は美しい王女への気持ちをこの世の何よりも優先します。本質的に、ゼルトコフにとって人生そのものにはそれほど価値はありません。そして、おそらく、その理由は、ゼルトコフ氏の人生が王女への感情以外には何も飾られていないため、彼の愛に対する需要の欠如です。同時に、王女自身もまったく異なる人生を送り、恋人ゼルトコフの居場所はありません。そして彼女は、このような手紙の流れが続くことを望んでいません。王女は未知の崇拝者には興味がなく、彼がいなくても幸せです。ヴェラ・ニコラエヴナへの情熱を意識的に高めているゼルトコフは、さらに驚くべき、そして奇妙ですらある。

ゼルトコフは、人生を無駄に生き、驚くべき魂のない愛の犠牲として自分自身を捧げた苦悩者と言えるだろうか？一方で、彼はまさにそのように見えます。彼は愛する人の命を捧げる用意ができていましたが、誰もそのような犠牲を必要としませんでした。ガーネットのブレスレット自体が、この男の悲劇全体をさらに明確に強調するディテールです。彼は家宝、家族の女性たちから受け継がれてきた装飾品を手放す用意ができている。ゼルトコフは彼の唯一の宝石を完全に見知らぬ人に贈る準備ができています、そして彼女はこの贈り物をまったく必要としませんでした。

ゼルトコフのベラ・ニコラエヴナに対する感情は狂気と呼べるのだろうか？シェイン王子は本の中でこの質問に次のように答えています。 ...」。そして私も彼の意見に同意します。

物語の心理的なクライマックスは、亡くなったゼルトコフとのベラの別れであり、二人の唯一の「デート」が彼女の内面の転換点となる。彼女は故人の顔に「深い大切さ、まるで人生を終える前に、人間としての人生全体を解決する深くて甘い秘密を知ったかのように」、「祝福された穏やかな」笑顔、「平和」を読んだ。」「その瞬間、彼女はすべての女性が夢見る愛が自分のそばを通り過ぎてしまったことに気づきました。」

あなたはすぐに質問をすることができます：ベラは誰かを愛していましたか？あるいは、その解釈における愛という言葉は、夫婦の義務、夫婦の忠実さの概念にすぎず、他人に対する感情ではありません。ベラが愛したのはおそらくただ一人、彼女にとって妹でした。彼女は夫を愛していなかったし、ゼルトコフのことも言うまでもなく、一度も生きているのを見たことがなかった。

ベラが死んだゼルトコフを見に行く必要があったのだろうか？おそらくそれは、後悔の念で残りの人生自分を苦しめるのではなく、自分が捨てた人に目を向けて、なんとか自分自身を主張しようとする試みだったのかもしれません。彼女の人生でこのようなことは何もないことを理解してください。私たちが始めたものは、私たちが到達したものです - 彼が彼女との出会いを探していた前、そして今、彼女は彼のところに来ました。そして何が起こったのか、誰が責任を負うのか、彼自身か彼の愛か。

愛は彼を干からびさせ、彼の本性の中で最も優れたものをすべて奪い去った。しかし、彼女は何も見返りを与えませんでした。したがって、不幸な人には他に何も残りません。明らかに、クプリンは英雄の死によって、彼の愛に対する態度を表現したかったのです。もちろん、ゼルトコフはユニークで非常に特別な人物です。したがって、彼にとって一般の人々の中で生きることは非常に困難です。この地球上に彼の居場所はないことが分かりました。そして、これは彼の悲劇であり、彼のせいではありません。

もちろん、彼の愛はユニークで素晴らしい、驚くほど美しい現象と呼ぶことができます。はい、これほど無私で驚くほど純粋な愛は非常にまれです。しかし、それでもこのように起こるのは良いことです。結局のところ、そのような愛は悲劇と密接に関係しており、人の人生を台無しにします。そして、魂の美しさは引き出されていないままであり、誰もそれについて知りません、あるいはそれに気づきません。

シェイナ王女が帰宅すると、ゼルトコフの最後の願いを叶えた。彼女はピアニストの友人ジェニー・ライターに何か弾いてくれるように頼みます。ヴェラは、そのピアニストがゼルトコフが要求したソナタの場所を正確に演奏することに何の疑いもありません。彼女の思考と音楽が融合し、その詩が「あなたの御名が崇められますように」という言葉で終わっているかのように聞こえました。

「汝の御名を讃えよ」は、「ガーネット・ブレスレット」の最後の部分のリフレインのように聞こえます。人は亡くなりましたが、愛は消えませんでした。それは周囲の世界に消えていき、ベートーベンのソナタ第2番「ラルゴ・アパッショナート」と融合したかのように見えました。情熱的な音楽の音の下で、ヒロインは自分の魂の中で痛みを伴う美しい新しい世界の誕生を感じ、人生の中で何よりも、人生そのものよりも彼女への愛を優先してくれた人に深い感謝の気持ちを感じます。彼女は彼が彼女を許してくれたことを理解しています。物語はこの悲劇的な結末で終わります。

しかし、悲しい結末にもかかわらず、クプリンの英雄は幸せです。彼は、自分の人生を照らしてくれた愛は本当に素晴らしい感情だと信じています。そして、この愛がそんなに無邪気で無謀なものなのか、もうわかりません。そして、おそらく彼女は本当に彼女のためにあなたの人生と人生への欲求を放棄する価値があります。結局のところ、彼女は月のように美しく、空のように澄んでいて、太陽のように明るく、自然のように変わらないのです。ゼルトコフのヴェラ・ニコラエヴナ王女に対する騎士道的でロマンチックな愛は、彼の全存在を焼き尽くすものであった。ゼルトコフは文句も非難もせず、「あなたの御名が崇められますように」と祈りのように言いながらこの世を去りました。これらの行を涙なしに読むことは不可能です。そして、なぜ私の目から涙が流れ出るのかは不明です。それは不幸なゼルトコフに対するただの同情なのか（結局のところ、彼にとっても人生は素晴らしいものだったかもしれない）、あるいはこの小さな男の巨大な感情の素晴らしさへの賞賛のどちらかだ。

I. A. クプリンによって作成された、すべてを許し、強い愛についてのこのおとぎ話が私たちの単調な生活に浸透してほしいと心から願っています。残酷な現実が私たちの誠実な気持ち、私たちの愛に決して打ち勝つことができないことを私はとても望んでいます。私たちはそれを増やし、それを誇りに思わなければなりません。愛、真実の愛は、最も骨の折れる科学と同じように、熱心に研究されなければなりません。しかし、愛は、その出現を一刻も待っていてはやって来ませんし、同時に、何もないところから燃え上がるわけでもありません。

A.I.クプリンの物語は無駄ではありません』は、買うことも売ることもできない感情を描いた素晴らしい作品です。この感情は愛と呼ばれます。社会的地位、地位、富に関係なく、誰もが愛の感情を経験することができます。恋愛には「愛している」と「愛していない」という概念が2つしかありません。

残念なことに、私たちの時代では、愛の感情に取り憑かれている人に出会うことはますます稀になっています。お金が世界を支配し、優しい感情を背景に追いやってしまいます。ますます多くの若者が、まずキャリアを考え、その後に家族を持つことを考えています。政略結婚をする人はたくさんいます。これは快適な生活を確保するためだけに行われます。

彼の作品の中で、クプリンはアノソフ将軍の口を通して、愛に対する彼の態度を明らかにしました。将軍は愛を偉大な謎と悲劇に例えた。彼は、他の感情やニーズを愛の感情と混ぜるべきではないと言いました。

結局のところ、「愛ではない」ことは、この物語の主人公、ベラ・ニコラエヴナ・シェイナにとって悲劇となった。彼女によれば、彼女と夫の間には長い間、温かい愛情という感情が存在しなかったという。彼らの関係は、強くて忠実な友情に似ていました。そして、これは配偶者に適していました。彼らは何も変えたくありませんでした。なぜなら、このように生活するのが便利だったからです。

愛は素晴らしい感情ですが、同時に危険な感情でもあります。恋をした男は正気を失う。彼は恋人や愛する人のために生き始めます。恋をしている人は時々、悲劇的な結果をもたらす可能性のある不可解な行動を起こします。愛する人は無防備になり、外部の脅威に対して脆弱になります。残念ながら、愛は外部の問題から私たちを守ることはできませんし、それらを解決することもできません。愛はそれが相互である場合にのみ人に幸福をもたらします。そうでなければ、愛は悲劇になってしまいます。

ゼルトコフのベラ・ニコラエヴナに対する感情は、彼の人生最大の悲劇となった。報われない愛が彼を破滅させた。彼は愛する人を人生のすべてよりも優先していましたが、相互関係を理解できず、自殺しました。

何百万もの作品が愛について書かれてきました。この多面的な感情は、何世紀にもわたって詩人、作家、芸術家、演奏家によって歌われてきました。しかし、この感覚は物語を読んだり、音楽を聴いたり、絵画を見たりしてもなかなか理解できません。愛は、あなたが愛され、自分自身を愛するときにのみ完全に感じることができます。

「ガーネットブレスレット」

私が感動したもう一つの作品「ガーネットブレスレット」も、真実の愛を示しています。この作品では、クプリンは人間の高い感情のもろさと不安を描いています。 G.S.ゼルトコフは政府機関の職員の一人です。彼はベラ・ニコラエヴナ・シェイナに8年間恋をしていますが、その気持ちは報われません。ゼルトコフはベラの結婚前からベラにラブレターを書いていた。しかし、ゼルトコフが「P. P.Zh」彼らは、彼が異常で、気が狂っていて、気が狂っていて、「躁病」であると考えていました。しかし、この人は本当に愛した人でした。ゼルトコフの愛は無私の愛であり、無私の愛であり、報酬を待たず、「そのためにどんな偉業を達成することも、自分の命を捧げることも、苦しみに行くことも、仕事ではなく、一つの喜びである」。これはまさにゼルトコフのベラに対する愛でした。人生において、彼は彼女だけを愛し、他の誰も愛していませんでした。彼にとって信仰は人生の唯一の喜びであり、唯一の慰めであり、「唯一の考え」でした。そして、彼の愛には未来がなく、絶望的であったため、彼は自殺した。

ヒロインは結婚していますが、彼女は夫を愛しています、そしてそれどころか、ゼルトコフ氏に対して迷惑以外の感情を感じません。そして、ゼルトコフ自身は、私たちには最初は単なる下品な求婚者のように見えます。ベラと彼女の家族は彼をこのように認識しています。しかし、穏やかで幸せな人生についての物語の中で、不穏な音がチラつきます。これはベラの夫の兄弟の致命的な愛です。夫がベラの妹に対して抱いている愛と崇拝。ヴェラの祖父の失敗した愛、真実の愛は悲劇であるべきだと言うのはこの将軍ですが、人生ではそれは俗化されており、日常生活やさまざまな種類の慣習が邪魔をします。彼は、真実の愛が茶番に変わる 2 つの物語を語ります (そのうちの 1 つは「決闘」のプロットに少し似ています)。この話を聞いていると、ベラはすでに血まみれの石が付いたガーネットのブレスレットを受け取っていました。それは彼女を不幸から守り、元の所有者を非業の死から救うことができるでしょう。この贈り物によって、ゼルトコフに対する読者の態度が変わります。彼は愛のために、キャリア、お金、心の平穏など、すべてを犠牲にします。そして見返りは何も必要ありません。

しかし、繰り返しになりますが、空虚な世俗的な慣習は、この幻想的な幸福さえも破壊します。ベラの義理の弟ニコライは、かつてこうした偏見に愛を放棄したが、今ではゼルトコフにも同じことを要求し、刑務所、社会裁判所、そして自分のコネで彼を脅迫している。しかし、ゼルトコフは当然のことながら反対する。これらすべての脅威が彼の愛に何をもたらすというのでしょうか？ニコライ（そしてロマショフ）とは異なり、彼は戦い、自分の感情を守る準備ができています。社会が設けた障壁は彼にとっては何の意味も持たない。愛する人の平和のためだけに、彼は愛を放棄する準備ができていますが、自分の命とともに、自殺します。

今、ベラは自分が何を失ったのか理解しています。シュロチカが幸福のために感情を放棄し、意識的にそれを行った場合、ベラは単に大きな感情を理解していませんでした。しかし結局、彼女は彼に会いたくなかった、彼女は平和と慣れ親しんだ生活を好みました（しかし、彼女には何も要求されませんでした）、そしてそれによって彼女は彼女を愛した男性を裏切ったようです。しかし、真実の愛は寛大です - それは許されました。

クプリン自身によると、「ガーネットブレスレット」は彼の最も「貞淑な」ものです。クプリンは、小役人と世俗社会の女性に関する伝統的なプロットを、報われない愛、崇高、無私、無私についての詩に変えました。

物語の精神的な富と感情の美しさの所有者は、ベラ・ニコラエヴナ・シェイナ王女を7年間心から愛した公式のゼルトコフである貧しい人です。「彼にとって、あなたなしでは人生はありませんでした」と王女の夫、ワシーリー王子はゼルトコフについて語った。ゼルトコフは互恵の望みなど微塵も持たずにシーナを愛した。彼女が彼の手紙を読んだのは彼にとって幸運だった。ゼルトコフは彼女に関連するすべての小さなことを愛していました。彼は彼女が忘れたハンカチ、彼女が保管していたプログラム、王女が書くことを禁じたメモを保管していました。信者たちが聖遺物を崇拝するように、彼はこれらのものを崇拝しました。「私はあなたが座っている家具の地面、あなたが歩く寄木細工の床、あなたが通りすがりに触れる木々、あなたが話す使用人たちに心の中で頭を下げます。」ゼルトコフは、死に際でも王女を神格化した。「去るとき、私は喜びながらこう言います。『あなたの御名があがめられますように』。」小役人としての退屈な生活の中で、一切れのパンのために働く、命を賭けた絶え間ない闘争の中で、この突然の感情は、主人公自身の言葉を借りれば、「...途方もない幸福...神が共におられた愛」でした。何かご褒美をもらえて嬉しいです。」

ベラ王女の弟はゼルトコフの気持ちを理解できなかったが、夫のヴァシーリー・リヴォヴィッチ王子は、良識の掟によりこの話を止めざるを得なかったにもかかわらず、この男の気持ちを理解してくれた。彼は悲劇的な結末を予見していました。「人々が死に至るほどの大きな苦しみに自分が立ち会っているように思えました」と彼はベラに告白します。

ベラ王女は最初、G.S.Zh.の手紙や贈り物を軽蔑的に扱ったが、その後、不幸な恋人への同情が彼女の心に湧き起こった。ゼルトコフの死後、「...彼女は、すべての女性が夢見る愛が自分の前を通り過ぎてしまったことに気づいた。」

ゼルトコフの死後、ベラが自分自身に同意するようになったのは、彼女のために自殺した男性の求めに応じて、「ベートーベンの最高の作品」である第2ソナタを聴いた後でした。その音楽は、ゼルトコフの魂を代表して彼女に語りかけているようでした：「あなたと私は、ほんの一瞬だけ、しかし永遠にお互いを愛します。」そして、ベラは、死の瞬間、哀れな男の魂の中に、怒りも憎しみもない、と感じています。ゼルトコフの人生における大きな幸福と大きな悲劇の元凶であり、彼が愛する人を愛し祝福しながら死んだことに対しても、彼女は憤りすら感じなかった。

クプリンは、彼の物語「ガーネットブレスレット」の中で、周囲の世界の冷酷さと対照的に、明るい人間の感情を示しました。

物語「ガーネットブレスレット」では、クプリンは彼のスキルのすべての力を使って、真実の愛の考えを発展させます。彼は、愛と結婚に関する下品で現実的な見解と折り合いをつけることを望んでおらず、理想的な感情と同等の、かなり珍しい方法でこれらの問題に私たちの注意を引きつけます。アノソフ将軍の口を通して、彼は次のように述べています。本当の愛が見えない。私の時代には見もしませんでした。」これは何ですか？電話？私たちが感じていることは真実ではないでしょうか？私たちは必要な人と穏やかで適度な幸せを持っています。もっと何か？クプリンによれば、「愛は悲劇に違いない。世界最大の秘密！人生の都合、打算、妥協は彼女に関係するべきではありません。」そうして初めて、愛は本当の感情、完全に真実で道徳的であると呼ぶことができるのです。

ゼルトコフの感情が私に与えた印象は今でも忘れられません。彼は自殺できるほどベラ・ニコラエヴナを愛していたことでしょう。狂ってる！シーナ姫を「絶望的かつ丁寧な愛で7年間」愛し続けた彼は、一度も会わずに手紙だけで愛を語ったまま、突然自殺してしまう！ベラ・ニコラエヴナさんの弟が当局に頼ろうとしているからでも、彼の贈り物であるガーネットのブレスレットが返されたからでもありません。（それは深い燃えるような愛の象徴であり、同時に恐ろしい血なまぐさい死の兆候でもあります。）そしておそらくそれは彼が政府のお金を浪費したからではありません。ゼルトコフにとって、他に選択肢はありませんでした。彼は人妻をとても愛していたので、一瞬でも彼女のことを考えずにはいられませんでしたが、彼女の笑顔、表情、歩く音を思い出すことなく存在しました。彼自身もベラの夫にこう告げる。「残るものはただひとつ、死…どんな形であっても受け入れて欲しいのですね。」恐ろしいのは、家族を放っておいてほしいと要求してきたベラ・ニコラエヴナさんの兄と夫によって、彼がこの決断を迫られたことだ。彼らは彼の死に間接的に責任があることが判明した。彼らには平和を要求する権利があったが、当局に頼るというニコライ・ニコラエヴィチの脅しは容認できず、ばかげているとさえ感じた。どうして政府は人が愛することを禁止できるのでしょうか？

クプリンの理想は「見返りを期待しない、利己的で無私な愛」であり、そのためには自分の命を捧げ、何にでも耐えることができます。ゼルトコフが愛したのは、千年に一度のこの種の愛でした。これが彼の必要であり、人生の意味であり、彼はこれを証明しました。「私は不平も非難もプライドの痛みも知りませんでした。私があなたの前に祈るのはただ一つです、「あなたの御名があがめられますように」。彼の魂が満たされたこれらの言葉は、ベートーベンの不滅のソナタの音の中でベラ王女に感じられました。それらは私たちを無関心にしておくことはできず、同じ比類のない純粋な感情を求めて努力するという無制限の欲求を私たちに植え付けます。そのルーツは人の道徳と精神的な調和に遡ります...ベラ王女は、「すべての女性が夢見るこの愛が彼女を通り過ぎた」ことを後悔しませんでした。彼女が泣くのは、自分の魂が崇高な、ほとんどこの世のものとは思えない感情への賞賛で満たされているからです。

ここまで愛することができる人は、何らかの特別な世界観を持っているに違いありません。ゼルトコフは一介の役人に過ぎなかったが、社会的規範や基準を超えていたことが判明した。彼らのような人々は人々の噂によって聖人の地位にまで高められ、その輝かしい記憶は長く残り続けます。

アレクサンダー・イワノビッチ・クプリンの作品は、20世紀のロシア文学の古典に含まれています。この作家の精神世界は、人間、自然エネルギー、そして美への信仰に基づいています。彼の作品で大切にされてきたテーマの 1 つは愛であり、それは最初の物語から彼のほとんどの作品に現れています。クプリンによれば、愛は人を高貴にする高い道徳的内容の感情であり、悲劇に満ちた美しい瞬間を与えます。

作家は、愛は人の高い地位への遵守を試すものであると考えました。たとえば、彼は物語「オレシア」の英雄たちをこのテストにさらし、素晴らしい人、自由で自由な人生、自然との融合を夢見ているヒロインと結びつけました。クプリンの愛についての最も印象的な物語の一つも「ガーネットのブレスレット」です。

物語の主人公、下級役人ゲオルギー・ゼルトコフは、数年間ベラ・シェイナ王女に恋をしていた。最初、彼は答えを期待して彼女に「大胆な」手紙を書きましたが、時間が経つにつれて、彼の感情は敬虔で無私な愛に変わりました。ベラは結婚したが、ゼルトコフは休暇を祝福する手紙を書き続けた。彼は相互の感情を期待していませんでした; ベラに対する彼の愛は主人公にとって十分でした：「あなたが存在するという事実だけで、私はあなたに無限に感謝しています。」

彼女の聖名記念日に、彼は家宝であるガーネットのブレスレットという、自分が持っていた最も貴重なものを彼女に贈りました。物語の中で、ブレスレットは見返りを期待しない、絶望的で熱狂的な愛の象徴です。装飾品と一緒に送られたメモの中で、ベラは「この面白いおもちゃを捨てる」自由があるが、彼女の手がブレスレットに触れたという事実は、主人公にとってすでに幸せであると彼は説明しています。この贈り物はベラを心配させ、興奮させました、彼女の中で何かが変わり始めました。

ゼルトコフ家には、ブレスレットが男性を暴力的な死から守るという伝説がありました。ジョージはこの保護をベラに与えます。しかし、ヒロインは真実の愛が彼女に触れたことをまだ理解できません。ベラはゼルトコフに別れるよう頼む。二人の間に関係などありえないことを悟り、自分の存在でベラを煩わせたくない彼は、彼女の幸福の名の下に自分を犠牲にします。

最後に、もうこの世にいないジョージに会い、ベートーベンのソナタの音を聞きながら彼に別れを告げたとき、ヴェラは、自分の人生が「まさに女性が夢見、男性にはもう実現できないような愛」によって感動されたことに気づきます。ジョージの感情はヒロインを目覚めさせ、彼女の中に思いやりと共感の能力を明らかにし、ベラの心には永遠の偉大な、彼女が遅すぎて理解したものの記憶が残りました。

「愛は悲劇に違いない。世界最大の秘密！ -クプリンはアノソフ将軍の口を通して言います。著者は、愛は神からの贈り物であり、それができる人はほとんどいないと考えていました。物語では、この能力はゲオルギー・ゼルトコフに与えられています。著者は主人公に「無関心」、「無私」、「報酬を待たない」愛の才能を与えました。喜び。"