フォマ・ゴルデーエフの登場人物。小説『フォマ・ゴルデーエフ』

この記事で概要、分析、主要な登場人物を紹介する「フォマ・ゴルデーエフ」は、成長するブルジョワジーについて語り、ブルジョワジーがどのように徐々に力を増していくかを描いた物語です。そのイデオロギー者であるマヤキンが、人生はますます面白くなっていると信じているのには理由がないわけではありません。しかし、アレクセイ・マクシモヴィチの物語は、ロシアのブルジョワジーの成長だけを示しているわけではない。彼女の主なアイデアは、健康でエネルギーに満ちた人が、自分の力とエネルギーを使える範囲内で仕事を探していたこの現実の中で、どのように苦労しなければならなかったのかについてです。

アナトリー・シュチュロフとヤコフ・マヤキン

「人生の達人」ともいえる人々の画像をギャラリー全体で紹介します。これは、たとえば、大規模な木材商人のアナトリー・サヴィッチ・シチュロフです。この男は商人界の大物だ。マヤキンは彼のことを「狡猾な老悪魔」と評している。しかし、ヤコフ・マヤキン自身は狡猾さにおいて誰にも劣っていません。商人らは彼を「頭脳派」と呼ぶ。ヤコフは商人階級の思想家である。彼は名付け子のトーマスに自分の「哲学」を教えます。ヤコフは、州では商人が第一勢力である、なぜなら商人は何百万ものお金を持っているからだと言う。だからこそ、役人や貴族は身を引いて、商人が資本を投資して力を発揮できるようスペースを与えるべきだと彼は指摘する。

古くてワイルドな家父長制の商人階級の代表者は、アナトリー・シュチュロフです。この人はあらゆる種類のイノベーション、生活を楽にする機械に反対しています。彼は、人間は自由を失って滅びると怒って預言します。ヤコフ・マヤキンも古い商人階級の代表であることに注意してください。しかし、彼は変化する状況に適応する方法を知っています。

タラスとアフリカのスモーリン

タラス（ヤコフの息子）とアフリカ人のスモーリン（義理の息子）は父親の仕事を続けている。しかし、彼らはより冷静に、より慎重に行動し、作品にヨーロッパ的な光沢を与えます。これらの人々は権力を渇望しています。彼らは国内産業をヨーロッパ流に変革しようと努めている。

イグナット・ゴルデエフ

それにもかかわらず、すでに上の世代、すでに国家を設立した人々の階級に、この世界の不当な命令に対して内部で抗議した人々がいます。しかし、当時発展していた経済関係を変えることはできませんでした。たとえば、イグナット・ゴルデーエフがそのような人です。これは人々から知性と才能のある人です。イグナットは人生に対して貪欲で、不屈の情熱を持って仕事に取り組んでいます。彼はかつては水道屋をしていましたが、今では裕福になりました。イグナット・ゴルデエフは 12 隻のバージと 3 隻の蒸気船を所有しています。著者は、彼の人生は、彼のような多くの人たちと同じように、一直線に流れていなかった、と述べています。彼女は反抗的になり、マンネリから抜け出そうとし、利益から逃げようとした。しかし、マキシム・ゴーリキー氏が指摘するように、商人にとっての利益は存在の主な目的です。

フォマ・ゴルデーエフ

以下に示す概要では、この英雄の生涯の出来事を詳しく紹介します。ここで私たちは彼の内なる世界に焦点を当てます。トーマスは、お金をむしり取ったり貯め込んだりする道を歩みたくありません。この主人公は本能的に美しさに惹かれますが、その方法はわかりませんし、それを偽造するつもりもありません。彼にとって、所有関係の世界は刑務所です。フォマは自分が「息苦しい」、魂が痛いと言う。まさに自由な人生に憧れる「健康な人」です。彼はこの現実の枠組みの中で窮屈に感じています。トーマスは執拗に師の世界から離れようとしますが、著者はこれに現代の不安定性、そしてそれを変える時が来るという事実の指標を見ます。

この主人公は生命の構造を完全には理解できません。彼はそれを変える方法や方法を知りません。フォマ・ゴルデーエフは人民からも進歩的知識人からも遠く離れている。以下に示す要約は、彼が心の中で彼らに惹かれているにもかかわらず、どちらとも共通の言語を見つけられないことを示しています。ゴルデーエフは人生についてよく考えていますが、本や知識に対する欲求はありません。トーマスは、教養のある賢い人々と一緒にいると怖がります。彼は友達を持つ必要性を感じていません。主人公によって拒否された財産の世界、商人の生き方は彼の魂に痕跡を残しました。トーマスは、十分に食事をとった人が飢えた人に対してどのような見下した同情を示すかを早い段階で学びました。この主人公は物語の終わりに屈辱を受けて敗北します。マヤキン世界は反乱軍に対して絶対的な勝利を収めました。

しかし、これは混乱した弱い人に対する勝利であり、読者に対する勝利ではありません。マヤキン族とシュチュロフ族の王国のすべての醜さは、M.ゴーリキー（「フォマ・ゴルデーエフ」）によって私たちに明らかにされました。作品の簡単な概要を読むと、この王国についてさらに詳しく知ることができます。物語を読み終えると、おそらく主人公についてもっと理解できるでしょう。

第一章

「フォマ・ゴルデーエフ」の概要は、イグナット・ゴルデーエフの外見と生涯の説明から始まります。これは幸運で、知的で美しい人です。彼はヴォルガ川で百万ドルの富を築くことができた人の一人です。この男性は 40 歳になるまでに、12 隻のはしけと 3 隻の蒸気船の所有者になりました。彼は賢くて金持ちだと思われていた。しかし、彼の人生は順風満帆ではなく、常に衝撃が爆発したため、「シャリー」というあだ名が付けられました。イグナット・ゴルデーエフは息子を夢見ています。そして彼の夢は叶い、彼の二番目の妻がついに男の子を出産しました。残念ながら女性は出産中に亡くなってしまいます。イグナットは妻の葬儀を手配し、息子のフォマに洗礼名を与えたが、しぶしぶ彼をゴッドファーザーであるマヤキンの家で育てることを諦めた。著者は、妻の死により彼のひげに白髪が増えたが、イグナットの目の輝きには愛情深く柔らかな何かが新たに現れたと述べている。

第2章

第二章に移り、「フォマ・ゴルデーエフ」の概要を説明します。ヤコフ・マヤキンが住んでいる家について書かれています。とても広い2階建てです。この家はシナノキの古木に囲まれています。マヤキン家はヤコフと娘と妻、そして親戚5人で構成されている。さらに、彼にはタラスという息子がいますが、マヤキンはモスクワのある女性と結婚するという彼の意志に反した行動をとったため、彼を勘当してしまいました。ヤコフ・マヤキンの職業は商人です。彼はロープ工場を所有しており、桟橋の近くでショップも経営しています。フォマ・ゴルデーエフさんはヤコフさんの家族と６年間暮らした。非常に簡潔な要約では、ここで彼の人生について詳しく述べることができません。今回は総じて悪くはなかったとだけ言っておこう。

フォマは内面的にも外見的にも、年の割に老けて見えた。しばらくして、イグナットは息子を家に連れて帰りました。彼に執着するようになったヤコフは、彼から離れるように頼んだ。しかし、ゴルデーエフは自分の代わりにトーマスを産んだわけではないと反対した。家に帰った後、アンフィサは主人公の世話をし始めました。それ以来、トーマスは毎日この老婦人の声を聞きながら眠りにつきました。父親から勉強を始める時期が来たと告げられたのは、少年が8歳の時だった。冬の間勉強した後、イグナットは春に彼をセーリングに連れて行くと約束した。父親は約束を守り、春になると息子とともにエルマック川に出発しました。イグナットは少年に、自分たちは主人であり、船員は召使いとして扱われるべきだと思い出させた。その子はチームメンバーから父親に関する不満のささやきを聞いた。溺れた男の事件については、この章の最後で著者によって説明されています。船員たちは、溺れた人が車輪に巻き込まれないように、死んだ人を側面から押しのけます。少年は怖がっていましたが、父親はこれが必要だと説明しました。死んだ人は自分の体がどうなろうとも気にしませんし、船は当局と不必要なトラブルを起こす必要もありません。フォマ・ゴルデーエフはこれらすべてを記憶の中に記録しています。この章の要約では、第 3 章の出来事が続きます。

第 3 章

フォマが学校に入学する。ここで彼は裕福な工場所有者の息子であるスモーリンと出会います。さらに、彼は平凡な貧しい男、エジョフと友達です。トーマスは彼らと一緒に、ハトを追いかけたり、果樹園からリンゴを盗んだりするなど、子供っぽいことをします。 19歳になると、初めての独立航海に出発する。エフィムは先頭の船の船長です。これはフォマがよく知っている経験豊富な船員です。この男は彼に「女性事情」を教え、ペラゲヤにも紹介してくれる。この時点で、イグナットは退屈から大酒を飲み始めます。息子が航海から帰ってくると、すでに病気になっていて、しばらくして亡くなってしまいます。

第四章

イグナットは埋葬され、彼の栄誉を讃えて葬儀の晩餐会が開催される。フォマは避難所の基礎でソフィア・メディンスカヤに会い、夕食に招待される。フォマは集まった仲間が気に入らない。彼はリュバとの人生について話し、彼女を理解しているようです。

第五章

主人公はヤコフに対して二重の印象を持っています。マヤキンはフォマのビジネスを手伝うが、若い男は彼がリュバと結婚したいと考えている。ヤコフは、トーマスがソフィアと一緒に多くの時間を過ごしていることを知り、彼に警告します。青年はメディンスカヤに愛を告白する。

シチュロフ、ウフティシチョフとの会談

マヤキンはかつてフォマをアナニア・サヴィッチ・シュチュロフに仕事で送ったことがある。この男性は木材商人です。彼については恐ろしい噂がある。彼は、自分のために働いていた囚人を浴場に匿い、その後、浴場で殺害して火傷を負わせたとされる。さらに、彼は二人の妻よりも長生きし、その後、自分の息子から妻を奪いました。会談中、シチュロフはマヤキンのことを悪く言った。

それからフォマはクラブに行き、そこでウフティシチェフに会いました。彼から、ソフィアが明日、夏の間ずっと海外に出発することを知りました。誰か（結局のところ、副知事の義理の息子）が会話に介入し、メジンスカヤのことを悪く言いました。フォマは彼の髪を掴む。これはウフティシチェフの彼に対する興味を引き起こします。

フォマ・ゴルデーエフのお祭り騒ぎ

3日後、フォマは森の桟橋で大騒ぎしています。彼の女性はアレクサンドラです。彼らはトーマスの怒りについて新聞に書きます。マヤキンは彼を叱るが、彼を止めることはできない。サーシャだけは、お祭り騒ぎの喧騒の中でも平穏で穏やかだ。トーマスは彼女の中に隠された秘密に惹かれる。しかし、彼はこの女性を愛していないと感じています。

サーシャはフォマ・ゴルデーエフが必ず消えると警告する。要約（第9章はここで終了）は、主人公が人生の中で自分の場所を見つけることができないという事実に続きます。彼は女性と一緒に歩き、女性を笑いますが、女性に手を上げることはありません。

すぐにフォマは、マヤキンが正気を失っており介護が必要であるという噂を立てていることを知ります。私たちのヒーローはこれを受け入れ、楽しみ続けました。ついに船上でのシーンが登場しました。トーマスは憎しみの目で聴衆を見つめ、彼らは命ではなく刑務所を作り、人に鎖を作ったと言いました。ゴルデーエフは、その場にいた商人たちの犯罪的なことをすべて思い出した。

最終イベント

ゴーリキーが記しているように（「フォマ・ゴルデーエフ」）3年が経過した。最終的なイベントの概要は次のとおりです。マヤキンは苦痛の末に亡くなり、全財産を息子、娘、そして義理の息子のアフリカン・スモーリンに残した。エジョフは何らかの理由で街から追放された。街に貿易会社が現れ、その看板には「タラス・マヤキンとアフリカのスモーリン」と書かれていた。ゴルデーエフからは何も聞こえなかった。彼らは、マヤキンが彼をウラルを越えた母親の親戚のところに送ったと言った。

ある日、彼は街に現れる。トーマスは、ほとんど常に酔っぱらっていて、時には憂鬱で、時には祝福された人のような悲しくて哀れな笑みを浮かべています。彼は今、ゴッドシスターの庭にある別棟に住んでいます。町民や商人は彼をよく笑います。トーマスは人を避け、発信者に近づくことはめったにありません。

これで「フォマ・ゴルデーエフ」の概要は終わりです（著者の写真は上に示されています）。主要なイベントのみを説明していることに注意してください。この物語は非常に膨大であるため、上で紹介した「フォマ・ゴルデーエフ」の概要は、その最も一般的なアイデアのみを提供します。

有名なプロレタリア作家マクシム・ゴーリキーは、その小説『フォマ・ゴルデーエフ』の中で、ロシア文学の古典であるサルトゥイコフ＝シチェドリンやオストロフスキーに端を発した、どんな犠牲を払ってでも利益と富を得たいという非人道的な渇望を暴露するというテーマを継続した。この物語の執筆中、作家はそれを「文学における存在の新しい形式」と名付けました。『フォマ・ゴルデーエフ』を読んだ後、有名なアメリカの作家ジャック・ロンドンは、この本を「善を肯定する」「偉大な」「癒しの」本であると特徴づけました。

マキシム・ゴーリキーは著書の中で、ロシアに台頭しつつある新たな階級の無原則な「実業家」を厳しく率直に非難している。彼らは自らの利益のためには何百万もの人々の命を犠牲にし、彼らを破滅させる運命にあるのだ。飢餓と相互理解と助けという人間の初歩的な規範を踏みにじる行為。作家は、新しく鋳造された成金の中から、競争相手を破壊する準備ができている本当の「捕食者」がどのように生まれるかを示しました。

物語の中で、ゴーリキーは、新たに作られた「人生の達人」を内部から弱体化させる主要な人間の悪徳に読者の注意を集中させます。彼らの社会は運命にあるが、あらゆる手段を使ってその権力を維持しようと全力を尽くしている。なぜ「新ブルジョアジー」は退廃の道を選んだのでしょうか？これは、ゴーキーによってゴルデーエフ家の例を使って完璧に説明されています。

一家の父親はイグナット・ゴルデエフであり、家業全体は彼にかかっています。この男性は水夫から蒸気船の所有者になりました。イグナットは非常に強くて強力な男であり、彼の中に深刻な情熱が燃え上がっています。そこには、経験豊富で賢明なビジネスマン、奔放な大酒飲み、そして敬虔なクリスチャンという 3 人の人物が同時に住んでいます。彼の心は、流氷の結果としてバージが沈んでも震えません。イグナットは、ホームレスのための避難所を建設するために巨額の資金を割り当てることができますが、同時に友人や飲み友達と大金を費やすことができます。ゴルデエフ長老は自分が稼いだ資本を後悔しておらず、お金は来たままに消えていくと信じています。

イグナットの息子トーマスは、孤独で社交性のない若者として育ちました。彼の父親は、跡継ぎが家業を継ぐのにまったく適さないことを理解しています。ゴルデエフ・ジュニアは怠惰で教育を受けていない若者として成長し、イグナットの死後、どうやって生きていけばよいのかわかりません。

フォマにはマヤキンという名前のゴッドファーザーがいます。彼はお金が大好きで、本当の幸せは富にあるとゴッドソンに説得しようとしています。このため、トーマスはさらに大きな疑惑に悩まされることになります。彼はお金を軽蔑的に扱うため、ゴッドファーザーに同じ考えを持つ人がいません。彼にとってそれは役に立たないゴミだ。

時間が経つにつれ、トーマスは反逆者となり、周囲の成金や金儲けに抗議するようになります。彼は頻繁に喧嘩を始め、父親が取得した財産を破壊し、家族経営の企業で働く人々を死に至らしめることさえあります。

作家はフォマ・ゴルデーエフのイメージを通じて、イデオロギー的根拠のない反乱の無意味さを示そうとしました。物語の中で、ゴーリキーは当時の資本家の典型的なイメージを非常に包括的に示すことに成功しました。

アナニー・シュチュロフは、お金を恐れて扱う昔ながらの起業家ですが、新しいものには我慢できません。かつて、彼は犯した犯罪行為の結果、裕福になりました。ゴーリキーは、自分のイメージを過去の邪悪な遺物として、最もネガティブなトーンで描いています。

さらに曖昧なのは、工場の所有者であるヤコフ・マヤキンであり、彼は商人の間で大きな権威を享受している。彼はその知性と思慮深さで高く評価されている。マヤキンは時々自分の古い家系を自慢するのが好きです。これは新興ブルジョワジーの典型的な代表者であり、政治活動と無縁ではありません。彼にとって、すべての人は主人と奴隷という二つのカテゴリーに分けられます。彼の中にはブルジョワジーもその第一者として含まれている。裕福な人は、共通の危険が発生した場合に、自分たちの首都を守るために結集する方法を知っています。

イデオロギー的な影響力の手法

フォマ・ゴルデエフとの長い会話の結果、彼は若い男を完全な狂気に駆り立てました。マヤキンは、彼にとってまったく異質な資本価値を相続人に教え込みます。その結果、トーマスは「世界の支配者のオオカミの群れ」の一員となってしまいます。

この本の主なアイデア

マキシム・ゴーリキーの作品「フォマ・ゴルデーエフ」は、19世紀後半の文学におけるロシア・リアリズムの伝統の継承となった。この物語の主な目的は、ロシアのブルジョアジーの内部崩壊と資本主義システムの破滅を示すことです。ゴーリキーは、残忍な率直さで新たな「人生の達人」たちを示し、その中には新興資本家階級の代表者も多数含まれていた。
この本の中で、彼らのアイデアの主な提唱者はヤコフ・マヤキンです。しかし、それにもかかわらず、物語の主人公はフォマ・ゴルデーエフでした。この作品の要約は、自分のアイデアや考えを応用することができない健康でエネルギッシュな若者が悲劇的な運命に運命づけられていることを証明しています。人生は彼を死に至るまで痛烈に打ちのめすだろう。トーマスは、新興ブルジョワジーの代表者の間でも、一般の人々の社会でも、見知らぬ人のように感じています。ゴーリキーはこのキャラクターの悲劇をすべて示しましたが、悪意ではなく、彼への同情を持っていました。

作家は、『フォマ・ゴルデーエフ』で始まったテーマを、彼の画期的な作品『ヴァッサ・ジェレズノヴァ』、『アルタモノフ事件』、『アメリカについてのエッセイ』でも引き継いだ。

作品の分析

形式的には、物語の主人公はブルジョワジーに属していますが、ロシアのこの新しい階級の典型的な代表者とは異なり、彼は「捕食者」にはならず、多くの前向きな人間的資質を持っています。フォマ・ゴルデーエフは、新しい「人生の達人」たちとコミュニケーションをとればとるほど、彼らに対してますます嫌悪感を抱くようになる。時間が経つにつれて、この感情は抗議に変わります。

コノノフのパーティーでは、主人公は商人や工場の所有者に自分の考えをすべて率直に直接表現します。彼は、彼らの「努力」のおかげで人々は飢え、貧しく、一方金持ちは過食と飲酒で腫れ上がっていると告げる。トーマスは労働者に対する不正直さと不敬を非難します。その結果、ゴッドファーザーのマヤキンはゴルデーエフを感動したと呼びます。

主人公の助けを借りて、ゴーリキーはブルジョア社会に存在するすべての問題を明らかにしようとします。この本の重要な場所の一つは、新興プロレタリアートによって占められており、その中には、人々を無意味な反乱に導くだけでなく、既存の生活様式を変える準備ができている誠実で正直な指導者が登場します。

マキシム・ゴーリキーの物語は、プロットに神秘的なテーマが含まれているため、作者の他の作品とは似ていません。

彼は劇の中で、艱難辛苦に耐えることを運命づけられた社会の最下層の生活を描いている。

『フォマ・ゴルデーエフ』の最初の出版後、ニジニ・ノヴゴロドの裕福な商人ブグロフは、この作家を国家にとって危険人物であり、この本は非常に有害であると呼びました。さらに、ゴーリキーのような人々はシベリアに属すると述べた。

一方、労働者の間ではプロレタリア作家の作品が何度も読み返され、プロパガンダ文学として利用された。古い地下労働者の一人、ベレゾフスキーは、組織の会議中にフォマ・ゴルデーエフの抜粋を何度も読んだことを思い出した。

この物語のページには、労働者階級の不正義と非人間的な生活環境に対する燃えるような憎しみの言葉があふれています。将来のロシア革命家たちの数世代はこの本で育った。

マキシム・ゴーリキーの物語「フォマ・ゴルデーエフ」は、作者の創造的活動の新たな段階の始まりを象徴しています。それは、当時の国の生活における最も重要な社会的および政治的出来事を反映していました。特に90年代後半の労働運動の高まりなどに注目している。また、この国で起こっている変化についての作家の主観的な視点と印象も述べています。

ゴーリキーは、ブルジョワジーの代表者との道徳的、経済的、社会的性質の衝突による打撃の全力を感じています。同時に、著者は労働運動自体と直接コミュニケーションを確立するだけでなく、しばしば労働者と関わる必要がありました。これらすべての人々に対するゴーリキーの印象と彼らとの交流が、この物語の基礎となっています。

ゴーリキーは 1900 年に自分の作品を一般に発表しました。読者は、ロシアのブルジョワジーのあらゆる肯定的および否定的な特徴を含む、ロシアの生活の生き生きとした描写を見せられました。後者は、犯罪行為を通じて物質的な幸福を達成したアナニア・イズロフのイメージの例に非常に明確に示されています。また、資本家の手に渡れば経済的影響力だけでなく政治的権力も手に入れることを夢見るヤコフ・マレニンという人物は、ロシアのブルジョア社会を決して最良とは言えない形で特徴づけている。

したがって、小説では、ブルジョワ階級の著名な代表ヤコフ・マレニンと、あらゆるブルジョワ思想に対する拒絶と抵抗の一例である主人公フォマ・ゴルデーエフに直接、特別な注意が払われています。彼は利益や蓄財の問題には興味がなく、真実と正義を求めて努力し、ふりをしたり騙したりしたくありません。彼の理想は、所有関係や利益への渇望などの枠組みから外れた自由な人生です。フォマ・ゴルデーエフは、その不安定さと近い将来に状況が変わる可能性を特徴とするマスターの現代世界とは明確な対照を表しています。

しかし、主人公自身には、既存の社会秩序に重大な変化をもたらしたり、その形成に影響を与えたりすることはできません。彼は高度な知識人からは程遠いですが、似たようなライフスタイルや世界観への渇望が彼の魂の中に存在しています。彼は人生についてかなり考えていますが、知識、ひいては教育に対する本当の欲求はありません。小説の終わりでは、ゴルデーエフはブルジョアの生き方に抵抗できず、資本家の無慈悲な世界に直面して敗北し屈辱を与えられたままであることに気づきます。

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ニコライ・ニコラエヴィッチは、クプリンの物語「ガーネットのブレスレット」の脇役です。彼はベラとアンナの兄弟です。彼はキャリアが順調に進んだ独身者だと言えます。

自由研究「物語「フォマ・ゴルデーエフ」における解放された愛のテーマ」

役立つ情報

M. ゴーリキーの物語「フォマ・ゴルデーエフ」への批判

http:///crit/povest-foma-gorddev-kritika

新たな歴史的状況のもとで、ゴーリキーのリアリズムはより深く、より包括的なものとなる。作家は、ロシア社会のさまざまな階級と社会階層の生活の分析に作品を提出しました。

物語「フォマ・ゴルデーエフ」（1899年）の中で、作家は初めて資本主義システムの広範で多様なイメージを与えました。ゴーリキー自身も、これは彼にとって「新しい形式の文学的存在への移行」であったと認めた。

ゴーリキーは資本家の典型的な人物像を広く顕著に描いた。作家は、各登場人物の個性と社会的本質を組み合わせることに成功しました。

アナニー・シュチュロフは、あからさまな略奪、後進性、率直な反動主義によって、ロシア資本主義の過去を体現しています。彼はテクノロジーの進歩の敵です。犯罪と引き換えに富を得た彼は、小説の中で人々の獰猛で凶悪な敵として登場します。

ブリーダーのヤコフ・マヤクンのイメージはより複雑です。ゴーリキーは、マヤキンは商人の間で尊敬を集め、「頭脳派」としての名声を享受し、自分の家族の古さを誇示するのが非常に好きだったと書いている。マヤキンはブルジョワジーの一種のイデオロギー学者であり、政治権力を獲得しようと努めています。神は人々を、常に従う運命にある奴隷と、命令するよう召された主人に分けます。彼の意見では、国の支配者は資本家であるべきだという。マヤキンの人生哲学は、彼の格言の中に明らかにされています。

「トーマス兄弟、人生はとてもシンプルです。みんなをかじるか、土の中に横たわるかのどちらかです...ほら、兄弟、人に近づくときは、左手にハチミツを持ち、ナイフを持ってください」と彼は生徒に言います。あなたの右に…」

マヤキン家とシチュロフ家の世界から、ゴーリキーはフォマ・ゴルデーエフを選び出す。ゴーリキーは、この物語は「現代の広範で意味のある描写であるべき」であると同時に、その背景に対して、精力的で健康な人は猛烈に鼓動し、自分の力の範囲内で何かできることを探し、自分のためのスペースを探しているはずだと書いた。エネルギー。彼は窮屈だ。人生が彼を押しつぶしている…」

トーマスもブルジョワ階級に属しています。しかし、彼には略奪的なお金の強奪者に変わる時間がありませんでした;彼は単純で自然な人間の感情によって特徴付けられます。

資本主義世界の残酷で忌まわしい道徳、その所有者の卑劣さと犯罪はフォマ・ゴルデーエフに衝撃的な印象を与え、彼はこの世界に反抗します。コノノフ家のお祭りで、フォマは商人や製造業者の顔に怒りの言葉を投げつけます。あなたは自分の行いによって汚さと息苦しさを生み出しました。あなたには良心がありますか？神様を覚えていますか？ピャタクはあなたの神です！そしてあなたは自分の良心を追い払いました...どこに追いやったのですか？吸血野郎！あなたは他人の力で生きています...あなたは他人の手で働いています！あなたの偉業のせいで何人の人が血を流したでしょうか？

しかし、トーマスの反乱は目的がなく、実りのないものでした。フェスティバルでのフォマの熱く誠実なスピーチは、マヤックンが彼を狂っていると宣言することで終わります。

トマスの反乱は、ブルジョワジーが嫌悪感を抱いているだけでなく、末期の病気であることを示した。すでにフォマ・ゴルデーエフの中に資本家のイメージとともにプロレタリアのイメージが現れていることは重要です。それらは、ついでに簡単に与えられるだけです。しかし、マヤキン世界のオオカミの法則とは対照的に、彼らの間では団結と仲間意識が支配しています。労働者を描くと、作家は彼らの中に、シュチュロフとマヤキンの力を破壊するように設計された力を感じます。

ニジニ・ノヴゴロドの商人の一人、ブグロフはゴーリキーと彼の物語について次のように語った。このような人々は、遠くシベリアの最果てに流刑されるべきです。」

この物語にはブルジョワ世界への憎悪が深く染み込んでいたため、革命のプロパガンダの効果的な手段となった。ベレゾフスキーはこう回想する。「私たち年老いた地下労働者は、地下集会でアレクセイ・マクシモヴィチの『フォマ・ゴルデーエフ』のような作品、特に最終章の船上の場面をよく読み聞かせた。

なぜこのシーンを読んだのでしょうか？そうです、労働者たちはこれらのページに浸透した燃えるような憎しみの言葉を、専制政治だけでなくブルジョワジーに対する闘争の兆候として認識したからです。」

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ゴーリキーの物語「フォマ・ゴルデーエフ」の分析

物語「フォマ・ゴルデーエフ」の中で、ゴーリキーはロシア古典文学の伝統的なテーマを継続し、お金の力（シチェドリンなど）の反人間的な性質を暴露しました。彼はこの物語に取り組むことを「文学的存在の新しい形への移行」であると考えた。ジャック・ロンドンはこの作品を「大きな本」と呼び、「...ロシアの広大さだけでなく、人生の幅広さも含まれている」と述べた。これが「癒しの本」であるのは、「善性を肯定している」からです。

この物語は、19 世紀後半のロシアのリアリズムの発展によって準備されました。そのテーマはブルジョア階級の内部崩壊、世界秩序の歴史的破滅である。「人生の達人」の中で、おそらく最も重要な特別な位置は、新しい商人階級の「イデオロギー者」であるヤコフ・マヤキンのような、新しい形成のブルジョワジーによって占められている。ただし、この物語は「フォマ・ゴルデーエフ」と呼ばれています。なぜ？ゴーリキーは次のように答えている。「この物語は……現代性を広く意味のある描写であるべきであり、同時に、その背景に対して、精力的で健康な人は激しく鼓動し、自分の力の範囲内で何かできることを探し、探し求めているはずである。彼のエネルギーのためのスペース。彼は窮屈だ。人生は彼を押しつぶし、彼は人生に英雄の居場所などないと悟る、ヒュドラを倒したヘラクレスが蚊の雲に倒れるのと同じように、彼らは些細なことで打ちのめされるのだ。」トーマスは不動産所有者の世界とは相容れないので、そこから「抜け出す」必要があります。このイメージは明らかに作家によってロマンチック化されています。

ゴーリキーは、「アメリカについてのエッセイ」、物語「アルタモノフ事件」、演劇「ヴァッサ・ジェレズノヴァ」などの作品でテーマを続けました。

http:///citaty/gorkii-citaty/501-povest-foma-gordeev。 html

(引用)

ゴーリキーの最初の主要な作品はロシアの商人に捧げられています。「この物語は現代性の広範で意味のある描写であるべきであり、同時にその背景に対して、精力的で健康な人が激しく鼓動し、自分の力の範囲内で何かできることを探し、自分のエネルギーのためのスペースを探しているはずです。彼は窮屈に感じ、人生に押しつぶされ、ヒーローには居場所がないと悟り、ちょっとしたことで打ちのめされてしまうのです」とゴーリキーさんは出版社に宛てて書いた。

作家は起業家の世界のさまざまな代表者を描きます。アナニー・シュチュロフは家父長制の商人で、かつては偽造者であり殺人者でもありました。彼は自分が達人であると感じており、革新を認めず、自由を嫌います。

アナニー・シュチュロフ

老人の高い額はしわで覆われています。灰色の巻き毛がこめかみと尖った耳を覆っていた。青く穏やかな目は、彼の顔の上部に賢明でハンサムな表情を与えていました。しかし、彼の唇は分厚く赤く、顔とは異質に見えました。

自由から、人間は、地球の腸の住人である虫のように、太陽の下で滅びるでしょう...自由から、人間は滅びます！

ヤコフ・マヤキンは「鉄」であると同時に「頭脳」の人だ。彼は自分の個人的な興味に必要以上に広く考えることができ、授業の重要性を感じています。これは商人の一種の思想的指導者です。マヤキンの推論にはフリードリヒ・ニーチェの社会哲学が反映されている。

ヤコフ・マヤキン

ヤコフ・マヤキンは、背が低く、細く、機敏で、燃えるような赤いくさび形のひげを生やしており、緑がかった目をして、あたかも皆にこう言っているかのように見えた。

「何もありません、先生、心配しないでください！わかってるよ、でも触れないなら諦めないよ…」

彼の頭は卵のように見え、醜く大きかった。しわが刻まれ、禿げた部分と融合した高い額は、この男が二つの顔を持っているように見えた。一つは洞察力に富み、知性があり、誰の目にも明らかな長い軟骨の鼻を持ち、もう一つはその上に目はなく、目だけがある。しわはありましたが、その後ろにマヤキンは目と唇の両方を隠しているようでした。彼はその時が来るまでそれらを隠していました、そしてその時が来ると、マヤキンは別の目で世界を見て、別の笑顔で微笑みました。

彼は商人の間で「頭脳派」として尊敬と名声を享受し、自分の品種の古さを誇示するのが好きで、しわがれた声でこう言った。

私たちマヤキン家はマザー・キャサリンの時代から商人だったので、私は純血の人間です...

まず第一に、トーマス、あなたがこの地球に住んでいるなら、あなたの周りで起こるすべてのことについて考えなければなりません。何のために？そうすれば、あなたの無理解のせいであなたが苦しむことがなくなり、あなたの愚かさによって人々に危害を加えることができなくなります。さて、人間の行為には必ず 2 つの顔があります、トーマス。 1 つは目に見えるところにあります - それは偽物であり、もう 1 つは隠されています - それは本物です。問題の意味を理解するには、それを見つけることができなければなりません...

そして、最近によれば、最も権力のある人々は誰でしょうか？商人は州の第一勢力です、なぜなら彼と一緒に何百万もの人々がいるからです！そうではありませんか？

イグナットは知的で意志の強い人です。彼は人生への愛情、精力的な活動への欲求、闘争への渇望をなんとか維持しました。しかし、精神的な危機に陥ると、自分を制御する力がなくなり、倒れてしまいます。

イグナット・ゴルデエフ

強くて、ハンサムで、聡明な彼は、何事においても常に幸運に恵まれる人間の一人だった。彼らが才能や勤勉だからではなく、むしろ、膨大なエネルギーを持っているが、目標を達成する方法が分からないからだ。手段の選択さえ考えず、欲望以外の法則を知りません。

人々に同情する必要があります...あなたはそれをよくやります！ただ-あなたは理由を持って後悔する必要があります... まず、その人を見て、彼がどのような良い点があるのか、彼にどのような利点があるのかを調べてください。そしてもしあなたが強くて有能な人を見たら、同情し、彼を助けてください。そして、もし誰かが弱っていて、働く気がないなら、その人に唾を吐きかけ、通り過ぎてください。

人は自分のビジネスのために自分自身の世話をし、自分のビジネスへの道をしっかりと知らなければなりません...男、兄弟、船の同じパイロット...若い頃は、洪水のように、まっすぐに進みなさい！どこもあなたにとって大切なものです...しかし、法律に従う必要があるときは知っておいてください...

フォマ・ゴルデーエフは並外れた人物だ。彼は商人の世界では異邦人であることが判明した。正直で誠実な男で正義を追求する彼は、自由を試みますが、それは死を犠牲にするだけです。欺瞞、犯罪、貪欲によって築かれた現実に直面して、フォマ・ゴルデーエフはさらなる絶望に陥り、行き詰まりから抜け出す方法が見つかりません。

彼は母親から多くのものを受け継ぎましたが、母親は人生にある種の虚偽を感じていました。

妻の楕円形の、厳密に規則正しい顔に笑顔はめったに現れませんでした。彼女はいつも何かを考えていました、そして彼女の青い目の中で、冷たく穏やかで、時には暗くて無愛想な何かが輝いていました。家事の空き時間に、彼女は家の中で一番大きな部屋の窓際に座って、2～3時間、動かずに黙ってそこに座っていました。彼女の顔は通りに向けられていましたが、その視線は窓の外に生き、動くものすべてに対して無関心であり、同時に自分自身の内側を見ているかのように非常に深く集中していました。そして彼女の歩き方は奇妙でした。まるで目に見えない何かが彼女の動きの自由を制限しているかのように、ナタリアは家の広い部屋をゆっくりと慎重に移動しました。

フォマ・ゴルデーエフ

魂は彼の民俗芸術の美しさを貪欲に食べました。

フォマは一日中船長の橋で父親の隣で過ごしました。静かに、大きく開いた目で彼は海岸の果てしないパノラマを眺め、魔術師やおとぎ話の英雄が住んでいる素晴らしい王国への広い銀色の道に沿って進んでいるように見えました。

フォマが 19 歳だったときでさえ、彼には他の仲間とは一線を画す、子供っぽくて世間知らずなところがありました。

彼自身、自分の中に仲間から疎外されている特別な何かを感じていましたが、それが何なのか理解できませんでした。そして彼は自分自身を疑いの目で見つめた...

父親の死はフォマを唖然とさせ、彼を奇妙な感覚で満たした。静寂が彼の魂に流れ込んだ――重くて動かない沈黙が、あらゆる生活音を無反応に吸収していた。

老人の単調なスピーチはすぐにその意図を達成しました。トーマスはそれを聞いて、彼の人生の目的を理解しました。「他人よりも優れていなければならない」と彼は断言し、老人の興奮した野心は彼の心の奥深くを蝕みました...

このままじゃ生きていけない… 重りを掛けられているみたい… 自由に生きたい… 自分で全てを知るために… 自分で人生探してみる…

ああ、野郎ども！ - ゴルデーエフは首を振りながら叫んだ。 - あなたは何をしましたか？あなたは人生を創造したのではありません - 刑務所です... あなたは秩序を創造したのではありません - あなたは人に鎖を作りました... それは息苦しく、窮屈で、生きている魂が向かう場所はありません... 人は死にかけています！ . あなたたちは殺人者です...人間の忍耐によってのみ生きていることを理解していますか？

最近、トーマスは街の通りに現れました。彼はなんだか疲れ果てて、くしゃくしゃになって、気が狂っています。ほとんどの場合、酒を飲んだ後、彼は暗い表情で眉をひそめ、頭を胸に下げているか、祝福された人のような哀れで悲しい笑顔で微笑んでいます。時々彼は乱暴になることがありますが、そのようなことはめったにありません。彼は別棟の妹の庭に住んでいます...彼を知っている商人や町の人々はよく彼を笑います。フォマが道を歩いていると、突然誰かが彼に叫びました。

おい、預言者よ！ここに来て。

トーマスは電話をかけてくる人にほとんど近づきません。彼は人々を避け、彼らと話すのが好きではありません。

マキシム・ゴーリキーは大きな謎に満ちた男であり、彼は英雄たちを通して痛ましいほどに無私無欲に自分自身の中にその謎を発見しました。この神秘こそが人間の生きる意味なのです。

おそらくこれが、彼の作品にすれ違いの登場人物が存在しない理由であり、誰もが重要なのです。それはまさに、そのユニークな人生経験とその意味の個人的な理解のために重要です。しかし、何百万もの解決策があり、その外観を変えるもの、人類が数千年にわたって苦労してきたものを完全に理解することは本当に可能でしょうか? これが現実の事実であることは誰もが理解しています。「そして、もしそれが本当なら、一番大切なものは何ですか？ - ヤコフ・マヤキンは言う - もしそれができるとしたら、誰もが黙ってそれを探していますか?. 私以外に誰が私の興味を理解しますか？

人生の意味と幸福の問題に関して、人々はバベルの塔の建設中と同じ立場にあることに気づきます。

作家の意志と才能によって創造された芸術的な世界である小説「フォマ・ゴルデーエフ」では、ヴォルガルの商人、海運会社や工場の所有者、そしてその子供たち、つまり豊かな財産の相続人が生きています。階級の観点から見ると、彼らは有益な取引、利益、資本、権力といった共通の重大な利益を持っています。しかし、これに加えて、誰もがそれ以上のもの、つまり人生の価値観を持っています。そうでなければ、マヤキンの孤独感と誰もが「静かに求めている」真実を切望している気持ちをどうやって理解できるでしょうか。

私たちの文学研究では、フォマ・ゴルデーエフを「クラスからはみ出した」「限界的な」人物として習慣的に語っており、ゴーリキー自身も、彼の言葉を借りれば、この巨人が「蚊の雲によって倒された」ということを示したかったのです。

主要なアイデアの鍵は小説の冒頭にあります。マヤキン家の生活様式、伝統的な夜の聖書の朗読、聖書の自由思想家が書いた「ヨブ記」を聞いている小さなトーマスの想像の中に現れるイメージを思い出しましょう。空に向かって成長し、黒い手を雲の中に突っ込み、雲を引き裂いて恐ろしい声で叫びました。「なぜ道が閉ざされ、神が闇に取り巻いている人間に光が与えられるのか？」

では、トーマスは雲に届くこの男と「蚊の群れに倒された巨人」どちらに似ているのでしょうか？そして、これらの「蚊」とは誰ですか：マヤキン、シュチュロフ、イグナット・ゴルデーエフ？

なぜ商人は、その性格のあらゆる否定的な側面にもかかわらず、人生の創造者であるのか（彼らは貿易関係を確立し発展させ、誰にとっても必要なヴォルガ川沿いの輸送を組織し、工場や工場を建設し、可能な限り人々を助けます）、そしてフォマであるのですか？主人公のゴルデーエフは、父親の労働、精神、意志によって創造された作品であるだけでなく、彼自身の人生、そしてさらに悪いことに彼自身の性格によっても創造された破壊者であることが判明しました。

この質問に対する答えは、小説の中のイメージのシステムによって与えられます。

小説の中心にはイグナット・ゴルデーエフ、ヤコフ・マヤキン、フォマ・ゴルデーエフという三人の人物がおり、共通の原因である家族の絆によって結ばれているが、最も重要なのは人間の良心の考えによってつながっている（他の登場人物もその軌道に乗っているように見える）それぞれ）。しかし、良心の法則に反して作られた世界で、私たちはどのようにして自分の良心と調和して生きられるのでしょうか? 小説の最初のページで、「...良心は、精神の弱い人にとってのみ無敵です。強い者はすぐにそれを習得し、自分たちの目的のためにそれを奴隷にする。」もし良心が「彼らの魂を圧倒するなら、良心に負けても、彼らは決して負けず、良心がなければ生きていたのと同じように、良心の指導の下で強く生きます...」。

したがって、良心は人間の精神の強さ、弱さに直接関係しています。強者は良心の声をいとも簡単にかき消し、弱者は完全にその力に屈してしまう。ゴーリキーは誰を精神的に強い人と弱い人に分類しますか?

基準は明確です。強い人とは、「激しい情熱に混乱」していない人、「自分を忘れようとして半狂気」になっていない人、つまり人生の流れを自分でコントロールしたり、意識的にその流れに身を委ねたりする人です。弱い者は「暗い波にさらわれ、ゴミのように運ばれていく」のです。「濁った熱い流れ」が彼らを襲います。

これは、小説の主人公であるフォマ・ゴルデーエフが、まさに彼を他の人から区別する性質の側面のために弱い人であることが判明し、そのために彼の周りの人々が彼を愛していることを意味します。これは、彼自身と彼の近くの人々の意見では、恥と良心の高まりを持っている人です。

小説のそれぞれの英雄の人生の道に目を向けてみましょう。

ヤコフ・マヤキンのイメージ

ヤコフ・マヤキンはロープ工場のオーナーです。「賢い老人よ。彼は日常のあらゆる事柄を裏返しに見ています。私たちは彼を貴族として持っています - 母キャサリンから。彼は自分自身について多くのことを理解しています」（イグナット・ゴルデーエフ）。彼は、ロシア国家から始まり、個人の運命で終わる人生の組織化に彼の活動の主な目標があると考えています。誰もが人生における自分の立場を認識すべきです。もしあなたが消防士なら、望楼に立ってください。

彼の人生態度のおかげで、マヤキンは仕事の負担にならず、奴隷ではなく主人です。人に対する実用的なアプローチは、その人への敬意と組み合わされています。マヤキンは人生の伝統と法則にしっかりと従うので、トーマスのためにほぼ最後まで戦い、死ぬ前に自分の仕事を誰かに引き継げるように、父親が切り開いた道にトーマスを乗せようとしている。人生の嵐の中で勇敢に操縦しながら、彼はそれに抵抗し、それから底に横たわり、そして波に乗って波の頂点に駆け上がります。この人は、「人生の熱さに焦がされ」、「自分の欲望を貫き通して」、人生を感謝し、動物のようにその法則を楽しむ方法を知っている経験豊富な人です。

どんな人の内面も外見に反映されます。それで、マヤキンと初めて会ったとき、私たちは彼が「二つの顔」を持っているように見えることに驚きました。小説全体を通して、ゴーリキーは自分の外見の細部を強調することを忘れません。たとえば、鷹などの捕食者への類似性、または彼の「象徴的な顔」、悪意のある毒々しい笑顔、または身もだえする様子のいずれかです。彼の全身。」そして、そのすべて - 熱心な思考、知的で生き生きとした外観。マヤキンのスピーチも状況に応じて異なります。横柄で、忠告し、質問し、指示し、悪意を持って、嘲笑し、明るく、深く、記憶に残る格言に満ちています。

時々彼が孤独感を経験するとしても、それはトーマスのような精神の緊張や倦怠感のない、地上の日常的な次元の孤独です。彼は人生の法則を学びました。その中には神と教会のための場所があり、その場所は形式的なものではありません。彼の家では、貧しい人々や困窮している人々が追い払われることはなく、「儀式は着実に行われ、住民の自由な力のすべてが彼らに注ぎ込まれていました」。個人生活、社会生活、ビジネス生活において、マヤキンはドモストロエフと同様、キリスト教の戒めを遵守しようと努めており（皮肉屋なところもあるが）、信仰においても、神に喜ばれる行為においても、すべてにおいて合理的であるが、本質的に彼の方針は次のとおりである。これは、神にとって――神のものとは何か、カエサルにとって――カエサルのものとは何か。」

彼の人生の終わりは裕福です。彼は権力、同胞の尊敬と名誉、富など、望んでいたすべてを達成します。帰国したマヤキンの息子タラスは、その金を相続するだけでなく、すべての政務を掌握し、大実業家となり、義理の息子とともに父親の資本を増やし、市内で重要な地位を占めた。マヤキンは愛情深く思いやりのある父親です。彼は娘にふさわしい相手を見つけました。リュバは将来有望なスモーリンと結婚します。

マヤキンは、彼が望むことしかできなかった方法で亡くなりました。彼を愛し、尊敬する人々の腕の中で、繁栄した家族の中で。

イグナット・ゴルデーエフのイメージ

イグナット・ゴルデエフは彼にぴったりです（イグナット、イグナティウス - ラテン語起源の名前、文字通り翻訳すると「火を吹く」を意味します）、知的で、意志が強く、まさに彼が大量のエネルギーを供給していたため幸運で、「何も考えていません」手段の選択は、あなたの願望以外には法則を知りません。」彼は人生での成功と富を手に入れたのは、ひとえに自分自身のおかげでした。 40 歳のとき、著名な商人のはしけの水道係としてキャリアをスタートした彼は、ヴォルガ川で 3 隻の蒸気船と 12 隻のはしけの所有者になりました。彼はまた、良心との妥協点を見つける強い意志を持った人物の一人でもあります。イグナットは情熱的で矛盾した性質を持っています。彼の生涯には、常に変化し続ける 3 つのバンドがたどることができます。仕事は彼が「金をつかんだ」ときであり、「お金への渇望の狂気の中で、彼は詩に目覚めた」ときでした。彼は風雨に流されますが、利益への渇望はお金や船の数ではなく、魂の欲求を満たすことで満足します。イグナットは、これが重要な生活の質であると認識しています。「魂は仕事のために燃え上がる」ということです。マヤキンはこう述べています。「そんなことを言う人は、たとえ裸になっても金持ちになるでしょう。」

イグナットは、無関心、ビジネスや財産に対する完全な無関心という困難な時期を経験したため、自分自身のこの状態を理解する方法を知っています。魂は反抗的で、氷の圧力で砕けるはしけのひび割れからも官能的な喜びを感じますが、今回は情熱の圧力が彼から逃げ出す強いものです。

もう一つの時期は、多大な努力、知性、そして恥知らずさによって獲得したお金を大騒ぎして浪費する時期です。そうなると彼は大義の奴隷のように感じます。彼は野獣のように鎖を引き裂きますが、それを断ち切る力はありません。したがって、自分自身に平安を見つけることができません。

人生の第 3 段階は恥と悔い改めであり、イグナットは何時間も聖像の前に立ち、数日間部屋に閉じ込められてパンと水を食べました。

この男は、その暴力的な性格にもかかわらず、深く誠実な悔い改めができ、心の中に「神への畏れ」を持っていました。彼はマヤキンと同じように、人生のすべてが人に依存するわけではなく、多くのことが神の意志に従って行われることを理解していました。イグナット・ゴルデエフとヤコフ・マヤキンは、理想や天上の高みを目指して努力するのではなく、心の中にキリスト教の戒めを抱いています。ドストエフスキーが言ったように、ロシア人は罪を犯しますが、他の人々とは異なり、自分たちが恥ずべきことであると認識しています。

ゴーリキーは内面と外見の強さを示しています。彼の滑らかな動きとゆったりとした足取りからは、力強さがにじみ出ていました。」

死の数か月前、神は彼に、「花と偶像」の両方のように見える「天使のような女性」メディンスカヤとの面会を送ります（これが、ゴルデーエフにとってこの時期の彼女の姿です）。彼女を助け、イグナットさんは慈善事業に資金を投資し、メディンスカヤさんへの同情だけでなく、彼の死後、人々が「彼を優しく偲ぶ」ことにも気を配っている。

イグナット・ゴルデーエフの人生の終わりも成功しました。彼は、ゴッドファーザーのように、富、尊敬など、人生で望んでいたものすべてを受け取りました。その瞬間、彼は心の中で平安のうちに亡くなり、それが彼に、愛する息子がしっかりと立ち上がっているという自信を与えました。

正義の人としてイグナットに死が訪れる。どんな死も本質的に醜いものですが、小説の中のこの場面はなんと美しいことでしょう。死の到来に関する知識は、いわば、イグナットに事前に与えられています。彼は一晩中、すべての教会の鐘の音を聞きながら、白いシャツを着て、熟したリンゴの木の下にある庭で、苦しみもせずに亡くなりました。そして彼の隣には、人生の希望である強くてハンサムな息子がいます。。朝日の光、白いシャツに反射する光のピンク色、リンゴの香り、鐘の音 - すべては、「自分自身をなんとか保ち」、完全に理解した価値のある人の人生の終わりを象徴しています。彼の強さ。

フォマ・ゴルデーエフのイメージ

文学批評においては長い間、フォマ・ゴルデーエフのイメージは反逆者、不正に反抗する反逆者、商人の生活のカビ臭いもの、そして帝政ロシアの生き方のイメージと考えられてきた。

父親やゴッドファーザーとは異なり、トーマスは人生を愛することはなく、彼の情熱は無駄で反抗的です。二日酔いで重い考え事をしている瞬間、彼は人々が沸騰している「人生の穴」から自分自身を遠ざけているように見えます。彼は一歩離れてそこから目を向けて、「なぜ人間に命が与えられたのか」を理解したいと考えています。

川、濁流、穴、底なし溝のイメージは常にフォマ・ゴルデエフに付きまとっています - それらは切り離すことができません。小説の中でイグナット、マヤキン、シュチュロフについて語られるとき、これは見つかりません。

小説では、一般的な信念では知恵のしるしとしてマークされているフクロウが、トーマスの混乱した意識の象徴となっています。子供の頃、フォマとその友達は渓谷でフクロウを怖がらせ、日中は無力なフクロウが「完全に疲れ果ててどこかに隠れる」まで追いかけた。不幸なフクロウとフォマ・ゴルデーエフの立場の類似性は、「ヨブ記」の言葉を思い出させます。「道が閉ざされ、神が闇に取り囲んだ人間に光は何が与えられるのでしょうか？」トーマスは確かに光の中で闇に包まれています。彼は神が人々に与えた光に目がくらんでおり、「人々に生きることを教えたかったが、自分自身はどのように生きるべきかを知らなかった」。

しかし、それは彼のせいだけでしょうか？むしろ、それは問題だ――それは彼だけではない。それはいわば、原始ロシア的なものの本質の一部であり、それをその固有の性質と結びつけています。半分寝ている、あるいはむしろ寝ている意識と、「人生に介入する」「命令する、切り刻む」という若者の本質的な欲求の組み合わせであり、「みんなに自分に注意を向けさせて見せたい」という欲求だけによって決定されます。誰もが自分自身の強さ、器用さ、生きた魂を持っています」という言葉は、主人公を深刻な感情的な葛藤に導きます。トーマスを蝕む自己肯定への渇望は、そのための条件が存在しないことではなく（その条件はたくさんある）、個人が自分自身を実現することが完全にできないことによって行き詰まっている。フォマ・ゴルデーエフは、生来の劣等感（内気、孤立、臆病）に加えて、日常的に何かをしたり、話したり、現象の本質を理解したりできないことに苦しんでいると言っても過言ではないでしょう（彼自身）「どう考えればいいのか分からない」と何度も認めている）。そしてマヤキンによれば、トーマスにとってはうんざりする貿易ビジネスの日常の核心はこれだ。あなたの右側にあります。」内面の精神的な純粋さは、フォマが人々の間の関係の偽り、犯罪的な金儲けの方法、汚いお金を受け入れることを許しません。

しかし、単純な農民の喜びでさえ、大企業の「所有者」にはアクセスできません。フォマ・ゴルデーエフはあらゆるもの（自然、仕事、人間の外見、行動）の美しさを認識する生来の能力により、はしけを上げている間、巻き毛の陽気な男の仕事に賞賛しますが、この賞賛はすぐに燃えるような羨望に堕落します。友好的なチームの行動のリズムと一貫性がフォマを非常に魅了したため、彼の中に溶け込んで溶け込むことができないことが、彼の魂の底から急速に増大する苛立ち、さらには耐えるのではなく鎖を断ち切りたいという邪悪な欲望さえ引き起こします-そしてそのはしけ、彼のはしけはあれほどの多大な労力を費やして引き上げられなかった。ようやくそれを持ち上げることができたとき、それは苦労の結果ではなく、この「汚くて壊れた醜いもの」を見たことがトーマスを怒らせ、心の中に自分自身に対する憤りを植え付けたのです。

一見すると、ここには父親を訪問したときと同じように、彼の財産に対する無関心が表れていますが、これらの感情の性質はすべてにおいて同じではありません。イグナットは、彼の「ヴォルガル」が燃えているときの風光明媚な光景に興奮しています。お茶、暗い夜に水の上でこのような火が燃えているとき、何という美しさでしょう？巨大な蒸気船がありました...」イグナットは想像力にすべてを委ねます。フォマは自分の経験した気分の変化だけを心配しています。

フォマ・ゴルデーエフがこの世界に（どのような歴史的時代や社会、つまり人々の世界で）生きることができないことは誰もが感じているため、誰もが自分の方法で彼を愛し、常識を欠いていない指示を与えます。「教える者は愛する」というマヤキンの言葉は正しいです。父は私たちに、人生から豊かに与えられるすべてのものを得るために生きるように教えます。ゴッドファーザー - 自分自身と社会のために人生を整え、自分の義務を果たし、自分の強さを理解すること。リュバ - 人々に自分自身を捧げることなど。一言で言えば、小説の中でトーマスを教えない人は一人もいません。そして、これは決して彼らが彼よりもはるかに賢くて、それを自慢したいからではありません。彼らはただ、彼の苦しみが誠実で、深く、それが彼を苦しめていることを理解しています。

誰もが最初に教えてから彼から離れます。同情心は無限ではなく、他人の苦しみを経験すると、他の人が精神疾患に感染する可能性があります。トーマスは自分の霊的病気の原因、つまり「無感覚」を正確に推測しましたが、これは完全に正確ではありません。彼は誰に対しても愛や慈悲を感じず、精神的な執着が不安定です。その結果、彼は誰に対しても何も良いことをせず、優しい言葉もかけず、サポートも援助も提供しませんでした。酔っぱらった大騒ぎで、フォマは父親が得たすべてを使い果たし、自分のお金が不幸な人々を助けるかもしれないという事実を一度も考えませんでした。彼の魂にはどんな感情が宿っているのでしょうか？混乱、怒り、意地悪な執念深さ、イライラ。彼は完全に鈍感であるとは言えません。生命の相続人は、自分自身の魂の状態、そしてその中で「地下室のように」（「老婦人イゼルギル」のララを思い出してください）だけを心配しています。はしけが上がる前に、乗組員全員が真剣に祈りますが、トーマスだけが「帽子を脱ぐのを忘れて」十字架をはっていました。彼は主に助けを求めるよう勧めた請負業者を無礼にさえぎり、祈りそのものが「重石のように彼の魂に落ちた」。

トーマスにとって、子供の頃からの一つの法則があります。それは彼の願望、そしてそれゆえの野心であり、自分は他人よりも優れているという自己愛のある自信です。彼が経験する後悔と恥は、彼の情熱と罪深い行為の厚い灰の層で常に覆われています。親しい人々の愛に甘やかされている彼は、（自分の人生の間違いと他人の批判を認識していながら）自分の行いを悔い改めることさえ思いつきません。

フォマ・ゴルデーエフに欠けているのは、「誰にも怒らず、誰も怒らせない」という悔い改めの心と謙虚さである。ゴーリキーが主人公に与えた姓名に注目してみましょう。トマスはキリストの弟子の一人で、その疑念から「不信者」というあだ名を付けられました。ゴルデーエフ - 明らかに「誇り」という言葉、「傲慢」（人々と神の前で自分を高く評価する）という言葉から来ています - 最も重大な人間の罪の1つ

小説の終わり、フォマ・ゴルデーエフの運命の終わりは非常に困難です。神が誰かを罰したいなら、その理性を奪われるだろうと人々は言います。これがトーマスに起こることです。彼が最も恐れていたことが起こります。「彼は疲れ果てて、くしゃくしゃになり、気が狂って街をさまよっています。かつて彼があんなに嫌っていた人々が彼を笑っていました。」

イグナット・ゴルデエフ、マヤキン、そしてかつては強くて裕福でハンサムな男だったトーマスの「最後」が亡くなった状況は特徴的です。彼らの死は人生の自給自足の痕跡を残しています - トーマスは自分自身と人々のために姿を消しました。なぜ運命は彼にこれほど厳しい罰を与えたのでしょうか？

イグナットとマヤキンには（あらゆる悪徳を伴いながら）、ビジネス、子供、人生のための愛の力が生きています。トーマスにはそれがありません、あらゆる人の運命を活性化する原理としての愛です。

これが、ゴーリキーの主人公の一人、フォマ・ゴルデーエフの人生の意味の悲しい探求です。