Շարիկով Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչը Մ.Ա.Բուլգակովի «Շան սիրտը» պատմվածքի գլխավոր հերոսներից մեկն է։ Պատմության սկզբում Շարիկովը պարզապես բարեհամբույր բակի շուն է, որին վերցնում է պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկին։ Նա բուժում է շան վերքը և լավ է վերաբերվում նրան։ Շարիկը երջանիկ է

Կյանք.

«Նրանք հոգ են տանում իմ մասին,- մտածեց շունը,- շատ լավ մարդ եմ: Ես գիտեմ, թե ով է դա։ Նա կախարդ է, հրաշագործ և կախարդ՝ շան հեքիաթից...»:

Հիպոֆիզային գեղձի փոխպատվաստման փորձի արդյունքում ծնվում է Շարիկովը։ Սկզբում պրոֆեսորը կարծում էր, որ իրեն հաջողվել է մարդ ստեղծել, բայց շուտով պարզ է դառնում, որ իրականում նրան հաջողվել է «վերակենդանացնել» հանցագործ Կլիմ Չուգունկինին։

«Դու կանգնած ես զարգացման ամենացածր աստիճանի վրա,- բղավեց Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչը,- դու դեռ նոր ձևավորվող, մտավոր թույլ արարած ես, քո բոլոր գործողությունները զուտ անասնական են…»:

Շարիկովն անբարոյական է

Իսկ նա հիմար է, ոչ պատիվ ունի, ոչ խիղճ։ Նա զրկված է նույնիսկ բարոյականության ու ազնվականության տարրական տարրերից։ Նա սկսում է իր նոր կյանքը բալալայկա նվագելով, խմելով և հայհոյելով: Նա անհանգստացնում է կանանց, վնասում կահույքը, ջրհեղեղ է առաջացնում բնակարանում։ Շարիկը շունը «այնպիսի տականք է, որ մազերդ բիզ է տալիս»։ Շարիկովը ստանում է իշխանությունների աջակցությունը՝ ի դեմս Շվոնդերի, ով նրան դիտարկում է որպես պրոլետարի և հասարակության լիարժեք անդամ։ Շարիկովը, հավանաբար, միայն հակակրանք ուներ շնից մնացած կատուների նկատմամբ։ Շվոնդերը գտնում է նրան մի գործ, որը սիրում է. այժմ նա ղեկավարում է կատուների որսի բաժինը: Բայց նույնիսկ այստեղ Շարիկովը դաժանություն է ցուցաբերում, որը բնորոշ չէ ո՛չ կենդանիներին, ո՛չ մարդկանց։

Պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկին հաստատակամորեն դիմանում է իր ծխի հնարքներին և սկզբում հույս է փայփայում իր վերակրթության համար: Բայց շան մարդու պահվածքը օրեցօր վատանում է։ Շարիկովը անցնում է բոլոր սահմանները, երբ նա դատապարտում է պրոֆեսորի դեմ և սպառնում սպանել նրան։

«Բայց ո՞վ է նա։ Կլիմ, Կլիմ: Ահա բանը՝ երկու քրեական գրառում, ալկոհոլիզմ, «ամեն ինչ բաժանիր», գլխարկն ու երկու դուկատ չկա… Բոզ ու խոզ...»:

Պրեոբրաժենսկին կատարում է «հակադարձ» վիրահատություն, և բարի, սիրալիր շունը՝ Շարիկը, նորից աշխարհ է վերադառնում։ Պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու խոսքերով հեղինակը կարծես թե գծում է մի գիծ, ​​եզրակացություն. «Գիտությունը դեռևս չգիտի կենդանիներին մարդկանց վերածելու միջոց»: Իսկ իրական գազանը ոչ թե շուն Շարիկն էր, այլ անհոգի ու դաժան Կլիմ Չուգունկինը։

Էսսեներ թեմաներով.

1. Պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկին պատմվածքի գլխավոր հերոսներից է։ Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչը փայլուն բժիշկ է, տաղանդավոր գիտնական, բժշկության «եվրոպական լուսատու»: Մեկուսի է...
2. Շվոնդերը Մ.Ա.Բուլգակովի «Շան սիրտը» պատմվածքի հերոսներից է. պրոլետարիատի ներկայացուցիչ, պալատական ​​կոմիտեի նախագահ։ Հեղինակը հերոսին նկարագրում է անթաքույց...
3. Բուլգակովի «Շան սիրտը» պատմվածքի գործողությունը տեղի է ունենում Մոսկվայում։ Ձմեռ 1924/25. Նա ապրում և ընդունելություն է կազմակերպում Պրեչիստենկայի մեծ տանը...
4. Մ.Ա.Բուլգակովը 20-րդ դարի կեսերի ամենափայլուն և տաղանդավոր գրողներից է։ Նրա ստեղծագործությունների թեմաները մնում են արդիական և...

«Շան սիրտը» գրվել է «Ճակատագրական ձվերից» հետո՝ 1925 թվականի հունվար-մարտին։ Պատմությունը չէր կարող անցնել գրաքննությունը։ Ի՞նչն էր նրա մեջ, որ այդքան վախեցրեց բոլշևիկյան իշխանություններին։

«Նեդրա»-ի խմբագիր Նիկոլայ Սեմենովիչ Անգարսկին (Կլեստով) Բուլգակովին շտապել է ստեղծել «Շան սիրտը»՝ հուսալով, որ այն ընթերցասեր հասարակության շրջանում ոչ պակաս հաջողություն կունենա, քան «Ճակատագրական ձվերը»։ 1925 թվականի մարտի 7-ին Միխայիլ Աֆանասևիչը Նիկիտինի սուբբոտնիկների գրական ժողովում կարդաց պատմվածքի առաջին մասը, իսկ այնտեղ՝ մարտի 21-ին, երկրորդ մասը։ Ունկնդիրներից Մ.Լ. Շնայդերը հանդիսատեսին փոխանցեց իր տպավորությունը «Շան սիրտը» հետևյալ կերպ. Եկել է ժամանակը գիտակցելու կատարվածի նկատմամբ վերաբերմունքը» (այսինքն՝ 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությանը և բոլշևիկների հետագա իշխանության մնալուն):

Այս նույն ընթերցումներին ներկա էր OGPU-ի մի ուշադիր գործակալ, որը մարտի 9-ի և 24-ի զեկույցներում բոլորովին այլ կերպ էր գնահատում պատմությունը.

«Հաջորդ գրական «subbotnik»-ում էի Է.Ֆ. Նիկիտինայի հետ (Gazetny, 3, բն. 7, t. 2–14–16): Բուլգակովը կարդաց իր նոր պատմությունը. Սյուժեն. պրոֆեսորը հանում է նոր մահացած մարդու ուղեղը և սերմնահեղուկը և դնում շան մեջ, ինչի արդյունքում վերջինիս «մարդկայնացում» է տեղի ունենում: Ավելին, ամբողջը գրված է թշնամական հնչերանգներով՝ շնչելով Խորհրդային Միության հանդեպ անվերջ արհամարհանքը.

1) Պրոֆեսորն ունի 7 սենյակ. Նա ապրում է բանվորական տանը։ Նրա մոտ գալիս է բանվորների պատվիրակությունը՝ խնդրելով իրենց 2 սենյակ տալ, քանի որ տունը մարդաշատ է, և միայն ինքը 7 սենյակ ունի։ Նա պատասխանում է՝ իրեն էլ 8-րդ տալու պահանջով։ Այնուհետև նա գնում է հեռախոսի մոտ և թիվ 107-ում հայտարարում է մի շատ ազդեցիկ գործընկերոջ՝ «Վիտալի Վլասևիչին» (պատմվածքի առաջին հրատարակության պահպանված տեքստում այս կերպարը կոչվում է Վիտալի Ալեքսանդրովիչ, իսկ հաջորդ հրատարակություններում նա վերածվել է Պյոտր Ալեքսանդրովիչի. Հավանաբար, իրազեկողը սխալ է գրել իր միջին անունը - Բ. իրականում այդպես չէ) և ստիպել նրան քնել խոհանոցում և վիրահատություններ կատարել զուգարանում: Վիտալի Վլասևիչը հանգստացնում է նրան՝ խոստանալով «ուժեղ» թուղթ տալ, որից հետո ոչ ոք նրան ձեռք չի տա։

Պրոֆեսորը հաղթական է. Աշխատանքային պատվիրակությունը մնացել է քթով. «Ուրեմն, ընկեր, գրականություն գնիր մեր խմբակցության աղքատների համար,- ասում է բանվորը»: «Ես այն չեմ գնի», - պատասխանում է պրոֆեսորը:

«Ինչո՞ւ. Ի վերջո, դա էժան է: Ընդամենը 50 կոպեկ, միգուցե փող չունե՞ք»։

«Ոչ, ես փող ունեմ, բայց պարզապես չեմ ուզում»:

«Այսպիսով, դուք չե՞ք սիրում պրոլետարիատը»:

«Այո,- խոստովանում է պրոֆեսորը,- ես չեմ սիրում պրոլետարիատը»:

Այս ամենը լսվում է Նիկիտինի հանդիսատեսի չարամիտ ծիծաղի ուղեկցությամբ: Ինչ-որ մեկը չի դիմանում դրան և զայրացած բացականչում է. «Ուտոպիա»:

2) «Ավերածություն», նույն պրոֆեսորը տրտնջում է Սեն-Ժյուլիենի շշի վրա: - Ինչ է դա? Հազիվ փայտով քայլող պառավը. Ոչ մի նման բան. Չկա ավերածություններ, չի եղել, չի լինելու ու չկա։ Ավերածությունը հենց ժողովուրդն է։

Ես ապրել եմ Պրեչիստենկայի այս տանը 1902-1917 թվականներին տասնհինգ տարի: Իմ աստիճանների վրա կա 12 բնակարան։ Դուք գիտեք, թե քանի հիվանդ ունեմ: Իսկ շքամուտքի դռան ներքևում վերարկուի կախիչ կար, գալոշներ և այլն։ Ուրեմն ի՞նչ եք կարծում։ Այս 15 տարիների ընթացքում ոչ մի վերարկու կամ լաթ չի անհետացել։ Այդպես էր մինչև փետրվարի 24-ը (փետրվարյան հեղափոխության սկսվելու օրը - Բ.Ս.), իսկ 24-ին ամեն ինչ գողացան՝ բոլոր մուշտակները, իմ 3 վերարկուները, բոլոր ձեռնափայտերը և նույնիսկ դռնապանի սամովարը սուլեցին։ Ահա թե ինչ: Իսկ դու ասում ես ավերածություն»։ Խլացուցիչ ծիծաղ ողջ հանդիսատեսից.

3) Նրա որդեգրած շունը պատռեց իր լցոնած բուին: Պրոֆեսորը թռավ աննկարագրելի կատաղության մեջ։ Ծառան նրան խորհուրդ է տալիս շանը լավ ծեծել։ Պրոֆեսորի զայրույթը չի հանդարտվում, բայց նա որոտում է. «Անհնար է։ Ոչ մեկին չես կարող հարվածել։ Սա տեռոր է, և ահա թե ինչի են հասել նրանք իրենց տեռորով։ Պարզապես պետք է սովորեցնել»: Եվ նա կատաղի, բայց ոչ ցավագին խփում է շան դնչիկը պատառոտված բուին։

4) «Առողջության և նյարդերի լավագույն միջոցը թերթեր չկարդալն է, հատկապես «Պրավդա»: Իմ կլինիկայում տեսա 30 հիվանդ։ Այսպիսով, ի՞նչ եք կարծում, նրանք, ովքեր չեն կարդացել «Պրավդա», ավելի արագ են վերականգնվում, քան նրանք, ովքեր կարդացել են այն», և այլն, և այլն: Շատ ավելի շատ օրինակներ կարելի է բերել, օրինակներ այն փաստի, որ Բուլգակովը հաստատ ատում և արհամարհում է ողջ Սովստրոյը, ժխտում է ամեն ինչ իր ձեռքբերումները.

Բացի այդ, գիրքը լի է պոռնոգրաֆիայով՝ հագնված գործնական, իբր գիտական ​​ձևով։ Այսպիսով, այս գիրքը կուրախացնի թե՛ փողոցի չարամիտ տղամարդուն, թե՛ անլուրջ տիկնոջը, և քաղցրորեն կթուլացնի պարզապես այլասերված ծերունու նյարդերը։ Խորհրդային իշխանության հավատարիմ, խիստ և զգոն պահապան կա, սա Գլավլիտն է, և եթե իմ կարծիքը չհամաձայնվի նրա հետ, ապա այս գիրքը լույս չի տեսնի։ Բայց նշեմ այն ​​փաստը, որ այս գիրքը (դրա առաջին մասը) արդեն կարդացվել է 48 հոգուց բաղկացած հանդիսատեսի համար, որոնց 90 տոկոսն իրենք գրողներ են: Հետևաբար, նրա դերը, նրա հիմնական գործն արդեն կատարված է, թեկուզ Գլավլիտը նրան չի վրիպել. նա արդեն վարակել է ունկնդիրների գրական միտքը և սրել նրանց փետուրները։ Իսկ այն, որ չի տպագրվի (եթե «չլինի») իրենց, այս գրողների համար, ապագայի համար շքեղ դաս կլինի, դաս, թե ինչպես չգրել, որ գրաքննիչը բաց թողնի, այսինքն՝ ինչպես հրապարակեք ձեր համոզմունքներն ու քարոզչությունը, բայց այնպես, որ այն տեսնի օրվա լույսը։ (25/III 25 Բուլգակովը կկարդա իր պատմվածքի 2-րդ մասը):

Իմ անձնական կարծիքը. Մոսկվայի ամենափայլուն գրական շրջանակում կարդացած նման բաները շատ ավելի վտանգավոր են, քան 101-րդ դասարանի գրողների անպետք ու անվնաս ելույթները «Բանաստեղծների համառուսաստանյան միության» ժողովներում։

Անհայտ տեղեկատուը պատմել է Բուլգակովի կողմից պատմվածքի երկրորդ մասի ընթերցման մասին շատ ավելի հակիրճ: Կամ նա ավելի քիչ տպավորություն թողեց նրա վրա, կամ նա համարեց, որ գլխավորն արդեն ասվել է առաջին պախարակման մեջ.

«Բուլգակովի «Շան սիրտը» պատմվածքի երկրորդ և վերջին մասը (առաջին մասի մասին պատմեցի երկու շաբաթ առաջ), որը նա ավարտեց կարդալ «Նիկիտինսկի սուբբոտնիկում», առաջացրեց երկու կոմունիստ գրողների խիստ վրդովմունքը. այնտեղ և բոլորի ընդհանուր բերկրանքը: Այս վերջին մասի բովանդակությունը հանգում է մոտավորապես հետևյալին. մարդկայնացած շունը սկսեց լկտիանալ ամեն օր, ավելի ու ավելի։ Նա այլասերվեց. նա ստոր առաջարկներ արեց պրոֆեսորի սպասուհուն: Բայց հեղինակի ծաղրի ու մեղադրանքի կենտրոնը հիմնված է այլ բանի վրա՝ կաշվե բաճկոն կրող շան, բնակելի տարածքի պահանջարկի, կոմունիստական ​​մտածելակերպի դրսևորման վրա։ Այս ամենը վրդովեցրեց պրոֆեսորին, և նա անմիջապես վերջ դրեց իր իսկ ստեղծած դժբախտությանը, այն է՝ մարդացած շանը դարձրեց իր նախկին, սովորական շանը։

Եթե ​​նմանատիպ կոպտորեն քողարկված հարձակումներ (քանի որ այս ամբողջ «մարդկայնացումը» պարզապես ընդգծված նկատելի, անզգույշ դիմահարդարում է) գրոհները հայտնվում են ԽՍՀՄ գրքի շուկայում, ապա արտերկրում գտնվող Սպիտակ գվարդիան, որը մեզանից ոչ պակաս հոգնած է գրքի սովից և նույնիսկ. ավելի շատ օրիգինալ, խայթող սյուժեի անպտուղ փնտրտուքներից կարելի է միայն նախանձել մեր երկրում հակահեղափոխական հեղինակների բացառիկ պայմաններին»։

Նման հաղորդագրությունը, հավանաբար, զգուշացրել է գրական գործընթացը վերահսկող իշխանություններին և անխուսափելի է դարձրել «Շան սիրտը» արգելքը։ Գրականության մեջ փորձառու մարդիկ գովում էին պատմությունը։ Օրինակ, 1925 թվականի ապրիլի 8-ին Վերեսաևը գրել է Վոլոշինին. «Ես շատ ուրախ էի կարդալ ձեր կարծիքը Մ. Բուլգակովի մասին... նրա հումորային բաները մարգարիտներ են, որոնք նրան խոստանում են լինել առաջին աստիճանի նկարիչ։ Բայց գրաքննությունն անխնա կտրում է այն։ Վերջերս ես դանակահարեցի «Շան սիրտը» հրաշալի ստեղծագործությունը, և նա ամբողջովին կորցնում է սիրտը»:

1925 թվականի ապրիլի 20-ին Անգարսկին Վերեսաևին ուղղված նամակում դժգոհեց, որ Բուլգակովի երգիծական ստեղծագործությունները «շատ դժվար է անցնել գրաքննության միջով: Վստահ չեմ, որ իր նոր պատմվածքը՝ «Շան սիրտը» կանցնի։ Ընդհանրապես գրականությունը վատն է։ Գրաքննությունը կուսակցական գիծ չի որդեգրում»։ Հին բոլշևիկ Անգարսկին այստեղ միամիտ է ձևանում։

Փաստորեն, երկիրը սկսեց աստիճանաբար խստացնել գրաքննությունը, երբ Ստալինը ուժեղացրեց իր իշխանությունը:

Քննադատների արձագանքը Բուլգակովի նախորդ պատմվածքին՝ «Ճակատագրական ձվերը», որը համարվում էր հակասովետական ​​գրքույկ, նույնպես դեր խաղաց։ 1925թ. մայիսի 21-ին Նեդրայի աշխատակից Բ.Լեոնտևը Բուլգակովին հոռետեսական նամակ է ուղարկել. Արա նրանց հետ այն, ինչ ուզում ես: Սարիչևը Գլավլիտում ասաց, որ «Շան սիրտն» այլևս չարժե մաքրել։ «Ամբողջ բանն անընդունելի է» կամ նման բան։ Այնուամենայնիվ, Ն.Ս.Անգարսկին, ում իսկապես դուր եկավ պատմությունը, որոշեց դիմել հենց գագաթին՝ Քաղբյուրոյի անդամ Լ.Բ. Լեոնտևի միջոցով նա Բուլգակովին խնդրեց «Շան սիրտը» ձեռագիրը գրաքննության ուղղումներով ուղարկել Բորժոմիում հանգստացող Կամենևին ուղեկցող նամակով, որը պետք է լինի «հեղինակային, արցունքոտ, բացատրելով բոլորը։ փորձություններ...»

1925 թվականի սեպտեմբերի 11-ին Լեոնտևը գրեց Բուլգակովին հիասթափեցնող արդյունքի մասին. «Ձեր «Շան սիրտը» մեզ վերադարձրեց Լ.Բ. Նիկոլայ Սեմենովիչի խնդրանքով նա կարդաց այն և արտահայտեց իր կարծիքը. Լեոնտևը և Անգարսկին կշտամբեցին Բուլգակովին Կամենևին չուղղված օրինակ ուղարկելու համար. նրանք դժվար թե կարողանան ինչ-որ բան փոխել այնպիսի մարդու կարծիքով, ինչպիսին Կամենևն է։ Եվ այնուամենայնիվ, մեզ թվում է, որ այստեղ տխուր դեր է խաղացել նախկինում շտկված տեքստը տրամադրելու ձեր չկամությունը»։ Հետագա իրադարձությունները ցույց տվեցին նման մտավախությունների անհիմն լինելը. պատմվածքի արգելման պատճառները շատ ավելի հիմնարար էին, քան մի քանի չուղղված էջերը կամ ուղղվեցին գրաքննության պահանջներին համապատասխան։ 1926 թվականի մայիսի 7-ին Կենտրոնական կոմիտեի կողմից «սմենովեխիզմի» դեմ պայքարի արշավի շրջանակներում խուզարկվեց Բուլգակովի բնակարանը և առգրավվեց գրողի օրագրի ձեռագիրը և «Շան սիրտը» մեքենագրագրի երկու օրինակ։ Միայն ավելի քան երեք տարի անց, Գորկու օգնությամբ, առգրավվածը վերադարձվեց հեղինակին։

«Շան սիրտը» ֆիլմի սյուժեն, ինչպես «Ճակատագրական ձվերը», վերադառնում է Ուելսի ստեղծագործությանը, այս անգամ «Բժիշկ Մորոյի կղզին» վեպին, որտեղ մոլագար պրոֆեսորը ամայի կղզում գտնվող իր լաբորատորիայում զբաղվում է. մարդկանց և կենդանիների անսովոր «հիբրիդների» վիրաբուժական ստեղծումը: Ուելսի վեպը գրվել է հակավիվիսեկցիոն շարժման վերելքի հետ կապված՝ կենդանիների վրա գործողություններ և գիտական ​​նպատակներով նրանց սպանություն։ Պատմությունը պարունակում է նաև երիտասարդացման գաղափար, որը հայտնի դարձավ 1920-ական թվականներին ԽՍՀՄ-ում և եվրոպական մի շարք երկրներում։

Բուլգակովի ամենաբարի պրոֆեսոր Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչ Պրեոբրաժենսկին էքսպերիմենտ է անցկացնում սիրունիկ շանը Շարիկին մարդկայնացնելու համար և շատ քիչ է նմանվում Ուելսի հերոսին։ Սակայն փորձն ավարտվում է անհաջողությամբ։ Շարիկն ընկալում է միայն իր դոնորի՝ հարբած ու խուլիգան պրոլետար Կլիմ Չուգունկինի ամենավատ գծերը։ Լավ շան փոխարեն հայտնվում է չարաբաստիկ, հիմար և ագրեսիվ պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչ Շարիկովը, ով, այնուամենայնիվ, լիովին տեղավորվում է սոցիալիստական ​​իրականության մեջ և նույնիսկ նախանձելի կարիերա է անում՝ անորոշ սոցիալական կարգավիճակ ունեցող արարածից մինչև Մոսկվայից մաքրելու վարչության պետ թափառող կենդանիներ. Հավանաբար, իր հերոսին դարձնելով Մոսկվայի կոմունալ ծառայությունների ենթաբաժնի պետ, Բուլգակովը անբարյացակամ խոսքով հիշել է Վլադիկավկազի արվեստի ենթաբաժնում և Մոսկվայի Լիտո (Գլավպոլիտպրոսվետի գրական բաժին) իր հարկադիր ծառայությունը: Շարիկովը դառնում է սոցիալապես վտանգավոր, տան կոմիտեի նախագահ Շվոնդերի կողմից հրահրվելով իր ստեղծողի՝ պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու դեմ, նրա դեմ պախարակումներ է գրում և վերջում նույնիսկ սպառնում ատրճանակով։ Պրոֆեսորին այլ բան չի մնում, քան նորաստեղծ հրեշին վերադարձնել իր պարզունակ շան վիճակին։

Եթե ​​«Fatal Eggs»-ում հիասթափեցնող եզրակացություն է արվել Ռուսաստանում սոցիալիստական ​​գաղափարի իրագործման հնարավորության մասին մշակույթի և կրթության առկա մակարդակով, ապա «Շան սիրտը» նոր մարդ ստեղծելու բոլշևիկների փորձերը, որը կոչվում է. դառնալով կոմունիստական ​​հասարակության կառուցող, պարոդիայի են ենթարկվում։ Իր «Աստվածների տոնին» աշխատության մեջ, որն առաջին անգամ լույս է տեսել Կիևում, փիլիսոփա, աստվածաբան և հրապարակախոս Ս.Ն. Բուլգակովը նշել է. ցածր մտավոր ունակություններ, Դարվինի կապիկի հատուկ տեսակ՝ Homo Socialisticus»: Միխայիլ Աֆանասևիչը, Շարիկովի կերպարով, իրականացրել է այս միտքը՝ հավանաբար հաշվի առնելով «Սպիտակ գվարդիայի» Շպոլիանսկու նախատիպը Վ.Բ. Բանակի զինվորներ.

Homo socialisticus-ը զարմանալիորեն կենսունակ է և հիանալի տեղավորվում նոր իրականության մեջ: Բուլգակովը կանխատեսում էր, որ Շարիկովները հեշտությամբ կարող են քշել ոչ միայն Պրեոբրաժենսկիներին, այլև Շվոնդերներին։ Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչի ուժը կայանում է նրա կուսության մեջ՝ կապված խղճի և մշակույթի հետ։ Պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկին տխուր կերպով մարգարեանում է, որ ապագայում կգտնվի մեկը, ով Շարիկովին կդադրի Շվոնդերի դեմ, ինչպես այսօր տան հանձնաժողովի նախագահը նրան դեմ է դնում Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչի դեմ։ Գրողը կարծես կանխագուշակում էր 30-ականների արյունալի զտումները արդեն հենց կոմունիստների շրջանում, երբ որոշ շվոնդերներ պատժում էին մյուսներին, ավելի քիչ բախտավոր։ Շվոնդերը մռայլ, թեև կատակերգությունից զուրկ չէ, տոտալիտար իշխանության ամենացածր մակարդակի անձնավորություն՝ տան կառավարիչը, բացում է Բուլգակովի ստեղծագործության նմանատիպ հերոսների մեծ պատկերասրահը, ինչպիսիք են Ալելյուան ​​(Բորտը) «Զոյկայի բնակարանում», Բունշան « Երանություն» և «Իվան Վասիլևիչ», Նիկանոր Իվանովիչ Բոսոյը «Վարպետը և Մարգարիտան» ֆիլմում:

«Շան սիրտը» կա նաև թաքնված հակասեմական ենթատեքստ։ Դիտերիխի «Թագավորական ընտանիքի սպանությունը» գրքում կա Ուրալի խորհրդի նախագահ Ալեքսանդր Գրիգորևիչ Բելոբորոդովի (1938 թվականին նա հաջողությամբ գնդակահարվել է որպես նշանավոր տրոցկիստ). , նույնիսկ կիսագրագետ մարդ, բայց հպարտ ու շատ մեծ էր սեփական կարծիքներով։ Դաժան, բարձրաձայն, նա աշխատավորների որոշակի խմբի մեջ առաջին պլան մղվեց նույնիսկ Կերենսկու ռեժիմի օրոք՝ քաղաքական կուսակցությունների «հեղափոխությունը խորացնելու» տխրահռչակ աշխատանքի ժամանակաշրջանում։ Աշխատողների կույր զանգվածների մեջ նա մեծ ժողովրդականություն էր վայելում, իսկ ճարպիկ, խորամանկ և խելացի Գոլոշչեկինը, Սաֆարովը և Վոյկովը (Դիտերիխը երեքին էլ համարում էր հրեաներ, թեև Սաֆարովի և Վոյկովի էթնիկ ծագման մասին վեճերը շարունակվում են մինչ օրս: - Բ.Ս. ) հմտորեն օգտվեց այս ժողովրդականությունից՝ շոյելով նրա կոպիտ հպարտությունը և անընդհատ ու ամենուր առաջ մղելով։ Նա ռուսական պրոլետարիատի տիպիկ բոլշևիկ էր, ոչ այնքան գաղափարով, որքան բոլշևիզմի կոպիտ, դաժան բռնության դրսևորման ձևով, որը չէր հասկանում բնության սահմանները, անմշակ և ապաշնորհ էակ»։

Շարիկովը ճիշտ նույն արարածն է, և նրան ուղղորդում է տան հանձնաժողովի նախագահը, հրեա Շվոնդերը։ Ի դեպ, նրա ազգանունը կարող է կառուցված լինել Շինդեր ազգանվան հետ համեմատությամբ։ Այն կրում էր Դիտերիխսի հիշատակած հատուկ ջոկատի հրամանատարը, ով Ռոմանովներին ուղեկցում էր Տոբոլսկից Եկատերինբուրգ։

Պրեոբրաժենսկի քահանայական ազգանունով պրոֆեսորը Շարիկի վիրահատությունը կատարում է դեկտեմբերի 23-ի ցերեկը, իսկ շան մարդասիրությունն ավարտվում է հունվարի 7-ի գիշերը՝ Բորմենտալի օգնականի կողմից պահվող դիտորդական օրագրում նրա շնային տեսքի մասին վերջին հիշատակումից հետո։ հունվարի 6-ով է: Այսպիսով, շանը մարդ դարձնելու ողջ գործընթացն ընդգրկում է դեկտեմբերի 24-ից հունվարի 6-ը՝ կաթոլիկից մինչև ուղղափառ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին ընկած ժամանակահատվածը։ Պայծառակերպություն է տեղի ունենում, բայց ոչ Տիրոջը: Հունվարի 6-ի լույս 7-ի գիշերը՝ ուղղափառ Սուրբ Ծնունդ, ծնվում է նոր մարդ՝ Շարիկովը: Բայց Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչը ոչ թե Քրիստոսի մարմնավորումն է, այլ սատանան, ով իր անունը վերցրել է ի պատիվ հորինված «սուրբի» նոր սովետական ​​«սրբերի» մեջ, որոնք նշանակում են Տպիչի օրվա տոնակատարությունը: Շարիկովը, որոշ չափով, տպագիր արտադրանքի զոհ է դարձել՝ մարքսիստական ​​դոգմաներ ուրվագծող գրքեր, որոնք Շվոնդերը նրան տվել է կարդալու։ Այնտեղից «նոր մարդը» խլեց միայն պարզունակ էգալիտարիզմի թեզը՝ «վերցրու ամեն ինչ ու բաժանիր»։

Պրեոբրաժենսկու և Բորմենտալի հետ վերջին վեճի ընթացքում Շարիկովի կապն այլաշխարհիկ ուժերի հետ ամեն կերպ ընդգծվում է.

«Ինչ-որ անմաքուր ոգի տիրեց Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչին, ակնհայտ է, որ մահն արդեն հսկում էր նրան, և ճակատագիրը կանգնած էր նրա թիկունքում: Նա ինքն իրեն նետեց անխուսափելիի գիրկը և բարկացած ու կտրուկ հաչեց.

Ի՞նչ է դա իրականում: Ինչու՞ ես չեմ կարող քեզ համար արդարություն գտնել: Ես այստեղ նստած եմ տասնվեց արշինների վրա և շարունակելու եմ նստել։

Դուրս եկեք բնակարանից,- անկեղծորեն շշնջաց Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչը։

Շարիկովն ինքն է հրավիրել նրա մահը։ Նա բարձրացրեց ձախ ձեռքը և Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչին ցույց տվեց կծած սոճու կոն՝ կատվի անտանելի հոտով։ Իսկ հետո աջ ձեռքով, ուղղված վտանգավոր Բորմենտալին, գրպանից հանեց ատրճանակը»։

Շիշը սատանայի գլխին կանգնած «մազն» է: Շարիկովի մազերը նույնն են՝ «կոպիտ, ինչպես թփերը արմատախիլ արած դաշտում»։ Զինված ատրճանակով՝ Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչը իտալացի մտածող Նիկոլո Մաքիավելիի հայտնի ասացվածքի յուրօրինակ օրինակն է՝ «Բոլոր զինված մարգարեները հաղթել են, բայց անզենները՝ զոհվել»։ Այստեղ Շարիկովը Վ.Ի. Լենինի, Լ.Դ. Ի դեպ, Տրոցկու հետմահու կենսագրության երեք հատորները, որոնք գրել է նրա հետևորդ Իսահակ Դոյչերը, կոչվում էին «Զինված մարգարե», «Զինաթափված մարգարե», «Վտարված մարգարեն»: Բուլգակովի հերոսը ոչ թե Աստծո մարգարեն է, այլ սատանայի։ Սակայն միայն պատմվածքի ֆանտաստիկ իրականության մեջ է հնարավոր զինաթափել նրան և բարդ վիրահատական ​​վիրահատության միջոցով վերադարձնել իր սկզբնական տեսքին՝ բարի ու քաղցր շանը Շարիկին, ով ատում է միայն կատուներին ու դռնապաններին։ Իրականում ոչ ոք չկարողացավ զինաթափել բոլշևիկներին։

Պրոֆեսոր Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչ Պրեոբրաժենսկու իրական նախատիպը Բուլգակովի հորեղբայր Նիկոլայ Միխայլովիչ Պոկրովսկին էր, ում մասնագիտություններից մեկը գինեկոլոգիան էր։ Նրա բնակարանը Պրեչիստենկա, 24 (կամ Չիստի Լեյն, 1) հասցեում մանրամասնորեն համընկնում է Պրեոբրաժենսկու բնակարանի նկարագրության հետ։ Հետաքրքիր է, որ նախատիպի հասցեում փողոցների և ծառուղիների անունները կապվում են քրիստոնեական ավանդույթի հետ, իսկ նրա ազգանունը (ի պատիվ Բարեխոսության տոնի) համապատասխանում է Տոնի հետ կապված կերպարի ազգանունին։ Տիրոջ կերպարանափոխություն.

1923 թվականի հոկտեմբերի 19-ին Բուլգակովն իր օրագրում նկարագրեց Պոկրովսկիների իր այցը. «Ուշ երեկոյան ես գնացի տղաներին տեսնելու (Ն.Մ. և Մ. Նրանք դարձան ավելի գեղեցիկ: Քեռի Միշան օրերս կարդաց իմ վերջին պատմվածքը՝ «Սաղմոս»-ը (տվեցի նրան), այսօր հարցրեց, թե ինչ եմ ուզում ասել և այլն։ Նրանք արդեն ավելի մեծ ուշադրություն և ըմբռնում ունեն, որ ես գրականությամբ եմ զբաղվում»։

Նախատիպը, ինչպես հերոսը, ենթարկվել է խտացման, և, ի տարբերություն պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու, Ն.Մ. Պոկրովսկին չի կարողացել խուսափել այս տհաճ ընթացակարգից: 1922 թվականի հունվարի 25-ին Բուլգակովն իր օրագրում գրել է.

Պոկրովսկու գունեղ նկարագրությունը պահպանվել է Բուլգակովի առաջին կնոջ՝ Տ.Ն. Լապպի հուշերում. Նույնքան զայրացած, նա միշտ ինչ-որ բան էր բզզում, քթանցքները բացվում էին, բեղերը նույնքան թփուտ էին։ Ընդհանրապես, նա հաճելի էր: Այդ ժամանակ նա շատ վիրավորվեց Միխայիլից դրա համար։ Նա մի որոշ ժամանակ շուն ուներ՝ դոբերման պինշեր»։ Տատյանա Նիկոլաևնան նաև պնդում էր, որ «Նիկոլայ Միխայլովիչը երկար ժամանակ չի ամուսնացել, բայց նա իսկապես սիրում էր կանանց հոգալ»: Թերևս այս հանգամանքը դրդեց Բուլգակովին ստիպել ամուրի Պրեոբրաժենսկիին զբաղվել սիրային հարաբերությունների տենչացող ծեր տիկնանց և պարոնայք երիտասարդացնելու գործողություններով։

Բուլգակովի երկրորդ կինը՝ Լյուբով Եվգենևնա Բելոզերսկայան, հիշում է. «Շան սիրտը» պատմվածքի գիտնականը պրոֆեսոր-վիրաբույժ Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչ Պրեոբրաժենսկին է, որի նախատիպը եղել է քեռի Մ.Ա. - Նիկոլայ Միխայլովիչ Պոկրովսկին, գրողի մոր՝ Վարվառա Միխայլովնայի եղբայրը... Նիկոլայ Միխայլովիչ Պոկրովսկին, գինեկոլոգ, հայտնի պրոֆեսոր Վ. Հենց այնտեղ էր ապրում նրա եղբայրը՝ ընդհանուր բժիշկ, սիրելի Միխայիլ Միխայլովիչը՝ ամուրի։ Նույն բնակարանում ապաստան են գտել նաև երկու զարմուհիներ... Նա (Ն.Մ. Պոկրովսկի.- Բ.Ս.) առանձնանում էր տաքարյուն և չզիջող բնավորությամբ, ինչից էլ զարմուհիներից մեկը կատակելու տեղիք է տվել. Նա ասում է՝ չհամարձակվես ծննդաբերել և չհամարձակվես աբորտ անել»։

Երկու Պոկրովսկի եղբայրներն էլ օգտվեցին իրենց բազմաթիվ կին ազգականներից։ Սուրբ Նիկոլայի ձմեռային օրը բոլորը հավաքվել էին ծննդյան սեղանի շուրջ, որտեղ, Մ.Ա.-ի խոսքերով, «ծննդյան տղան ինքը նստած էր տանտերերի աստծու պես, իր կինը՝ Մարիա Սիլովնան, կարկանդակներ դրեց սեղանին»։ Դրանցից մեկում տասը կոպեկանոց արծաթ էին թխում Գտնողին հատկապես հաջողակ համարեցին, և խմեցին նրա առողջության համար։ Տանտերերի Աստվածը սիրում էր մի պարզ անեկդոտ պատմել՝ անճանաչելիորեն աղավաղելով այն, ինչն առաջացրել էր երիտասարդ կենսուրախ ընկերության ծիծաղը»։

Պատմությունը գրելիս Բուլգակովը խորհրդակցել է և՛ իր, և՛ Կիևի ժամանակներից իր ընկերոջ՝ Ն.Լ. Բելոզերսկայան իր հուշերում նկարել է նրա հետևյալ դիմանկարը. «Մենք հաճախ այցելում էինք մեր Կիևի ընկերոջը՝ Մ.Ա. Նա աշխատում էր պրոֆեսոր Մարտինովի կլինիկայում և վերադառնալով իր մոտ՝ ճանապարհին այցելեց մեզ։ Մ.Ա. Նրա հետ միշտ հաճույքով եմ զրուցել... «Շան սիրտը» պատմվածքում վիրահատությունը նկարագրելով՝ Մ.Ա. Ես դիմեցի նրան որոշ վիրաբուժական պարզաբանումների համար։ Նա... ցույց տվեց Մակին պրոֆեսոր Ալեքսանդր Վասիլևիչ Մարտինովին, և նա ընդունեց նրան իր կլինիկա և կատարեց կույր աղիքի վիրահատություն: Այս ամենը շատ արագ լուծվեց։ Ինձ թույլ տվեցին գնալ Մ.Ա. վիրահատությունից անմիջապես հետո. Նա այնքան ողորմելի էր, այնքան թաց հավ... Հետո ես նրան ուտելիք բերեցի, բայց նա անընդհատ գրգռված էր, քանի որ սոված էր՝ սննդի առումով սահմանափակ էր»։

Պատմության վաղ հրատարակություններում Պրեոբրաժենսկու հիվանդների մեջ կարելի էր նկատել շատ կոնկրետ անհատներ: Այսպիսով, տարեց տիկնոջ կողմից հիշատակված նրա մոլեգնած սիրեկանը՝ Մորիցը, Բուլգակովի լավ ընկերն է՝ արվեստաբան, բանաստեղծ և թարգմանիչ Վլադիմիր Էմիլևիչ Մորիցը, ով աշխատել է Գեղարվեստական ​​գիտությունների պետական ​​ակադեմիայում (ԳԱԽՆ) և մեծ հաջողություններ է ունեցել տիկնանց հետ։ Մասնավորապես, Բուլգակովի ընկեր Ն.Ն.Լյամինի առաջին կինը՝ Ալեքսանդրա Սերգեևնա Լյամինան (ծնվ. Պրոխորովա), հայտնի արտադրողի դուստրը, լքել է իր ամուսնուն Մորից։ 1930 թվականին Մորիցը ձերբակալվել է այն բանի համար, որ նա ստեղծել է փիլիսոփա Գ.Գ. նա հաջողությամբ դերասանական վարպետություն է դասավանդել թատերական դպրոցում։ M.S. Shchepkina.

Մորիցը գրել է մանկական բանաստեղծությունների գիրք՝ «Մականուններ», թարգմանել է Շեքսպիր, Մոլիեր, Շիլլեր, Բոմարշե և Գյոթե։ Ավելի ուշ հրատարակության մեջ Մորից ազգանունը փոխարինվեց Ալֆոնսով։ Տասնչորս տարեկան աղջկա հանդեպ կրքով բորբոքված «հայտնի հասարակական գործչի» հետ դրվագը առաջին հրատարակության մեջ այնպիսի թափանցիկ մանրամասներով է ներկայացվել, որ իսկապես վախեցրել է Ն.Ս.

Ես հայտնի հասարակական գործիչ եմ, պրոֆեսոր։ Ի՞նչ անել հիմա:

Պարոնայք. – վրդովված բղավեց Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչը։ -Դու չես կարող դա անել! Դուք պետք է զսպեք ինքներդ ձեզ. Քանի տարեկան է նա?

Տասնչորս, պրոֆեսոր... Հասկանում եք, հրապարակայնությունն ինձ կփչացնի։ Օրերից մեկում ես պետք է գործուղվեմ Լոնդոն։

Բայց ես իրավաբան չեմ, սիրելիս... Դե, սպասիր երկու տարի և ամուսնացիր նրա հետ:

Ես ամուսնացած եմ, պրոֆեսոր։

Ահ, պարոնայք, պարոնայք…»:

Անգարսկին կարմիրով խաչեց Լոնդոն գործուղման մասին արտահայտությունը և կապույտ մատիտով նշեց ամբողջ դրվագը՝ երկու անգամ ստորագրելով լուսանցքում։ Արդյունքում, հաջորդ հրատարակության մեջ «հայտնի հասարակական գործիչը» փոխարինվեց «Ես չափազանց հայտնի եմ Մոսկվայում...» բառով, իսկ Լոնդոն գործուղումը վերածվեց պարզապես «գործուղման արտասահմանյան»։ Բանն այն է, որ հասարակական գործչի և Լոնդոնի մասին խոսքերը նախատիպին հեշտությամբ ճանաչելի են դարձրել։ Մինչև 1925 թվականի գարունը Կոմունիստական ​​կուսակցության նշանավոր գործիչներից միայն երկուսն էին ճանապարհորդում Մեծ Բրիտանիայի մայրաքաղաք։ Առաջինը՝ Լեոնիդ Բորիսովիչ Կրասինը, 1920 թվականից արտաքին առևտրի ժողովրդական կոմիսարն էր և միևնույն ժամանակ Անգլիայում լիազոր և առևտրային ներկայացուցիչը, իսկ 1924 թվականից՝ Ֆրանսիայում լիազոր ներկայացուցիչը։ Այնուամենայնիվ, նա մահացավ 1926 թվականին Լոնդոնում, որտեղ 1925 թվականի հոկտեմբերին վերադարձվեց որպես լիազոր։ Երկրորդը Քրիստիան Գեորգիևիչ Ռակովսկին է՝ Ուկրաինայի ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի նախկին ղեկավարը, ով 1924 թվականի սկզբին Լոնդոնում փոխարինեց Կրասինին որպես լիազոր ներկայացուցիչ։

Բուլգակովի պատմության գործողությունները տեղի են ունենում 1924–1925 թվականների ձմռանը, երբ Ռակովսկին Անգլիայում լիազոր ներկայացուցիչն էր։ Բայց ոչ թե նա է ծառայել որպես մանկապիղծի նախատիպ, այլ Կրասինը։ Լեոնիդ Բորիսովիչն ուներ կին՝ Լյուբով Վասիլևնա Միլովիդովան և երեք երեխա։ Սակայն 1920 կամ 1921 թվականներին Կրասինը Բեռլինում հանդիպեց դերասանուհի Թամարա Վլադիմիրովնա Ժուկովսկայային (Միկլաշևսկայա), ով իրենից փոքր էր 23 տարով։ Ինքը՝ Լեոնիդ Բորիսովիչը, ծնվել է 1870 թվականին, հետևաբար, 1920 թվականին նրա սիրուհին 27 տարեկան էր։ Բայց հանրությունը, իհարկե, ցնցված էր Ժողովրդական կոմիսարի ու դերասանուհու տարիքային մեծ տարբերությունից։ Այնուամենայնիվ, Միկլաշևսկայան դարձավ Կրասինի սովորական կինը: Արտաքին առևտրի ժողովրդական կոմիսարիատում աշխատանքի գնացած Միկլաշևսկայային նա տվեց իր ազգանունը, և նրան սկսեցին կոչել Միկլաշևսկայա-Կրասինա։ 1923 թվականի սեպտեմբերին նա դուստր է ծնել՝ Թամարային, Կրասինից։ 1924-ի այս իրադարձությունները, ինչպես ասում են, «հայտնի» էին և արտացոլված «Շան սիրտը» ֆիլմում, իսկ Բուլգակովը, իրավիճակը սրելու համար, տասնչորս տարեկան դարձրեց «հայտնի հասարակական գործչի» սիրուհին։

Կրասինը մի քանի անգամ հայտնվել է Բուլգակովի օրագրում։ 1923 թվականի մայիսի 24-ին Կերզոնի աղմկահարույց վերջնագրի կապակցությամբ, որին նվիրված էր «Լորդ Քերզոնի օգուտը «Նախօրեին» ֆելիետոնը, գրողը նշեց, որ «Կերզոնը չի ցանկանում լսել Կրասինից որևէ փոխզիջումների և պահանջների մասին ( ով վերջնագրից հետո ինքնաթիռով անմիջապես փախավ Լոնդոն) վերջնագրի ճշգրիտ կատարումը»։ Այստեղ ես անմիջապես հիշում եմ հարբեցող և ազատամիտ Ստյոպա Լիխոդեևին, որը նույնպես նոմենկլատուրայի անդամ էր, թեև Կրասինից ցածր, պարզապես «կարմիր տնօրեն»: Ստեփան Բոգդանովիչը, ըստ ֆինանսական տնօրեն Ռիմսկու, Մոսկվայից Յալթա է գնացել ինչ-որ գերարագ կործանիչով (փաստորեն, Վոլանդը նրան ուղարկել է այնտեղ): Բայց Լիխոդեևը վերադառնում է Մոսկվա, կարծես ինքնաթիռով։

Մեկ այլ գրառում կապված է Կրասինի Փարիզ ժամանելու հետ և թվագրվում է 1924 թվականի դեկտեմբերի 20-21-ի գիշերը. «Պարոն Կրասինի ժամանումը նշանավորվեց «ռուսական ոճի» ամենահիմար պատմությամբ. էրոտոմա, Կրասինի դեսպանատուն է եկել ատրճանակով՝ կրակով։ Ոստիկանության տեսուչն անմիջապես տարել է նրան։ Նա ոչ ոքի չի գնդակահարել, և ընդհանուր առմամբ դա մանր, անպիտան պատմություն է: Ես հաճույք եմ ունեցել հանդիպելու այս Դիքսոնին կամ 22-ին կամ 23-ին Մոսկվայի «Նականունե»-ի գեղեցիկ խմբագրությունում՝ Գնեզդնիկովսկու նրբանցքում։ Չաղ, լրիվ խենթ կին։ Նրան արտասահմանում ազատ է արձակել Պերե Լունաչարսկին, որը հոգնել էր նրա առաջխաղացումներից»:

Միանգամայն հնարավոր է, որ Բուլգակովը կապել է խելագար գրական տիկին Մարիա Դիքսոն-Եվգենիևայի՝ ազգական Գորչակովսկայայի կողմից Կրասինի դեմ մահափորձը, Միկլաշևսկայայի հետ Կրասինի սկանդալային հարաբերությունների մասին լուրերի հետ:

1924 թվականի դեկտեմբերի 21-ի լույս 21-ի գիշերվա օրագրում, Կոմինտերնի այն ժամանակվա ղեկավար Զինովիևի նամակի հրապարակումից հետո անգլո-խորհրդային հարաբերությունների սառեցման հետ կապված, Բուլգակովը նաև հիշատակում է Ռակովսկուն. Անգլիայում աշխատողների և զորքերի վրդովմունքի միանշանակ կոչերը, - ոչ միայն արտաքին գործերի նախարարությունը, այլև ողջ Անգլիան, ըստ երևույթին, անվերապահորեն ճանաչվում է որպես իրական: Անգլիան ավարտված է. Հիմար և դանդաղ անգլիացիները, թեև ուշացած, դեռ սկսում են գիտակցել, որ Մոսկվայում, Ռակովսկին և կնքված փաթեթներով ժամանող առաքիչները թաքնված են Բրիտանիայի քայքայման որոշակի, շատ ահավոր վտանգով»։

Բուլգակովը ձգտում էր ցույց տալ նրանց բարոյական կոռուպցիան, ովքեր կոչված էին աշխատել «հին լավ Անգլիայի» և «գեղեցիկ Ֆրանսիայի» քայքայման համար։ Հեղինակը Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչի շուրթերով զարմանք է հայտնել բոլշևիկյան առաջնորդների անհավատալի կամակորության վերաբերյալ։ Նրանցից շատերի, մասնավորապես, «համամիութենական երեց» Մ.Ի.-ի և Կենտրոնական գործադիր կոմիտեի քարտուղար Ա.Ս.

Պատմվածքի վաղ հրատարակության մեջ պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու այն հայտարարությունը, որ միջանցքի գալոշները «անհետացել են 1917 թվականի ապրիլին», նույնպես ավելի խռովարար էր ընթերցվում՝ ակնարկ Լենինի վերադարձի Ռուսաստան և նրա «Ապրիլյան թեզերի»՝ որպես բոլոր անախորժությունների հիմնական պատճառի։ դա տեղի ունեցավ Ռուսաստանում. Հետագա հրատարակություններում ապրիլը գրաքննության նկատառումներով փոխարինվեց 1917 թվականի փետրվարին, և բոլոր աղետների աղբյուրը Փետրվարյան հեղափոխությունն էր։

«Շան սիրտը» ֆիլմի ամենահայտնի հատվածներից մեկը Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչի մենախոսությունն է ավերածությունների մասին. Ծեր կինը փայտով? Կախարդը, ով կոտրեց բոլոր պատուհանները և հանգցրեց բոլոր լամպերը: Այո, այն ընդհանրապես գոյություն չունի: Ի՞նչ նկատի ունես այս բառով։ Սա սա է. եթե ես վիրահատելու փոխարեն ամեն երեկո իմ բնակարանում սկսեմ երգչախմբային երգել, ապա ավերակ կլինեմ։ Եթե ​​զուգարան գնալիս ես սկսեմ, ներեցեք արտահայտության համար՝ միզելով զուգարանից կողքով, և Զինան ու Դարիա Պետրովնան նույնն անեն, զուգարանում խառնաշփոթ կլինի։ Հետեւաբար ավերածությունները ոչ թե պահարաններում են, այլ գլխում»։ Այն ունի մեկ շատ կոնկրետ աղբյուր 20-ականների սկզբին Մոսկվայի կոմունիստական ​​դրամայի արհեստանոցում բեմադրվել է Վալերի Յազվիտսկու «Ո՞վ է մեղավոր» մեկ գործողությամբ: («Ավերածություն»), որտեղ գլխավոր հերոսը Վասթեյշն անունով հին, ծուռ ծեր կին էր, որը դժվարացնում էր պրոլետարական ընտանիքի կյանքը։

Խորհրդային քարոզչությունն իսկապես ավերածություններից դուրս բերեց ինչ-որ առասպելական, խուսափողական ոճրագործի, փորձելով թաքցնել, որ հիմնական պատճառը բոլշևիկյան քաղաքականությունն էր, պատերազմական կոմունիզմը և այն փաստը, որ մարդիկ կորցրել էին ազնիվ և արդյունավետ աշխատելու սովորությունը և ոչ մի դրդապատճառ չունեին: աշխատանք։ Պրեոբրաժենսկին (և նրա հետ Բուլգակովը) գիտակցում է, որ ավերածությունների դեմ միակ դեղամիջոցը կարգուկանոնի ապահովումն է, երբ յուրաքանչյուրը կարող է զբաղվել իր գործով. «Ոստիկան. Սա, և միայն սա! Եվ ամենևին էլ կարևոր չէ՝ նա կրում է կրծքանշան, թե կարմիր գլխարկ։ Յուրաքանչյուր մարդու կողքին մի ոստիկան դրեք և ստիպեք այս ոստիկանին չափավորել մեր քաղաքացիների ձայնային ազդակները։ Ես ձեզ կասեմ... որ մեր տանը կամ որևէ այլ տանը ոչինչ դեպի լավը չի փոխվի, քանի դեռ չեք խաղաղեցնել այս երգիչներին։ Հենց դադարեցնեն համերգները, բնականաբար իրավիճակը դեպի լավը կփոխվի»։ Բուլգակովը պատժել է խմբերգային երգեցողության սիրահարներին «Վարպետը և Մարգարիտան» վեպում աշխատանքային ժամերին, որտեղ Ժամանցային հանձնաժողովի աշխատակիցները ստիպված են անդադար երգել նախկին ռեգենտ Կորովև-Ֆագոտը։

Տնային կոմիտեի դատապարտումը, որն իր անմիջական պարտականությունների փոխարեն զբաղվում է խմբերգային երգեցողությամբ, կարող է ծագել ոչ միայն «վատ բնակարանում» ապրելու Բուլգակովի փորձից, այլև Դիտերիխսի «Թագավորական ընտանիքի սպանությունը» գրքից։ »: Այնտեղ նշվում է, որ «երբ Ավդեևը (Իպատիևի տան հրամանատար - Բ.Ս.) երեկոյան հեռացավ, Մոշկինը (նրա օգնականը - Բ. ախորժակ, հարբած կռվարար ու հարբած երգեր, որոնք տևում էին մինչև ուշ գիշեր:

Նրանք սովորաբար բարձրաձայն բղավում էին մոդայիկ հեղափոխական երգեր. Այսպիսով, Պրեոբրաժենսկու հետապնդողներին նմանեցնում էին ռեգիիցիդների։

Իսկ ոստիկանը՝ որպես կարգի խորհրդանիշ, հայտնվում է «Կապիտալը նոթատետրում» ֆելիետոնում։ Կործանման առասպելը, պարզվում է, փոխկապակցված է «Սպիտակ գվարդիայի» մեջ Ս. գրողի կարծիքով՝ ուկրաինական պետություն. Վեպում Ալեքսեյ Տուրբինի մենախոսությունը, որտեղ նա կոչ է անում պայքարել բոլշևիկների դեմ՝ հանուն կարգի վերականգնման, փոխկապակցված է Պրեոբրաժենսկու մենախոսության հետ և առաջացնում է դրան նման արձագանք։ Եղբայր Նիկոլկան նշում է, որ «Ալեքսեյը հանրահավաքում անփոխարինելի մարդ է, ելույթ ունեցող»։ Շարիկը մտածում է հռետորական եռանդի մեջ մտած Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչի մասին. «Նա կարող էր փող աշխատել հենց հանրահավաքներում...

Հենց «Շան սիրտը» անունը վերցված է A.V.-ի «Բալագանս» գրքում տեղադրված պանդոկի երկտողից.

...Երկրորդ կարկանդակի համար -

Գորտի ոտքերի լցնում,

Սոխով, պղպեղով

Այո, շան սրտով:

Այս անունը կարելի է կապել Կլիմ Չուգունկինի անցյալի կյանքի հետ, ով իր ապրուստը վաստակում էր պանդոկներում բալալայկա նվագելով (զավեշտալի է, որ Բուլգակովի եղբայրը՝ Իվանը նույնպես վաստակում էր իր ապրուստը աքսորում):

Մոսկվայի կրկեսների ծրագիրը, որն ուսումնասիրում է Պրեոբրաժենսկին Շարիկին հակացուցված կատուների հետ արարքների առկայության համար («Սողոմոնովսկին ... ունի չորս տեսակի ... ուսեմներ և մահացած մարդու ... Նիկիտին ... փղեր. և մարդկային ճարտարության սահմանը») ճշգրտորեն համապատասխանում է 1925 թվականի սկզբի իրական հանգամանքներին: Հենց այդ ժամանակ օդաչուներ «Չորս Ուսեմս» և լարախաղաց Էթոնը, ում այն ​​անվանում էին «Մարդը մահացած կետում»:

Ըստ որոշ տեղեկությունների, նույնիսկ Բուլգակովի կենդանության օրոք «Շան սիրտը» տարածվել է սամիզդատում: Այս մասին անանուն թղթակիցը գրում է 1936 թվականի մարտի 9-ի նամակում։ Նաև հայտնի գրականագետ Ռազումնիկ Վասիլևիչ Իվանով-Ռազումնիկն իր «Գրողների ճակատագրերը» հուշագրությունների գրքում նշել է.

«Շատ ուշ գիտակցելով՝ գրաքննությունը որոշեց այսուհետ բաց չթողնել այս «անպատշաճ երգիծաբանի» ոչ մի տպագիր տող (ինչպես գրաքննության ֆորպոստում հրաման ուներ մի տղա, Մ. Բուլգակովի մասին ասաց)։ Այդ ժամանակվանից նրա պատմվածքներն ու հեքիաթներն արգելված են (ձեռագրում կարդացի նրա շատ սրամիտ «Գնդակը» պատմվածքը)...»։

Այստեղ «Գնդակը» հստակ նշանակում է «Շան սիրտ»։

«Շան սրտի հեքիաթը չի հրապարակվել գրաքննության պատճառով: Կարծում եմ, որ «Շան սրտի հեքիաթը» աշխատանքը շատ ավելի չարամիտ է ստացվել, քան ես սպասում էի այն ստեղծելիս, և արգելքի պատճառներն ինձ համար պարզ են։ Մարդկային շուն Շարիկը, պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու տեսակետից պարզվեց, որ բացասական տիպ է, քանի որ նա ընկել է խմբակցության ազդեցության տակ (փորձելով մեղմել պատմության քաղաքական իմաստը, Բուլգակովը պնդում է, որ Շարիկովի բացասական գծերը պայմանավորված են. այն փաստին, որ նա գտնվում էր տրոցկիստ-զինովևիստական ​​ընդդիմության ազդեցության տակ, որը աշնանը հալածվում էր 1926թ.-ին: Այնուամենայնիվ, պատմության տեքստում որևէ ակնարկ չկա, որ Շարիկովը կամ նրա հովանավորները համակրում էին Տրոցկին, Զինովևին, « բանվորական ընդդիմություն» կամ ստալինյան մեծամասնությանը ուղղված ցանկացած ընդդիմադիր շարժում՝ Բ.Ս.): Ես այս ստեղծագործությունը կարդացի Նիկիտինի սուբբոտնիկներում, Նեդրայի խմբագիր ընկեր Անգարսկու մոտ և բանաստեղծների շրջապատում Պյոտր Նիկանորովիչ Զայցևում և Կանաչ լամպում: Նիկիտինյան սուբբոտնիկներում կար 40 հոգի, «Կանաչ լամպի» մեջ՝ 15 հոգի, իսկ բանաստեղծների շրջապատում՝ 20 հոգի, նշեմ, որ ես բազմիցս հրավերներ եմ ստացել կարդալու այս ստեղծագործությունը տարբեր վայրերում և մերժել եմ, քանի որ դա իմ մեջ հասկացել եմ։ երգիծանքը չափազանց աղի է չարության իմաստով, և պատմությունը չափազանց մեծ ուշադրություն է առաջացնում:

Հարց. Նշեք այն մարդկանց անունները, ովքեր մասնակցում են «Կանաչ լամպ» շրջանակին:

Պատասխան. Ես հրաժարվում եմ էթիկական նկատառումներից ելնելով։

Հարց. Ի՞նչ եք կարծում, «Շան սիրտը» քաղաքական հոսանք կա՞:

Պատասխան. Այո, կան քաղաքական կողմեր, որոնք հակադրվում են գործող համակարգին»։

Շարիկը շունն էլ առնվազն մեկ զվարճալի գրական նախատիպ ունի. 19-րդ դարի երկրորդ կեսին մեծ տարածում գտավ գերմանական ծագմամբ ռուս գրող Իվան Սեմենովիչ Գենսլերի հումորային հեքիաթը՝ «Վասիլի Իվանովիչի կատվի կենսագրությունը, պատմված ինքն իր կողմից»։ Պատմվածքի գլխավոր հերոսը՝ Սանկտ Պետերբուրգի կատուն Վասիլին, ով ապրում է Սենատի հրապարակում, ավելի ուշադիր ուսումնասիրելուց հետո շատ նման է ոչ միայն կենսուրախ կատվի Բեհեմոթին (չնայած, ի տարբերություն Բուլգակովի կախարդական կատվի, Գենսլերի կատուն ոչ թե սև է, այլ կարմիր), այլեւ բարի շուն Շարիկը (իր շան տեսքով):

Ահա, օրինակ, ինչպես է սկսվում Գենսլերի պատմությունը.

«Ես գալիս եմ հնագույն ասպետական ​​ընտանիքներից, որոնք հայտնի են դարձել միջնադարում՝ գելֆների և գիբելիների ժամանակաշրջանում:

Հանգուցյալ հայրս, եթե միայն ցանկանար, կարող էր մեր ծագման մասին վկայականներ ու դիպլոմներ ստանալ, բայց նախ՝ Աստված գիտի ինչ արժե. ու երկրորդը, եթե խելամիտ մտածես, էս դիպլոմները մեզ ինչի՞ն են պետք... Կախիր շրջանակից, պատից, վառարանի տակ (մեր ընտանիքը աղքատ էր ապրում, սրա մասին հետո կասեմ): »

Բայց, համեմատության համար, ահա Բուլգակովի Շարիկի մտքերը սեփական ծագման մասին այն բանից հետո, երբ նա հայտնվեց պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու տաք բնակարանում և մեկ շաբաթվա ընթացքում կերավ նույն քանակությամբ, ինչ վերջին մեկուկես ամիսներին Մոսկվայի փողոցներում: «Ես գեղեցիկ եմ: Միգուցե անծանոթ ինկոգնիտո շների արքայազնը», - մտածեց շունը, նայելով գոհ մռութով բրդոտ սուրճի շանը, որը քայլում էր հայելային հեռավորությունների վրա: «Շատ հնարավոր է, որ տատիկս մեղք է գործել ջրասուզակի հետ։ Դրա համար նայում եմ՝ դեմքիս սպիտակ բիծ կա։ Որտեղի՞ց է դա գալիս, հարցնում եք: Ֆիլիպ Ֆիլիպովիչը մեծ ճաշակով մարդ է, նա չի վերցնի առաջին խառը շանը, որին հանդիպի»։

Վասիլին կատուն պատմում է իր աղքատ վիճակի մասին. «Օ՜, եթե միայն իմանայիք, թե ինչ է նշանակում նստել վառարանի տակ: Ինչ սարսափ է դա: պատ; իսկ ամռանը, ամռանը, մայրերը սուրբ են: - հատկապես, երբ նրանց համար հեշտ չէ հաց թխել: Ասում եմ՝ դիմանալու հնար չկա... Դու կհեռանաս, և միայն փողոցում մաքուր օդ կշնչես։

Պուֆ...ֆֆա

Եվ բացի այդ, կան տարբեր այլ անհարմարություններ։ Ձողիկները, ավելները, պոկերները և խոհանոցի բոլոր տեսակի այլ գործիքները սովորաբար խրվում են վառարանի տակ:

Աչքդ հենց բռնեն, աչքերդ կհանեն... Իսկ եթե ոչ, ապա թաց շվաբր կխոթեն աչքերիդ մեջ... Ամբողջ օրը հետո լվանում ես, լվանում ու փռշտում... Կամ ժ. գոնե սա էլ՝ նստած փիլիսոփայում ես՝ փակելով աչքերդ...

Իսկ եթե ինչ-որ չար սատանայի հաջողվի մի շերեփ եռման ջուր նետել ուտիճների վրա... Ի վերջո, հիմար արարածը չի նայի՝ տեսնելու, թե այնտեղ մարդ կա, թե ոչ; Դու խելագարի պես դուրս կթռնես այնտեղից, և եթե նույնիսկ ներողություն խնդրես, այնքան դաժան ես, բայց ոչ. նա դեռ ծիծաղում է: Խոսում է.

Վասենկա, ի՞նչ է պատահել քեզ հետ...

Համեմատելով մեր կյանքը չինովնիկների կյանքի հետ, ովքեր տասը ռուբլի աշխատավարձով պետք է ապրեն հենց շների բուտերից դուրս, դուք իսկապես գալիս եք այն եզրակացության, որ այդ մարդիկ խելքից դուրս են. ոչ, նրանք պետք է փորձեն ապրել վառարանի տակ։ մեկ-երկու օրով»։

Նույն կերպ Շարիկը դառնում է «լաթի խոհարարի» կողմից աղբարկղ նետված եռացող ջրի զոհը և նույն կերպ խոսում է ստորին սովետական ​​աշխատողների մասին՝ միայն նրանց հանդեպ անմիջական համակրանքով, մինչդեռ Վասիլի կատվի մոտ այս համակրանքն է. ծածկված հեգնանքով. Միևնույն ժամանակ, միանգամայն հնարավոր է, որ խոհարարը եռման ջուր է ցողել առանց Շարիկին այրելու մտադրության, բայց նա, ինչպես և Վասիլը, կատարվածի մեջ չար դիտավորություն է տեսնում.

«U-u-u-u-goo-goo-goo! Օ, նայիր ինձ, ես մեռնում եմ:

Դարպասի ձնաբուքը ոռնում է ինձ վրա, և ես ոռնում եմ դրա հետ: Ես կորել եմ, ես կորել եմ: Կեղտոտ գլխարկով մի սրիկա, ճաշարանի խոհարարը ժողովրդական տնտեսության կենտրոնական խորհրդի աշխատակիցների համար սովորական կերակուրներ էր մատուցում, եռման ջուր ցողեց ու այրեց իմ ձախ կողմը, այն էլ՝ պրոլետար։ Օ, Աստված իմ, որքան ցավալի է դա: Այն մինչև ոսկորները կերել են եռացող ջրով։ Հիմա ես ոռնում եմ, ոռնում, բայց ոռնալով կարո՞ղ եմ օգնել:

Ինչպե՞ս անհանգստացրի նրան: Իսկապե՞ս ուտեմ ժողովրդական տնտեսության խորհուրդը, եթե աղբարկղը քրքրեմ։ Ագահ արարած։ Պարզապես մի օր նայեք նրա դեմքին. նա ավելի լայն է ինքն իրեն: Պղնձե դեմքով գող. Ահ, մարդիկ, մարդիկ: Կեսօրին գլխարկն ինձ եռացող ջրով հյուրասիրեց, և հիմա մութ է, կեսօրվա մոտ ժամը չորսը, դատելով Պրեչիստենսկի հրշեջ բրիգադի սոխի հոտից։ Հրշեջները, ինչպես գիտեք, ընթրիքին շիլա են ուտում։ Բայց սա վերջին բանն է, ինչպես սնկով: Պրեչիստենկայից ծանոթ շները, սակայն, ինձ ասացին, որ Neglinny ռեստորանի «բարում» նրանք ուտում են սովորական ուտեստը` սունկ, պիկանի սոուս 3 ռուբլով: 75 կ. Սա ձեռքբերովի ճաշակ չէ, դա նման է գալոշ լիզելուն... Օօօ-օօ-օհ...

Դռնապանները բոլոր պրոլետարներից ամենաստոր տականքներն են։ Մարդկային մաքրում, ամենացածր կատեգորիա. Խոհարարն ուրիշ է. Օրինակ՝ հանգուցյալ Վլասը Պրեչիստենկայից։ Քանի՞ կյանք է նա փրկել։ Քանի որ հիվանդության ժամանակ ամենակարևորը խայթոցն ընդհատելն է։ Եվ այսպես, եղավ, ասում են ծեր շները, Վլասը մի ոսկոր կթափեր, և վրան մի ութերորդ մսի վրա կլիներ։ Աստված օրհնի նրան, որ նա իրական անձնավորություն է, կոմս Տոլստոյի տիրական խոհարարը, և ոչ նորմալ սնուցման խորհրդի անդամ: Այն, ինչ նրանք անում են այնտեղ նորմալ սնուցման մեջ, անհասկանալի է շան մտքին: Ի վերջո, նրանք՝ անպիտանները, կաղամբով ապուր են պատրաստում գարշահոտ եգիպտացորենի մսից, իսկ այդ խեղճ մարդիկ ոչինչ չգիտեն։ Նրանք վազում են, ուտում, գրկում:

Ինչ-որ մեքենագրուհի IX կարգի համար ստանում է չորսուկես չերվոնետ, լավ, այնուամենայնիվ, նրա սիրելին նրան ֆիլդեպերսի գուլպա կտա: Ինչո՞ւ, ինչքա՞ն չարաշահումներ պետք է նա կրի այս ֆիլդերի համար։ Ի վերջո, նա ոչ թե սովորական ձևով մերկացնում է նրան, այլ մերկացնում է ֆրանսիական սերը։ Այս ֆրանսերենով, հենց իմ և քո միջև: Չնայած նրանք այն ուտում են առատորեն, այն էլ՝ կարմիր գինով։ Այո... մեքենագրուհին վազելով կգա, որովհետև 4,5 չերվոնեցով բար չես կարող գնալ։ Նրան նույնիսկ կինոն չի հերիքում, իսկ կինոն կնոջ կյանքի միակ մխիթարությունն է։ Նա դողում է, քրքրվում, ուտում է... Մտածեք միայն՝ երկու ճաշատեսակից 40 կոպեկ, և այս երկու ճաշատեսակները հինգ կոպեկ չարժեն, քանի որ խնամակալը գողացել է մնացած 25 կոպեկը։ Արդյո՞ք նա իսկապես նման սեղանի կարիք ունի: Նրա աջ թոքի վերին մասը կարգին չէ, և նա ֆրանսիական հողի վրա կանացի հիվանդություն ունի, նրան հանել են ծառայությունից, ճաշասենյակում կերակրել են փտած մսով, ահա նա, ահա նա... Վազում է դեպի դարպասը: սիրահարների գուլպաներ. Նրա ոտքերը սառն են, փորի մեջ քաշքշուկ կա, որովհետև նրա մորթին նման է իմին, և նա կրում է սառը տաբատ, պարզապես ժանյակավոր տեսք։ Աղբ սիրահարի համար. Դրեք նրան ֆլանելի վրա, փորձեք, նա կբղավի. Ես հոգնել եմ իմ Matryona-ից, ես հոգնել եմ ֆլանելային շալվարից, հիմա եկել է իմ ժամանակը: Ես հիմա նախագահն եմ, և որքան էլ որ գողանամ, ամեն ինչ կապված է կանանց մարմնի վրա, քաղցկեղային արգանդի վզիկի վրա, Աբրաու-Դուրսոյի վրա: Որովհետև երիտասարդ ժամանակ բավական քաղցած էի, դա ինձ կբավականացնի, բայց հետմահու կյանք չկա։

Ես խղճում եմ նրան, ես խղճում եմ նրան: Բայց ես ավելի շատ եմ խղճում ինձ։ Ես սա ասում եմ ոչ թե եսասիրությունից դրդված, հա, ոչ, այլ որովհետև մենք իսկապես հավասար դիրքերում չենք: Գոնե տանը տաք է, բայց ինձ համար, բայց ինձ համար... Ո՞ւր եմ գնալու: Վու-օ-օ-օ՜..

Վա՜յ, վա՜յ, ո՜վ։ Շարի՛կ, իսկ Շարի՛կ... Ինչո՞ւ ես նվնվում, խեղճ։ Ո՞վ է քեզ վիրավորել: Ահ...

Կախարդը, չոր ձյունը, դղրդաց դարպասները և ավելով հարվածեց օրիորդի ականջին։ Նա փափկացրեց իր կիսաշրջազգեստը մինչև ծնկները, մերկացրեց կրեմի գուլպաները և վատ լվացված ժանյակավոր ներքնազգեստի նեղ շերտը, խեղդեց իր խոսքերը և ծածկեց շանը»։

Բուլգակովում խեղճ պաշտոնյայի փոխարեն, որին ստիպում են կուչ գալ համարյա շների բուծարանում, նույնքան խեղճ աշխատող-մեքենագրուհի կա։ Միայն նրանք են ընդունակ խղճալ դժբախտ կենդանիներին։

Ե՛վ Շարիկը, և՛ Վասիլի Իվանովիչը ենթարկվում են «պրոլետարիատի» հալածանքի։ Առաջինին ծաղրում են դռնապաններն ու խոհարարները, երկրորդին՝ սուրհանդակներն ու պահակները։ Բայց ի վերջո երկուսն էլ լավ հովանավորներ են գտնում. ծույլ Վասիլի Իվանովիչը մկներ կբռնի. Սակայն Գենսլերի հերոսը եզրափակչում թողնում է իր բարերարին և նրան նվաստացուցիչ բնութագրում տալիս.

«Ներիր ինձ», - ասացի ես նրան հեռանալիս, դու բարի մարդ ես, հին վարանգների փառավոր հետնորդը, քո հին սլավոնական ծուլությամբ ու կեղտով, քո կավե հացով, քո ժանգոտած ծովատառեխներով, քո հանքային թառափով, քո կառքով Չուխոնի յուղով, քո փտած ձվերով, քո հնարքներով, կշռումներով ու վերագրումներով և վերջապես քո աստվածահաճո հավատով, որ քո փտած ապրանքը առաջին կարգի է։ Եվ ես առանց ափսոսանքի բաժանվում եմ քեզնից: Եթե ​​կյանքիս երկար ճանապարհին երբևէ հանդիպեմ քեզ նման նմուշների, ես կփախչեմ անտառները։ Ավելի լավ է կենդանիների հետ ապրել, քան այդպիսի մարդկանց հետ։ Ցտեսություն!"

Բուլգակովի Շարիկն իսկապես ուրախ է պատմվածքի վերջում.

«Ես այնքան հաջողակ եմ, այնքան հաջողակ», - մտածեց նա նիրհելով, «ուղղակի աննկարագրելի բախտավոր»: Ես հաստատվել եմ այս բնակարանում: Ես միանգամայն վստահ եմ, որ իմ ծագումն անմաքուր է։ Այստեղ կա ջրասուզակ։ Տատս պոռնիկ էր, թող պառավը դրախտում հանգչի։ Ճիշտ է, ինչ-ինչ պատճառներով գլուխս ամբողջությամբ կտրեցին, բայց հարսանիքից առաջ կլավանա։ Մենք նայելու բան չունենք»։

Դիտարկենք Շարիկովի կերպարը «Շան սիրտը» պատմվածքից։ Այս աշխատանքում Բուլգակովը չի խոսում միայն իր կատարած անբնական փորձի մասին։ Միխայիլ Աֆանասևիչը նկարագրում է մարդու նոր տեսակ, որը հայտնվել է ոչ թե գիտնականի լաբորատորիայում, այլ խորհրդային իրականության մեջ՝ հետհեղափոխական տարիներին։ Այս տեսակի այլաբանությունը Շարիկովի կերպարն է «Շան սիրտը» պատմվածքում։ Ստեղծագործության սյուժեն հիմնված է խոշոր գիտնականի և Շարիկովի՝ շնից արհեստականորեն ստեղծված մարդու հարաբերությունների վրա։

Կյանքի գնահատական ​​Շարիկի շան կողմից

Այս պատմության առաջին մասը հիմնված է հիմնականում թափառական կիսասոված շան ներքին մենախոսության վրա: Նա յուրովի է գնահատում փողոցային կյանքը, նկարագրում է ՆԵՊ-ի ժամանակաշրջանի Մոսկվայի կերպարները, բարքերը և կյանքը՝ Մյասնիցկայայի բազմաթիվ թեյարաններով, խանութներով, պանդոկներով՝ շներին ատող գործավարներով: Շարիկը կարողանում է գնահատել գուրգուրանքն ու բարությունը, կարեկցել։ Նա, տարօրինակ կերպով, լավ է հասկանում նոր երկրի սոցիալական կառուցվածքը։ Շարիկը դատապարտում է կյանքի նոր տերերին, բայց մոսկվացի հին մտավորական Պրեոբրաժենսկու մասին գիտի, որ սոված շանը «քացի չի տա»։

Պրեոբրաժենսկու փորձի իրականացումը

Այս շան կյանքում երջանիկ պատահար է տեղի ունենում, նրա կարծիքով՝ պրոֆեսորը նրան տանում է իր շքեղ բնակարան։ Այն ունի ամեն ինչ, նույնիսկ մի քանի «լրացուցիչ սենյակ»: Սակայն պրոֆեսորին շանը պետք չէ զվարճանալու համար։ Նա ցանկանում է ֆանտաստիկ փորձարկում իրականացնել՝ որոշակի հատված փոխպատվաստելուց հետո շունը պետք է մարդ դառնա։ Եթե ​​Պրեոբրաժենսկին դառնում է Ֆաուստ՝ ստեղծելով մարդուն փորձանոթում, ապա նրա երկրորդ հայրը, ով Շարիկին տվել է հիպոֆիզը, Կլիմ Պետրովիչ Չուգունկինն է։ Բուլգակովը շատ համառոտ բնութագրում է այս մարդուն. Նրա մասնագիտությունը բալալայկայի վրա գտնվող պանդոկներում խաղալն է: Նա վատ կազմվածք ունի, լյարդը լայնանում է ալկոհոլ օգտագործելու հետեւանքով։ Չունուգկինը մահացել է փաբում՝ սրտին դանակով հարվածից։ Վիրահատությունից հետո հայտնված արարածը ժառանգել է իր երկրորդ հոր էությունը։ Շարիկովը ագրեսիվ է, գոռոզ, լկտի։

Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչ Շարիկով

Միխայիլ Աֆանասևիչը ստեղծել է Շարիկովի վառ կերպարը «Շան սիրտը» պատմվածքում։ Այս հերոսը զուրկ է մշակույթի մասին պատկերացումներից, այն մասին, թե ինչպես վարվի այլ մարդկանց հետ: Որոշ ժամանակ անց հակամարտություն է ծագում ստեղծագործության և ստեղծողի՝ Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչ Շարիկովի, ով իրեն «հոմունկուլուս» է անվանում, և Պրեոբրաժենսկու միջև։ Ողբերգությունն այն է, որ քայլել հազիվ սովորած «մարդը» իր կյանքում վստահելի դաշնակիցներ է գտնում։ Նրանք հեղափոխական տեսական հիմք են տալիս նրա բոլոր գործողություններին։ Նրանցից մեկը Շվոնդերն է։ Շարիկովն այս հերոսից իմանում է, թե ինչ արտոնություններ ունի նա՝ պրոլետարը, պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու համեմատությամբ։ Բացի այդ, նա սկսում է հասկանալ, որ իրեն երկրորդ կյանք պարգեւած գիտնականը դասակարգային թշնամի է։

Շարիկովի պահվածքը

Եկեք ևս մի քանի շոշափենք Շարիկովի կերպարը Բուլգակովի «Շան սիրտը» պատմվածքում։ Այս հերոսը հստակ հասկանում է կյանքի նոր տերերի հիմնական հավատը` գողանալ, թալանել, գողանալ ուրիշների ստեղծածը և ամենակարևորը` ձգտել հավասարեցման: Իսկ շունը, որը ժամանակին երախտապարտ էր Պրեոբրաժենսկիին, այլևս չի ցանկանում համակերպվել այն փաստի հետ, որ պրոֆեսորը բնակություն է հաստատել «մենակ յոթ սենյակում»: Շարիկովը թուղթ է բերում, ըստ որի բնակարանում իրեն պետք է հատկացվի 16 քմ տարածք։ Մ., բարոյականությունը, ամոթը, խիղճը խորթ են պոլիգրաֆին։ Նրան պակասում է մնացած ամեն ինչ, բացի զայրույթից, ատելությունից, ստորությունից: Նա օրեցօր ավելի ու ավելի թուլանում է: Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչը վիրավորում է, գողանում, խմում և բռնաբարում կանանց։ Սա Շարիկովի կերպարն է «Շան սիրտը» պատմվածքում։

Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչ Շարիկովի լավագույն ժամը

Նոր աշխատանքը Շարիկովի համար դառնում է իր լավագույն ժամը։ Նախկին թափառող շունը գլխապտույտ թռիչք է կատարում. Նա վերածվում է Մոսկվայի թափառող կենդանիներից մաքրելու վարչության պետի։ Շարիկովի այս մասնագիտության ընտրությունը զարմանալի չէ. նրանց նմանները միշտ ցանկանում են ոչնչացնել իրենցը։ Այնուամենայնիվ, Polygraph-ը չի սահմանափակվում դրանով։ Նոր մանրամասները լրացնում են Շարիկովի կերպարը «Շան սիրտը» պատմվածքում։ Նրա հետագա գործողությունների համառոտ նկարագրությունը հետեւյալն է.

Մեքենամեքենայի պատմությունը, հակառակ կերպարանափոխությունը

Շարիկովը որոշ ժամանակ անց հայտնվում է Պրեոբրաժենսկու բնակարանում մի երիտասարդ աղջկա հետ և ասում, որ ստորագրում է նրա հետ։ Սա իր բաժնի մեքենագրուհին է։ Շարիկովը հայտարարում է, որ Բորմենտալին պետք է վտարել։ Ի վերջո, պարզվում է, որ նա խաբել է այս աղջկան ու իր մասին բազմաթիվ պատմություններ հորինել։ Վերջին բանը, որ անում է Շարիկովը, Պրեոբրաժենսկու մասին տեղեկացնելն է։ Մեզ հետաքրքրող պատմությունից կախարդ-պրոֆեսորին հաջողվում է տղամարդուն նորից շուն դարձնել։ Լավ է, որ Պրեոբրաժենսկին հասկացավ, որ բնությունը չի հանդուրժում իր նկատմամբ բռնությունը։

Շարիկովներն իրական կյանքում

Իրական կյանքում, ավաղ, Շարիկովները շատ ավելի դիմացկուն են։ Մեծամիտ, ինքնավստահ, անկասկած, որ իրենց ամեն ինչ թույլատրված է, այս կիսագրագետ լյումպենները մեր երկիրը հասցրել են խորը ճգնաժամի։ Սա զարմանալի չէ. բռնությունը պատմական իրադարձությունների ընթացքում և սոցիալական զարգացման օրենքների անտեսումը կարող է միայն առաջացնել Շարիկովներին: Պատմության պոլիգրաֆը նորից վերածվեց շան: Բայց կյանքում նրան հաջողվեց անցնել երկար ու, ինչպես իրեն թվաց ու հուշեց ուրիշներին, փառավոր ճանապարհ։ 30-50-ականներին նա թունավորել է մարդկանց, ինչպես մի ժամանակ թափառող կենդանիները եղել են իր աշխատանքային գծում։ Նա իր ողջ կյանքի ընթացքում կրում էր կասկածներն ու շների զայրույթը՝ դրանցով փոխարինելով շան հավատարմությունը, որն ավելորդ էր դարձել։ Այս հերոսը, մտնելով ռացիոնալ կյանք, մնաց բնազդների մակարդակում։ Եվ նա ուզում էր փոխել երկիրը, աշխարհը, տիեզերքը, որպեսզի ավելի հեշտ լինի բավարարել այս կենդանական բնազդները։ Այս բոլոր գաղափարները փոխանցվում են Շարիկովի կերպարի ստեղծողի կողմից «Շան սիրտը» պատմվածքում:

Մարդ, թե կենդանի. ի՞նչն է տարբերում պարողներին այլ մարդկանցից:

Շարիկովը հպարտանում է իր ցածր ծագմամբ և կրթության պակասով։ Ընդհանրապես, նա հպարտանում է այն ամենով, ինչ ցածր է իր մեջ, քանի որ միայն դա է նրան բարձրացնում մտքով և հոգով աչքի ընկնողներից: Պրեոբրաժենսկու նման մարդկանց պետք է տրորել կեղտի մեջ, որպեսզի Շարիկովը բարձրանա նրանց գլխավերեւում։ Շարիկովներն արտաքուստ ոչնչով չեն տարբերվում այլ մարդկանցից, բայց նրանց ոչ մարդկային էությունը հարմար պահի է սպասում։ Երբ խոսքը հասնում է, նման արարածները վերածվում են հրեշների՝ սպասելով իրենց զոհին բռնելու առաջին հնարավորությանը։ Սա է նրանց իրական դեմքը: Շարիկովները պատրաստ են դավաճանել յուրայիններին. Նրանց համար ամեն սուրբ ու վեհ ամեն ինչ, երբ դիպչում են, վերածվում է իր հակառակի։ Ամենավատն այն է, որ նման մարդկանց հաջողվել է զգալի իշխանության հասնել։ Գալով նրա մոտ՝ ոչ-մարդը ձգտում է ապամարդկայնացնել իր շրջապատի բոլոր մարդկանց, որպեսզի ավելի հեշտ լինի կառավարել նախիրը: Նրանցից ճնշված են մարդկային բոլոր զգացմունքները

Շարիկովներն այսօր

«Շան սիրտը» պատմվածքում Շարիկովի կերպարը վերլուծելիս անհնար է չդիմել ժամանակակից ժամանակներին։ Ստեղծագործության մասին կարճ շարադրությունը պետք է եզրափակիչ մասում պարունակի մի քանի խոսք այսօրվա բալային խաղերի մասին: Փաստն այն է, որ մեր երկրում հեղափոխությունից հետո բոլոր պայմանները ստեղծվեցին, որպեսզի մեծ թվով նմանատիպ մարդիկ առաջանան։ Դրան մեծապես նպաստում է տոտալիտար համակարգը։ Նրանք ներթափանցել են հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտները, և դեռ ապրում են մեր մեջ։ Շարիկովներն ի վիճակի են գոյություն ունենալ, ինչ էլ որ լինի։ Այսօր մարդկությանը սպառնացող գլխավոր սպառնալիքը շան սիրտն է մարդու մտքի հետ մեկտեղ: Ուստի անցյալ դարասկզբին գրված պատմությունը արդիական է մնում այսօր։ Դա նախազգուշացում է ապագա սերունդների համար։ Երբեմն թվում է, թե Ռուսաստանն այս ընթացքում այլ կերպ է դարձել։ Բայց մտածելակերպը, կարծրատիպերը 10 կամ 20 տարի հետո չեն փոխվի։ Մեկից ավելի սերունդ կպահանջվի, մինչև Շարիկովները վերանան մեր կյանքից, և մարդիկ տարբերվեն՝ զուրկ կենդանական բնազդներից։

Այսպիսով, մենք նայեցինք Շարիկովի կերպարին «Շան սիրտը» պատմվածքում: Աշխատանքի համառոտ ամփոփումը կօգնի ձեզ ավելի լավ ճանաչել այս հերոսին: Եվ սկզբնական պատմությունը կարդալուց հետո դուք կբացահայտեք այս պատկերի որոշ մանրամասներ, որոնք մենք բաց ենք թողել: Շարիկովի կերպարը պատմվածքում Մ.Ա. Բուլգակովի «Շան սիրտը» Միխայիլ Աֆանասևիչի գեղարվեստական ​​մեծ ձեռքբերումն է, ինչպես ամբողջ ստեղծագործությունն ամբողջությամբ։

Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչ Շարիկովը ակնհայտ բացասական կերպար է Միխայիլ Բուլգակովի «Շան սիրտը» պատմվածքում, որը միավորում է միանգամից երեք ժանր՝ ֆանտաստիկա, երգիծանք և դիստոպիա:

Նախկինում նա սովորական թափառող շուն էր Շարիկը, բայց տաղանդավոր վիրաբույժ պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկու և նրա օգնական դոկտոր Բորմենտալի համարձակ փորձից հետո նա դառնում է մարդ։ Իր համար նոր անուն հորինելով և նույնիսկ անձնագիր ձեռք բերելով՝ Շարիկովը սկսում է նոր կյանք և երկրպագում է դասակարգային պայքարի կրակն իր ստեղծողի հետ՝ հավակնելով իր կենսատարածքին և ամեն կերպ «բարձրացնելով» իր իրավունքները։

Գլխավոր հերոսի բնութագրերը

Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչը անսովոր և եզակի արարած է, որը հայտնվել է մարդու դոնորից շանը հիպոֆիզի և սերմնահեղուկի փոխպատվաստման արդյունքում։ Պատահական դոնորը բալալայկա խաղացող, կրկնակի հանցագործ և մակաբույծ Կլիմ Չուգունկինն էր: Վիրահատության նախօրեին նա սպանվում է դանակով սրտին հարբած ծեծկռտուքի ժամանակ, իսկ մարդու մարմնի երիտասարդացման ոլորտում հետազոտություններ կատարող պրոֆեսորը նրա օրգաններն օգտագործում է գիտական ​​նպատակներով։ Այնուամենայնիվ, հիպոֆիզի գեղձի փոխպատվաստումը չի ապահովում երիտասարդացման էֆեկտ, այլ հանգեցնում է նախկին շան մարդկայնացմանը և ընդամենը մի քանի շաբաթվա ընթացքում նրա վերածմանը Շարիկովի:

(Վլադիմիր Տոլոկոննիկով Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչ Շարիկովի դերում, ֆիլմ «Շան սիրտը», ԽՍՀՄ 1988 թ.)

Նոր «տղամարդու» տեսքը բավականին տհաճ և կարելի է ասել նողկալի էր. կարճ հասակ, մազեր, որոնք կոշտ էին և թփերի պես աճում էին արմատախիլ արված դաշտում, դեմք գրեթե ամբողջությամբ ծածկված, ցածր ճակատ, հաստ հոնքեր: . Նախկին Շարիկից, որն ամենասովորական բակի շունն էր, կյանքից ու մարդկանց կողմից ծեծված, պատրաստ ամեն ինչ անելու համեղ հոտով երշիկի կտորի համար, բայց շան հավատարիմ ու բարի սրտով, նոր Շարիկովը միայն բնածին է. ատելությունը կատուների նկատմամբ, որն ազդել է նրա ապագա մասնագիտության ընտրության վրա՝ Մոսկվա քաղաքը թափառող կենդանիներից (այդ թվում՝ կատուներից) մաքրման բաժնի վարիչ։ Բայց Կլիմ Չուգունկինի ժառանգականությունը լիովին դրսևորվեց. այստեղ դուք ունեք անսանձ հարբեցողություն, ամբարտավանություն, կոպտություն, բացահայտ վայրենություն և անբարոյականություն, և վերջապես ճշգրիտ և վստահ «հոտ» դասակարգային թշնամու համար, որը, պարզվեց, նրա ստեղծողն էր՝ պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկին:

Շարիկովը լկտիաբար հայտարարում է բոլորին, որ ինքը պարզ աշխատող և պրոլետարիատ է, պայքարում է իր իրավունքների համար և պահանջում է հարգանքով վերաբերվել իրեն։ Նա իր համար անուն է հորինում, որոշում է անձնագիր ստանալ, որպեսզի վերջնականապես լեգիտիմացնի իր ինքնությունը հասարակության մեջ, աշխատանքի է անցնում թափառող կատուներ որսալով և նույնիսկ որոշում է ամուսնանալ։ Դառնալով, ինչպես ինքն է կարծում, հասարակության լիիրավ անդամ, նա իրեն իրավասու է համարում բռնակալության ենթարկել իր դասակարգային թշնամիներ Բորմենտալի և Պրեոբրաժենսկու նկատմամբ, լկտիաբար հավակնում է կենսատարածքի մի մասի՝ իր անձնական կյանքը կազմակերպելու համար՝ օգնությամբ: Շվոնդերը կեղծ պախարակում է պրոֆեսորի դեմ և սպառնում նրան ատրճանակով։ Ակնառու վիրաբույժը և աշխարհահռչակ լուսաբանը, որն իր փորձի կատարյալ ֆիասկո է կրել և արդյունքում մարդանման հրեշ Շարիկովին մեծացնելու ձախողումը, կանխամտածված հանցագործություն է կատարում. մի շուն։

Հերոսի կերպարը ստեղծագործության մեջ

Շարիկովի կերպարը ստեղծվել է Բուլգակովի կողմից՝ որպես արձագանք այդ ժամանակաշրջանում տեղի ունեցող իրադարձություններին (20-րդ դարի 20-30-ական թթ.), բոլշևիկների իշխանության գալուն և պրոլետարիատի՝ որպես նոր կյանքի կերտողների վերաբերմունքին։ Շարիկովի տպավորիչ կերպարը ընթերցողներին տալիս է մի շատ վտանգավոր սոցիալական երևույթի հստակ նկարագրություն, որն առաջացել է հետհեղափոխական Ռուսաստանում: Շատ հաճախ, այնպիսի սարսափելի մարդիկ, ինչպիսին Շարիկովն էր, իշխանություն էին ձեռք բերում իրենց ձեռքում, ինչը հանգեցրեց սարսափելի հետևանքների, ոչնչացման և ոչնչացման այն ամենի, ինչ ստեղծվել էր դարերի ընթացքում:

Այն, ինչ նորմալ խելացի մարդիկ (օրինակ՝ Բորմենտալն ու Պրեոբրաժենսկին) համարում էին վայրենություն և անբարոյականություն, այն ժամանակվա հասարակության մեջ համարվում էր նորմ՝ ապրել ուրիշների հաշվին, տեղեկացնել բոլորին և ամեն ինչին, խելացի ու խելացի մարդկանց արհամարհանքով վերաբերվել և այլն։ Իզուր չէ, որ պրոֆեսորը դեռ փորձում է վերափոխել և կրթել «հազվագյուտ տականքին» Շարիկովին, մինչդեռ նոր կառավարությունն ընդունում է նրան այնպիսին, ինչպիսին կա, ամեն կերպ աջակցում և համարում է հասարակության լիարժեք անդամ։ Այսինքն՝ նրանց համար նա լրիվ նորմալ մարդ է, ամենևին էլ նորմալ պահվածքի շրջանակից դուրս չէ։

Պատմվածքում Պրեոբրաժենսկին, գիտակցելով բնության գործերին խառնվելու իր սխալը, կարողանում է ամեն ինչ ուղղել և ոչնչացնել իր սարսափելի ստեղծագործությունը։ Սակայն կյանքում ամեն ինչ շատ ավելի բարդ ու շփոթեցնող է, հեղափոխական բռնի մեթոդներով հասարակությունն ավելի լավն ու մաքուր դարձնելն անհնար է, նման փորձը նախապես դատապարտված է ձախողման, և պատմությունն ինքն է դա ապացուցում։

Սովորական խառնաշեն շնից ձևավորվում է անգրագետ և վտանգավոր բոզ Շարիկովը, որը Կլիմ Չուգունկինից (դոնոր) ժառանգում է ոչ միայն հիպոֆիզը, այլև անհրապույր արտաքինը, վատ սովորությունները և ալկոհոլիզմի հակումը։ Հեղինակը ցույց է տալիս, թե ինչպես է աստիճանաբար, «մշակվելով» տան հանձնաժողովի նախագահ Շվոնդերի կողմից, Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչը (այդ անունն է նա ընտրել իր համար) ավելի ու ավելի շատ պահանջներ ներկայացնել պրոֆեսոր Պրեոբրազևսկուն և սպառնալիք դառնալ ամբողջ տան համար:

Առաջին բառերը, որ արտասանում է շուն-տղամարդը, գռեհիկ հայհոյանքն ու պանդոկային բառապաշարն է։ Դառնալով տղամարդ՝ նա հետևում է Կլիմ Չուգունկինի սովորություններին և ճաշակին, որը երեք անգամ դատապարտված է գարեջրի, նվագում է բալալայկա, հագնվում է բացահայտ անճաշակությամբ («թունավոր երկնագույն» փողկապ, լաքապատ կաշվե կոշիկներ՝ սպիտակ լեգենդներով): Միգուցե Շարիկովը մնար վատ սովորությունների շրջանակում՝ չներկայացնելով առանձնակի վտանգ, եթե չլիներ Շվոնդերը։ Տնային հանձնաժողովի նախագահի աջակցությամբ՝ Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆևիչը սկսում է չափազանց մեծ պահանջներ ներկայացնել։ Արդար մեկնաբանություններին ի պատասխան՝ նա պատասխանում է. «Ինչ-որ կերպ, հայրիկ, դու ցավալիորեն ճնշում ես ինձ»։ Շարիկովն իրեն աշխատանքային տարր է համարում. Նրա համար թատրոնը «միայն հակահեղափոխություն է»։ Շարիկովի կողմից իրականացված վրդովմունքի սրացումը գնալով մեծանում է. Նա արդեն պահանջում է, որ իրեն անվանակոչեն, հայրանունով, բնակարանային միավորումից թղթեր է բերում տասնվեց արշինանոց բնակելի տարածք, այս բնակելի տարածք բերում է կասկածելի մարդկանց, որոնք պարզվում է, որ գողեր են, հետո հարսնացուին։ Պրեոբրաժենսկու և Բորմենտալի համբերության բաժակը լցվում է, բայց հենց Շարիկովն իրեն վտանգ է զգում, նա դառնում է վտանգավոր։ Մի քանի օր անհետանալուց հետո նա հայտնվում է նոր տեսքով։ «Նա ուրիշի ուսից կաշվե բաճկոն էր հագել», թղթով; Շարիկովը, որը ներկայացրել է պրոֆեսորին, ասվել է, որ նա «Մոսկվա քաղաքը թափառող կենդանիներից (կատուներ և այլն) մաքրման ենթաբաժնի վարիչն է ՄԽ ամբիոնում»։ Կաշվե բաճկոն հագնելով՝ Շարիկովը հայտնվում է «իր մասնագիտության մեջ», զգում է ուժը և կոպիտ օգտագործում այն։ Ոգեշնչվելով Շվոնդերից՝ նա դատապարտում է պրոֆեսորի և նրա օգնականի դեմ, ձեռք է բերում ատրճանակ և ի վերջո ուղղում այն ​​Բորմենտալին՝ ստորագրելով իր մահվան հրամանը: Հակադարձ վիրահատության ենթարկված շունը, իհարկե, ոչինչ չի հիշում և բավական գոհ է իր ճակատագրից։

Փորձը ձախողվեց, պրոֆեսորն ինքը գիտակցում է, որ շատ հեռուն է գնացել իր գիտական ​​որոնումներում: Գիտական ​​հետաքրքրությունը չի արդարացնում Արարչի հետ մրցակցության արդյունքում ձեռք բերված հրեշավոր արդյունքները։ Հատկանշական է հենց վիրահատության տեսարանը՝ Բուլգակովը ուժեղացնում է նկարագրության նատուրալիզմն ու ֆիզիոլոգիան՝ զզվանքի զգացում առաջացնելով տեղի ունեցողի հանդեպ։ Հուզմունքի և հուզմունքի մեջ նոր մարդկային միավորի «ստեղծողները» իրենք են կորցնում իրենց մարդկային որակները։

Հասկանալի է, թե ինչու Բուլգակովն այն ժամանակ մտահոգված էր նման գիտական ​​ստեղծագործությունների խնդրով. նրա աչքի առաջ իրականացվում էր սոցիալական փորձ, որն իր մասշտաբներով և արդյունքներով ավելի հրեշավոր էր, մտահղացել և իրականացրեց քաղաքական արկածախնդիրները՝ հեղափոխությունը և դրա հետևանքները։ . Ստեղծվում էր մարդու նոր տեսակ՝ homo soviticus, որի մեջ երգիծագիրն առաջին հերթին տեսնում էր Շարիկովին։