Хочу посвятить Вас в 3 страшные и реальные истории из жизни людей про деревню. Ручаюсь, что все они невыдуманные, и способны повергнуть в ужас даже смельчака.

Мнительным и сердобольным приказываю незамедлительно покинуть страницу.

В противном случае, страшные образы еще долго будут преследовать Вас по ночам.

Деревенская бабка

Я уехала из проклятой деревни. Осела в тульской области. Коммуналка с клопами – это рай по сравнению с тем, что мне удалось пережить.

Убеждена, что Вы навряд ли мне поверите. Так знайте же: пока сами не убедитесь, так и будете во всем сомневаться.

В деревне “Пчелки” остались жить одни старушки. Молодежь подалась в города.

Интересно другое. Что им всем под 90 лет. Сухие, жилистые, трудолюбивые и насупленные.

Моя матушка тоже долгожительница. Она умерла в 91 год.

Замуж я не вышла, но научилась как-то обходиться сама. У меня слабые легкие, поэтому деревенский воздух их добротно вентилировал.

Так и ютилась с бабусями, по вечерам слушая их истории из жизни.

Мы всегда собирались гурьбой, и я, как самая молодая, предпочитала отмалчиваться.

Но одной старушки никогда с нами не было. Только приглушенный свет горел в ее избушке почти до самого рассвета.

Все ее называли колдуньей, и сторонились проклятого двора. А также избегали смотреть в глаза и любого прикосновения ее костлявой руки.

Никто не знал точный возраст одетой во все черное старушки. Некоторое говорили, что ей давно перевалило за 100.

Однажды я проходила мимо ее покосившейся избушки. Возвращалась с прогулки.

Смотрю, она глядит на меня и добродушно улыбается. И нет в ее выражении глаз ничего сатанинского.

Доченька, совсем я дряхлая стала. Помоги, пожалуйста, бабушке, принеси воды - взмолилась та, что нарекали колдуньей.

Я услужливо подошла и принесла полное ведерко. Благо колонка была неподалеку.

Когда я зашла в ее дом, старушка обернулась, и тут я почувствовала леденящий взгляд многовековой и незыблемой древности.

Бабка цепко ухватила меня за руку и начала шептать непонятные фразы. Скорее всего, на поздней латыни.

Я оторопела, чувствуя, как в глубину души проникает мощная и неисчерпаемая энергетика.

Колдунья читала слова заклинания, вдыхая в меня свой бесовский дар перед смертью.

Односельчане все поняли, и прогнали меня из деревни, забрасывая булыжниками и проклиная всеми святыми.

Я кое-как продала свою хижину и обустроилась в ближайшем городке.

А старушки-хохотушки. Их больше ни одной не осталось. Они убрались с интервалом в 1 месяц, подписав на меня все свое жалкое имущество.

Я его продала – молодым, и снова вернулась в глухую деревушку.

Так будет продолжаться бесконечно, и мне вскоре понадобится новое тело. Я уже присмотрела жертву. На этот раз ей окажется мой “любимыЙ” мужчина.

Никогда не приезжайте к нам в деревню. Изведу!

Страшная дорога

Есть в нашей деревне одна загадочная тропка, ведущая в раскидистый лес.

Бывало пойдет по ней странник, а обратно не возвращается. Ищут его, бедолагу, и объявляют пропавшим без вести.

Про страшную дорогу ходит множество слухов. Местных она не забирает.

А худых и безрассудных заводит в мрачную неизвестность.

У нее, как и у обычных людей, есть своя реальная история.

Якобы, много веков назад, стояла на том месте Церквушка.

Проходили службы, и люди были намного добрее, чем сейчас.

В ней намечалось венчание: жених – красавец и ослепительной притягательности невеста.

Завистливых глаз было слишком много. Многие девушки желали оказаться на месте невесты, ровно, как и многие парни на месте жениха.

В час венчания злопыхатели окружили Церковь. У каждого в руках была канистра с горючим. Они подожгли Божье пристанище, умертвив заживо тех, кто в нем находился.

От глубокого отчаянья и нечеловеческой боли, молодожены, взявшись за руки, трижды прокляли мирян, и тех, кто с недобрыми помыслами пройдется по священному месту.

С тех пор так и повелось. Многие приезжают к нам в деревушку. Светлые люди, что возвращались по тропке обратно, загадочно твердят, что слышат прекрасное пение. То мужской и женский голос соловьем заливаются.

А те, кто с недобрыми намерениями ступают на деревенскую тропку, бесследно исчезают, оказываясь во власти многовекового проклятья.

Лично я той дорогой не хожу. А то вдруг еще худое подумаю.

Деревенский кошмар

Прокаженный до неузнаваемости хлопец никому зла не желал.

Его лик спалило пламя. Ожоги были настолько безобразны, что даже родной матери с трудом удавалось скрывать отвращение.

Но он был добрым и сентиментальным, добродушным и лишенным черствости души.

Но деревенские парни, особенно в часы жуткого похмелья, старались на нем отыграться. Знали ведь, что он им все равно не ответит, а промолчит, потупит взор и, как дитя, зарыдает.

Такая уж судьбина – быть изгнанным из племени людей.

В один из дней, подвыпившая братия, решила над ним поиздеваться.

Сволочи зажали его в круг, пугая огненным пламенем.

Парень молил о пощаде, говорил, что ни в чем перед ними не провинился. Мол, все, что угодно, но только не огонь, которого он жертвенно боялся.

Но выродки до того ошалели, что коснулись самодельным факелом его обезображенного лица.

Парень схватился за него и упал в тяжких стенаниях.

На следующий день вся деревня бегала, как заведенная.

Маш, Вер, Господи, Паша, Андрей, любимая Олечка, Максим, ну как же такое могло случиться?

То ли огонь их покарал, то ли это расплата за все издевательства.

Но в нашей деревне теперь все прокаженные. Их отличить можно только со спины.

Страшные истории из реальной жизни отредактировал я- Эдвин Востряковский.

Многие люди не верят в существование чего-то паранормального, ищут логическое объяснение мистическим историям и часто сами оказываются втянутыми в различные загадочные истории. Подобное есть везде: и в небольших городах, и в огромных мегаполисах, и в деревнях. В этой истории речь пойдёт именно о деревенских жителях. Всё рассказанное здесь действительно произошло во времена Советского Союза.

Что такое деревня? Это домишки, утопающие в зелени садов и окруженные лесами и полями. Благоухание трав и ароматы полевых цветов смешиваются с запахами сена и навоза. Свежий воздух и простор. Днём щебечут птицы и порхают бабочки, бегает местная ребятня и работают взрослые. Возле домов самогонщиков собираются местные мужики, дабы выпить и закусить, в то время как бабы работают в полях.

Так и наш главный герой, которого звали, скажем, Пётр. Мужик он был работящий, но выпить любил. Пока жена занималась хозяйством и присматривала за детьми он уходил за самогоном к одной из местных бабок. В деревне-то все друг друга знают, всё на виду и всегда есть те, кто торгуют по дешевке "зелёным змием". Телевизоры в это время только вошли в жизнь людей и мужики собирались по выходным обсудить футбольный или хоккейный матч за чаркой.

И вот воскресным утром пошел Пётр в магазин за хлебом и, на беду, встретил своих товарищей, которые как раз соображали на троих. Третьего-то не хватало, а тут наш герой подвернулся. Уговаривать мужчину долго не пришлось и они выпили. Но разве истинный русский деревенский трудяга остановиться на одном стакане? Так и они, стакан за стаканом, напились. Был уже вечер, стемнело. Мужики по домам разбрелись, а Пётр дойти не смог, как упал в канаву, так и уснул.

Лето, ночи тёплые. Где-то в лесу ухает филин, в траве поют цикады, да в садах заливаються соловьи. На небе молодой месяц, хоть немного освещает всё вокруг. Лениво плывут облачка по тёмному небу усыпанному бисеринками звёзд. Во дворах лениво брешут собаки, а рабочий люд уже давно спит. Ни в одном окошке не горит свет.

Просыпается от тряски Пётр, глядь, оказывается лежит он в телеге в сене, а телега едет куда-то и кто-то лошадь подгоняет. Подумал мужик, что знакомый какой-то, ночь же, не видно. Начал спрашивать у хозяина телеги кто он и куда едут, а он как засвистит, как хлестанёт лошадь кнутом, та еще пуще припустила, и обернулся к деду, закричал:
- Далеко, Петро, едем, ой далеко!

Пётр на корачках дополз до вожжей, лошадь бежала так, что казалось телега развалиться, нервы сдали и он закричал:
- Куда гонишь так?!
А хозяин телеги только еще сильней лошадь стебет.
- Да стой ты, дурень! - снова заорал Пётр.
А хозяин телеги закричал в ответ:
- Не могу остановиться, ой не могу. Боюсь, не успею тебя до места доставить.
- Так мы хату мою давно проехали, по лугу едем уже! - в недоумении орал мужик.
- Да в другой дом, Петро, уже в другой! - смеясь кричал хозяин телеги.
Пётр пока соображал, что к чему, сказал:
- Господи, нет у меня другого дома!

И тут у хозяина телеги, вдруг, выросли рога, он покрылся шерстью, заместо ног копыта лошадиные появились и заливисто рассмеялся. Мужик с испугу выпрыгнул из телеги и кубарем по земле покатился. А рогатый хозяин телеги даже не остановился, только закричал:
- Свезло тебе, Петро, но в следующий раз не спрыгнешь, уже заберу тебя!

Очнулся Пётр в той же канаве, в которой и уснул. Лежал он в лошадином навозе вперемешку с соломой. Придя домой, мужик молча выпил водки и это был его последний стакан. Рассказал он жене, что с ним случилось, но та лишь проворчала:
- Допился до чертиков.

Но с того дня Пётр больше не пил никогда и дожил до глубокой старости. Деревенские мужики только диву давались, да пальцем у виска крутили.

Дело было в конце 80-х, мама Ани работала в каком-то архитектурном бюро (не буду врать как оно правильно называлось, да это и неважно), в общем они занимались реставрацией памятников архитектуры. Старшая сестра Ани Маша была профессиональным художником-реставратором, работала большей частью в Храмах и монастырях. Мать с дочерьми разъезжали по всей стране, по самым различным уголкам нашей необъятной Родины. То Церковь во Владимирской области реставрируют, то собор в Суздале. Анюта, совсем еще маленькая, при маме и старшей сестре всегда под присмотром, всегда в безопасности.

Скажу, что семья эта хоть и занималась благороднейшим делом, но особо верующей не была, на тот момент. .

И вот однажды занесло их в забытое Богом место, где-то на Смоленщине, уже на границе с Белоруссией. Старая еле живая деревенька, одна центральная улочка, да десяток домов, лес, речка и огромный ров (вроде как там раньше Днепр протекал, да пересох).

Была там и маленькая церквушка начала 17 века, старинные потемневшие от времени иконы, восковые свечи источающие неописуемый аромат.. Маша с мамой целыми днями проводили в церкви за работой, маленькая Аня, уже довольно самостоятельная девочка, гуляла вольно по деревне в окружении пасущихся коз и дворовых собак.

Поселили приезжих на окраине, в доме председателя и как-то странно, вроде в шутку, предупредили: «После захода солнца не шляйтесь по деревне и дитё одно не пущайте!».

Семья городская, в предрассудки не верит, но после первого рабочего дня, возвращаясь домой, женщины обратили внимание, что с появлением сумерек деревня будто вымерла. Ставни плотно закрыты, на калитках засовы, ни одной живой души, только дворовые собаки поскуливают в своих будках.

Местные оказались не словоохотливы и не распространялись особо о причинах комендантского часа. Жизнь, мол, деревенская, рано ложимся — рано встаем. Но жена председателя очень милая и сердобольная женщина так прикипела к Анюте, что без лишних разговоров с заходом солнца сама запирала непоседливого ребенка дома. Мама с Машей часто встречали девочку зареванную и жалующуюся, что гулять не дают, дома запирают.

«Все ради её блага, нечего малышу такому по деревне в темноте шататься!» — оправдывалась председательша. Но повторюсь, непоседливая Анька орала и требовала свободы, в результате чего мать сдалась и запретила запирать её дома — «Пусть гуляет рядышком до нашего возвращения».

Реставрационные работы были в самом разгаре и вот однажды женщины возвращались домой уже совсем поздно. В деревне тишина, темнота, хоть глаз выколи, и на завалинке Ани не видно. Не было её и дома, бросились искать, прошерстили всю деревню вдоль и поперек, безрезультатно. Растолкали председателя, притащили фонари и пошли по домам.

Открывали неохотно, пожимали плечами и как-то обреченно отводили глаза. «Сами виноваты, сказано было не пущать ребенка по темноте шастать» «Да в чем же дело?! — взмолилась мать — что происходит, чего вы боитесь?!» «Ищите в овраге» — все что удалось узнать у местных перепуганным женщинам.

Побежали к оврагу, собралось человек 10, мужики с вилами, как полагается, и фонарями. Но у края оврага все остановились. «Дальше сами, дитё ваше — дело ваше». Не надо объяснять шоковое состояние матери Анюты, взрослые деревенские мужики отказались спускаться в овраг, что же там на дне, и что с ребенком если он там.

Мать Анюты вместе со старшей дочерью бросились вниз сквозь бурелом, почти на ощупь, по склону в полной темноте. Кричали, светили тоненькими лучами фонариков, чей свет безнадежно проглатывала абсолютная темнота. Уже на полпути снизу раздалось приглушенное шипение, будто десяток кошек разом вздыбились и произвели эту страшную какофонию.

Маша первая достигла дна, она встала как вкопанная и в ужасе закричала. Картина которая ей открылась парализовала её, голос сорвался и она потеряла сознание. Мать девочек бросилась вперед и наконец увидела свою пропавшую дочь. Лунный свет слегка отражался от маленького ручейка на дне оврага, но этого света было достаточно чтобы осветить две фигуры примерно одного роста.

Аня тихо и медленно шла ведомая за руку низеньким сгорбленным существом с длинными руками и кривыми ногами. Существо опасливо озиралось и шипело. Глаза светились как у кота, а длинные пальцы на руках заканчивались острыми когтями. В лунном свете кожа существа отливала голубоватым цветом с небольшими темными прожилками и пятнами по всему телу. Девочка двигалась, не оказывая видимого сопротивления, глаза её были закрыты.

С криком мать бросилась к ребенку и схватив Анюту за руку потянула на себя. Существо оскалилось, обнажив острые короткие зубы, зашипело с новой силой, но девочку не отпустило. Завязалась борьба, мать тянула ребенка на себя, а существо, чья сила явно уступала яростному напору разъяренной матери, пятилось, скользило на глинистому дну и цепко держало несчастного ребенка.

Сверкая глазами и клацая челюстями существо перешло на рык и схватило Анюту уже двумя лапами. Наконец мать увидела, куда именно существо тащит свою добычу. На противоположной стороне высохшей реки в зарослях виднелась старая кирпичная кладка, в ней темнела нора. Из последних сил мать дернула дочь на себя и существо наконец отцепилось. Как только девочка оказалась в руках матери, она издала протяжный стон и осела на землю.

Тут подоспела пришедшая в себя Маша, они с матерью схватили ребенка и бросились вверх прочь из оврага. Существо внизу продолжало шипеть и скулить, оно то подбегало ближе, то боязливо отступало. Мать громко звала на помощь и видимо эти крики и близость людей отпугивали тварь, в конце концов еще немного покрутившись на дне, оно скрылось в зарослях у кирпичной кладки.

Наверху женщин и обессиленного ребенка приняли местные, в полной тишине они проводили мать с дочерьми к дому председателя и как ни в чем не бывало разбрелись по домам. В освещенной комнате Анюта наконец пришла в себя, она тихонько всхлипывала и жаловалась на дурной сон, рука девочки, та самая, за которую держалось существо, была вся в крови, глубокие порезы воспалились и жутко болели. Всю ночь Аня провела в бреду, раны промыли и перевязали, только на заре она заснула.

Жена председателя потихоньку от мужа рассказала, что раньше частенько по ночам из деревни пропадали животные, их обглоданные трупы находили на дне оврага. А когда пропал малолетний сын местного пьянчужки, все сговорились и с заходом солнца стали запирать двери и окна домов до рассвета. Мальчика так и не нашли, по большей части его и не искали, деревенские наотрез отказались спускаться в овраг, а убитый горем отец просидел всю ночь на краю, так и не решившись идти один.

Говорят, что услышав ночью шипение во дворе дома, можно сквозь ставни разглядеть маленькое неуклюжее существо шатающееся по деревне в бесплотных попытках найти пропитание. Оно гуляет всю ночь по дворам, заглядывает в собачьи будки и гонимое воем и лаем перепуганных животных утром исчезает в овраге.

P.S.
Шрамы на руке Ани видела своими глазами.
Название местности не помню, слышала эту историю когда сама еще в школе училась.
Имена девочек изменила.

Когда я отправился отдавать очередной долг Родине – служить срочную в рядах Советской Армии, на пересыльном пункте познакомился с Олегом, таким же новобранцем, как сам. Мы были земляками. К тому же, попали в одну команду. А потом и в одну «учебку».
Ещё по дороге к месту службы, во время обмена воспоминаниями о последних летних днях, проведённых на «гражданке», Олежка рассказал жутковатую историю. Случилось всё, когда он гостил у своей бабушки в деревне. Где-то на одном из волжских речных притоков.

Там основным развлечением у парня была рыбалка. Пусть до этого и не слыл заядлым удильщиком, но в связи с отсутствием особого разнообразия деревенского досуга, пристрастился.

Два года назад, летом семнадцатого, несколько раз ночевала в старом доме своих знакомых, в подмосковной деревне. Дом как дом, старый, неухоженный. Мне вообще-то страшновато было там ночью, поэтому всегда тщательно перед сном проверяла/перепроверяла, что бы все замочки-крючочки на дверях были закрыты.

Обычный вечер, упахавшись за день, поужинала, улеглась в маленькой комнате, где всегда спала, немного почитала в планшете и уснула. А надо сказать, что запиралась я так: дверь на крыльцо – раз, дверь на кухню – два и дверь в основную жилую часть – три, а основная часть – это маленький закут с печкой, и из него вход в две комнаты – большую и маленькую, где я и спала.

Мы с мамой уезжали на все лето в деревню много лет подряд, своего дома у нас не было, поэтому снимали избушку у одной милой женщины, Марии, по отчеству, к сожалению, не помню. В начале лета она приезжала за деньгами и больше нас не беспокоила. В один из таких дачных сезонов она в разговоре с моей мамой упомянула, что ложится на обследование в больницу, сердце у неё побаливает. Мама пожелала ей поскорее выздороветь, на том и распрощались. Прошло некоторое время. Мы как обычно легли спать, и мама рассказывает, что вдруг просыпается по непонятной причине.

На улице глубокая ночь уже, я сплю. Мама поворочалась, сон никак не идёт.

Мы каждое лето проводили в деревне. Был у нас там свой маленький домик. Приезжали и уезжали много родственников, молодёжь по вечерам выходила в клуб, возвращаясь домой за полночь. Взрослые проводили вечера на лавочке, собирая всех соседей вокруг.

Как-то, возвращаясь из клуба, я, моя сестра и наш брат решили не заходить сразу в душный и переполненный дом, а посидеть в огороде, поболтать, на звёзды посмотреть и подышать ночной свежестью. Так вот, сидим мы так довольно долго, тут слышим шаги и шум какой-то со стороны дома. Ну решили, что папа не спит или проснулся и волнуется, нас ждёт. Встали, направились в сторону дома.

Мне было 16 лет. Жил я в деревне Брянской области, и после трудовых будней мы часто собирались компанией и гуляли, пели песни, жгли костры, бегали за девочками… ночи на пролет.
И вот тёплой июльской ночью мы увидели зарево и треск шифера, горел дом местной бабушки. Мы поспешили туда. Дом находился на отшибе, старенький и слегка покосившийся. Хозяйка его была долгожительницей, на тот момент ей было под 99 лет. Разное про неё говорили, кто-то то хорошее, а кто и не очень.
Нам было все равно, пожар – это зрелище… глупые мы были.
Когда мы подошли ближе, огонь уже подбирался к дому, изначально загорелась пристройка.

Мне эту историю рассказал отец, он не особо верит в мистику, но кое-что знал о нашем хуторе. Так вот, ближе к сути. Жил неподалеку от нашего хутора Вася-мельник (прозвище такое потому, что имел мельницу), у него была жена, и ходили дурные слухи об этой женщине – кто-то говорил, что она что-то знает, кто говорил, что читает черную магию, кто ведьмой считал. Не знаю, правда ли она была ведьмой или нет, имела ли связи с нечистой, меня не было вообще в проекте. Так вот, жили они и однажды она умерла (не знаю, сколько умирала), после её смерти началась чертовщина, в прямом смысле этого выражения.

Когда я ещё была неразумным дитём, меня каждое лето (а частенько и зиму) вывозили в деревню на свежий воздух. Эти вывозы я воспринимала по-разному: когда с охотой ехала, а бывало, искала повод остаться в городе. Уже тогда деревенька моя потихоньку вымирала: пол-улицы пустых домов было, причем, большинство освободилось на моей памяти. Зато раздолье: иди куда хочешь, можно за день никого и не встретить.

Деревенским жителям мистика как-то ближе, нежели горожанам. В каждой сайт деревне существуют всевозможные легенды о колдуньях, домовых, привидениях и иже с ними. Хочу поведать несколько историй моей родной деревни.

1) Яблоневый сад. Эта мистическая история произошла с моим дедушкой. Детство у него пришлось на военные годы. Время, ясное дело, было тяжёлое, ну а дети — они всегда дети. И сейчас популярна забава «Залезь в чужой сад, пока никто не видит». Всем известно, что нет в мире яблок слаще, чем у соседа.

Так вот, мужика, чей сад они вознамерились почтить своим присутствием, в деревне считали колдуном. Как выражается дед: «Слово он какое-то знал». Набрали они яблок и пошли обратно. Только куда ни повернут, везде то стена, то глухой забор, то заросли непролазные. Тут кто-то из них посоветовал остальным ворованные яблоки бросить. И сразу же наткнулись на калитку, хотя мимо этого места несколько сайт раз уже прошли. Выйдя на улицу, недосчитались своего товарища, попытки найти его успехом не увенчались. Объявился пропавший только под вечер: оказалось, не бросил он яблоки вместе со всеми, плутал по саду, а как бросил, так и выход нашёл.

2) Что ж вы меня живую-то похоронили? О погребённых заживо историй вагон и маленькая тележка. Вот ещё одна. Умерла где-то в деревне девушка. Отчего умерла, я не знаю. Похоронили её. И как только мать заснёт, так снится ей умершая дочь. Плачет и спрашивает: «Что ж вы меня живую-то похоронили? На что так осерчали?». Не выдержало материнское сердце, уговорила она людей могилу раскопать (в деревне с этим проще, не надо было разрешение на эксгумацию получать, а может, и тайком копали). От увиденного матери явно не стало легче. Девушка лежала на животе с содранными ногтями и сайт перекошенным лицом.

Была у нас там одна «достопримечательность», о которой мы с товарищами любили рассказывать страшилки: пепелище на месте одного дома. Жила там женщина, любившая выпить, зимой и сгорела. Помню, приехала я на лето, мне сразу и докладывают: «У нас Маня (имя изменено) сгорела!». История её смерти со временем обрастала всё новыми и новыми подробностями. Кто говорил, что она уснула пьяная, не заметила, как из печки уголёк выскочил, и задохнулась в дыму. Другие считали, что женщину убили собутыльники (не то зарезали, не то повесили) и, чтобы скрыть преступление, устроили поджог. А кто-то утверждал, что якобы Маню живьём сожгли и дверь снаружи подпёрли. «Да нет», — спорили с ними, — «её балкой придавило!». В общем, тёмная история. Сгорел дом дотла. И это при том, что рядом ещё несколько домов. Никто не сайт видел, как пожар начался.

Раз ходил дед по делам, и я с ним увязалась. Встретился знакомый, стали разговаривать и говорит он:

— А я пить бросил.

— Чего так? — Дед спрашивает.

— Да Маню видел. Иду мимо пепелища, гляжу: стоит, смеётся. И ведь трезвый был.

Надо сказать, я ему не поверила. Я всегда скептиком была (да и осталась), пока сама не увижу — не поверю. Не поверила и своим приятелям, которые убеждали, что видели на пепелище висящий на верёвке обгоревший труп.

Всё говорила:

— Если не врёте, то покажите.

— Да его там уже нет, мы вчера видели! — Оправдывались они.

— Может, собаку кто повесил да сжёг? — Предположила бабушка.

— Нет. Человек это, Маня. Человек висит так, а собака — так, — показывает (тоже мне, знатоки нашлись).

Потом начали сайт рассказывать, что над пепелищем по вечерам белый голубь летает (голубей поблизости никто не держал, а сизари водились в основном на току), и гарью время от времени воняет.

После этих слов я и отправилась тайком на пепелище. Не знаю, что я хотела там найти и что кому доказать. Просто мой мозг отказывался верить в ходящую по белу свету покойницу. Добиралась задами, чтобы им на глаза не попасться (рядом с пепелищем они жили).

Запах гари и вправду чувствовался (это через несколько-то лет). Я палки горелые даже пообнюхивала — нет, не от них пахло. Да мало ли что жечь могут в деревне? Зато обнаружила гнездо покрикухи, а её в темноте можно с голубем и перепутать. Рассказала об этой своей находке бабушке.

— А может, это она и есть, — говорит, — слышишь, как надрывается: «Водички. сайт Водички». – И, обращаясь к птице, — вон кадушка стоит. Лети, пей!