1. Протиставлення московського та сільського способу життя.
2. Онєгін та Ленський.
3. Протиставлення Тетяни та Ольги.
4. Тетяна - недосвідчена сільська панночка і світська жінка.

Легко помітити, що з основних принципів, якими керувався А. З. Пушкін під час написання свого роману у віршах «Євгеній Онєгін», є протиставлення. Це і протиставлення характерів героїв, і протиставлення двох способів життя - міського та сільського, столичного галасу та тихого усамітнення. Ось як жив батько Євгена Онєгіна:

Служивши чудово-шляхетно,

Боргами жив його батько,

Давав три бали щорічно

І промотався нарешті.

А дядько Онєгіна в цей час вів у своєму маєтку розмірене та одноманітне життя:

...Сільський старожил

Років сорок із ключницею лаявся,

У вікно дивився і мух давив.

... Онєгін шафи відчинив:

В одному знайшов зошит парафії,

В іншому наливок цілий лад.

Пушкін демонструє велику відмінність інтересів міського денді та сільських поміщиків. Звичайно, Онєгін має досить поверхову освіту, проте він прочитав багато книг, може поговорити про економіку, висловити свою думку про античну поезію і навіть процитувати кілька строф латинською. А сільські поміщики ведуть прості бесіди «про сіножате, про вино, про псарня, про свою рідню».

Потрібно зауважити, що Онєгін сам підкреслено протиставляє себе товариству своїх сільських сусідів: варто йому почути, як хтось із них їде до нього в гості, як він сідає на коня та їде з дому.

Володимир Ленський, молодий поміщик, який приїхав до свого маєтку приблизно одночасно з Онєгіним, звичайно, людина зовсім іншого складу та кола інтересів, ніж решта сільських мешканців. Він людина освічена (Пушкін згадує про те, що Ленський навчався у знаменитому Геттінгенському університеті в Німеччині), захоплюється філософією та поезією. Тому Онєгін і Ленський, незважаючи на велику відмінність характерів, і потоваришували. Їм було про що поговорити. Але, якщо придивитися уважніше, Онєгін і Ленський були антиподами більшою мірою, ніж Онєгін і якийсь «сільський старожил» на кшталт його покійного дядечка:

Вони зійшлися. Хвиля та камінь,

Вірші та проза, лід та полум'я

Не такі різні між собою.

Онєгін - особистість, пересичена задоволеннями, що рівно позіхає «серед модних і старовинних зал». Він ще здатний гідно оцінити щирість і силу почуттів Тетяни, але розділити їх він не хоче і не може, тому що його душа втратила безпосередність і віру в щастя.

А Ленський, на відміну Онєгіна, щиро вірить у кохання і дружбу. Він ще дуже молодий; роки, проведені в Німеччині, він присвятив навчанню та мало звертав увагу на дійсність. Він плекає піднесені мрії, а з непостійністю і підлістю людей він ще не стикався:

Від холодної розпусти світла

Ще в'янути не встигнувши,

Його душа була зігріта

Привітом друга, ласкою дів.

І якщо Онєгін замкнув своє серце для почуттів, то Ленський був закоханий, «як у наші роки вже не люблять». Звісно, ​​Ольга дуже мила — чарівністю юності, жвавістю, безпосередністю, проте Ленський не помічає особливостей характеру своєї нареченої. Він бачить у ній ідеал, який і оспівує. Можна сказати, що він вигадав якийсь образ і ототожнив його з Ольгою, яку знає з дитинства. Так само і Тетяна переносить риси героїв романів на Онєгіна, який, незважаючи на свою холодність і байдужість, все ж таки помітив, що «в рисах у Ольги життя немає», говорячи Ленському, що на його місці вибрав би іншу сестру. Таким чином, Онєгін (і Пушкін, зрозуміло) протиставляє двох сестер.

Завжди скромна, завжди слухняна,

Завжди як ранок весела.

Очі, як небо, блакитні,

Посмішка, локони лляні.

Чарівний ляльковий портрет, проте не шукайте в ньому глибини та сталості! А який малює Пушкін Тетяну, свою улюблену героїню? Вона нітрохи не схожа на свою сестру: задумлива, мовчазна, мрійлива, вона з дитинства любить усамітнення:

Ні красою своєї сестри,

Ні свіжістю її рум'яною

Чи не привернула б вона очей.

Дика, сумна, мовчазна,

Як лань лісова боязка,

Вона в родині своєї рідної

Здавалася дівчинкою чужою.

Відмінність сестер проявляється і в тому, як вони ставляться до кохання. Ольга, весела веселка, може спокійно пококетувати з іншим у присутності свого нареченого. Та й коли злощасний Ленський гине на дуелі з Онєгіним, Ольга швидко знаходить втіху і виходить заміж за улану. Навряд чи вона довго згадувала своє перше кохання.

Ставлення Тетяни до почуття до Онєгіна, що раптово спалахнуло, зовсім інше. Героїня як сприймає почуття до Онєгіна всерйоз, вона щиро вважає, що це доля, що це все життя. Саме в цьому відношенні до кохання і корениться пояснення того, що дівчина наважилася сама написати листа молодій людині і зізнатися у своєму почутті, хоча в ті часи це вважалося сміливою провиною. І навіть коли Онєгін відкидає кохання Тетяни, дівчина продовжує його кохати. Коли вона стає княгинею, світською дамою, вона все одно не забуває своє перше і єдине кохання.

Але якщо в глибині душі Тетяна залишається незмінною, то її манери на стільки змінюються, що Онєгін ледве дізнається в княгині те сільське дівчисько, яке колись освідчилося йому в коханні. Онєгін казав їй: «...вчіться панувати собою». Що ж, цю науку вона добре засвоїла! Раніше сум'яття Тетяни міг би помітити кожен (якби тільки увага гостей на її іменинах не була відвернена жирним пирогом). Тепер ніхто не прочитає на обличчі дівчини того, що відбувається у її душі. Можливо, зустріч з Онєгіним на світському рауті і сколихнула в Тетяні спогади про колишнє життя і наївні дівочі мрії, але вона нічим не видала своїх переживань:

Онєгін та Тетяна змінюються ролями. Колись він був байдужий до дівчини, тепер шукає її уваги. Колись вона в самозабутті почуттів написала Онєгіну лист із зізнанням у коханні, тепер він пише їй. А Тетяна холодна і незворушна. Вона може говорити з Онєгіним, може не помічати його. Тетяна нічим не виділяє його серед інших гостей, які відвідують її будинок чи ті будинки, де вона буває. У тих строфах, де Пушкін розповідає про новому образі Тетяни, він завжди нагадує про те, якою вона була, порівнює, протиставляє світську даму колишньої наївної панночки, схибленої на читанні сентиментальних любовних романів. Але наприкінці твору стає ясно, що протиставлення Тетяни нинішньої та колишньої суто зовнішнє, умовне. У глибині душі вона шкодує про просте сільське життя і любить Онєгіна попри все. "Але я іншому віддана і буду вік йому вірна", - відповідає вона на любовне визнання Онєгіна. Тетяна залишається вірною не лише своєму чоловікові, а й собі самій.

Усіх нас у школі змушували читати роман А. З. Пушкіна «Євгеній Онєгін». Але в такому віці більшість дітей навряд чи замислюються над глибинним змістом цього твору, дивлячись на стосунки Онєгіна та Тетяни через призму свого чуттєвого досвіду. Проте й багато критиків що неспроможні зрозуміти задуми автора, воліючи обмежитися поверховим аналізом виключно дій персонажів, не акцентуючи увагу до духовної складової.

Антитеза

З першого погляду може здатися, що два центральні персонажі «Євгенія Онєгіна» протиставляються один одному. Тетяна Ларіна – високоморальна, духовна людина, вона чиста духом і тілом. І Онєгін - петербурзький денді, досвідчений у вже знайомий із пристрастю та її наслідками. Вони притягуються один до одного, як однойменні заряди, між ними виникає певне порозуміння, тому що обидва переросли своє середовище і шукають істину в чомусь іншому, незрозумілому і навіть страшному.

Особливості виховання

Порівняння Онєгіна та Тетяни можна розпочати з розгляду того, в яких умовах вони виросли. Улюбленка Пушкіна з'явилася на світ у багатому будинку, що нехай і перебуває в глушині. У дитинстві і дитинстві її доглядала няня, обрана батьками із селян, що жили поруч. Вона співала колискові, розповідала казки і, звісно, ​​читала над дівчинкою молитви. Це прив'язало Тетяну до народу сильніше, ніж можна було собі уявити. За натурою задумлива і мовчазна, дівчина мало часу проводила з однолітками, уникала галасливих ігор та забав. Її більше захоплювали книги, споглядання природи та роздуми. Молодша дочка Ларіних жила згідно з народними звичаями, вставала рано, щоб встигнути зустріти світанок, вірила у прикмети та виконувала традиційні обряди, незважаючи на релігійність.

Онєгін виріс у європейському суспільстві. Няню йому замінив гувернер, який виховав хлопчика згідно зі своїм уявленням про світську людину. Рано подорослішавши, Євген з головою поринув у блискуче і галасливе життя, набувши статусу юного гульвіси. Освіченість і любов до популярних авторів надавала йому шарму і обіцяла прихильність дам. Він швидко зрозумів усі тонкощі чуттєвого кохання і навчився ними маніпулювати. Став скептично ставитися до прояву людяності, доброти, співчуття. Піддавав критиці та сумніву все, що відбувалося з ним та навколо нього, як того радили європейські автори.

Світ через вікно

Характеристика Тетяни в «Євгенії Онєгіні» не може уникнути згадки про природу. Описуючи панорамні краєвиди, Пушкін робить це, ніби дивлячись із вікна кімнати, що належить головній героїні. Будь-який пейзаж у романі відбиває душевний стан дівчини. У міру розвитку сюжету змінюється не лише пора року та погода на вулиці, а й та частина доби, яку Тетяна проводить у роздумах про свого обранця.

Байронічна та сентиментальна література

Простежити різницю між Євгеном і Тетяною можна ще й у книгах, що вони читали. Для Онєгіна прикладом для наслідування був Байрон, який іронічно і скептично дивився на світ. Саме таким уявлявся юнакові ідеальний чоловік. Егоїстичний, привабливий, трохи саркастичний та уїдливий. Європейська література того часу культивувала подібний спосіб мислення.

Тетяна Ларіна, навпаки, звертає увагу на сентиментальні романи, що показують цінність щирості, доброти та чуйності. Звичайно, вони дещо наївні для дівчини, яка обертатиметься у вищому суспільстві, але шляхетність та честь, виховані завдяки їм, довгі роки допомагали їй зберегти себе незмінною під впливом обставин.

Саме про героя із сентиментального роману мріє дівчина. І коли в їхніх краях з'являється зневажений і гнаний звідусіль Онєгін, вона вважає його ідеалом, який так довго чекала.

Лист

Лист Тетяни до Онєгіна відображає ту піднесену любов, яку мала дівчина до свого обранця. Саме у ньому добре можна простежити особливості характеру дівчини: щирість, довірливість, вразливість. У неї немає підстав сумніватися у своєму виборі. Для юної красуні союз із такою людиною, як Євген – це не лише виконання заповітного бажання та довгоочікуване возз'єднання з коханим, а й можливість духовного зростання, самовдосконалення.

Онєгін, навпаки, бачить у закоханій Тетяні лише наївну, захоплену простушку, яка надихнулася його оповіданнями та зовнішністю. Він не сприймає всерйоз її почуття, хоч і підозрює, що так просто воно не пройде. Світські «ігри в кохання» раніше зробили його серце несприйнятливим до подібних знаків уваги. Можливо, якби не багатий життєвий досвід на цій ниві, у пари все могло скластися інакше.

Лист Тетяни до Онєгіна пронизаний почуттями, які дівчина вже не може тримати в собі. Вона визнає, що прірва у вихованні, освіті та досвіді між ними величезна, але сподівається колись подолати її, щоб бути ближчою до коханого.

Відмова

Як відомо, Євген відмовив Ларіною, мотивуючи це тим, що він її не гідний, оскільки настільки піднесених почуттів не відчуває і не хоче її образити незмінністю своїх спонукань. На думку більшості критиків, саме відмова Онєгіна викликає відторгнення у читача. Це був, можливо, найблагородніший вчинок за все його життя, але світила літератури дивляться на цю ситуацію дещо інакше. Вони вважають, що страх спонукав молодого гульвіси відмовитися, розум узяв гору над почуттями, які «російською душею» Тетяна пробудила в ньому.

Зустрічі

Онєгін та Тетяна у романі зустрічаються тричі. Вперше - коли Євген приходить у маєток Ларіних. Другий - коли він змушений порозумітися з Тетяною щодо її листа, і останній - на її іменинах, через рік після трагічних подій. І кожна подібна зустріч змінює щось у душі Онєгіна, не дає йому залишитись осторонь, відмахнутися від почуттів та емоцій. Страшачись того, що з ним відбувається, гульвіса воліє піти і викинути з голови образ дівчини, ніж бути поряд з нею і змінитися.

Дуель

Саме відносини Онєгіна та Тетяни роблять характер твору дещо похмурим. Головний герой сердиться: на себе, на Ларину, на кращого друга Ленського, на долю, яка привела його до цього маєтку, на дядька, який помер так не вчасно. Це штовхає його на безрозсудні вчинки, наприклад, на флірт із Ольгою. Звичайно, дуель була потрібна, але вбивати один одного було не обов'язково. Однак події склали саме таким чином, що через ненависне почуття Володимиру довелося відійти в інший світ.

Останній бал

Порівняння Онєгіна та Тетяни продовжується протягом усієї останньої сцени роману. Бал на честь іменин у маєтку Ларіних ніби копіює страшний сон дівчини про своє весілля з Євгеном. Хворого, невдоволеного, пригніченого докорами совісті чоловіка оточують гротескні персонажі, які настільки контрастують з його внутрішнім світом, що складається враження, ніби вони знущаються з нього.

Не в силах перенести ці муки, Онєгін їде, мотивувавши це тим, що ним опанувала полювання до зміни місць.

Петербург

Пройшло зовсім небагато часу, і головні герої зустрічаються знову, тепер уже на світському рауті у Петербурзі. Відносини Онєгіна та Тетяни практично не змінилися. Вони стали складнішими, але внутрішній жар все ще продовжує пульсувати в обох. Ларіна одружилася, стала княгинею і тепер високо тримає голову. Тепер уже немає й сліду тієї сільської дівчини, яка палко визнавалася у своїх почуттях молодому гульвісі.

Ситуація обертається проти Євгена, оскільки він розуміє, що закоханий і страждає від цього. Він пише листи предмету свого обожнювання, намагається повернути все назад, але дівчина непохитна. Так цю ситуацію бачить Пушкін. Онєгін до Тетяни відчуває почуття, але тепер вона намагається уникнути стосунків. Зрештою, дівчина відмовляє чоловікові в таємному зв'язку, мотивуючи це тим, що дала клятву бути вірною іншому чоловікові, незважаючи на те, що досі любить Євгена. Це ставить останню точку в романі, але, на думку деяких критиків, фінал все-таки залишається відкритим.

Відносини Онєгіна і Тетяни складалися складно, вони були заплямовані кров'ю друга, відмовами і зізнаннями... Але в результаті їхнє кохання продовжило жити навіть тоді, коли вони разом підписали їй смертний вирок.

Один із головних героїв роману у віршах А.С.Пушкіна – Онєгін. Невипадково і твір називається його ім'ям. Образ Онєгіна – складний і суперечливий, що містить позитивні ознаки прогресивності та різко негативні риси явно вираженого індивідуалізму.

Пояснення Онєгіна з Тетяною у саду. (Аналіз епізоду четвертої глави роману А.С.Пушкина.) (by SSSoft.ru) А. З. Пушкін Кожен письменник у творах ставить споконвічне запитання: у чому сенс життя, і намагається відповісти нею. А. С. Пушкін у своєму...

«Як він втомився від суєти, З ним потоваришував я на той час. Мені подобалися його риси” – так розповідає О.С. Пушкін про своє знайомство з Євгеном Онєгіним, героєм роману, перетвореним на сучасника автора, живої людини силою поетичного таланту автора. У...

1. Нове!

   Роман «Євгеній Онєгін» – головне творіння А. С. Пушкіна. Саме тут читачі побачили всі сторони російського життя, дізналися живу і пекучу сучасність, дізналися самих себе та своїх знайомих, все довкілля, столицю, село, сусідів-поміщиків та кріпаків.

При всій вивченості художньої структури роману А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін" абсолютно "втраченим" в літературознавчих дослідженнях є, на наш погляд, епізод сну Онєгіна. Тим часом цей епізод грає...

"Євгеній Онєгін" - перший реалістичний російський роман. У ньому зображено світське суспільство з його думками, діями, законами. І хоча Онєгін, Ленський, Ольга, Тетяна – вигадані герої, вони постають перед нами як живі. Пушкін зробив своїх героїв,...

На багато роздумів наводить нас роман А. З. Пушкіна «Євгеній Онєгін». Написано було цей твір понад 150 років тому, але він досі хвилює нас. У ньому ми знаходимо відповіді на багато питань, що виникають і в нашому житті. Насамперед мене зацікавили складності пошуку сенсу життя, проблеми взаємин головних героїв роману.
У житті ми зустрічаємо різних людей. Одні мають силу волі, вірні своїм переконанням, інші не відразу прозрівають у житті, роблять помилки. Але всі вони намагаються знайти якийсь вищий зміст у своєму існуванні.
Роман О. З. Пушкіна «Євгеній Онєгін» - одне із перших соціальних романів російської литературы. У ньому розглядається проблема взаємовідносини особистості та суспільства. Ідея зміни суспільства через моральне вдосконалення людини поряд з ідеєю недосконалості сучасного Пушкіна стану суспільного розвитку лежить в основі найбільшого її твору.
Найбільш яскраво ця ідея виявилася у зіставленні Онєгіна та Тетяни. Вони сильні особи. Обидва почуваються чужими в холодному і пустому метушні тогочасного життя. Обидва здатні любити та страждати. Вони досить розумні, щоб зрозуміти порожнечу світського життя, і тому обидва відкидають її.
Але це дуже різні люди. Протилежність характерів Онєгіна і Тетяни обумовлена ​​тим, що Онєгін дуже рано відчув на собі вплив «світла» з його безплідною, марною суєтою. Онєгін дає характеристику собі суворіше, ніж будь-хто інший. Він зізнається в користі:
Яка низька підступність
Напівживого бавити,
Йому подушки поправляти,
Сумно підносити ліки,
Зітхати і думати про себе:
"Коли ж чорт візьме тебе"
Онєгін був нетерпимий не тільки до дядька. Йому було дико в суспільстві Ларіних, де велися розмови лише про псарна, вина, рідню. «Мод вихованець зразковий», побоюючись «суддів рішучих і суворих», він пішов самотньо. Цим пояснюється його байдужість, вміння «з вченим видом знавця зберігати мовчання у важливій суперечці».
Я Онєгіна не засуджую за це. Повертаючись у вищому світлі, йому необхідно було дотримуватися тих звичаїв та правил, які там були прийняті. Мені подобається Онєгін тим, що він не любив розпливатися в мріях, більше відчував, ніж говорив, і не кожному відкривався. Я радий, що і сам Пушкін приємно відгукувався про свого героя. Мені подобалися його риси,
Мріям мимовільна відданість,
Неповторна дивина
І різкий, охолоджений розум.
Онєгін розуміє примарність життя світських людей, зневажає їх, обтяжується цим життям, але нічого не може знайти натомість. Живучи тільки собою, не зважаючи на почуття та переживання інших людей, Онєгін робить цілу низку негідних його вчинків: необачно поводиться на балу у Ларіних, погоджується на дуель і вбиває Ленського.
Егоїзм призводить Онєгіна до важкої душевної драми, до розладу із собою.
Тетяна – «милий» та «вірний» ідеал моральної чистоти – пряма протилежність Онєгіну. Формування її характеру з раннього дитинства відбувалося на лоні природи. Вона розвивалася вільно, не відчуваючи жодних чужих впливів. Тетяна любила природу та знаходила в ній заспокоєння. Вона захоплювалася читанням, це була мрійлива та романтична натура.
Але це зовсім не означає, що середовище, в якому виховувалася Тетяна, її влаштовувала. Тетяна, інстинктивно відштовхуючи від себе все низьке вульгарне, ординарне, що не відповідало її романтичному сприйняттю світу, створила свій особливий, поетичний світ.
Страшні розповіді, поетичні народні оповіді, прикмети, таємниче-прекрасне життя природи, романи - ось чим жила ця дівчинка. Вихована на сентиментальних романах, Тетяна зосередила всі свої духовні сили у сфері почуттів. Жити для неї означало відчувати, метою життя була любов до сильної, прекрасної, досконалої людини, якій вона «вручає свою долю».
Отже, природна потреба Тетяни – кохати і бути коханою. Саме ця потреба була виявом її пристрасної та сильної натури. Саме вона виливається в полум'яне почуття до Онєгіна, почуття, в якому немає місця егоїзму, пихатості, в якому немає жодної краплі кокетства.
Полюбивши Онєгіна, вона пише йому листа, щиро зізнаючись у своїх почуттях. Онєгін же, гідно оцінивши Тетяну, виділивши її з кола сільських дам, на пропозицію відповідає відмовою.
Він не хотів пов'язувати себе узами шлюбу, і почуттів глибоких до Тетяни у нього на той час не було. Тому засуджувати його в даному випадку я не наважуюсь.
Мені здавалося, що Онєгін із тих, хто в будь-якій ситуації надходить обдумано та рішуче. Але при першому ж випробуванні він пасує перед довкіллям. У фатальний ранок перед поєдинком він стає рабом світської умовності. Достатньо втручання Зарецького, і ось уже Онєгіну мерехтить «шепіт, регіт дурнів». Виклик прийнятий.
Я вважаю, що цей момент у романі найтрагічніший. З цього моменту починаються страждання Онєгіна. Саме звідси і починається ломка його життя, поспішна втеча з села, неприкаяна мандрівка рідною землею і почуття власної марності, що зростає:
...Навіщо не відчуваю в плечі
Хоч ревматизм? - ах, творець!
Я молодий, життя в мені міцне;
На що мені чекати? туга, туга!
Тетяна ж, якщо раніше жила в мріях, то тепер, полюбивши, неминуче мала зіткнутися з життям. Але до цього часу характер Тетяни встиг сформуватися, і тому вона виходить із життєвих випробувань морально непереможеної.
Таким чином, моральна чистота Тетяни протиставлена ​​породженому соціальними умовами егоїзму Онєгіна. Це протиставлення дозволяє автору наочно показати недосконалість суспільства, що спотворює людську душу.
Але й доля Тетяни трагічна: їй не судилося бути щасливою.
Неможливість цих людей, ніби створених один для одного, бути щасливими разом – головний докір суспільству.
У чому ж бачив Пушкін шляхи прогресивної зміни суспільства? Він вірив у можливість покращення суспільства через моральне вдосконалення. Вірив, що якщо всі люди зрозуміють, що таке справжня любов і справжнє страждання, то вони позбудуться і егоїзму, і бажання влаштувати свої справи за чужий рахунок, залишать порожні чвари і плітки, зрозуміють нікчемність свого існування і займуться нарешті справою, гідною людини .
І на цю думку Пушкін наводить, показуючи любов Онєгіна до Тетяни, яка відроджує в ньому людину. Так, саме любов до Тетяни, а не смерть Ленського. Після дуелі Онєгін, який звикли жити тільки для себе, відокремлений від світу стіною холодної зневаги та егоїзму, втратив єдину духовну опору – повагу до себе.
І тільки знову зустрівши Тетяну, полюбивши її, він зрозумів, що таке справжнє почуття і що таке страждання, що підносить і очищає душу. Він побачив у ній чудовий виняток із кола порожніх світських красунь, його полонила її душевна краса та моральна сила.
Це була жінка, про яку він мріяв, сам того не усвідомлюючи, бо до загибелі Ленського, яка раптово і страшно пробудила його душу, всі почуття Онєгіна перебували в сонному заціпенінні. Тоді він просто не здатний був любити.
Крім морального на Онєгіна, Пушкін показує величезний позитивний вплив Тетяни у «світлі». У чистій моральній атмосфері, випромінюваній нею, навіть недалекі люди ставали кращими, благороднішими, оскільки в її салоні цінувалися не багатство, не знатність, а розум і гаряче серце. Тут почесті віддавалися за заслуги, тут не можна було обманювати та лицемірити.
Пушкін показує шлях морального підвищення людей і поліпшення суспільства через природність і красу відносин. У цьому вся виявився великий гуманізм Пушкіна, який відстоював право особистості бути вільної, любити і вірити життя. Ці надії були народжені добротою і величчю генія, який пробуджував «добрі почуття» в серцях сучасників і нащадків.

Почуттями миролюбності пройняті твори великого поета А.С.Пушкина. Вони немає всепоглинаючої туги і безвиході, навпаки, всюди відчувається позитивний настрій, непохитна віра в російський характер, у його силу й міць.

Один із найзначніших творів поета – роман у віршах «Євгеній Онєгін».

Велич роману «Євгеній Онєгін» у цьому, що у ньому показано широка панорама вдач і звичаїв російського життя пушкінського періоду. Так майстерно, у всій повноті і різноманітті картини російського життя не представляв раніше ніхто.

На сторінках роману ми знайомимося з двома головними героями – Євгеном Онєгіним та Тетяною Ларіною.

Євгеній Онєгін – молодий уродженець Санкт-Петербурга, красень, аристократ. Він досконало володіє «наукою пристрасті ніжною». Його життя – суцільне свято. Театри, ресторани, розваги, нескінченні записочки із запрошеннями на бал, на свято… Але легкі успіхи, нескінченні бенкети та маскаради йому швидко набридли. Безцільність світського життя намалювалася йому у всій красі. А горезвісна «російська нудьга» стала його вічною супутницею.

Але обставини життя змінюються. Хворий дядько закликає Онєгіна до села. Один із сусідів, юний Ленський, знайомить його із родиною Ларіних. Дві дочки поміщиків Ларіних, Ольга та Тетяна, перебувають у тому віці, коли душа чекає на кохання.

Ольга закохана у багатого та блискучого Ленського. Тетяна захоплюється його холодним супутником. Саме в ньому вона бачить втілення героя, якого чекає.

Зупинимося докладніше на образі Тетяни. Немає в романі натури більш цілісної та правдивої, витонченої та розумної, пристрасної та цнотливої, ніж Тетяна. У образі Тетяни Пушкін втілив усе найкраще, що бачив у російських жінок: природність, високі моральні підвалини, скромність, правильні ставлення до життя.

…Тетяна пише Онєгіну листа, в якому відверто зізнається в коханні. Онєгін чемно заявляє Тетяні, що він не відповідає її почуттям і після прочитання їй моралі віддаляється, дуже задоволений своєю поведінкою.

Чому Онєгін не відповідає на почуття дівчини? Чому він не розгледів у Тетяни справжній діамант? Та тому що жив лише штучним життям і бачив лише вміло виточені образи. Йому добре були знайомі лише записні кокетки. З природною красою, зі справжніми почуттями він знайомий не був. Вони не вписувалися до його рамок.

Тим часом Онєгін змушений був залишити село. У відносинах Ленського та Онєгіна знайшла коса на камінь, виникла дуель, на дуелі Онєгін убив Ленського.

Кілька років Онєгін проводить у подорожі Росією. Він повертається іншим: менш егоїстичним та серйознішим. З'явившись на великому вечорі в столиці, він помічає молоду жінку, що вирізняється красою та гордою поставою.

«Вже та сама Тетяна,
Який він наодинці...
Читав колись настанови...»

Тепер Тетяна – світська левиця, заміжня жінка. Вона приймає Онєгіна без жодного збентеження. Не виявляє ні манірності, ні сміливості, але ввічлива, люб'язна, навіть привітна. Вона здається спокійною. Онєгін не може звикнути до думки, що провінціалка так швидко перетворилася на світську даму. Він починає шкодувати про колишню холодність.

Незабаром Онєгін закохується в Тетяну, але не зустрічає почуттів у відповідь.

Генерал, чоловік Тетяни, не ревнивий, ставиться до дружини з повною довірою. Тетяна виявляє цнотливість. Вона не приховує від Онєгіна, що все ще любить його, але заявляє:

«...я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна».

Віра в святі ідеали, а також уявлення про моральність, християнська мораль і знання істини, що сягає корінням у народне світорозуміння, «щастя одних не побудувати на нещастя інших» — ось що втримало Тетяну від невірного кроку.

Чи справді Онєгін любив Тетяну? Сумнівно. Чи знайоме такій людині, як Онєгін («стражденний егоїст»), таке світле і сонячне почуття, як кохання?

Онєгін – не найнегативніший персонаж у нашій літературі. У ньому є позитивний початок і Тетяна говорить про це відкрито:

«Я знаю, у вашому серці є
І гордість та пряма честь».

Але віри у щирість почуттів Євгена немає. Тетяна розуміє це. Картина очевидна: він – вічний мандрівник, який не має серйозних занять, зустрів панночку, кохання якої з усмішкою відкинув. А тепер, побачивши її на балу, в блискучій мішурі світла, раптом переймається почуттями.

Так, декорації змінилися. Сільській дівчинці, якій він колись дав урок, тепер поклоняється світло. А думка світла - незаперечний авторитет для Онєгіна. Він побачив, що Тетяна у світлі має вагу, і «знайшов» у собі почуття любові.

І Тетяна, як панночка прониклива і розумна, усвідомлює це. Швидше за все, Онєгін закоханий, але закоханий лише «в свою нову фантазію».

Висновок

Сучасники Пушкіна, письменники з його найближчого кола, захоплювалися його творами, іноді здогадувалися, що в ньому зростає якась небачена літературна сила. А ця небачена сила досі вражає уми людей.

Роман А.С.Пушкіна «Євгеній Онєгін» — великий, «задушевний» твір поета. З нього ми знаємо про «доброго приятеля» Онєгіна, і «російську душу» Тетяну. Їхні взаємини складні й суперечливі, як саме життя. І тим повчальніше і цікавіше читачеві осягнути характери улюблених героїв.