Ни в каком статистическом справочнике, изданном до 1917 года, невозможно обнаружить сведения о количестве проживающих в России греков, татар, узбеков, русских и др. В любом справочнике тщательно учтены печники, каменщики, золотых дел мастера и прочие специальности, подсчитаны дворяне, купцы, мещане, священники, а вот национальности остались за пределами статистического учёта. Почему? Попробуем разобраться…

Берём «Толковый словарь живого великорусского языка» В. Даля. Между словами «нациновать» (надрать лыка) и «нацокать» находим слово «нация». Видим тут разъяснение, что «национальность» - слово женского рода и означает «народность». Что ж, обратимся к этому слову. Не получается – нет у Даля такого слова, зато есть довольно большая статья «народ». И здесь находим интересную фразу: «Чудские племена у нас все русеют и сливаются в один великорусский народ,…». Где же тут национальность?

Возьмём теперь 17-ый том «Большой Советской энциклопедии». Здесь между статьями «Национально-революционная война испанского народа» и «Национальные банки» могла бы быть статья «Национальность». Отсутствует…

Наконец, статья «Национальность» появляется в 4-томном «Словаре русского языка». Это – серьёзное академическое издание 1958 года. Даётся три толкования:

То же, что нация.

Принадлежность к какой-либо национальности.

Национальная самобытность.

Больше всего к нашей теме подходит второе значение. Итак, к какой нации вы принадлежите, такая у вас и национальность. Осталось выяснить, что значит принадлежать к нации.

Если у Вас мама русско-польского происхождения, отец – татарин, но с украинской примесью, а сами Вы, закончив Университет, целиком посвятили себя изучению китайской культуры, то кто Вы по национальности? Вы с удовольствием слушаете татарские песни, которые по праздникам поёт отец под гармошку. Вы в восторге от украинского борща, который хорошо готовит Ваша бабушка-украинка, Вам нравятся польские детские песенки, потому что Вы их слышали ещё в колыбели от бабушки-польки, но большую часть времени Вы заняты изучением современной китайской драматургии. Так кто же Вы по национальности? И кто это должен решать? А если Вы, то в каком возрасте? А как быть с детьми от межнациональных браков? Национальность на выбор? А как определить национальность незаконнорожденных детей? А что делать с национальностью тех детей, которые родились в те годы, когда у барина было «право первой ночи». А барин стал отцом или молодой муж – кто это определит? А известно ли Вам, что замужние женщины иногда изменяют своим мужьям. Муж думает, что это его ребёнок, а жена и сама-то толком не знает. Какая уж тут национальность!

Вот у евреев есть чёткое понятие – если мать еврейка, то и дети – евреи. И неважно, что первый муж был евреем, второй русским, а третий – грузин. Всё равно, все дети – евреи. Но как только евреи поняли, что быть русским выгоднее, они это «чёткое понятие» перестали соблюдать.

Всё время происходит укрупнение национальностей. Были вятичи, поляничи, кривичи, - стали русские. Были аджарцы, гурийцы, имеретины, картлийцы и т. п. – все стали грузинами. Есть старая шутка: «Представители какой национальности доживают только до 16 лет»? – «Мегрелы, потому что при получении паспорта они называются грузинами». То же самое происходило в Таджикистане, где бадахшанцев записывали таджиками.

В Германии не всегда были немцы. Были бавары, тюринги, саксы и т. п. К 8-му веку объединились во Франкское государство и стали франками. К 19 веку сложилось множество княжеств, которые Бисмарк объединил в единое государство. И все стали немцами. Кстати, в России немцами называли любого иностранца, который, как немой, не умеет ничего сказать по-русски.

Если бы мы на какой-нибудь «машине времени» попали в русскую деревню середины 19 века и поговорили с местным жителем, мог получиться такой разговор:

Ты кто по национальности?

Православные мы…

Дело в том, что все православные считали себя русскими. Русскими считались евреи, принявшие православие, даже становились основателями русских дворянских родов, например род Вагнеров. Русскими считались чуваши, марийцы, удмурты и прочие, как только принимали «русскую» веру.

Разумеется, все знали свою национальность, но ни в каких документах она не указывалась. Да и что писать, если брак межнациональный? Не писать же

«русско-польско-чувашско-татарский мордвин». А одним словом как скажешь?

Есть люди, которые возмущены ликвидацией соответствующей графы в новом паспорте. Конечно, они не боятся забыть свою национальность. Им обидно, что нельзя прочитать национальность в чужом паспорте. А зачем? Не для того ли, чтобы, заглянув в отделе кадров в паспорт поступающего на работу, сказать:

Извините, но сейчас у нас штатное расписание заполнено…

Для этого?

Если уж так хочется искать врагов, может ввести в паспорт графу: «За какую футбольную команду болеет». Тут можно будет и молодёжь привлечь к борьбе за правое дело. Жизнь станет веселее…

Часто слышу: надо принять закон о русских, потому что это – «титульная нация». Но все понимают, что с такой рождаемостью и такой смертностью недолго это продлится. Титульная нация уступит место другой нации. Да, название страны останется, но как только количество русских катастрофически уменьшится, что помешает новой «титульной» нации назвать страну Татаруссия, Азеруссия или ещё как-нибудь. Может лучше перестать считать людей по национальностям, а заняться сохранением всех национальных культур. Пусть каждый гражданин России заботится о сохранении той культуры, которая ему нравится. Ведь и русская культура создана не только этническими русскими. Достаточно вспомнить полудатчанина В.Даля, курчавого Пушкина, потомка шотландцев Лермонтова, полунемца Фета. Лучший этимологический словарь русского языка написан немцем Фасмером, лучший справочник по русским фамилиям – немцем Унбегауном на английском языке, с 1969 года ждёт перевода на русский язык обширнейший «Словарь русских фамилий» англичанина М. Бенсона. И не надо забывать, что Бабель, Мандельштам и Бродский – русские поэты, потому что обогатили русскую культуру. Ведь писали то они по-русски, а не по-еврейски. При чём же тут национальность?

Вот и получается, что «национальность» - эфемерное, расплывчатое, не имеющее чётких границ понятие. Есть понятие – «национальная культура», есть понятие «нация», но никто (даже родители) не имеет права присваивать человеку национальность. Вырастет – разберётся.

Не лучше ли детям поподробнее рассказать историю своих предков, чтобы они могли гордиться ими, не обращая внимания – кто они: русские, турки или евреи?

По моему пора понять, что любое разделение людей по национальности, вере, классам (буржуи, кулаки, подкулачники, середняки, пролетарии и т. п.) всегда приводит к вражде. Обязательно найдутся люди, которые будут натравливать одних людей на других. Не лучше ли объединиться всем честным людям, независимо ни от чего. А Бог у всех един, сколько бы конфессий не существовало. Поэтому и жить надо по-божески. И хватит натравливать одних на других!

В современном мире довольно остро стоит вопрос: "Национальность - это политическое, социальное или биологическое понятие?" Прежде чем говорить о национальности, следует познакомиться с сопутствующими терминами.

Народ. Этнос. Нация

Народ - "новый род", "народившийся род" людей, объединенных одной общей территорией, - основополагающее понятие в нашей теме. Из определения ясно, что это исключительно биологический термин - люди, имеющие близкое родство.

Этнос - это народ, то есть с течением времени сформировавшаяся из близких народов группа людей, которые имеют один язык (относятся к одной и общее происхождение, корни, но не связаны территориально.

Нация - это народ со своей общей историей развития, культурой, обычаями. Если один народ создаст свое он будет называться нацией. Таким образом, это уже более агрессивное, политическое понятие. Нация может включать в себя несколько близких национальных групп.

Национальность - это...

Национальность относится к какой-либо нации по биологическим признакам. Она не имеет связи со страной или конкретной территорией. Например, немцы, казахи или англичане, которые живут постоянно в России, - их национальность остается прежней со сменой места жительства, государства. Без национальности (характеристика родства между людьми) не будет развития народа, он не станет нацией.

Сейчас практически все государства многонациональны, хотя еще и существуют отдельные национальные республики.

Важно не путать гражданство и национальность. Первое понятие - социальное, означает, к обществу какой страны относится индивидуум. Второе, как видно из определения, биологическое и показывает, кто человек по рождению, происхождению.

Хотя в некоторых странах слово "национальность" - это все-таки определение государственной принадлежности индивида.

Народная национальность

Народ - это самая малая единица в сегодняшнем обсуждении, буквально можно воспринимать это слово как род, семья. В ходе своего развития семьи (племена) разрастались, разделялись, соединялись с соседями. Но так как у них были общие корни, а жизнь проходила во взаимодействии друг с другом, территориальной близости, то постепенно сформировались общие, сходные черты, настолько крепкие генетически, что передавались(-ются) потомкам независимо от времени и расстояния - национальность народов или народная национальность.

Так, если посмотреть на немцев, например: нежесаксонские немцы, франконцы, саксонцы, швабы, баварцы - вот сколько субэтносов (народов) относится к одной национальности людей.

У русских насчитывается около тридцати по всей территории России и за ее пределами. И всего два диалекта - севернорусский (окающий) и южнорусский (акающий).

Как определить национальность

Казалось бы, чего проще. Живет он в Германии, папа - немец, мама - немка, он тоже немец! Но путь человечества на Земле уже довольно долог. Все смешалось - народы, этносы, нации... Определить принадлежность человека к конкретной национальности очень сложно. Особенно когда у папы в роду поляки и евреи, а у мамы испанцы и финны, а живут все в Австралии.

Несколько способов все же есть:

1. Национальность ребенок принимает от отца. Отец от своего отца, и таким образом выстраивается довольно четкая родственная (национальная) линия. Так происходит практически во всем мире, кроме нескольких наций. У евреев, например, ребенок принимает национальность матери.
2. У некоторых народных групп есть очень яркие, схожие внешние признаки. Строение тела или черты характера. По таким признакам человека причисляют к той или иной национальности.
3. Люди, у которых нет возможности узнать национальность своих предков (сироты, например), берут или принимают в процессе воспитания, взросления черты той национальной группы, с которой взаимодействуют больше всего (приемные родители или работники детдома).
4. Самый основной способ имеет два взаимосвязанных процесса определения - субъективный и объективный. Первый - это то, к какой национальности человек сам себя относит: какие он соблюдает традиции, имеет черты внешности и характера, носителем какого языка он является. Второй - это как воспринимают его сородичи. То есть отождествляют ли люди выбранной национальной группы этого человека с собой. Таким образом, национальность - это личное сознание и окружающее согласие с тем, что человек принадлежит (связан родством) к какой-то группе людей (народов, этносов).

Отличаются от других народов?

Разбор этого вопроса является ключом для прояснения целого ряда недоумений и заблуждений. Эти вопросы касаются двух фундаментальных понятий — Нация и Религия . Если попробовать разобраться в них поглубже, то может проясниться целый ряд вопросов и недоумений.

Как формируется народ?

На каком-то этапе истории, некая этническая группа выделялась из окружающей среды и постепенно, в течение столетий, создавала свои обычаи, верования, культуру, язык и т.д. Это превращало разрозненную группу людей в народ. А впоследствии — то ли они сами продолжали развивать своё верование, превращая его в религию, то ли им насаждалась новая религия, то ли они её сами добровольно принимали, но… при этом они не теряли свои национальные особенности. То есть, в начале происходило утверждение национальное и только потом — религиозное.

Поэтому национальность и вероисповедание существуют независимо и могут при этом соединяться в той или иной комбинации. Может быть англичанин-мусульманин, японец-христианин, эскимос-буддист, национальное отдельно, религиозное — отдельно.

У разных национальностей формируется своя одежда

Поэтому и возникает, на первый взгляд, правомерный вопрос:

А можно ли быть русским иудейской веры?

Ответ — нельзя. Можно быть русским веры христианской, мусульманской и любой другой, но не иудейской.

В этом состоит и ответ на вопрос:

Мы евреи по национальности. Для чего нам нужна религия?

Все граждане Советского Союза
должны были указывать свою национальность

Как было ранее сказано, понятия религиозного и национального у евреев тождественны, поэтому их невозможно разделить.

Нам тяжело признаться и даже подумать, что ничего исконно еврейского в нашей жизни нет, и не было. Речь идет даже не о современной молодёжи, которая в своём большинстве лишена малейшего национального признака, а о предыдущих поколениях, отошедших от еврейской жизни, но хранивших сильную национальную идентификацию. То, что у них считалось исконно еврейским: культура идиша, еврейские песни, одежда, еда, увы…, всё это заимствовано в той или иной степени у народов мира, среди которых евреи жили.

Так, где же вся еврейская суть находится?

С момента получения Торы на горе Синай и до наших дней всё оригинально еврейское находится в Торе и только в Торе. И если у народов мира жизнь регулируется их же желаниями и идеями, то у евреев все аспекты жизни устанавливаются Торой и мудрецами Торы. Только Тора определяет основные понятия, от национального признака — кто еврей, до духовного — что есть еврейское. Только из Торы мы знаем, что еврей, который отошёл от еврейской жизни, тоже еврей и более того, любой человек может стать евреем…

Тора не только содержит всю еврейскую культуру, но и, в конечном счете, это единственное что объединяет евреев как народ. Ведь на протяжении последних 2000 лет все национальные атрибуты, характеризующие другие народы, у евреев отсутствовали. Не было ни общей территории, ни совместной истории, ни единого языка, ни общей генеалогии, ни культуры… и только Тора и соблюдение религиозных предписаний невидимо и безмолвно связывали и объединяли их всех.

И только пока где-то учат Тору, еврейский народ может там существовать. А там, где Тору не учат, не живут по ней, как история однозначно подтверждает, — всё еврейское исчезает в течение нескольких поколений.

Поэтому, конечно же, «евреев от религии можно отделить», но тем самым придется отделить и понятие «еврейское» от самих евреев!

Понятия нации и национальности - очень близки, но не всегда тождественны. Что они означают?

Что такое нация?

Под нацией принято понимать политическую общность людей, чаще всего выражающуюся в государственности. Как правило, в ее составе присутствуют самые разные народности и этносы. Например, российская нация представлена примерно двумя сотнями различных народов, каждый из которых имеет свой язык и культуру.

Существует несколько основных механизмов формирования наций, или генезиса.

Во-первых, соответствующая политическая общность может складываться вследствие объединительных механизмов вокруг государствообразующего этноса - когда к одной лидирующей народности или группе таковых присоединяются другие этносы, лояльные к ней либо близкие ей по языку и культуре, а то и вовсе единокровные. Так образовывалась российская нация. Еще во времена Киевской Руси территорию страны населяли самые разные народы - и это были далеко не только славяне. После того как новым политическим центром русского государства стала Москва, нация продолжила формироваться на полиэтнических началах.

Примером образования нации на основе объединительных процессов с участием близких по культуре и языку народностей можно назвать Германию. До середины 19 века существовало несколько независимых германоязычных государств. С приходом к власти Бисмарка в Пруссии они начали объединяться и со временем сформировали Германскую Империю, населенную единой нацией - немцами.

Во-вторых, рассматриваемая политическая общность может складываться на идеологической основе. Так появилась американская нация - как результат объединения совершенно разных народов на базе идей демократии, республиканизма, свободы слова и убеждений.

В-третьих, формирование нации зачастую осуществляется и вследствие обратной тенденции - стремления одного народа или группы таковых стать независимыми от изначально единой политической общности. Так появилась значительная часть наций, представленных государствами бывшего СССР. Изначально они были частью нации Российской Империи, позже - Советского Союза, но после его распада стали самостоятельными политическими общностями.

Есть и моноэтнические нации, представленные преимущественно одним народом. Примером государств, образованных ими, можно назвать Польшу, Японию, Южную Корею и КНДР, Албанию. Генезис этих наций происходил в рамках еще одного механизма - объединения единокровных народностей, имеющих общую культуру и язык. Но в случае с Южной Кореей и КНДР имеет место также и идеологический аспект генезиса нации - один и тот же этнос оказался разделен в силу приверженности к совершенно противоположным идеям: строительства коммунизма (в КНДР) и развития в рамках капиталистического строя, приближенного к западной модели (в Южной Корее).

Что такое национальность?

Термин «национальность » - очень неоднозначный. В английском языке он звучит как nationality и практически соответствует понятию нации. В русском языке он, скорее, будет тождественным понятию «этноса», то есть общности людей с одинаковой культурой и языком.

Вместе с тем национальность в России далеко не всегда совпадает с этнической принадлежностью человека. Чаще всего это связано с его восприятием собственной идентичности. Человек, представляющий одну из малых народностей России, вполне способен считать себя русским по национальности. Или же именоваться русским, к примеру, армянского происхождения.

В этом смысле можно пронаблюдать двойственность понятия «русский»: с одной стороны, как обозначающего этническую принадлежность человека, с другой - как обозначающего принадлежность к государствообразующему народу и позволяющего представителям других этносов идентифицировать себя как его часть.

Бывает и обратная ситуация - когда гражданин РФ, являющийся русским по национальности, отождествляет себя с представителями одного из малых российских народов. Это возможно, если он очень долго живет в одной из национальных республик РФ, выучивает местный язык, перенимает локальную культуру и традиции, заводит семью, женившись на девушке, представляющей титульную нацию республики.

Но даже в этом случае человек, как правило, не перестает считать себя принадлежащим российской нации - так же как и коренной житель той или иной республики. Несмотря на то, что по национальности русским никто из них себя не считает.

Сравнение

Главное отличие нации от национальности в том, что первый термин в русском языке чаще всего обозначает политическую общность людей, а второй - их этническую принадлежность. Как правило, в России человек определяет свою идентичность по обоим признакам.

Если гражданин РФ более или менее однозначно относит себя к определенной нации - российской, то по вопросу национальности все сложнее. Бывает так, что человек, принадлежащий к малому народу, идентифицирует себя с другим, который является государствообразующим в рамках нации. Может происходить и наоборот - если ему комфортнее ощущать себя представителем малой народности.

В английском и многих европейских языках оба термина - практически синонимы. Бывает, что жителю той или иной англоязычной страны, общающемуся с туристом из РФ, который является коренным жителем Якутии или Ингушетии, непонятно, почему собеседник именует себя не русским, а как-то по-другому - хотя приехал он из России.

Следует отметить, что в моноэтнических государствах понятие национальности в отношении населения - в русской трактовке - иногда не употребляется в принципе, поскольку нация представлена в них преимущественно одним народом, который нет смысла отделять от других. Люди, проживающие в данных странах, могут попросту не понять, как это - идентифицировать себя иначе, чем принадлежащими к государственной нации.

Определив, в чем разница между нацией и национальностью, зафиксируем ее ключевые критерии в таблице.

Таблица