الحكاية الخيالية كنوع من أدب الأطفال. الحكاية كنوع من أدب الأطفال نوع الحكاية يفترض وجود راوي

تعبير

الفخر بروسيا وشعبها في "حكاية تولا اليساري والبرغوث الفولاذي" ن. إس ليسكوفا
1. حامل شهرة روسيا العالمية. 2. بلاتوف حامل الشجاعة العسكرية. 3. سكان لندن اليساريون والمحترمون. 4. ظهور الراوي في حكاية “اليساري”. 5. ليسكوف - "كاتب المستقبل".

واحدة من أكثر الأعمال الشعرية المفيدة لـ N. S. Leskov هي حكاية "اليساري". فكرة "اليساري"، بحسب ليسكوف، نشأت من القول المأثور: "رجل إنجليزي صنع برغوثًا من الفولاذ، وروسي ينتعله".

تتضمن صورة ليفتي، الشخصية الرئيسية في الحكاية، جميع السمات المميزة لرجال ليسكوف الصالحين، ولكن لديها ميزة رئيسية أخرى: إنه حامل شهرة روسيا العالمية. لذلك، فإن أعمال اليسار في Skaz ليست في الغالب بين مواطنيه، ولكن خارج وطنه. إنه ليس موهبة عظيمة فحسب، بل إنه وطني أيضًا. كما تعلمون، أحب ليفتي حقًا سكان لندن، الذين أقنعوه بالبقاء في إنجلترا، والزواج من امرأة إنجليزية، ووعدوه بحياة مزدهرة. وعلى كل ذلك، رد ليفتي برفض حاسم: «نحن ملتزمون بوطننا».

لم يتم إغراء القوزاق زيمليانوخين أيضًا بالحياة الأجنبية الغنية، على الرغم من تمجيده هناك، ونقله إلى المسارح، إلى حفلات العشاء، وحتى عقد اجتماع للبرلمان الإنجليزي على شرفه. وبعد ذلك طلب منه البريطانيون البقاء معهم، ووعدوه بأرض غنية، لكنه رفض ذلك أيضًا، قائلًا إنه "لن يستبدل الكوخ المتأخر في Quiet Don بأي كنوز".

تبين أن مصير القوزاق زيمليانوخين كان أكثر سعادة من مصير ليفتي. قدمه الجنرال بلاتوف إلى إمبراطور عموم روسيا... وقام بترقيته، بأعلى إذن، إلى ضابط عسكري، وأرسله إلى الدون بسبب اعتلال صحته.

في حكاية "اليساري"، فإن الخالق البشري الروسي، المرتبط ارتباطًا وثيقًا بوطنه الأصلي، لا يعارضه الآلة والثقافة الميكانيكية في أوروبا فحسب، بل يعارضه أيضًا قيصر روسيا وحاشيته. إن طريقة تفكير القيصر برمتها تتناقض تمامًا مع طريقة تفكير الجنرال الوطني الروسي بلاتوف، الذي حاول عبثًا أن يثبت للقيصر أن "الروس قادرون على فعل كل شيء، لكن ليس لديهم تعليم مفيد".

اليساري المائل ليس له اسم في الحكاية، وحتى لقبه مكتوب بحرف صغير. إنه رمز للشعب الروسي. تعهد السيد المجهول ورفاقه "بدعم بلاتوف ومعه كل روسيا" من أجل إثبات أصالتها وموهبتها غير المسبوقة. يتحدث حرفي تولا الذي لا يوصف بحرية، مع شعور بكرامته، سواء مع القيصر أو مع الإنجليز المتعلمين. لقد ساعده الإيمان بقوة وطنه، والإيمان العميق بحكمة أسس حياة الشعب في روسيا: "إيماننا الروسي هو الأصح، وكما آمن أجدادنا، كذلك يجب أن يؤمن أطفالنا".

الجنرال بلاتوف هو حامل شجاعة روسيا العسكرية، وليفتي هو حامل شجاعة عملها. الوطن يعتمد عليهم. وهم ممثلوها المفوضون، وليس الملوك وحاشيتهم. شخصيات بلاتوف وليفتي متشابهة جدًا، على الرغم من اختلاف وضعهم الاجتماعي. كلاهما أناس طيبون وصادقون ونكران الذات ولا يعيشون من أجل أنفسهم بل من أجل وطنهم.

"الرجل العجوز الشجاع" بلاتوف لم يكتسب ثروة، ولم يحظ باحترام البلاط الملكي بعد تقاعده. مثل ليفتي، بلاتوف رجل ذو روح روسية واسعة، فهو ديمقراطي وغير قابل للفساد. الحاشية الملكية غريبة عنه، لكنها لا تفضله أيضًا. بعد أن لاحظوا إثارة بلاتوف حول كيفية تنفيذ شعب تولا لأمره، ابتعد جميع "رجال الحاشية" عنه، لأنهم لم يستطيعوا تحمله بسبب شجاعته.

واقتناعا منه بأننا "نحن الروس لا نتمتع بأهميتنا"، أعطى القيصر وشقيقه السلطة في الحكومة للعديد من الأجانب. الوزراء - الكونت كيسيلرود (نيسلرود)، وكلينميشيل وآخرين، بالطبع، لا يمكن أن يكونوا وطنيين لروسيا، ومدافعين عن الشعب الروسي. أظهر ليسكوف القيصر والوفد المرافق له كقوة غريبة جدًا عن الشعب. لا توجد حياة لشخص موهوب في هذا البلد. يتعرض للسرقة والضرب والسخرية بوحشية، حتى عندما يكون عاجزًا.

يفترض نوع الحكاية نفسه وجود نوع من الراوي قريب من الناس، ويفهم الحدث بروح الناس. يؤكد ليسكوف على الشيء الرئيسي في ظهور من هم في السلطة: الأبهة الخارجية والغباء والخبث الشرير والباطل. هذه هي الميزات التي تلفت انتباه بلاتوف وليفتي. القيصر ألكسندر سخيف وغبي، يلهث إلى ما لا نهاية عند رؤية المستجدات الخارجية ويدفع مليون روبل من العملات الفضية مقابل رقص "نيمفوسوريا" غير الضروري. لكن عدم احترامه المستمر لسكانه الأصليين وإعجابه بكل شيء أجنبي لم يعد مضحكا، بل مسيئا.

يصور ليسكوف الإنجليز "المحترمين" بنبرة من الفكاهة المبهجة. هؤلاء أناس صادقون ومجتهدون ويتمنون بصدق الأفضل لليفي. إنهم أناس شاملون، ولكنهم بلا أجنحة داخليًا، وعبيد ومعجبون بـ "الأجهزة العملية للعلوم الميكانيكية". لقد صنعوا برغوثًا معدنيًا ليفاجئوا العالم، وكانوا متأكدين أنه لا يمكن لأحد أن يتفوق عليهم.

يُظهر ليسكوف، باستخدام مثال العمل الفذ الذي قام به ليفشا ورفاقه، بمرارة أن الحكومة الروسية لا تستطيع ولا تريد توجيه القوة الإبداعية العظيمة للشعب الروسي لتحويل بلد متخلف. لقد ضاعت طاقات العبقريين في تفاهات، رغم روعتهم في فنهم.

نهاية الحكاية الخيالية "اليساري" قوية بشكل خاص من الناحية الفنية. في هذه المشاهد (اليساري في إنجلترا ووفاته المأساوية)، التي تصور انتصار الموهبة الروسية ووفاته اللاحقة في وطنه، تكمن الفكرة الرئيسية للحكاية.

يندمج ظهور الراوي في حكاية “اليساري” وكلامه مع مظهر وكلام بطل الحكاية. إن أصالة تصور الحياة، الغريبة عن الراوي والبطل، وإعادة التفكير الهزلي والساخر للعديد من مفاهيمها ولغتها تخلق أسلوبًا خاصًا للحكاية عن ليفتي.

يصف المؤلف أسلوب الحكاية "اليساري" بأنه "رائع" أي رائع وحكاية. لكن ليفتي يظهر أمام القراء كشخص حي، وليس بطل حكاية خرافية تقليدي. ويتم إنشاء هذا الانطباع إلى حد كبير بفضل اللغة الشعبية المحكية، وذلك بفضل قدرة الراوي على الكشف عن نفسية الشخصية من خلال الحوار. كل من الأحداث وكلام الشخصيات في الحكاية خالي من الخيال. يُنظر إلى كل شيء على أنه حقيقي ومعقول تمامًا.

أطلق ليو تولستوي على ليسكوف لقب "كاتب المستقبل"، ويبدو أنه يضع في هذا التعريف فكرة أن الأجيال القادمة ستفهم مقدار ما فعله ليسكوف لفهم شخصية الشخص الروسي. لقد تحققت نبوءة تولستوي. في هذه الأيام، أصبح ليسكوف أقرب إلى موطنه مما كان عليه خلال حياته.

أعمال أخرى على هذا العمل

المؤلف والراوي في قصة إن إس ليسكوف "ليفتي" الفخر بالناس في حكاية NS الخيالية ليسكوفا "اليساري" اليساري هو بطل شعبي. الحب والألم لروسيا في حكاية ن. ليسكوف "اليساري". الحب والألم لروسيا في حكاية إن إس ليسكوف الخيالية "اليساري" التاريخ الروسي في قصة "اليساري" للكاتب إن إس ليسكوف مؤامرة ومشاكل أحد أعمال N. S. Leskov ("اليساري"). مأساوية وكوميدية في حكاية إن إس ليسكوف "اليساري" التقاليد الفولكلورية في أعمال أحد الكتاب الروس في القرن التاسع عشر (إن إس ليسكوف "ليفتي") إن إس ليسكوف. "اليساري". أصالة هذا النوع. موضوع الوطن الأم في حكاية ن. ليسكوف "اليساري"يسار 1 تقنيات تصوير الشخصية الشعبية في قصة ليسكوف "اليساري"اليساري 2 حبكة ومشاكل إحدى قصص ليسكوف "اليساري"

خصوصيات صورة الراوي في العمل الملحمي

حكاية- هذه قصة مع التركيز على الكلام الشفهي (من كلمة "أخبر")، بناءً على التقاليد والأساطير الشعبية القريبة منها في الشكل، والتي تحتوي على رسومات تخطيطية للحياة والعادات الشعبية. يفترض نوع الحكاية وجود راوي قريب من الناس، وشخص ذو طابع خاص وأسلوب في الكلام.

كنوع من الأدب الروسي، يتم تعريف skaz بواسطة القاموس الموسوعي الأدبي على أنه " نوع خاص من السرد، يركز على الحياة الحديثة، يختلف تمامًا عن خطاب المؤلف المونولوجى للراوي الذي يأتي من بيئة غريبة عن القارئ (يوميًا، وطنيًا، شعبيًا)» .

مشيرا إلى أصالة الحكاية الخيالية كنوع أدبي، ص. كتب بازوف: " ما تحكيه الحكاية الخيالية تم التعامل معه مسبقًا على أنه شيء يشغل الصغار ويسليهم ويعلمهم. لكن تم التعامل مع الحكاية بشكل مختلف، ففي الحكاية عناصر من الحياة الواقعية، التاريخ... وهي مبنية على حادثة حقيقية، وهذا القرب من الحقيقة يميز الحكاية عما هو في الفهم الشعبي حكاية خرافية.».

في الجانب اللغوي والأسلوبي، تم تطوير الحكاية الخيالية في أعمال V.V. فينوغرادوفا، ب.م. إيخنباوم وباحثون آخرون.

إن النهج العميق لمشكلة skaz هو سمة من سمات الأكاديمي V.V. فينوغرادوف الذي يحدد شكل الحكاية في السرد على النحو التالي: الحكاية هي توجه أدبي وفني فريد نحو مونولوج شفهي من النوع السردي، وهي تقليد فني لخطاب المونولوج، الذي يجسد الحبكة السردية، كما لو أنها مبنية حسب ترتيب حديثها المباشر؛» .

وهكذا، فإن تفسير الحكاية من الناحية اللغوية الأسلوبية يعود بشكل أساسي إلى وجهتي نظر. واحد منهم يأتي من حقيقة أن أمامنا " التوجه نحو الكلام الشفهي للراوي"، والآخر مبني على حقيقة أن" في معظم الحالات، تكون الحكاية، في المقام الأول، توجهًا نحو خطاب شخص آخر، ومن هنا، نتيجة لذلك،-للكلام الشفهي» .

ينتمي الفعل "قل" إلى فئة إحدى أقدم الكلمات في اللغة الروسية. لقد أدت لفترة طويلة "وظيفة مزدوجة: وظيفة مباشرة وعادية ("قل" بمعنى "أبلغ" و"أبلغ") ووظيفة محددة تنتمي إلى مجال الإبداع الشفهي ("الإخبار"). "

حددت تقاليد الفولكلور إلى حد كبير طبيعة السكاز الأدبي وأصالة أسلوبه، وهو مزيج عضوي من العناصر الشعبية التقليدية والكتابية.

أعمال هؤلاء الكتاب البارزين في القرن التاسع عشر. مثل ن.ف. غوغول ، م.يو. ليرمونتوف، ف. تم تأسيس حكاية كورولينكو الخيالية كنوع كامل من الخيال.

في العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين. يلجأ كتاب مثل B. Shergin و P. P. إلى الحكايات الأدبية. بازهوف، س. بيساخوف، إي. بيستولينكو. وبالتالي، فإن إحدى السمات المحددة المهمة للحكاية الأدبية هي اندماج مبدأ الحياة مع مصادر الفولكلور - الأساطير، حكايات خرافية، أي مزيج عضوي من الحقيقي والرائع.

أهم ميزة في نوع skaz، والتي تميزه من حيث المحتوى ومن النموذج، هي صورة الراوي، الراوي. في الحكاية، يُطلب من الراوي تقييم الأحداث والحقائق من وجهة نظر الناس. وراوي الحكاية الشعبية هو فرد، بطل من الشعب، يمتزج صوته مع صوت المؤلف. الراوي - الشعب - المؤلف لا ينفصلان في الحكاية. في. وزعم فينوغرادوف أن " الراوي هو خلق الكلام للمؤلف، وصورة الراوي في الحكاية هي شكل من أشكال البراعة الأدبية للمؤلف. فصورة المؤلف تُرى فيه كصورة الممثل في الصورة المسرحية التي يخلقها.». .

يمكن سرد السرد من ثلاث نقاط: 1) من شخص من الناس (N.V. Gogol، P. P. Bazhov)؛ 2) يمكن أن تكون القصة صوتا جماعيا، أي. "نحن" (M.Yu. Lermontov)؛ 3) يمكن سرد القصة نيابة عن الكاتب (س. يسينين). .

ولكن بغض النظر عن من يسمع صوته في الحكاية الخيالية - ممثل العمال، أو الفريق، أو الكاتب نفسه - فإنه يفترض دائمًا تقييمًا شعبيًا للأحداث الموصوفة، ونظرة شعبية لظواهر الحياة الاجتماعية. لذلك، فإن الراوي في الحكاية هو حامل الوعي الجماعي، والنظرة الجماعية للعالم.

يبدأ العمل الروائي بعنوانه.

من بين جميع الأنواع الأدبية، ربما يكون skaz واحدًا من أكثر العناوين "حساسية" وأكثرها تطلبًا. أما بالنسبة للصور الرائعة، فهي نادرا ما يتم تقديمها في تطور مؤقت طويل الأجل، فهي تظهر أمامنا في أغلب الأحيان، مع كل صفاتها العامة "العامة" والفردية؛ لكن هذا لا يقلل من مزاياهم الفنية. تتطور الصور الرائعة الأكثر حيوية إلى شخصيات نموذجية.

هيكل الحكاية معقد ومتعدد الأوجه. الحكاية الخيالية، مثل الأنواع الأدبية الأخرى، لها بدايتها وذروتها وخاتمتها. يحتوي على صورة ومناظر طبيعية وحوار ومونولوج وتكوينه الخاص الفريد لهذا النوع. وكل هذه العناصر تخضع لحل المهمة الفنية الرئيسية: انعكاس حقبة تاريخية.

نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف (1831-1895).

أركين آي. دروس الأدب في الصفوف 5-6: عملي. المنهجية: كتاب. للمعلم. - م، 2000، ص. 130

صوتان لخصوصية أسلوبية حكاية ليسكوف: المؤلف والراوي. كرامة وذكاء عامة الناس في أسلوب الحكاية الساخر الشعبي. تكوينها المتناقض: المواجهة بين روسيا الإمبراطورية والشعبية. الحقيقة التاريخية والأسطورة الشعبية في البنية الفنية للحكاية. يتناقض الأسلوب الساخر والشاعري للغاية بشكل لا ينفصل عن أسلوب "اليساري". (1883). Belinovskaya Z.S.، Mayevskaya T.P. ملحمة "بروح إنسانية". (مواد للدروس مبنية على حكاية إن إس ليسكوف "اليساري". // اللغة الروسية وآدابها في مؤسسات التعليم الثانوي في أوكرانيا. رقم 2 ، 1992 ، ص 2 - 5

الموضوع الرئيسي لعمل ليسكوف هو تصوير حياة روسيا ما بعد الإصلاح. يسعى الكاتب بكل قوته للحفاظ على الهوية الوطنية للشعب الروسي ويعارض القوى المعادية له.

موضوع وفكرة الحكاية التي كتبها ن.س. ليسكوفا "اليساري".

يتجسد موضوع الأصالة والموهبة والتفاني للشعب الروسي في فيلم "اليساري". هذه حكاية خرافية عن صانع أسلحة تولا، مصير رجل موهوب من الناس. لم يكن لدى السيد اللامع اسمه الخاص، ولكن فقط لقب - ليفتي.

مقدمة كتبها م.س. جورياتشكينا إلى الكتاب. ليسكوف ن.س. اليساري : (حكاية التولة المائلة اليسرى وباقي البرغوث). - م، 1985، ص. 7

Turyanskaya B.I.، Kholodova L.A.، Vinogradova E.A. كوميساروفا إي.في. الأدب في الصف السادس: درس بدرس. - م.، 1999، ص 103-111

يمكننا التمييز بين 4 دوافع أيديولوجية رئيسية لحكاية "اليساري":

1. القدرات المذهلة للشعب الروسي.

2. الوطنية الحقيقية للشعب اليساري.

3. الجهل مما حد من قدراته.

4. الموقف غير المسؤول والإجرامي تجاهه من جانب السلطات (من رجل البلاط إلى الشرطي) لا يصل فقط إلى الضرب والسرقة بل في جوهره إلى قتل سيد لامع.

فكرة "اليساري"، بحسب ليسكوف، نشأت من القول المأثور: "رجل إنجليزي صنع برغوثًا من الفولاذ، وروسي ينتعله". بولوخينا ف.ب. توصيات منهجية للمختارات التربوية "الأدب" للصف السادس. - م.، 1996)

مقدمة كتبها م.س. جورياتشكينا إلى الكتاب. ليسكوف ن.س. اليساري : (حكاية التولا المائلة اليسرى وباقي البرغوث). - م، 1985، ص. 7

“ظهور الراوي في حكاية “اليساري”، يندمج كلامه مع مظهر وكلام الشخصية الرئيسية في الحكاية. إن أصالة تصور الحياة، الغريبة عن الراوي والبطل، وإعادة التفكير الهزلي والساخر للعديد من مفاهيمها ولغتها تخلق أسلوبًا خاصًا للحكاية عن ليفتي. بعد ذلك، قارن ليسكوف أسلوب أسطورته "بوفون بامفالوي" وأسلوب "اليساري"، كتب ليسكوف: "هذه اللغة، مثل لغة "البرغوث الفولاذي"، ليست سهلة، ولكنها صعبة للغاية، وحب العمل وحده". يمكن أن يحفز الشخص على القيام بمثل هذا العمل الفسيفسائي. لكنهم ألقوا باللوم عليّ بسبب هذه "اللغة الغريبة" وأجبروني أخيرًا على إفسادها قليلاً وتغيير لونها.

يستخدم ليسكوف فيه تقنيات السرد الخيالي: البداية، بناء الحوار، النهاية: "يقول الإمبراطور: "ماذا تريد مني أيها الرجل العجوز الشجاع؟" ويجيب بلاتوف: "أنا يا صاحب الجلالة لست بحاجة إلى أي شيء لنفسي ..."

يصف المؤلف أسلوب الحكاية "اليساري" بأنه "رائع" أي رائع ورائع ويعتبر شخصية البطل "ملحمية". لكن ليفتي يظهر أمام القراء كشخص حي، وليس بطل حكاية خرافية تقليدي. ويتم إنشاء هذا الانطباع إلى حد كبير بفضل اللغة الشعبية المنطوقة، بكل أصالتها اليومية، وذلك بفضل قدرة الراوي على الكشف عن سيكولوجية الشخصية من خلال الحوار. كل من الأحداث وكلام الشخصيات في الحكاية خالي من الخيال. يُنظر إلى كل شيء على أنه حقيقي ومعقول تمامًا. وهذا التصور لا يعيقه اللغة الغريبة للحكاية فحسب، بل يساعد أيضًا - فهو ينعش ويجعل الأنواع المرسومة من الأشخاص لا تُنسى.

تُستخدم الأمثال والأقوال الروسية بكثرة في لغة الحكاية: "السماء غائمة والبطن منتفخة. - "الملل كبير، والطريق طويل"، "على الأقل لديه معطف فرو خروف، ولكن روح الرجل الصغير"، إلخ.

مقدمةآنسة. جورياتشكينا إلى الكتاب. ليسكوف ن.س. اليساري : (حكاية التولة المائلة اليسرى وباقي البرغوث). - م، 1985، ص. 7

يتطلب النوع المفضل لدى ليسكوف من "الحكاية الخيالية"، وهو السرد بضمير المتكلم، موهبة خاصة للتحول. (في وقت لاحق، تم استخدام هذه التقنية بنجاح من قبل كتاب آخرين؛ يمكننا القول أن هذا النوع قد تحول إلى نوع خاص من القصة مع الراوي بضمير المتكلم). كان Zoshchenko سيدًا رائعًا في قصة "skaz" ؛ كما تحدث فلاديمير فيسوتسكي بثقة نيابة عن أبطاله.

ص. بازوف(1879-1950) كان من قرية العمال في الأورال. تلقى تعليمًا روحيًا وشارك في الحرب الأهلية وكان يعمل في الصحافة الصحفية. جاء بافيل بازوف إلى الخيال متأخرًا، عن عمر يناهز 57 عامًا، لكنه تمكن من إنشاء مجموعة كاملة من "حكايات جبال الأورال القديمة". في المجموع، من عام 1936 إلى عام 1950، كتب أكثر من أربعين حكاية خرافية. صدر العدد الأول من مجموعته "صندوق الملكيت" عام 1939. (37 حكاية).

ونفى الكاتب مجرد إمكانية معالجة الفولكلور: “لا أعرف ما هو الحق الذي يجب علي معالجته، لدي شكوك في هذا الصدد. بعد كل شيء، هذا ما يقولونه، ولكن في الواقع لا يمكنك إنشاء ضد الفن الشعبي. وأي محاولة للتغيير ستكون أسوأ مما هو موجود”. تشبه حكايات بازوف في المظهر فقط الحكايات الخيالية والحكايات الخيالية التي كانت موجودة في قرى التعدين. ابتكر الكاتب الحبكات والعديد من الشخصيات بنفسه، حيث مزج بين الفولكلور وتقنيات السرد الأدبي.

تكمل الحكايات بعضها البعض، وتنتقل بعض الشخصيات من حكاية إلى أخرى، وتدور أحداث رائعة في زمان ومكان مشتركين. بشكل عام، ملحمة الأورال تتشكل. في قلب كل حكاية توجد حياة العمال، حيث يحدث فجأة شيء رائع. إن قوة الرجل العامل وموهبته وحكمته تتعارض مع كل من قوة القمع المتجسدة في مختلف أسياد الحياة والقوة السرية للطبيعة. تشكل دراما هذه المواجهة المعقدة أساس مشاكل الحكايات الخرافية.

الدورات المواضيعية الرئيسية لحكايات P.P بازوفا:

1. حكايات عن الموارد الطبيعية لجبال الأورال.

2. حكايات عن أسياد جبال الأورال.

3. حكايات عن محنة العمال.

4. حكايات عن المربين ورفاقهم.

5. حكايات عن العلاقات الأسرية.

وتجدر الإشارة إلى أن جميع المواضيع المذكورة أعلاه في حكايات P.P. لدى Bazhov حدود رقيقة للغاية وغير واضحة ويمكن أن تتداخل مع بعضها البعض، أي أن العديد من المواضيع يمكن أن تتعايش بهدوء في سكاز واحد.

إن أسلوبه في سرد قصة عن الماضي (كما لو كان في الواقع - على ذلك الجبل، خلف تلك الغابة...) يخلق انطباعًا بوجود خطاب شفهي حي موجه مباشرة إلى القارئ المستمع. هذا هو السبب في أن كلمات اللهجة والأقوال الشائعة يُنظر إليها على أنها سمة عضوية لنص الكتاب (في الوقت نفسه، عارض بازوف الفولكلور المتعمد في اللغة الأدبية)

قسم بافيل بازوف حكاياته الخيالية حسب النغمة وبنية الكلام إلى ثلاث مجموعات: حكايات "نغمة الأطفال" (على سبيل المثال، "قفز Ognevushka")، "نغمة الكبار" ("زهرة الحجر") و "القصص التاريخية" ( "حجر ماركوف").

يتم سرد القصة من منظور الراوي المهتم بشكل واضح. يُنقل للقارئ تعاطفه مع الفقراء والحزناء، واستنكاره لعدم قدرته على أن يكون لطيفًا وحنونًا. بلباقة، ولكن بثبات، يؤكد الراوي المثل الأعلى للحياة، وليس حكاية خرافية، ولكن الأكثر واقعية: “لقد عشنا وعشنا، لكننا لم نحقق الكثير من الخير؛ لكنهم لم يبكون من أجل لقمة العيش، وكان لدى الجميع ما يفعلونه.

القارئ الصغير مفتون بالإطار المصور - حقيقي وفي نفس الوقت رائع بشكل غامض. ثلاث مرات، وجد هو والأبطال أنفسهم في مساكن مختلفة: الأول هو الأكثر عادية، حيث يبدو أن الحزن قد استقر، والثاني هو كوخ Kokovani، حيث يكون مريحًا للغاية للعمل والاستماع إلى القصص الخيالية، والثالث هو كشك الغابة حيث تحدث معجزة فريدة من نوعها. من عالم الحياة اليومية، حيث يتشابك الخير والشر، إلى عالم تتشابك فيه الحكايات الخرافية مع الواقع، هذا هو منطق البناء التركيبي.

بافيل بتروفيتش بازوف هو أعظم سيد الحكاية الأدبية. اعتبره العديد من كتاب النثر والشعراء معلمهم.

أدب قصة أطفال حكاية خرافية

التفكير فيما قرأناه

1. لماذا تعهد السيد المجهول (أعسر) ورفاقه بدعم بلاتوف ومعه روسيا بأكملها؟

2. اقرأ المشهد في القصر. انتبه إلى صورة اليد اليسرى. وكيف يتصرف مع الملك وحاشيته؟

3. لماذا "يتم عرض اسم السيد على كل حدوة حصان: أي معلم روسي صنع حدوة الحصان هذه" ولكن اسم صاحب اليد اليسرى لم يكن موجودًا؟

4. كيف تمكن البريطانيون من إقناع الشخص الأعسر بالبقاء في إنجلترا؟ ما الذي ترك انطباعًا خاصًا عليه في الخارج؟

5. كيف قام إن إس ليسكوف بتصوير الجنرال بلاتوف؟ ما هو الشيء الرئيسي في شخصيته؟ ما هي سمات البطل الشعبي التي يعجب بها المؤلف وأيها يرفضها؟

تجد في حلقات الحكاية التي تصور الحاشية الملكية تفاصيل النص التي تنقل موقف المؤلف الساخر تجاه ممثليه. اقرأ هذه المشاهد حتى تشعر بسخرية المؤلف اللاذعة.

يحتوي القاموس الموسوعي على معلومات حول بلاتوف:

"بلاتوف، ماتفي إيفانوفيتش (1751-1818)، قائد عسكري روسي، جنرال في سلاح الفرسان، حليف أ.ف. سوفوروف وإم.آي كوتوزوف. في عام 1790، أمر بلاتوف عمودًا أثناء الهجوم على إسماعيل... في الحرب الوطنية عام 1812، قام بلاتوف، قائدًا لفيلق الفرسان، بتغطية انسحاب جيش باجراتيون الثاني، ثم الجيشين الروسيين الأول والثاني. في معركة بورودينو، أجرى مناورة ناجحة في الجزء الخلفي من الجناح الأيسر للقوات الفرنسية. كان بلاتوف هو البادئ والمنظم لميليشيا الدون القوزاق ضد الغزاة الفرنسيين.

كيف تختلف هذه الرسالة عن صورة بلاتوف في حكاية "ليفتي"؟

تحسين خطابك

1. يفترض نوع الحكاية وجود راوي قريب من الناس. اقرأ أجزاء الحكاية حيث يُسمع صوت الراوي. انتبه إلى كلامه. أي من الشخصيات في العمل هو الأقرب إليها؟ ادعم إجابتك باقتباسات من نص الحكاية.

2. حكاية اليد اليسرى قريبة جدًا من عمل الفن الشعبي الشفهي. ابحث فيه عن تقنيات السرد الخيالي: البداية والتكرار والحوارات والنهاية - فكر في الدور الذي تلعبه في العمل.

3. هناك العديد من الكلمات الجديدة في الحكاية عن صاحب اليد اليسرى. يبدأ إنشاء الكلمات عندما يواجه الراوي أو البطل أسماء غير روسية غير مفهومة لشخص أمي. فالحرفي، عندما يتحدث عن أشياء غير مألوفة وغريبة عنه، يحرف أسمائها حسب فكرته عنها. لكن في الوقت نفسه، يستثمر الراوي فيها معنى فكاهي بروح الفهم الشعبي، على سبيل المثال: الأريكة هي "أريكة"، "الرسل" - "صفارات"، الطاولة هي "دولبيتسا". تواصل مع هذه الأمثلة. انتبه لمن يملكها.

4. بحسب ليسكوف، نشأت فكرة "اليساري" من القول المأثور: "رجل إنجليزي صنع برغوثًا من الفولاذ، ورجل روسي ينتعله". هناك العديد من الأمثال والأقوال الروسية في لغة الحكاية، منها على سبيل المثال: "على الأقل لديه معطف فرو خروف، لكن روح الرجل"، "الصباح أحكم من الليل"، إلخ. ابحث عن المزيد من الأمثال والأقوال .

5. أخبرنا عن شخصية الأعسر. يمكنك استخدام خطة الاقتباس التالية:

أ) "- احرق نفسك، وليس لدينا وقت،" ومرة أخرى أخفى رأسه المقطوع، وانتقد المصراع وبدأ عمله"؛

ب) "إنه يمشي بما كان يرتديه: في السراويل القصيرة ، إحدى ساقي البنطلون في الحذاء ، والأخرى متدلية ، والياقة قديمة ، والخطافات غير مثبتة ، وضاعت ، والياقة ممزقة ؛ " لكن لا بأس، لا تحرج"؛

ج) "... لقد عملت أصغر من هذه الحدوات: لقد قمت بتزوير المسامير التي تُطرق بها الحدوات - لا يمكن لأي مجال صغير أن يأخذها إلى هناك"؛

د) يقول: "ليس هناك شك في ذلك، أننا لسنا متعمقين جدًا في العلوم، ولكننا مخلصون فقط لوطننا الأم"؛

د) "...لكنني أريد أن أذهب إلى موطني الأصلي في أقرب وقت ممكن، وإلا فقد أصاب بنوع من الجنون".

فكر في النقاط التي يمكن إضافتها إلى هذه الخطة.

6. قال ليسكوف: "... حيث يقف "أعسر"، يجب على المرء أن يقرأ "الشعب الروسي". مع أخذ هذا في الاعتبار، فكر في سبب عدم وجود اسم لليد اليسرى المائلة في الحكاية وحتى لقبه مكتوب بحرف صغير.

مهمة إبداعية

تولستوي وصف ليسكوف بأنه "كاتب المستقبل". برأيك ماذا كان يقصد الكاتب الكبير بهذه الكلمات؟ قم بإعداد إجابة مكتوبة مفصلة على هذا السؤال.

الأدب والفنون الأخرى

1. انظر إلى صورة الشخص الأعسر والرسوم التوضيحية للفنان ن. كوزمين. انتبه إلى كيفية تصوير الفنان للشخصية اليسرى والشخصيات الأخرى. ما هو موقف الفنان مما يصوره؟

2. أعرب أحد النقاد عن رأيه في رسومات ن. كوزمين لحكاية "ليفتي": "لمسة كوزمين ليسكوفسكي ... مؤذية وغير متوقعة وحادة ولكنها لطيفة في الأساس ... الأسلوب ... ولد من النص نفسه والتي دخل فيها الفنان ليختبر «من الداخل** حدثه».

هل تتفق مع هذا البيان؟

3. انظر إلى الرسوم التوضيحية لـ Kukryniksy لـ "Lefty". هل من الممكن أن نتفق مع هذا البيان: "هنا يتعرض الفنانون للإهانة لأنهم أعسر، بحيث يمكن للمرء أن يشعر بإهانتهم الشخصية تقريبًا"؟

4. الاهتمام بـ«اليساري» لم يتضاءل منذ أكثر من مائة عام على ظهوره. يلجأ الفنانون والمخرجون والملحنون إلى قصة ليسكوف. تم عرضه على مراحل مسرحية في العديد من المدن (مسرح موسكو للفنون - 1924، مسرح لينينغراد للأوبرا والباليه الذي سمي على اسم إس إم كيروف، مسرح موسكو سبيسيفتسيف - 1980، إلخ). حقق فيلم الرسوم المتحركة والتلفزيون "Lefty" نجاحًا كبيرًا. إذا رأيت إحداها، أجب عن السؤال: هل تطابقت أفكارك مما قرأته مع ما رأيته؟

5. في الجزء القديم من مدينة أوريل، بجانب مبنى صالة الألعاب الرياضية، حيث درس N. S. Leskov، وكنيسة رئيس الملائكة ميخائيل، التي أصبحت المناطق المحيطة بها مكانًا لأعمال الكاتب، يوجد نصب تذكاري لـ N. S. ليسكوف للمؤلفين يو. إذا رأيت هذا النصب التذكاري أو صورته (على البطاقات البريدية، على الإنترنت)، أجب عن الأسئلة: ما الذي يميز هذا النصب التذكاري؟ هل تعرفت على أبطال إن إس ليسكوف؟

أربعين
الاربعينيات قاتلة
العسكرية والجبهة،
أين إشعارات الجنازة؟
ويطرق الصف.
همهمة القضبان المدرفلة.
فسيحة. بارد. عالي.
وضحايا الحرائق، ضحايا الحرائق
يتجولون من الغرب إلى الشرق..
وهذا أنا في المحطة،
في أذنيه القذرة،
عندما تكون العلامة النجمية غير قانونية،
وقطع من العلبة.
نعم هذا انا في هذا العالم
رقيقة ومبهجة ومرحة.
ولدي التبغ في حقيبتي،
ولدي لسان حال مكدسة.
وأنا أمزح مع الفتاة،
وأنا أعرج أكثر من اللازم.
وأكسر اللحام إلى قسمين،
وأنا أفهم كل شيء في العالم.
كيف كان! يالها من صدفة...
الحرب والمتاعب والحلم والشباب!
وكل ذلك غرق في داخلي
وعندها فقط استيقظت في داخلي! .
الاربعينيات قاتلة
الرصاص والبارود! .
الحرب تجتاح روسيا،
ونحن صغار جدا!

أسئلة:
1. ما هي الحالة المزاجية التي تتخلل قصيدة د. سامويلوف؟ كيف يتغير نغمة المؤلف مع الحالة المزاجية؟
2. انتبه إلى كثرة الصفات في الرباعية الأولى. هل من الممكن أن نفهم المزاج العاطفي للمؤلف وموضوع القصيدة إذا قرأنا بصوت عالٍ فقط نعوت هذه الرباعية؟
3. لماذا تعتقد أن هناك الكثير من الكلمات التي تشير إلى الفضاء في الرباعية الثانية ("واسعة"، "عالية"، "من الغرب إلى الشرق")؟
4. بأي شعور يتذكر الشاعر الشاب نفسه بعد عشرين عاما؟
5. اطلب من أحبائك أن يخبروك عن القصائد والأغاني المخصصة للحرب الوطنية العظمى.

الإجابة على الأسئلة:

1. ما معنى كلمة "سكاز"؟
2. ما هي علامات P.P. هل يمكن تصنيف رواية "الزهرة الحجرية" لبازوف على أنها حكاية؟
3. ما الذي جعل المعلم بروكوبيتش مشهورًا؟
4. لماذا كان الأطفال يخافون من التدريب عليه؟
6. لماذا تأصل الصبي مع سيده؟ ما الذي وحدهما؟
7. ما هي السمات الشخصية التي ساعدت داجيلكا على فهم أسرار مهارة الملكيت؟
8. ما الذي رأى فيه جمال الحجر؟
9. أخبرنا عن لقاء دانيلوشكا مع سيدة جبل النحاس ماذا تمثل السيدة؟
10. ما هي الطقوس التي وصفها المؤلف وكيف تساعد في نقل الحالة الذهنية للبطل؟
حكاية خيالية: زهرة الحجرسيد التعدين.

الرجاء مساعدتي في كتابة تحليل لقصيدة جي آر ديرزافين "نهر الزمن" وفقًا للخطة.

نهر الزمن في اندفاعه
يسلب كل شؤون الناس
ويغرق في هاوية النسيان
الأمم والممالك والملوك.
وإذا بقي شيء
من خلال أصوات القيثارة والبوق،
ثم سيأكله فم الأبدية
والمصير المشترك لن يختفي.

1. ما هي القصائد الغنائية التي ينتمي إليها العمل؟
2. ما هي الأسئلة التي يثيرها المؤلف؟ عن ماذا يتحدث؟
3. المستوى النقابي لتصور العمل (ارتباطات الخطة الفلسفية والتجريدية والذكريات - عنصر من عناصر النظام الفني، والذي يتكون من استخدام هيكل عام أو عناصر فردية أو زخارف للأعمال الفنية المعروفة سابقًا على نفس الموضوع (أو ما شابه) ذاكرة غامضة، بالإضافة إلى ظاهرة توحي بالتذكر، بجانب شيء ما، صدى)
4. مزاج البطل الغنائي.
5. كرونوتوب. تحليل الفضاء الزمني للآية (انتبه إلى التنظيم النحوي للعمل - الفئات الزمنية). قارن بين صور الزمن وصور الخلود. النص الفرعي للعمل.
6. تحليل الوسائل اللغوية: الصور – الرموز، الاستعارات.
7. ما النغمة التي يحددها التنظيم الصوتي للآية؟
8. ما الذي يجعلك تفكر في الشعر؟

خطة درس الأدب، الصف السادس

موضوع الدرس:الصورة الأدبية للكاتب.

حكاية "اليساري": تعريف النوع.

برنامج تم تحريره بواسطة V.Ya. كوروفينا؛ الصف السادس

هدف: تعرف على سيرة ن.س. ليسكوف ويحدد أصالة نوع العمل "اليساري".

مهام:

التعليمية:

التعريف بالسيرة الذاتية للكاتب.

إعطاء فكرة عن نوع العمل (الحكاية).

تعلم كيفية تحليل العمل الأدبي.

التعليمية:

تنمية مهارات العمل الفردي والجماعي.

تطوير مهارات الكلام المونولوج.

القدرة على استخراج المعلومات اللازمة من النص.

القدرة على تمييز الشخصيات.

القدرة على تبرير إجابتك.

التعليمية:

زراعة حب الأدب الروسي.

إثارة الاهتمام بعمل الكاتب.

- تنمية الصفات الوطنية لدى الطلاب .

تطوير احترام الذات.

القدرة على العمل بشكل فردي وفي مجموعات.

تطوير موقف محترم تجاه الآخرين.

نوع الدرس: تعلم مواد جديدة.

شكل الدرس : محادثة.

معدات :

صورة ن.س. ليسكوفا

كتاب مدرسي

درس

مرحلة الدرس

لقطات كرونو

أنشطة المعلم

الأنشطة الطلابية

التنظيمية.

2 دقيقة.

تحيات. التحقق من استعدادك للدرس.

تحية من المعلمين. التحقق من الاستعداد للدرس.

تحديث المعرفة.

7 دقائق.

في المنزل، كان عليك أن تقرأ بعناية مقالة الكتاب المدرسي عن N. S. Leskov وعمله "Lefty".

الغرض من درسنا :

تعرف على سيرة الكاتب وحدد النوع والفكرة الرئيسية للعمل.

محادثة حول مقال في الكتاب المدرسي ص 224-226 .

ماذا تعرف عن الكاتب وعائلته؟

(ولد نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف في عائلة مسؤول صغير جاء من الكهنوت في مدينة أوريل. ورث العاطفة من والدته التي تزوجت رغماً عن والديه، ومن والده الذي رفض أن يصبح كاهنًا، ورث حب الحياة.

ما نوع التعليم الذي تلقاه ن.س؟ ليسكوف؟

(تلقى ليسكوف تعليمه أولاً في عائلة ستراخوف الثرية، ثم في صالة أوريول للألعاب الرياضية، التي لم يتخرج منها. ثم وسع معرفته بشكل مستقل. ودخل في خدمة غرفة أوريول الجنائية، ثم انتقل إلى غرفة ولاية كييف، ثم تم نقله إلى شركة خاصة وسافر في مهمة رسمية إلى جميع أنحاء روسيا.)

إجابات الطالب.

شرح مادة جديدة .

25 دقيقة.

كلمة المعلم.

ننتقل لأول مرة إلى دراسة أعمال أحد أكثر الكتاب الروس إثارة للاهتمام.

ينتمي نيكولاي سيميونوفيتش ليسكوف إلى أفضل الكتاب في القرن التاسع عشر.

لم يذهل أي من الكتاب الروس مثل ليسكوف بمهارته وتنوعه المذهل في الموضوعات الإبداعية. يواجه قراء أعماله حياة الفلاحين والحرفيين وملاك الأراضي والتجار والمسؤولين ورجال الدين والملوك والجنود والمحققين وضباط الشرطة والمثقفين والمنشقين... ألهم الكاتب الإيمان بـ "الشجاعة الأخلاقية" للعاملين. بثقة في عدم استنفاد قوى الشعب.

لقد قلت بالفعل أن ليسكوف سافر في جميع أنحاء روسيا.

كل ما رآه وتعلمه قدم مادة غنية لمقالاته ومقالاته، التي بدأت تظهر مطبوعة في ستينيات القرن التاسع عشر. لاحظ القراء والصحفيون ليسكوف أنه أصبح موظفًا في عدد من الصحف والمجلات.

لاحقًا، ردًا على سؤال أحد مراسلي إحدى الصحف: "من أين تحصل على المواد اللازمة لكتاباتك؟" - وأشار ليسكوف إلى جبهته: "من هذا الصدر". إليكم انطباعات خدمتي التجارية، عندما اضطررت إلى السفر في جميع أنحاء روسيا للعمل، كان هذا أفضل وقت في حياتي، عندما رأيت الكثير وعشت بسهولة.

ربما تعرفون جميعًا البطل الأكثر شهرة - ليفتي. حصل هذا البطل بيد الكاتب الخفيفة على حياة مستقلة.

دعونا نكتب عنوان العمل في دفاتر ملاحظاتنا:

"حكاية تولا المائلة ذات اليد اليسرى والبرغوث الفولاذي."

تمت كتابة الحكاية عام 1881، على الرغم من أن الفكرة

نشأت القصة قبل ذلك بكثير، في عام 1878، عندما كان ليسكوف يزور منزل صانع أسلحة في

سيستروريتسك. كان مهتمًا بالنكتة المتداولة بين الناس، “مثل الإنجليز من

لقد صنعوا برغوثًا، وقام شعب تولا بنعله وأعادوه إليهم.

باستخدام هذا المثل كأساس لعمله، قدم ليسكوف أسطورة سيد تولا في هذا النوع من القصص الخيالية.

لماذا تعتقد أن ليسكوف أشار إلى قصة صانع السلاح القديم؟

(أراد ليسكوف أن تأتي أسطورة ليفتي من شفاه الناس. والأهم من ذلك أن يخلق الوهم بعدم مشاركته في تاريخ ليفتي).

لقد حدد الكاتب بنفسه نوع عمله: إنها قصة.

اقرأ ما هو skaz في الصفحة 269 من الكتاب المدرسي.

(الحكاية هي نوع من الملحمة المبنية على الحكايات والأساطير الشعبية. يتم سرد السرد نيابة عن الراوي، وهو شخص ذو شخصية خاصة وأسلوب في الكلام.)

اكتب هذا التعريف وتعلمه في المنزل.

وبالتالي، فإن هذا النوع من الحكاية يفترض وجود راوي - شخص قريب من الناس. حكاية ليفتي قريبة جدًا من عمل الفن الشعبي الشفهي. هناك بداية، تكرار، حوارات، نهاية. هناك العديد من الكلمات الجديدة في الحكاية، والتي يضيف المؤلف إلى معناها عنصرًا فكاهيًا. على سبيل المثال، يسمي جدول الضرب "دول الضرب". ولكننا سنتحدث عن مميزات لغة السكاز في الدروس القادمة.

الآن دعونا نعمل مع الفصل الأول من الحكاية.

سأقرأ لك الفصل، وأنت تستمع جيدًا وتجيب على بعض الأسئلة.

(فصل قراءة المعلم ص226-228).

إجابات على الأسئلة.

1. من برأيك يمكن أن يكون الراوي ولماذا؟

(الراوي على الأرجح شخص بسيط، حرفي، حرفي. يتجلى ذلك في خطابه. فيه العديد من المخالفات والعامية - السفر، المحادثات الداخلية، القمامة، إلخ. هناك العديد من الكلمات المميزة للأعمال الفولكلورية - انظر في بلاد العجائب المختلفة، الجميع أشار إلى منزل الملك، كان رجلاً متزوجًا.

وبالإضافة إلى ذلك، الشخصيات التاريخية - الكسندر أنا وبلاتوف - يتم عرضهما من وجهة نظر شخص عادي، وأفعالهما وكلامهما يجعلك تبتسم. على سبيل المثال، قال بلاتوف في نفسه: "حسنًا، هذا سبت. لقد كنت صبورًا حتى الآن، لكن لا يمكنني المضي قدمًا.")

2. متى وأين تدور أحداث الحكاية؟

(في روسيا وإنجلترا بعد وقت قصير من الحرب النابليونية).

3. ما هي الحقائق التاريخية المذكورة في العمل؟

(مؤتمر فيينا 1814 – 1815، رحلة الإسكندر أنا مع بلاتوف إلى لندن، انتفاضة الديسمبريين عام 1825، والتي تسمى "الارتباك").

اكتب النقاط الرئيسية في دفتر ملاحظات.

اكتب عنوان العمل.

إجابات الطالب.

إقرأ التعريف.

اكتب التعريف.

يستمعون بعناية.

إجابات الطالب.

توحيد المواد الجديدة.