«Մենք այնքան քիչ ենք, որքան դուք կարծում եք», - ասում է Բազարովը Պավել Պետրովիչին: Բայց «Հայրեր և որդիներ» վեպում Բազարովը մենակ է, և սա ամենից շատ արտացոլում է Տուրգենևի թերագնահատումը հեղափոխական դեմոկրատական ​​շարժման ուժի և լայնության վերաբերյալ։ Ռուսաստանում այդ ժամանակ արդեն մեծացել էր հասարակ դեմոկրատների մի ամբողջ սերունդ՝ Չերնիշևսկու, Դոբրոլյուբովի և Պիսարևի ուսանողները։ Ովքե՞ր են Բազարովի համախոհները: Նա հաճախ ասում է «մենք», բայց գրողը մեկ անգամ չի հիշատակել իր հերոսի իսկական ընկերներից որևէ մեկին։ Բայց վեպում շատ են նրա երևակայական աշակերտներն ու հետևորդները։ Սա առաջին հերթին «փափուկ լիբերալ բարիչ» Արկադին է, որը հեշտությամբ բաժանվում է «երեխաների» ճամբարից և անցնում «հայրերի» ճամբար։ Բազարովի հանդեպ Արկադիի կիրքը ոչ այլ ինչ է, քան հարգանքի տուրք նրա երիտասարդությանը։ Արդեն վեպի սկզբում Տուրգենևը հստակ խոսում է նրանց միջև եղած խորը տարբերության մասին մեկ արտահայտությամբ. «Արկադին սիբարիտ էր, Բազարովն աշխատում էր»:
Արկադիի և Բազարովի հարաբերությունները կարելի՞ է անվանել իսկական բարեկամություն: Կարո՞ղ է լինել բարեկամություն առանց խորը փոխըմբռնման, կարո՞ղ է այն հիմնված լինել միմյանց նմանակման, կույր հիացմունքի վրա: Խելացի, խորաթափանց մարդ Եվգենի Բազարովը ցանկանում էր վերակրթել Արկադիին, դարձնել նրան «յուրայինը», բայց շատ շուտով նա համոզվեց, որ դա անհնար է: «Այո, տեսնում եմ, դուք հաստատ մտադիր եք գնալ ձեր հորեղբոր հետքերով», - նկատում է Բազարովը: Բազարովի համար դժվար է բաժանվել Արկադիից. Նա անկեղծորեն կապված էր երիտասարդին։ Դառն է կորցնել ոչ միայն ընկերներին, այլ նաև նրանց, ում մենք կցանկանայինք մեր ընկերներ ձեռք բերել։
Բազարովի հոգում կռվում են զանազան զգացմունքներ, նա ջերմորեն, ընկերական ասում է. «Ցտեսություն, եղբայր»։ Բայց հետո, կարծես ուշքի գալով, վախենալով «էժան» լինելուց, նա Արկադիին այլ կերպ է դիմում. «Ցտեսություն, պարոն»։
Վեպում Արկադին Բազարովի «աշակերտներից» լավագույնն է։ Նրա մյուս «հետևորդները» պատկերված են կոշտ երգիծական ձևով։ Ինչպես Ռեպետիլովն էր գռեհկացնում ու գռեհիկացնում դեկաբրիստների գաղափարները, այնպես էլ Սիտնիկովն ու Կուկշինը գռեհկացնում են վաթսունականների առաջադեմ գաղափարները։ Նրանք առաջադեմ գաղափարների մեջ տեսնում են միայն մեկ բան՝ բոլոր հին բարոյական նորմերի ժխտումը, նիհիլիզմը, և խանդավառությամբ հետևում են այս նոր «նորաձևությանը»:
Բազարովը միայնակ է ոչ միայն ընկերության, այլեւ սիրո մեջ։ Օդինցովայի հանդեպ ունեցած դառը զգացողության մեջ նա բացահայտում է իրեն որպես ուժեղ, կրքոտ, խորը բնություն։ Եվ այստեղ դրսեւորվում է նրա գերազանցությունը շրջապատի մարդկանց նկատմամբ։ Պավել Պետրովիչի ռոմանտիկ սերը Արքայադուստր Ռ.-ի հանդեպ նվաստացուցիչ և անպտուղ էր Օդինցովայի հանդեպ Արկադիի զգացումը թեթևակի սենտիմենտալ սիրահարվածություն էր, բայց նրա սերը Կատյայի հանդեպ գրեթե արդյունք էր միայն թույլ բնավորության ենթարկվելու ավելի ուժեղին: Իսկ ի՞նչ կասեք Ֆենեչկայի նկատմամբ Կիրսանով եղբայրների վերաբերմունքի մասին։ Ինքը՝ Պավել Պետրովիչը, զառանցանքով բացականչում է.
Բազարովն այլ կերպ է սիրում.
Նրա հայացքները կանանց և սիրո մասին երբեմն ցինիկ են անվանում։ Իսկապե՞ս։ Նրա վերաբերմունքում, օրինակ, Ֆենեչկայի նկատմամբ ավելի շատ մարդասիրություն և հարգանք կա, քան Պավել Պետրովիչի անհեթեթ կիրքը նրա հանդեպ։ Իզուր չէր, որ Ֆենեչկան վստահություն էր զգում Բազարովի հանդեպ։ «Նրա աչքերում նա հիանալի բժիշկ էր և պարզ մարդ»:
Մինչ Օդինցովայի հետ հանդիպելը Բազարովն ակնհայտորեն չգիտեր իսկական սերը։ Օդինցովայի մասին նրա առաջին խոսքերը կոպիտ են. Բայց այս կոպտությունը, որն առաջանում է ամենից շատ «գեղեցիկ» բառերի հանդեպ զզվանքով, չպետք է շփոթել ցինիզմի և գռեհկության հետ։ Գավառական «հասարակության» վերաբերմունքը Մադամ Օդինցովայի նկատմամբ, որը նրան հետապնդում էր կեղտոտ բամբասանքներով, ցինիկ էր։ Բազարովն անմիջապես Օդինցովայում տեսավ արտասովոր մարդու, ակամա հարգանք զգաց նրա նկատմամբ և առանձնացրեց նրան գավառական տիկնանց շրջապատից. «Նա նման չէ մյուս կանանց»: Բազարովի խայտառակությունն ու «կոտրվելը» նոր ծանոթի հետ զրույցում վկայում էին նրա շփոթության և նույնիսկ երկչոտության մասին։ Խելացի Օդինցովան ամեն ինչ հասկանում էր, «և դա նույնիսկ շոյում էր նրան միայն գռեհկությունը,
եւ ոչ ոք Բազարովին չէր մեղադրի գռեհկության համար»։
Օդինցովան շատ առումներով արժանի է Բազարովին։ Եվ սա նաև բարձրացնում է նրան։ Եթե ​​նա սիրահարվեր դատարկ, աննշան կնոջը, նրա զգացումը հարգանք չէր առաջացնի։ Բազարովը պատրաստակամորեն արտահայտում է իր տեսակետը Օդինցովային՝ նրա մեջ տեսնելով խելացի, հասկացող զրուցակցի։ Նրա հետ զրույցներում չկա զայրույթ, սարկազմ կամ չափազանց կոշտ դատողություններ, ինչպես Կիրսանովի հետ վեճերում։
Այն ֆոնը, որի վրա տեղի է ունենում Բազարովի բացատրությունը Օդինցովայի հետ, ամառային գիշերվա բանաստեղծական պատկերն է։ Բազարովի ընկալման մեջ պատկերված է բնությունը։ Մութ, մեղմ գիշերն էր, որ նայում էր նրան, գիշերվա թարմությունն էր, որ նրան «դյուրագրգիռ» էր թվում, նա էր, որ լսեց խորհրդավոր շշուկը։ Բազարովին՝ մատերիալիստ, կենսաբանին, տերևների խշշոցն ու գիշերային խշշոցը առեղծվածային են թվում։ Բարձր սիրո ռոմանտիկ զգացումը նոր լույսով լուսավորում է մեզ շրջապատող աշխարհը։ Բայց մի՞թե Բազարովը հանձնվում է։ Նա փոխո՞ւմ է իր համոզմունքները: Ոչ, նա պարզապես հոգեպես հարստանում է, նրա զգացմունքներն ավելի են խորանում։
Օդինցովայի հետ Բազարովի բացատրության տեսարաններում մարդուն գրավում է նրա խիստ անմիջականությունը, ազնվությունը և ցանկացած տեսակի հմայքի բացակայությունը։ Անմիջապես, առանց բառերի մանրացնելու, նա նրան անվանում է արիստոկրատ, դատապարտում է նրա մեջ այն, ինչ իրեն խորթ է։ Օդինցովայի հարցին, թե արդյոք նա կարող է ամբողջությամբ հանձնվել սիրո զգացմանը, նա անկեղծորեն պատասխանում է. «Չգիտեմ, չեմ ուզում պարծենալ»: Մինչդեռ մենք տեսնում ենք, որ նա ունակ է մեծ զգացումների։ Նրան արդար է թվում «կյանք կյանքի դիմաց» պայմանը։ Բայց իր խոսքերից Օդինցովան կարող էր եզրակացնել, որ այս մարդը, ինչքան էլ սիրեր, սիրո անվան տակ չէր զոհաբերի իր համոզմունքները։ Սա չէ՞, որ վախեցրեց Օդինցովային: Ի վերջո, նրա համոզմունքները սկզբունքորեն հակասում էին Բազարովի համոզմունքներին: Եվ եթե նրա համար համոզմունքներն ավելի արժեքավոր են, քան սերը, ապա նրա համար խաղաղությունն ու հարմարավետությունն ավելի կարևոր են, քան սերը: Բազարովի սերը Օդինցովայի նկատմամբ բացահայտում է նրա առնականությունն ու վճռականությունը։
Որոշ քննադատներ, ովքեր գրել են «Հայրեր և որդիներ» վեպի մասին, պնդում էին, որ Բազարովի սիրո պատմության մեջ Օդինցովայի հանդեպ Տուրգենևը խաբում է իր հերոսին: Այդպե՞ս է։ Ոչ, Տուրգենևը միայն վիճում է Բազարովի հայացքների հետ, ցույց է տալիս նրա «հակառոմանտիկ» համոզմունքների անհամապատասխանությունը, բայց միևնույն ժամանակ Բազարովի սիրո պատմությունը բացահայտում է նրա անհատականության ուշագրավ հատկությունները, դարձնում նրան ավելի գրավիչ, ցույց տալիս, թե որքան բարձր է նա։ քան «թաղային արիստոկրատները», այդ թվում՝ խելացին ու հմայիչ, բայց հոգեպես սառն ու եսասեր Օդինցովան։

Հարցազրույց Եվգենի Վասիլևիչ Բազարովի հետ

Այսօր զարմանալի օր է մեր խմբագրական թիմի համար։ Ես պատիվ ունեցա հարցազրույց վերցնել անսովոր մարդուց՝ բոլոր կարգի երիտասարդների ներկայացուցչից, ովքեր պատրաստ են փոխել երկրում գոյություն ունեցող կարգը։ Եվգենի Բազարով

Այսօր ես հյուր եմ Նիկոլայ Պետրովիչ Կիրսանովի տանը՝ Մարինո գյուղում և նստած եմ նույն սեղանի շուրջ մեր գլխավոր հերոսի՝ Եվգենի Վասիլևիչ Բազարովի, ինչպես նաև նրա ընկերոջ՝ Արկադի Կիրսանովի, տան տիրոջ և նրա հետ։ եղբայր Պավել Պետրովիչ Կիրսանովը և սիրելի Ֆենեչկան:

Բարև Եվգենի Վասիլևիչ: Իմ առաջին հարցը կլինի ձեզ՝ որքա՞ն ժամանակ է, ինչ այցելում եք Կիրսանովների տուն, ինչպե՞ս եք Ձեզ զգում այստեղ։

Բարի օր, Դմիտրի: Համեմատաբար կարճ ժամանակ է, ինչ այցելում եմ այստեղ՝ մայիսի 20-ից այստեղ ինձ լավ եմ զգում, ծանոթացա մտերիմ ընկեր Արկադիի հարազատների հետ։ Ճիշտ է, գալուցս հաջորդ օրը ես մի փոքրիկ բանավոր ծեծկռտուք ունեցա քեռի Արկադիի հետ, որից հետո բոլորս անհամոզվեցինք։

Ինձ, ինչպես մեր ընթերցողներից որևէ մեկին, կհետաքրքրի իմանալ, թե ինչ տեսակետ եք պաշտպանել Պավել Պետրովիչի հետ այս քննարկման ժամանակ:

- Մարդիկ ձգտում են որոշակի նպատակի, քանի որ նրանք ապրում են տարբեր «զգացմունքներ» և ցանկանում են հասնել «օգուտների»: Համոզված եմ, որ քիմիան ավելի կարևոր է, քան արվեստը, իսկ գիտության մեջ առավել կարևոր է գործնական արդյունքը։ Ես նույնիսկ հպարտ եմ իմ «գեղարվեստական ​​զգացողության» բացակայությամբ և կարծում եմ, որ կարիք չկա ուսումնասիրել անհատի հոգեբանությունը.

-Ի՞նչ կասեք սրան, Պավել Պետրովիչ։

Միայն մի բան կասեմ՝ պարոն Բազարովի դավանած այս «նիհիլիզմը» համարձակ է թվումև անհիմն ուսմունք, որը գոյություն ունի «դատարկության մեջ»։ Անգամ եղբորս Արկադին է նրան նմանակում՝ հասկացնելով, որ ընկերոջ կողմն է, ոչ թե սիրելիների։ Ես շատ զարմացած եմ Արկադիի այս պահվածքից և շատ դժգոհ։

-Ինձ թվում է, որ յուրաքանչյուր մարդ իրավունք ունի ընտրելու, թե կյանքում որ ճանապարհով գնա։ Մնում է միայն ընդունել այն։

Ես ոչինչ չեմ պատրաստվում ընդունել!

-Ձեր իրավունքը:

-Ես կցանկանայի ձեզ հարցնել, Արկադի, ինչպե՞ս եք բնորոշում Եվգենիի հետ ընկերությունը:

Բազարովը հետաքրքիր մարդ է. Եվգենին գրավում է ինձ իր սրությամբ, ինքնատիպությամբ և իր դատողություններում խիզախությամբ։ Գիտեք, երիտասարդության տարիներին մարդը ձգվում է դեպի ամեն նոր և անսովոր, հեշտությամբ տարվում է նոր գաղափարներով և բուռն հետաքրքրություն է ապրում կյանքի նկատմամբ՝ իր բոլոր դրսևորումներով: Ես նույնպես։ Ես փնտրում եմ իմ սեփական ուղին կյանքում փորձությունների և սխալների միջոցով: Ընկերոջս վերաբերմունքը ավանդույթների, հեղինակությունների և այլ (հորս համար կարևոր) բաների նկատմամբ բավականին կոշտ է։ Իմ կարծիքով, Եվգենիին պակասում է տարիների իմաստությունը, հանդուրժողականությունն ու ուշադրությունը այլ մարդկանց նկատմամբ, այն հատկանիշները, որ ունի հայրս։

-Շատ հետաքրքիր դիրքորոշում, իմ կարծիքով։ Շնորհակալություն, որ չվախեցաք արտահայտել ձեր տեսակետը:

Ես սա մեծ սխրանք չեմ համարում...

- Հիմա ես ուզում եմ քեզ հարց տալ, Ֆենեչկա։ Ի՞նչ եք կարծում, Եվգենի Վասիլևիչը ինչպե՞ս է վերաբերվում ձեզ:

Օ,, Եվգենի Վասիլևիչը շատ հետաքրքիր, բարի մարդ է: Եղել է դեպք, երբ Նիկոլայ Պետրովիչի և իմ երեխան հիվանդացել ենք։ Բազարովն անմիջապես օգնության հասավ և կարճ ժամանակում բուժեց խեղճ Միտենկայի հիվանդությունը։ Ես շատ շնորհակալ եմ նրան սրա համար։

- Բազարովի մասին միայն այսքանը կարող եք ասել:

- Այո, ավելացնելու ոչինչ չունեմ...

- Այնուհետև ուզում եմ իմ խորին շնորհակալությունը հայտնել բոլորին մեր զրույցի համար և մասնավորապես Եվգենի Վասիլևիչ Բազարովին։ Իհարկե, շնորհակալություն Կիրսանովների ընտանիքին ջերմ ընդունելության համար։ Կարծում եմ, որ մեր հանդիպումը շատ բան տվեց ինձ, մեր ընթերցողներին և բոլորիդ: Ցտեսություն!

Դմիտրի Ստեպանով

Բազարովի վեճը Պ.Պ. Կիրսանով

Տուրգենևի հայտնի «Հայրեր և որդիներ» աշխատությունը շոշափում է շատ կարևոր հարցեր, որոնք առաջանում են յուրաքանչյուր մարդու կյանքում: Հիմնական խնդիրն, իհարկե, հայրերի և երեխաների միջև թյուրիմացության խնդիրն է։ Բայց նաև կարևոր թեմա է ընկերության թեման։

Գլխավոր հերոս Եվգենի Բազարովը հանդիպեց Արկադի Կիրսանովին։ Նրանք սկսում են սերտ շփվել։ Արկադին ապշած է Բազարովի բանականությամբ։ Նա սիրում է նրան և փորձում է հետևել նրան:

Արկադին ասում է, որ կիսում է Բազարովի տեսակետը։ Պաշտպանում է ընկերոջը ավագ սերնդի աչքի առաջ: Բազարովը մարդ է, ով երբեք հանգիստ չի նստում, նա միշտ ինչ-որ բանով է զբաղված։ Բայց Արկադին այդպիսին չէ. նա այնքան էլ չի ցանկանում ինչ-որ օգտակար բան անել։ Սա է նրանց հիմնական տարբերությունը: Արկադին պարզապես ինքն իրեն համոզեց, որ ինքը նույնն է, ինչ Բազարովը։

Ինչպես պարզվեց, Արկադին ու Բազարովը ընդհանուր ոչինչ չունեին։ Եվ ինչպես գիտեք, այդպիսի մարդկանց միջև իրական բարեկամություն չի կարող լինել։ Ահա թե ինչպես են բաժանվել այս հերոսների ճանապարհները։ Արկադին դարձավ երջանիկ մարդ՝ գտնելով մի աղջկա, որին սիրում էր ամբողջ սրտով։ Բայց Բազարովի ճակատագիրը, ցավոք, չստացվեց այնպես, ինչպես նա ուզում էր:

Թարմացվել է՝ 2017-07-31

Ուշադրություն.
Եթե ​​նկատում եք սխալ կամ տառասխալ, ընդգծեք տեքստը և սեղմեք Ctrl+Enter.
Դրանով դուք անգնահատելի օգուտ կբերեք նախագծին և մյուս ընթերցողներին:

Շնորհակալություն ուշադրության համար։

«Մենք այնքան քիչ ենք, որքան դուք կարծում եք», - ասում է Բազարովը Պավել Պետրովիչին: Բայց «Հայրեր և որդիներ» վեպում Բազարովը մենակ է, և սա ամենից շատ արտացոլում է Տուրգենևի թերագնահատումը հեղափոխական դեմոկրատական ​​շարժման ուժի և լայնության վերաբերյալ։ Ռուսաստանում այդ ժամանակ արդեն մեծացել էր հասարակ դեմոկրատների մի ամբողջ սերունդ՝ Չերնիշևսկու, Դոբրոլյուբովի և Պիսարևի ուսանողները։ Ովքե՞ր են Բազարովի համախոհները: Նա հաճախ ասում է «մենք», բայց գրողը մեկ անգամ չի հիշատակել իր հերոսի իսկական ընկերներից որևէ մեկին: Բայց վեպում շատ են նրա երևակայական աշակերտներն ու հետևորդները։ Սա առաջին հերթին «փափուկ լիբերալ բարիչ» Արկադին է, որը հեշտությամբ բաժանվում է «երեխաների» ճամբարից և անցնում «հայրերի» ճամբար։ Բազարովի հանդեպ Արկադիի կիրքը ոչ այլ ինչ է, քան հարգանքի տուրք նրա երիտասարդությանը։ Արդեն վեպի սկզբում Տուրգենևը հստակորեն խոսում է նրանց միջև խորը տարբերության մասին մեկ արտահայտությամբ. «Արկադին սիբարիտ էր, Բազարովն աշխատում էր»:
Արկադիի և Բազարովի հարաբերությունները կարելի՞ է անվանել իսկական բարեկամություն: Կարո՞ղ է լինել բարեկամություն առանց խորը փոխըմբռնման, կարո՞ղ է այն հիմնված լինել միմյանց նմանակման, կույր հիացմունքի վրա:
Խելացի, խորաթափանց մարդ Եվգենի Բազարովը ցանկանում էր վերակրթել Արկադիին, դարձնել նրան «յուրայինը», բայց շատ շուտով նա համոզվեց, որ դա անհնար է: «Այո, տեսնում եմ, դուք հաստատ մտադիր եք գնալ ձեր հորեղբոր հետքերով», - նկատում է Բազարովը: Բազարովի համար դժվար է բաժանվել Արկադիից. Նա անկեղծորեն կապված էր երիտասարդին։ Դառն է կորցնել ոչ միայն ընկերներին, այլ նաև նրանց, ում մենք կցանկանայինք մեր ընկերները դարձնել։
Բազարովի հոգում կռվում են տարբեր զգացողություններ, նա ջերմորեն ասում է ընկերական. «Ցտեսություն, եղբայր»։ Բայց հետո, կարծես ուշքի գալով, վախենալով «էժան» լինելուց, նա Արկադիին այլ կերպ է դիմում. «Ցտեսություն, պարոն»։
Վեպում Արկադին Բազարովի «աշակերտներից» լավագույնն է։ Նրա մյուս «հետևորդները» պատկերված են կոշտ երգիծական ձևով։ Ինչպես Ռեպետիլովն էր գռեհիկացնում և գռեհիկացնում դեկաբրիստների գաղափարները, այնպես էլ Սիտնիկովն ու Կուկշինան գռեհկացնում էին վաթսունականների առաջադեմ գաղափարները։ Նրանք առաջադեմ գաղափարների մեջ տեսնում են միայն մեկ բան՝ բոլոր հին բարոյական նորմերի ժխտումը, նիհիլիզմը, և խանդավառությամբ հետևում են այս նոր «նորաձևությանը»:
Բազարովը միայնակ է ոչ միայն ընկերության, այլեւ սիրո մեջ։ Օդինցովայի հանդեպ ունեցած դառը զգացողության մեջ նա բացահայտում է իրեն որպես ուժեղ, կրքոտ, խորը բնություն։ Եվ այստեղ դրսեւորվում է նրա գերազանցությունը շրջապատի մարդկանց նկատմամբ։ Պավել Պետրովիչի ռոմանտիկ սերը Արքայադուստր Ռ.-ի հանդեպ նվաստացուցիչ և անպտուղ էր Օդինցովայի հանդեպ Արկադիի զգացումը թեթևակի սենտիմենտալ սիրահարվածություն էր, բայց նրա սերը Կատյայի հանդեպ գրեթե արդյունք էր միայն թույլ բնավորության ենթարկվելու ավելի ուժեղին: Իսկ ի՞նչ կասեք Ֆենեչկայի նկատմամբ Կիրսանով եղբայրների վերաբերմունքի մասին։ Ինքը՝ Պավել Պետրովիչը, զառանցանքով բացականչում է.
Բազարովն այլ կերպ է սիրում.
Նրա հայացքները կանանց և սիրո մասին երբեմն ցինիկ են անվանում։ Իսկապե՞ս։ Նրա վերաբերմունքում, օրինակ, Ֆենեչկայի նկատմամբ ավելի շատ մարդասիրություն և հարգանք կա, քան Պավել Պետրովիչի անհեթեթ կիրքը նրա հանդեպ։ Իզուր չէր, որ Ֆենեչկան վստահություն էր զգում Բազարովի նկատմամբ։ «Նրա աչքերում նա հիանալի բժիշկ էր և պարզ մարդ»:
Մինչ Օդինցովայի հետ հանդիպելը Բազարովն ակնհայտորեն չգիտեր իսկական սերը։ Օդինցովայի մասին նրա առաջին խոսքերը կոպիտ են. Բայց այս կոպտությունը, որն առաջանում է ամենից շատ «գեղեցիկ» բառերի հանդեպ զզվանքով, չպետք է շփոթել ցինիզմի և գռեհկության հետ։ Գավառական «հասարակության» վերաբերմունքը Մադամ Օդինցովայի նկատմամբ, որը նրան հետապնդում էր կեղտոտ բամբասանքներով, ցինիկ էր։ Բազարովը Օդինցովայի մեջ անմիջապես տեսավ արտասովոր մարդու, ակամա հարգանք զգաց նրա նկատմամբ և առանձնացրեց նրան գավառական տիկնանց շրջապատից. «Նա նման չէ մյուս կանանց»: Բազարովի խայտառակությունն ու «կոտրվելը» նոր ծանոթի հետ զրույցում վկայում էին նրա շփոթության և նույնիսկ երկչոտության մասին։ Խելացի Օդինցովան հասկանում էր ամեն ինչ, «և դա նույնիսկ շոյում էր նրան միայն գռեհկությունը,
եւ ոչ ոք Բազարովին չէր մեղադրի գռեհկության համար»։
Օդինցովան շատ առումներով արժանի է Բազարովին։ Եվ սա նույնպես բարձրացնում է նրան։ Եթե ​​նա սիրահարվեր դատարկ, աննշան կնոջը, նրա զգացումը հարգանք չէր ներշնչի։ Բազարովը պատրաստակամորեն արտահայտում է իր տեսակետը Օդինցովային՝ նրա մեջ տեսնելով խելացի, հասկացող զրուցակցի։ Նրա հետ զրույցներում չկա զայրույթ, սարկազմ կամ չափազանց կոշտ դատողություններ, ինչպես Կիրսանովի հետ վեճերում։
Այն ֆոնը, որի վրա տեղի է ունենում Բազարովի բացատրությունը Օդինցովայի հետ, ամառային գիշերվա բանաստեղծական պատկերն է։ Բազարովի ընկալման մեջ պատկերված է բնությունը։ Մութ, մեղմ գիշերն էր, որ նայում էր նրան, գիշերվա թարմությունն էր, որ նրան «դյուրագրգիռ» էր թվում, նա էր, որ լսեց խորհրդավոր շշուկը։ Բազարովին՝ մատերիալիստ, կենսաբանին, տերևների խշշոցն ու գիշերային խշշոցը առեղծվածային են թվում։ Բարձր սիրո ռոմանտիկ զգացումը նոր լույսով լուսավորում է մեզ շրջապատող աշխարհը։ Բայց մի՞թե Բազարովը հանձնվում է։ Նա փոխո՞ւմ է իր համոզմունքները։ Ոչ, նա պարզապես հոգեպես հարստանում է, նրա զգացմունքներն ավելի են խորանում։
Օդինցովայի հետ Բազարովի բացատրության տեսարաններում մարդուն գրավում է նրա խիստ անմիջականությունը, ազնվությունը և ցանկացած տեսակի հմայքի բացակայությունը։ Անմիջապես, առանց բառերի մանրացնելու, նա նրան անվանում է արիստոկրատ, դատապարտում է նրա մեջ այն, ինչ իրեն խորթ է։ Օդինցովայի հարցին, թե արդյոք նա կարող է ամբողջությամբ հանձնվել սիրո զգացմանը, նա անկեղծորեն պատասխանում է. «Չգիտեմ, չեմ ուզում պարծենալ»: Մինչդեռ մենք տեսնում ենք, որ նա ունակ է մեծ զգացումների։ Նրան արդար է թվում «կյանք կյանքի դիմաց» պայմանը։ Բայց իր խոսքերից Օդինցովան կարող էր եզրակացնել, որ այս մարդը, ինչքան էլ սիրեր, սիրո անվան տակ չէր զոհաբերի իր համոզմունքները։ Սա չէ՞, որ վախեցրեց Օդինցովային: Ի վերջո, նրա համոզմունքները սկզբունքորեն հակասում էին Բազարովի համոզմունքներին: Եվ եթե նրա համար համոզմունքներն ավելի արժեքավոր են, քան սերը, ապա նրա համար խաղաղությունն ու հարմարավետությունն ավելի կարևոր են, քան սերը: Բազարովի սերը Օդինցովայի նկատմամբ բացահայտում է նրա առնականությունն ու վճռականությունը։
Որոշ քննադատներ, ովքեր գրել են «Հայրեր և որդիներ» վեպի մասին, պնդում էին, որ Բազարովի սիրո պատմության մեջ Օդինցովայի հանդեպ Տուրգենևը խաբում է իր հերոսին: Այդպե՞ս է։ Ոչ, Տուրգենևը միայն վիճում է Բազարովի հայացքների հետ, ցույց է տալիս նրա «հակառոմանտիկ» համոզմունքների անհամապատասխանությունը, բայց միևնույն ժամանակ Բազարովի սիրո պատմությունը բացահայտում է նրա անհատականության ուշագրավ հատկությունները, դարձնում նրան ավելի գրավիչ, ցույց տալիս, թե որքան բարձր է նա։ քան «թաղային արիստոկրատները», այդ թվում՝ խելացին ու հմայիչ, բայց հոգեպես սառն ու եսասեր Օդինցովան։

Երիտասարդությունը իմաստություն ձեռք բերելու ժամանակն է, ծերությունը այն կիրառելու ժամանակն է։ Ջ.-Ջ. Ռուսո Արկադի Կիրսանովը, մեկ օր անցկացնելով Բազարովների կալվածքում, հարցնում է իր ավագ ուսուցիչ ընկերոջը, թե նա սիրում է իր ծնողներին, և ստանում է ուղիղ պատասխան՝ «Ես սիրում եմ քեզ, Արկադի»...

Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» վեպը ներկայացնում է քաղաքական, փիլիսոփայական և բարոյական խնդիրներ: Աշխատությունն անդրադառնում է այսպես կոչված «հավերժական խնդիրներին»՝ ավագ և երիտասարդ սերունդների հարաբերություններին («հայրեր և որդիներ»), սերն ու ընկերությունը, կյանքի ընտրությունը...

Բախումներով ինտրիգի կաշկանդվածությունը, իր հերթին, արտացոլվել է նրա առանձին մասերի տեղակայման մեջ և նպաստել սկզբի գագաթնակետին և գագաթնակետին հանգուցալուծմանը: Խիստ ասած՝ «Հայրեր և որդիներ» վեպում ինտրիգի գագաթնակետը գրեթե համընկնում է հանգուցալուծման հետ...

Տուրգենևի վեց վեպերը, որոնք ստեղծվել են ավելի քան քսան տարիների ընթացքում («Ռուդին» -1855, «Նովե» -1876), ներկայացնում են մի ամբողջ դարաշրջան ռուսական սոցիալ-հոգեբանական վեպի պատմության մեջ: Առաջին «Ռուդին» վեպը գրվել է ռեկորդային կարճ ժամանակում՝ 49 օր (հետ...

1. Նոր!

   «Իր ստեղծագործություններում նա սովորաբար ուշադրություն էր հրավիրում այն ​​հարցի վրա, որը հաջորդում էր և արդեն անորոշորեն սկսում էր անհանգստացնել հասարակությանը», - գրել է Դոբրոլյուբովը Տուրգենևի մասին ՝ բնութագրելով գրողի «օրվա թեմային» արձագանքելու արտասովոր ունակությունը: Հենց...

Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» վեպը, որը գրվել է 1861 թվականին, իրավամբ համարվում է մեծ վիպասանի հայտնի գործերից մեկը: Տուրգենևը միշտ առանձնանում էր տեսնելու, դարաշրջանի հերոսին ճանաչելու, հասարակության տրամադրությունը զգալու իր զարմանալի ունակությամբ։ Վեպ...