مشكلة البطولة أثناء حجج الحرب. حجج لمقال حول مشكلة التضحية بالنفس في الحرب

حلقت قاذفات القنابل المعادية فوق نهر الفولغا ليلاً ونهارًا. لم يطاردوا زوارق القطر والمدافع ذاتية الدفع فحسب، بل طاردوا أيضًا قوارب الصيد والطوافات الصغيرة - وفي بعض الأحيان تم نقل الجرحى عليها.



تعبير

في أوقات الحرب الصعبة، عندما يصبح الجوع والموت رفاقا دائمين، لا يُمنح الجميع القدرة على التضحية بأنفسهم من أجل خير الوطن الأم. في هذا النص ف.م. يدعونا بوغومولوف إلى التفكير في مشكلة البطولة.

وفي معالجة هذه المشكلة، يستشهد المؤلف كمثال بقصة "الرحلة البطولية"، التي تمكنت خلال الحرب الوطنية العظمى من إيصال الذخيرة إلى الجانب الآخر من خلال القصف والانفجارات. يركز الكاتب على الطبيعة غير الموصوفة لـ "الباخرة" التي تنقل بارجة بها صناديق، وعلى عدم إعجاب الطاقم نفسه المكون من ثلاثة أشخاص. ومع ذلك، كل هذا كان مجرد انطباع أول. لاحقًا ف.م. يُظهر لنا بوغومولوف عدم قابلية التدمير لـ "الفولغار العجوز"، الذي لم يكن خائفًا على الإطلاق من القصف، وتضحية إيرينا بالنفس والجنود الذين، من خلال الدخان والنار وخطر التحليق في الهواء في أي لحظة ، أنقذ الصناديق من النار. يقودنا المؤلف إلى فكرة الثبات المذهل للطاقم بأكمله، المستعد للتضحية بحياتهم من أجل الحفاظ على الذخيرة وتحقيق المزيد من النصر لوطنهم في الحرب.

يعتقد المؤلف أن البطولة هي شعور الفرد بالواجب تجاه شعبه ووطنه. يدافع المقاتلون عن وطنهم بإيثار خلال الحرب، بالبطولة على وجه التحديد، والحاجة الملحة لمساعدة وطنهم بأي شكل من الأشكال.

وأنا أتفق تماما مع رأي الكاتب السوفيتي وأعتقد أيضا أن الشعور بالوطنية، والشعور بالواجب تجاه الوطن الأم يمكن أن يجبر الشخص، على الرغم من أي صعوبات، على ارتكاب أعمال بطولية.

يمكننا أن نلاحظ تجلي البطولة الحقيقية في قصة بوريس بوليفوي "حكاية رجل حقيقي". يعتمد هذا العمل على حقائق حقيقية من سيرة الطيار المقاتل أليكسي ماريسيف، الذي، بعد أن تم إسقاطه في معركة على الأراضي المحتلة، بأقدام تالفة، ولكن ليس بروح مكسورة، شق طريقه عبر الغابة لفترة طويلة وانتهى مع الحزبيين. وفي وقت لاحق، بعد أن فقد ساقيه، يتولى البطل، مدفوعًا بالرغبة في بذل أكبر قدر ممكن من أجل بلاده، القيادة مرة أخرى ويجدد خزانة الانتصارات الجوية للاتحاد السوفيتي.

تم الكشف أيضًا عن مشكلة البطولة والشجاعة في قصة م. شولوخوف "مصير الإنسان". الشخصية الرئيسية، أندريه سوكولوف، الذي فقد عائلته بأكملها، كان لا يزال قادرًا على سداد ديونه لوطنه بكل قوته. لقد كان سائقاً عسكرياً حتى النهاية، وعندما تم القبض عليه لم يحرج لحظة واحدة أمام ميلر، ولم يخاف من الموت، وأظهر له كل قوة الشخصية الروسية. في وقت لاحق، هرب سوكولوف من الأسر، وحتى استنفدت بشكل رهيب وعذاب، كان لا يزال مليئا بالاستعداد للتضحية بنفسه من أجل النصر.

وبالتالي، يمكننا أن نستنتج أنه في ظروف الحرب المستهلكة والمدمرة بالكامل، فإن أبسط شخص، وهب فقط بإحساس عميق بالحب للوطن الأم والرغبة الصادقة في المساعدة، يمكن أن يظهر نفسه كبطل حقيقي.

الحرب هي أصعب الأوقات وأصعبها على جميع الناس. هذه هي التجارب والخوف والألم العقلي والجسدي. أصعب شيء في هذا الوقت هو بالنسبة للمشاركين في الحرب والأعمال العدائية. إنهم هم الذين يحمون الناس ويخاطرون بحياتهم.

ما هي الحرب؟ كيف تتغلب على الخوف أثناء القتال؟ هذه الأسئلة وغيرها أثارها فيكتور ألكساندروفيتش كوروشكين في نصه. ومع ذلك، فإن المؤلف يدرس مشكلة مظهر البطولة في الحرب بمزيد من التفصيل.

لجذب انتباه القراء إلى المشكلة المطروحة، يتحدث الكاتب عن العمل البطولي لسانيا ماليشكين في الحرب. لكي يساعد البطل سائق الدبابة على التغلب على خوفه، ركض أمام البندقية ذاتية الدفع، ولم يفكر حتى في أنه يمكن أن يُقتل بسهولة.

كان يعلم أن الأمر بطرد النازيين من القرية يجب تنفيذه مهما حدث. كما يلفت المؤلف انتباهنا إلى أن سانيا لم يستسلم لسائقه وعندما سئل عن سبب ركضه أمام الدبابة أجاب: "كان باردا جدا فركض للإحماء". في القيام بأعمال شجاعة ومحفوفة بالمخاطر تكمن البطولة الحقيقية. ولم يكن من قبيل الصدفة أن يتم ترشيح ماليشكين للحصول على لقب البطل.

في.أ. يعتقد كوروشكين أن البطل الحقيقي هو الشخص الذي سيدافع عن وطنه وشعبه ورفاقه مهما حدث. وحتى الخطر والمخاطرة بحياته لن يمنعه من أداء واجبه.

بالتفكير في المشكلة المطروحة، تذكرت عمل M. A. Sholokhov "مصير الرجل". لم تواجه شخصيته الرئيسية صعوبات جسدية فحسب، بل واجهت أيضًا صعوبات أخلاقية أثناء الحرب. لقد فقد عائلته بأكملها وأقرب الناس إليه. ومع ذلك، فإن هذا الرجل، مثل البطل الروسي الحقيقي، وجد القوة لمواصلة الدفاع عن وطنه، شعبه. جنبا إلى جنب مع البطولية، يقوم أندريه سوكولوف بعمل أخلاقي: فهو يتبنى طفلا فقد والديه في الحرب. هذا الرجل هو مثال للبطل الحقيقي الذي لا يمكن أن تنكسره الحرب وعواقبها الوخيمة.

من يحب وطنه لن يخونه أبداً. حتى لو كان له عواقب وخيمة. دعونا نتذكر عمل ف. بيكوف "سوتنيكوف". تم إرسال شخصيته الرئيسية مع صديق للبحث عن الطعام للانفصال. ومع ذلك، تم القبض عليهم من قبل الشرطة الفاشية. تحمل سوتنيكوف كل التعذيب والعذاب، لكنه لم يعط معلومات للأعداء. ومع ذلك، لم يخبر صديقه ريباك كل شيء فحسب، بل وافق أيضًا على الذهاب للخدمة مع النازيين، ومن أجل إنقاذ حياته، قتل رفيقه شخصيًا. تبين أن سوتنيكوف وطني حقيقي، رجل غير قادر على خيانة وطنه حتى في مواجهة الموت. إنه مثل هذا الشخص الذي يمكن أن يطلق عليه البطل الحقيقي.

وهكذا فإن البطولة الحقيقية لا يمكن أن يظهرها إلا من يقاتل من أجل وطنه ويخاطر بحياته ويتعرض للخطر. ولا توجد عقبات يمكن أن تقف في طريق البطل الحقيقي.

لقد وصل العام الدراسي إلى نهايته. حان وقت الامتحان لطلاب الصف الحادي عشر. كما تعلمون، من أجل الحصول على شهادة مدرسية، تحتاج إلى اجتياز امتحانين رئيسيين: في الرياضيات واللغة الروسية. ولكن هناك أيضًا بعض العناصر الإضافية للاختيار من بينها.

الفروق الدقيقة في المقالات حول اللغة الروسية في امتحان الدولة الموحدة

للحصول على أقصى درجات النجاح، تحتاج إلى كتابة المقال بشكل صحيح، أي الجزء الثالث. يحتوي الجزء C على الكثير من موضوعات المقالات. يقدم منظمو الامتحان أعمالًا مكتوبة عن الصداقة والحب والطفولة والأمومة والعلم والواجب والشرف وما إلى ذلك. ومن أصعب المواضيع مشكلة الشجاعة والمثابرة. ستجد الحجج لذلك في مقالتنا. ولكن هذا ليس كل شيء. نقدم انتباهكم أيضًا إلى الخطة التي بموجبها تحتاج إلى كتابة مقال لامتحان اللغة الروسية في الصف الحادي عشر.

كتب العديد من المؤلفين عن الحرب. لكن لسوء الحظ، هذه الأعمال، مثل العديد من الأعمال الأخرى، لا تبقى في ذاكرة الأطفال. نقترح عليك أن تتذكر أبرز الأعمال التي يمكنك من خلالها العثور على أمثلة للشجاعة والإنجاز.

خطة للمقال النهائي في امتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية

يمنح المعلمون الذين يقومون بالاختبار عددًا كبيرًا من النقاط للمقالات التي تحتوي على التركيب الصحيح. إذا استخدمت خطة الكتابة الشجاعة الخاصة بنا، فسوف يقدر معلموك عملك. لكن لا تنسى محو الأمية.

تذكر أن مقالًا عن اللغة الروسية في امتحان الدولة الموحد يختلف بشكل كبير عن الأعمال المكتوبة في الدراسات الاجتماعية والتاريخ والأدب. يجب أن تكون مصممة بشكل صحيح من الناحية التركيبية.

ونحن ننتقل إلى خطة المقال المستقبلي حول مسألة الشجاعة والمثابرة. سيتم إعطاء الحجج أدناه.

1 المقدمة. لماذا تعتقد أن هناك حاجة إليها؟ بيت القصيد هو أن الخريج يحتاج إلى قيادة الفاحص إلى المشكلة الرئيسية التي تمت مناقشتها في النص. كقاعدة عامة، هذه فقرة صغيرة تتكون من 3-5 جمل حول الموضوع.

2. بيان المشكلة. في هذا الجزء يكتب الخريج أنه حدد المشكلة. انتباه! عندما تشير إليه، فكر جيدًا وابحث عن الحجج في النص (يوجد حوالي 3 منها في القطعة).

3. تعليق الخريجين. وفي هذه المرحلة يشرح الطالب للقارئ مشكلة النص المقروء، ويصفه أيضًا. حجم هذه الفقرة لا يزيد عن 7 جمل.

5. وجهة نظر خاصة. وفي هذه المرحلة يجب على الطالب أن يكتب هل يتفق مع كاتب النص أم لا. وعلى كل حال، عليك أن تبرر إجابتك، في حالتنا بمسألة الشجاعة والمثابرة. وترد الحجج في الفقرة التالية.

6. أدلة من الأعمال الفنية أو حجج من الحياة. يصر معظم المعلمين على أن يقدم الخريجون 2-3 حجج من الأعمال الخيالية.

7. الخاتمة. كقاعدة عامة، يتكون من 3 جمل. في هذه المرحلة، تتمثل مهمة الخريج في استخلاص نتيجة لكل ما سبق، أي تلخيص نتيجة معينة. سيكون الاستنتاج أكثر فعالية إذا أنهيت مقالتك بسؤال بلاغي.

لاحظ العديد من الممتحنين أن الجزء الأصعب بالنسبة لهم هو بند المناقشة. لذلك اخترنا لك أمثلة على الشجاعة في الأدب.

ميخائيل شولوخوف. قصة "مصير الإنسان"

يمكنك إظهار المرونة حتى في الأسر. تم القبض على الجندي السوفيتي أندريه سوكولوف. ثم ينتهي به الأمر في معسكر الموت. ذات مساء اتصل به قائد المعسكر ودعاه إلى رفع كأس من الفودكا احتفالا بانتصار الأسلحة الفاشية. سوكولوف يرفض القيام بذلك. وكان من بينهم مولر مخمور. يدعو السجين للشرب حتى وفاته.

وافق أندريه، وأخذ الكأس وشربه على الفور، دون أن يأخذ قضمة. قال وهو يزفر بصعوبة: "سجلني". أعربت مجموعة من الضباط الألمان المخمورين عن تقديرهم للشجاعة والثبات. الوسيطة رقم 1 لمقالتك جاهزة. وتجدر الإشارة إلى أن هذه القصة انتهت بنجاح بالنسبة للجندي الأسير سوكولوف.

ليف تولستوي. رواية ملحمية "الحرب والسلام"

تم النظر في مشكلة الشجاعة ليس فقط في أدب النصف الثاني من القرن العشرين، ولكن أيضا قبل قرن من الزمان. عندما نقرأ هذه الرواية في دروس الأدب، أصبحنا عن غير قصد شهودًا على شجاعة ومثابرة الشعب الروسي. كتب ليو تولستوي أنه خلال المعركة لم يخبر الأمر الجنود بما يجب عليهم فعله. كل شيء ذهب من تلقاء نفسه. وتم نقل الجنود الجرحى إلى مراكز الإسعاف الطبية، وتم نقل جثث القتلى إلى ما وراء خط المواجهة، وأغلقت صفوف المقاتلين مرة أخرى.

نرى أن الناس لا يريدون أن يودعوا الحياة. لكنهم تغلبوا على الخوف وحافظوا على روحهم القتالية تحت الرصاص المتطاير. وهنا تجلت الشجاعة والمثابرة. الوسيطة رقم 2 جاهزة.

بوريس فاسيليف. قصة "الفجر هنا هادئ"

نواصل النظر في الحجج للمقال. هذه المرة، ستظهر فتاة شجاعة خلال الحرب الوطنية العظمى للقراء درسًا في الشجاعة. في هذه القصة، يكتب بوريس فاسيليف عن انفصال الفتيات الذين ماتوا، لكنهم ما زالوا قادرين على الفوز لأنهم لم يسمحوا بدخول محارب عدو واحد إلى أرضهم الأصلية. لقد حدث هذا النصر لأنهم أحبوا وطنهم الأم بإخلاص ونكران الذات.

كوميلكوفا إيفجينيا هي بطلة القصة. فتاة شابة وقوية وشجاعة من مقاتلي القصة. ترتبط الحلقات الكوميدية والدرامية باسمها. تظهر شخصيتها سمات حسن النية والتفاؤل والبهجة والثقة. لكن السمة الأكثر أهمية هي كراهية العدو. هي التي تجذب انتباه القراء وتثير إعجابهم. فقط Zhenya كان لديه الشجاعة لاستدعاء نيران العدو من أجل تجنب التهديد المميت من ريتا وفيدوت الجريحين. لا يمكن للجميع أن ينسوا درس الشجاعة هذا.

بوريس بوليفوي. ""قصة رجل حقيقي""

نقدم انتباهكم إلى عمل حيوي آخر يحكي عن الحرب الوطنية العظمى وبطولة وقوة شخصية الطيار السوفيتي ماريسيف.

بشكل عام، تحتوي ترسانة بوريس بوليفوي على العديد من الأعمال التي يدرس فيها المؤلف مشكلة الشجاعة والمثابرة.

حجج المقال:

في هذه القصة يكتب المؤلف عن الطيار السوفيتي ماريسيف. وحدث أنه نجا من حادث تحطم الطائرة لكنه بقي بلا ساقين. وهذا لم يمنعه من العودة إلى الحياة. وقف الرجل على أطرافه الاصطناعية. عاد ماريسيف إلى عمل حياته - الطيران.

لقد ناقشنا مشكلة الشجاعة والمثابرة. لقد قدمنا ​​الحجج. حظا سعيدا في الامتحان!

يتحدث أكونوف ف. بفخر عن مآثر جنودنا خلال الحرب الوطنية العظمى. ببساطة ليس هناك حدود للإعجاب - لقد ضحى الجنود بحياتهم حتى تتمكن الأجيال القادمة من العيش بسلام. وبحسب المؤلف، لا يمكن مقارنة بطولة جنودنا بـ”البطولة الحقيقية” اليابانية أو الألمانية.

يقول أكونوف إن محارب روس مشهور إلى الأبد بروحه البطولية، مما يدفعه إلى الاستلقاء على معاقل العدو ونيران المدافع الرشاشة. وهو على حق. هذه بطولة روحية خاصة - أن تكون دائمًا وفي كل شيء صادقًا ومحترمًا

وإنسانية. والدليل على ذلك تصرفات الناس أثناء حصار لينينغراد في معسكرات الاعتقال (الفاشية والستالينية).

في أصعب الظروف (المادية والمعنوية)، الحفاظ على الكرامة والشرف والمودة. تمت كتابة العديد من الأعمال حول هذا الموضوع. يتحدث نيكراسوف، على سبيل المثال، عن قوة الجندي العادي - الأمي، الذي ليس لديه أي فكرة عن الاشتراكية، ولكنه مستعد للتضحية بحياته من أجل وطنه الأم، من أجل ستالين، الذي لم يره من قبل، من أجل زملائه. عندما يتحدث قبل المعركة، يوبخ رئيس العمال، ولكن عندما يتعلق الأمر بالمعركة، فالأفضل للعدو ألا يقف في طريقه. سيكون مثل هذا الشخص دائمًا مخلصًا وصادقًا في مواجهة أي خطر.

وبطولة أ. ماتروسوف لإنقاذ زملائه وتقريب نهاية الحرب، قام بتغطية نيران مدفع رشاش العدو بنفسه، دون التفكير في نفسه. لا يمكن نسيان مثل هذا العمل الفذ. ظل البحارة إلى الأبد رمزا للبطولة والشجاعة.

إذا كنت تتذكر "حكاية رجل حقيقي" بقلم ب. بوليفوي، فهي تحكي المصير الحقيقي والفذ للطيار ماريسيف. تم إسقاط طائرته فوق المنطقة التي كان الألمان يحتلونها بالفعل؛ وأمضى أليكسي 3 أسابيع يسافر عبر الغابات الشتوية للوصول إلى طائرته. ونتيجة لذلك، بقي بدون قدمين، ثم واصل انتصاراته العسكرية، بالفعل على الأطراف الاصطناعية. أليست هذه البطولة الحقيقية؟

مثال صارخ للغاية على البطولة في عمل فاسيلي تيركين (تفاردوفسكي أ.). دون خوف من الموت، يسبح البطل عبر نهر بارد لنقل المعلومات الضرورية حتى تنتهي الحرب بسرعة: هذا ما يعنيه حب الوطن الأم، الأسرة - على حساب حياته وصحته، يحقق فاسيلي المستحيل تقريبًا. وبطبيعة الحال، سيبقى مثل هذا الفعل في التاريخ، وفي ذاكرة الإنسان، إلى الأبد.

بتلخيص كل ما سبق، يمكننا أن نقول بثقة أن البطولة هي سمة شخصية متكاملة لمحاربنا، الذي لديه القدرة على "إيقاف" الغريزة الفطرية للحفاظ على الذات عندما تتحرر حرية الأصدقاء والعائلة والبلد بأكمله هو على المحك. إن الأمثلة البطولية تعلم جيل الشباب التصرف بكرامة في أي موقف في الحياة، والقتال والفوز.

مجموعة مختارة من الحجج حول الموضوع "حرب"لمقال امتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية. أسئلة ومشاكل الخوف والشجاعة والتعاطف والجبن والدعم المتبادل ومساعدة الذات والرحمة واتخاذ القرار الصحيح عند المشاركة في العمليات العسكرية. تأثير الحرب على الحياة اللاحقة وسمات الشخصية وتصور المحارب للعالم. مساهمة الأطفال الممكنة في النصر في المعركة. كيف يصدق الناس كلماتهم ويفعلون الشيء الصحيح.


كيف أظهر الجنود الشجاعة في العمليات العسكرية؟

في القصة التي كتبها م. يُظهر فيلم "مصير الإنسان" لشولوخوف الشجاعة الحقيقية والمثابرة أثناء العمليات العسكرية. الشخصية الرئيسية في القصة، أندريه سوكولوف، ينضم إلى الجيش، ويترك منزله مؤقتًا. وباسم السلام حول عائلته، تعرض لعدد من اختبارات الحياة: فقد جاع، ودافع عن وطنه، وتم القبض عليه. تمكن من الفرار من مكان أسره. التهديد بالقتل لم يهز عزيمته. حتى في الخطر، لم يفقد سماته الإيجابية. خلال الحرب، ماتت عائلته بأكملها، لكن هذا لم يمنع أندريه. لقد أظهر ما كان قادرًا عليه بعد الحرب. أصبح اليتيم الشاب، الذي فقد أيضًا جميع أفراد عائلته وأصدقائه، ابنًا لأندريه بالتبني. سوكولوف هي صورة ليس فقط المحارب المثالي، ولكن أيضا رجل حقيقي لن يتخلى عن رفاقه في محنة في ورطة.

الحرب كظاهرة: ما هي السمة الدقيقة لحقيقتها؟

أبرز ما في رواية "سارقة الكتاب" للكاتب ماركوس زوساك هي ليزل، وهي فتاة مراهقة تدعى ليسيل، فقدت رعاية أسرتها قبل الحرب مباشرة. كان والدها يعمل جنبًا إلى جنب مع الشيوعيين. خوفًا من قيام النازيين بإلقاء القبض على الطفلة، تأخذ والدتها ابنتها إلى مكان آخر لمواصلة تعليمها بعيدًا عن القتال الذي بدأ. تنغمس الفتاة في حياتها الجديدة: فهي تكوّن صداقات جديدة، وتتعلم القراءة والكتابة، وتختبر أول صراع لها مع أقرانها. لكن الحرب لا تزال تصل إليها: الدم والتراب والقتل والانفجارات والألم وخيبة الأمل والرعب. يحاول زوج أم ليسيل أن يغرس في الفتاة الرغبة في فعل الخير وعدم اللامبالاة بمن يعانون، لكن هذا يأتي على حساب صعوبات إضافية. يساعدها والداها بالتبني في إخفاء يهودي تعتني به في الطابق السفلي. في محاولة لمساعدة السجناء، تضع قطع الخبز أمامهم على الطريق، وتسير في تشكيل. يتضح لها شيء واحد: الحرب لا تستثني أحداً. أكوام الكتب تحترق في كل مكان، والناس يموتون من القذائف والرصاص، ومعارضو النظام الحالي يذهبون إلى السجن. لا تستطيع ليسل أن تتصالح مع شيء واحد: أين ذهبت متعة الحياة؟ وكأن الموت نفسه يحكي ما يحدث، والذي يصاحب أي معركة، وينهي كل يوم حياة مئات الآلاف من الأشخاص في كل معركة.



معهل يمكن لأي شخص أن يتصالح مع اندلاع الأعمال العدائية المفاجئ؟

مرة واحدة في "مرجل" الأعمال العدائية، يتساءل الشخص لماذا يقتل الناس بعضهم البعض بشكل جماعي. بيير بيزوخوف من رواية تولستوي "الحرب والسلام" لا يشارك في المعارك، ولكن بكل طريقة ممكنة، في حدود قوته، يحل مشاكل مواطنيه. الواقع المرتبط بالعمليات العسكرية لا يصل إليه إلا بعد أن يرى معركة بورودينو. لقد صدمه التشدد والقسوة، وحتى بعد سجنه أثناء المعركة، لم يكن بيزوخوف مشبعًا بروح المعركة. كاد بيزوخوف أن يصاب بالجنون مما رآه، ويلتقي بلاتون كاراتاييف، وينقل له حقيقة بسيطة: الشيء الرئيسي ليس نتيجة المعركة، بل اللحظات الممتعة العادية في حياة الإنسان. بعد كل شيء، حتى الفلاسفة القدماء اعتقدوا أن السعادة تكمن في كل واحد منا، في البحث مدى الحياة عن إجابات حقيقية للأسئلة الملحة، في الحياة في المجتمع. الحروب سوف تجلب الشر أكثر من الخير.

الشخص الرئيسي في قصة ج. باكلانوف "التاسعة عشر إلى الأبد"، أليكسي تريتياكوف، يبحث باستمرار عن إجابة لسؤال سبب وجود الحروب كظاهرة، وما الذي ستقدمه للأطراف المتحاربة. وهو يعتقد أن الحرب هي مضيعة فارغة، لأن الحياة الفردية لأي محارب في المعركة لا تساوي فلساً واحداً، ويموت الملايين - باسم مصالح من هم في السلطة، والمهتمين بإعادة توزيع العالم وموارد العالم. الكون.

كيفهل أثرت الحرب على الأطفال بشكل عام؟وكيف ساعدوا في هزيمة العدو؟

عندما تأتي قضية عادلة في المقدمة - الدفاع عن الوطن، فإن العمر ليس عائقا. بمجرد أن يدرك الطفل أن القرار الصحيح الوحيد هو الوقوف في طريق الغزاة، يتم تجاهل العديد من الاتفاقيات. يروي ليف كاسيل وماكس بوليانوفسكي القصة في "شارع الابن الأصغر" عن صبي غامض يدعى فولوديا دوبينين، ولد في كيرتش. اكتشفوا في متحف التاريخ المحلي من هو فولوديا هذا. بعد أن التقوا بوالدته وأصدقائه في المدرسة، اكتشفوا أن فولوديا لم يكن مختلفًا كثيرًا عن أقرانه حتى بداية الحرب. كان والده قائدًا لسفينة حربية وغرس في ابنه أن المدينة تحتاج إلى الشجاعة والمثابرة. انضم فولوديا إلى الثوار، وكان أول من علم بتراجع النازيين، ولكن تم تفجيره بواسطة لغم أثناء تطهير الطرق المؤدية إلى كسارة الحجارة. لم ينس الناس دوبينين، الذي وضع عظامه باسم تحرير الوطن من النازيين، الذين قاتلوا خلف خطوط العدو مع رفاقه البالغين.

رد فعل الكبار على مساهمة الأطفال في النصر على العدو

من غير المرجح أن يكون الأطفال مفيدين في الحرب - فهذا مكان المعارك بين البالغين. في المعارك، يفقد الناس العائلة والأصدقاء، وتجعلهم الحرب ينسون كل ما تعلموه في الحياة المدنية، باستثناء مهارات البقاء على قيد الحياة. بغض النظر عن الجهود التي يبذلها الكبار لإبعاد الأطفال عن ساحات القتال، فإن هذا الدافع الجيد لا ينجح دائمًا. الشخصية الرئيسية في قصة كاتاييف "ابن الفوج"، إيفان سولنتسيف، يفقد جميع أفراد عائلته في الحرب، ويتجول عبر الغابات، ويحاول الوصول إلى بلده. يلتقي بالكشافة الذين سيأخذونه إلى القائد. تم إطعام فانيا وإرسالها إلى السرير، وقرر الكابتن إيناكييف نقله إلى دار الأيتام، لكن فانيا هربت من هناك وعادت. يقرر القبطان ترك الطفل في البطارية - فهو يسعى لإثبات أن الأطفال جيدون أيضًا في شيء ما، على الرغم من صغر سنهم. بعد أن ذهب للاستطلاع، يرسم فانيا خريطة للمنطقة المحيطة، وينتهي به الأمر مع الألمان، ولكن في ضجة غير متوقعة، يستغل حقيقة أن النازيين تركوه بمفرده ويهربون. يرسل الكابتن إناكييف فانيا بعيدًا عن ساحة المعركة في مهمة مهمة. قُتل لواء المدفعية الأول، وفي الرسالة الأخيرة من ساحة المعركة، انفصل القائد عن الجميع وطلب أن يأخذ فانيا تحت جناحه.

العفو عن أسرى الحرب الأعداء، وإظهار الرحمة بعد المعارك

إن الرحمة تجاه العدو بعد أسره لا تظهر إلا من قبل أقوياء الروح، الذين يعتبرون إطلاق النار على شخص بمثابة قطعة من الكعكة. يُظهر تولستوي في كتابه "الحرب والسلام" بوضوح سلوك الجنود الروس تجاه الجنود الفرنسيين. في إحدى الليالي كانت مجموعة من الجنود الروس تقوم بالإحماء بجوار النار. وفجأة سمعوا صوت حفيف واقترب منهم جنديان فرنسيان. وتبين أن أحدهم ضابط اسمه رامبال. تم تجميد كلاهما، ولم يتمكن الضابط من التحرك بحرية وسقط. أطعمهم الروس، ثم نُقل الضابط إلى المنزل الذي كان يسكن فيه العقيد. وكان الضابط برفقة مرؤوسه موريل. وعامل رامبال الجنود الروس كرفاق، وغنى الجندي لحناً فرنسياً بين الجنود الروس.

حتى في الحرب، تظهر الصفات الإنسانية نفسها؛ من الأفضل عدم تدمير الخصم الضعيف، ولكن لمنحه الفرصة للاستسلام بشكل مستقل.

رعاية الآخرين أثناء الحرب

يحكي عمل إيلينا فيريسكايا "ثلاث فتيات" عن صديقات مبتهجات انغمسن في الحرب. تعيش ناتاشا وكاتيا وليوسيا في شقة مشتركة في لينينغراد، ويدرسون ويستمتعون معًا. وفي أوقات الحرب الصعبة، يصبحون أقرب إلى بعضهم البعض. تم تدمير مدرستهم التي درسوا فيها، وبدلاً من الدراسة، أصبح هدفهم الآن هو البقاء على قيد الحياة. إن النمو بعد سنواتها يجعل نفسه محسوسًا: تكتسب Lyusya المبهجة والتافهة في السابق إحساسًا بالمسؤولية، وتنظر ناتاشا عن كثب إلى الأشياء الصغيرة وتميل إلى التحليل، وكاتيا واثقة من القرارات المتخذة. وعلى الرغم من أن الحياة أصبحت أكثر صعوبة مع قدوم الحرب، إلا أنها أجبرتهم على الاهتمام ليس فقط ببعضهم البعض، ولكن أيضًا بجيرانهم. خلال الحرب، أصبحوا أكثر اتحادا، كل واحد منهم لم يفكر ويهتم بنفسه بقدر ما يهتم بالآخرين. وفقًا للسيناريو، قام أحد الأطباء المحليين بمشاركة الطعام مع صبي صغير، وأعطاه معظمه. في أوقات الجوع والحرب، يشارك الناس مع بعضهم البعض كل ما تمكنوا من الحصول عليه قبل بدء الحرب، حتى عندما يخيم خطر المجاعة على الكثيرين، لكن مثل هذه الإجراءات تعطي الأمل في النصر على العدو. الدعم من الجيران هو العلاقة التي نتيجة لها هزم الشعب السوفيتي النازيين.

كيف يتحد الناس في مواجهة الحرب؟

يتطرق جزء كبير من الروايات والقصص الروسية إلى مسألة وحدة الناس من مختلف الطبقات والطبقات خلال فترة الأعمال العدائية. لذلك، في نفس رواية تولستوي "الحرب والسلام" تأتي الصفات الإنسانية في المقدمة، وليس معايير الرأسمالية الطبقية؛ ففي النهاية، لا يوجد شيء مثل مصيبة شخص آخر، وأحيانًا تكون المحنة ذات طبيعة عالمية. الأشخاص المختلفون تمامًا في نظرتهم ومعتقداتهم للعالم، ولكنهم مع ذلك يعيشون معًا، يشاركون في قضية مشتركة. يتخلى آل روستوف عن كل ما اكتسبوه في موسكو، ويوجهون العربات إلى مواطنيهم المصابين في المعركة. رجل الأعمال فيروبونتوف على استعداد لتوزيع جميع بضائعه على الجنود الروس، بحيث لا يحصل الفرنسيون، إذا فازوا واستقروا هنا لفترة طويلة، على الأقل على جزء صغير. يرتدي بيزوخوف زيًا مختلفًا وهو مستعد للقاء نابليون بنفسه في موسكو من أجل الانتحار. يقوم توشين والكابتن تيموخين بمهمة قتالية رغم نقص التعزيزات. يذهب نيكولاي روستوف إلى المعركة، وليس خائفا من أي شخص أو أي شيء. وفقًا لتولستوي، لن يتوقف الجندي الروسي عند أي شيء، فهو مستعد للمخاطرة بأي شيء، بما في ذلك حياته، فقط من أجل هزيمة العدو، حتى لو كان مقدرًا له أن يموت موت الشجعان. ولهذا السبب سميت تلك الحرب بالحرب الوطنية - ملايين الأشخاص، متحدين، ومحوا جميع الحدود والاتفاقيات أمام بعضهم البعض، باستثناء واجبهم تجاه الوطن الأم، وقفوا بثبات واكتسحوا العدو.

لماذا هناك حاجة لذكرى الحرب؟

ومهما بدت الحرب صعبة للغاية، فلا يمكن نسيانها. إن ذكرى الحرب ليست مسألة تتعلق بالأجيال التي شهدتها فحسب، أو بالأشخاص الذين فقدوا أحباءهم، ولكنها أيضًا ظاهرة عالمية. إن الحروب الكبرى التي نهضت فيها جميع الشعوب داخل دولة واحدة من أجل هزيمة الآخرين الذين جاءوا إلى أراضيهم بالنار والأسلحة من أجل الاستيلاء والاستعباد، لا تزال تُذكر حتى بعد آلاف السنين. تنعكس الحرب في آلاف الأعمال: الروايات والقصص، القصائد والأشعار، الأغاني والموسيقى، الأفلام - هذا العمل هو الذي يحكي للأجيال اللاحقة عن تلك الحرب. وهكذا، فإن "قصائد عن نفسي" لأولغا بيرجولتس، التي فقدت زوجها في لينينغراد، تحث الناس على عدم نسيان مصاعب الحرب، وعن الأسلاف الذين وضعوا حياتهم على المحك في الحرب حتى يتمكن أحفادهم من العيش بسعادة. معارك الخطوط الأمامية، وحياة المواطنين أثناء حصار لينينغراد، والاشتباكات مع العدو والقصف المدفعي - هذه القصائد والمذكرات والقصص لن تسمح للناس أن ينسوا "كيف سقطت لينينغراد على الثلج الأصفر في المربعات المهجورة". لا يمكن محوه من التاريخ - بغض النظر عن مدى صعوبة محاولة إعادة كتابته، وبالتالي البصق على ذكرى 27 مليون شخص ضحوا بحياتهم من أجل السلام والرفاهية في روسيا.

ما هو مفتاح النصر في الحرب؟

يقولون أن من في الميدان ليس محارباً الحرب ليست نصيب شخص واحد، بل الكثير من الناس. فقط المساواة والوحدة في مواجهة الخطر العالمي هما اللذان سيساعدان الناس على البقاء. في نفس "الحرب والسلام" لتولستوي، تتألق وحدة الناس من كل مكان. النضال من أجل حياة حرة وسلمية، نسي الناس الخلافات الداخلية. ساعدت شجاعة وروح الجيش ككل والجندي الفردي في طرد الأعداء من الأراضي الروسية. الغرض والأهمية التاريخية للمعارك في Shengraben و Austerlitz و Borodino تظهر وحدة الشعب وتماسك الروس. يأتي النصر في أي معركة على حساب حياة الجنود والمتطوعين والفلاحين والأنصار الذين يعملون ويقاتلون من أجل خير الوطن - وليس من خلال تصرفات المسؤولين العسكريين الذين يسعون للحصول على نجوم مقابل أحزمة الكتف والمزيد من المكافآت. قائد الوحدة، الكابتن توشين، تيخون شيرباتي وبلاتون كاراتاييف، رجل الأعمال فيرابونتوف، الشاب بيتيا روستوف والعديد من الآخرين - قاتلوا العدو ليس بأمر من أعلى، ولكن من أجل عائلاتهم ومنازلهم ورفاهية البلاد كما ككل، من أجل السلام المستقبلي من حولهم.

ما هي الفائدة -ولماذا- التي يمكن تعلمها للمستقبل من أي نتيجة للمعركة؟

في رواية تولستوي "الحرب والسلام" ذهب أندريه بولكونسكي إلى الحرب ليصنع لنفسه اسمًا ويحتل مكانة جيدة في المجتمع وبين الجيش. بعد أن تخلى عن كل ما كان لديه، تاركًا وراءه عائلته وأصدقائه، سعى وراء الشهرة والتقدير، لكن حماسته لم تدم طويلاً - حيث وجد نفسه في الواقع القاسي للعمليات العسكرية، وأدرك أن التحدي الذي يواجهه كان أكبر من اللازم بالنسبة له. . أصبح بولكونسكي جائعا. أراد أن يعبده الجميع - وسرعان ما أظهر واقع المعارك المدمرة وأثبت له العكس. وخطر له أن أي حرب، باستثناء الألم والخسائر والوفيات، لن تسفر عن شيء، ولم يكن فيها خير يذكر. لكن حساباته الشخصية الخاطئة أظهرت أن حب وقيمة العائلة والأصدقاء أكثر قيمة بلا حدود من القصائد الصاخبة لاسمه وقاعدة الشهرة. سواء فزت بالمعركة أو خسرتها، فإن الشيء الرئيسي هو هزيمة نفسك وليس مطاردة الأمجاد.

لما هي المشاعر التي ستثيرها قدرة الخاسر على التحمل لدى الفائز؟

تُظهر قصة V. Kondratyev "Sashka" مثالاً على مرونة العدو. الجندي الروسي سوف يأسر الألماني. ولم يتمكن قائد السرية من انتزاع أي معلومات من الألماني حول تصرفات العدو، وقام ألكسندر بإحضار "فريتز" إلى مقر الفرقة. على طول الطريق، لفت الجندي، بمساعدة منشور، انتباه الألماني إلى أنه سيبقى على قيد الحياة ويعود إلى منزله، وكذلك الآخرين الذين استسلموا. لكن قائد السرية، الذي مات قريبه في هذه الحرب، أصدر الأمر بقتل الأسير. لا يستطيع ساشا أن يأخذ ويطلق النار على جندي مثله تمامًا، ويضع نفسه في مكانه ويؤكد أنه في ظروف مماثلة لن يتصرف بشكل أفضل من السجين الذي سُلبت أسلحته. لم يقل الجندي الألماني أي شيء عن شعبه أبدًا، لكنه، مع الحفاظ على كرامته الإنسانية، لم يطلب حتى الإعفاء منه. ساشكا، الذي يعرض نفسه لخطر المحكمة العسكرية، لا يتبع أمر قائد الكتيبة، وهو يرى كيف أن الإسكندر مخلص لحقه، لا يصر على أمر إطلاق النار على السجين.

كيف يغير القتال نظرة الفرد وشخصيته؟

يحكي G. Baklanov وقصته "إلى الأبد - تسعة عشر عامًا" عن مسؤولية وذاكرة الأشخاص الذين يوحدونهم. قال أتراكوفسكي: "من خلال الكارثة الكبرى، هناك تحرر عظيم للروح". - لم يحدث من قبل أن يعتمد الكثير على كل واحد منا. ولهذا السبب سوف نفوز. ولن ننسى. ينطفئ النجم، ولكن يبقى مجال الجذب. هكذا هم الناس." القتال ليس مجرد كارثة. تكسر الحروب الناس وتحرمهم من حياتهم في كثير من الأحيان، وتحفز التعليم الذاتي الروحي، وتعيد تشكيل وعي الناس، ويكتسب كل ناجٍ من المعركة قيم الحياة الحقيقية. يضبط الناس أنفسهم، ويعيدون تقييم قيمهم - فما دفعهم بالأمس إلى الحكم على أنفسهم بالمعاناة ليس له أهمية كبيرة اليوم، وما مروا به ولم يلاحظوه أصبح ملفتًا للنظر اليوم.

الحرب هي اعتداء على الإنسانية

I. شميليف في كتابه "شمس الموتى" لا يخفي سبب فظاعة الحرب. "رائحة العفن"، "قهقهة ودوس وزئير" البشر، قطعان "لحم بشري طازج، لحم صغير!" و"مائة وعشرين ألف رأس!" بشر!" في الحرب، يفقد الناس أحيانًا أغلى ما لديهم: الحياة. في الحرب، تشرق الروح الوحشية في الإنسان، وهذه الصفات السلبية تجبر الجميع على ارتكاب أفعال لن يوافق عليها أبدًا في زمن السلم. الأضرار المادية، بغض النظر عن حجمها ومنهجيتها، ليست هي الشيء الرئيسي. بغض النظر عما يحدث - الجوع، وسوء الأحوال الجوية، وفشل المحاصيل بسبب الجفاف، فإن هذه الظواهر ليست شريرة. الشر ينشأ ويتكاثر بسبب خطأ الإنسان الذي لم يقاومه، مثل هذا الإنسان يعيش يومًا ما ولا يفكر في الغد، هنا "كل شيء لا شيء!" "ولا يوجد أحد ولا أحد." أي صفات أخلاقية إيجابية وروحانية وروح في الإنسان ستكون إلى الأبد في المقدمة، ولا ينبغي لأي حرب أن توقظ الوحش في الإنسان، وتدوس كل ما هو جيد وصالح وتتولى أعماله القذرة.

كيف تغير الحرب مواقف الناس؟

يقول K. Vorobyov في قصته "قُتل بالقرب من موسكو": المعارك عملاقة "تتكون من آلاف وآلاف الجهود التي يبذلها أشخاص مختلفون، لقد تحركت، ولا تتحرك بإرادة شخص ما، ولكن بنفسها، بعد أن تلقت حركتها الخاصة" وبالتالي لا يمكن إيقافه." يعتقد صاحب المنزل المسن، حيث يتراجع الجنود ويتركون الجرحى، أن الحرب ستشطب كل شيء، لأنها "الرئيسية" هنا. تدور حياة الناس حول الحرب، التي عطلت الحياة السلمية ومصير كل مقيم، وكذلك وعيه بنفسه في هذا العالم. في الحرب ينتصر الأقوى. "في الحرب من ينهار أولاً." لا ينسى الجنود السوفييت الموت نتيجة الأعمال العدائية للعديد من الذين ذهبوا للقتال: "في الأشهر الأولى على الجبهة، كان يخجل من نفسه، كان يعتقد أنه الوحيد الذي هكذا. كل شيء على هذا النحو في هذه اللحظات، الجميع يتغلبون عليه بمفردهم: لن تكون هناك حياة أخرى. مقاتل مستعد لتقديم كل ما لديه من أجل الوطن، وتنفيذ أي مهمة قتالية غير واقعية ومستحيلة في البداية، ويكون معيارًا للشجاعة والبطولة لأولئك الذين يحلون محله - ثم يتم أسره، ومرة ​​أخرى، لا ينسى عن الموت الذي قد يطرق باب حياته في أي لحظة، فينحدر إلى مستوى الحيوان. إنه لا يهتم، يتم إرسال جميع الاتفاقيات بعيدا، فهو يريد أن يعيش. تشوه الحرب الناس ليس جسديًا فحسب، بل تغيرهم أيضًا معنويًا بشكل لا يمكن التعرف عليه: وبالتالي، بعد إصابته، لا يتخيل الجندي كيف سيعيش عندما تنتهي الحرب، وما إذا كان سيتم منحه مكانًا لائقًا في المنزل، في بيئته غالبًا ما يعتقد أنه من الأفضل ألا تنتهي الحرب أبدًا.

كيف سيستجيب الإنسان لأفعال الحرب، هل ستصبح وصمة عار روحية لبقية حياته؟

ف. غروسمان وقصته "هابيل (السادس من أغسطس)" هي أفكار واستنتاجات حول عدم جدوى الحروب. كانت مدينة هيروشيما اليابانية، التي اجتاحتها قنبلة نووية تقريبًا على الأرض، مؤشرًا على الأضرار التي لحقت بالبيئة العالمية ومثالًا على محنة المواطنين اليابانيين، فضلاً عن المأساة الداخلية لبطل الرواية. ما الذي دفع كونور إلى الضغط على الزر النووي في ٦ أغسطس ١٩٤٥؟ وبطبيعة الحال، أجاب بالكامل على مثل هذه الجريمة. بالنسبة لهذا الهداف، أصبح هذا الفعل مبارزة داخلية: هنا كل شخص في مكانه مخلوق يرتجف له عيوبه، ولا يفكر إلا في كيفية البقاء على قيد الحياة بنفسه. لكنك لا تبقى على قيد الحياة دائمًا للحفاظ على إنسانيتك. ولن تظهر الصفات الإنسانية دون الارتباط بما حدث، دون إجابة لأفعالهم وما كانت نتيجته. عندما تنقسم الشخصية نفسها إلى قسمين بين الحفاظ على السلام وتدريب الجندي بهدف إنجاز المهمة الموكلة إليه، فإن الوعي الشاب يخضع لنفس الانقسام. طاقم المفجر مشاركين، وليس كلهم ​​مسؤولين مسؤولية كاملة عما فعلوه؛ فالكثير منهم يتحدث عن مهام سامية. إن قصف هيروشيما هو رد فعل "للفاشية على الفاشية". يحاول جو كونور الهروب من نفسه، فغسل يديه القهري هو محاولة لتنظيف دماء الأشخاص الذين قتلهم بقنبلة نووية. وفي النهاية يصاب بالجنون، مدركًا أن الجريمة التي ارتكبها خارجة عن إرادته، وأنه لن يتمكن من التعايش معها بشكل طبيعي.