Zobrazenie čajového večierka v románe Vojna a mier. Zobrazenie vojny v románe Vojna a mier

Tolstoj, ktorý vo svojom románe „Vojna a mier“ zobrazuje vojenské udalosti, maľuje nielen široké plátna, ktoré maľujú také živé obrazy, ako sú bitky pri Shengraben, Austerlitz a Borodino, ale tiež široko ukazuje každú osobu zapojenú do toku nepriateľských akcií. Vrchní velitelia armády, generáli, štábni velitelia, bojoví dôstojníci a množstvo vojakov, partizánov - všetkých týchto rôznorodých účastníkov vojny ukazuje autor s úžasnou zručnosťou v rôznych podmienkach ich bojového a „mierového“ života. . Spisovateľ, sám bývalý účastník vojny na Kaukaze a obrany Sevastopolu, sa zároveň snaží ukázať skutočnú vojnu bez akéhokoľvek prikrášľovania „v krvi, v utrpení, v smrti“ s hlbokým a triezvym pravda, zobrazujúca úžasné vlastnosti ľudského ducha, ktorému je cudzia okázalá odvaha, malichernosť, márnosť.

Vojna a mier zobrazuje dve vojny: v zahraničí - v rokoch 1805-1807 av Rusku - v roku 1812.

Tolstoj, ktorý zobrazuje vojnu v rokoch 1805-1807, maľuje rôzne obrazy vojenských operácií a rôznych typov jej účastníkov. Čitateľ vidí hrdinský prechod Bagrationovho oddielu, bitky Shengraben a Austerlitz, talentovaného veliteľa Kutuzova a priemerného rakúskeho generála Macka, odvahu a hrdinstvo ruských vojakov a odpornú prácu vojenskej „elity“, čestných a odvážnych veliteľov a kariéristov, ktorí využívajú vojnu na osobný rast. Typický pre štábnych dôstojníkov je Žerkov, ktorý po vylúčení z hlavného veliteľstva „nezostal v pluku s tým, že nie je hlupák, aby vpredu ťahal popruh, keď bol na veliteľstve, bez toho, aby niečo urobil, dostane viac ocenení a podarilo sa mu získať prácu sanitára u princa Bagrationa “

Spolu s ľuďmi ako Zherkov však Tolstoj ukazuje aj skutočných hrdinov, krásnych vo svojej jednoduchosti, skromnosti, vynaliezavosti vo chvíli nebezpečenstva, vytrvalých a pevných vo svojom výkone. So zvláštnymi sympatiami prejavuje veliteľovi roty Timokhinovi, ktorého rota „bola jediná, ktorá zostala v poriadku“. Inšpirovaná príkladom svojho veliteľa nečakane zaútočila na Francúzov a zahnala ich späť, čím umožnila obnoviť poriadok v susedných práporoch.

Tolstoj kreslí bitky a ukazuje momenty hrdinských útokov aj momenty zmätku, ako napríklad pri Slavkove. "Nepríjemné vedomie pokračujúceho neporiadku a zmätku sa prehnalo radmi a jednotky stáli znudené a odrádzané." Scény zranení, zmrzačenia a smrti dopĺňajú celkový obraz bojov a ukazujú skutočnú tvár vojny.

Dve najvýraznejšie bitky v románe – Shengraben a Austerlitz – sa odohrali mimo Ruska. Zmysel a ciele tejto vojny boli pre ľudí nepochopiteľné a cudzie. Tolstoj vykresľuje vojnu z roku 1812 inak. Zobrazuje ľudovú vojnu, ktorá bola vedená proti nepriateľom, ktorí zasahovali do nezávislosti krajiny. Polmiliónová Napoleonova armáda, ktorá si v Európe získala povesť neporaziteľnej, padla na Rusko celou svojou impozantnou silou. Narazila však na silný odpor. Vojsko a ľud stáli jednotne proti nepriateľovi a bránili svoju krajinu a svoju nezávislosť.

Tolstoj ukázal, že nielen armáda, armáda, ale aj celý ľud sa postavil na obranu „posvätnej ruskej zeme“. Predtým, ako Francúzi vstúpili do Moskvy, „celé obyvateľstvo, ako jedna osoba, opustilo svoj majetok, odišlo z Moskvy a týmto negatívnym činom prejavilo plnú silu svojho národného cítenia“. A tento jav bol pozorovaný nielen v Moskve: „Od Smolenska, vo všetkých mestách a dedinách ruskej krajiny... sa stalo to isté, čo sa stalo v Moskve.“
Tolstoj ukazuje partizánske oddiely Denisova a Dolokhova, hovorí o nejakom šestonedelí, ktorý stál na čele oddielu, o staršej Vasilise, ktorá zabila stovky Francúzov: „partizáni po častiach zničili veľkú armádu. Pozbierali opadané lístie, ktoré prirodzene spadlo z vyschnutého stromu – francúzska armáda, a potom týmto stromom zatriasli.“ Malé, ale pevné oddiely postupne ničili nepriateľov.

Vojna skončila. Agresívny, agresívny zo strany Francúzov a ľudový, brániaci nezávislosť svojej vlasti – zo strany Rusov. Tolstoj pripisuje hlavnú úlohu vo víťazstve ľudu, tým Karpom a Vlasom, ktorí „seno do Moskvy za ponúknuté peniaze nepriviezli, ale spálili“, tomu Tichonovi Ščerbatymu z obce Pokrovskij, ktorý v r. Denisovov partizánsky oddiel bol „najužitočnejším a najodvážnejším mužom“. Armáda a ľudia, zjednotení v láske k rodnej krajine a nenávisti k nepriateľským útočníkom, zvíťazili nad Napoleonovou armádou, čo vyvolalo hrôzu v celej Európe. Velitelia, generáli a ďalšie vedúce osobnosti zohrali dôležitú úlohu vo výsledku vojny. Tolstoj im venuje veľkú pozornosť. Príspevok obyčajných vojakov k víťazstvu je však neoceniteľný a s istotou možno povedať, že to boli ľudia, ktorí niesli na svojich pleciach všetky útrapy a strasti vojny, no našli silu bojovať a Napoleona porazili.

Na celom svete, od čias Homéra až do dnešného dňa, neexistuje žiadna literárna tvorba, ktorá by opisovala život s takou komplexnou jednoduchosťou, ako to urobil Lev Tolstoj v epose „Vojna a mier“.

Román je hlboký ako život

Dielo nemá hlavné postavy v obvyklom zmysle slova. Ruský génius vpustil na stránky knihy prúd života, ktorý raz duní vojnou, inokedy utíchne pokojom. A v tomto prúde žijú obyčajní ľudia, ktorí sú jeho organickými súčasťami. Niekedy ho ovplyvňujú, ale častejšie sa s ním ponáhľajú a riešia svoje každodenné problémy a konflikty. A dokonca aj vojna v románe „Vojna a mier“ je vykreslená pravdivo a vitálne. V románe nie je žiadna glorifikácia, ale ani vybičovanie vášní. Obyčajní ľudia žijú v podmienkach vojny a mieru a vyjadrujú sa presne spôsobom, ktorý je v súlade s ich vnútorným stavom.

Bez umeleckého zjednodušenia

Tému vojny v románe „Vojna a mier“ autor umelo nezdôrazňuje. V diele zaberá presne toľko miesta, koľko zaberalo v reálnom živote ruského ľudu na začiatku 19. storočia. Ale Rusko viedlo neustále vojny 12 rokov a boli do nich zapojené tisíce ľudí. Európa je v zmätku, podstata európskej duše hľadá nových. Mnohí skĺznu do „dvojnohých stvorení“, ktorých sú milióny, ale „cielených na to, aby boli Napoleonmi“.

Prvýkrát sa princ Kutuzov objavuje na stránkach románu pred bitkou pri Slavkove. Jeho rozhovor, hlboký a zmysluplný, s Andrejom Bolkonským, nám odhaľuje riešenie záhady úlohy, ktorú Kutuzov zohral v osude svojho ľudu. Obraz Kutuzova vo Vojne a mieri je na prvý pohľad zvláštny. Toto je veliteľ, ale zdá sa, že spisovateľ si nevšimol jeho vojenský talent. Áno, boli v tom, v porovnaní s Napoleonom a Bagrationom neboli príliš vynikajúci. Čím teda prekonal vojenského génia? A s týmito pocitmi láska, ktorá vytryskla z jeho srdca pri Slavkove, keď ruské jednotky utiekli: "To je to, čo bolí!"

Lev Tolstoj nemilosrdne zobrazuje logiku vojny. Neznámy Tushin, a nie vojenské vodcovské talenty Bagration a Kutuzov, zachránili ruskú armádu pred úplným zničením v roku 1805. Niet pochýb o tom, že kráľovná je silná postava, ale jej sila sa zmení na silu koňa bez koňa, keď pešiaci odmietnu zomrieť pre neho: kope a hryzie, a to je všetko.

Samostatnou témou sú bitky

Pre spisovateľov pred Levom Tolstým to bola plodná téma, ktorá pomohla čitateľom odhaliť najlepšie duchovné vlastnosti hrdinov ich diel. Gróf však nebol spisovateľ a „všetko pokazil“. Zachytil zvuk ľudských duší. Jeho hrdinovia konajú presne v súlade so zvukom ich duše, či už je vojna alebo mier. Obraz Napoleona vo „Vojne a mieri“ je zobrazený z tej najpravdivejšej stránky, konkrétne v ľudskej tonalite. Nie je o nič významnejší ako tá istá Natasha Rostova. Obaja majú rovnakú veľkosť na celý život. A obaja idú z bitky do bitky.

Len Napoleonova cesta prebehla krvou a Natašina - cez lásku. Napoleon ani na chvíľu nepochybuje, že riadi osudy národov. Takto znie jeho duša. Napoleona si však vybrala len tá neuveriteľná zhoda okolností, keď sa do mozgov všetkých národov Európy vtĺkol hrozný nápad – zabiť sa navzájom. A kto by mohol byť viac v súlade s touto myšlienkou ako Napoleon – nedostatočne vyvinutý trpaslík s nadmerne vyvinutou mysľou?

Súboje veľké a malé

Opisy bitiek v románe „Vojna a mier“ sú prítomné v plnom rozsahu, veľké aj malé, počas vojny aj počas mieru. Bojom bol aj ústup ruských vojsk od hraníc. "Kedy sa zastavíme?" - pýtajú sa netrpezlivo mladí velitelia Kutuzova. "A potom, keď chce každý bojovať," odpovedal múdry starý Rus. Vojna je pre nich hrou a službou, v ktorej dostávajú ocenenia a kariérny postup. A pre jednookého veterána a ľudí je to len jeden život.

Bitka pri Borodine je vrcholom boja medzi dvoma veľkými národmi, ale len epizódou v živote každého, kto po nej zostal na tomto svete. Bitka zúrila len deň. A po ňom sa vo svete niečo zmenilo. Európa sa spamätala. Zvolila si nesprávnu cestu vývoja. A Napoleona už nepotrebovala. Potom už len chradne. A ani vojenský génius, ani politická myseľ ho pred tým nemohli zachrániť, pretože celý ľud na poli Borodino hovoril, že z celého srdca túžil zostať sám sebou.

rytieri vojny

Vojna v románe „Vojna a mier“ je opísaná z pohľadu rôznych ľudí. Sú medzi nimi aj takí, pre ktorých je vojna prirodzeným živlom. ktorý sa oháňal sekerou ako vlk oháňal zubami; Dolochov, buster a hráč; Nikolaj Rostov, vyrovnaný a nekonečne statočný muž; Denisov, básnik pitia a vojny; veľký Kutuzov; Andrej Bolkonskij je filozof a charizmatická osobnosť. Čo majú spoločné? A to, že okrem vojny pre nich neexistuje iný život. Obraz Kutuzova vo Vojne a mieri je v tomto smere jednoducho dokonale vykreslený. Dokonca bol, ako Ilya Muromets, stiahnutý zo sporáka, aby zachránil vlasť.

Všetko sú to vojnoví rytieri, v hlavách ktorých nejde o svetonázor alebo predstavivosť, ale o zvierací pocit nebezpečenstva. Kutuzov sa príliš nelíši od Tikhon Shcherbaty. Obaja si nemyslia, nepredstavujú si, ale cítia sa ako zvieratá, že existuje nebezpečenstvo a odkiaľ pochádza. Nie je ťažké si predstaviť opitého Tikhona žobrajúceho pri kostole. Na konci románu sa Nikolaj Rostov o niečom rozpráva s Bezukhovom, ale vo všetkých rozhovoroch vidí iba bojové scény.

V románe „Vojna a mier“ nie sú žiadne obyčajné klamstvá, ani tie, ktoré sa rozprávajú pre Leva Tolstého, ktorý je vo svojom zobrazení svojich hrdinov nemilosrdne spravodlivý. Nikdy ich neodsudzuje, ale ani nechváli. Nerobí z Andreja Bolkonského, zdanlivo svojho obľúbeného hrdinu, ani vzor. Žiť vedľa neho sú muky, pretože je aj vojnovým rytierom, a to aj v čase mieru. Natašina smrť a umierajúca láska mu boli odmenou, pretože vo svojej duši je v podstate Napoleon, ktorý je hroznejší ako skutočný Napoleon. Všetci ho milovali, ale on nikoho. Duchovnú silu tohto vojnového rytiera bolo cítiť aj vtedy, keď naňho pred smrťou zostúpil mier. Dokonca aj ten najláskavejší muž, Pierre Bezukhov, s bezhraničným srdcom, padol pod jeho vplyv a to je také nebezpečenstvo pre svet, že je to horšie ako najkrvavejšia vojna.

Trhlina na oblohe

Andrej Bolkonskij ležal na poli pri Slavkove a videl nebesia. Nad ním sa otvorilo nekonečno. A zrazu prichádza Napoleon so svojou družinou. "Toto je úžasná smrť!" Ten, kto nevedel nič o smrti, tým menej o živote. A čo môže v tejto veci pochopiť niekto, kto necíti život v inom človeku? Otázka je rečnícka. A vojnové scény v románe Vojna a mier sú všetky rétorické.

Ľudia sa rútia po zemi, strieľajú do seba, trhajú kusy chleba iným ľuďom z úst, ponižujú a klamú svojich blízkych. Prečo to všetko, keď nebesia sú bezodne pokojné? Nebesá sú rozdelené, pretože existuje aj rozdelenie v ľudských dušiach. Každý chce bývať vedľa dobrého suseda, no zároveň dobrému človeku spôsobuje citové rany.

Prečo sú vojna a mier v živote blízko?

Tolstého zobrazenie vojny v románe „Vojna a mier“ je neoddeliteľné od zobrazenia sveta, pretože v reálnom živote sú rovnakej podstaty. A ruský génius maľuje skutočný život, a nie to, čo by chcel vidieť okolo seba. Jeho filozofické úvahy v práci sú dosť primitívne, ale je v nich viac pravdy ako v myšlienkach vedcov. Človek predsa nie je vzorec na papieri.

Vášne často hovoria hlasnejšie ako rozum. Karataev nie je múdry preto, že je chytrý, ale preto, že vstrebal život do každej časti svojho tela: od mozgu až po končeky nechtov. Román odzrkadľuje súvislosť nekonečného procesu života, v ktorom je nesmrteľnosť ľudského rodu, a teda každého človeka jednotlivo.

A svet sa rozpoltil - trhlina dymí

Bolkonskij je na operačnom stole a vedľa neho pília nohu Anatolija Kuragina. A prvá myšlienka v Andreyho hlave: "Prečo je tu?" S takýmito myšlienkami je každá scéna v ľudskom živote pripravená zmeniť sa v jedinom okamihu na bojovú scénu. Vojna v románe „Vojna a mier“ nie je zobrazená len tam, kde strieľajú zbrane a ľudia narážajú na bajonet. Keď matka kričí, že jej mladší syn bol zabitý, nie je to bojová scéna? A čo môže byť viac bitka, ako keď dvaja ľudia hovoria o životoch a smrti miliónov ľudí, ktorých obaja nikdy nevideli? Nebeské svetlo je rozdelené na vojnu a mier, rozdelené.

Krása života v románe "Vojna a mier"

Lev Tolstoj je nemilosrdný v zobrazovaní ľudských obrazov a nemilosrdný v zobrazovaní samotného ľudského života. Ale jeho krása je viditeľná v každom slove veľkého románu. Bezukhov vytiahne dieťa z ohňa, hľadajú matku. Niekto ospalo odpovedá na otázky, skamenený od problémov. Ale Bezukhov sám a jeho nepremyslené činy sú čitateľmi vnímané ako mimoriadna krása ľudskej duše.

A Bolkonsky v tichu noci začul rozkoše Nataši Rostovej! A aj nešťastná Sonya so svojou bezdetnou, neplodnou dušou má tiež svoju melancholickú, ubolenú krásu. Bojovala o svoje šťastie a prehrala vojnu neúprosnému osudu. Vojna v románe „Vojna a mier“ má tisíce odtieňov, rovnako ako krása.

Z domáceho Tušina, ktorý rukami hádže na nepriateľa delové gule, vyrastie nielen v jeho predstavách mýtický, krásny obr. Stáva sa podobným dubu, s ktorým hovoril Andrei Bolkonsky. Scéna následného stretnutia generálov je v románe prezentovaná prostredníctvom vnímania dieťaťa. A ako krásne to vyzerá, ako dieťa videlo a zapamätalo si stretnutie: „Dedko sa zobudil a všetci ho poslúchli“!

Siahnite po oblohe

Po napísaní románu „Vojna a mier“ sa podľa mnohých kritikov Levovi Nikolajevičovi Tolstému iba dvakrát podarilo dostať na vrchol superpravdivého literárneho umenia - v „Diablovi“ a v „Vyznaní“, ale nie na dlho.

V epickom románe L. N. Tolstého „Vojna a mier“ je jednou z najdôležitejších tém vojna, ako naznačuje názov. Sám spisovateľ uviedol, že dielo implementuje „ľudové myslenie“, čím zdôraznil, že sa zaujíma o osud krajiny v ťažkých časoch historických skúšok. Vojna v románe nie je pozadím, objavuje sa pred čitateľom v celej svojej strašnej veľkosti, dlhá, krutá a krvavá.
Pre hrdinov románu je to svätá vojna, pretože bránia svoju vlasť, svojich blízkych, svoje rodiny. Podľa spisovateľa „pre ruský ľud nemohla existovať žiadna otázka: či by to bolo dobré alebo zlé pod vládou Francúzov v Moskve. Ocitnúť sa pod francúzskou nadvládou nebolo možné: to bola tá najhoršia vec. Samozrejme, Tolstoj ako vlastenec ostro vystupuje proti dravej a agresívnej vojne, nespravodlivej a agresívnej. Spisovateľ nazýva tento typ vojny „udalosťou odporujúcou ľudskému rozumu a celej ľudskej prirodzenosti“. Ale spravodlivú vojnu spôsobenú potrebou brániť svoju vlasť, oslobodzovaciu vojnu obranného charakteru považuje Tolstoj za posvätnú. A spisovateľ oslavuje ľudí, ktorí sa zúčastňujú na takejto vojne, konajúc činy v mene slobody svojej rodnej krajiny a v mene mieru. Podľa autora eposu „príde čas, keď už nebude vojna“. Ale kým to ide, musíme bojovať. Vojnu v roku 1812 – na rozdiel od predchádzajúcich ťažení v rokoch 1805 – 1807, ktoré sa odohrali mimo jeho rodnej krajiny – Tolstoj reprodukuje a charakterizuje ako ľudovú bitku, významnú a opodstatnenú v očiach Rusov.
Vlastenecká vojna spojila početné sily Ruska do jedného celku. Nielen armáda, ale celý ľud povstal na obranu vlasti. V predvečer dňa, keď Francúzi obsadili Moskvu, „celé obyvateľstvo, ako jedna osoba, opustilo svoj majetok, odišlo z Moskvy a týmto negatívnym činom prejavilo plnú silu svojho národného cítenia“. Podobná jednomyseľnosť bola typická pre obyvateľov iných miest, iných ruských krajín. „Od Smolenska vo všetkých mestách a dedinách ruskej krajiny<…>Stalo sa to isté, čo sa stalo v Moskve."
Tolstoj zobrazuje vojnu výlučne pravdivo, vyhýba sa idealizácii, ukazuje ju „v krvi, v utrpení, v smrti“. Nezatvára oči pred scénami rán, mrzačení a prejavov márnivosti, karierizmu, okázalej odvahy a túžby po hodnostiach a vyznamenaniach u určitej časti dôstojníkov. Ale väčšinou ruskí vojaci a dôstojníci preukazujú zázraky odvahy, hrdinstva, statočnosti, vytrvalosti a udatnosti. Autor románu neignoruje zmätok, ruch a paniku, ktorá počas vojny nastáva. Tak to bolo v Slavkove, keď sa „rady prehnalo nepríjemné vedomie pokračujúceho neporiadku a zmätku a jednotky stáli znudené a odrádzané“. Hlavná pozornosť spisovateľa sa však zameriava na plánované a jasne vykonané hrdinské útoky ruskej armády.
Veľký umelec slova ukazuje ľud ako hlavných účastníkov svätej vojny. Odmieta interpretáciu bitiek z roku 1812 ako stret medzi Alexandrom I. a Napoleonom. Osud bitiek a výsledok celej vojny podľa Tolstého závisí od ľudí ako Tushin a Timokhin, Karp a Vlas: od nich pochádza sila, energia, útočný duch a vôľa zvíťaziť. Nielen od každého jednotlivca, ale od celého ľudu. Kritik N. N. Strakhov vo svojom liste Tolstému expresívne povedal: „Keď už nebude existovať ruské kráľovstvo, nové národy budú študovať prostredníctvom Vojny a mieru, akí boli Rusi.
Reprodukujúc vojnové udalosti, spisovateľ sa neobmedzuje len na zobrazenie panorámy toho, čo sa deje na bojisku, a neuspokojuje sa s podrobnými bojovými scénami, ako je hrdinský prechod Bagrationovho oddielu pri Shengrabene alebo bitka pri Borodine. Tolstoj upriamuje pozornosť čitateľa na jednotlivých účastníkov bojov, ukazuje ich zblízka a venuje im celé stránky svojho románu. Takto Tolstoj zobrazuje štábneho kapitána Tushina, hrdinu bitky o Shengraben: malého, tenkého, špinavého delostreleckého dôstojníka s veľkými, inteligentnými a láskavými očami. Na jeho postave je niečo nie úplne vojenské, „trochu komické, ale mimoriadne atraktívne“. A tento skromný a plachý muž dokáže pozoruhodný čin: so svojou batériou zbavenou krytia zdržuje Francúzov počas celej bitky. "Nikto Tushinovi neprikázal, kde a čím má strieľať, a on, po konzultácii so svojím seržantom Zacharčenkom,<…>Rozhodol som sa, že by bolo dobré dedinu podpáliť.“ A zapáli Shengraben, čím ukazuje „hrdinskú silu“, ako princ Andrei definoval svoje činy.
Pri reprodukcii bitky pri Borodine autor opäť vyzdvihuje odvážne správanie a činy hrdinov. Toto sú delostrelci Raevského batérie, jednotne „burlatskij“, nabíjajú zbrane a zdrvujúco odmietajú Francúzov. Ide o počin samotného generála Raevského, ktorý priviedol svojich dvoch synov k priehrade a s nimi vedľa nich pod hroznou paľbou viedol vojakov do útoku. Toto je správanie Nikolaja Rostova, ktorý zajal francúzskeho dôstojníka.
No nielen bojové scény sú pre Tolstého dôležité. Správanie ľudí vzadu tiež umožňuje hovoriť o ich vlastenectve alebo naopak o jeho absencii. Starý Bolkonskij, ktorý pre svoj vek nemôže ísť do vojny, bezvýhradne podporuje svojho jediného syna pri obrane rodnej zeme: pre neho nie je také hrozné prísť o syna, ako znášať hanbu pre jeho zbabelosť. Takáto hanba mu však nehrozí: zo syna vychoval skutočného vlastenca. Čin Natashy, Tolstého obľúbenej hrdinky, bol úžasný, rozdával raneným vozíky a nezištne sa staral o princa Andreja. Obdivujem odvahu veľmi mladej Peťy Rostovovej, ktorá sa rozhodne ísť do vojny. A človeka zarazí duchovná bezcitnosť ľudí ako Helena, ktorým nezáleží na osude vlasti v ťažkých časoch.
Vojna je ťažké obdobie. Správaním vo vojne aj na domácom fronte ľudia odhaľujú rôzne vlastnosti. Tolstoj svojich hrdinov „testuje“ vojnou a mnohí z nich obstoja v tejto ťažkej skúške dôstojne: Andrej Bolkonskij, Nikolaj Rostov, Nataša a, samozrejme, Pierre Bezukhov, ktorý po mnohých skúškach dokázal získať životnú múdrosť a skutočne cítiť a milovať svoju vlasť.

OBRAZ VOJNY 1805-1807.

Dej sa presúva na bojiská v Rakúsku, objavuje sa mnoho nových hrdinov: Alexander I., rakúsky cisár František, Napoleon, velitelia armád Kutuzov a Mak, vojenskí vodcovia Bagration, Weyrother, radoví velitelia, štábni dôstojníci... a hromadná - vojaci: Rusi, Francúzi, Rakúšania, Denisovovi husári, pešiaci (Timochinova rota), delostrelci (Tušinova batéria), stráže. Takáto všestrannosť je jednou z čŕt Tolstého štýlu.

- Aké boli ciele vojny a ako sa na vojnu pozerali jej priami účastníci?

Ruská vláda vstúpila do vojny zo strachu zo šírenia revolučných myšlienok a z túžby zabrániť Napoleonovej agresívnej politike. Tolstoj si pre úvodné kapitoly vojny úspešne vybral miesto prehliadky v Braunau. Prebieha kontrola osôb a zariadení.

Čo to ukáže? Je ruská armáda pripravená na vojnu? Považujú vojaci ciele vojny za spravodlivé, rozumejú im? (Kapitola 2)

Táto davová scéna vyjadruje všeobecnú náladu vojakov. Obraz Kutuzova vyniká v detaile. Po začatí preskúmania v prítomnosti rakúskych generálov chcel Kutuzov presvedčiť ostatných, že ruská armáda nie je pripravená na kampaň a nemala by sa pripojiť k armáde generála Macka. Pre Kutuzova táto vojna nebola posvätnou a nevyhnutnou záležitosťou, preto jeho cieľom bolo udržať armádu v boji.

ZÁVER: nepochopenie vojakov pre ciele vojny, Kutuzovov negatívny postoj k nej, nedôvera medzi spojencami, priemernosť rakúskeho velenia, nedostatok proviantu, všeobecný stav zmätku – to dáva previerka v Branau. . Hlavnou črtou zobrazenia vojny v románe je, že autor vojnu zámerne neukazuje hrdinským spôsobom, ale zameriava sa na „krv, utrpenie, smrť“.

Aké východisko môže nájsť ruská armáda?

Bitka o Shengraben, ktorá sa uskutočnila z iniciatívy Kutuzova, dala ruskej armáde príležitosť spojiť sily s jednotkami pochádzajúcimi z Ruska. História tejto bitky opäť potvrdzuje skúsenosti a strategický talent veliteľa Kutuzova. Jeho postoj k vojne, ako pri hodnotení vojsk v Branau, zostal rovnaký: Kutuzov považuje vojnu za zbytočnú; ale tu sme sa bavili o záchrane armády a autor ukazuje, ako v tomto prípade koná veliteľ.

BITKA O SHENGRABEN.

- Stručný popis Kutuzovovho plánu.

Tento „veľký čin“, ako to nazval Kutuzov, bol potrebný na záchranu celej armády, a preto sa do toho pustil Kutuzov, ktorý tak chránil ľudí. Tolstoy opäť zdôrazňuje Kutuzovovu skúsenosť a múdrosť, jeho schopnosť nájsť východisko v ťažkej historickej situácii.

Čo je zbabelosť a hrdinstvo, výkon a vojenská povinnosť - tieto morálne vlastnosti sú každému jasné. Pozrime sa na kontrast medzi správaním Dolokhova a štábu na jednej strane a Tushina, Timochina a vojakov na strane druhej (kap. 20-21).

Timokhinova spoločnosť

Celá Timokhinova spoločnosť preukázala hrdinstvo. V podmienkach zmätku, keď prekvapené jednotky utiekli, Timokhinova spoločnosť „sama v lese zostala v poriadku a po tom, čo sa posadila do priekopy pri lese, nečakane zaútočila na Francúzov“. Tolstoy vidí hrdinstvo spoločnosti v ich odvahe a disciplíne. Tichý, ktorý sa pred bitkou zdal trápny, veliteľ roty Timokhin dokázal udržať spoločnosť v poriadku. Zvyšok spoločnosť zachránila, vzala zajatcov a trofeje.

Dolokhovovo správanie

Po bitke sa len Dolokhov chválil svojimi zásluhami a ranami. Jeho odvaha je okázalá, vyznačuje sa sebavedomím a presadzovaním sa do popredia. Skutočné hrdinstvo sa dosahuje bez vypočítavosti a zveličovania svojich skutkov.

Batéria Tushin.

V najteplejšej oblasti, v strede bitky, bola Tushinova batéria umiestnená bez krytu. Nikto nemal ťažšiu situáciu v bitke o Shengraben, zatiaľ čo výsledky streľby batérie boli najväčšie. V tejto ťažkej bitke nezažil kapitán Tushin ani najmenší strach. Hovorte o batérii a Tushino. V Tushine Tolstoj objaví úžasného muža. Skromnosť, nezištnosť, na jednej strane odhodlanie, odvaha, na druhej strane založená na zmysle pre povinnosť, to je Tolstého norma ľudského správania v boji, ktorá určuje skutočné hrdinstvo.

BITKA O AUSTERLITZ (3. časť, kap. 11-19)

Toto je kompozičné centrum, všetky vlákna neslávnej a nepotrebnej vojny.

Nedostatok morálnych podnetov na vedenie vojny, nezrozumiteľnosť a odcudzenie jej cieľov pre vojakov, nedôvera medzi spojencami, zmätok v jednotkách - to všetko bolo dôvodom porážky Rusov. Podľa Tolstého je skutočný koniec vojny v rokoch 1805-1807 práve v Slavkove, keďže Slavkov vyjadruje podstatu ťaženia. „Éra našich zlyhaní a hanby“ - takto definoval túto vojnu sám Tolstoj.

Austerlitz sa stal érou hanby a sklamania nielen pre celé Rusko, ale aj pre jednotlivých hrdinov. N. Rostov sa vôbec nesprával tak, ako by chcel. Radosť mu neprinieslo ani stretnutie na bojovom poli so suverénom, ktorého Rostov zbožňoval. Princ Andrej leží na Pratsenskej hore s pocitom veľkého sklamania z Napoleona, ktorý býval jeho hrdinom. Napoleon sa mu javil ako malý, bezvýznamný muž. Pocit sklamania zo života v dôsledku uvedomenia si chýb, ktorých sa hrdinovia dopustili. V tomto ohľade je pozoruhodné, že vedľa slavkovských bojových scén sú kapitoly, ktoré hovoria o Pierreovom manželstve s Helen. Pre Pierra je to jeho Austerlitz, éra jeho hanby a sklamania.

ZÁVER: Generál Austerlitz - to je výsledok 1. zväzku. Hrozná, ako každá vojna, so zničením ľudského života, táto vojna nemala podľa Tolstého ani cieľ, ktorý by vysvetľoval jej nevyhnutnosť. Začalo to pre slávu, pre ambiciózne záujmy ruských dvorných kruhov, bolo to nepochopiteľné a pre ľudí nepotrebné, a preto to skončilo Austerlitzom. Tento výsledok bol o to hanebnejší, že ruská armáda mohla byť odvážna a hrdinská, keď jej boli ciele bitky aspoň trochu jasné, ako to bolo v prípade Shangrebene.

OBRAZ VOJNY 1812

Prechod Francúzov cez Neman“ (1. časť, kap. 1-2)

Francúzsky tábor. Prečo „milióny ľudí, ktorí sa zriekli svojich ľudských citov a rozumu, museli odísť zo Západu na Východ a zabiť svoj vlastný druh?

Vo francúzskej armáde vládne jednota – ako medzi vojakmi, tak aj medzi nimi a cisárom. ALE táto jednota bola sebecká, jednota útočníkov. Ale táto jednota je krehká. Vtedy autor ukáže, ako sa to v rozhodujúcej chvíli rozpadá. Táto jednota je vyjadrená v slepej láske vojakov k Napoleonovi a Napoleonovi, ktorý to považoval za samozrejmosť (smrť kopijníkov počas prechodu! Boli hrdí, že umierajú pred ich cisárom! Ale on sa na nich ani nepozrel !).

Rusi opustili svoje územia. Smolensk (časť 2, kapitola 4), Bogucharovo (časť 2, kapitola 8), Moskva (časť 1, kapitola 23)

Jednota ruského ľudu je založená na niečom inom – na nenávisti k útočníkom, na láske a náklonnosti k rodnej krajine a ľuďom, ktorí na nej žijú.

BITKA PRI BORODINO (zv. 3, časť 2, kap. 19-39)

Toto je vrchol celej akcie, pretože... po prvé, bitka pri Borodine bola zlomovým bodom, po ktorom francúzska ofenzíva zlyhala; po druhé, toto je priesečník osudov všetkých hrdinov. V snahe dokázať, že bitka pri Borodine bola iba morálnym víťazstvom ruskej armády, Tolstoj do románu zavádza bojový plán. Väčšina scén pred a počas bitky je zobrazená očami Pierra, pretože Pierre, ktorý nerozumie ničomu vojenským záležitostiam, vníma vojnu z psychologického hľadiska a dokáže sledovať náladu účastníkov, a to podľa Tolstoj, je dôvodom víťazstva. Každý hovorí o potrebe víťazstva v Borodine, o dôvere v to: „Jedno slovo - Moskva“, „Zajtra, bez ohľadu na to, vyhráme bitku. Princ Andrei vyjadruje hlavnú myšlienku pochopenia vojny: nehovoríme o abstraktnom životnom priestore, ale o krajine, v ktorej ležia naši predkovia, za ktorú idú vojaci do boja.

A za týchto podmienok nemôžete „ľutovať seba“ ani „byť veľkorysí“ voči nepriateľovi. Tolstoj uznáva a ospravedlňuje obrannú a oslobodzovaciu vojnu, vojnu o životy otcov a detí. Vojna je „najhnusnejšia vec v živote“. Toto hovorí Andrej Bolkonskij. Ale keď ťa chcú zabiť, pripraviť ťa o slobodu, teba a tvoju zem, vezmi si palicu a poraz nepriateľa.