U muzikološkoj literaturi, kada se karakteriše izvedba, uobičajeno je da se izoluju njene tri komponente: kompozitor, izvođač i slušalac. Još jedan važan element izvođačkog čina ostaje bez pažnje - muzički instrument, uz pomoć kojeg izvođač ostvaruje autorski plan, rekreirajući ga u živom zvuku. Ovo se objašnjava činjenicom da u većini vrsta muzičkog izvođenja muzičar nema direktnu vezu sa kvalitetom instrumenta. Druga stvar je hor, koji je živi organizam, formiran u skladu sa umjetničkim ukusima i kriterijima horovođe – majstora koji ga je stvorio. Ovaj organizam može biti fleksibilan i nespretan, pun razumijevanja i tup, prijateljski nastrojen i agresivan, entuzijastičan i ravnodušan. Duhovnost horskog instrumenta zahtijeva poseban odnos prema njemu, jer ga ta osobina čini ujedno i najinteligentnijim i prijemčivijim, te najnestabilnijim i promjenjivim. Potonja okolnost je zbog činjenice da se njegovi glavni kvalitativni parametri (svjetlina i ljepota zvuka, čistoća intonacije, jedinstvo ansambla, bogatstvo zvukova, jačina zvuka, ukupni vokalni raspon, artikulacijski „mehanizam“) ne mogu dugo fiksirati. , ali se na svakoj probi rekreiraju i ažuriraju dirigent-horovođa, koji u horskom žanru nije samo izvođač, već i autor instrumenta (kao violinista) i njegovog štimera (kao štimer klavira).

52

U istoriji ruske horske studije date su mnoge definicije pojma „hor”: od „zbirke pevača” do „ansambla pevačkih unisona”. Evo nekih od njih:

„Hor je kolekcija pjevača, čija zvučnost ima strogo izbalansiran ansambl, precizno kalibriranu strukturu i umjetničke, jasno razvijene nijanse“ (P.G. Česnokov) 1.

„Hor je manje-više brojna grupa pevača koja izvodi vokalno delo“ (A.S. Egorov) 2.

„Hor je grupa pevača organizovana da zajedno nastupaju. Hor mora održavati kvantitativni i kvalitativni omjer glasova, osiguravajući ovladavanje svim elementima horske zvučnosti, neophodnim za realizaciju izvođačkih zadataka koji se nalaze pred njim” (G.A. Dmitrevsky) 3.

„Hor je organizovana grupa pevača... U shvatanju sovjetskog slušaoca, hor je stvaralačka grupa, čiji je glavni cilj izvođačke delatnosti ideološko, umetničko i estetsko vaspitanje masa“ (K.K. Pigrov) 4.

„Hor je kolektiv koji dovoljno vlada tehničkim, umetničkim i izražajnim sredstvima horskog izvođenja neophodnih za prenošenje misli, osećanja i ideoloških sadržaja koji su ugrađeni u delo“ (Vl.G. Sokolov) 5 .

„Hor je pevačka grupa koja izvodi vokalnu muziku uz instrumentalnu pratnju ili a cappella” (N.V. Romanovsky) 6.

„Hor je velika vokalno-izvođačka grupa, koja svojom umjetnošću istinito i umjetnički u potpunosti otkriva sadržaj i formu izvedenih djela i svojim stvaralačkim djelovanjem doprinosi idejnom i umjetničkom obrazovanju mase. Kao muzički izvođački "instrument" hor

1 Česnokov P.G. Hor i njegovo upravljanje. - M., 1961. - S. 25-26. 2 Egorov A.S. Teorija i praksa upravljanja horom. - L.; M., 1951. - Str. 13.

3 Dmitrevsky GL. Horski ples i upravljanje horom. - M., 1957. - Str. 3.

4 Pigrov K.K. Vođenje hora. - M., 1964. - P.21.

6 Sokolov Vl. Rad sa horom. - 2. izd. - M., 1983. - Str. 5.

6 Romanovsky N.V. Choral Dictionary. - M., 1980. - Str. 124.

Koncept hora

je ansambl vokalnih unisona” (V.I. Krasnoščekov) 1.

Kao što vidimo, u svakoj od ovih definicija akcenat je stavljen ili na strukturnu organizaciju, ili na tehničke i umjetničke parametre, ili na ciljeve i zadatke. Povezavši različite bitne karakteristike koje različiti autori stavljaju u pojam „hora“ i kritički ih procijenivši, autor ove knjige smatra mogućim predložiti sljedeću opštu formulaciju: hor- Riječ je o vokalno organiziranoj izvođačkoj grupi, čiju osnovu čini ansambl intonacijski, dinamički i tembarski spojenih grupa koje posjeduju umjetničko-tehničko umijeće neophodne da u živom zvuku otelotvore muzički i poetski tekst djela. Ova definicija, možda, prilično precizno utvrđuje karakteristične karakteristike pojma, njegov sadržaj i granice.

Sastav glasova hora je homogen (muški, ženski, dečiji) i mješovito(tj. koji se sastoji od muških i ženskih ili muških i dječjih glasova). Druga kategorija - dječački horovi - zahtijeva pojašnjenje, jer može biti predstavljena kao homogeni hor (ako u njemu pjevaju samo dječaci) ili mješoviti hor (ako u njemu zajedno s dječacima pjevaju i mladići koji izvode muške uloge).

Uobičajeni puni mješoviti hor sastoji se od četiri dijela: sopran, alt, tenor i bas. Ali ponekad u mešovitom horu nedostaje jedan ili čak dva horska dela iz heterogenih grupa glasova (na primer, deo alta ili tenora). Ova kompozicija se obično naziva nepotpuni mješoviti hor. Ova vrsta hora se po pravilu ne javlja u profesionalnom horskom izvođenju. Prilično je čest među amaterskim horovima. Posebno često se nepotpuni mješoviti sastav sreće u fabričkim i klupskim amaterskim nastupima, u školama, fakultetima i univerzitetima. Tako je, na primjer, prilično tipična situacija kada u horu od 40 učesnika pjeva samo 5-6 muškaraca. U ovom slučaju najčešće se tenori i basovi spajaju u jedan horski dio.

1 Krasnoshchekov V.I. Pitanja horskih studija. - M., 1969. - P. 81-82.

54 Poglavlje 3. Hor kao izvođački „instrument“

Glavna pitanja.

I.1) Definicija hora od strane istaknutih majstora horske umetnosti.

2) Smjerovi u horskom izvođenju.

3) Pogled na hor.

4) Broj članova hora.

II. Vrste horova.

III. Aranžman horske grupe.

Cilj: Utvrditi značaj rasporeda horske grupe za što povoljniji zvuk horskog dela, u vezi sa vrstom i vrstom hora.

Definicija hora od strane istaknutih majstora horske umetnosti

A. A. Egorov („Teorija i praksa rada sa horom“): „Hor je manje ili više brojna grupa pevača koja izvodi vokalno-horsko delo. Štaviše, svaki dio pjeva nekoliko homogenih glasova. Na taj način se horska grupa, kao vokalna organizacija, bitno razlikuje od kamernog vokalnog ansambla (duet, trio, kvartet itd.), u kojem je svaki pojedinačni dio uvijek dodijeljen samo jednom izvođaču. Najtipičniji, čisti tip horske grupe je a cappella hor, odnosno grupno pjevanje bez instrumentalne pratnje. Druga vrsta horske grupe - horska grupa uz klavirsku pratnju, ansambl instrumenata ili orkestar - više nije potpuno samostalna: svoje izvođačke zadatke deli uz instrumentalnu pratnju.

A cappella hor je svojevrsni vokalni orkestar koji na osnovu sinteze zvuka i riječi svojim bogatim bojama prenosi umjetničke slike muzičkog djela.”

V. G. Sokolov („Rad sa horom“): „Hor je grupa koja dovoljno vlada tehničkim, umetničkim i izražajnim sredstvima horskog izvođenja neophodnih za prenošenje misli, osećanja i ideološkog sadržaja koji su ugrađeni u delo“.

P. G. Česnokov („Hor i njegovo upravljanje“): „A cappella hor je punopravni spoj značajnog broja ljudskih glasova, sposoban da prenese najsuptilnije zavoje mentalnih pokreta, misli i osjećaja izraženih u izvedenoj kompoziciji. Hor je skup pjevača čija zvučnost ima strogo izbalansiran ansambl, precizno kalibriranu strukturu i umjetničke, jasno razvijene nijanse.”

Imajte na umu da Česnokov pripisuje nijanse elementima horske zvučnosti, tumačeći ovaj koncept šire od pokretne dinamičke ljestvice. Nijanse, prema Česnokovu, pokrivaju sredstva muzičke i horske izražajnosti - osobine ritma, tempa, agogije, dikcije itd., u vezi sa njihovim dinamičkim promenama.

Hor je izuzetno prostran koncept. Obično se smatra muzičko-pevačkom grupom, čija je delatnost kreativni proces horskog muziciranja (ili horskog izvođenja). U tom kontekstu, hor je vokalna i izvođačka grupa, ujedinjena i organizovana kreativnim ciljevima i zadacima. Princip kolektivnog početka obavezan je za sve učesnike hora i mora se održati u bilo kojoj fazi rada hora. Hor je vokalni ansambl sa velikim brojem učesnika, koji se sastoji od horskih delova. Osnova svakog horskog dijela je unison, koji pretpostavlja potpuno jedinstvo svih vokalno-horskih komponenti izvođenja – produkcije zvuka, intonacije, tembra, dinamike, ritma, dikcije, drugim riječima, hor je ansambl vokalnih unisona. Horsko izvođenje izražava se u dva oblika muziciranja – pevanje bez pratnje (a cappella) i pevanje uz pratnju. Ovisno o načinu intoniranja - u prirodnom ili temperiranom štimovanju - uloga intonacije se povećava. Precizna intonacija (štimovanje) i izbalansiran zvuk (ansambl) u horu su glavni uslovi za njegovu profesionalnost. Dobro uigrana horska grupa se uvek doživljava kao vokalni orkestar koji se sastoji od ljudskih glasova, te stoga zahteva stalnu i sistematsku pažnju horovođe od trenutka kada hor peva do koncertnog nastupa na sceni. Struktura hora zavisi od veštine i obučenosti pevača koji u njemu učestvuju, kao i od ličnih i profesionalnih kvaliteta dirigenta-horovođe, njegove volje, znanja i iskustva. Struktura u horu je uvek povezana sa realizacijom više različitih međusobno povezanih zadataka - od organizovanja pevačko-horskog procesa i edukacije (obuke) pevača do integrisanja stvarne horske zvučnosti sa identifikovanjem problema ansambla i strukture. Istovremeno, bitni zadaci u procesu izgradnje hora - stvaranje ansambla vokalnih unisona, ujednačenost tona izvođenih zvukova, njihovo jedinstvo tembra - rješavaju se pod uslovom da je vokalno-horski rad s pjevačima pravilno. organizovano. Horska izvedba organski spaja različite vrste umjetnosti - muziku i književnost (poetiku). Sinteza ove dvije vrste umjetnosti unosi specifičnosti u horsko stvaralaštvo. Logičan i sadržajan spoj muzike i reči definiše pojam vokalno-horskog žanra. Dobar hor se uvijek odlikuje tehničkom i umjetničko-ekspresivnom izvedbom, gdje se, uz ansambl i strukturne probleme, rješavaju i problemi muzičke i književne interpretacije.

Nijedno od gore navedenih svojstava ne može postojati izolirano. Sve komponente su međusobno povezane iu stalnom skladu.

U početku je horsko izvođenje bilo amatersko i samo zahvaljujući posebnim istorijskim uslovima steklo je status profesionalne umjetnosti. Odatle potiču dva glavna oblika horske djelatnosti - profesionalni i amaterski, pa otuda i vlastiti nazivi - profesionalni hor i amaterski hor (narodni, amaterski). Prvi znači hor koji se sastoji od posebno obučenih pjevača, drugi znači hor u kojem učestvuju svi koji žele da pjevaju. Nastava u amaterskim horovima nije tako regulisana kao u profesionalnim.

U horskom izvođenju postoje dva glavna pravca – akademski i narodni, koji se odlikuju kvalitativnim razlikama u načinu izvođenja.

Akademski hor (ili kapela) svoju delatnost zasniva na principima i kriterijumima muzičkog stvaralaštva i izvođenja koje je razvila profesionalna muzička kultura i tradicija viševekovnog iskustva u operskim i kamernim žanrovima. Akademski horovi imaju jedan uslov za vokalni rad - akademski stil pjevanja. U razmatranju problematike vokalnog i horskog pjevanja poći ćemo od koncepta akademskog stila pjevanja.

Narodni hor je vokalna grupa koja izvodi narodne pjesme sa svojim svojstvenim karakteristikama (horska tekstura, vokalni stil, fonetika). Narodni horovi, po pravilu, svoj rad grade na bazi lokalne ili regionalne pjevačke tradicije. To određuje raznolikost kompozicija i načina izvođenja narodnih horova. Potrebno je razlikovati narodni hor u prirodnom, svakodnevnom obliku od posebno organizovanog narodnog hora, profesionalnog ili amaterskog, koji izvodi kako istinski narodne pjesme, tako i izvorne kompozicije u narodnom duhu.

Horska djela mogu se okarakterisati brojem samostalnih horskih dionica u njima, što je određeno koncepcijom vrste hora. Postoje djela za horove različitih sastava - jednoglasni, dvoglasni, troglasni, četveroglasni i više. Principi korištenja divisi (razdvajanja) u horskim dionicama vezani su za omjere visine pjevačkih glasova, kao i njihove harmonijske i tembarsko-bojne kombinacije. Poznato je da divisi harmonično zasićuje horsku prezentaciju, ali istovremeno značajno slabi jačinu zvuka horskih glasova.

Glavna i kvantitativno minimalna strukturna jedinica hora je horski deo, koji predstavlja uigrani ansambl pevača čiji su glasovi, po svojim opštim parametrima, relativno identični po opsegu i tembru. Upravo od horskog dijela (grupa pjevača) počinje izgradnja horske zvučnosti u mnogim aspektima: horski dio predstavlja početni predmet dirigentskog rada u uspostavljanju ansambla i strukture, u umjetničkom uređenju djela. S tim u vezi otkriva se problem najmanjeg broja pjevača (glasova) u horskom dijelu - 3-4 pjevača, kao i njihov tembarski i dinamički balans.

Teoretski, prema definiciji P. G. Česnokova, homogeni dvoglasni dječji, ženski ili muški hor može se sastojati od najmanje 6 pjevača, na primjer 3 soprana (visoki) + 3 alta, 3 tenora + 3 basa. Međutim, u modernoj izvođačkoj praksi hor slične veličine naziva se vokalni ansambl. Dupli sastav hora smatra se punijim, gdje svaki dio ima dvije minimalne kompozicije: 6 prvih soprana + 6 drugih soprana + 6 prvih alta + 6 drugih alta, ukupno 24 pjevača. Ovdje je također moguće podijeliti (divisi) svaku stranku u dvije grupe.

Broj pjevača u horskim dijelovima mora biti isti. Neprihvatljivo je da se ženska ili dječja grupa pjevača od 30 ljudi sastoji, na primjer, od 11 prvih soprana, 9 drugih soprana, 6 prvih alta i 4 druga alta. Preporučuje se neznatno povećanje broja pjevača u prvoj sopranskoj i drugoj alt dionici u ženskom (dječijem) četveroglasnom horu, što je povezano kako s dinamičnim odabirom horske dionice izvođenja gornjeg melodijskog glasa (C I) tako i sa sa kompaktnijim zvukom osnove akorda (A II) , Na primjer:

prvi soprani – 8 osoba;

drugi sopran – 7 osoba;

viole prve – 7 osoba;

altos 2. – 8 osoba.

Ukupno: 30 osoba.

Gustina zvuka unisonskih dionica kamernog hora, čiji broj ne prelazi 10 pjevača, nesrazmjerna je zvuku horskih dionica velikog hora, gdje je broj pjevača u horskim dionicama 20- 25 pjevača.

U teoriji horskih studija uobičajeno je da se kvantitativni sastav horova klasifikuje u tri glavna tipa - mali (kamerni), srednji i veliki horovi. U savremenoj izvođačkoj praksi, kamerni hor sa približnim brojem pjevača je 20-30 ljudi. Prosječan mješoviti hor, koji broji do 40 ljudi, podrazumijeva podjelu svakog horskog dijela na dva dijela. Veličina velikog mješovitog hora obično se kreće od 80-120 ljudi (povremeno i više).

Pod povoljnim uslovima mogu se stvoriti masovni i kombinovani horovi od nekoliko stotina, pa i hiljada ljudi. U zborskoj literaturi postoje primjeri višehorskih kompozicija, koje uglavnom broje preko deset i pol samostalnih horskih dionica.

Postojeći koncept dvostrukog hora znači hor podijeljen na dva časti, od kojih je svaki relativno nezavisan; oba dijela kora mogu biti mješovita (puna ili nepotpuna) ili homogena. Trostruki hor se shodno tome sastoji od tri dijela.

Za svaki izvođački hor postoji posebna horska literatura, koja, naravno, uzima u obzir tembarsko-katoličke karakteristike i veličinu zbora. Tako će djela pisana za kamerni hor, dakle namijenjena maloj grupi, zvučati gusto i teško u velikom horu koji broji oko 100 pjevača. I obrnuto, partitura za veliki hor sa podjelom na različite glasove u zvuku malog zbora gubi svoju figurativnu šarenost.

Vrste horova

Sastav izvođačke grupe po grupama karakteriše termin tip hora. Glasovi pjevanja dijele se u tri grupe: ženski, muški i dječji. Hor koji se sastoji od glasova jedne grupe naziva se homogenim, a hor koji se sastoji od ženskih (ili dječjih) i muških glasova ili pjevačkih glasova sve tri grupe naziva se mješovitim. Trenutno postoje četiri vrste horova: ženski, muški, dječiji i mješoviti.

Mješoviti hor (pun sastav)

Opseg mješovitog hora je više od 4 oktave G-A kontra oktava do 3 oktave. Mješoviti hor ima veliku dinamiku zvučne snage od jedva čujnih pp do ff, sposoban da se takmiči sa simfonijskim orkestrom.

Muški hor

Opseg A kontra oktave je do 2 oktave. Muški hor ima veoma dinamičan zvuk i jarke tembarske boje. Tenor dionica je vodeći melodični glas i pjeva sa debljim zvukom u grudima.

Ženski hor

Raspon od fatalne oktave do do 3 oktave. Ekstremni zvuci su rijetki. Najčešći je mješoviti i bliski raspored glasova. Mnoge autorske kompozicije i obrade narodnih pjesama za ženske horove stvarali su ruski i strani kompozitori.

Dječiji hor

Izražajne i tehničke mogućnosti dječjeg hora usko su povezane sa uzrasnim karakteristikama kompozicije.

Dječiji glas karakterizira prozirnost, mekoća, oštrina intonacije, te mogućnost postizanja idealnog štimovanja i ansambla. Zvuk dječjeg hora odlikuje se spontanošću i iskrenošću izvođenja. Dječiji hor ima odlične izvođačke sposobnosti.

Horski aranžman

Horski aranžman je specifičan sistem aranžiranja pjevača radi njihovog zajedničkog izvođačkog djelovanja. Domaća horska kultura sakupila je bogato iskustvo po pitanju plasmana horova. Teorijsko razumijevanje ovog iskustva ogledalo se u radovima P.G. Česnokova, G.A. Dmitrevskog, A.A. Jegorova, S.V. Popova, K.K. Pirogov, V. G. Sokolov i dr. Tako V. G. Sokolov napominje da je „za uspešan rad hora od velike važnosti određen raspored delova tokom proba i koncertnih nastupa, poznat i reditelju i pevačima“.

Jedan od najvažnijih u ovom pitanju je umjetnički i izvođački aspekt. Poznato je da bi aranžman trebalo da obezbedi pevačima najpovoljnije uslove za ansambl. S tim u vezi, A.A. Egorov piše: „Doslednim preuređivanjem glasova unutar grupe i pažljivim odabirom jednog glasa u drugi na osnovu homogenosti i tembra, moguće je uspostaviti potpuno spajanje i na taj način postaviti temelj za horski deo.”

Pravilan raspored treba da obezbedi mogućnost slušnog kontakta između pevača različitih horskih delova, jer „dobra međusobna čujnost horskih delova stvara najpovoljnije uslove za nastanak ansambla i strukture, što je osnova za koherentnost hora. .”

Obično je postavljanje hora ili pozornice vođeno ustaljenim tradicijama. Povezane strane su u istoj grupi. Glasovi svakog dijela odgovaraju jedni drugima po tembru, rasponu zvuka itd. Hor je postavljen tako da su visoki glasovi na lijevoj ruci dirigenta, a niski na desnoj. U mešovitom horu levo od dirigenta su soprani, a zatim tenori; na desnoj strani su alti, a zatim basovi.

Među brojnim opcijama za aranžiranje homogenih horova, popularna je ona gdje se svaki dio nalazi u grupi, poput sektora. U ženskom ili dječjem horu (s lijeva na desno): drugi soprani, prvi soprani, prvi alti, drugi alti. U muškom horu: drugi tenori, prvi tenori, drugi basi, prvi basi, oktavisti su u sredini. Smatra se da stavljanje prvih visokih glasova (I sopran ili I tenori) u sredinu hora poboljšava zvučnost, a postavljanje drugih visokih glasova (II sopran ili II tenori) donekle „pokriva“ zvuk hora. prvo.

Ženski (dječiji) hor

Muški hor

Oktavisti
Tenora II
Tenora II
Tenora II
Tenora II

Ovakav raspored hora se obično koristi prilikom snimanja. U ovom slučaju, poseban mikrofon se postavlja ispred svakog horskog dijela. Postavljanje mješovitog hora prilikom snimanja zvuka uzima u obzir smjer zvuka svakog horskog dijela do posebno postavljenog mikrofona.

Osim navedenog, koriste se i druge opcije za aranžiranje horskih grupa, na primjer:

Ženski (dječiji) hor

sopran I	Soprano II

Tokom proba, hor treba da bude pozicioniran na isti način kao i tokom nastupa. Ne preporučuje se postavljanje horske grupe u jednoj horizontalnoj ravni, jer će to rezultirati gubitkom pravilnog vizuelnog kontakta pevača sa dirigentom. Pored toga, članovi hora će biti primorani da pevaju „iza“ članova hora ispred. U mješovitom horu uobičajeno je da se muški dijelovi postave nešto više od ženskih.

Kvartetski aranžman hora stvara najbolje uslove za slušnu samokontrolu pevača, uzima u obzir individualne pevačke mogućnosti svakog člana grupe i koristi se u kamernim horovima.

Položaj hora na sceni zavisi od akustičkih svojstava odjeka. Reverb je akustičko svojstvo prostorije zbog reflektirajuće sposobnosti njenih unutrašnjih površina, povećavajući snagu i trajanje zvukova (eho efekat). Ako je reverb nedovoljan, zvuk će postati „suv“, a ako je previše, izvedba će biti „nerazumljiva, prljava“. Na osnovu toga, trenutno u Sankt Peterburgu Državna pjevačka kapela nazvana po. M.I. Glinka (reditelj V.A. Černušenko) koristi horski aranžman u kojem ženski glasovi čine treći i četvrti red, a muški glasovi zauzimaju prvi i drugi red. Istovremeno, vođa ove grupe koristi široku postavu hora.

Horsku grupu je bolje rasporediti u obliku malog polukruga (u obliku lepeze) ili, u ekstremnim slučajevima, u pravoj liniji sa blagim krivinama na rubovima. Postavljanje hora isključivo u pravu liniju je manje praktično.

Prilikom izvođenja horskih djela uz klavirsku pratnju, instrument se postavlja ispred hora u sredini ili desno (od dirigenta); kada se izvodi uz pratnju orkestra ili ansambla, orkestar ili ansambl se postavlja ispred, a hor je u malom polukrugu iza njega. Na primjer, kada se izvode “Tri ruske pjesme” S. Rahmanjinova, napisane za nepotpuni mješoviti hor (alti i basi) i orkestar, horski glasovi se obično nalaze lijevo (altos) i desno (bas) dirigent iza orkestra na posebnoj platformi (horske štandove) . U tom slučaju zvučnost svakog pojedinog dijela postaje kompaktnija i monolitnija. Dugotrajna upotreba jednog horskog dijela, kao na primjer u navedenom djelu, omogućava nam da horski dio okarakteriziramo vrlo rijetkim pojmom - alt hor ili bas hor.

Provedena savremena naučna istraživanja o uticaju akustičkih obrazaca i položaja pevača omogućila su prilagođavanje rasporeda hora i razvijanje niza praktičnih preporuka u cilju obezbeđivanja odgovarajućih uslova za slušnu samokontrolu pevača:

ne stavljajte jake i slabe glasove u blizinu;

koristite mješovitu verziju širokog aranžmana s naizmjeničnim srodnim i različitim glasovima.

Predstavljena opcija aranžmana ima sljedeće prednosti:

Stvara uslove za postizanje umjetničkog ansambla ne na osnovu niveliranja tembra, već utvrđivanjem prirodnih tembarskih mogućnosti svakog glasa, što odražava trend progresivne vokalno-horske tehnike i doprinosi uspješnom razvoju i unapređenju pjevačkih sposobnosti.

Stvara efikasnije uslove za organizovanje hora kao zajednice pojedinaca (ansambl solista).

Doprinosi formiranju kod svakog pevača većeg stepena odgovornosti za kvalitet njihove „vokalne produkcije“. Puštanje muzike u ovom aranžmanu zahteva od pevača da pokaže maksimalnu inicijativu i nezavisnost.

Pomaže da se identifikuju individualne tembarske karakteristike svakog glasa i na taj način ima veoma značajan uticaj na kvalitet zvuka hora, koji postaje tembarski bogatiji, zasićeniji i obimniji.

Ključne riječi

Hor; tip; pogled; broj; zborske dionice; žensko; muškarac; mješoviti; dječji; aranžman; izvršenje; tembre

Kratki zaključci

Vokalno-metodički aspekt horskog aranžmana dotiče se u radovima o muzičkom obrazovanju djece. Tako M.F. Zarinskaya primjećuje važnost rasporeda pjevača za organiziranje utjecaja jednih glasova na druge u procesu vokalnog obrazovanja u horu. Ona preporučuje da se u posljednjem redu i na rubovima hora smjeste „oni koji pjevaju najljepšim tembrom i, naravno, iskusni pjevači, ispred – djeca koja pjevaju slabije ili imaju određene nedostatke u pjevanju“.

Kontrolna pitanja

1.Šta je hor?

2.Opišite mješoviti hor.

3.Koje opcije za uređenje hora poznajete?

4. Koji faktori utiču na postavljanje horskih pjevača na scenu?

Književnost

Osenneva M. S., Samarin V. A. Čas hora i praktični rad sa horom. - M. 2003

Keerig O.P. Horske studije - S.-P. 2004

Sokolov Vl. Rad sa horom - M., “Muzika” 1983.

Od arafana do poda, kokošnika i pjesmičke umjetnosti. Ruski narodni horovi sa titulom „akademski“ – kao priznanje za najviši nivo scenskog izvođenja. Pročitajte više o putu "populista" do velike scene - Natalija Letnikova.

Kubanski kozački hor

200 godina istorije. Pjesme kozaka su ili marš konja ili pješački izlet na "Marusja, jedan, dva, tri..." uz hrabri zvižduk. 1811. je godina kada je osnovana prva horska grupa u Rusiji. Živi istorijski spomenik koji je kroz vekove nosio istoriju Kubana i pevačke tradicije kozačke vojske. U početku su bili duhovni vaspitač Kubana, protojerej Kiril Rosinski i regent Grigorij Grečinski. Od sredine 19. veka grupa ne samo da je učestvovala u bogosluženjima, već je i održavala sekularne koncerte u duhu bezobzirnih kozačkih slobodnjaka i, prema Jesenjinu, „vesele melanholije“.

Hor nazvan po Mitrofanu Pjatnickom

Tim koji se već jedan vek ponosno naziva „seljakom“. I iako danas na sceni nastupaju profesionalni umetnici, a ne obični glasni velikoruski seljaci iz Rjazanja, Voronježa i drugih provincija, hor predstavlja narodne pesme u neverovatnoj harmoniji i lepoti. Svaki nastup izaziva divljenje, kao i prije sto godina. U sali Plemićkog sabora održan je prvi koncert seljačkog hora. Publika, uključujući Rahmanjinova, Šaljapina, Bunjina, napustila je nastup šokirana.

Sjeverni narodni hor

Prosta seoska učiteljica Antonina Kolotilova živjela je u Velikom Ustjugu. Okupila je ljubitelje narodne pjesme na ručne radove. Februarske večeri šili smo posteljinu za sirotište: “Ujednačeno, meko svjetlo koje je padalo iz svjetiljke munje stvaralo je posebnu udobnost. A ispred prozora je besnelo februarsko loše vreme, vetar je zviždao u dimnjaku, zveckao daskama na krovu, bacao pahulje na prozor. Ovaj nesklad između topline ugodne sobe i zavijanja snježne mećave malo je rastužio moju dušu. I odjednom je počela da zvuči pesma, tužna, otegnuta...” Ovako zvuči sjevernjačka pjesma - 90 godina. Već sa bine.

Rjazanski narodni hor nazvan po Evgeniju Popovu

Jesenjinove pesme. U domovini glavnog pjevača ruske zemlje pjevaju se njegove pjesme. Melodično, prodorno, uzbudljivo. Gdje je bijela breza ili drvo ili djevojka smrznuta na visokoj obali Oke. A topola je svakako “srebrna i svijetla”. Hor je nastao na bazi seoskog folklornog ansambla sela Bolshaya Zhuravinka, koji nastupa od 1932. godine. Rjazanski hor je imao sreće. Vođa grupe, Evgenij Popov, sam je pisao muziku za pesme svog sunarodnika, koji je imao neverovatan osećaj za lepo. Pevaju ove pesme kao da govore o svom životu. Topla i nežna.

Sibirski narodni hor

Hor, balet, orkestar, dečiji studio. Sibirski hor je višeznačan i usklađen sa mraznim vjetrom. Koncertni program „Jamščicki priča“ zasnovan je na muzičkom, pesničkom i koreografskom materijalu iz sibirskog regiona, kao i mnogi scenski skečevi grupe. Kreativnost Sibiraca viđena je u 50 zemalja svijeta - od Njemačke i Belgije do Mongolije i Koreje. Ono o čemu žive, o čemu pevaju. Prvo u Sibiru, a potom i širom zemlje. Šta se desilo sa pjesmom Nikolaja Kudrina "Hljeb je glava svega", koju je prvi izveo Sibirski hor.

Voronješki ruski narodni hor nazvan po Konstantinu Masalinovu

Pjesme na prvoj liniji u tim teškim danima kada, čini se, uopće nema vremena za kreativnost. Voronješki hor pojavio se u radničkom selu Anna na vrhuncu Velikog domovinskog rata - 1943. godine. Pjesme novog benda prvi su čuli u vojnim jedinicama. Prvi veliki koncert - sa suzama u očima - održan je u Voronježu, oslobođenom od Nemaca. Na repertoaru su lirske pjesme i pjesme koje su poznate i omiljene u Rusiji. Uključujući i zahvaljujući najpoznatijoj solistkinji Voronješkog hora - Mariji Mordasovoj.

Volški narodni hor nazvan po Petru Miloslavovu

“Stepski vjetar šeta scenom Chatelet teatra i donosi nam aromu izvornih pjesama i igara,”- pisao je francuski list L’Umanite 1958. godine. Grad Samara predstavio je Francuzima pesničko nasleđe Volge. Izvođač je Volški narodni hor, koji je odlukom Vlade RSFSR-a 1952. godine osnovao Petar Miloslavov. Ležeran i pun duše uz obale velike Volge i na pozornici. Ekaterina Shavrina započela je svoju kreativnu karijeru u timu. Pesmu „Snežana trešnja“ po prvi put je izveo hor Volga.

Narodni hor Omsk

Medvjed sa balalajkom. Amblem slavnog tima dobro je poznat kako u Rusiji, tako iu inostranstvu. „Ljubav i ponos sibirske zemlje“, kako su kritičari nazvali grupu na jednom od svojih inostranih putovanja. „Omski narodni hor se ne može nazvati samo restauratorom i čuvarom starih narodnih pjesama. On sam je živo oličenje narodnog stvaralaštva naših dana.”- napisao je britanski The Daily Telegraph. Repertoar se zasniva na sibirskim pesmama koje je pre pola veka snimila osnivač grupe Elena Kalugina i svetlim slikama iz života. Na primjer, apartman „Zimska sibirska zabava“.

Uralski narodni hor

Nastupi na frontovima iu bolnicama. Ural nije samo davao zemlju metalom, već je i podizao moral vihornim plesovima i kolom, najbogatijim folklornim materijalom uralske zemlje. Sverdlovska filharmonija okupila je amaterske grupe iz okolnih sela Izmodenovo, Pokrovskoje, Katarac i Laja. “Naš žanr je živ”, - kažu danas u timu. A očuvanje ovog života smatra se glavnim zadatkom. Poput čuvene uralske „sedamice“. “Drobuški” i “barabuški” su na sceni već 70 godina. Ne ples, nego ples. Željan i odvažan.

Orenburški narodni hor

Donji šal kao dio scenskog kostima. Pahuljasta čipka isprepletena s narodnim pjesmama i u okruglom plesu - kao dio života Orenburških kozaka. Tim je stvoren 1958. kako bi očuvao jedinstvenu kulturu i rituale koji postoje „na rubu ogromne Rusije, duž obala Urala“. Svaki nastup je kao predstava. Oni ne izvode samo pesme koje je narod komponovao. Čak i plesovi imaju književnu osnovu. „Kad kozaci plaču“ je koreografska kompozicija zasnovana na priči Mihaila Šolohova iz života seoskih stanovnika. Međutim, svaka pjesma ili ples ima svoju priču.

Tri) ili više ljudi koji izvode isti dio.

Najčešće hor uključuje četiri horska dijela: soprani, altovi, tenori, basi. Ali broj dijelova, u principu, nije ograničen, jer se svaki od ovih glavnih dijelova može podijeliti na nekoliko relativno nezavisnih dijelova (ovaj fenomen među muzičarima naziva se podjela): u partes koncertima Vasilija Titova ima 12 ili više horskih dijelova; "Stabat Mater" Krzysztofa Pendereckog napisana je za troglasni hor od po 4 glasa (ukupno 12 horskih dionica).

Hor može da peva sa ili bez instrumenata. Pjevanje bez pratnje naziva se a cappella pjevanje. Instrumentalna pratnja može uključivati ​​gotovo svaki instrument, jedan ili više, ili cijeli orkestar. Po pravilu, tokom horskih proba, u procesu učenja dela pisanog za hor i orkestar, orkestar se privremeno zamenjuje klavirom; Klavir se koristi i kao pomoćni instrument pri učenju horskih djela a cappella.

Priča

Neke od prvih pjevačkih grupa bili su starogrčki horovi, korišteni tokom tragedija. Ali za razliku od moderne drame i pozorišta, on sam nije bio lik, već je igrao ulogu javnog mnijenja, što je odredilo izbor drugih likova. Starogrčki hor je uvek pevao u jedan glas, bez pratnje ili uz pratnju kitare, koja je takođe svirala u skladu sa horom.

Rano kršćanstvo je usvojilo antičku tradiciju, a do 10.-12. stoljeća horovi su pjevali samo uglas ili oktavo. Tada je počela podjela glasova na niske i visoke i nastajanje različitih partija za njih. Do 15. vijeka (i u crkvenom pojanju - do 17. vijeka) u horu su bili samo muškarci (sa izuzetkom horova časnih sestara).

Vrste horova

Pod imenom horski tip razumiju karakteristike izvođačke grupe prema sastavnim grupama pjevačkih glasova. Poznato je da se pevački glasovi dele u tri grupe - ženski, muški i dečiji. Tako se hor koji objedinjuje glasove jedne grupe naziva homogenim, a hor koji ima kombinacije ženskih (ili dječjih) i muških glasova ili pjevačkih glasova svih grupa naziva se mješovitim. U izvođačkoj praksi uobičajena su četiri tipa horova: ženski, muški, dječiji, mješoviti.

• mješoviti hor(najčešća vrsta hora) - sastoji se od ženskih i muških glasova. Ženski glasovi čine sopran i alt dionicu, dok muški glasovi čine tenor i bas dionicu. Unutar svakog dijela obično postoji podjela na prvi (viši) i drugi (niži) glas: soprani I i II, altovi I i II, tenori I i II, basovi I i II;
• dječački i omladinski hor- sastoji se od ista četiri glavna dijela kao i mješoviti, ali sopranski dio izvode dječaci koji se zovu visoki glasovi, alt dio izvode niski dječački glasovi; dionice tenora i basa u takvom horu, kao iu mješovitom, izvode muškarci;
• muški hor- sastoji se od tenora i basova, pri čemu je svaki dio podijeljen na dva glasa: prvi (visoki) i drugi (niski) tenori i prvi i drugi bas. Deo prvih tenora može se proširiti sa kontratenor pevačima koji pevaju (u falsetu) još viši deo, tesituru koja se nalazi izvan normalnog muškog vokalnog opsega;
• ženski hor- sastoji se od soprana i alta, pri čemu je svaki dio podijeljen na dva glasa: prvi i drugi sopran i prvi i drugi alto;
• dečiji hor- sastoji se iz dva dela: soprana (visoki tonovi) i alta, ponekad i od tri - soprana (visoki tonovi) I i II, i alta; Moguće su i druge opcije.

Minimalni broj pjevača u jednom horu je 3 osobe.

Sa stanovišta stila pevanja, postoje:

• akademski horovi- pjevanje na akademski način. Akademski stil pevanja zasnovan je na principima i kriterijumima muzičkog stvaralaštva i izvođenja, koje je razvila profesionalna muzička kultura i tradicija viševekovnog iskustva u operskim i kamernim žanrovima;
• narodni horovi- pevanje u narodnom stilu. Žanrovske karakteristike ruskih narodnih horova su: oslanjanje na lokalnu ili regionalnu tradiciju svakodnevnog narodnog pevanja; korištenje prirodnog registrskog zvuka glasova; subvokalno višeglasno pjevanje pjesme kao osnova horskog višeglasja.

Vrste horskog pjevanja

Na osnovu broja učesnika razlikuju se:

• vokalno-horski ansambl- od 12 do 20 učesnika;
• kamerni horovi- od 20 do 30-50 učesnika;
• srednji horovi- od 40 do 60-70 učesnika;
• veliki horovi- od 70 do 120 učesnika;
• kombinovani horovi- do 1000 učesnika, privremeno okupljenih iz različitih timova. Takve kompozicije imaju status “hepning performansa” i zapravo ne pripadaju izvođačkoj umjetnosti, jer predstavljaju prije propagandni i edukativni pravac.

Horovi mogu imati različite statuse, na primjer, profesionalni, amaterski (amaterski), crkveni i obrazovni horovi.

vidi takođe

Napišite recenziju o članku "Zbor"

Bilješke

Književnost

• Anisimov A. I. Dirigent-horovođa. Kreativne i metodološke napomene.- L.: “Muzika”, 1976.- 160 str.
• Vinogradov K. Rad na dikciji u horu - M.: Muzyka, 1967.
• Dmitrevskaya K. Ruska sovjetska horska muzika. Vol. 1.- M.: Sovjetski kompozitor, 1974.
• Dmitrevsky G. Horske studije i vođenje hora - Muzgiz, 1957.
• Evgrafov, Yu. A. Osnovna teorija ručne kontrole hora. - M.: Muzika, 1995
• Egorov, A. A. Teorija i praksa rada sa horom / A. A. Egorov. - L.; M.: Gosmuizdat, 1951.
• Zhivov V.L. Horsko izvođenje: teorija. Metodologija. Praksa - M.: Vladoš, 2003.
• Iljin V. Eseji o istoriji ruske horske kulture - M.: Sovjetski kompozitor, 1985.
• Kazačkov S. A. Dirigent hora - umjetnik i učitelj / Kazan. stanje Konzervatorij - Kazan, 1998. - 308 str.
• Kazačkov S. A. Od lekcije do koncerta - Kazan: Izdavačka kuća Kazanskog univerziteta, 1990. - 343 str.
• Krasnoshchekov V. Pitanja horskih studija - M.: Muzyka, 1969.
• Lokšin D. Divni ruski horovi i njihovi dirigenti - M.: Muzgiz, 1963.
• Nikolskaja-Beregovska K. F. Ruska vokalno-horska škola: Od antike do 21. veka - M.: Vladoš, 2003. ISBN 5-691-01077-8
• U spomen na A.V. Svešnjikova. Zbornik članaka ur. S. Kalinina - M.: Muzika, 1998.
• U spomen N. M. Danilina. Pisma, sećanja, dokumenti - M.: Sovjetski kompozitor, 1987.
• Pigrov K. Vođstvo zbora - M.: Muzyka, 1964. - 220 str.
• Bird K. Magistri horske umjetnosti na Moskovskom konzervatoriju - M.: Muzyka, 1970.
• Romanovsky N.V. Choral Dictionary. - L.: Muzika, 1980
• Samarin V. Horski ples. - M.: Muzika, 2011.
• Sokolov V. Rad sa horom - M.: Muzika, 1967.
• Teneta-Barteneva L. B. Lebedev Konstantin Mihajlovič. (Esej o životnom i stvaralačkom putu izuzetnog horskog dirigenta i pedagoga). - M.: 4. filijala Voenizdata, 2002
• Shamina L.V. Rad sa amaterskim horom - M.: Muzyka, 1981. - 174 str.]
• Riemann, Hugo.: CD-ROM / prevod. s njim. B. P. Jurgenson, add. rus. odjelu - M. : DirectMedia Publishing, 2008.

Linkovi

Ovaj članak ili odjeljak sadrži eksterne reference, ali izvori pojedinačnih izjava ostaju nejasni zbog nedostatka fusnota. Izjave koje nisu date mogu se ispitati i ukloniti. Možete poboljšati članak tako što ćete dati preciznije citate svojim izvorima.

Odlomak koji karakteriše Refren

Samo prepoznavanje tog osjećaja u njemu učinilo je da ga narod na tako čudne načine, iz sramote starca, izabere protiv volje cara za predstavnike narodnog rata. I samo ga je taj osjećaj doveo do one najveće ljudske visine sa koje je on, glavnokomandujući, svu svoju snagu usmjerio da ne ubija i istrebljuje ljude, već da ih spašava i smiluje.
Ova jednostavna, skromna i stoga zaista veličanstvena figura nije mogla da se uklopi u onu varljivu formu evropskog heroja, koji tobože kontroliše ljude, koji je istorija izmislila.
Za lakeja ne može postojati velika osoba, jer lakej ima svoj koncept veličine.

5. novembar je bio prvi dan takozvane Krasnenske bitke. Pred veče, kada su posle mnogih sporova i grešaka generala otišli na pogrešno mesto; nakon što je poslao ađutate sa protivnaredbama, kada je postalo jasno da neprijatelj svuda bježi i borbe ne može biti i neće biti, Kutuzov je napustio Krasnoje i otišao u Dobroje, gdje je tog dana bio premješten glavni stan.
Dan je bio vedar i mraz. Kutuzov, sa ogromnom pratnjom generala nezadovoljnih njime i šaputajućih iza njega, dojahao je do Dobroja na svom debelom belom konju. Duž čitavog puta grupe francuskih zarobljenika koji su toga dana odvedeni (tog dana ih je odvedeno sedam hiljada) gomilale su se oko vatre, zagrijavajući se. Nedaleko od Dobrojea, ogromna gomila odrpanih, zavijenih i umotanih zatvorenika brujala je od razgovora, stajala je na putu pored dugog reda neupregnutih francuskih pušaka. Kako se glavnokomandujući približio, razgovor je utihnuo, a sve oči su se zagledale u Kutuzova, koji je u svom bijelom šeširu sa crvenom trakom i pamučnom kaputu, sedeći pogrbljen preko pognutih ramena, polako kretao putem. Jedan od generala javio se Kutuzovu gdje su odvedeni oružje i zarobljenici.
Kutuzov je izgledao zaokupljen nečim i nije čuo generalove reči. Zaškiljio je od nezadovoljstva i pažljivo i pozorno zurio u one likove zatvorenika koji su izgledali posebno jadno. Većina lica francuskih vojnika bila je unakažena promrzlim nosovima i obrazima, a skoro svi su imali crvene, natečene i gnojne oči.
Jedna grupa Francuza stajala je blizu puta, a dva vojnika - jednom od njih lice je bilo prekriveno ranama - rukama su kidali komad sirovog mesa. Bilo je nečeg zastrašujućeg i životinjskog u tom brzom pogledu koji su bacili na prolaznike, i u onom ljutom izrazu lica s kojim se vojnik sa ranama, gledajući Kutuzova, odmah okrenuo i nastavio svoj posao.
Kutuzov je dugo pažljivo gledao ova dva vojnika; Još više naboravši lice, suzio je oči i zamišljeno odmahnuo glavom. Na drugom mestu primetio je ruskog vojnika, koji mu je, smejući se i tapšajući Francuza po ramenu, nešto umiljato rekao. Kutuzov je ponovo odmahnuo glavom sa istim izrazom lica.
- Šta kažeš? Šta? - upitao je generala, koji je nastavio da se javlja i skrenuo pažnju glavnokomandujućeg na zarobljene francuske zastave koje su stajale ispred fronta Preobraženskog puka.
- Ah, transparenti! - rekao je Kutuzov, očigledno se teško otrgnuvši od teme koja mu je zaokupljala misli. Odsutno je pogledao okolo. Hiljade očiju sa svih strana, čekajući njegovu riječ, pogledale su ga.
Zaustavio se ispred Preobraženskog puka, teško uzdahnuo i zatvorio oči. Neko iz pratnje mahnuo je vojnicima koji su držali zastave da se popnu i postave svoje zastave oko vrhovnog komandanta. Kutuzov je ćutao nekoliko sekundi i, očigledno nevoljno, povinujući se neophodnosti svog položaja, podigao je glavu i počeo da govori. Mnoštvo oficira ga je okružilo. Pažljivo je razgledao krug oficira, prepoznavši neke od njih.
- Hvala svima! - rekao je okrećući se vojnicima i opet oficirima. U tišini koja je vladala oko njega jasno su se čule njegove usporeno izgovorene riječi. “Zahvaljujem svima na njihovoj teškoj i vjernoj službi.” Pobjeda je potpuna, a Rusija vas neće zaboraviti. Slava ti zauvek! “Zastao je, gledajući okolo.
„Sagni ga, sagni mu glavu“, rekao je vojniku koji je držao francuskog orla i slučajno ga spustio ispred zastave vojnika Preobraženskog. - Niže, niže, to je to. Ura! "Momci", brzim pokretom brade, okreću se prema vojnicima, rekao je.
- Ura rah rah! - urlalo je hiljade glasova. Dok su vojnici vikali, Kutuzov je, sagnuvši se preko sedla, pognuo glavu, a oko mu je zasjalo blagim, kao podrugljivim, sjajem.
"To je to, braćo", rekao je kada su glasovi utihnuli...
I odjednom se njegov glas i izraz lica promeniše: glavnokomandujući prestade da govori, a progovori prost, starac, očigledno želeći da svojim drugovima kaže ono najvažnije.
Nastao je pokret u gomili oficira i u redovima vojnika da se jasnije čuje šta će sada reći.
- Evo šta, braćo. Znam da ti je teško, ali šta možeš? Budi strpljiv; nije dugo ostalo. Ispratimo goste i onda se odmorimo. Kralj te neće zaboraviti za tvoju službu. Teško ti je, ali još si kod kuće; a oni – vidite do čega su došli”, rekao je, pokazujući na zatvorenike. - Gore od prošlih prosjaka. Dok su bili jaki, nama nije bilo žao samih sebe, ali sada možemo i njih. I oni su ljudi. Je li tako, momci?
Osvrnuo se oko sebe i u upornim, s poštovanjem zbunjenim pogledima uperenim u njega, pročitao je sažaljenje prema njegovim riječima: lice mu je postajalo sve svjetlije od senilnog, krotkog osmijeha, naborano kao zvijezde u kutovima usana i očiju. Zastao je i spustio glavu kao da je zbunjen.
- Pa i tada, ko ih je pozvao kod nas? Dobro im služi, m... i... u g.... - iznenada je rekao, podižući glavu. I zamahujući bičem, po prvi put u čitavoj kampanji, galopirao je dalje od radosno nasmejanih i gromoglasnih klicanja koji su uznemirili redove vojnika.
Reči koje je izgovorio Kutuzov jedva da su razumele trupe. Nitko ne bi mogao prenijeti sadržaj prvog svečanog i na kraju nevino starčevog govora feldmaršala; ali ne samo da se razumio srdačni smisao ovog govora, nego i taj isti, upravo taj osjećaj veličanstvenog trijumfa, spojen sa sažaljenjem prema neprijateljima i sviješću o svojoj pravednosti, izraženom ovom, upravo ovom starčevom, dobrodušnom kletvom - upravo to (osjećaj je ležao u duši svakog vojnika i izražavao se radosnim krikom koji nije prestajao dugo vremena. Kada mu se nakon toga jedan od generala obratio s pitanjem da li će glavnokomandujući narediti kočija koja treba da stigne, Kutuzov je, odgovarajući, neočekivano jecao, očigledno u velikom uzbuđenju.

8. novembar je poslednji dan bitaka u Krasnenskom; Već je bio mrak kada su trupe stigle u svoj noćni kamp. Cijeli dan je bio tih, mraz, sa slabim, rijetkim snijegom koji je padao; Do večeri je postalo jasno. Kroz pahulje se naziralo crno ljubičasto zvjezdano nebo, a mraz je počeo da se pojačava.
Puk musketara, koji je napustio Tarutino u broju od tri hiljade, sada u broju od devet stotina ljudi, bio je jedan od prvih koji je stigao na zakazano mesto za noćenje, u selo na magistralnom putu. Intendanti koji su dočekali puk objavili su da su sve kolibe zauzeli bolesni i mrtvi Francuzi, konjanici i osoblje. Za komandanta puka bila je samo jedna koliba.
Komandant puka dovezao se do svoje kolibe. Puk je prošao kroz selo i stavio puške na koze kod vanjskih koliba na putu.
Poput ogromne, višečlane životinje, puk se dao na posao organizirajući svoju jazbinu i hranu. Jedan dio vojnika se razbježao, do koljena u snijegu, u brezovu šumu koja je bila desno od sela, i odmah se u šumi začuo zvuk sjekira, sjekira, pucketanje grana koje se lome i veseli glasovi; drugi dio je bio zauzet oko središta pukovskih kola i konja, stavljenih na hrpu, vađenja kotlova, krekera i davanja hrane konjima; treći dio se razbježao po selu, postavljajući štabne prostorije, birajući leševe Francuza koji su ležali po kolibama, i odvozeći daske, suva drva za ogrjev i slamu sa krovova za vatru i pletene ograde za zaštitu.
Petnaestak vojnika iza koliba, sa ruba sela, uz veseli krik, ljuljalo je visokom ogradom štale, sa koje je već bio skinut krov.
- Dobro, dobro, zajedno, lezite! - vikali su glasovi, a u mraku noći ogromna ograda prekrivena snijegom zaljuljala se sa mraznim praskom. Donji kolci su sve češće pucali i konačno se ograda srušila zajedno sa vojnicima koji su je pritiskali. Začuo se glasan, grubo radostan plač i smeh.
- Uzmi dva po dva! donesi trubu! to je to. Gdje ideš?
- Pa, odmah... Stanite, momci!.. Uz viku!
Svi su utihnuli, a tih, baršunasto prijatan glas počeo je da peva pesmu. Na kraju treće strofe, u isto vreme kada i kraj poslednjeg zvuka, dvadeset glasova je u glas povikalo: "Uuuu!" Dolazi! Zajedno! Nagomilajte se, deco!..” Ali, uprkos udruženim naporima, ograda se malo pomerala, a u ustaljenoj tišini čulo se teško dahtanje.
- Hej ti, šesta četa! Đavoli, đavoli! Pomozite nam... i mi ćemo dobro doći.
Od šeste čete dvadesetak ljudi koji su išli u selo pridružilo se onima koji su ih vukli; a ograda, duga pet, a široka jedan hvat, savijajući se, pritiskajući i sijekući ramena vojnika naduvanih, kretala se naprijed seoskom ulicom.
- Idi, ili šta... Padi, Eka... Šta se desilo? Ovo i to... Smiješne, ružne psovke nisu prestajale.
- Sta nije u redu? – odjednom se začuo komandni glas vojnika koji je trčao prema nosačima.
- Gospoda su ovde; u kolibi je i sam bio analan, a vi, đavoli, đavoli, psovke. Ja ću! – viknuo je vodnik i udario prvog vojnika koji se pojavio u leđa. – Zar ne možeš da budeš tih?
Vojnici su ućutali. Vojnik kojeg je udario vodnik počeo je, grcajući, da briše lice koje je u krvi razderao kada je naišao na ogradu.
- Vidi, prokletstvo, kako se bori! „Celo mi je lice krvarilo“, rekao je stidljivim šapatom kada je major otišao.

Hora- jedinstvena praksa fokusirana na jačanje izdržljivosti u svim svojim manifestacijama: mentalno, intelektualno i fizičko.

U našem svijetu, izdržljivost je jedna od najvažnijih ključni kvaliteti koji vam omogućavaju da postignete uspeh. Da bi ispunio zahtjeve modernog društva koje se stalno mijenja, a ne da bude među autsajderima, čovjek mora rade efikasno i naporno. Ali bez izdržljivosti, ovo je često put do sagorijevanja. Korištenje prakse Hora vam omogućava da obavite istu količinu posla, ali da u isto vrijeme budete u njoj aktivno fizičko, intelektualno i psihičko stanje, minimiziranje vašeg umora. Posebna pažnja u Chori je posvećena mentalna i intelektualna izdržljivost, Uostalom, u modernom svijetu većina ljudi se bavi poslom koji ne zahtijeva fizički napor.

Pritom Chora omogućava stalnu podršku, pumpanje i jačanje psihofizičkog i evolucijskog prirodnog potencijala.

Ključni princip horske prakse je kombinacija pritiska i otpora, slično harmoniji svojstvenoj istočnom filozofskom principu „jin-jang“. To se očituje u svakoj vježbi - interakciji muških i ženskih principa, snage i gipkosti. Ovaj princip se može opravdati i sa stanovišta zapadnog koncepta evolucije – vrste su prisiljene da se odupru i prilagode pritisku prirodnog okruženja, tako se razvija život.

Sa stanovišta fizičke vježbe, pritisak i otpor promoviraju unutrašnje grijanje, što se, kada je disanje pravilno spojeno, poboljšava harmonična razmena energije u telu. Istovremeno, duhovno i fizičko su sjedinjeni zajedno: čvrstim fiksiranjem u izuzetno podržavajući položaj ili uranjanjem u nasilnu akciju, osoba postiže stanje integriteta.

Savladajte nivo Hora inteligencija je nemoguća- praksa igra ključnu ulogu i sav rad je u njoj ispunjava instinkt.

Nastava po sistemu hora odvija se u režimu obuke, od kojih svaka traje od sat i po do dva. Istovremeno se odvija razvoj održivih promjena i rezultata udoban i postepen tempo. Horu možete vježbati i u grupi i individualno - pod nadzorom voditelja, koji može maksimalno uzeti u obzir karakteristike praktičara i optimizirati opterećenje. Rad tehnikom Hora je urađen u parovima. Radim vježbe ne zahteva posebnu sportsku obuku, ali mogu da se urade samo pod nadzorom specijaliste. Horu ne možete vježbati sami.

Prednosti Refren prije ostalih metoda može se ukratko formulirati na sljedeći način:

• Prilagođavanje modernom čovjeku;
• Jasnoća i pragmatizam;
• Prirodnost;
• Jedinstvo odmora i akcije;
• Jedinstvenost;
• Evolucijski potencijal.

Na osnovne principe Horovi uključuju:

• Instinktivno-evoluciona podrška;
• Instinktivno-evolutivni tip disanja;
• Instinktivno-evoluciona koncentracija pažnje.

Pored opšteg nastavnog programa, Chora ima posebno modifikacije ženski program orijentisan ka seksualna privlačnost.

Chora vam omogućava ne samo da postignete optimalno mentalno stanje, već i da se riješite od niza bolesti. Posebno se ova praksa dobro pokazala u restauraciji kralježnice, omogućavajući da se proces ozdravljenja odvija prirodno i holistički.