पियरे बेझुखोव्ह, फ्रेंचांनी ताब्यात घेतलेला मॉस्को सोडण्याची संधी असूनही, नेपोलियनला मारण्यासाठी शहरातच राहिला. त्याने आपल्या जीवाचा विचार न करता आणि कृतज्ञतेची मागणी न करता मुलाला आगीपासून वाचवले. पियरेला त्याच्या आयुष्याची भीती वाटत नव्हती, रशियन लोकांचे भवितव्य त्याच्यासाठी प्रिय होते. खरोखर उपयुक्त कृती करत नायक मरायला तयार होता.

एम.ए. बुल्गाकोव्ह "द मास्टर आणि मार्गारीटा"

प्रेम - यानेच मार्गारीटाला सैतानाशी करार करण्यास प्रवृत्त केले. ती कशासाठीही तयार होती, फक्त एकच गोष्ट हवी होती - मास्टरला पुन्हा भेटण्याची. सैतानाच्या चेंडूवर राणी होण्यास सहमती दर्शवत मार्गारीटा आत्म-त्यागावर गेली. नशिबाने तयार केलेल्या सर्व चाचण्यांचा तिने दृढपणे सामना केला आणि तिला आनंद मिळाला.

I. बुनिन "बास्ट शूज"

खराब हवामानात, नेफेडने आजारी मुलाची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी नोव्होसेल्की येथे जाण्याचा निर्णय घेतला: मुल लाल बास्ट शूज मागत राहिले. नेफेडला माहित होते की तो जोखीम घेत आहे, परंतु मुलाला मदत करणे त्याच्यासाठी त्याच्या स्वत: च्या जीवापेक्षा जास्त महत्वाचे आहे. परत येताना नायकाचा मृत्यू झाला आणि त्याच्या छातीत नवीन बास्ट शूज आणि फ्यूसिन सापडले.

एफ.एम. दोस्तोव्हस्की "गुन्हा आणि शिक्षा"

जीवनातील कठीण परिस्थितीमुळे सोन्या मार्मेलाडोव्हाला "पिवळ्या तिकिटावर" जाण्यास भाग पाडले. कुटुंबाचा उदरनिर्वाह करण्यासाठी मुलीने आपल्या प्रतिष्ठेचा त्याग केला. आणि या वरवर भयंकर कृत्य करताना, प्रत्यक्षात काहीही चुकीचे नाही. सोन्या मार्मेलाडोव्हाची कृती काही प्रमाणात आदरणीय आहे.

प्रसिद्ध अमेरिकन कवयित्री आणि लेखक एलेनॉर मेरी सार्टन, लाखो वाचकांना माई सार्टन म्हणून ओळखले जाते, त्यांच्याकडे वारंवार उद्धृत शब्द आहेत: "नायकासारखा विचार करा - आणि आपण सभ्य व्यक्तीसारखे वागाल."

लोकांच्या जीवनातील वीरतेच्या भूमिकेबद्दल बरेच काही लिहिले गेले आहे. हे गुण, ज्यात अनेक समानार्थी शब्द आहेत: धैर्य, शौर्य, धैर्य, त्याच्या वाहकांच्या नैतिक सामर्थ्यामध्ये प्रकट होते. नैतिक शक्ती त्याला मातृभूमी, लोक, मानवतेची खरी, वास्तविक सेवा अनुसरण करण्यास अनुमती देते. खऱ्या वीरतेला काय हरकत आहे? युक्तिवाद वेगवेगळ्या प्रकारे वापरले जाऊ शकतात. परंतु त्यांच्यातील मुख्य गोष्टः खरी वीरता आंधळी नसते. वीरतेची विविध उदाहरणे केवळ विशिष्ट परिस्थितींवर मात करत नाहीत. त्यांच्या सर्वांमध्ये एक गोष्ट समान आहे - ते लोकांच्या जीवनात दृष्टीकोन आणतात.

रशियन आणि परदेशी अशा साहित्यातील अनेक उज्ज्वल अभिजात साहित्यिकांनी शौर्याच्या घटनेच्या उदयाची थीम कव्हर करण्यासाठी त्यांचे तेजस्वी आणि अद्वितीय युक्तिवाद शोधले आणि सापडले. वीरतेची समस्या, सुदैवाने आम्हा वाचकांसाठी, पेनच्या मास्टर्सने उज्ज्वल, गैर-क्षुल्लक मार्गाने प्रकाशित केली आहे. त्यांच्या कृतींमध्ये जे मौल्यवान आहे ते म्हणजे क्लासिक्स वाचकांना नायकाच्या अध्यात्मिक जगात विसर्जित करतात, ज्यांच्या उदात्त कृत्यांची लाखो लोक प्रशंसा करतात. या लेखाचा विषय क्लासिक्सच्या काही कामांचा आढावा आहे, ज्यामध्ये वीरता आणि धैर्य या विषयावर एक विशेष दृष्टीकोन आहे.

हिरो आपल्या आजूबाजूला असतात

आज, पलिष्टी मानसात, दुर्दैवाने, वीरतेची विकृत संकल्पना प्रचलित आहे. त्यांच्या स्वतःच्या समस्यांमध्ये, त्यांच्या स्वतःच्या छोट्या स्वार्थी जगात बुडलेले. म्हणूनच, वीरतेच्या समस्येवर ताजे आणि क्षुल्लक युक्तिवाद त्यांच्या चेतनासाठी मूलभूतपणे महत्वाचे आहेत. माझ्यावर विश्वास ठेवा, आम्ही नायकांनी वेढलेले आहोत. आपले आत्मे अदूरदर्शी असल्यामुळे आपण ते लक्षात घेत नाही. केवळ पुरुषच पराक्रम करत नाहीत. जवळून पहा - एक स्त्री, डॉक्टरांच्या निर्णयानुसार, तत्त्वतः जन्म देऊ शकत नाही - जन्म देते. वीरता आपल्या समकालीन लोकांद्वारे अंथरुणावर, वाटाघाटीच्या टेबलावर, कामाच्या ठिकाणी आणि अगदी स्वयंपाकघरातील स्टोव्हवर देखील प्रकट होऊ शकते. आपल्याला फक्त ते पाहण्यासाठी शिकण्याची आवश्यकता आहे.

देवाची साहित्यिक प्रतिमा ट्यूनिंग काट्यासारखी आहे. पास्टरनाक आणि बुल्गाकोव्ह

त्याग खरा शौर्य वेगळे करतो. अनेक तेजस्वी वाङ्मयीन अभिजात वीरतेचे सार शक्य तितके उच्च समजण्यासाठी बार वाढवून त्यांच्या वाचकांच्या विश्वासावर प्रभाव टाकण्याचा प्रयत्न करतात. त्यांना सर्जनशील शक्ती सापडते ज्याने वाचकांना अद्वितीयपणे सर्वोच्च आदर्श पोहोचवतात, त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने देवाच्या, मनुष्याच्या पुत्राच्या पराक्रमाबद्दल सांगतात.

बोरिस लिओनिडोविच पास्टरनाक, डॉक्टर झिवागो मध्ये, त्यांच्या पिढीबद्दल एक अत्यंत प्रामाणिक काम, मानवतेचे सर्वोच्च प्रतीक म्हणून शौर्याबद्दल लिहितात. लेखकाच्या मते, खऱ्या वीरतेची समस्या हिंसेत नव्हे, तर सद्गुणातून प्रकट होते. तो आपले युक्तिवाद नायकाचे काका, एन.एन. वेदेन्यापिन यांच्याद्वारे व्यक्त करतो. त्याचा असा विश्वास आहे की आपल्यापैकी प्रत्येकामध्ये झोपलेला पशू चाबकाने चाबकाने थांबवू शकत नाही. पण हे स्वतःचा त्याग करणाऱ्या उपदेशकाच्या सामर्थ्यात आहे.

रशियन साहित्याचा क्लासिक, ब्रह्मज्ञानाच्या प्राध्यापकाचा मुलगा, मिखाईल बुल्गाकोव्ह, त्याच्या द मास्टर अँड मार्गारीटा या कादंबरीत, मशीहा - येशुआ हा-नोझरीच्या प्रतिमेचे मूळ साहित्यिक स्पष्टीकरण आपल्याला सादर करतो. चांगल्याचा उपदेश, ज्यासह येशू लोकांपर्यंत आला, हा एक धोकादायक व्यवसाय आहे. सत्य, विवेक, समाजाच्या पायाशी विरुद्ध धावणारे शब्द, ज्यांनी ते उच्चारले त्यांच्यासाठी मृत्यूने भरलेला आहे. जुडियाचा अधिपती देखील, जो न घाबरता, जर्मन लोकांनी वेढलेल्या मार्क द रॅट-स्लेअरच्या मदतीला येऊ शकतो, सत्य सांगण्यास घाबरतो (तो गुप्तपणे हा-नोझरीच्या मतांशी सहमत असतो.) शांततापूर्ण मशीहा धैर्याने त्याच्या नशिबाचे अनुसरण करतो आणि युद्धात कठोर रोमन सेनापती एक भित्रा आहे. बुल्गाकोव्हचे युक्तिवाद पटण्यासारखे आहेत. त्याच्यासाठी वीरतेची समस्या विश्वदृष्टी, विश्वदृष्टी, शब्द आणि कृती यांच्या सेंद्रिय एकतेशी जवळून जोडलेली आहे.

हेन्रिक सिएनकिविझचे युक्तिवाद

हेन्रिक सिएनकिविच यांच्या कामो ग्र्यदेशी या कादंबरीतही येशूची धैर्याच्या प्रभामंडलातील प्रतिमा दिसते. ब्राइटला त्याच्या प्रसिद्ध कादंबरीत एक अनोखी कथानक परिस्थिती निर्माण करण्यासाठी पोलिश साहित्यिक क्लासिक शेड्स सापडतात.

येशूला वधस्तंभावर खिळल्यानंतर आणि त्याचे पुनरुत्थान झाल्यानंतर, तो रोमला आला, त्याच्या ध्येयानुसार: शाश्वत शहराचे ख्रिश्चन धर्मात रूपांतर करण्यासाठी. तथापि, तो, एक अस्पष्ट प्रवासी, जेमतेम पोहोचलेला, सम्राट नीरोच्या गंभीर प्रवेशाचा साक्षीदार बनतो. रोमनांनी सम्राटाची पूजा केल्याने पीटरला धक्का बसला आहे. या घटनेसाठी कोणते युक्तिवाद शोधायचे हे त्याला माहित नाही. वीरतेची समस्या, हुकूमशहाचा वैचारिक विरोध करणार्‍या व्यक्तीचे धैर्य झाकलेले आहे, मिशन पूर्ण होणार नाही या पीटरच्या भीतीने सुरू होते. तो, स्वतःवरील विश्वास गमावून, शाश्वत शहरातून पळून जातो. तथापि, शहराच्या भिंती मागे सोडून, ​​प्रेषिताने येशूला मानवी रूपात त्यांच्याकडे येताना पाहिले. त्याने जे पाहिले ते पाहून स्तब्ध झालेल्या पेत्राने मशीहाला विचारले: “तू कुठे जात आहेस?” येशूने उत्तर दिले की पीटरने त्याच्या लोकांना सोडले होते तेव्हा त्याला फक्त एकच गोष्ट करायची होती - दुसऱ्यांदा वधस्तंभावर जाणे. खर्‍या सेवेत धैर्याचा समावेश होतो. धक्का बसलेला पीटर रोमला परतला...

"युद्ध आणि शांतता" मधील धैर्याची थीम

रशियन शास्त्रीय साहित्य वीरतेच्या साराबद्दल चर्चांनी समृद्ध आहे. लिओ निकोलायविच टॉल्स्टॉय यांनी त्यांच्या "युद्ध आणि शांती" या महाकाव्य कादंबरीत अनेक तात्विक प्रश्न उपस्थित केले. प्रिन्स आंद्रेईच्या प्रतिमेत, योद्धाच्या मार्गावर, लेखकाने स्वतःचे खास युक्तिवाद मांडले. तरुण प्रिन्स बोलकोन्स्कीच्या मनात वीरता आणि धैर्याची समस्या वेदनादायकपणे पुनर्विचार आणि विकसित होत आहे. त्याचे तारुण्याचे स्वप्न - एक पराक्रम पूर्ण करणे - युद्धाचे सार समजून घेण्यापेक्षा आणि जागरूकतेपेक्षा निकृष्ट आहे. नायक होण्यासाठी आणि दिसण्यासाठी नाही - शेंगराबेनच्या लढाईनंतर प्रिन्स आंद्रेईच्या जीवनातील प्राधान्यक्रम अशा प्रकारे बदलतात.

कर्मचारी अधिकारी बोलकोन्स्कीला समजले की या लढाईचा खरा नायक बॅटरी कमांडर मॉडेस्ट आहे, जो त्याच्या वरिष्ठांच्या उपस्थितीत हरवला आहे. उपहास adjutants च्या वस्तु. एका लहान आणि कमकुवत नॉनडिस्क्रिप्ट कॅप्टनची बॅटरी अजिंक्य फ्रेंचांसमोर झुकली नाही, त्यांचे नुकसान केले आणि मुख्य सैन्याने संघटित पद्धतीने माघार घेणे शक्य केले. तुशीनने लहरीपणाने काम केले, त्याला सैन्याचा मागील भाग कव्हर करण्याचा आदेश मिळाला नाही. युद्धाचे सार समजून घेणे - हे त्याचे युक्तिवाद होते. प्रिन्स बोलकोन्स्कीने वीरतेच्या समस्येचा पुनर्विचार केला, त्याने अचानक आपली कारकीर्द बदलली आणि एम. आय. कुतुझोव्हच्या मदतीने रेजिमेंटचा कमांडर बनला. बोरोडिनोच्या लढाईत, ज्याने हल्ला करण्यासाठी रेजिमेंट वाढवली, तो गंभीर जखमी झाला. नेपोलियन बोनापार्ट हातात बॅनर घेऊन रशियन अधिकाऱ्याचा मृतदेह पाहतो. फ्रेंच सम्राटाची प्रतिक्रिया आदर आहे: "किती सुंदर मृत्यू!" तथापि, बोलकोन्स्कीसाठी, वीरतेची कृती जगाच्या अखंडतेची जाणीव, करुणेचे महत्त्व यांच्याशी जुळते.

हार्पर ली "मॉकिंगबर्डला मारण्यासाठी"

अमेरिकन क्लासिक्सच्या अनेक कामांमध्ये पराक्रमाच्या साराचे आकलन देखील आहे. "टू किल अ मॉकिंगबर्ड" ही कादंबरी सर्व लहान अमेरिकन शाळांमध्ये अभ्यासली जाते. यात धैर्याच्या सारावर मूळ प्रवचन आहे. ही कल्पना अ‍ॅटिकस या वकीलाच्या ओठांवरून दिसते, एक सन्माननीय माणूस, एक जत्रा घेतो, परंतु कोणत्याही प्रकारे फायदेशीर व्यवसाय नाही. वीरतेच्या समस्येसाठी त्याचे युक्तिवाद खालीलप्रमाणे आहेत: धैर्य म्हणजे जेव्हा आपण एखादे कार्य हाती घेतो, परंतु आपण गमावणार हे आधीच माहित असताना. पण तरीही तुम्ही ते घ्या आणि शेवटपर्यंत जा. आणि काहीवेळा आपण अद्याप जिंकण्यात व्यवस्थापित करता.

मार्गारेट मिशेल द्वारे मेलानी

19व्या शतकातील अमेरिकन दक्षिणेबद्दलच्या कादंबरीत, तो नाजूक आणि परिष्कृत, परंतु त्याच वेळी धैर्यवान आणि धाडसी लेडी मेलानीची एक अद्वितीय प्रतिमा तयार करतो.

तिला खात्री आहे की सर्व लोकांमध्ये काहीतरी चांगले आहे आणि त्यांना मदत करण्यास तयार आहे. मालकांच्या प्रामाणिकपणामुळे तिचे विनम्र, व्यवस्थित घर अटलांटामध्ये प्रसिद्ध होत आहे. तिच्या आयुष्यातील सर्वात धोकादायक काळात, स्कारलेटला मेलानीकडून अशी मदत मिळते की त्याचे कौतुक करणे अशक्य आहे.

हेमिंग्वे वीरतेवर

आणि अर्थातच, आपण हेमिंग्वेची क्लासिक कथा "द ओल्ड मॅन अँड द सी" च्या आसपास जाऊ शकत नाही, जी धैर्य आणि वीरतेचे स्वरूप सांगते. वृद्ध क्युबन सॅंटियागोची एका मोठ्या माशाशी केलेली झुंज एका बोधकथेची आठवण करून देणारी आहे. वीरतेच्या समस्येवर हेमिंग्वेचे युक्तिवाद प्रतीकात्मक आहेत. समुद्र हा जीवनासारखा आहे आणि जुना सॅंटियागो हा मानवी अनुभवासारखा आहे. लेखक असे शब्द उच्चारतात जे खऱ्या वीरतेचा आदर्श बनले आहेत: “माणूस पराभव सहन करण्यासाठी तयार केलेला नाही. तुम्ही त्याचा नाश करू शकता, पण त्याचा पराभव करू शकत नाही!”

स्ट्रगटस्की बंधू "रस्त्याने पिकनिक"

कथा तिच्या वाचकांना एका काल्पनिक परिस्थितीची ओळख करून देते. साहजिकच, एलियन्सच्या आगमनानंतर, पृथ्वीवर एक विसंगत झोन तयार झाला. स्टॉकर्सना या झोनचे "हृदय" सापडते, ज्यामध्ये एक अद्वितीय गुणधर्म आहे. जो माणूस या प्रदेशात प्रवेश करतो त्याला एक कठीण पर्याय प्राप्त होतो: एकतर तो मरतो किंवा झोन त्याच्या कोणत्याही इच्छा पूर्ण करतो. या पराक्रमाचा निर्णय घेतलेल्या नायकाची अध्यात्मिक उत्क्रांती स्ट्रगटस्की कुशलतेने दर्शविते. त्याचे कॅथर्सिस खात्रीने दाखवले आहे. स्टॉकरकडे काही स्वार्थी व्यापारी नसते, तो मानवतेच्या दृष्टीने विचार करतो आणि त्यानुसार, झोनला "प्रत्येकासाठी आनंद" विचारतो, परंतु ते त्यापासून वंचित राहत नाहीत. स्ट्रगॅटस्कीच्या मते, वीरतेची समस्या काय आहे? साहित्यातील युक्तिवाद साक्ष देतात की ते करुणा आणि मानवताशिवाय रिक्त आहे.

बोरिस पोलेव्हॉय "द टेल ऑफ ए रिअल मॅन"

रशियन लोकांच्या इतिहासात एक काळ असा होता जेव्हा वीरता खरोखरच प्रचंड झाली. हजारो योद्ध्यांनी त्यांची नावे अमर केली. सोव्हिएत युनियनचा हिरो ही उच्च पदवी अकरा हजार सैनिकांना देण्यात आली. त्याच वेळी, 104 लोकांना दोनदा पुरस्कार देण्यात आला. आणि तीन लोक - तीन वेळा. ही उच्च पदवी मिळविणारी पहिली व्यक्ती म्हणजे एक्का पायलट अलेक्झांडर इव्हानोविच पोक्रिश्किन. फक्त एका दिवसात - 04/12/1943 - त्याने फॅसिस्ट आक्रमणकर्त्यांची सात विमाने पाडली!

अर्थात नवीन पिढ्यांपर्यंत अशी वीरतेची उदाहरणे विसरणे आणि न पोचवणे हा गुन्हाच आहे. हे सोव्हिएत "लष्करी" साहित्याचे उदाहरण वापरून केले पाहिजे - हे युनिफाइड स्टेट एक्झामिनेशनचे युक्तिवाद आहेत. बोरिस पोलेव्हॉय, मिखाईल शोलोखोव्ह, बोरिस वासिलिव्ह यांच्या उदाहरणांवरून शाळकरी मुलांसाठी वीरतेची समस्या ठळक केली जाते.

580 व्या फायटर रेजिमेंटच्या पायलट अलेक्सी मारेसेव्हच्या कथेने "प्रवदा" वृत्तपत्राचे फ्रंट वार्ताहर बोरिस पोलेव्हॉयला धक्का बसला. 1942 च्या हिवाळ्यात, त्याला नोव्हगोरोड प्रदेशाच्या आकाशात गोळ्या घालण्यात आल्या. पायांना दुखापत झाल्याने पायलट 18 दिवस स्वत:च्या अंगावर रेंगाळला. तो वाचला, तिथे पोहोचला, पण गॅंग्रीनने त्याचे पाय "खावले". त्यानंतर विच्छेदन झाले. ऑपरेशननंतर अॅलेक्सी ज्या हॉस्पिटलमध्ये पडले होते, तेथे एक राजकीय प्रशिक्षक देखील होता. त्याने मारेसियेव्हचे स्वप्न प्रज्वलित केले - एक लढाऊ पायलट म्हणून आकाशात परत जाण्यासाठी. वेदनांवर मात करून, अॅलेक्सीने केवळ कृत्रिम अवयवांवर चालणेच नव्हे तर नृत्य देखील शिकले. कथेचा अ‍ॅपोथिओसिस हा जखमी झाल्यानंतर पायलटने केलेली पहिली हवाई लढाई आहे.

वैद्यकीय मंडळाने "शरणागती पत्करली". युद्धादरम्यान, वास्तविक अलेक्सी मारेसिव्हने 11 शत्रूची विमाने खाली पाडली आणि त्यापैकी बहुतेक - सात - जखमी झाल्यानंतर.

सोव्हिएत लेखकांनी वीरतेची समस्या खात्रीपूर्वक प्रकट केली आहे. साहित्यातील युक्तिवाद साक्ष देतात की पराक्रम केवळ पुरुषांनीच केले नाही तर सेवेसाठी बोलावलेल्या स्त्रियांनी देखील केले. बोरिस वासिलिव्हची कथा "द डॉन्स हिअर आर क्वाइट" त्याच्या नाटकात लक्षवेधक आहे. फॅसिस्टांचा एक मोठा तोडफोड करणारा गट, ज्यामध्ये 16 लोक होते, सोव्हिएतच्या मागील भागात उतरले.

तरुण मुली (रीटा ओस्यानिना, झेन्या कोमेलकोवा, सोन्या गुरेविच, गॅल्या चेतव्हर्टक) वीरपणे मरत आहेत, फोरमॅन फेडोट वास्कोव्हच्या नेतृत्वाखाली 171 रेल्वे साइडिंगवर सेवा देत आहेत. तथापि, ते 11 फॅसिस्ट नष्ट करतात. फोरमॅनला झोपडीत उरलेल्या पाच जणांचा शोध लागतो. तो एकाला मारतो आणि चार पकडतो. मग तो कैद्यांना स्वत:च्या स्वाधीन करतो, थकव्यामुळे भान गमावतो.

"मनुष्याचे नशीब"

मिखाईल अलेक्झांड्रोविच शोलोखोव्हची ही कहाणी आम्हाला रेड आर्मीच्या माजी सैनिक - ड्रायव्हर आंद्रेई सोकोलोव्हची ओळख करून देते. लेखक आणि वीरता सहज आणि खात्रीने प्रकट. वाचकांच्या आत्म्याला स्पर्श करणारे युक्तिवाद फार काळ पहावे लागले नाहीत. जवळजवळ प्रत्येक कुटुंबात, युद्धाने दुःख आणले. आंद्रेई सोकोलोव्हकडे ते विपुल प्रमाणात होते: 1942 मध्ये, त्याची पत्नी इरिना आणि दोन मुली मरण पावल्या (बॉम्बने निवासी इमारतीला धडक दिली). माझा मुलगा चमत्कारिकरित्या बचावला आणि या दुर्घटनेनंतर त्याने मोर्चासाठी स्वेच्छेने काम केले. आंद्रेई स्वतः लढला, नाझींनी पकडला आणि त्याच्यापासून पळ काढला. तथापि, एक नवीन शोकांतिका त्याची वाट पाहत होती: 1945 मध्ये, 9 मे रोजी एका स्निपरने त्याच्या मुलाला ठार मारले.

स्वत: आंद्रेईने, आपले संपूर्ण कुटुंब गमावले, त्याला "सुरुवातीपासून" जीवन सुरू करण्याची शक्ती मिळाली. त्याने वान्या या बेघर मुलाला दत्तक घेतले, तो त्याचा दत्तक पिता बनला. या नैतिक पराक्रमाने त्याचे जीवन पुन्हा अर्थाने भरले.

निष्कर्ष

शास्त्रीय साहित्यातील वीरतेच्या समस्येवर असे तर्क आहेत. नंतरचे खरोखरच एखाद्या व्यक्तीला आधार देण्यास सक्षम आहे, त्याच्यामध्ये धैर्य जागृत करते. जरी ती त्याला आर्थिक मदत करण्यास सक्षम नसली तरी, ती त्याच्या आत्म्यात एक सीमा वाढवते जी वाईट पार करू शकत नाही. रीमार्कने आर्क डी ट्रायम्फमधील पुस्तकांबद्दल असेच लिहिले आहे. शास्त्रीय साहित्यात वीरतेच्या युक्तिवादाला योग्य स्थान आहे.

वीरता ही एक प्रकारची "स्व-संरक्षण प्रवृत्ती" ची सामाजिक घटना म्हणून देखील सादर केली जाऊ शकते, परंतु वैयक्तिक जीवनाची नाही तर संपूर्ण समाजाची. समाजाचा एक भाग, एक स्वतंत्र "सेल" - एक व्यक्ती (सर्वाधिक योग्य व्यक्तीद्वारे पराक्रम केले जातात), जाणीवपूर्वक, परोपकार आणि अध्यात्माने प्रेरित, स्वतःचा त्याग करते, काहीतरी अधिक जतन करते. शास्त्रीय साहित्य हे एक साधन आहे जे लोकांना धैर्याचे गैर-रेखीय स्वरूप समजण्यास आणि समजून घेण्यास मदत करते.

हा शालेय शिक्षणाचा शेवट आहे. आता सर्व विद्यार्थ्यांचे लक्ष निबंध लिहून खूप मोठ्या प्रमाणात गुण मिळवता येतात हे गुपित नाही. म्हणूनच या लेखात आपण एका निबंधाची योजना तपशीलवार लिहू आणि परीक्षेतील सर्वात सामान्य विषय, धैर्याची समस्या यावर चर्चा करू. अर्थात, तेथे बरेच विषय आहेत: रशियन भाषेची वृत्ती, आईची भूमिका, शिक्षक, एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील बालपण आणि इतर बरेच. विद्यार्थ्यांसाठी एक विशिष्ट अडचण म्हणजे धैर्याच्या समस्येचा युक्तिवाद.

बर्‍याच प्रतिभावान लेखकांनी वीरता आणि धैर्याच्या थीमवर आपली कामे समर्पित केली आहेत, परंतु ते आपल्या स्मरणात इतके दृढपणे स्थिर होत नाहीत. या संदर्भात, आम्ही त्यांना थोडे रीफ्रेश करू आणि काल्पनिक गोष्टींपासून आपल्या दृष्टिकोनाचे रक्षण करण्यासाठी सर्वोत्तम युक्तिवाद देऊ.

निबंध योजना

सुरुवातीला, आम्ही सुचवितो की तुम्ही योग्य निबंध योजनेशी परिचित व्हा, जे सर्व गुण उपलब्ध असल्यास, तुम्हाला जास्तीत जास्त संभाव्य गुण मिळवून देतील.

रशियन भाषेतील परीक्षेची रचना सामाजिक विज्ञान, साहित्य इत्यादींतील निबंधापेक्षा खूप वेगळी आहे. या कामात कठोर स्वरूप आहे, जे खंडित न करणे चांगले आहे. तर, आमच्या भविष्यातील रचनेची योजना कशी दिसते:

1. परिचय. या परिच्छेदाचा उद्देश काय आहे? मजकूरात मांडलेल्या मुख्य समस्येकडे आपण सहजतेने वाचकांना आणले पाहिजे. हा एक छोटा परिच्छेद आहे ज्यामध्ये तीन किंवा चार वाक्ये आहेत, परंतु आपल्या निबंधाच्या विषयाशी स्पष्टपणे संबंधित आहेत.
2. समस्या पदनाम. या भागात, आम्ही म्हणतो की आम्ही विश्लेषणासाठी प्रस्तावित मजकूर वाचला आहे आणि त्यातील एक समस्या ओळखली आहे. जेव्हा तुम्ही एखादी समस्या मांडता, तेव्हा अगोदर युक्तिवादाचा विचार करा. नियमानुसार, मजकूरात त्यापैकी दोन किंवा अधिक आहेत, आपल्यासाठी सर्वात फायदेशीर निवडा.
3. तुमची प्रतिक्रिया. तुम्हाला ते समजावून सांगणे आवश्यक आहे. हे तुम्हाला सात वाक्यांपेक्षा जास्त घेऊ नये.
4. लेखकाची स्थिती लक्षात घ्या, त्याला काय वाटते आणि तो समस्येशी कसा संबंधित आहे. कदाचित तो काहीतरी करण्याचा प्रयत्न करीत आहे?
5. तुमची स्थिती. तुम्ही मजकूराच्या लेखकाशी सहमत आहात की नाही हे लिहावे, तुमच्या उत्तराचे समर्थन करा.
6. युक्तिवाद. त्यापैकी दोन असावेत (साहित्य, इतिहास, वैयक्तिक अनुभव). शिक्षक अजूनही साहित्यातील युक्तिवादांवर अवलंबून राहण्याची ऑफर देतात.
7. तीन वाक्यांपेक्षा जास्त नाही निष्कर्ष काढणे. तुम्ही सांगितलेल्या प्रत्येक गोष्टीचा निष्कर्ष काढा, त्याची बेरीज करा. वक्तृत्वात्मक प्रश्न म्हणून समाप्तीचा असा प्रकार देखील आहे. हे तुम्हाला विचार करायला लावेल आणि निबंध अगदी नेत्रदीपकपणे पूर्ण होईल.

जसे आपण योजनेतून पाहू शकता, सर्वात कठीण भाग म्हणजे युक्तिवाद. आता आम्ही धैर्याच्या समस्येसाठी उदाहरणे निवडू, आम्ही केवळ साहित्यिक स्रोत वापरू.

"मनुष्याचे नशीब"

धैर्याच्या समस्येची थीम ही मिखाईल शोलोखोव्हच्या "द फेट ऑफ ए मॅन" या कथेची मुख्य कल्पना आहे. निस्वार्थीपणा आणि धैर्य या मूलभूत संकल्पना आहेत ज्या नायक आंद्रेई सोकोलोव्हचे वैशिष्ट्य आहेत. नशिबाने त्याच्यासाठी तयार केलेल्या सर्व अडथळ्यांवर पाऊल ठेवण्यास, डोके उंच धरून क्रॉस वाहून नेण्यास आपले पात्र सक्षम आहे. तो हे गुण केवळ लष्करी सेवेदरम्यानच नव्हे तर बंदिवासातही दाखवतो.

असे दिसते की सर्वात वाईट संपले आहे, परंतु त्रास एकट्याने येत नाही, पुढे आणखी एक कठीण परीक्षा आहे - त्याच्या जवळच्या लोकांचा मृत्यू. आता आंद्रेई निःस्वार्थपणे बोलतो, त्याने आपली शेवटची शक्ती मुठीत गोळा केली आणि जिथे एकेकाळी शांत आणि कौटुंबिक जीवन होते त्या ठिकाणी भेट दिली.

"आणि इथली पहाट शांत आहे"

धैर्य आणि तग धरण्याची समस्या देखील वासिलिव्हच्या कथेसारख्या कामात दिसून येते. केवळ येथे हे गुण नाजूक आणि नाजूक प्राण्यांना - मुलींना दिले जातात. हे कार्य सांगते की रशियन स्त्रिया देखील वास्तविक नायक असू शकतात, पुरुषांबरोबर समान पातळीवर लढू शकतात आणि अशा जागतिक भावनांमध्ये देखील त्यांच्या हिताचे रक्षण करू शकतात.

लेखक एकमेकांपासून पूर्णपणे भिन्न असलेल्या अनेक स्त्रियांच्या कठीण भविष्याबद्दल सांगतात, ज्यांना एका मोठ्या दुर्दैवाने एकत्र आणले होते - महान देशभक्त युद्ध. जरी त्यांचे जीवन वेगवेगळ्या मार्गांनी विकसित होत असले तरी शेवट प्रत्येकासाठी समान होता - लढाऊ मोहिमेच्या कामगिरी दरम्यान मृत्यू.

एका खऱ्या माणसाची गोष्ट

जो बोरिस पोलेवॉयच्या "टेल ऑफ अ रिअल मॅन" मध्ये देखील अनेकांमध्ये आढळतो.

हे काम पायलटच्या दुर्दशेशी संबंधित आहे, ज्याला आकाशावर खूप प्रेम होते. त्याच्यासाठी, उड्डाण हा जीवनाचा अर्थ आहे, जसे पक्ष्यासाठी पंख. पण ते एका जर्मन सैनिकाने कापले. त्याच्या दुखापती असूनही, मेरेसियेव बराच वेळ जंगलातून रेंगाळला, त्याच्याकडे पाणी किंवा अन्न नव्हते. त्याने या अडचणीवर मात केली, परंतु पुढे त्याची वाट पाहत होते. त्याने आपले पाय गमावले, त्याला कृत्रिम अवयव कसे वापरायचे ते शिकावे लागले, परंतु हा माणूस आत्म्याने इतका मजबूत होता की त्याने त्यांच्यावर नाचणे देखील शिकले.

मोठ्या संख्येने अडथळे असूनही, मेरेसिव्हने त्याचे पंख परत मिळवले. नायकाच्या वीरता आणि निस्वार्थीपणाचा केवळ हेवा वाटू शकतो.

"यादीत नाही"

आम्हाला धैर्याच्या समस्येमध्ये स्वारस्य असल्याने, आम्ही युद्ध आणि वीरांच्या कठीण भविष्याबद्दल साहित्यातून युक्तिवाद निवडले. तसेच, बोरिस वासिलीव्हची कादंबरी “नोट ऑन द लिस्ट” ही निकोलाईच्या नशिबाला समर्पित आहे, जो नुकताच कॉलेजमधून पदवीधर झाला होता, कामावर गेला होता आणि आगीत पडला होता. तो कोणत्याही कागदपत्रांमध्ये अजिबात दिसला नाही, परंतु "जहाजातून उंदीर" सारखे पळून जाणे त्याला घडले नाही, त्याने धैर्याने लढा दिला आणि आपल्या मातृभूमीच्या सन्मानाचे रक्षण केले.

रशियन भाषेतील युनिफाइड स्टेट एक्झामिनेशनवरील निबंधासाठी युक्तिवादांची बँक येथे आहे. हे लष्करी थीमला समर्पित आहे. प्रत्येक समस्येमध्ये साहित्यिक उदाहरणे असतात, जे उच्च दर्जाचे पेपर लिहिण्यासाठी आवश्यक असतात. शीर्षक समस्या विधानाशी संबंधित आहे, शीर्षकाखाली युक्तिवाद आहेत (3-5 तुकडे, जटिलतेवर अवलंबून). आपण हे देखील डाउनलोड करू शकता सारणी युक्तिवाद(लेखाच्या शेवटी लिंक). आम्हाला आशा आहे की ते तुम्हाला परीक्षेची तयारी करण्यात मदत करतील.

1. वासिल बायकोव्हच्या "सोटनिकोव्ह" कथेत, रायबॅकने छळाच्या भीतीने आपल्या मातृभूमीचा विश्वासघात केला. जेव्हा दोन कॉम्रेड, पक्षपाती तुकडीच्या तरतुदीच्या शोधात, आक्रमणकर्त्यांकडे धावले, तेव्हा त्यांना माघार घेऊन गावात लपून बसण्यास भाग पाडले गेले. तथापि, शत्रूंनी त्यांना स्थानिक रहिवाशाच्या घरात शोधून काढले आणि हिंसाचाराने त्यांची चौकशी करण्याचा निर्णय घेतला. सोत्निकोव्हने सन्मानाने परीक्षा उत्तीर्ण केली, परंतु त्याचा मित्र शिक्षा करणाऱ्यांमध्ये सामील झाला. पहिली संधी मिळताच स्वतःहून पळून जाण्याचा त्याचा हेतू असला तरी त्याने पोलिस बनण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, या कृतीने रायबॅकचे भविष्य कायमचे ओलांडले. एका कॉम्रेडच्या पायाखालून प्रॉप्स ठोठावल्यानंतर, तो एक देशद्रोही आणि एक नीच खुनी बनला जो क्षमा करण्यास पात्र नाही.
2. अलेक्झांडर पुष्किनच्या द कॅप्टन डॉटर या कादंबरीत, भ्याडपणा नायकासाठी वैयक्तिक शोकांतिकेत बदलला: त्याने सर्वकाही गमावले. मारिया मिरोनोव्हाची मर्जी जिंकण्याचा प्रयत्न करून, त्याने धूर्त आणि धूर्त होण्याचे ठरवले आणि धैर्याने वागायचे नाही. आणि म्हणूनच, निर्णायक क्षणी, जेव्हा बेल्गोरोड किल्ला बंडखोरांनी ताब्यात घेतला आणि माशाच्या पालकांची निर्घृणपणे हत्या केली गेली, तेव्हा अलेक्सी त्यांच्यासाठी उभा राहिला नाही, मुलीचे रक्षण केले नाही, परंतु एक साधा पोशाख बदलला आणि आक्रमणकर्त्यांमध्ये सामील झाला, त्याचा जीव वाचवत आहे. त्याच्या भ्याडपणाने शेवटी नायिकेला दूर केले आणि त्याच्या बंदिवासात असतानाही तिने अभिमानाने आणि दृढतेने त्याच्या काळजीचा प्रतिकार केला. तिच्या मते, भ्याड आणि देशद्रोही सोबत राहण्यापेक्षा मरणे चांगले.
3. व्हॅलेंटाईन रास्पुटिन "लाइव्ह अँड रिमेंबर" च्या कामात आंद्रेई वाळवंट आणि रिसॉर्ट्स त्याच्या घरी, त्याच्या मूळ गावी. त्याच्या विपरीत, त्याची पत्नी एक धैर्यवान आणि एकनिष्ठ स्त्री होती, म्हणून तिने स्वत: ला धोका पत्करून आपल्या पळून गेलेल्या पतीला लपवले. तो शेजारच्या जंगलात राहतो आणि ती त्याला आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी शेजाऱ्यांकडून गुप्तपणे घेऊन जाते. पण नास्त्याची अनुपस्थिती सार्वजनिक झाली. तिचे सहकारी गावकरी तिच्या मागे बोटीत बसले. आंद्रेला वाचवण्यासाठी, नास्टेनाने वाळवंटाचा विश्वासघात न करता स्वतःला बुडवले. पण तिच्या चेहऱ्यावरील भित्र्याने सर्वकाही गमावले: प्रेम, तारण, कुटुंब. त्याच्या युद्धाच्या भीतीने त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्या एकमेव व्यक्तीचा बळी घेतला.
4. टॉल्स्टॉयच्या "काकेशसचा कैदी" या कथेत दोन नायक विरुद्ध आहेत: झिलिन आणि कोस्टीगिन. एक, डोंगराळ प्रदेशातील लोकांकडून पकडला जात असताना, त्याच्या स्वातंत्र्यासाठी धैर्याने लढतो, तर दुसरा नम्रपणे त्याच्या नातेवाईकांना खंडणी देण्याची वाट पाहतो. भीतीने त्याचे डोळे आंधळे होतात आणि त्याला हे समजत नाही की हा पैसा बंडखोरांना आणि त्याच्या देशबांधवांविरुद्धच्या संघर्षाला पाठिंबा देईल. त्याच्यासाठी प्रथम फक्त त्याचे स्वतःचे नशीब आहे आणि त्याला आपल्या मातृभूमीच्या हिताची काळजी नाही. भ्याडपणा युद्धात प्रकट होतो आणि स्वार्थीपणा, चारित्र्याचा कमकुवतपणा आणि तुच्छता यांसारखी निसर्गाची वैशिष्ट्ये उघडकीस आणतो हे उघड आहे.

युद्धात भीतीवर मात करणे

1. व्सेवोलोद गार्शिनच्या "कायर" कथेत नायक कोणाच्या तरी राजकीय महत्त्वाकांक्षेच्या नावाखाली गायब व्हायला घाबरतो. त्याला काळजी आहे की तो, त्याच्या सर्व योजना आणि स्वप्नांसह, कोरड्या वृत्तपत्रातील सारांशात फक्त आडनाव आणि आद्याक्षरे असेल. त्याला हे समजत नाही की त्याला लढण्याची आणि स्वतःची जोखीम घेण्याची गरज का आहे, हे सर्व त्याग कशासाठी. त्याच्या मित्रांचे म्हणणे आहे की तो भ्याडपणाने प्रेरित आहे. त्यांनी त्याला विचार करण्यासाठी अन्न दिले आणि त्याने आघाडीसाठी स्वयंसेवक म्हणून साइन अप करण्याचा निर्णय घेतला. नायकाला समजले की तो एका महान कारणासाठी - त्याच्या लोकांच्या आणि मातृभूमीच्या तारणासाठी स्वतःचा त्याग करत आहे. तो मरण पावला, परंतु तो आनंदी होता, कारण त्याने खरोखर एक महत्त्वपूर्ण पाऊल उचलले आणि त्याच्या आयुष्याला अर्थ प्राप्त झाला.
2. मिखाईल शोलोखोव्हच्या "द फेट ऑफ अ मॅन" या कथेत, आंद्रे सोकोलोव्ह मृत्यूच्या भीतीवर मात करतो आणि कमांडंटच्या आवश्यकतेनुसार थर्ड रीचच्या विजयासाठी मद्यपान करण्यास सहमत नाही. बंड करण्यास प्रवृत्त केल्याबद्दल आणि रक्षकांचा अनादर केल्याबद्दल, त्याला आधीच शिक्षा भोगावी लागली आहे. मृत्यू टाळण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे म्युलरचा टोस्ट स्वीकारणे, शब्दात मातृभूमीचा विश्वासघात करणे. अर्थात, त्या माणसाला जगायचे होते, त्याला छळाची भीती वाटत होती, परंतु सन्मान आणि प्रतिष्ठा त्याच्यासाठी प्रिय होती. छावणीच्या प्रमुखासमोर उभे राहूनही मानसिक आणि अध्यात्मिकदृष्ट्या तो आक्रमकांविरुद्ध लढला. आणि त्याने त्याच्या आदेशाचे पालन करण्यास नकार देऊन इच्छाशक्तीने त्याचा पराभव केला. शत्रूने रशियन आत्म्याचे श्रेष्ठत्व ओळखले आणि त्या सैनिकाला बक्षीस दिले जे कैदेत असतानाही भीतीवर मात करतात आणि आपल्या देशाच्या हिताचे रक्षण करतात.
3. लिओ टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीत, पियरे बेझुखोव्ह शत्रुत्वात भाग घेण्यास घाबरतो: तो अनाड़ी, भित्रा, कमकुवत आणि लष्करी सेवेसाठी योग्य नाही. तथापि, 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धाची व्याप्ती आणि भयपट पाहून त्याने एकट्याने जाऊन नेपोलियनला मारण्याचा निर्णय घेतला. मॉस्कोला वेढा घातला आणि स्वतःला धोका पत्करण्यास त्याला अजिबात बंधन नव्हते, त्याच्या पैशाने आणि प्रभावाने तो रशियाच्या एका निर्जन कोपर्यात बसू शकला. पण तो कसा तरी लोकांच्या मदतीला जातो. पियरे, अर्थातच, फ्रेंच सम्राटाला मारत नाही, परंतु त्याने मुलीला आगीपासून वाचवले आणि हे आधीच बरेच आहे. त्याने आपल्या भीतीवर विजय मिळवला आणि युद्धापासून लपून राहिले नाही.

काल्पनिक आणि वास्तविक वीरतेची समस्या

1. लिओ टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीत फ्योडोर डोलोखोव्हने लष्करी कारवायांमध्ये जास्त क्रूरता दाखवली आहे. त्याच्या काल्पनिक वीरतेबद्दल नेहमी पुरस्कार आणि स्तुतीची मागणी करत असताना तो हिंसाचाराचा आनंद घेतो, जे धैर्यापेक्षा अधिक व्यर्थ आहे. उदाहरणार्थ, त्याने आधीच शरणागती पत्करलेल्या अधिकाऱ्याला कॉलरने पकडले आणि त्यानेच त्याला कैदी बनवले असा बराच काळ आग्रह धरला. टिमोखिनसारखे सैनिक नम्रपणे आणि फक्त त्यांचे कर्तव्य बजावत असताना, फ्योडोरने आपल्या अतिशयोक्तीपूर्ण कामगिरीबद्दल बढाई मारली आणि बढाई मारली. हे त्यांनी मातृभूमीच्या रक्षणासाठी केले नाही, तर स्वबळासाठी केले. ही खोटी, खोटी वीरता आहे.
2. लिओ टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीत, आंद्रेई बोलकोन्स्की आपल्या देशाच्या उज्ज्वल भविष्यासाठी नव्हे तर आपल्या कारकिर्दीसाठी युद्धात उतरतो. त्याला फक्त त्या वैभवाची काळजी आहे, उदाहरणार्थ, नेपोलियनला मिळाले. तिचा पाठलाग करताना तो आपल्या गर्भवती पत्नीला एकटे सोडतो. एकदा रणांगणात, राजकुमार रक्तरंजित युद्धात उतरतो आणि अनेक लोकांना त्याच्याबरोबर बलिदान देण्यास बोलावतो. तथापि, त्याच्या थ्रोने लढाईचा निकाल बदलला नाही, परंतु केवळ नवीन नुकसान केले. हे लक्षात घेऊन, आंद्रेईला त्याच्या हेतूंचे तुच्छतेची जाणीव होते. त्या क्षणापासून, तो यापुढे ओळखीचा पाठपुरावा करत नाही, त्याला फक्त त्याच्या मूळ देशाच्या भवितव्याची काळजी आहे आणि फक्त तिच्यासाठीच तो आघाडीवर परत येण्यास तयार आहे आणि स्वतःचा त्याग करण्यास तयार आहे.
3. वासिल बायकोव्ह "सोटनिकोव्ह" च्या कथेत, रायबॅक एक मजबूत आणि धैर्यवान सेनानी म्हणून ओळखला जात असे. तो आरोग्याने बलवान आणि दिसायला पराक्रमी होता. मारामारीत तो अतुलनीय होता. पण खर्‍या परीक्षेत असे दिसून आले की त्याची सर्व कृती केवळ फुशारकी मारणारी आहे. छळाच्या भीतीने, रायबक शत्रूची ऑफर स्वीकारतो आणि पोलिस बनतो. त्याच्या खोट्या धैर्यामध्ये खऱ्या धैर्याचा एक थेंबही नव्हता, म्हणून तो वेदना आणि मृत्यूच्या भीतीचा नैतिक दबाव सहन करू शकला नाही. दुर्दैवाने, काल्पनिक सद्गुण केवळ संकटातच ओळखले जातात आणि त्याच्या साथीदारांना त्यांनी कोणावर विश्वास ठेवला हे माहित नव्हते.
4. बोरिस वासिलिव्हच्या "तो यादीत नव्हता" या कथेत, नायक एकटा ब्रेस्ट फोर्ट्रेसचा बचाव करतो, ज्यातील इतर सर्व बचावकर्ते मरण पावले. निकोले प्लुझनिकोव्ह स्वतः क्वचितच त्याच्या पायावर उभे राहू शकतात, परंतु तरीही तो आयुष्याच्या शेवटपर्यंत आपले कर्तव्य पार पाडतो. कोणीतरी नक्कीच म्हणेल की हे त्याच्याबद्दल बेपर्वा आहे. संख्येत सुरक्षितता आहे. परंतु मला अजूनही वाटते की त्याच्या स्थितीत ही एकमेव योग्य निवड आहे, कारण तो बाहेर पडणार नाही आणि लढाईसाठी सज्ज युनिट्समध्ये सामील होणार नाही. मग स्वत:वर एक गोळी वाया घालवण्यापेक्षा शेवटची लढत देणं योग्य नाही का? माझ्या मते, प्लुझनिकोव्हची कृती ही एका वास्तविक माणसाचा पराक्रम आहे जो डोळ्यात सत्य पाहतो.
5. व्हिक्टर अस्टाफिएव्हच्या "शापित आणि मारल्या गेलेल्या" कादंबरीत सामान्य मुलांच्या डझनभर नशिबाचे वर्णन केले आहे ज्यांना युद्धामुळे सर्वात कठीण परिस्थितीत नेले गेले: भूक, प्राणघातक धोका, आजारपण आणि सतत थकवा. ते सैनिक नाहीत, तर खेड्या-पाड्याचे, तुरुंगात आणि छावण्यांचे सामान्य रहिवासी आहेत: निरक्षर, भित्रा, कंजूष आणि अगदी प्रामाणिकही नाहीत. या सर्वांचा केवळ युद्धात तोफांचा चारा आहे, त्यापैकी अनेकांचा काही उपयोग नाही. त्यांना काय चालवते? मर्जी करी आणि पुढे ढकलण्याची इच्छा की शहरात नोकरी? नैराश्य? कदाचित त्यांचा समोरचा मुक्काम बेपर्वाई असेल? तुम्ही वेगवेगळ्या प्रकारे उत्तर देऊ शकता, परंतु तरीही मला वाटते की त्यांचे बलिदान आणि विजयासाठी विनम्र योगदान व्यर्थ नाही, परंतु आवश्यक आहे. मला खात्री आहे की त्यांचे वर्तन नेहमी जागरूक नसून खऱ्या शक्तीद्वारे नियंत्रित केले जाते - पितृभूमीवरील प्रेम. लेखक दाखवतो की ते प्रत्येक पात्रात कसे आणि का प्रकट होते. त्यामुळे त्यांचे धाडस मी खरे मानतो.

शत्रुत्वाच्या वातावरणात दया आणि उदासीनता

1. टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीत, वेरा रोस्तोवाचा पती, बर्ग, त्याच्या देशबांधवांबद्दल निंदनीय उदासीनता दर्शवितो. वेढलेल्या मॉस्कोमधून बाहेर काढताना, तो लोकांच्या दुःखाचा आणि गोंधळाचा फायदा घेतो, त्यांच्या दुर्मिळ आणि मौल्यवान वस्तू स्वस्तात खरेदी करतो. त्याला पितृभूमीच्या नशिबाची पर्वा नाही, तो फक्त त्याच्या खिशात पाहतो. आजूबाजूच्या निर्वासितांचे त्रास, युद्धाने घाबरलेले आणि चिरडलेले, त्याला कोणत्याही प्रकारे स्पर्श करत नाही. त्याच वेळी, शेतकरी त्यांची सर्व मालमत्ता जाळून टाकतात, जोपर्यंत ती शत्रूकडे जात नाही. ते घरे जाळतात, पशुधन मारतात, संपूर्ण गाव नष्ट करतात. विजयासाठी, ते सर्वकाही धोक्यात घालतात, जंगलात जातात आणि एक कुटुंब म्हणून राहतात. याउलट, टॉल्स्टॉय उदासीनता आणि सहानुभूती दर्शवितो, अप्रामाणिक उच्चभ्रू आणि गरीब यांच्यात फरक करतो, जे आध्यात्मिकरित्या श्रीमंत झाले.
2. अलेक्झांडर ट्वार्डोव्स्कीची कविता "वॅसिली टेरकिन" एक प्राणघातक धोक्याच्या तोंडावर लोकांच्या एकतेचे वर्णन करते. "दोन सैनिक" या अध्यायात, वृद्ध लोक वसिलीला अभिवादन करतात आणि अनोळखी व्यक्तीवर मौल्यवान अन्न पुरवठा खर्च करून त्याला खायला घालतात. आदरातिथ्याच्या बदल्यात, नायक वृद्ध जोडप्यासाठी घड्याळे आणि इतर भांडी निश्चित करतो आणि उत्साहवर्धक संभाषणांसह त्यांचे मनोरंजन करतो. जरी वृद्ध स्त्री ट्रीट घेण्यास नाखूष असली तरी, टर्किन तिची निंदा करत नाही, कारण त्याला समजते की गावात राहणे त्यांच्यासाठी किती कठीण आहे, जिथे सरपण तोडण्यास मदत करण्यासाठी कोणीही नाही - प्रत्येकजण समोर आहे. तथापि, भिन्न लोक देखील एक सामान्य भाषा शोधतात आणि जेव्हा त्यांच्या मातृभूमीवर ढग जमा होतात तेव्हा एकमेकांबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतात. ही एकता लेखकाची हाक होती.
3. वासिल बायकोव्हच्या "सोटनिकोव्ह" कथेत, डेमचिखा प्राणघातक धोका असूनही पक्षपाती लपवते. कव्हर हिरोईन नव्हे तर खेड्यातील स्त्रीने घाबरून आणि चालविल्यामुळे ती संकोच करते. आपल्यासमोर एक जिवंत व्यक्ती आहे जी दुर्बलतेशिवाय नाही. ती निमंत्रित पाहुण्यांवर खूश नाही, पोलिस गावाभोवती फिरत आहेत आणि त्यांना काही सापडले तर कोणीही वाचणार नाही. आणि तरीही स्त्रीमध्ये सहानुभूती येते: ती प्रतिकार सैनिकांना आश्रय देते. आणि तिच्या पराक्रमाकडे लक्ष दिले गेले नाही: छळ आणि छळ करून चौकशी दरम्यान, सोत्निकोव्ह आपल्या संरक्षणाचा विश्वासघात करत नाही, काळजीपूर्वक तिचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, दोष स्वतःवर हलवतो. अशा प्रकारे, युद्धातील दया दया उत्पन्न करते, आणि क्रूरता केवळ क्रूरतेची पैदास करते.
4. टॉल्स्टॉयच्या युद्ध आणि शांती या कादंबरीत, काही भागांचे वर्णन केले आहे जे कैद्यांच्या संबंधात उदासीनता आणि प्रतिसाद दर्शवतात. रशियन लोकांनी अधिकारी रामबल आणि त्याच्या बॅटमॅनला मृत्यूपासून वाचवले. गोठलेले फ्रेंच स्वतः शत्रूच्या छावणीत आले, ते हिमबाधा आणि भुकेने मरत होते. आमच्या देशबांधवांनी दया दाखवली: त्यांनी त्यांना लापशी खायला दिली, त्यांना उबदार व्होडका ओतला आणि अधिकार्‍याला त्यांच्या हातात घेऊन तंबूत नेले. परंतु आक्रमणकर्ते कमी दयाळू होते: परिचित फ्रेंच माणूस बेझुखोव्हला कैद्यांच्या गर्दीत पाहून उभा राहिला नाही. तुरुंगात तुटपुंजे शिधा मिळवून आणि पट्ट्यावरून दंवमधून चालत, मोजणी स्वत: क्वचितच वाचली. अशा परिस्थितीत, कमकुवत प्लॅटन कराटेव मरण पावला, ज्यांना शत्रूंपैकी कोणीही वोडकासह दलिया देण्याचा विचार केला नाही. रशियन सैनिकांचे उदाहरण शिकवण्यासारखे आहे: ते सत्य दर्शविते की युद्धात मानव राहिले पाहिजे.
5. अलेक्झांडर पुष्किनने द कॅप्टन्स डॉटर या कादंबरीत एक मनोरंजक उदाहरण वर्णन केले आहे. बंडखोरांचा अटामन पुगाचेव्हने दया दाखवली आणि पीटरला क्षमा केली, त्याच्या दयाळूपणाचा आणि उदारतेचा आदर केला. त्या तरुणाने एकदा त्याला मेंढीचे कातडे दिले होते, सामान्य लोकांकडून अनोळखी व्यक्तीला मदत करण्यावर कंटाळा केला नाही. एमेलियनने "प्रतिशोध" घेतल्यानंतरही त्याचे चांगले काम चालू ठेवले कारण युद्धात त्याने न्यायासाठी प्रयत्न केले. परंतु महारानी कॅथरीनने तिच्यासाठी समर्पित अधिकाऱ्याच्या नशिबाबद्दल उदासीनता दर्शविली आणि केवळ मेरीच्या समजूतीला शरण गेली. युद्धात, चौकात बंडखोरांना फाशीची व्यवस्था करून तिने रानटी क्रूरता दाखवली. लोक तिच्या निरंकुश सत्तेच्या विरोधात गेले हे आश्चर्यकारक नाही. केवळ करुणाच माणसाला द्वेष आणि शत्रुत्वाची विनाशकारी शक्ती थांबवू शकते.

युद्धात नैतिक निवड

1. गोगोलच्या "तारस बुल्बा" ​​कथेत, नायकाचा सर्वात धाकटा मुलगा प्रेम आणि मातृभूमीच्या क्रॉसरोडवर आहे. तो पहिला निवडतो, कायमचा त्याच्या कुटुंबाचा आणि जन्मभूमीचा त्याग करतो. त्याची निवड त्याच्या साथीदारांनी स्वीकारली नाही. वडील विशेषतः दुःखी होते, कारण कुटुंबाचा सन्मान पुनर्संचयित करण्याची एकमेव संधी म्हणजे देशद्रोहीची हत्या. लष्करी बंधुत्वाने त्यांच्या प्रियजनांच्या मृत्यूचा आणि विश्वासाच्या दडपशाहीचा बदला घेतला, अँड्रीने पवित्र सूड पायदळी तुडवला आणि तारासने देखील या कल्पनेचे रक्षण करण्यासाठी आपली कठीण परंतु आवश्यक निवड केली. तो आपल्या मुलाला मारतो, सहकारी सैनिकांना हे सिद्ध करतो की सरदार म्हणून त्याच्यासाठी सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे मातृभूमीचे तारण आहे, क्षुल्लक हितसंबंध नाही. म्हणून त्याच्याकडे कॉसॅक भागीदारी कायमची आहे, जी त्याच्या मृत्यूनंतरही "ध्रुवांवर" लढेल.
2. लिओ टॉल्स्टॉयच्या "काकेशसचा कैदी" या कथेत नायिकेनेही एक हताश निर्णय घेतला. दिनाला रशियन माणूस आवडला, ज्याला तिच्या नातेवाईकांनी, मित्रांनी, तिच्या लोकांनी जबरदस्तीने ठेवले होते. तिच्या आधी नातेसंबंध आणि प्रेम, कर्तव्याचे बंधन आणि भावनांचे हुकूम यांच्यातील निवड होती. तिने संकोच केला, विचार केला, निर्णय घेतला, परंतु मदत करू शकली नाही परंतु हे समजले की झिलिन अशा नशिबासाठी पात्र नाही. तो दयाळू, मजबूत आणि प्रामाणिक आहे, परंतु त्याच्याकडे खंडणीसाठी पैसे नाहीत आणि ही त्याची चूक नाही. टाटार आणि रशियन लोक लढले, एकाने दुसर्‍याला पकडले हे असूनही, मुलीने क्रूरतेच्या नव्हे तर न्यायाच्या बाजूने नैतिक निवड केली. हे, कदाचित, प्रौढांपेक्षा मुलांचे श्रेष्ठत्व व्यक्त करते: संघर्षातही ते कमी राग दाखवतात.
3. रेमार्कच्या ऑल क्वाएट ऑन द वेस्टर्न फ्रंट या कादंबरीत एका लष्करी कमिशनरची प्रतिमा आहे ज्याने हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना, अजूनही मुले, पहिल्या महायुद्धासाठी बोलावले. त्याच वेळी, आम्हाला इतिहासातून आठवते की जर्मनीने स्वतःचा बचाव केला नाही, परंतु हल्ला केला, म्हणजे, इतर लोकांच्या महत्त्वाकांक्षेसाठी लोक त्यांच्या मृत्यूस गेले. मात्र, या अभद्र माणसाच्या बोलण्याने त्यांच्या हृदयाला आग लागली. तर, मुख्य पात्रे समोर गेली. आणि तिथेच त्यांना कळले की त्यांचा आंदोलक डरपोक आहे, मागे बसला आहे. तो तरुणांना नाशासाठी पाठवतो, तर तो स्वतः घरी बसतो. त्याची निवड अनैतिक आहे. तो या वरवर धैर्यवान अधिकाऱ्यातील दुर्बल इच्छाशक्तीच्या ढोंगीपणाचा निषेध करतो.
4. ट्वार्डोव्स्कीच्या "व्हॅसिली टेरकिन" या कवितेत, नायक बर्फाळ नदी ओलांडून पोहतो आणि कमांडच्या लक्षात आणून देतो. तो आगीखाली पाण्यात बुडतो, गोठवण्याचा धोका पत्करतो किंवा शत्रूची गोळी धरून बुडतो. पण वसिली कर्तव्याच्या बाजूने निवड करते - एक कल्पना जी स्वतःपेक्षा मोठी आहे. तो स्वत: बद्दल नाही तर ऑपरेशनच्या परिणामाबद्दल विचार करून विजयात योगदान देतो.

परस्पर मदत आणि स्वार्थ आघाडीवर

1. टॉल्स्टॉयच्या "वॉर अँड पीस" या कादंबरीत, नताशा रोस्तोवा जखमींना फ्रेंचांचा छळ टाळण्यासाठी आणि वेढा घातलेले शहर सोडण्यास मदत करण्यासाठी गाड्या सोडण्यास तयार आहे. तिचे कुटुंब उध्वस्त होण्याच्या मार्गावर असूनही ती मौल्यवान वस्तू गमावण्यास तयार आहे. हे सर्व तिच्या संगोपनाबद्दल आहे: रोस्तोव्ह एखाद्या व्यक्तीला संकटातून मदत करण्यास आणि सोडवण्यासाठी नेहमीच तयार होते. त्यांच्यासाठी पैशापेक्षा नातेसंबंध अधिक मौल्यवान आहेत. परंतु व्हेरा रोस्तोव्हाचा नवरा बर्ग, निर्वासन दरम्यान, भांडवल कमवण्यासाठी घाबरलेल्या लोकांकडून स्वस्त गोष्टींसाठी सौदेबाजी केली. अरेरे, युद्धात, प्रत्येकजण नैतिकतेच्या कसोटीवर टिकू शकत नाही. एखाद्या व्यक्तीचा खरा चेहरा, अहंकारी किंवा परोपकारी, नेहमी स्वतःला दर्शवेल.
2. लिओ टॉल्स्टॉयच्या सेवास्तोपोल टेल्समध्ये, "अभिजात वर्गाचे वर्तुळ" अभिजात लोकांच्या अप्रिय वैशिष्ट्यांचे प्रदर्शन करते जे व्यर्थपणामुळे युद्धात संपले. उदाहरणार्थ, गॅल्टसिन एक भित्रा आहे, प्रत्येकाला त्याबद्दल माहिती आहे, परंतु कोणीही त्याबद्दल बोलत नाही, कारण तो एक उच्च जन्मलेला कुलीन आहे. तो आळशीपणे धावत्या मार्गावर आपली मदत देतो, परंतु तो कुठेही जाणार नाही हे जाणून प्रत्येकजण दांभिकपणे त्याला परावृत्त करतो आणि त्याचा काही उपयोग नाही. ही व्यक्ती एक भ्याड अहंकारी आहे जो फक्त स्वतःचा विचार करतो, पितृभूमीच्या गरजा आणि स्वतःच्या लोकांच्या शोकांतिकेकडे लक्ष देत नाही. त्याच वेळी, टॉल्स्टॉय डॉक्टरांच्या मूक पराक्रमाचे वर्णन करतात जे ओव्हरटाईम करतात आणि त्यांच्या नसा त्यांना दिसत असलेल्या भयानकतेपासून रोखतात. त्यांना पुरस्कार किंवा पदोन्नती दिली जाणार नाही, त्यांना याची पर्वा नाही, कारण त्यांचे एक ध्येय आहे - जास्तीत जास्त सैनिकांना वाचवणे.
3. मिखाईल बुल्गाकोव्हच्या द व्हाईट गार्ड या कादंबरीत, सर्गेई टालबर्ग आपल्या पत्नीला सोडून गृहयुद्धाने फाटलेल्या देशातून पळून जातो. त्याने स्वार्थीपणे आणि निंदकपणे रशियामध्ये त्याला प्रिय असलेल्या सर्व गोष्टी सोडल्या, त्याने शेवटपर्यंत विश्वासू राहण्याची शपथ घेतली. एलेनाला भावांनी संरक्षणाखाली घेतले होते, ज्यांनी त्यांच्या नातेवाईकांप्रमाणेच, त्यांनी ज्याची शपथ घेतली त्याची शेवटपर्यंत सेवा केली. त्यांनी सोडलेल्या बहिणीचे रक्षण आणि सांत्वन केले, कारण सर्व कर्तव्यदक्ष लोक धोक्याच्या ओझ्याखाली एकत्र आले. उदाहरणार्थ, नाय-टूर्सच्या कमांडरने एक उत्कृष्ट पराक्रम केला आहे, जंकर्सना निरर्थक युद्धात अपरिहार्य मृत्यूपासून वाचवले आहे. तो स्वत: मरतो, परंतु निष्पाप आणि हेटमन तरुणांनी फसवलेल्या लोकांना त्यांचे प्राण वाचवण्यासाठी आणि वेढलेले शहर सोडण्यास मदत करतो.

समाजावर युद्धाचा नकारात्मक प्रभाव

1. मिखाईल शोलोखोव्हच्या द क्वाएट फ्लोज द डॉन या कादंबरीत संपूर्ण कॉसॅक लोक युद्धाचा बळी ठरतात. भाऊबंदकीच्या कलहामुळे पूर्वीची जीवनशैली उद्ध्वस्त होत आहे. कमावणारे मरतात, मुले नियंत्रणाबाहेर जातात, विधवा दुःखाने आणि कष्टाच्या असह्य जोखडाने वेड्या होतात. पूर्णपणे सर्व नायकांचे नशीब दुःखद आहे: अक्सिन्या आणि पीटर मरण पावले, डारियाला सिफिलीसची लागण झाली आणि आत्महत्या केली, ग्रिगोरी जीवनाबद्दल भ्रमनिरास झाला, नताल्या एकटा मरण पावला आणि विसरला, मिखाईल शिळा आणि निर्दयी झाला, दुन्याशा पळून गेला आणि दुःखाने जगला. सर्व पिढ्या विसंवादात आहेत, भाऊ भावाच्या विरोधात जातो, पृथ्वी अनाथ झाली आहे, कारण युद्धाच्या उष्णतेमध्ये ते विसरले आहेत. सरतेशेवटी, गृहयुद्धाचा परिणाम केवळ विनाश आणि दुःखात झाला, आणि सर्व लढाऊ पक्षांनी वचन दिलेल्या उज्ज्वल भविष्यात नाही.
2. मिखाईल लेर्मोनटोव्हच्या "म्स्यरी" कवितेत नायक युद्धाचा आणखी एक बळी बनला. त्याला एका रशियन लष्करी माणसाने उचलले, जबरदस्तीने त्याच्या घरातून नेले आणि कदाचित, मुलगा आजारी पडला नसता तर त्याचे भविष्य आणखी नियंत्रित केले असते. त्यानंतर त्याचे जवळजवळ निर्जीव शरीर जवळच्या मठातील भिक्षूंच्या देखरेखीखाली टाकण्यात आले. मत्स्यरी मोठा झाला, तो नवशिक्या आणि नंतर पाळकांच्या नशिबी तयार झाला, परंतु त्याने कधीही अपहरणकर्त्यांच्या मनमानीशी समेट केला नाही. त्या तरुणाला त्याच्या मायदेशी परतायचे होते, त्याच्या कुटुंबासह पुन्हा एकत्र यायचे होते, प्रेम आणि जीवनाची तहान भागवायची होती. तथापि, तो या सर्व गोष्टींपासून वंचित होता, कारण तो फक्त एक कैदी होता आणि पळून गेल्यानंतरही तो पुन्हा आपल्या तुरुंगातच संपला. ही कथा युद्धाची प्रतिध्वनी आहे, कारण देशांच्या संघर्षाने सामान्य लोकांचे भवितव्य अपंग केले आहे.
3. निकोलाई गोगोलच्या "डेड सोल" या कादंबरीत एक अंतर्भूत आहे जी एक वेगळी कथा आहे. ही कथा आहे कॅप्टन कोपेकिनची. युद्धाचा बळी ठरलेल्या एका अपंगाच्या नशिबाबद्दल ते सांगते. मातृभूमीच्या लढाईत तो अपंग झाला. पेन्शन किंवा काही मदत मिळण्याच्या आशेने तो राजधानीत आला आणि अधिकाऱ्यांना भेटायला लागला. तथापि, त्यांनी त्यांच्या आरामदायक कामाच्या ठिकाणी कठोर केले आणि केवळ गरीब माणसाला दूर नेले, कोणत्याही प्रकारे त्याच्या दुःखाने भरलेले जीवन सुकर केले नाही. अरेरे, रशियन साम्राज्यातील सततच्या युद्धांनी अशा अनेक प्रकरणांना जन्म दिला, म्हणून कोणीही त्यांना खरोखर प्रतिक्रिया दिली नाही. आपण येथे खरोखर कोणालाही दोष देऊ शकत नाही. समाज उदासीन आणि क्रूर झाला, म्हणून लोकांनी सतत चिंता आणि नुकसानापासून स्वतःचा बचाव केला.
4. वरलाम शालामोव्हच्या "मेजर पुगाचेव्हची शेवटची लढाई" या कथेत, मुख्य पात्रे, ज्यांनी युद्धादरम्यान प्रामाणिकपणे आपल्या मातृभूमीचे रक्षण केले, ते त्यांच्या जन्मभूमीतील कामगार छावणीत संपले कारण त्यांना एकदा जर्मन लोकांनी पकडले होते. या योग्य लोकांवर कोणीही दया दाखवली नाही, कोणीही दया दाखवली नाही, आणि तरीही ते पकडले गेल्याबद्दल दोषी नाहीत. आणि हे फक्त क्रूर आणि अन्याय्य राजकारण्यांबद्दल नाही, तर ते लोकांबद्दल आहे, जे सतत दुःखातून, अटळ संकटातून कठोर झाले आहेत. निष्पाप सैनिकांचे दु:ख समाजानेच उदासीनपणे ऐकले. आणि त्यांनाही रक्षकांना ठार मारण्यास, पळून जाण्यास आणि परत गोळ्या घालण्यास भाग पाडले गेले, कारण या हत्याकांडाने त्यांना समान केले: निर्दयी, संतप्त आणि हताश.

आघाडीवर मुले आणि महिला

1. बोरिस वासिलिव्हच्या "द डॉन्स हिअर आर क्वाइट" या कथेत मुख्य पात्र महिला आहेत. अर्थात, त्यांना युद्धात जाण्यास पुरुषांपेक्षा जास्त भीती वाटत होती, त्यांच्यापैकी प्रत्येकाला जवळचे आणि प्रिय लोक होते. रिटाने तर आपल्या मुलाच्या आई-वडिलांना सोडले. तथापि, मुली निःस्वार्थपणे लढतात आणि माघार घेत नाहीत, जरी त्या सोळा सैनिकांचा सामना करतात. त्यांच्यापैकी प्रत्येकजण वीरपणे लढतो, प्रत्येकजण मातृभूमी वाचवण्याच्या नावाखाली तिच्या मृत्यूच्या भीतीवर मात करतो. त्यांचा पराक्रम विशेषतः कठीण समजला जातो, कारण नाजूक स्त्रियांना रणांगणावर स्थान नसते. तथापि, त्यांनी हा स्टिरियोटाइप नष्ट केला आणि आणखी योग्य लढवय्यांना बेड्या ठोकणाऱ्या भीतीचा पराभव केला.
2. बोरिस वासिलिव्हच्या "याद्यांवर नाही" या कादंबरीत, ब्रेस्ट फोर्ट्रेसचे शेवटचे रक्षक महिला आणि मुलांना उपासमार होण्यापासून वाचवण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. त्यांच्याकडे पुरेसे पाणी आणि पुरवठा नाही. त्यांच्या अंतःकरणात वेदना असल्याने, सैनिक त्यांना जर्मन कैदेत घेऊन जातात, याशिवाय दुसरा कोणताही मार्ग नाही. तथापि, शत्रूंनी भावी मातांनाही सोडले नाही. प्लुझनिकोव्हची गर्भवती पत्नी मिरा हिला बुटांनी मारहाण केली जाते आणि संगीनने भोसकले जाते. तिच्या विकृत प्रेतावर विटांनी वार केले आहेत. युद्धाची शोकांतिका या वस्तुस्थितीत आहे की ते लोकांना अमानवीय बनवते, त्यांच्या सर्व लपलेल्या दुर्गुणांना मुक्त करते.
3. अर्काडी गैदर "तैमूर आणि त्याची टीम" च्या कामात पात्रे सैनिक नाहीत, तर तरुण पायनियर आहेत. आघाड्यांवर भयंकर लढाई सुरू असताना, ते पितृभूमीला संकटात टिकून राहण्यासाठी सर्वतोपरी मदत करतात. मुले विधवा, अनाथ आणि एकल मातांसाठी कठोर परिश्रम करतात, ज्यांच्याकडे सरपण तोडण्यासाठी कोणीही नाही. प्रशंसा आणि सन्मानाची वाट न पाहता ते गुप्तपणे ही सर्व कार्ये करतात. त्यांच्यासाठी, मुख्य गोष्ट म्हणजे विजयात त्यांचे माफक परंतु महत्त्वपूर्ण योगदान देणे. युद्धामुळे त्यांचे नशीबही बिघडले आहे. झेन्या, उदाहरणार्थ, तिच्या मोठ्या बहिणीच्या काळजीमध्ये वाढतात, तर ते दर काही महिन्यांनी एकदा त्यांच्या वडिलांना पाहतात. तथापि, हे मुलांना त्यांचे छोटेसे नागरी कर्तव्य पूर्ण करण्यापासून रोखत नाही.

लढाईत खानदानी आणि नीचपणाची समस्या

1. बोरिस वासिलिव्हच्या "नोट ऑन द लिस्ट" या कादंबरीमध्ये, जेव्हा निकोलाईने ती गर्भवती असल्याचे समजते तेव्हा मीराला आत्मसमर्पण करण्यास भाग पाडले जाते. त्यांच्या आश्रयस्थानात पाणी आणि अन्न नाही, तरुण चमत्कारिकरित्या जगतात, कारण त्यांची शिकार केली जात आहे. पण नंतर एक लंगडी ज्यू मुलगी आपल्या मुलाचा जीव वाचवण्यासाठी भूमिगत बाहेर पडते. प्लुझनिकोव्ह तिच्याकडे लक्षपूर्वक पाहत आहे. मात्र, ती गर्दीत मिसळू शकली नाही. जेणेकरून तिचा नवरा स्वत:चा विश्वासघात करू नये, तिला वाचवायला जाऊ नये, ती तिथून निघून जाते, आणि निकोलाई हे पाहत नाही की त्याच्या पत्नीला उद्धट आक्रमणकर्त्यांनी कसे मारहाण केली, त्यांनी तिला संगीनने कसे जखमी केले, त्यांनी तिचे शरीर विटांनी कसे भरले. . तिच्या या कृतीत इतकी कुलीनता आहे, इतके प्रेम आणि आत्मत्याग आहे की आंतरिक थरकाप उडवल्याशिवाय ते समजणे कठीण आहे. नाजूक स्त्री "निवडलेल्या राष्ट्र" आणि मजबूत लिंगाच्या प्रतिनिधींपेक्षा मजबूत, अधिक धैर्यवान आणि उदात्त ठरली.
2. निकोलाई गोगोलच्या "तारस बुल्बा" ​​कथेत, ओस्टॅप युद्धाच्या परिस्थितीत खरा खानदानीपणा दर्शवितो, जेव्हा यातना भोगत असतानाही तो एकही रडत नाही. त्याने शत्रूला तमाशा आणि आनंद दिला नाही, त्याला आध्यात्मिकरित्या पराभूत केले. त्याच्या मरणासन्न शब्दात, तो फक्त त्याच्या वडिलांकडे वळला, ज्यांच्याकडून त्याला ऐकण्याची अपेक्षा नव्हती. पण ऐकले. आणि मला समजले की त्यांचे कारण जिवंत आहे, याचा अर्थ तो जिवंत आहे. एका कल्पनेच्या नावाखाली केलेल्या या आत्मविकारातून त्यांचा समृद्ध आणि कणखर स्वभाव प्रकट झाला. पण त्याच्या आजूबाजूला असणारा निष्क्रिय जमाव हे माणसाच्या निराधारतेचे प्रतीक आहे, कारण लोक दुसऱ्याच्या वेदनांचा आस्वाद घेण्यासाठी जमलेले असतात. हे भयंकर आहे आणि गोगोलने भर दिला आहे की या विचित्र प्रेक्षकांचा चेहरा किती भयानक आहे, त्याची कुरकुर किती घृणास्पद आहे. त्याने तिच्या क्रूरतेची तुलना ओस्टॅपच्या सद्गुणाशी केली आणि या संघर्षात लेखक कोणत्या बाजूने आहे हे आपल्याला समजते.
3. एखाद्या व्यक्तीचा खानदानीपणा आणि निराधारपणा खरोखरच आपत्कालीन परिस्थितीतच प्रकट होतो. उदाहरणार्थ, वासिल बायकोव्हच्या "सोटनिकोव्ह" कथेत दोन नायक पूर्णपणे भिन्न वागले, जरी ते एकाच तुकडीत शेजारी राहत होते. वेदना आणि मृत्यूच्या भीतीने मच्छिमाराने आपल्या देशाचा, त्याच्या मित्रांचा, त्याच्या कर्तव्याचा विश्वासघात केला. तो पोलिस बनला आणि त्याने त्याच्या नवीन साथीदारांना माजी साथीदाराला फाशी देण्यास मदत केली. सोत्निकोव्हने स्वतःबद्दल विचार केला नाही, जरी त्याला यातना सहन कराव्या लागल्या. अलिप्ततेपासून त्रास टाळण्यासाठी त्याने डेमचिखा या त्याच्या माजी मित्राला वाचवण्याचा प्रयत्न केला. म्हणून, त्याने सर्व गोष्टींचा दोष स्वतःवर ठेवला. या थोर माणसाने स्वत:ला खंडित होऊ दिले नाही आणि आपल्या मातृभूमीसाठी सन्मानाने आपले प्राण दिले.

लढवय्यांचा जबाबदारी आणि निष्काळजीपणाचा प्रश्न

1. लिओ टॉल्स्टॉयच्या "सेव्हस्तोपोल टेल्स" मध्ये अनेक लढवय्यांच्या बेजबाबदारपणाचे वर्णन केले आहे. ते एकमेकांसमोर फक्त दिखावा करतात आणि केवळ प्रमोशनच्या निमित्ताने कामावर जातात. ते लढाईच्या निकालाचा अजिबात विचार करत नाहीत, त्यांना फक्त बक्षिसांमध्ये रस आहे. उदाहरणार्थ, मिखाइलोव्हला फक्त अभिजात वर्गाशी मैत्री करणे आणि सेवेतून काही फायदे मिळण्याची काळजी आहे. जेव्हा तो जखमी होतो, तेव्हा तो त्याला मलमपट्टी करण्यास नकार देतो, जेणेकरून प्रत्येकजण रक्ताच्या थारोळ्यात पडेल, कारण गंभीर दुखापतीसाठी बक्षीस आहे. म्हणूनच, अंतिम फेरीत टॉल्स्टॉयने पराभवाचे तंतोतंत वर्णन करणे आश्चर्यकारक नाही. मातृभूमीबद्दलच्या कर्तव्याबद्दल अशा वृत्तीने जिंकणे अशक्य आहे.
2. द टेल ऑफ इगोरच्या मोहिमेमध्ये, एक अज्ञात लेखक प्रिन्स इगोरच्या पोलोव्हत्शियन विरुद्धच्या उपदेशात्मक मोहिमेबद्दल सांगतो. सहज वैभव मिळवण्याच्या प्रयत्नात, तो युद्धविराम दुर्लक्षित करून भटक्यांविरुद्ध एका पथकाचे नेतृत्व करतो. रशियन सैन्याने शत्रूंचा पराभव केला, परंतु रात्रीच्या वेळी भटके झोपलेल्या आणि मद्यधुंद योद्ध्यांना आश्चर्यचकित करून घेतात, बरेच लोक मारले जातात, बाकीचे कैदी होते. तरुण राजपुत्राने त्याच्या मूर्खपणाबद्दल पश्चात्ताप केला, परंतु खूप उशीर झाला: पथक मारले गेले, त्याचे कुलगुरू नसलेले, त्याची पत्नी संपूर्ण लोकांप्रमाणेच दुःखात होती. क्षुल्लक शासकाचा अँटीपोड हा शहाणा श्व्याटोस्लाव्ह आहे, जो म्हणतो की रशियन भूमी एकत्र करणे आवश्यक आहे आणि आपण केवळ शत्रूंमध्ये हस्तक्षेप करू नये. तो त्याच्या मिशनला जबाबदारीने वागवतो आणि इगोरच्या व्यर्थपणाचा निषेध करतो. त्याचा "गोल्डन वर्ड" नंतर रशियाच्या राजकीय व्यवस्थेचा आधार बनला.
3. लिओ टॉल्स्टॉयच्या युद्ध आणि शांती या कादंबरीत, दोन प्रकारचे सेनापती एकमेकांच्या विरोधात आहेत: कुतुझोव्ह आणि अलेक्झांडर प्रथम. एक आपल्या लोकांचे रक्षण करतो, सैन्याच्या कल्याणाला विजयाच्या वर ठेवतो आणि दुसरा फक्त खटल्याच्या द्रुत यशाबद्दल विचार करतो आणि सैनिकांच्या बलिदानाबद्दल तो दुर्लक्ष करत नाही. रशियन सम्राटाच्या अशिक्षित आणि अदूरदर्शी निर्णयांमुळे सैन्याचे नुकसान झाले, सैनिक निराश आणि गोंधळले. परंतु कुतुझोव्हच्या युक्तीने रशियाला कमीत कमी नुकसानासह शत्रूपासून पूर्ण सुटका मिळाली. त्यामुळे रणांगणावर एक जबाबदार आणि मानवतावादी नेता असणे अत्यंत आवश्यक आहे.

शालेय वर्ष संपत आले आहे. अकरावीच्या विद्यार्थ्यांच्या परीक्षेची वेळ आली आहे. तुम्हाला माहिती आहेच, शालेय प्रमाणपत्र मिळविण्यासाठी, तुम्ही दोन मुख्य परीक्षा उत्तीर्ण केल्या पाहिजेत: गणित आणि रशियन भाषेत. परंतु निवडण्यासाठी आणखी काही आयटम देखील.

परीक्षेवर रशियन भाषेतील निबंधांचे बारकावे

उत्तीर्ण होण्यासाठी जास्तीत जास्त गुण मिळविण्यासाठी, आपल्याला एक निबंध, म्हणजे तिसरा भाग योग्यरित्या लिहावा लागेल. भाग "क" मध्ये निबंधांसाठी अनेक विषय आहेत. परीक्षेचे आयोजक मैत्री, प्रेम, बालपण, मातृत्व, विज्ञान, कर्तव्य, सन्मान इत्यादींबद्दल लेखी पेपर देतात. सर्वात कठीण विषयांपैकी एक म्हणजे धैर्य आणि लवचिकतेची समस्या. आमच्या लेखात आपल्याला यासाठी युक्तिवाद सापडतील. पण एवढेच नाही. तुमचे लक्ष देखील एक योजना ऑफर केली जाते ज्यानुसार तुम्हाला इयत्ता 11 मध्ये रशियन भाषेत परीक्षेवर निबंध लिहायचा आहे.

अनेक लेखकांनी युद्धाबद्दल लिहिले. केवळ, दुर्दैवाने, ही कामे, इतर अनेकांप्रमाणे, मुलांच्या स्मरणात रेंगाळत नाहीत. आम्ही सर्वात उल्लेखनीय कार्ये आठवण्याचा प्रस्ताव देतो ज्यामध्ये आपण धैर्य आणि पराक्रमाची उदाहरणे शोधू शकता.

रशियन भाषेतील परीक्षेवरील अंतिम निबंधाची योजना

तपासणारे शिक्षक योग्य रचना असलेल्या निबंधासाठी मोठ्या संख्येने गुण देतात. तुम्ही आमची साहस लेखन योजना वापरल्यास, शिक्षक तुमच्या कामाची प्रशंसा करतील. परंतु साक्षरतेबद्दल विसरू नका.

लक्षात ठेवा की युनिफाइड स्टेट परीक्षेवरील रशियन भाषेतील निबंध सामाजिक विज्ञान, इतिहास आणि साहित्यातील लिखित कार्यांपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे. ते रचनात्मकदृष्ट्या योग्य असले पाहिजे.

आणि आम्ही धैर्य आणि स्थिरतेच्या समस्येवर भविष्यातील निबंधाच्या योजनेवर पुढे जात आहोत. युक्तिवाद खाली दिले जातील.

1. परिचय. त्याची गरज का आहे असे तुम्हाला वाटते? गोष्ट अशी आहे की पदवीधराने निरीक्षकांना मुख्य समस्येकडे आणणे आवश्यक आहे ज्याचा मजकूरात विचार केला जातो. नियमानुसार, हा एक छोटा परिच्छेद आहे, ज्यामध्ये विषयावरील 3-5 वाक्ये आहेत.

2. समस्येचे विधान. या भागात, पदवीधर लिहितो की त्याने समस्या ओळखली. लक्ष द्या! जेव्हा तुम्ही ते सूचित करता, तेव्हा काळजीपूर्वक विचार करा आणि मजकूरातील युक्तिवाद शोधा (त्यापैकी सुमारे 3 तुकड्यात आहेत).

3. पदवीधरचे भाष्य. या परिच्छेदामध्ये, विद्यार्थ्याने वाचकांना वाचलेल्या मजकुराची समस्या समजावून सांगितली आहे आणि त्याचे वैशिष्ट्य देखील आहे. या परिच्छेदाचा खंड - 7 वाक्यांपेक्षा जास्त नाही.

5. स्वतःचा दृष्टिकोन. या टप्प्यावर, विद्यार्थ्याने मजकूराच्या लेखकाशी सहमत आहे की नाही हे लिहावे. कोणत्याही परिस्थितीत, आपल्याला धैर्य आणि लवचिकतेच्या मुद्द्यावर, आपल्या उत्तराचे समर्थन करणे आवश्यक आहे. युक्तिवाद पुढील परिच्छेदात दिले आहेत.

6. कलाकृतींचे पुरावे किंवा जीवनातील वाद. बहुतेक शिक्षक आग्रह करतात की पदवीधरांनी काल्पनिक कथांमधून 2-3 युक्तिवाद द्यावेत.

7. निष्कर्ष. नियमानुसार, त्यात 3 वाक्ये असतात. या टप्प्यावर, पदवीधराचे कार्य म्हणजे वर सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा निष्कर्ष काढणे, म्हणजे विशिष्ट निकालाची बेरीज करणे. तुम्ही वक्तृत्वात्मक प्रश्नासह निबंध पूर्ण केल्यास निष्कर्ष अधिक प्रभावी वाटेल.

अनेक परीक्षार्थी लक्षात घेतात की वादाचा मुद्दा त्यांच्यासाठी सर्वात कठीण आहे. म्हणून, आम्ही तुमच्यासाठी साहित्यातील धैर्याची उदाहरणे निवडली आहेत.

मिखाईल शोलोखोव्ह. कथा "मनुष्याचे भाग्य"

आपण बंदिवासात लवचिकता देखील दर्शवू शकता. सोव्हिएत सैनिक आंद्रेई सोकोलोव्ह पकडला गेला. त्यानंतर तो मृत्यू शिबिरात संपतो. एका संध्याकाळी, कॅम्प कमांडंटने त्याला कॉल केला आणि फॅसिस्ट शस्त्रांच्या विजयासाठी वोडकाचा ग्लास वाढवण्यास आमंत्रित केले. सोकोलोव्हने तसे करण्यास नकार दिला. त्यांच्यामध्ये मद्यधुंद म्युलर होता. तो कैद्याला स्वतःच्या मृत्यूसाठी पिण्यास देतो.

आंद्रेई सहमत झाला, एक ग्लास घेतला आणि चावल्याशिवाय ताबडतोब प्याला. एक दीर्घ श्वास घेत तो म्हणाला, "मला रंग दे." मद्यधुंद जर्मन अधिकार्‍यांच्या कंपनीने धैर्य आणि दृढतेचे कौतुक केले. तुमच्या निबंधासाठी युक्तिवाद #1 तयार आहे. हे लक्षात घ्यावे की पकडलेल्या सैनिक सोकोलोव्हसाठी ही कथा यशस्वीरित्या संपली.

लेव्ह टॉल्स्टॉय. महाकाव्य कादंबरी "युद्ध आणि शांतता"

हे केवळ विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धातच नव्हे तर शतकापूर्वीच्या साहित्यातही मानले जात असे. जेव्हा आम्ही साहित्याच्या धड्यांमध्ये ही कादंबरी वाचली तेव्हा आम्ही अनैच्छिकपणे रशियन लोकांच्या धैर्याचे आणि तग धरण्याचे साक्षीदार झालो. लिओ टॉल्स्टॉयने लिहिले की युद्धादरम्यान कमांडने सैनिकांना काय करावे हे सांगितले नाही. सर्व काही स्वतःहून गेले. जखमी सैनिकांना वैद्यकीय मदत केंद्रात नेण्यात आले, मृतांचे मृतदेह पुढच्या ओळीच्या मागे नेण्यात आले आणि सैनिकांच्या श्रेणी पुन्हा बंद झाल्या.

आपण पाहतो की लोकांना जीवनाचा निरोप घ्यायचा नव्हता. पण त्यांनी भीतीवर मात केली, उडत्या गोळ्यांखाली लढा दिला. इथेच धैर्य आणि चिकाटी दाखवली जाते. युक्तिवाद #2 तयार आहे.

बोरिस वासिलिव्ह. कथा "येथे पहाटे शांत आहेत"

आम्ही विचार करणे सुरू ठेवतो यावेळी महान देशभक्त युद्धादरम्यान एका धाडसी मुलीद्वारे वाचकांना धैर्याचा धडा दाखविला जाईल. या कथेत, बोरिस वासिलीव्ह, मरण पावलेल्या मुलींच्या तुकडीबद्दल लिहितात, परंतु तरीही ते जिंकण्यात यशस्वी झाले, कारण त्यांनी एकाही शत्रू योद्ध्याला त्यांच्या मूळ भूमीत जाऊ दिले नाही. हा विजय झाला कारण त्यांनी मनापासून आणि प्रामाणिकपणे त्यांच्या मातृभूमीवर प्रेम केले.

कोमेलकोवा इव्हगेनिया - कथेची नायिका. कथेतील लढवय्यांपैकी एक तरुण, बलवान आणि धैर्यवान मुलगी. तिच्या नावाशी कॉमिक आणि नाट्यमय भाग जोडलेले आहेत. तिच्या चारित्र्यामध्ये परोपकार आणि आशावाद, आनंदीपणा आणि आत्मविश्वास दिसून येतो. परंतु सर्वात महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे शत्रूचा द्वेष. तीच वाचकांचे लक्ष वेधून घेते, त्यांचे कौतुक करते. जखमी रीटा आणि फेडोट यांच्याकडून होणारा प्राणघातक धोका टाळण्यासाठी शत्रूला आग लावण्याचे धैर्य केवळ झेनियाकडे होते. धैर्याचा असा धडा प्रत्येकजण विसरू शकत नाही.

बोरिस पोलेव्हॉय. "एक खऱ्या माणसाची कहाणी"

आम्‍ही तुमच्‍या लक्ष्‍यांसाठी आणखी एक ज्वलंत कार्य सादर करत आहोत जे ग्रेट देशभक्तीपर युद्ध, सोव्हिएत पायलट मारेस्येवच्‍या चारित्र्याची वीरता आणि खंबीरपणा याबद्दल सांगते.

सर्वसाधारणपणे, बोरिस पोलेव्हॉयच्या शस्त्रागारात अशी अनेक कामे आहेत जिथे लेखक धैर्य आणि स्थिरतेची समस्या विचारात घेतात.

लेखनासाठी युक्तिवाद:

या कथेत, लेखक सोव्हिएत पायलट मारेसेव्हबद्दल लिहितात. असे घडले की विमान अपघातानंतर तो वाचला, परंतु पाय नसलेला राहिला. यामुळे त्याला जीवनात परत येण्यापासून रोखले नाही. त्या माणसाने कृत्रिम पाय घातला. मारेसिव्ह पुन्हा त्याच्या आयुष्याच्या कारणाकडे परत आला - उड्डाण करण्यासाठी.

आम्ही धैर्य आणि चिकाटीच्या समस्येचा विचार केला आहे. आम्ही युक्तिवाद मांडले आहेत. तुमच्या परीक्षेसाठी शुभेच्छा!