Minore": storia della creazione e questioni, il significato del nome della commedia. La storia della creazione dell'opera teatrale di Fonvizin "The Minor" Quando fu scritta la commedia The Minor

Il classicismo è un movimento letterario sviluppatosi nel XVIII secolo. Un esempio lampante di ciò è la commedia “Minor”. I personaggi di quest'opera sono l'argomento dell'articolo.

Problemi

Di cosa parla la commedia “The Minor”? I personaggi sono tipici rappresentanti degli strati sociali nella Russia del XVIII secolo. Tra loro ci sono statisti, nobili, servi, servi e persino insegnanti autoproclamati. Il tema sociale è toccato nella commedia “La Minore”. I personaggi sono Mitrofanushka e sua madre. La signora Prostakova controlla strettamente tutti. Non considera nessuno, nemmeno suo marito. In termini di problematiche, l’opera “Minor” è semplice. I personaggi della commedia sono negativi o positivi. Non ci sono immagini complesse e contraddittorie.

Il lavoro tocca anche questioni socio-politiche. Ancora oggi, più di due secoli dopo, rimane attuale. I personaggi della commedia di Fonvizin "Il minore" pronunciano frasi che si disperdono letteralmente tra virgolette. I nomi degli eroi di questa opera drammatica sono diventati nomi familiari.

Storia della creazione

Vale la pena spendere qualche parola su come è stata realizzata l’opera prima di descrivere i personaggi. Fonvizin scrisse “Il Minore” nel 1778. A quel punto, lo scrittore aveva già visitato la Francia. Trascorse più di un anno a Parigi, dove studiò giurisprudenza, filosofia e conobbe la vita sociale del paese che diede al mondo nomi come Voltaire, Diderot e Rousseau. Di conseguenza, le opinioni del drammaturgo russo sono leggermente cambiate. Si rese conto dell'arretratezza della classe dei proprietari terrieri russi. Pertanto, lo scrittore ha ritenuto necessario creare un'opera che ridicolizzasse i vizi dei suoi contemporanei.

Fonvizin ha lavorato alla commedia per più di tre anni. All'inizio degli anni ottanta, in uno dei teatri della capitale ebbe luogo la prima della commedia "Minor".

Elenco dei personaggi

  1. Prostakova.
  2. Prostakov.
  3. Mitrofanushka.
  4. Sofia.
  5. Milo.
  6. Pravdin.
  7. Starodum.
  8. Skotinin.
  9. Kuteikin.
  10. Ciferkin.
  11. Vralmann.
  12. Trishka.

Sofia, Mitrofanushka, Prostakova sono i personaggi principali. Un minore è un concetto che denota un giovane nobile che non ha ricevuto un'istruzione. Come sai, nella commedia è Mitrofan, uno dei personaggi principali. Ma gli altri personaggi della commedia non possono essere definiti secondari. Ognuno di loro gioca un ruolo specifico nella trama. Le opere, come altre opere dell'epoca classica, riflettono gli eventi che si svolgono durante una giornata. Ai personaggi della commedia "The Minor" vengono dati dei nomi. E questa è un'altra caratteristica tipica delle opere del classicismo.

Complotto

La commedia di Fonvizin racconta la storia di proprietari terrieri crudeli e stupidi, che si oppongono agli aristocratici istruiti. La trama è incentrata sulla storia di una ragazza orfana che si ritrova improvvisamente erede di una grande fortuna. nella commedia cercano di impossessarsi della sua dote costringendola al matrimonio. Quelli positivi vengono in soccorso, liberandosi dei parenti traditori.

A casa dei Prostakov

Di seguito viene presentata una descrizione più dettagliata dei personaggi di "The Minor". Ma, come già accennato, la signora Prostakova ha un carattere difficile. Il lettore ne è convinto fin dalle prime pagine. La commedia inizia con una scena in cui la madre di Mitrofanushka attacca con rabbia la serva Trishka per aver cucito un caftano per il suo amato figlio, che è troppo piccolo per lui. Questo e gli eventi successivi caratterizzano Prostakova come una persona incline alla tirannia e a scoppi di rabbia inaspettati.

Sophia vive nella casa dei Prostakov. Suo padre è morto. Recentemente ha vissuto a Mosca con sua madre. Ma sono passati diversi mesi da quando è rimasta orfana. Prostakova la portò a casa sua.

Ricca ereditiera

Sul palco appare il fratello di Prostakova, Skotinin. Caratteristiche dei personaggi della commedia "Minor" - una descrizione degli eroi che possono essere divisi in due gruppi. Il primo include i nobili, gli onesti e gli istruiti. Il secondo è ignorante e maleducato. Skotinin dovrebbe essere classificato come quest'ultimo. Quest'uomo esprime il suo desiderio di sposare Sophia. Ma vuole collegare la sua vita con questa ragazza non perché gli piaccia. Il fatto è che è un grande cacciatore di maiali, come parla eloquentemente il suo cognome. E Sophia ha ereditato diversi villaggi, nelle cui fattorie questi animali vivono in grande abbondanza.

Nel frattempo, Prostakova apprende una notizia entusiasmante: lo zio di Sophia è vivo. La madre di Mitrofan è arrabbiata. Dopotutto, credeva che Starodum fosse morto da tempo. Si è scoperto che era vivo. Inoltre, farà di sua nipote l'erede della fortuna che ha accumulato in Siberia. Prostakova accusa Sophia di averle nascosto notizie su un ricco parente. Ma all'improvviso le viene in mente un'idea brillante. Decide di sposare Sophia con suo figlio.

La giustizia ha trionfato

Il villaggio riceve la visita dell'ufficiale Milon, che Sophia conosceva a Mosca. Si amano, ma a causa delle circostanze della vita hanno dovuto separarsi. Milon, avendo saputo del fidanzamento di Sophia, dapprima è tormentato dalla gelosia, ma in seguito scopre com'è Mitrofan e si calma un po'.

Prostakova ama moltissimo suo figlio. Lei gli assume degli insegnanti, ma all'età di sedici anni non aveva nemmeno imparato a leggere e scrivere. Il ragazzo si lamenta costantemente con sua madre che l'insegnamento lo rende triste. Al che Prostakova consola suo figlio, promettendogli di sposarlo presto.

L'aspetto di Starodum

Alla fine, lo zio Sophia arriva al villaggio. Starodum racconta la storia della sua vita, come fu costretto a lasciare il servizio statale, andò in Siberia e poi decise di tornare dalla sua terra natale. Starodum incontra Sophia e promette di liberarla dai suoi parenti spiacevoli e di sposarla con un uomo degno, che si rivela essere il suo amato Milon.

Descrizione dei personaggi

Il minore, cioè Mitrofanushka, studia, osservando il decreto dello zar, ma lo fa con grande riluttanza. I tratti caratteristici di questo eroe sono la stupidità, l'ignoranza, la pigrizia. Oltretutto è crudele. Mitrofanushka non rispetta suo padre e prende in giro i suoi insegnanti. Approfitta del fatto che sua madre lo ama altruisticamente.

Sophia fornisce una buona descrizione del suo aspirante sposo. La ragazza afferma che, sebbene Mitrofanushka abbia solo sedici anni, ha raggiunto l'apice della sua perfezione e non si svilupperà ulteriormente. Questo personaggio della commedia di Fonvizin è piuttosto spiacevole. Combina tratti come il servilismo e la tendenza alla tirannia.

All'inizio del lavoro, Mitrofanushka appare davanti ai lettori nel ruolo di una persona viziata e dura. Ma più tardi, quando sua madre non riesce a organizzare il suo matrimonio con un ricco parente, cambia radicalmente il suo comportamento, chiede umilmente perdono a Sophia e mostra umiltà nei confronti di Starodum. Mitrofanushka è un rappresentante del mondo dei Prostakov-Skotinin, persone prive di ogni concetto di moralità. Il sottobosco simboleggia il degrado della nobiltà russa, la ragione della quale è l'educazione impropria e la mancanza di istruzione.

Il cognome Prostakova simboleggia la mancanza di educazione e ignoranza. La caratteristica principale di questa eroina è l'amore cieco per suo figlio. Alla fine del lavoro, la madre di Mitrofanushka scende al punto che inizia ad attaccare Skotinin. Prostakova è una combinazione di arroganza, odio, rabbia e codardia. Creando questo personaggio letterario, l'autore ha voluto mostrare al lettore a cosa porta la mancanza di istruzione. Secondo Fonvizin, è l'ignoranza la causa di molti vizi umani.

Sofia

La nipote di Prostakova è una rappresentante di una famiglia nobile. Ma, a differenza dei suoi parenti, è istruita e ha un concetto di onore. Sophia ride di Mitrofanushka e di sua madre. Li disprezza. I tratti caratteristici dell'eroina sono la gentilezza, la beffa, la nobiltà.

Altri personaggi positivi

Starodum è un uomo istruito di età avanzata con una vasta esperienza di vita. I tratti principali di questo eroe sono l'onestà, la saggezza, la gentilezza e il rispetto per le altre persone. Questo personaggio è contrario a Prostakova. Entrambi augurano il meglio ai loro studenti. Ma il loro approccio all’istruzione è completamente diverso. Se Prostakova vede in suo figlio un bambino piccolo che richiede cure costanti e lo indulge in tutto, allora Starodum considera Sophia una personalità matura. Si prende cura di sua nipote, scegliendo un uomo degno come suo marito. Qualche parola dovrebbe essere detta su questo personaggio.

Milo

I tratti caratteristici di questo eroe sono la sincerità, la nobiltà e la prudenza. Anche in situazioni difficili, non perde la sanità mentale. Sentendo parlare del fidanzamento di Sophia, immagina Mitrofan come un uomo istruito e degno. E solo più tardi la sua opinione riguardo al suo avversario cambia. È questo eroe, in una delle sue ultime azioni, che cerca di riconciliare Prostakova con suo fratello, ricordando loro che sono persone vicine.

"Non voglio studiare, ma voglio sposarmi" - l'affermazione di affermazione della vita di Mitrofanushka non ha perso la sua rilevanza per il terzo secolo. La prima commedia realistica, o quotidiana, nella storia del dramma russo di Denis Fonvizin presentava molte immagini vivide e aforismi utili. Scopriamo 10 fatti della vita di Mitrofanushka insieme a Natalya Letnikova.

Le idee di Fonvizin per “Minor” hanno preso forma in Europa. Per un anno e mezzo lo scrittore, mentre era in Francia, conobbe la filosofia, la giurisprudenza e la vita del paese. Durante la scrittura di "The Minor", il drammaturgo si è basato su articoli di riviste satiriche, opere di Voltaire, Rousseau, Duclos e persino commedie scritte dalla stessa Caterina II.

Cognomi parlanti: le migliori caratteristiche dell'autore. Negli schizzi, il nome del personaggio principale era Ivanushka, ma quando la commedia fu pubblicata, era già Mitrofanushka, nel linguaggio comune "figlio di mamma" - la signora Prostakova. Lo pseudoscienziato Vralman e gli ufficiali Pravdin, Starodum e Skotinin, Sophia e Milon, Tsyfirkin e Kuteikin sono gli eroi dell'opera più famosa di Fonvizin e i ritratti completi della loro epoca.

"Sottobosco." La proprietaria terriera Prostakova esegue giustizia e rappresaglie. Da un'incisione di N.I. Wicket. 1958

Illustrazione della commedia di D.I. Fonvizin "Minore"

Storia del sottobosco in Russia. Così nel XVIII secolo venivano chiamati nobili i figli che non avevano raggiunto l'età stabilita da Pietro I per entrare in servizio. Fonvizin ha riempito l'immagine di significato ironico. Un minore è un giovane ignorante, rozzo, scortese, egoista, e il nome Mitrofanushka, con la mano leggera del drammaturgo, è diventato un nome familiare.

L'opera più di repertorio del XVIII secolo sulla scena russa. Un anno prima della prima, l'autore ha testato il lavoro nelle letture domestiche. Avevano intenzione di mettere in scena lo spettacolo sia a San Pietroburgo che a Mosca. La censura di Mosca non ha corso rischi. La prima ebbe luogo nel 1782 al Teatro Russo Libero di San Pietroburgo. “The Minor” ha attraversato molte produzioni amatoriali. Nello spettacolo al Nizhyn Gymnasium, il ruolo di Prostakova è stato interpretato da Gogol.

L'autore, che è anche il regista. Lo stesso Fonvizin e "il primo attore di corte del teatro russo" - Ivan Dmitrievskij, hanno lavorato alla produzione e hanno distribuito i ruoli. L'attore più famoso del XVIII secolo ha interpretato il ruolo di Starodum ed è diventato la principale calamita per il pubblico. Il ruolo di Pravdin è stato interpretato dal brillante attore e drammaturgo Pyotr Plavilshchikov, e l'immagine di Eremeevna è stata brillantemente incarnata dal principale comico dell'epoca, Yakov Shumsky.

« Muori, Denis, non puoi scrivere meglio”- la frase attribuita a Grigory Potemkin è diventata un vero aneddoto storico. Secondo la leggenda teatrale, dopo la prima dell'opera a San Pietroburgo, il principe Potemkin si sarebbe rivolto a Fonvizin con questa frase. Secondo un'altra versione, la recensione lusinghiera appartiene a Derzhavin. Il “Dizionario drammatico” dell’epoca riportava: “Il pubblico applaudiva lo spettacolo lanciando borsette”.

Fonvizin "sottobosco". L'artista T.N. Kasterina

La signora Prostakova, Mitrofanushka, Kuteikin e Tsyfirkin. Fonvizin "sottobosco". L'artista T.N. Kasterina

Esegui i vizi ridendo. La commedia ha adempiuto pienamente al suo compito principale del suo tempo. "Gli elenchi sono troppo fedeli alla vita", ha detto Belinsky riguardo ai personaggi di "The Minor"; "Tutto è stato preso vivo dalla natura", ha fatto eco Gogol al suo collega; I Decabristi chiamarono “La Minore” la prima commedia popolare. "L'unico monumento della satira popolare", Pushkin definì l'opera del "Moliere russo".

Dalla commedia quotidiana alla rivista satirica. Nel 1783 fu pubblicata la prima edizione stampata di "Nedoroslya" e cinque anni dopo Denis Fonvizin tentò di pubblicare la sua rivista satirica con il nome autoesplicativo "Starodum" - dal nome dell'eroe più ragionevole della commedia. La rivista fu bandita dall'imperatrice Caterina II.

« Minor" è anche uno dei preferiti tra i registi moderni. La storia di Mitrofanushka è nel repertorio del teatro più settentrionale del mondo: il Teatro Polare di Norilsk, così come i teatri della gioventù di Ryazan e Nizhny Novgorod. Con la musica di Dmitry Shostakovich e melodie popolari russe, la commedia è presentata dalla Filarmonica dei bambini di San Pietroburgo. E nel 2015, "The Minor" è diventato anche un musical, con la mano leggera del compositore Alexander Zhurbin.

30° anniversario di Mitrofanushka al Teatro Maly. La versione moderna di “The Minor” su questo palco inizia il suo conto alla rovescia nel 1986. Sono state eseguite più di 700 rappresentazioni. "Ero terribilmente stanco", ha ricordato Afanasy Kochetkov, che interpretava Starodum, "ma all'improvviso, durante uno spettacolo, gli scolari sono venuti a una matinée e dalla loro reazione ho capito... che erano interessati alla posizione di questo personaggio, alla sua filosofia, I suoi pensieri..."

In Russia: statisti, nobili, proprietari di servi, servi, autoproclamati insegnanti alla moda. I personaggi principali: l'ignorante Mitrofanushka stesso e sua madre, la padrona di casa del XVIII secolo - la signora Prostakova, che controlla tutto e tutti - nelle sue mani c'è la famiglia con i servi del cortile, che lei non considera persone, e suo marito, che, senza esitazione, può picchiare, e allevare suo figlio Mitrofan - in effetti, non è gravata dalla sua educazione e educazione, ma adempie solo diligentemente alle convenzioni alla moda della società e alla sua posizione in essa: “Io rimprovero, poi combatto, è così che la casa tiene insieme."

Un minore è un giovane nobile che non ha ricevuto un certificato scritto di formazione dal suo insegnante. I minori non venivano accettati nel servizio, non veniva loro assegnato il cosiddetto. memoriali coronali: documenti che consentono il matrimonio.

Storia della creazione

L'idea di Fonvizin nacque alla fine del 1778 al ritorno dalla Francia, dove trascorse circa un anno e mezzo a conoscere la giurisprudenza, la filosofia e la vita sociale del paese, che diede al mondo dottrine educative avanzate. Il lavoro sul “minore” impiegherà allo scrittore circa tre anni e sarà completato nel 1782. Esiste anche un testo, presumibilmente dei primi anni Sessanta, sullo stesso argomento e con lo stesso nome, ma con personaggi e trama diversi (il cosiddetto “Early” Minor””); non si sa se quest'opera appartenga al giovane Fonvizin o ad alcuni dei suoi anonimi predecessori.

Caratteri

  • Prostakov (che significa Durakov un sempliciotto è uno sciocco)- capofamiglia. La persona stessa è “piccola” e debole. Cerca di accontentare la moglie in tutto: "Davanti ai tuoi occhi, i miei non vedono nulla", dice all'inizio del lavoro, quando lei chiede del caftano. Ama suo figlio. “Almeno lo amo, come dovrebbe fare un genitore, è un bambino intelligente, è un bambino sensibile, è divertente, è un intrattenitore; a volte sono fuori di me con lui e con gioia non credo proprio che sia mio figlio”. Non so leggere. Quando gli viene chiesto di leggere la lettera inviata a Sophia, risponde solo: "È complicato".
  • Signora Prostakova- sua moglie, il principale personaggio negativo dell'opera. Ama moltissimo suo figlio e si sforza di sposarlo con Sophia dopo aver appreso della sua eredità. È una nobildonna, per questo crede che tutto le sia concesso.
  • Mitrofan- il loro figlio, un bastardo. Abbastanza indifferente a tutti quelli che lo circondano e anche un ragazzo pigro, esteriormente ama moltissimo sua madre, ma finge solo per la sua autorità.
  • Eremeevna, "madre" (cioè infermiera) di Mitrofan.
  • Pravdin- un funzionario governativo chiamato a comprendere gli affari dei Prostakov. Viene a sapere delle atrocità di Prostakova e del fatto che sta derubando Sophia. Con l'aiuto di Starodum e Milon, incrimina Prostakova e le toglie il patrimonio a favore dello Stato.
  • Starodum- Zio e tutore di Sophia. Fu a causa delle sue condizioni che Prostakova cercò di sposare Mitrofan con Sophia.
  • Sofia- La nipote di Starodum, una ragazza onesta, rispettabile, istruita e gentile.
  • Milo- un giovane ufficiale, amante di Sophia, è stato lui a impedire il suo rapimento.
  • Skotinin- fratello della signora Prostakova. Vuole sposare Sophia. Ama i maiali.
  • Kuteikin- ex seminarista, insegnante di Mitrofan.
  • Tsyfirkin- sergente in pensione, insegnante di Mitrofan.
  • Vralmann- un tedesco, ex cocchiere, ma finge di essere uno scienziato. Assunto per insegnare a Mitrofan “il francese e tutte le scienze”, ma in realtà non insegna nulla, ma interferisce solo con gli altri insegnanti.
  • Trishka- sarto autodidatta.
  • Il servitore di Prostakov.
  • Il cameriere di Starodum.

Produzioni

La produzione di "The Minor" è stata associata a molte difficoltà. Dopo essere stato rifiutato a San Pietroburgo, il drammaturgo si recò a Mosca nel maggio 1782 con l'attore I. A. Dmitrevskij. Ma anche qui lo attende il fallimento: il “censore del teatro russo di Mosca”, spaventato dall'audacia di molte battute, non permette alla commedia di andare in scena.

Pochi mesi dopo, Fonvizin riuscì comunque a "sfondare" la produzione della commedia: il 24 settembre 1782, la prima ebbe luogo a San Pietroburgo (Teatro russo libero, noto anche come Teatro Karl Knieper), dove il ruolo di Starodum è stato interpretato dallo stesso I. A. Dmitrevsky, Pravdina da K. I. Gamburov, Tsyfirkina - A. M. Krutitsky, Skotinina - S. E. Rakhmanov. Lo straordinario successo dell'opera “The Minor” quando fu messa in scena per la prima volta al Teatro Libero Russo sul prato di Tsaritsyn è stata testimoniata dallo sconosciuto autore del “Dizionario drammatico”: “Il teatro era incomparabilmente pieno e il pubblico ha applaudito l'opera di lanciare borse."

Il successo di "Minor" è stato enorme. È stato messo in scena dagli studenti universitari sul loro palco. Sono apparse molte produzioni amatoriali.

Dati

  • C'è una leggenda secondo cui dopo la prima di "The Minor" a San Pietroburgo, il principe Potemkin si avvicinò a Fonvizin e disse: "Muori, Denis, non puoi scrivere meglio". Tuttavia, secondo gli storici, Potemkin non poteva dirlo, poiché in quel momento non si trovava a San Pietroburgo. Secondo un'altra versione, queste parole appartengono a Derzhavin e non al principe Potemkin.
  • Mentre studiava alla palestra di Nizhyn, Nikolai Gogol ha interpretato il ruolo di Prostakova nelle esibizioni degli studenti.
  • Grazie a “Nedoroslya” il nome Mitrofanushka, come la parola stessa sottobosco, è diventata una parola familiare per una persona ignorante, ignorante o semi-istruita.
  • L'opera è stata scritta nel villaggio di Strelino (ora distretto di Solnechnogorsk nella regione di Mosca).
  • Nei materiali per la rivista "Friend of Honest People, o Starodum", ci sono due lettere che rappresentano la continuazione della trama di "The Minor": una lettera di Sophia a Starodum con la denuncia del fatto che Milon l'ha sposata e presto l'ha tradita, innamorarsi di una "donna sprezzante" e lettera di risposta di Starodum, confortante sua nipote.

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Appunti

Collegamenti

Un estratto che caratterizza Minor (opera teatrale)

– Il pourra marcher, que diable! - disse il capitano. – Filez, filez, [Se ne andrà, dannazione! Entra, entra», continuò a dire senza guardare Pierre.
“Mais non, il est a l"agonie... [No, sta morendo...] - esordì Pierre.
– Voulez vous bien?! [Vai a...] - gridò il capitano, accigliandosi con rabbia.
Tamburo sì sì dam, dam, dam, i tamburi crepitavano. E Pierre si rese conto che la forza misteriosa si era già completamente impossessata di queste persone e che ormai era inutile dire altro.
Gli ufficiali catturati furono separati dai soldati e fu loro ordinato di andare avanti. C'erano una trentina di ufficiali, compreso Pierre, e circa trecento soldati.
Gli ufficiali catturati e liberati dalle altre cabine erano tutti sconosciuti, erano vestiti molto meglio di Pierre e lo guardavano, nei suoi panni, con diffidenza e distacco. Non lontano da Pierre camminava, apparentemente godendo del rispetto generale dei suoi compagni di prigionia, un grasso maggiore con una veste di Kazan, allacciato con un asciugamano, con una faccia paffuta, gialla e arrabbiata. Teneva una mano con una borsa dietro il petto, l'altra si appoggiava al chibouk. Il maggiore, sbuffando e sbuffando, brontolava ed era arrabbiato con tutti perché gli sembrava di essere spinto e che tutti avessero fretta quando non c'era nessun posto dove sbrigarsi, tutti erano sorpresi di qualcosa quando non c'era nulla di sorprendente in niente. Un altro, un ufficiale piccolo e magro, parlò con tutti, facendo ipotesi su dove sarebbero stati condotti adesso e quanta strada avrebbero avuto il tempo di viaggiare quel giorno. Un funzionario, con stivali di feltro e uniforme da commissariato, correva da diverse parti e cercava Mosca bruciata, riferendo ad alta voce le sue osservazioni su ciò che era bruciato e su com'era questa o quella parte visibile di Mosca. Il terzo ufficiale, di origine polacca dall'accento, ha discusso con il funzionario del commissariato, dimostrandogli che si era sbagliato nel definire i quartieri di Mosca.
-Di cosa stai discutendo? - disse con rabbia il maggiore. - Che sia Nikola, o Vlas, è sempre la stessa cosa; vedi, è bruciato tutto, ecco, è la fine... Perché spingi, non c'è abbastanza strada", si rivolse con rabbia a quello che camminava dietro e che non lo spingeva affatto.
- Oh, oh, oh, cosa hai fatto! - Tuttavia, si sentivano le voci dei prigionieri, ora da una parte o dall'altra, guardandosi intorno al fuoco. - E Zamoskvorechye, e Zubovo, e al Cremlino, guarda, metà di loro se ne sono andati... Sì, te l'ho detto, tutta Zamoskvorechye, è così.
- Beh, sai cosa è bruciato, beh, di cosa c'è da parlare! - disse il maggiore.
Passando per Khamovniki (uno dei pochi quartieri non bruciati di Mosca) davanti alla chiesa, l'intera folla di prigionieri si rannicchiò improvvisamente da una parte e si udirono esclamazioni di orrore e disgusto.
- Guardate, mascalzoni! Questo non è Cristo! Sì, è morto, è morto... Lo hanno imbrattato con qualcosa.
Anche Pierre si mosse verso la chiesa, dove c'era qualcosa che provocò esclamazioni, e vide vagamente qualcosa appoggiato al recinto della chiesa. Dalle parole dei suoi compagni, che vedevano meglio di lui, apprese che si trattava di qualcosa di simile al cadavere di un uomo, ritto in piedi accanto al recinto e imbrattato di fuliggine sul viso...
– Marchez, sacre nom... Filez... trente mille diables... [Vai! andare! Accidenti! Diavoli!] - si udirono le imprecazioni delle guardie, e i soldati francesi, con rinnovata rabbia, dispersero la folla di prigionieri che guardavano il morto con i coltellacci.

Lungo i vicoli di Khamovniki, i prigionieri camminavano da soli con il loro convoglio e i carri e i carri che appartenevano alle guardie e li seguivano; ma, uscendo verso i depositi di rifornimenti, si trovarono in mezzo a un enorme e serrato convoglio di artiglieria, misto a carri privati.
Al ponte stesso tutti si fermarono, aspettando che avanzassero quelli che viaggiavano davanti. Dal ponte, i prigionieri vedevano file infinite di altri convogli in movimento davanti e dietro. A destra, dove la strada Kaluga curvava oltre Neskuchny, scomparendo in lontananza, si estendevano file infinite di truppe e convogli. Queste furono le truppe del corpo Beauharnais che uscirono per prime; indietro, lungo l'argine e attraverso il ponte di pietra, si allungavano le truppe e i convogli di Ney.
Le truppe di Davout, alle quali appartenevano i prigionieri, marciarono attraverso il Guado di Crimea ed erano già in parte entrate in via Kaluzhskaya. Ma i convogli erano così estesi che gli ultimi convogli di Beauharnais non avevano ancora lasciato Mosca per via Kaluzhskaya, e il capo delle truppe di Ney stava già lasciando Bolshaya Ordynka.
Dopo aver superato il Guado di Crimea, i prigionieri facevano pochi passi alla volta, si fermavano, si muovevano di nuovo, e da tutte le parti gli equipaggi e le persone diventavano sempre più imbarazzati. Dopo aver percorso per più di un'ora le poche centinaia di gradini che separano il ponte dalla via Kaluzhskaya e raggiunto la piazza dove le strade Zamoskvoretsky incontrano Kaluzhskaya, i prigionieri, stipati in un mucchio, si fermarono e rimasero a questo incrocio per diverse ore. Da ogni parte si sentiva il rombo incessante delle ruote, il calpestio dei piedi, le urla e le imprecazioni rabbiose incessanti, come il rumore del mare. Pierre rimase premuto contro il muro della casa bruciata, ascoltando questo suono, che nella sua immaginazione si fondeva con i suoni di un tamburo.
Diversi ufficiali catturati, per avere una visione migliore, si arrampicarono sul muro della casa bruciata vicino alla quale si trovava Pierre.
- Alle persone! Eka gente!.. E hanno ammassato le armi! Guarda: le pellicce... - dicevano. "Guardate, bastardi, mi hanno derubato... È dietro di lui, su un carro... Dopotutto, questa viene da un'icona, per Dio!... Questi devono essere tedeschi." E il nostro uomo, perdio!... Oh, farabutti!... Guardate, è carico, cammina con forza! Eccoli, i droshky - e l'hanno catturato!... Vedi, si è seduto sulle casse. Padri!.. Abbiamo litigato!..
- Allora colpiscilo in faccia, in faccia! Non potrai aspettare fino a sera. Guarda, guarda... e probabilmente questo è Napoleone in persona. Vedi, che cavalli! in monogrammi con una corona. Questa è una casa pieghevole. Ha lasciato cadere la borsa e non riesce a vederla. Hanno litigato ancora... Una donna con un bambino, e niente male. Sì, certo, ti lasceranno passare... Guarda, non c'è fine. Ragazze russe, per Dio, ragazze! Sono così comodi nei passeggini!
Ancora una volta, un'ondata di curiosità generale, come vicino alla chiesa di Khamovniki, spinse tutti i prigionieri verso la strada, e Pierre, grazie alla sua altezza, vide sopra le teste degli altri ciò che aveva tanto attirato la curiosità dei prigionieri. In tre passeggini, mescolati tra le scatole di ricarica, viaggiavano donne, sedute una sopra l'altra, vestite, con colori vivaci, imbellettate, gridando qualcosa con voci stridule.
Dal momento in cui Pierre si accorse dell'apparizione di una forza misteriosa, nulla gli sembrò strano o spaventoso: né il cadavere imbrattato di fuliggine per divertimento, né queste donne che correvano da qualche parte, né gli incendi di Mosca. Tutto ciò che Pierre ora vedeva non gli faceva quasi alcuna impressione, come se la sua anima, preparandosi per una difficile lotta, rifiutasse di accettare impressioni che potrebbero indebolirla.
Il treno delle donne è passato. Dietro di lui c'erano ancora carri, soldati, carri, soldati, ponti, carrozze, soldati, casse, soldati e occasionalmente donne.
Pierre non vedeva le persone separatamente, ma le vedeva muoversi.
Tutte queste persone e cavalli sembravano inseguiti da una forza invisibile. Tutti, durante l'ora in cui Pierre li osservò, uscivano da strade diverse con lo stesso desiderio di passare velocemente; Tutti ugualmente, di fronte agli altri, cominciavano ad arrabbiarsi e a litigare; i denti bianchi erano scoperti, le sopracciglia aggrottate, si lanciavano le stesse imprecazioni, e su tutti i volti c'era la stessa espressione giovanile determinata e crudelmente fredda, che colpì Pierre la mattina al suono di un tamburo sul viso del caporale.
Poco prima di sera, il comandante delle guardie radunò la sua squadra e, gridando e discutendo, si infilò nei convogli, e i prigionieri, circondati da tutti i lati, uscirono sulla strada di Kaluga.
Camminavano molto velocemente, senza fermarsi, e si fermavano solo quando il sole cominciava a tramontare. I convogli si spostarono uno sopra l'altro e la gente cominciò a prepararsi per la notte. Tutti sembravano arrabbiati e infelici. Per molto tempo si sono sentite imprecazioni, urla rabbiose e litigi da diverse parti. La carrozza che guidava dietro le guardie si avvicinò alla carrozza delle guardie e la trafisse con il timone. Diversi soldati provenienti da diverse direzioni accorsero al carro; alcuni colpirono le teste dei cavalli attaccati alla carrozza, ribaltandoli, altri litigarono tra loro, e Pierre vide che un tedesco era gravemente ferito alla testa con una mannaia.
Sembrava che tutte queste persone provassero adesso, quando si fermavano in mezzo a un campo nel freddo crepuscolo di una sera d'autunno, la stessa sensazione di uno spiacevole risveglio dalla fretta che attanagliava tutti mentre partivano e dal rapido movimento da qualche parte. Dopo essersi fermati, tutti sembravano capire che non si sapeva ancora dove stavano andando e che questo movimento sarebbe stato molto duro e difficile.
Durante questa sosta i prigionieri furono trattati dalle guardie ancora peggio che durante la marcia. A questa fermata, per la prima volta, il cibo a base di carne dei prigionieri veniva distribuito come carne di cavallo.
Dagli ufficiali all'ultimo soldato, si notava in tutti quella che sembrava un'amarezza personale contro ciascuno dei prigionieri, che aveva così inaspettatamente sostituito i rapporti precedentemente amichevoli.
Questa rabbia si intensificò ancora di più quando, contando i prigionieri, si scoprì che durante il trambusto, lasciando Mosca, un soldato russo, fingendo di essere malato di stomaco, fuggì. Pierre ha visto come un francese ha picchiato un soldato russo per essersi allontanato dalla strada e ha sentito come il capitano, suo amico, ha rimproverato il sottufficiale per la fuga del soldato russo e lo ha minacciato di giustizia. In risposta alla scusa del sottufficiale secondo cui il soldato era malato e non poteva camminare, l'ufficiale ha detto che gli era stato ordinato di sparare a chi restava indietro. Pierre sentiva che la forza fatale che lo aveva schiacciato durante la sua esecuzione e che era stata invisibile durante la prigionia si era impossessata di nuovo della sua esistenza. Era spaventato; ma sentiva come, mentre la forza fatale tentava di schiacciarlo, una forza vitale indipendente da essa cresceva e si rafforzava nella sua anima.

Pushkin definì una delle figure più straordinarie della cultura russa, il drammaturgo del XVIII secolo e autore della commedia immortale "Il Minore", Denis Ivanovich Fonvizin, un coraggioso maestro della satira e amico della libertà. Fonvizin, un rappresentante dei circoli avanzati della società nobile, al livello del pensiero educativo europeo, era in netta opposizione alla tirannia autocratica della monarchia russa, ai nobili ignoranti proprietari di servi, che "opprimevano con la schiavitù" i servi a cui erano affidati il loro pieno potere. Ciò lo collocò naturalmente tra gli scrittori della “direzione satirica” più progressista della letteratura del XVIII secolo.
L'opera principale, l'apice della creatività del drammaturgo, è stata la commedia "The Minor". Uno dei problemi centrali posti con insistenza dagli illuministi del XVIII secolo era l'istruzione: la creazione di nuove generazioni di persone avanzate. Nella commedia di Fonvizin questo è uno dei problemi principali.

L'opera contiene 1 file

Università umanitaria statale di Vyatka

Abstract sull'argomento:

“Commedia di D.I. Fonvizin “The Minor”: storia della creazione e problemi. Il significato del nome della commedia."

Studenti del 1° anno

Facoltà di Filologia

gruppi P – 12

Popov Ruslan

Insegnante:

Chernigovsky D.N.

Kirov

2010

Pushkin definì una delle figure più straordinarie della cultura russa, un drammaturgo del XVIII secolo e autore di una commedia immortale, un coraggioso maestro della satira e un amico della libertà. “Il Minore” di Denis Ivanovich Fonvizin. Fonvizin, un rappresentante dei circoli avanzati della società nobile, al livello del pensiero educativo europeo, era in netta opposizione alla tirannia autocratica della monarchia russa, ai nobili ignoranti proprietari di servi, che "opprimevano con la schiavitù" i servi a cui erano affidati il loro pieno potere. Ciò lo collocò naturalmente tra gli scrittori della “direzione satirica” più progressista della letteratura del XVIII secolo.

L'opera principale, l'apice della creatività del drammaturgo, è stata la commedia "The Minor". Uno dei problemi centrali posti con insistenza dagli illuministi del XVIII secolo era l'istruzione: la creazione di nuove generazioni di persone avanzate. Nella commedia di Fonvizin questo è uno dei problemi principali.

Storia della creazione.

Fonvizin ha lavorato alla commedia per circa tre anni. La prima ebbe luogo nel 1782. Passiamo alla storia della creazione di "Undergrowth". La commedia fu scritta nel 1781, quando in Russia dominavano le idee di una monarchia illuminata. Queste idee, proclamate dagli illuministi francesi, erano le più avanzate a quel tempo, e la loro diffusione fu facilitata anche dal fatto che tali opinioni erano ampiamente condivise dalla stessa Caterina II. Indubbiamente, Fonvizin, essendo un nobile, condivideva le idee, i pensieri e le idee sbagliate prevalenti nella sua classe e cercava di rifletterli nella sua commedia.

In effetti, al momento della stesura di "Il Minore", una condanna così aperta della realtà era una vera audacia, e Fonvizin doveva avere un carattere veramente coraggioso e deciso per permettersi di parlare ad alta voce di queste cose. Ma oggi vediamo che la schiavitù è stata considerata un male con tutta calma, e questa affermazione non necessita più di prove, come prima. Tuttavia, ciò non diminuisce in alcun modo l’importanza del “Minore” per la letteratura russa.

La nuova commedia “La Minore” fu completata nel 1781 e l'anno successivo, 1782, dopo una lotta ostinata, fu messa in scena da Dmitrevskij. Fonvizin iniziò a lavorare alla commedia al momento della sua maturità politica e creativa, al ritorno dalla Francia nell'autunno del 1778. Contemporaneamente alla commedia fu scritto il “Discorso sulle leggi indispensabili dello Stato”. La chiarezza del pensiero politico di Fonvizin, il suo impegno per gli ideali della libertà umana, espressi con tanta forza nel "Discorso", hanno determinato l'acutezza politica della commedia e il suo pathos sociale.

La commedia "Il Minore" di D.I. Fonvizin è un capolavoro del dramma russo del XVIII secolo, che rivela il problema del decadimento morale della nobiltà e il problema dell'istruzione.

Problemi della commedia.

La commedia “Il Minore” ha assorbito tutta l'esperienza accumulata da Fonvizin e, in termini di profondità delle questioni ideologiche, coraggio e originalità delle soluzioni artistiche trovate, rimane un capolavoro insuperabile del dramma russo del XVIII secolo. Il pathos accusatorio de “Il Minore” è alimentato da due potenti fonti, ugualmente dissolte nella struttura dell'azione drammatica. La satira e il giornalismo sono noiosi.

La satira distruttiva e spietata riempie tutte le scene che descrivono lo stile di vita della famiglia Prostakova. Nelle scene dell'insegnamento di Mitrofan, nelle rivelazioni di suo zio sul suo amore per i maiali, nell'avidità e nell'arbitrarietà della padrona di casa, il mondo dei Prostakov e degli Skotinin si rivela in tutta la bruttezza del loro squallore spirituale.

Un verdetto altrettanto distruttivo su questo mondo viene pronunciato dal gruppo di nobili positivi presenti in scena, in contrasto con l’esistenza bestiale dei genitori di Mitrofan. Dialoghi tra Starodum e Pravdin. che toccano il profondo, a volte problemi di governo, sono discorsi giornalistici appassionati che riflettono la posizione dell’autore. Il pathos dei discorsi di Starodum e Pravdin svolge anche una funzione accusatoria, ma qui l'esposizione si fonde con l'affermazione degli ideali positivi dell'autore stesso.

Due problemi che preoccupano particolarmente Fonvizin sono al centro di "The Minor". Questo è prima di tutto il problema del decadimento morale della nobiltà. Nelle parole di Starodum. Denunciando con indignazione i nobili, nei quali la nobiltà, si potrebbe dire, era "sepolta con i loro antenati", nelle sue osservazioni riportate dalla vita di corte, Fonvizin non solo afferma il declino dei fondamenti morali della società, ma cerca le ragioni per questo declino.

L'osservazione finale di Starodum, che conclude "Sottobosco": "Ecco i frutti del male!" - nel contesto delle disposizioni ideologiche del trattato di Fonvizin, conferisce all'intera opera un suono politico speciale. Potere illimitato dei proprietari terrieri sui suoi contadini, in assenza di un adeguato esempio morale da parte delle autorità superiori, divenne fonte di arbitrarietà; ciò portò la nobiltà a dimenticare i propri doveri e principi di onore di classe, cioè alla degenerazione spirituale dei dirigenti classe. Alla luce del concetto morale e politico generale di Fonvizin, i cui esponenti nell'opera sono personaggi positivi, il mondo dei sempliciotti e dei bruti appare come una minacciosa realizzazione del trionfo del male.

Un altro problema di "Nedoroslya" è problema educativo. Intesa in modo abbastanza ampio, l'educazione nella mente dei pensatori del XVIII secolo era considerata il fattore principale che determinava il carattere morale di una persona. Nelle idee di Fonvizin, il problema dell'istruzione acquisiva un significato nazionale, perché l'unica, a suo avviso, fonte affidabile di salvezza dal male che minacciava la società - il degrado spirituale della nobiltà - era radicata nella corretta educazione.

Una parte significativa dell'azione drammatica in "The Minor" è, in un modo o nell'altro, subordinata ai problemi dell'educazione. Ad esso sono subordinate sia le scene dell'insegnamento di Mitrofan che la maggior parte degli insegnamenti morali di Starodum. Il punto culminante nello sviluppo di questo tema è senza dubbio la scena dell'esame di Mitrofon nell'atto IV della commedia. Questa immagine satirica, mortale in termini di potere accusatorio e sarcastico in essa contenuto, funge da verdetto sul sistema educativo dei sempliciotti e dei bruti. L'emissione di questo verdetto è assicurata non solo attraverso l'autodivulgazione dell'ignoranza di Mitrofan, ma anche attraverso la dimostrazione di esempi di un'educazione diversa. Queste sono, ad esempio, scene in cui Starodum parla con Sophia e Milo. -

Figlio del suo tempo, Fonvizin, con tutto il suo aspetto e la direzione della sua ricerca creativa, apparteneva a quella cerchia di russi avanzati del XVIII secolo che formava il campo degli illuministi. Nelle loro opere si sono sentite proteste coraggiose contro le ingiustizie dell'autocrazia e accuse rabbiose contro i proprietari dei servi.

Il significato del titolo della commedia di Fonvizin “Minor”

Il dizionario fornisce due definizioni per la parola "minore". Il primo è "questo è un giovane nobile che non ha raggiunto la maggiore età e non è entrato nel servizio pubblico". Il secondo è "uno stupido giovane - un abbandono". Penso che il secondo significato di questa parola sia apparso grazie all'immagine del sottobosco: Mitrofanushka, creata da Fonvizin. Dopotutto, è Mitrofan a personificare la denuncia dei crescenti proprietari di servi, che sono completamente impantanati nella stupidità e nell'ignoranza.

La madre, che assecondava tutti i desideri di suo figlio, allevò Mitrofan come un vero egoista e despota, incapace persino di essere responsabile di se stesso e delle sue azioni. Già durante l'infanzia, Mitrofan "si è dimostrato" come meglio poteva. Non parlava, abbaiava. Si permise di parlare in modo sgarbato non solo ai servi, ma anche a sua madre. Quest'uomo, se così si può chiamare, ha un vero carattere da topo. Chiama la sua vecchia tata Eremeevna "un vecchio bastardo", anche se lei lo protegge sempre dai pericoli, pulisce dopo di lui e gli dà da mangiare. Mitrofan non se ne accorge più. Per lui tutto è come dovrebbe essere.

A parole è coraggioso. Offendere qualcuno è un gioco da ragazzi per lui. In effetti, si mostra da un lato completamente diverso. Mitrofan è terribilmente codardo e dipendente. Ma perché dovrebbe essere indipendente? Dopotutto, c'è sempre una madre, una tata o degli insegnanti “a portata di mano”.

Mitrofan è molto egoista ed egoista. A seconda del cambiamento nella posizione occupata dalle persone, cambia anche l'atteggiamento di Mitrofan nei loro confronti. Vive solo secondo questo principio. Non ha nemmeno pietà della madre e perde interesse per lei non appena le viene tolto il potere: “Vai via, mamma, come ti sei imposta!” Con queste parole l'amato figlio abbandona la madre in un momento per lei difficile. Certo, mi dispiace per l'eroina Prostakova, ma lei stessa ha sviluppato e cresciuto Mitrofan per avere un tale atteggiamento nei confronti delle persone e di se stessa, alla fine, ha ottenuto ciò che si meritava.

Penso che sia stato dopo l'uscita della commedia "The Minor in the World" che il nome Mitrofan sia diventato un nome familiare. Ora "Mitrofan" possiamo tranquillamente chiamare una persona stupida, maleducata e pigra, e ai nostri tempi, sfortunatamente, ce ne sono anche molti ed è grazie a questo "Mitrofan" che "Nedorosl" rimane così popolare e rilevante ai nostri tempi.

Figlio del suo tempo, Fonvizin, con tutto il suo aspetto e la direzione della sua ricerca creativa, apparteneva a quella cerchia di russi avanzati del XVIII secolo che formava il campo degli illuministi. Erano tutti scrittori e il loro lavoro è permeato del pathos dell'affermazione degli ideali di giustizia e umanesimo. Satira e giornalismo erano le loro armi. Nelle loro opere si sono sentite proteste coraggiose contro le ingiustizie dell'autocrazia e accuse rabbiose contro i proprietari dei servi. Questo fu il merito storico della satira russa del XVIII secolo, uno dei rappresentanti più importanti della quale fu Fonvizin.

Letteratura:

  1. Fedorov V.I. "Storia della letteratura russa del XVIII secolo" M., 1982
  2. Moskvicheva G.V. “Classicismo russo” M., 1978
  3. Internet( http://ru.wikipedia. org/wiki/Fonvizin )