U sistemu slika, muških i ženskih, u Hardyjevim romanima i pričama, treba pripisati pisčevu sposobnost da svoju radnju konstruiše na način da se u jednom djelu obično iznese mali broj likova - tri, četiri, pet. Na primjer, prvi dio romana “Povratak kući” zove se “Tri žene”. Sporedni su grupirani oko glavnih osoba, a zvuči seoski „hor“ - glasovi epizodnih likova, predstavnika masa: seljaka, poljoprivrednika, drvosječa, kola, sobarica, itd. Glavni likovi, muški i ženski, u Hardyjevim romanima grupirani su, po pravilu, prema tradicionalnoj u evropskoj književnosti, kompoziciona pravila parova i trouglova su zaljubljeni muškarac i žena, dva rivala, ili devojke (binarna grupa), ili žena i dva muškarca, itd.

Istovremeno, odnosi junaka unutar tako “male grupe” uvijek se dinamično razvijaju: “trouglovi” se raspadaju, a ponekad se iznova stvaraju, nastaju novi ansambli ili se daju neke druge kombinacije ili grupe likova. Ali priroda uvek ostaje stalna pozadina i, na svoj način, i učesnik u radnji u ciklusu, tačnije, Priroda sa velikim "N", kao veliko biće, kao oličenje Vječnog ženskog principa.

Koncept ženskog lika, slike žene kao predstavnice „lijepe polovine“ čovječanstva, razvijao se postepeno kod Thomasa Hardyja tokom evolucije njegovog stvaralaštva – od njegovog prvog nepreživljenog romana „Siromah i dama“ i knjiga "Ethelbertha's Hand" do poslednjih lirskih pesama u kojima je stari majstor još uvek živeo u ljubavima, otpevao je, u ime svoje voljene heroine Tess, tužnu pesmu ("Seoske žene") i ponovo stvorio sliku Bogorodice Marije, što je bilo daleko od hrišćanskog pravovjerja („Veče u Galileji“).

Ženstvenost je za Hardija, uz muški princip, jedna od onih tajanstvenih sila koje, budući da su suštinski nespoznatljive, elementarne, određuju tok događaja u prirodi, istoriji i svakodnevnom životu ljudi.

Hardyjeve heroje do poraza i smrti vode njihovi likovi i utjecaj društva, njihova želja da se probiju iz nepromjenjivih granica postojanja. Ali ne može se preuveličati uloga žudnje njegovih likova za samodovoljnošću.

Jedina razlika između Hardyjevih muškaraca i žena u ovom opštem smislu je ta što su slike potonjih, kao što je već navedeno, više mitologizirane. To se ogleda u velikom broju upoređivanja njegovih heroina sa antičkim i keltsko-skandinavskim boginjama, u načinu na koji pisac povezuje figure žena sa slikama vještica, vila iz „lokalnog“ panteona, u romantičnoj „demonizaciji“ neki predstavnici visokog društva. Za Hardyja je žena ipak bliža prirodi, majci prirodi, nego muškarcu, jer je žena s njom povezana i duhovno (zemlja, voda, vegetacija, posebno cvijeće - sve se to dugo povezivalo sa ženskim principom u mitologija i folklor).

Na primjer, dobro se osjeća na farmi i u polju, Tess sanja da pobjegne iz Londona u svoje rodno selo. Sophie, junakinja priče "Ban sina". Marty South, kako o njoj piše autor romana “U zemlji šuma”, bila je jedna od onih žena koje su se “zaista približile najsuptilnijem idealnom razumijevanju prirode”.

Marty South, sekundarna junakinja romana, koja je razumjela prirodu jednako duboko kao i njen voljeni šumar Winterbourne, na kraju knjige nagrađena je apoteozom: „U ovom strogom izgledu gotovo ništa ženstveno nije uhvaćeno, djelovala je kao svetica, bez žaljenja odričući se svoje zemaljske suštine u ime višeg cilja čovjeka - ljubavi prema svemu živom pod suncem." Avaj, ovo je tragična apoteoza, jer je njena ljubav prema Winterbourneu ostala neuzvraćena, heroj je umro, a ona tuguje nad njegovim grobom.

Ljubav prema svemu živom ostaje, uprkos svim tragičnim preprekama, i najbolja je i najizrazitija karakterna crta većine spisateljičinih heroina.

O ženskoj ljubavi i njenim različitim nijansama, o putevima i fazama njenog razvoja i izumiranja u Hardyjevim radovima može se pronaći obilje materijala. I sam pisac bi mogao, po uzoru na Stendhala, stvoriti knjigu koja bi predstavljala još jednu verziju rasprave „O ljubavi“. Engleski romanopisac priča na desetine i stotine priča o ljubavi, koja iznenada bukti ili polako izbija, burna, strastvena ili, obrnuto, drugima gotovo neprimjetna, kao da jedva tinja. O borbi motiva u dušama i svesti zaljubljenih, borba je ponekad elementarno jednostavna, ponekad komplikovana, poprima bizarne forme, borba između svakodnevnih razmatranja (sebičnih i ispraznih kalkulacija, uzimajući u obzir mišljenja „gospođe Grundy” ) i duhovnih, viših, o kompromisima u ličnim odnosima, tako karakterističnim za moralnu klimu Engleske, ili o tragedijama i katastrofama.

Među Hardyjevim junacima i junakinjama nema političara, kao što je, na primjer, radikalni Felix Holt iz istoimenog romana D. Eliota. Nijedna od njegovih heroina ne razmišlja o feminističkom pokretu, o borbi za društvenu ravnopravnost žena i muškaraca. One se, po pravilu, pokoravaju autoritetu svojih očeva i roditelja, iako, postavši žene, mogu pokazati svoj karakter i diktirati svoj način ponašanja svojim muževima i ljubavnicima. Njihova snaga leži u njihovoj slabosti ili, drugačije rečeno, u ženskom šarmu (Anna Zegers ima zbirku kratkih priča “Moć slabih”). Iako je Hardy nemoćan protiv moći sudbine (Will, Unknown Cause).

Budući da nije bio učesnik društvenih pokreta, pisac se načelno slagao sa onim vodećim ljudima u Engleskoj, poput J. St. Mill i J. Eliot, koji su željeli postići veću slobodu žena u društvu i zalagali se za proširenje ženskog obrazovanja. Nije bez razloga da se mnoge od Hardyjevih heroina pokušavaju baviti, kako se sada kaže, samoobrazovanjem i ravnopravnim intelektualnim razgovorima s muškarcima; slika Susan Bridehead je u tom pogledu posebno izražajna. Istovremeno, romanopisac je vjerovao da su žene često jače od muškaraca u drugom području, u intuitivnom poimanju života. Ovako piše o gospođi Yeobright, Clymovoj majci: „Odlikovala se veoma pronicljivošću, svojevrsnim prodorom u život, tim više što iznenađuje što ni sama nije učestvovala u životu. U praktičnom životu žene se najčešće izdvajaju. po takvom talentu; oni mogu držati na oku svijet kakav nikada niste vidjeli" ("Povratak u domovinu", knjiga 3, poglavlje 3).

Hardy je u svojim junakinjama isticao prirodni duhovni talenat, koji je, kako smo već napomenuli, povezan s mitologijom, sa „superprirodnim“ sposobnostima.

Pisac nema zlikovaca ili ozloglašenih nitkova, kojih je bilo mnogo u djelima Dickensa, Thackeraya, Wilkie Collinsa i Bulwer-Lyttona. Ili oni vremenski bliži Hardiju, R. Stevenson, Kipling, Bram Stoker, sa njegovim čuvenim "Drakulom", H. Wells. Čak i ako njegovi likovi pokazuju okrutnost, pohlepu, sujetu i kratkovidost, onda je njihova lična krivica i dalje nesrazmjerna velikoj mjeri zla koje se oživljava zahvaljujući njihovim postupcima. Tako bivši narednik Troy svojim sunarodnicima donosi mnogo katastrofa, ali on sam, u suštini, nije negativac („Daleko od lude gomile“). Michael Henchard je po prirodi nepristojan i može biti okrutan, ali duboko u njegovoj duši postoji određena ženska "anima" koja mu ne dozvoljava da počini ubistvo, tjerajući ga na dobra djela. („Anima“, prema hipotezi C. G. Junga, je „ženska“ komponenta muške podsvijesti). Nakon borbe sa Farfraeom, junak spava, sklupčan u klupko. “Bilo je nečeg ženskog slabog u ovoj pozi, a činjenica da ju je tako hrabar i strog muškarac uzeo ostavila je tragičan utisak” (Gradonačelnik Casterbridgea, poglavlje 38). Većina Hardyjevih muških likova obilježena je takvom "ženstvenošću", odnosno ljubaznošću i bespomoćnošću pred sumornim licem Sudbine.

Hardyjeve heroine, bilo da su plemenite dame, vojvotkinje, bogati farmeri poput Bethshebe Everdeen, bilo da su sluškinje, farmerke, sitne trgovce, guvernante, itd. - sve su one, po pravilu, prevarene sudbinom, iako su težile sreći i postigle to na ovaj ili onaj način. Ali ironija događaja samo je drugo ime za fenomen koji Hardy naziva imanentnom voljom, njenim „vječnim umijećem” ili „lukavim mehanizmima” koji djeluju na štetu ljudima.

Ono što je rečeno o muškim likovima pisca još više se odnosi na njegove junakinje. Oni su, po pravilu, ljubazni, po prirodi su predodređeni za ljubav, ali tragični paradoks njihove situacije je u tome što su sudbina nepovoljne društvene prilike, snaga patrijarhalnih običaja, slučajnost, ili subjektivni faktor - iluzije, zablude, predrasude heroina - sve ih vodi u poraz. I tek relativno rijetko se sudbina smiješi njegovim ženama - pogledajte roman "Pod zelenim drvetom", sretni brak Elizabeth Jane sa Farfrae ("Gradonačelnik Casterbridgea"), uspješnu zajednicu Thomasina sa čuvarom Vennom iz "Povratka kući" ". Iako je Hardy u posebnoj napomeni upozorio čitaoce da je ovaj "sretan kraj" bio ustupak s njegove strane viktorijanskoj cenzuri. U nekim Hardyjevim kratkim pričama i pričama možete navesti sretne završetke, ali sveukupno tužno raspoloženje iz njegove slike života u cjelini ostaje.

Flober je svoj prvi roman nazvao po heroini, Emmi Bovary. I to je prirodno, jer se rad zasniva na opisu kratkog i tužnog života jedne mlade žene. Ali muške slike u romanu zauzimaju jednako važno mjesto. Uostalom, upravo su oni, muškarci koji su okruživali Emmu, ti koji su odredili njenu tragičnu sudbinu. Junaci romana su ljudi različitih generacija. Prvo vidimo roditelje Emme i Charlesa Bovaryja. Čarlsov otac, penzionisani kompanijski bolničar, bio je primoran da napusti službu, oženi se i počne da se bavi poljoprivredom, o čemu ništa nije razumeo. “Nakon što se oženio, živio je od miraza dvije-tri godine – dobro je večerao, kasno ustajao, pušio porculanske lule, išao u pozorište svako veče i često svraćao u kafiće.” Kada se Charles rodio, gospodin Bovary je, za razliku od želje njegove supruge i želje djeteta, pokušao da razvije svog sina uz grubo spartansko vaspitanje, ne pridajući veliki značaj mentalnom razvoju. Ne „u učenju o sreći, onaj ko je pametan, uvek će postati ljudima“, voleo je da kaže. Ali ubrzo ga je sudbina njegovog sina potpuno prestala zanimati, kao i kućni poslovi. Proživio je svoj život bezbrižno bez ikakvog interesa za njega, bez posla, bez ljubavi.

Emmin otac, Rouaultov otac, takođe se bez mnogo žaljenja rastavio od kćerke kada se pojavio njen verenik Charles Bovary. Emma, ​​prema njegovim riječima, još uvijek nije razumjela ništa o poljoprivredi, za koju ni on sam nije imao ni najmanje sklonosti. Baš kao i Charlesov otac, Emmin otac “nije sebi zadavao mnogo problema, nije štedio novac za svoje potrebe – hrana, toplina i san bili su mu na prvom mjestu”. Odnosi sa porodicom njegove kćeri bili su ograničeni na činjenicu da im je jednom godišnje slao ćurku.

Emmin suprug Charles Bovary po mnogo čemu je sličan predstavnicima starije generacije. Takođe radi ono što ne voli i ne zna. Charles savjesno ide na pozive, trudeći se da ne povrijedi svoje pacijente. Iako je jedan od njih morao odsjeći nogu zbog Charlesove gluposti i neodgovornosti. Od muških likova u romanu, Charles se ističe po tome što voli Emmu. Ali njegova ljubav Emmi nije dala ništa. “Ništa nije učio, ništa nije znao, ništa nije želeo.” Bio je potpuno zadovoljan sobom i životom sa Emom. A Emma, ​​nakon što se udala, "nije mogla sebe uvjeriti da je ova tiha poplavna ravnica sreća o kojoj je sanjala." Potraga za pravom srećom i lijepim životom gura Emu drugim muškarcima. Ali zgodni Rodolphe traži samo zadovoljstvo i avanturu. A za Leona, Ema je način samopotvrđivanja. Čim je Emmi zatrebala pomoć, njeni najmiliji su je odmah napustili. Oni zbog kojih je uništila svoju porodicu i uništila svog muškarca nisu bili ništa bolji od drugih. I Ema se našla na ivici ponora. Tome je uvelike doprinio i trgovac Leray. Akumulirao je izvanrednu količinu kapitala za svoje planove, iskoristivši Emmin položaj. Leray je dobro razmislio o svojim postupcima i mirno, korak po korak, upropastio Emu i Charlesa.
Farmaceut Ome jedan je od najnegativnijih likova u romanu. Glup, pompezan, ambiciozan, koristi svu vulgarnost i tupost grada Yonvillea. Ema je u apoteci Homa pronašla arsen i tu je odlučila da izvrši samoubistvo.

I niko od muškaraca oko nje nije mogao razumjeti Emmu niti joj pomoći.

Čak i tako čista i mlada duša kao što je Žustin uključena je u Eminu smrt - on je taj koji joj osvjetljava put ka smrti: drži svijeću kada Emma traži otrov. Na kraju romana, kraj kreveta umiruće Eme pojavljuje se još jedan lik - hirurg Larivijer, majstor svog zanata, osećajan i pun duše. On je jedini od likova koji ima veličinu, inteligenciju i profesionalnost. Više nije mogao pomoći Emmi i brzo je napustio Yonville. I šta da radi ovde? On je čovjek drugog života, kojeg Ema nikada nije vidjela niti poznavala. Samo je neizražajno osjećala da negdje postoji drugi, svijetao, lijep život. Ali muškarci koji su je okruživali nisu mogli i nisu htjeli živjeti drugačije.

Ljudi u Floberovom romanu su junaci na kojima počiva novi buržoaski poredak, omražen od strane pisca, kada „vulgarnost i slaboumnost svuda drsko slave svoj trijumf“. Ispostavilo se da je Emma jedina junakinja u romanu kojoj je nepodnošljivo dosadno i usamljena na ovom svijetu. I to je čini da se ističe u sivoj, samozadovoljnoj i nezanimljivoj gomili muškaraca.

Koje ženske likove u TOLSTOJEVOM romanu "RAT I MIR" poznajete? i dobio najbolji odgovor

Odgovor od Elene Zharikove[guru]
Već na prvim stranicama grandioznog umjetničkog platna Tolstojevog epa upoznajemo se sa ženskim slikama koje se međusobno jako razlikuju. Dakle, Ana Pavlovna Šerer, koja prima goste u svom društvenom krugu, Tolstoju nije baš privlačna: sve je na njoj lažno, lažno, odigrano hiljadu puta... Mala princeza Bolkonskaja, koja ima reputaciju najšarmantnije žene u Sankt Peterburgu, izgleda kao životinja: njen sunđer sa antenama čini da izgleda kao lepa, ali grabežljiva životinja; nije u stanju ići dalje od sekularnih konvencija i standarda ponašanja. Ana Mihajlovna Drubeckaja lebdi ovde, radoznala i servilna, kada treba da nađete toplo mesto za svog sina (ona podseća na životinju koja se trenutno prilagođava situaciji). Briljantna ljepotica Helen Kuragina ponosno i veličanstveno nosi svoje mramorno tijelo, šaljući svima isti osmijeh. Majstor psihološkog portreta, Tolstoj odmah otkriva suštinu lika, njegovo duhovno zrno - zdravo ili bolesno (ili čak neodrživo). Skidajući veo i maske, Tolstoj čini da osjetite šta mu je vredno u ženi, a šta je u suprotnosti sa njenom suštinom. Prenoseći radnju iz Sankt Peterburga u Moskvu, Tolstoj uvodi čitaoca u kuću Rostovovih, gde se fokusira na prikaz najzanimljivijeg ženskog lika u romanu - Nataše Rostova. U blizini, koja prati Natašin šarm i živost, nalazi se Sonja (Tolstoj se prema njoj odnosi suzdržano, prilično hladno). Natasha je svojevrsni duhovni centar porodice Rostov, ona je najsjajniji eksponent najboljih kvaliteta "rostovske pasmine". Živa, prirodna, spontana, otvorena je za svijet i svaki trenutak svog života živi lako, bezobzirno, bez rasuđivanja, povjerujući svom neposrednom osjećaju.Još jedan ženski lik pred kojim se Tolstoj, čini se, divi je Marija Bolkonskaja. Nespretna, nedruštvena, povučena, ružna Marie živi sa starim ocem i strpljivo podnosi svu njegovu strogost i hirove, gajeći duboku ljubav prema njemu, opravdavajući ga u svemu. Portretirajući Mariju Bolkonsku, Tolstoj približava njenu sliku slikama Tatjane Larine i Lize Kalitine - naravno, možda nesvjesno. Marija je također slična Sonji Marmeladovi - po svojoj čistoti i potpunosti vjere, sposobnosti da voli i oprosti svima. Njena duhovna ljepota je izražena u njenom blistavom pogledu, koji je, prema autorkinim riječima, bolji od svake ljepote.

Odgovor od Volodymyr[guru]
Natasha (mislim iz Rostova), Sonya.

Odgovor od Valentyai[guru]
Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen Kuragina.To su tri ekstrema, u stvari, mnogo je više ženskih likova.

Odgovor od 3 odgovora[guru]

Zdravo! Evo izbora tema sa odgovorima na vaše pitanje: Koje ženske likove u TOLSTOJEVOM romanu "RAT I MIR" poznajete?

Poveži se sa Melehovom, udaj se za Levina

Prije nekoliko mjeseci, popularna blogerka pod nadimkom Ashotovna uvelike je uzbudila čitalačku publiku ponudivši kritičku analizu ženskih slika u djelima ruskih klasika ( ) .

„Od detinjstva nam je ukucano da je ljubav bol i tragedija, a skoro sve heroine daju mladim učenicama nelogične primere ponašanja“, zaključila je radoznala devojka.

Vreme je da pređemo preko muškaraca. Osim toga, bliži se rodni praznik 23. februara, što ga tradicionalno čini glavnim likovima ne samo vojske, već i svih predstavnika jačeg spola. Ashotovna razumije kako stvari stoje s ovim predstavnicima u književnom smislu. Ne dijelimo sve autorove pasuse - utoliko je zanimljivije čuti vaše mišljenje o tome. Pišite, pozovite - rado ćemo razgovarati.

Jevgenij Onjegin: nevoljeno dete

Razmaženi dječak, koji je kao dijete bio bombardiran igračkama i novcem, ali mu nije pružena prava roditeljska ljubav. Udata Tatjana je aluzija na njenu majku. Čini mu se nedostupnom i podsjeća ga na iskustva iz djetinjstva koja su povezana sa srećom. Ali samo takvu ženu je spreman da obožava.

Ako tražite vezu sa tipom kao što je Onjegin, uvek treba da držite distancu kako bi vas on obožavao, ali da vas ne bi savijao prema svojoj volji.

Pečorin: patnik bez duše

Narcis koji juri između vlastite veličine i beznačajnosti, za kojeg su žene samo oruđe za održavanje forme. Za takve muškarce sa bolnim egom postoji samo jedan ideal - on sam.

Ako ste trofejna žena i ludi ste za likovima koji vas zanimaju tačno dok ne postignu reciprocitet, onda je Pečorin vaša opcija. Ali za njega si ti živ objekt, ništa više.

Andrej Bolkonski: tatin sin

Tinejdžer koji sumnja u sebe, potisnut od oca tiranina. Malo ga zanimaju postignuća u karijeri, teži im, očekujući odobrenje roditelja.

Zbog trajne pasivne agresije, ljudi ovog tipa su često skloni alkoholizmu. Ako je principijelan apstinent, onda su gastritis, tremor i ponekad erektilna disfunkcija zagarantovani.

Pošto je potpuno sputan, potrebna mu je ekscentrična i neozbiljna žena - kao što je Natasha Rostova. Za njega je ovo slika slobode.

Anatol Kuragin: šarmantno kopile

Prve grablje na koje nagazi djevojka bez iskustva u flertovanju. Ni trunke inteligencije, kao osoba - smeće, ali lijepo lice i standardni paket komplimenata rade svoj posao. Takvi pojedinci često žive sa bogatim ženama Balzakovog doba koje još uvijek žude za seksom.

Pjer Bezuhov: naivni dušek

Alternativni aerodrom nakon maratona ženskaroša. Ljubazni, pošteni, bez kritičkog razmišljanja i razumijevanja vlastitih granica. Naivni kao djeca, bez ponosa i volje. Na njima se možete zaustaviti kada umre posljednja nada za princa. Potrebna mu je despotska žena-majka koja će mu naređivati, obrazovati i brisati mu šmrklje. Ali ova opcija nije prikladna za žene jake volje - slučajno ćete ih zgnječiti. A ako ga ne zgnječite, prezrećete ga.

Ilja Oblomov: depresivni sanjar

Teško je gledati kako se osoba s teškom depresijom muči kroz cijelu knjigu. Samo želim da vrištim Goncharov: "Ostavi ga na miru! Dosta!"

Ali ta vremena su još bila daleko od pronalaska inhibitora ponovnog preuzimanja serotonina, pa je kliničko stanje jadnog Ilje Iljiča pripisano sramnoj lijenosti i on se, kako je sada moderno reći, stalno stideti.

Takve muškarce ne trebate ni dirati, samo se odmaknite i pustite ih da provedu život na blaženoj sedždi.

Andrey Stolts: anđeo uništavajući

Pa, pošto govorimo o Oblomovu, nećemo zanemariti osobu sa suprotnom dijagnozom - hiperaktivnost.

Takvi ljudi su poduzetnici i karijeristi koji pršte od energije koja kipi iznutra. Glasni su, brzi i bez ceremonije. Spremite se da radite 24/7 kako biste implementirali njegove lude ideje.

Grigorij Melehov: destruktivni mazohista

Kralj drame. Takvi ljudi namjerno postavljaju zamke pod svoje noge kako bi bilo što krvavije. Vole da pate i organski ne podnose stabilnost, pa se njihov život sastoji od onoga što stvaraju, uništavaju, popravljaju, uništavaju ponovo i ponovo stvaraju.

To su ljudi adrenalinskih profesija koje graniče sa smrću: vojna lica, mornari, spasioci, testeri.

Vrlo je vruće i strastveno imati aferu s njima, ali bolje je brzo to prekinuti, inače ćete ostarjeti prije vremena i ostati bez ičega: ne treba im porodica.

Aleksej Vronski: heroj-zavodnik

Poboljšana verzija Anatolija Kuragina. Ista glupost, ali sa tragovima inteligencije. Pogodno za fataliste gladne senzualnog seksa.

Za porodični život sazrijeva u 50. godini, kada je već postao mlohav, punašan, dobio je visok krvni pritisak, uzrokujući glavobolju i ljubičast vrat.

Obično nađe mladog, zgodnog prostakluka koji mu rodi najmanje troje djece i nežno se pobrine da Borenka, Vitenka ili Nastjuša dobro jedu i odu na nošu na vrijeme.

Konstantin Levin: domaći tiranin

Najrazumniji kandidat za muža. Ekonomski, odgovorni, ambiciozni, vrijedni. Nedostaci: ljubomoran, povučen, domaći tiranin. Njegova štedljivost može prerasti u pohlepu.

Nije prikladno za karijeriste, feministkinje i poduzetnice. Takav muškarac želi da vidi ženu u kuhinji trajno trudnu. Pa još bosa, da bi bila potpuno ovisna o njemu i da ne bi nikuda pobjegla.

Danko: žigolo revolucionar

Obično živi u lokalu ili iznajmljuje jeftine sobe u centru grada. Puno pije, ima promiskuitetne odnose i povremeno pada u apatiju. Sanja da ode u zatvor i da postane simbol revolucije, tako da nikada ne propušta priliku da se s nekim potuče. Uvek protestno, prvo na barikadama. Ima suspendovan krivični dosije.

Žene ga privlače jer živi za svoja uvjerenja (obično je i zgodan). Možda je žigolo, ali će se uvijek pravdati uvjeravanjem da ga troši na “revolucionarne potrebe”.

Demon: neurastenik i fatalist

Junak pesme Mikhail Lermontovživi pod motom "Sve ili ništa!" Češće bira „ništa“ kako bi pao u očaj. Naduvani ego i brdo kompleksa.

Više od svega, plaši se poniženja, dok sam voli da ponižava vešto i sa zadovoljstvom.

Mora dominirati u vezama. Voli skandale i obračune s razbijanjem posuđa. Ali ove veze nikada ne traju dugo, jer on treba da pati i traži večno, a ne da uživa u životu. Naravno, nije pogodan za porodični život.

Iz svega navedenog, primoran sam zaključiti: gotovo nijedan od navedenih likova nema veze sa zdravim vezama (a pogotovo brakom). Najpopularniji tipovi u ruskoj književnosti ne obećavaju ženi mir i spokoj. U stvarnosti, život s takvim ljudima je izuzetno neugodan i prijeti hroničnim bolestima.

Završiću svoj opus citatom pisca Iris Murdoch: “Čovjek neobuzdanih strasti privlačan je samo u knjigama.” Pa neka ostane tamo.

Ako želite još publikacija o odnosima između muškaraca i žena, pretplatite se na kanal na Telegramu.