V.シャラモフの『コリマ物語』における全体主義国家における人間の悲劇的な運命のテーマ

20年間洞窟で暮らしているのですが、

たった一つの夢に燃えて

自由になって動き出す

サムソンのように肩を落として倒れてしまう

長年にわたって石造りの金庫室

この夢。

V.シャラモフ

スターリン時代はロシアの歴史の中で悲劇的な時代の一つです。数々の弾圧、非難、処刑、自由の欠如による重く抑圧的な雰囲気 - これらは全体主義国家の生活の兆候のほんの一部にすぎません。恐ろしく残酷な権威主義の機構が、何百万もの人々とその親族、友人の運命を台無しにしました。

V.シャラモフは、全体主義国家が経験した恐ろしい出来事の目撃者であり、参加者です。彼は亡命収容所とスターリンの収容所の両方を経験しました。反対派は当局によって残酷に迫害され、作家は真実を伝えたいという欲求のためにあまりにも大きな代償を払わなければならなかった。ヴァルラム・ティホノビッチは、キャンプで得た経験を「コリマ・ストーリーズ」というコレクションにまとめた。「コリマ物語」は、個人崇拝のために人生を台無しにされた人々への記念碑です。

シャラモフは、小説の中で第58条の「政治的」条項に基づいて有罪判決を受けた人々の画像や、同じく収容所で刑に服している犯罪者の画像を示し、多くの道徳的問題を明らかにしている。人生の危機的な状況に陥った人々は、本当の自分を現しました。囚人の中には、裏切り者、卑怯者、悪党、新たな生活環境に「打ちのめされた」者、そして非人道的な状況下でもなんとか人間性を保った者たちがいた。後者のほうが少なかったです。

当局にとって最も恐ろしい敵、つまり「人民の敵」は政治犯であった。彼らは最も過酷な環境下で収容所にいた人たちでした。ナレーターが皮肉を込めて「人々の友人」と呼んでいる泥棒、殺人者、強盗などの犯罪者は、逆説的に、収容所当局の間ではるかに多くの同情を呼び起こしました。彼らにはさまざまな譲歩があり、仕事に行く必要はありませんでした。彼らは多くのものを逃げ出した。

物語「ショーへ」では、シャラモフは賞金が囚人の私物であるカードゲームを示しています。著者は、人間の命に価値がなく、毛糸のセーターのためにエンジニアのガルクノフを殺害した犯罪者のナウモフとセヴォチカのイメージを描きます。作者の穏やかなイントネーションで物語を締めくくる様子は、キャンプのこうした光景が日常的な出来事であることを示唆している。

物語「At Night」は、人々がどのように善と悪の境界線を曖昧にし、どのような犠牲を払ってでも生き残ることが主な目標になったかを示しています。グレボフとバグレツォフは、代わりに自分たちのためにパンとタバコを手に入れるつもりで、夜に死んだ男の服を脱ぎます。別の物語では、有罪判決を受けたデニソフは、瀕死だがまだ生きている同志の足布を剥がすことに喜びを感じている。

囚人の生活は耐え難いもので、特に厳しい寒さの中での生活は困難でした。物語「カーペンターズ」の主人公グリゴリエフとポタシニコフは、自分の命を守るために、少なくとも一日は暖かさの中で過ごすために、欺瞞に頼る知的な人々です。彼らはやり方も分からないまま大工として働きに行き、そのおかげでひどい霜から救われ、一切れのパンとストーブで暖をとる権利を得ることができます。

物語「単一測定」の主人公は、空腹で疲れきった最近の大学生であり、単一測定を受けます。彼はこの任務を完全に完了することができず、これに対する罰は処刑です。物語「墓石の説教」の主人公たちも厳しく罰せられました。飢えで衰弱した彼らは、過酷な労働を強いられました。デュコフ准将の食糧改善の要求に対し、旅団全員が彼とともに射殺された。

全体主義システムが人間の人格に及ぼす破壊的な影響は、物語「ザ・パーセル」で非常に明確に実証されています。政治犯が小包を受け取ることはほとんどありません。これは彼ら一人一人にとって大きな喜びです。しかし、飢えと寒さは人の人間性を殺します。囚人たちはお互いに強盗をしています！「飢えのため、私たちの羨望は鈍くなり、無力になった」と「コンデンスミルク」の物語は述べています。

著者はまた、隣人に同情することなく、悲惨な囚人を破壊し、山高帽を壊し、薪を盗んだ罪で有罪判決を受けたエフレモフを撲殺する看守の残忍さについても示しています。

物語「雨」は、「人民の敵」の仕事が、腰の深さの地面と絶え間ない雨の下という耐え難い状況で行われることを示しています。ほんの少しの間違いで、彼らはそれぞれ死にます。誰かが自分自身を傷つけたら、それは大きな喜びであり、そうすればおそらく地獄のような仕事を避けることができるでしょう。

囚人たちは非人道的な環境で暮らしています。「人でいっぱいの兵舎は、立ったまま寝ることができるほど狭かったです...寝台の下のスペースは人でいっぱいで、座ったりしゃがんだりするのを待たなければなりませんでした」そして、寝台、柱、誰かの体にもたれかかり、眠りに落ちます...」

不自由な魂、不自由な運命...「中のものはすべて焼き尽くされ、荒廃していました。私たちは気にしませんでした」という言葉が、「コンデンスミルク」の物語で聞こえます。この物語では、コンデンスミルクの銀行でナレーターを魅了することを望み、彼を説得して逃げるように説得し、それを報告して「報酬」を受け取ることを望んでいる「密告者」シェスタコフのイメージが浮かび上がります。肉体的にも精神的にも極度の疲労にもかかわらず、語り手はシェスタコフの計画を見破り、彼を欺く強さを見つける。残念ながら、誰もがそれほど機転が利くわけではありませんでした。「彼らは1週間後に逃走し、ブラック・キーズ付近で2人が殺害され、1か月後に3人が裁判を受けた。」

物語「プガチョフ少佐の最後の戦い」の中で、著者はファシスト強制収容所でもスターリン強制収容所でも精神が打ち砕かれなかった人々を描いています。「彼らは、戦争中に身につけたさまざまなスキルや習慣を持ち、勇気とリスクを冒す能力を持ち、武器だけを信じていた人々でした。指揮官と兵士、パイロットと諜報員」と作家は彼らについて語ります。彼らはキャンプから脱出するために大胆かつ勇敢な試みをします。英雄たちは自分たちの救いが不可能であることを理解しています。しかし、自由の息吹のために、彼らは命を捧げることに同意します。

「プガチョフ少佐の最後の戦い」は、祖国が祖国のために戦った人々をどのように扱ったかを明確に示しており、その唯一の欠点は運命の意志によってドイツの捕虜となったことです。

ヴァルラム・シャラモフはコリマ収容所の記録者である。 1962年、彼はA.I.ソルジェニーツィンに次のような手紙を書いた。上司も囚人も、その人に会う必要はありません。しかし、彼に会ったのなら、それがどんなにひどいものであっても、真実を話さなければなりません。私としては、この真実に残りの人生を捧げるとずっと前に決めていました。」

シャラモフは自分の言葉に忠実だった。『コリマ物語』は彼の作品の頂点となった。

かなり昔から、私は、ソルジェニーツィン大帝に次ぐ二番目の巨匠、強制労働収容所の徹底的な恐怖を描写する分野でそのように認められた権威による少なくとも 1 つの著作を、段落ごとに詳細に分析したいと思っていました。、ヴァルラム・シャラモフ役。

そして偶然、雑誌「ニューワールド」の1989年号を見つけました。私はそれを再読し、最終的には詳細な分析なしにはできないと判断しました。文学批評の観点からではなく、初歩的な論理と常識に基づいた分析であり、作者は私たちに対して正直なのか、信頼できるのか、物語の中で描かれていることを受け入れてもよいのかという質問に簡単に答えるように設計されています。客観的な歴史像として？

一つの物語の例で示すだけで十分です - 「レーシャ・チェカノフ、あるいはコリマの同業者たち」.
まずは、シャラモフ自身の言葉による「創造的手法」について。客観性と信頼性について著者は次のように考えています。気持ちを取り戻すことが大切<...>、特別な新しい詳細が必要であり、新しい方法での説明が必要です。力物語を、その他すべてを信じてください 情報としてではなくしかし、開いた心の傷のようなものです」.
そして、物語全体は、シャラモフ自身によってそこで説明された事実自体が、彼がそれらを「提示」しようとしている方法から大きく乖離しているという事実に要約されることがわかります。事実は事実です。そしてその結論は、シャラモフが私たちにそこから引き出すよう緊急に勧めるものであり、彼は自分の見解をアプリオリな目的として押し付けている。 1 番目と 2 番目がどのように組み合わされるかを見てみましょう。

それでは、次のように進めます。「私たちは死ぬためにコリマに連れて行かれ、1937年12月からガラニンの処刑、殴打、そして飢餓にさらされました。処刑された人々のリストは昼夜問わず読まれました。」(RP より: なぜ囚人たちに配られたリストを読み上げるのでしょうか。結局のところ、彼らは特に夜にはお互いのことをあまり知りません。)

"彼らは私たちを死ぬためにコリマに連れて行った」 -これはシャラモフのすべての物語における主要なライトモチーフです。拡大すると、これは次のことを意味します:強制収容所、特にそのコリマ支部は、 死の収容所、絶滅収容所、そこにたどり着いた人々は死ぬ運命にありました。これは各ページでさまざまな方法で何度も繰り返されます。したがって、私たちの任務は、著者の叫びやすすり泣きに屈することなく、公平に、彼自身の言葉だけに頼って検討し、それが本当にそうなのかを知ることです。

「1938年にトラクターの騒音の下で数万人が射殺された鉱山省の捜査刑務所サーペンタインでは、死ななかった者全員がリストに従って毎日オーケストラとともに射殺され、1日2回死体が読み上げられた」離婚のときは昼夜交代です。」- このような短い文章の中に、すでに奇妙な矛盾が現れ始めています。

第一に、なぜ何万人、何十万人もの捕虜を遠い土地、非常に遠く、地理の端まで移送し、途中で彼らに食料を費やし、機関車や船のためのディーゼル燃料と石炭を費やし、食料とお金を費やす必要があったのか。何千人もの警備員の維持、キャンプ自体の建設など。 -もし逮捕された刑務所の地下室でこれらの人々全員が射殺されることを誰も妨害しなかったとしたら（彼らが射殺されたければ）？何があなたを止めていたのでしょうか？国連？ジャーナリスト？ゴシップのあるLJコミュニティ？当時はそうではありませんでした。技術的には何も干渉しませんでした。

第二に、数万人の大量処刑が法的な観点からどのようなものであるかは明らかではありません。いや、私は当時の正義を理想化しているわけではない。しかし、それでも評決は評決であり、裁判所によって下されます。そして、裁判所が禁固刑という判決を下した場合、職場で腐敗したり餓死したりするだけでなく、どうやって銃撃することができるのか、公式に一斉射撃することができるのでしょうか？今、キャンプの責任者の段階が来ました - 1000人の人々がそれぞれ独自の任期、独自の記事、独自のビジネスを持っています。そして彼はそれらすべてを一気にやってのけたのです！そしてトラクターの騒音！自分の陣地に人がいないことを上官にどう説明するだろうか？全員逃げようとして殺されたのか？彼らは彼らを維持し保護するために彼のところに送られましたが、彼はそれらをすべて散らしました。どのような権利で、どのような命令で、彼らが逃げていないことをどうやって確認するのでしょうか？

(from RP: ところで、処刑された何万人、何十万人のお墓はどこにあるのでしょうか？結局のところ、それらは少なくともバビ・ヤールと同等の大きさでなければなりません。 20年間の反ソ支配の間、そのような埋葬は一件も発見されなかった。彼らはアーカイブや航空写真、その他あらゆるものを自由に使えるようにすべきだった。しかし、それは簡単です。コリマで処刑された何万人、何十万人もの人々の墓は存在しません。まったく。)

そして再び最初の点に戻ります。なぜ 15,000 キロも運ぶ必要があったのでしょうか? なんと、ソ連のヨーロッパ地域にはトラクターがなかったのでしょうか？

三番目。トラクターとオーケストラはまったく適合しません。トラクターは（トラクターがそこにいてクラクションを鳴らしていたと仮定すると）囚人たちから処刑の事実を隠すために使用されました。そして、オーケストラを伴った全員の前での銃撃戦は、これが誰にでも起こることを示すためのものでした。これはどのように組み合わされますか? それで、彼らは知らないと同時に震えるのでしょうか？それとも、彼らは処刑を恐れてはいても、疑うことはしないのだろうか？

「私は何十回も「泳いで」、屠殺場から病院まで歩き回って戻ってきました。」- これは死の収容所での生活、破壊、そして完全な疫病についての物語です。 シャラモフは、何十回も死ぬことを許されなかったと正直に書いている。彼は病院に連れて行かれ、そこで看護されました。なぜ彼らは単に「回復」するだけでなく、看護したのでしょうか？はい、2、3 回「頑張って」回復するだけで済むからです。数十ではありません。陣痛、寒さ、殴打などで極度に疲れ果てた体は、単独では生きていくことができません。

それは次の 2 つのうちの 1 つです。
- 「死の収容所」は囚人を絶滅させるという目標を全く設定しておらず、何十回も囚人を墓から引きずり出している
-あるいは、シャラモフ自身が何十回も回復したとしたら、生活環境や労働環境は彼が描いているほど地獄ではなかったでしょう。

「国家の政敵を物理的に破壊する手段は、生産、特に絶滅収容所に奉仕する生産現場の職長の主な役割である。」- ここで再び「絶滅収容所」の音が聞こえます。しかし、新たな詳細が明らかになってきている。全員が撃たれたわけではないことが判明しました（しかし、もう少し上の、トラクターのオーケストラを伴った「全員」はどうでしょうか？）。国家の敵（政治的、これを覚えておいてください）を破壊することが目的である職長に主な役割が与えられる労働プロセスが必要であることがわかりました。

「コリマの旅団長らの犯罪は数え切れない。彼らはスターリン時代のモスクワの高度政治の物理的執行者である。」そして少し高いところに - 「職長は、いわば旅団の稼ぎ手であり酒飲みでもあるが、それは上から割り当てられた制限の範囲内でのみである。彼自身は厳格な管理下にある。追記では遠くまではいかないだろう――測量士は。次の調査で、偽の高度なキューブが暴かれ、職長は終了します。したがって、職長は、これらのキューブを勤勉な悪党から叩きのめし、非常に現実的な物理的な意味で彼らを叩きのめすという、証明された信頼できる道をたどります。背中にピック。」.

主犯は同じ強制連行者であることが判明（ 「5人の場合、常勤の職長が任命されますが、もちろん仕事から解放されるわけではなく、同様に勤勉な職長です。」）、さらに、一定の範囲内で、彼らは旅団の稼ぎ手であり酒飲みであり、その罪は仲間に労働を強制することです。その方法については後で説明します。
「だからこそ、歴史的に導き出された正確な公式がいくつかの統計や多くの回想録で指摘されているのである。『人は2週間で泳げるようになる』。コリマに閉じ込められている場合、50歳から60歳になる強者にとってはこれが標準である」度の寒さの中で14時間も重労働をし、殴り、キャンプの食料しか食べさせず、眠ることも許されない…2週間は健康な人を衰弱させる期間だ。私はこれらすべてを知っていて、仕事に救いはないことを理解し、病院から屠殺場まで、そしてまた戻ってくるまで8年間さまよいました。" .

ああ、そういうことだ！そう、著者は詐欺師です!! 彼の主張によれば、有力者たちは「2週間」で到着するが（そして再び我々の主要な疑問である、なぜ彼らを15,000キロも輸送する必要があったのか？）、ヴァルラム・ティホノビッチは病院から屠殺場まで、そしてまた戻ってくるまで8年間さまよっている。どうやら、他の人が「泳いでいる」間、自分は生き残るために生き残らなければならないという考えに心が熱くなったようです。 教えて...

しかし、でたらめはここで終わります。
「職長が持ってるよ (新任職長 - 約)すぐに私の仕事ぶりについて尋ねました。特徴付けは否定的でした （それは奇妙です！ - およそ）

「そうですね…」レーシャ・チェカノフは私の目をまっすぐに見つめながら大声で言いました。「私たちが同じ刑務所出身なら、働く必要はないと思いますか？」私はフィロスを助けません。努力して稼いでください。誠実な仕事。

その日から、彼らは以前よりも熱心に私を追い込むようになりました。」

ここにある――共犯者の計り知れない罪 スターリン時代のモスクワの高度政治。

ここで、ヴァルラム・ティホノビッチは、2週間で208回目に死亡した仲間の囚人よりも長生きし、彼らは彼をより熱心に迫害し始めました。彼が懲罰房に入れられたわけではなく、食料が減らされず、腎臓が切り取られず、銃殺さえされなかったことに注意してください。彼らは彼の働き方にもっと注目し始めたところだ。

その後、シャラモフは矯正のために狂信者の旅団に送られ、これが彼の身に起こります。
「毎日、旅団全員の前でセルゲイ・ポルパンが私を殴りました。足、拳、木片、つるはしの柄、シャベルで。彼は私の読み書き能力を奪いました。殴打は毎日繰り返されました。興奮したポルパンは上着を脱ぎ、中綿入りの上着姿のまま、バールやピックをさらに自由に扱い始めた。 ポルパンは私の歯を数本抜き、肋骨を折った ".

シニカルに思われるのは怖いが、医学教育を受けた人たちに訂正してもらいましょう。シャラモフは、彼らが何日も、何週間も続けて私を殴ったと書いています。彼らは私たちをつるはし（つまりつるはし）、バール、木片、そして単純に拳で殴りました。知識のある人、教えてください。私は法医学の専門家か病理学者の意見を特に聞きたいです。バールとカイルで全力で殴られた人が、歯が数本と肋骨が折れただけで、どうやって生きて逃げられるのでしょうか。 - 何日も続けて殴られた???? そのバールとピックの重さがどれくらいだったのかは分かりませんが、明らかに数キログラムは下らないはずです。ピックやバールの先端で頭や腕、あるいは単に体を殴られた人の骨や軟部組織はどうなるのか説明してください。 ( RPより: トロツキーはアイスピック、つまりつるはしで一撃するだけで済みました。バールによる一撃は原則として腕を骨折し、手の骨に当たった場合はほとんどの場合、軟部組織を数回殴った後、さらには「熱い人」によって加えられた場合でも、被害者は仕事ができなくなる。正確に。)

市民シャラモフは粘り強かった…。
しかし、すべての悪いことは終わりを迎えます、そして今、シャラモフは映画に行きます 「中北部局は、悪意のあるフィロのように、刑事事件を起こし、新たな判決を下すためにヤゴドヌイ村に向かっている。」.
「拘置所では、捜査官は移動日から少なくとも1時間の労働時間を減らそうと仕事に駆り立てられており、捜査官は収容所と移動というこの根深い伝統を好まない。
しかし、もちろん、私が仕事に行ったのは、石でできた穴にある種のノルマを達成しようとするためではなく、単に空気を吸うため、もし与えられたらスープを一杯頼むためでした。
市内では、ヤゴドヌイ村のような収容所都市でさえ、丸太の一本一本が死の汗の臭いを放っていた隔離病棟よりはましだった。仕事に行くとき、彼らはスープとパン、あるいはスープとお粥、あるいはスープとニシンを与えました。」

私たちは「絶滅収容所」システムの秩序に驚き続けています。 行われた仕事のためではなく、ただのために それにアクセスする、スープとお粥が提供され、追加のボウルを頼むこともできます。

比較のために、ドイツの実際の絶滅収容所で彼らはどのように食事を与えられていたか:
「1941 年 8 月 6 日、ドイツ軍最高司令部はソ連軍捕虜への食料配給に関する命令を出しました。この命令によれば、各捕虜は 28 日間、次の権利を与えられました。
パン6kg - 200グラム。一日に、
肉400グラム - 15グラム。一日に、
脂肪440g - 1日あたり15g、
砂糖600g - 1日あたり21g。」
追加のボウルは提供されなかったと推測できます。
包囲されたレニングラードで彼らがどのように食事をしたかは次のとおりです。 「1941年11月20日に、食品基準の5回目の引き下げが行われ、労働者には1日あたりパン250グラム、その他には125グラムにパンが与えられた。」

しかし、彼らはどうやってシャラモフ同志に仕事に行くために食事を与えたのでしょうか？このような：
"1948 年の強制労働収容所の囚人のための食糧基準 No. 1 (基本) (1 人あたり 1 日あたりグラム単位) :

パン 700 (重労働に従事する人は 800) - !!! ドイツの封鎖はんだ付けと比較してください!!!
小麦粉 10
各種穀物 110
パスタと春雨 10
肉20
フィッシュ60
脂肪 13
ジャガイモと野菜 650
シュガー17
塩20
代理のお茶2
トマトピューレ 10
ペッパー 0.1
月桂樹の葉 0.1" - ここから

「私の捜査は何の成果もなく終わりました。彼らは私に新たな判決を言い渡さなかったのです。上層部の誰かが、私に新たな判決を再び加えても州にはほとんど利益がないと判断したのです。」- シャラモフと同じ第58条で有罪判決を受けた何万人もの人々をトラクターの音を聞きながら銃撃するという、なぜ州が異なる推論をしたのだろうか?州では何がこれほど劇的に変わったのだろうか? それとも上の文章のシャラモフは単に嘘をついているのでしょうか？

そして最後に、憎き怪物ポルパンが殺され、この言葉で物語は終わります。「当時、彼らは多くの職長の首を切り落としました。そして、私たちのビタミン出張では、凶悪犯たちが両手ノコギリで憎まれ役の職長の頭を切り落としました。」 .

旅団長はまさに国家の政敵を殺害する手段だということを覚えておいてほしいとお願いしたのを覚えていますか？しかし、これらの言葉から、職長が政治家によってではなく、泥棒によって殺された様子がわかります。彼らは残酷かつ洗練されたやり方で殺されます。その理由は、彼が彼に強制的に働かせたかったからです。シャラモフも凶悪犯らの意見に同意する。精神自体は何にも足りず、フィロニズムだけを目的としていたが、私も同意する。

これが物語です。嘘に嘘を重ねる。哀愁と偽善で味付けされた嘘。誰が違う意見を持っていますか?

ウクライナ学者

だからこそ、『コリマ物語』の物語は最も単純で最も原始的なものを記録しているのです。詳細は慎重に選択され、厳密に選択されます。主要な重要なことだけが伝えられます。シャラモフの英雄の多くの感情は鈍くなっています。

「労働者には温度計は見せられませんでしたが、その必要はありませんでした。彼らはどのような程度であっても仕事に行かなければなりませんでした。さらに、昔の労働者は温度計を使わずに霜の降り方をほぼ正確に判断していました。霜が降りている霧がある場合は、それは、屋外が零下40度であることを意味します; 呼吸するときの空気が「音を立てて出ますが、それでも呼吸するのは難しくありません - それは45度を意味します。呼吸がうるさくて息切れが目立つ場合 - 50度」「55 度を超えると、唾液はその場で凍ります。すでに 2 週間、唾液はその場で凍っています。」（「カーペンターズ」、1954年）。

シャラモフの英雄たちの精神生活も原始的であり、過去との接触を失った人は自分自身を失い、複雑で多面的な人格ではなくなると思われるかもしれません。しかし、そうではありません。物語の主人公「カント」を詳しく見てみましょう。まるで彼の人生には何も残っていないかのようでした。そして突然、彼がアーティストの目を通して世界を見ていることが判明しました。そうでなければ、彼は周囲の世界の現象をこれほど微妙に認識し、説明することはできないでしょう。

シャラモフの散文は登場人物の感情や複雑な変遷を伝えている。「コリマ物語」の語り手と英雄たちは常に自分たちの人生を振り返っています。興味深いのは、この内省がシャラモフの芸術的手法としてではなく、何が起こっているのかを理解するための発達した人間の意識の自然な必要性として認識されているということです。物語「レイン」の語り手は、彼自身が書いているように、「スター」の質問に対する答えの検索の性質を次のように説明しています。肌に負担がかかりますが、穏やかです。この推理は一種の脳トレだったのだろうか？どんな場合にも。それはすべて自然であり、人生でした。体、ひいては脳細胞に十分な栄養が届いていないこと、私の脳は長い間飢餓状態にあり、これが必然的に狂気や早期硬化症などを引き起こすことを私は理解しました...そしてそれは私にとって楽しかったです。私は生きられないと思う、硬化症を見るまで生きている時間はないでしょう。雨が降っていた。"

このような内省は同時に、自分自身の知性を保つ方法であることが判明し、多くの場合、人間存在の法則を哲学的に理解するための基礎となります。そうすることで、その人の中にある、哀れなスタイルでしか語れない何かを発見することができるのです。驚いたことに、シャラモフの散文の簡潔さにすでに慣れている読者は、その散文の中にそのような哀れな文体を見出します。

最も恐ろしく悲劇的な瞬間、人が自分の命を救うために自分自身を不自由にすることを考えざるを得なくなったとき、物語「レイン」の主人公は、人間の偉大で神聖な本質、その美しさと肉体的な強さを思い出します。この時、私は生命の偉大な本能の本質、つまり人間が最高度に授けられているまさにその特質を理解し始めた。それは神の創造物であり、神が両手に素晴らしい親指を持っているからではありません。しかし、彼は（肉体的に）すべての動物よりも強く、回復力があったため、そしてその後、自分の精神的原則を強制的に物理的原則にうまく奉仕させたためです。」

人間の本質と強さを振り返りながら、シャラモフは、このテーマを書いた他のロシアの作家と自分を同等に位置づけている。彼の言葉は、ゴーリキーの有名な言葉「おいおい、それは誇りに思えるね！」の隣に簡単に並べることができます。足を骨折するという自身の考えについて語りながら、ナレーターが「ロシアの詩人」をこう回想しているのは偶然ではない。足を骨折して命を救おうと思った。本当にそれは素晴らしい意図であり、完全に美的な種類の現象でした。石が落ちて私の足を砕いたはずです。そして私は永久に障害者になります！」

「ノートルダム」という詩を読むと、そこに「邪悪な重さ」のイメージが浮かび上がりますが、マンデルシュタムではこのイメージはまったく異なる意味を持っています。これは詩が作成される素材です。つまり言葉。詩人にとって言葉を扱うのは難しいので、マンデルシュタムは「不親切な重さ」について語っています。もちろん、シャラモフの主人公が考える「邪悪な」重さはまったく異なる性質のものですが、この主人公がマンデルシュタームの詩を覚えているという事実、つまり収容所の地獄でそれらを覚えているという事実は非常に重要です。

物語の希薄さと考察の豊かさにより、私たちはシャラモフの散文をフィクションとしてではなく、ドキュメンタリーまたは回想録として認識せざるを得ません。それにもかかわらず、私たちの前には、絶妙な芸術的散文が存在します。

「シングル測光」

「単一測定」は、囚人ドゥガエフの一日、つまり人生最後の日についての短編小説です。というかむしろ、物語はこの最後の日の前夜に何が起こったのかという記述から始まる。「夕方、巻尺を巻き上げながら、管理人はドゥガエフが翌日に一回の測量を受け取るだろうと言いました。」このフレーズには、物語への一種のプロローグである説明が含まれています。そこにはすでに物語全体のプロットが凝縮された形で含まれており、このプロットの展開の方向性を予測します。

しかし、物語の主人公が知らないのと同じように、「単一の測定」が主人公に何をもたらすのかはまだわかりません。しかし、管理人が目の前でドゥガエフの「一回の測定」について言葉を発する監督は、明らかに次のことを知っているようだ。丘の頂上で瞬く宵の明星を見つめ始めた。」

職長は何を考えていたのでしょうか？本当に「宵の明星」を見ながら空想しているのでしょうか？同氏はチームに対し、期限より遅れてノルマ（顔面から採取した土10立方メートル）を達成する機会を与えるよう求めているため、その可能性は低いだろう。職長には夢を見る暇はなく、旅団は困難な時期を迎えている。そして一般的に、キャンプ生活ではどのような夢を話すことができますか？ここでは彼らは睡眠中に夢を見るだけです。

職長の「分離」は、シャラモフが、起こっていることから本能的に自分自身を分離しようとする人物を示すために必要なまさに芸術的な詳細です。職長は、読者がすぐに理解できることをすでに知っています。私たちは、ノルマを達成していない囚人ドゥガエフの殺害について話しているため、収容所当局の観点からはゾーン内では役に立たない人物です。

職長は、起こっていることに参加したくない（人殺しの目撃者や共犯者になるのは難しい）か、ドゥガエフのこの運命の変化の責任であるかのどちらかです：旅団の職長には労働者が必要であり、そうではありません餌を与えるための余分な口。職長の「思慮深さ」についての最後の説明は、特に、仕事の締め切りを延期するという職長の要求の直後に監督者がドゥガエフに警告したことを考えると、おそらくよりもっともらしいだろう。

職長が見つめていた「宵の明星」の像には、もうひとつの芸術的機能がある。星はロマンチックな世界の象徴です（少なくともレールモントフの詩「私は一人で道に出ます...」の最後の行を思い出してください：「そして星は星に語りかけます」）、それはシャラモフの世界の外側に残っていました。英雄たち。

そして最後に、物語「単一の測定」の解説は次のフレーズで終わります。「ドゥガエフは23歳で、ここで彼が見聞きしたものすべては彼を怖がらせるというよりも驚いた。」彼は、余命わずか1日となったこの物語の主人公です。そして、彼の若さ、何が起こっているのかについての理解の欠如、環境からのある種の「分離」、そして他の人のように盗んだり適応したりする能力の無さ、これらすべてが読者に主人公と同じ感情を与えます。驚きと強い不安感。

物語が簡潔にまとめられているのは、一方では主人公の厳密に計算された道筋の短さによるものである。一方、これは寡黙な効果を生み出す芸術的なテクニックです。その結果、読者は戸惑いを感じます。ドゥガエフにとって起こるのと同じように、彼にとって起こるすべての出来事は奇妙に思えます。読者は、主人公とほぼ同じように、結果の必然性をすぐには理解し始めません。そしてこれがこの物語を特に感動的なものにしています。

物語の最後のフレーズ「そして、何が起こったかを理解したドゥガエフは、自分が無駄に働いたこと、この最後の日に無駄に苦しんだことを後悔した」は、物語のクライマックスでもあり、そこで行動は終わります。ここでは、アクションやエピローグのさらなる展開は必要ありませんし、可能でもありません。

主人公の死で終わる物語は意図的に孤立しているにもかかわらず、その荒々しさと寡黙さがオープンエンドの効果を生み出している。自分が撃たれる方向に導かれていることに気づいた小説の主人公は、人生最後の、したがって特に大切なこの日を働き、苦しんだことを後悔する。これは、彼がこの人生の信じられないほどの価値を認識し、別の自由な人生があり、キャンプの中でもそれが可能であることを理解していることを意味します。このように物語を終わらせることで、作家は人間存在の最も重要な問題について考えさせます。そもそも、外部の状況に関係なく、人間が内なる自由を感じる能力の問題です。

シャラモフがあらゆる芸術的細部にどれだけの意味を込めているかに注目してください。まず、ストーリーを読んでその一般的な意味を理解します。次に、直接の意味よりも背後に何かがあるフレーズや単語を強調表示します。次に、物語にとって重要な瞬間を徐々に「展開」し始めます。その結果、物語は私たちにケチであり、瞬間的なものだけを描写するものであると認識されなくなります。慎重に言葉を選び、ハーフトーンで遊ぶことによって、作家は彼の物語の単純な出来事の背後にどれだけの人生が残っているかを常に私たちに示します。

『シェリーブランデー』（1958年）

「シェリー・ブランデー」の物語の主人公は、「コリマ物語」のほとんどの主人公とは異なります。彼は詩人です。人生の崖っぷちにいる詩人であり、哲学的な考えを持っています。まるで外から物事を観察しているかのようです。自分自身に何が起こっているかを含めて、起こっていることについて：「...彼はゆっくりと、死にゆく人の動きの大きな単調さについて、医師が芸術家や詩人よりも早く理解し、描写していたことについて考えました。」他の詩人と同様に、彼は自分自身を多くの詩人のうちの一人として、一般的な人間として語ります。プーシキン、チュッチェフ、ブロックなど、詩的な線やイメージが彼の心に浮かび上がります。彼は人生と詩を振り返ります。彼の想像力の中で世界は詩に喩えられます。詩は人生になる。

「今でも、詩節は次から次へと簡単に立ち上がり、彼は長い間詩を書き留めておらず、書き留めることもできなかったにもかかわらず、言葉は依然として、与えられた、そのたびに特別なリズムで簡単に立ち上がった。ライムは探求者であり、言葉や概念を磁気的に検索するためのツールでした。それぞれの言葉は世界の一部であり、韻を踏むことに反応し、全世界が電子機械のようなスピードで駆け抜けていった。すべてが叫びました：私を連れてってください。私はここにいません。何も探す必要はありませんでした。捨てるしかなかった。いわば、二人の人間がいた――作曲家は全力でターンテーブルを起動し、もう一人はランニングマシンを選択し、時折停止させる。そして、自分が二人であることを見て、詩人は自分が今本物の詩を書いていることに気づきました。書かれていないのに何が問題なのでしょうか？録音、印刷、これはすべて虚栄心です。無私に生まれたものはすべて最高ではありません。最良のものは、書き留められなかったもの、作られて消え、跡形もなく溶け去ったもの、そして彼が感じ、何とも混同できない創造的な喜びだけが、詩が創造されたこと、美しいものが創造されたことを証明するものです」

11年生の文学の授業

「V.シャラモフの物語「ベリー」、「単一測定」の言語文体的分析」

レッスンの目標:

1. 教育的:

*言語的および文体的なテキスト分析のスキルを向上させる。

*芸術的なスタイルのテキストを分析する能力を開発します。

*学生の認知活動と研究活動の強化.

2. 発達:

*学生のコミュニケーション能力、言語能力、言語能力のさらなる開発。

*批判的思考技術の要素を使用して、生徒の個性の創造的能力の開発と精神活動の活性化。

*問題のある問題について議論し、自分の見解を証明する能力を向上させる。

*学生の社会的能力の開発.

3. 教育的:

*生徒の人格の道徳的発達、真の人生の価値観の決定を促進します。

テクノロジー: クリティカルシンキングのテクノロジー。問題ベースの学習のテクノロジー、価値観のワークショップ。

タスク:

*V.シャラモフの物語「ベリー」の主なアイデアを特定する

*物語の言語的および文体的分析「単一測定」

*言語（表現）手段を分析します。

レッスンタイプ:生徒の知識、スキル、能力を総合的に応用するレッスン。

方法:問題探し、問題のある

レッスンタイプ:ワークショップ

勤務形態:正面の、個性的な。

机の上で：

大切なものはすべて踏みにじられて塵となった。文明と文化は数週間という可能な限り短い期間で人から消えていきます。

アウシュヴィッツの炉とコリマの恥辱は、芸術と文学がゼロであることを証明しました...

V.シャラモフ

サイドボード上: （コンセプトはレッスン中に書き留められます）

全体主義

抑制

人格の破壊

砂粒

ステートマシン

キャンプ

社会のモデル

レッスンの最後に、これらの単語、つまり結論を使って文を作成します。

左翼では：

話

構成

芸術的表現の手段

授業中:

1. 先生の言葉

家で、あなたはV.シャラモフの物語を知りました。この作者の作品を読んだことがありますか?

今日、私たちはシャラモフの散文の世界、残酷で無慈悲な世界、そして限界まで真実を発見します。このような作品を書く動機を理解するには、著者の簡単な伝記を知る必要があります。

2. プレゼンテーション、学生によって準備されました - V.シャラモフの伝記

3. 会話

作家の伝記の何がすごいのですか？

彼はコリマの収容所で20年間を過ごし、政治犯でした。したがって、彼が書いたものはすべて、著者自身が経験し、感じたものです。「コリマ物語」 - 個人的な経験。

当時のことやキャンプについて私たちは何を知っていますか?

4. 収容所における懲罰制度についての学生のメッセージ。

それで、どんな物語を読んだことがありますか？

- 「単一測定」、「ベリー」。

これらの物語を結びつけるテーマは何ですか?

メインテーマは収容所における人間の存在である。

アクションはどこで行われますか?

北部で。コリマ、最も過酷なキャンプ。

物語の中心にいるのは誰ですか？

有罪判決者（泥棒、政治犯）、監督者。

話のトーンは何ですか？

イントネーションは淡々とした、普通の、感情のないものです。このイントネーションが物語に破滅の雰囲気を与えています。

原則として、散文芸術作品には、ナレーション、説明、推論など、あらゆる種類のスピーチが含まれています。 V.シャラモフの物語には何が書かれていますか？証明する。

ナレーションと解説あり。

なぜV.シャラモフの物語には推論がないのでしょうか？

ゼクには理屈が通じない。彼は歯車であり、「何者でもない」、「キャンプの塵」です。

その描写は何話に登場しますか？

これらのエピソードは食べ物の描写に関連しています。これは、絶えず飢えている状況では強い感情です。食べ物＝生命、人間＝動物という明確な類似点があります。

物語はありますか？

そう、これが物語の基本なのです。囚人の生活は、自分の命を守り、維持することを目的とした一連の行動、つまり、疲れ果てて意味のない労働、絶え間ない飢えと寒さとの格闘、そして食料を獲得するための行動で構成されています。

物語の問題点は何ですか？

1. 人間と国家の全体主義機構との間の対立の問題。 2.キャンプにおける人間の価値観の変化（変形）の問題。

3. 人の命の値段の問題。

5.ストーリー「シングル測定」の分析

シャラモフはこのジャンルをコレクションのタイトルに「コリマ・ストーリーズ」と述べています。

物語とは何ですか? 辞書を見てみましょう。

短編小説は小さな叙事詩のジャンルであり、原則として主人公の人生における1つまたは複数の出来事を描く、少量の散文作品です。

古典的な物語の構成とは何ですか？

開始、アクションの展開、クライマックス、大団円。

V.シャラモフの物語は古典的な形式に対応していますか？

いいえ。導入部はなく、クライマックスは作品の最後に移行します。

これは文学の規範から意図的に逸脱したものです。シャラモフは文学は死んだ（「教える」もの、つまりドストエフスキーやトルストイの文学）と確信していた。

物語の主人公の最後の日の物語は、感情のない平凡なものです。ドゥガエフの死は統計だ。

なぜ物語に導入や結論がないのですか？

V.シャラモフは、主人公のバックストーリーに負担をかけずに本質を示す必要があります。キャンプでは、その人が以前誰であったかは関係ありません。シャラモフは生と死を分ける境界線に立つ男について書いている。

あなたの周りの人々はあなたの仲間の運命に無関心です。 (ストーリーを 1 段落読んで、パートナーと職長の行動を分析します)

ドゥガエフはキャンプでどう感じていますか？

主な感情は空腹感です。キャラクターの思考の流れを決定するのは彼です（文章を読んでください）。 2つ目は無関心です（文章を読んでください）。

キャンプでは、人は鈍くなり、動物に変わります。ドゥガエフは盗み方を知らない（そしてこれが陣営における「北方の主な美徳」である）ため、急速に弱っていく。彼はノルマを達成しようとします（「彼の仲間は誰も、彼がノルマを達成できなかったと不平を言いません」）。ドゥガエフさんは、まだ 25% しか完了していないことを知り、「作業がとても大変だった」と驚きました。彼はとても疲れていたので、「空腹感さえもとうの昔に消え去った」。

物語のクライマックスと結末を見つけてください。

クライマックスと大団円は最後の段落で結合されます（読み上げられます）。ドゥガエフさんは、自分が有刺鉄線の張られた高い柵に誘導されている理由を理解したとき、「自分が無駄に働いたこと、無駄にこの最後の日を過ごしたことを後悔した」。

6.物語「ベリー」の分析

「シングルサイズ」と「ベリー」の物語の共通点は何ですか？

物語「ベリー」では、シャラモフは「単一測定」と同様に、収容所での日常生活を描いています。ドゥガエフのように、物語が語られる主人公は、自分の命と仲間の命には何の価値もないことを理解していますが、命にしがみついています。

1.キャンプでは、誰もが自分自身のためにあります。

2.空腹感は、人を危険を冒して軽率な行動に駆り立てる、痛みを伴う急性の感覚です。

3. 人の道徳的資質はすべて、食べる、寝る、暖かくなるという生理的欲求に取って代わられています。

ナレーターの友人であるリバコフはなぜベリーを瓶に詰めたのでしょうか?

リバコフが瓶がいっぱいになった場合、警備部隊の料理人が彼にパンを与えるだろう。リバコフの事業はすぐに重要な問題となった。」キャンプでは食料を確保することが最も重要だ。

なぜリバコフはベリー摘みの助けを求めなかったのでしょうか?

彼は自分のパンを分け与えなければならないだろうし、「キャンプ倫理」はそのような人間の行為を意味するものではない。その結果、収容所ではすべての人が自分自身のためにあるというシャラモフの考えが再び裏付けられた。

全体の物語の中で、イントネーション的にも意味的にも際立っているのはどのエピソードですか?

ベリーについてのエピソード。これは本物の詩です。ナレーターはグルメで鑑定家のようなイントネーションでベリーを描きます。囚人の生活の中でこれほど強い感情を呼び起こすものはありません。食べ物だけ。

リバコフの死を伝えるエピソードを分析してください。

リバコフさんは指定区域の境界を侵犯したため、看守のセロシャプカさんに射殺された。グレイシャップはそれを後悔することなく何気なく実行した。看守はリバコフが逃げないと分かっていたが、一発目で囚人を殺したということで、著者は読者の注意を、警告射撃であるべき一発目でリバコフが殺されたという事実に集中させている。 2発目は正式に発砲された - 2発の発砲が予定されていた。看守セロシャプカも囚人も法律を遵守しようとは考えなかった。収容所は無法地帯であり、「収容所の塵の値段はゼロ」だったからである。

友人の死は普通の出来事です。喪失感や悩みはありません。人間は何もないのです。ベリーの瓶はパンと交換できるので貴重です。

文明と文化についての V. シャラモフの言葉をもう一度読んでください。物語を読んだ後、なぜ作者がこの視点に固執するのかが明らかになりましたか? 答えには、レッスン中に黒板に書かれた補助的な言葉を使用してください。

V.シャラモフがそう考えるのは、全体主義国家の機械との衝突における人間の肉体的および精神的な強さが制限されていることを収容所が証明したからである。人間の能力には限界があるが、悪には無限の可能性があるため、悪の力は人格を破壊し、破壊します。芸術家は人間の中にある恐ろしいものを見せることを恐れませんでした。世界の「非人間化」を示したシャラモフは、預言者であることが判明した。非人間性を美化することは決してない一方で、残虐行為はあらゆる場所で増大している。彼は、読者がそれが現実の生活でどのようなものであるかを見て理解できるように努めました。すべてが許されている――抵抗しなければならない人類の歴史の恐るべき現実――『コリマ物語』の著者は読者をこの確信へと導く。

宿題：V.シャラモフの物語「コンデンスミルク」の復習

セクション: 文学

レッスンの目標:

作家で詩人のヴァルラム・シャラモフの悲劇的な運命を紹介します。「コリマ物語」のプロットと詩学の特徴を特定する。
文学分析スキルと対話を行う能力を開発します。
高校生の市民的立場を形成する。

装置： V. シャラモフの肖像画、マルチメディアプレゼンテーション

授業中

1. 目標設定段階。

音楽。 W.モーツァルトの「レクイエム」

教師(BGM に合わせて読みます)

第五十八条に基づいて烙印を押された皆様、
夢の中でも犬に囲まれ、猛々しいエスコートをされて、
誰が特別会議によって裁判なしで法廷に出廷するのか
墓場まで囚人服を着る運命にあった
運命によって足かせ、とげ、鎖と婚約した人
それは私たちの涙と悲しみであり、永遠の記憶です。 (T.ルスロフ)

今日の授業では、ソ連の政治的弾圧、その弾圧で苦しんだ人々、驚くべき運命を辿った作家ヴァルラム・チホノビッチ・シャラモフと彼の散文について話します。ノートを開いて、今日のレッスンのトピックを書き留めます。

(スライド 1)。家ではヴァルラム・シャラモフの物語を読みます。今日のレッスンの目標は何ですか? （学生の答え：V.シャラモフの作品、彼の伝記を知り、彼の作品を理解してください）。

ヴァルラム・ティホノビッチ・シャラモフはソ連の収容所で約20年間を過ごし、生き残り、耐え忍んで、そのことについて著書『コリマ物語』で書く強さを見つけた。その一部はすでにお目にかかっただろう。これらの話をどう受け止めましたか？何が驚き、驚き、激怒したのでしょうか？（生徒たちの答え）

『コリマ物語』の謎とは？なぜ著者自身が自分の作品を「新しい散文」だと考えるのでしょうか？これらはレッスンの重要な質問です (スライド 2)。

2. 生徒の知識を更新する。

しかし、シャラモフの散文を理解するには、当時の歴史的出来事をよく理解していなければなりません。

学生メッセージ「ソ連における弾圧の歴史」

A.I.ソルジェニーツィンは、「党主導による我々の輝かしいオルガンほど多くの農民を破壊したジンギス・ハーンはいない」と述べた。もちろん、これらすべてが文学のプロセスに影響を与えることはできません。いくつかの事実を思い出してみましょう。

学生メッセージ「文学における抑圧」（次の事実は言及されるべきである：アレクサンダー・ブロックは1921年に自由の空気の欠如により窒息死した。撮影：1921年に反革命陰謀の容疑でニコライ・グミリョフ、1938年4月にボリス・ピルニャク、1937年10月にニコライ・クリョフとセルゲイ・クリチコフ、 1940年1月にアイザック・バベル、1938年にオシップ・マンデルシュタムが収容所で死亡。全体主義政権との決闘に耐えられず自殺、1925年にセルゲイ・エセーニン、1930年にウラジミール・マヤコフスキー、1941年にマリーナ・ツヴェターエワ。イワン・ブーニン、ジナイダ・ギッピウスは1941年に死去。亡命者、ドミトリー・メレジコフスキー、イーゴリ・セヴェリヤニン、ヴャチェスラフ・イワノフ、コンスタンチン・バルモント、ジョゼフ・ブロツキー、アレクサンドル・ガリッチ、アンナ・アフマートワ、ミハイル・ゾシチェンコ、ボリス・パステルナクらが迫害され、強制収容所を通過アレクサンダー・ソルジェニーツィン、アナトリー・ジグリン、ニコライ・ザボロツキー、ヤロスラフ・スメリャコフ、ジョゼフ・ブロツキー。モスクワの作家の家には、戦争で亡くなった作家たち（70人）を追悼する記念銘板が掛けられている。彼らは、弾圧された人々の名前を記した同じ銘板を掛けることを提案したが、十分なスペースがないことに気づいた。すべての壁が文字で覆われます。)

教師。この悲しいリストにもう一人名前を挙げてみましょう - V.T. シャラモフ、生き残って真実を伝えることを自分の使命に設定した人の一人です。このテーマは、A. ソルジェニーツィン、ユーリドンブロフスキー、オレグヴォルコフ、アナトリージグリン、リディアチュコフスカヤの作品で聞かれますが、V. シャラモフの本の威力はただただ驚くべきものです (スライド 3)。

シャラモフの運命では、2つの原則が衝突しました。一方では彼の性格と信念、もう一方ではこの男を破壊しようとする時間の圧力、国家の圧力です。彼の才能、正義への情熱。恐れを知らないこと、自分の言葉を行動で証明する準備ができていること、これらすべては時代によって需要がなくなっただけでなく、危険になりすぎました。

3. 新しい教材を勉強する。グループに分かれてヴァルラム・シャラモフの伝記を学びます。

グループで作業します。（生徒は事前にグループ分けされます。）

各テーブルにはV.T.シャラモフの伝記が書かれたテキストがあります。読んで、伝記の主なマイルストーンを強調表示し（マーカーで）、質問に答える準備をしてください。

質問:

シャラモフはいつどこで生まれましたか? 彼の家族について何と言えますか?
V.シャラモフはどこで勉強しましたか？
V.シャラモフはいつ、何のために逮捕されましたか?
判決は何でしたか？
シャラモフはいつどこで服役したのか?
シャラモフが再び逮捕されたのはいつですか? 理由は何ですか？
なぜ 1943 年に彼の刑期が延長されたのでしょうか?
シャラモフはいつ収容所から解放されるのか？彼はいつモスクワに戻りますか?
彼が『コリマ物語』の制作を始めたのは何年ですか?

（質問への回答は写真付きスライド付き）

教師：ヴァルラム・シャラモフは、生前に認められないという杯を完全に飲み干し、聴覚と視力を失い、傷病者文学基金ハウスで完全に無防備な状態で、1982年1月17日に亡くなった。

「コリマ物語」は作家の主な作品です。彼はそれらを作成するのに20年を費やしました。読者は、5 つのコレクションに集められた 137 の物語を学びました。
『コリマ物語』
「左岸」
「シャベルアーティスト」
「カラマツの復活」
「グローブ、またはKR-2」

4.「コリマ物語」の分析。

どのような物語を読んだことがありますか？（生徒たちの答え）

ペアで作業します。

「コリマ」という単語でクラスターを作ってみましょう。コリマの世界に対するあなたの認識をその中に反映してみてください。そこにはどのような感情が広がっていますか? 私たちはペアになって作業し、合意に達するよう努めます。クラスターをボードに貼り付けて読み出します。

「葬式の言葉」の話に移りましょう。分析のための質問:

1. 「みんな死んだ」という言葉で始まる物語はどのような印象を与えますか? 全員：これは誰ですか、なぜ、どうやって？（答え）はい、これらはシャラモフ自身がこう言うであろう人々です、「これは英雄になれなかった、英雄になれなかった、英雄になれなかった殉教者の運命だ」。しかし、そのような状況下でも彼らは人間であり続けました。これは大きな意味を持ちます。著者はこのことを短い言葉で、たった 1 つの詳細だけで示しています。シャラモフの散文では細部が非常に重要です。たとえば、ここに小さな詳細があります: 「: バーベ准将は、私が狭い穴から大きな石を取り出すのを手伝ってくれた同志です。」キャンプ内では通常は敵、殺人者である旅団長は同志と呼ばれる。彼は囚人を助けましたが、殺しませんでした。この裏で何が明らかになるのでしょうか？（同志的な関係では、非人道的で致死的な負荷の下でのみ実行できたため、計画は実行されませんでした。バーベは報告され、彼は死亡しました。）

2. 怖い話、不気味な話。クリスマスの夜、人はどんな夢を見るのでしょうか？（回答）そして、これがヴォロディア・ドブロヴォルツェフ（姓に注意）の声です：「そして私は、」そして彼の声は落ち着いていて、ゆっくりしていました、「切り株になりたいと思っています。人間の切り株は、ご存知のように、腕もなければ、何もありません」そうすれば、彼らが私たちにしたすべてのことに対して、私は彼らの顔に唾を吐きかける力があることがわかります。」なぜ彼は切り株になりたいのでしょうか？

3. 物語のあらすじは何ですか? （死）。死、つまり非存在は、物語の舞台となる芸術的な世界です。そしてここだけではありません。死の事実はプロットの開始よりも前にあります。これはロシアの散文では珍しいことに同意します。

「The Snake Charmer」のストーリーに取り組んでみましょう。各グループは独自のタスクを受け取ります。グループ 1 - 物語の冒頭を読み、読者の感情に影響を与える単語やフレーズを見つけます。どのような感情が生じますか？グループ 2 - 物語を読んでいるときに、どのような「薄い」質問と「濃い」質問がありましたか? グループ 3 - 理解と考察が必要な物語の断片はどれですか?

ストーリーを分析する過程で、私たちはお客様の難しい質問に必ず注意を払います。一緒に考えてみましょう。

なぜこの物語は「蛇使い」と呼ばれているのですか？蛇使いと言えるのは誰ですか?
結局、なぜプラトーノフは小説を語ることに同意したのでしょうか？彼を責めることはできますか？
プラトーノフが「小説を圧縮する」ことに同意したのは強さの表れでしょうか、それとも弱さの表れでしょうか？
なぜプラトノフは心臓病を発症したのでしょうか？
状況を改善するこの方法に対する著者の態度は何ですか? (かなり否定的)
セネチカはどのように描かれていますか？彼は何を表しているのでしょうか？

（一見すると、この物語は政治家と泥棒の対立を描いているように見えますが、より深く見てみると、プラトーノフが泥棒と対立する知的な映画脚本家であること、つまり精神性が暴力と対立することは偶然ではありません）。しかし、「芸術家と権力」、「芸術家と社会」というテーマに関連した別の計画もある。「小説を搾り取る」――盗賊の専門用語からのこのフレーズ自体が強力な風刺の比喩である。古くからある克服が難しい文学の特徴であるが、シャラモフは「蛇」に対しても「魔法使い」に対しても否定的な態度を示すことができた。）

物語「プガチョフ少佐の最後の戦い」。シャラモフの作品の研究者ヴァレリー・エシポフは、「シャラモフはそのような言葉を一言も書いていない」と書いている。

この話は何についてですか?
なぜ著者は物語の冒頭で1930年代と1940年代の逮捕を比較するのでしょうか？元前線兵士は他の捕虜とどう違うのでしょうか？
プガチョフ少佐の運命について教えてください。彼の仲間たちの運命はどうなるのか？戦争体験は彼らにどのような影響を与えたのでしょうか？
囚人たちは逃走中にどのように行動しましたか?
なぜ病院には負傷した囚人がいなかったのでしょうか? なぜソルダトフは治療を受けたのか？
なぜ物語はプガチョフの死で終わるのでしょうか？

物語を読んだ後に残る感情は何ですか？作者の登場人物に対する態度はどのように表れますか？（英雄に対する著者の態度は、プガチェフという姓、そして著者が常に彼を階級で呼んでいるという事実によって示されています-少佐、彼が収容所当局に挑戦した戦闘機であることを強調していること、そして思い出したときの少佐の笑顔シャラモフは彼について「困難な人生だった」と語り、死ぬ前に彼に味のないコケモモを与え、「最高の人たち」という言葉を2回繰り返し、彼の笑顔を思い出し、その喜びを経験しました。人には精神的な高さがあります。）

コリマでは脱出成功などありえないと主張したシャラモフが、なぜプガチョフ少佐を称賛したのだろうか？プガチョフ少佐の偉業とは何ですか？（プガチョフと彼の同志たちの功績は、彼らが武器を手に自由を守ったことではなく、機関銃をソビエト権力に向けたことでも、彼らが――誰もが――降伏するより死を好んだことではない。彼らが英雄になったのは、彼らが英雄になったからである。「彼らは、自分たちに押し付けられた思考と感情のシステムを受け入れることを拒否しました。キャンプが非人間的なシステムであると認識し、彼らはその中に存在することを拒否しました。キャンプからタイガへ、キャンプから世界への脱出は、間違いなく、物理的な勇気の奇跡だが、何よりも自らの発案による勇敢な思考。）

作家個人にとって非常に重要なおとぎ話を書いたシャラモフは、新しい収容所の法則、つまり人格保存の法則を導き出し、この死の世界からどうやって抜け出すかという問題に答えます。シャラモフが自分自身に「記憶し、書く」という課題を課した瞬間、プガチェフや彼の仲間たちと同じように、彼は独自のルールに従って戦いを戦った - 囚人から作家になり、人外との戦いに移ったこのシステムは、キャンプにとっては異質であり、彼にとってネイティブの文化的領域に影響を与えました。

教師：皆さん、「コリマ物語」の謎の解明に少しは近づいたでしょうか？「新しい散文」と呼ばれるシャラモフの散文にはどのような特徴があるのでしょうか？

（「コリマ物語」の秘密は、すべての否定的なものにもかかわらず、著者は非人間的な状況でも人間であり続けることを示すことができたということです。このシステムと戦う方法がある、そのルールを受け入れるのではなく、それを打ち負かすということです）芸術と調和の力で.「新しい散文」シャラモフの特徴：ドキュメンタリー、簡潔なナレーション、象徴的な詳細の存在。）

レッスン後に自分の気持ちを表現できるように、「コリマの物語」、「男」、「ヴァルラム・シャラモフ」というトピックについてグループで同期ワインを作ってみましょう。

宿題：「批評」ピラミッドを使用して、シャラモフの物語の 1 つについてレビューを書きます。映画「レーニンの遺言」を観る。

文学。

2.ヴァレリー・エシポフ。「この霧を払拭せよ」（V.シャラモフの後期散文：動機と問題）// www.shalamov.ru/research/92/

3. N.L.クルピナ、N.A.ソスニナ。時間の関与。 - M.、「啓蒙」、1992