Slav - ko je ovo? Istorija i mitovi Slovena. Porodični portal 'Sve o porodici i za porodicu' (Trudnoća, djeca, obrazovanje, karijera, ljepota i zdravlje, dom, putovanja, slobodno vrijeme i hobiji) Ko su Sloveni

Postoje mnoge hipoteze o poreklu Slovena. Neki ih pripisuju Skitima i Sarmatima koji su došli iz srednje Azije, drugi Arijcima i Germanima, treći ih čak poistovjećuju sa Keltima.

"Normandijska" verzija

Sve hipoteze o porijeklu Slovena mogu se podijeliti u dvije glavne kategorije, direktno suprotne jedna drugoj. Jednu od njih, dobro poznatu „normansku“, izneli su u 18. veku nemački naučnici Bajer, Miler i Šlocer, iako su se takve ideje prvi put pojavile za vreme vladavine Ivana Groznog.

Suština je bila sledeća: Sloveni su indoevropski narod koji je nekada bio deo „germansko-slovenske“ zajednice, ali se otcepio od Nemaca tokom Velike seobe. Našavši se na periferiji Evrope i odsječeni od kontinuiteta rimske civilizacije, zaostajali su u razvoju, toliko da nisu mogli stvoriti vlastitu državu i pozvali su Varjage, odnosno Vikinge, da njima vladaju.

Ova teorija se zasniva na istoriografskoj tradiciji „Priče o davnim godinama“ i čuvenoj frazi: „Zemlja je naša velika, bogata, ali u njoj nema strane. Dođite da vladate i vladajte nama." Ovakvo kategorično tumačenje, zasnovano na očiglednoj ideološkoj pozadini, nije moglo a da ne izazove kritike. Danas arheologija potvrđuje postojanje jakih interkulturalnih veza između Skandinavaca i Slavena, ali teško da sugerira da su prvi imali odlučujuću ulogu u formiranju drevne ruske države. Ali rasprava o “normanskom” poreklu Slovena i Kijevske Rusije ne jenjava do danas.

"Patriotska" verzija

Druga teorija etnogeneze Slovena je, naprotiv, patriotske prirode. I, inače, mnogo je starija od normanske – jedan od njenih osnivača bio je hrvatski povjesničar Mavro Orbini, koji je krajem 16. i početkom 17. stoljeća napisao djelo pod nazivom “Slavensko kraljevstvo”. Njegovo gledište bilo je vrlo neobično: među Slovene je ubrajao Vandale, Burgunde, Gote, Ostrogote, Vizigote, Gepide, Gete, Alane, Verle, Avare, Dačane, Šveđane, Normane, Fince, Ukrajince, Markomane, Kvade, Tračane i Iliri i mnogi drugi: “Svi su bili iz istog slovenskog plemena, kao što će se kasnije vidjeti.”

Njihov egzodus iz istorijske domovine Orbinija datira iz 1460. godine prije Krista. Gdje nakon toga nisu stigli posjetiti: „Sloveni su se borili sa gotovo svim plemenima svijeta, napali Perziju, vladali Azijom i Afrikom, borili se sa Egipćanima i Aleksandrom Velikim, osvojili Grčku, Makedoniju i Iliriju, zauzeli Moravsku , Češka, Poljska i obale Baltičkog mora"

Njega su ponovili mnogi dvorski pisari koji su teoriju o poreklu Slovena stvorili od starih Rimljana, a Rjurika od cara Oktavijana Avgusta. U 18. veku ruski istoričar Tatiščov objavio je takozvanu „Joakimovu hroniku“, koja je, za razliku od „Priče o prošlim godinama“, poistovećivala Slovene sa starim Grcima.

Obje ove teorije (iako u svakoj od njih ima odjeka istine) predstavljaju dvije krajnosti koje karakterizira slobodno tumačenje povijesnih činjenica i arheoloških informacija. Kritikovali su ih takvi „giganti“ ruske istorije kao što su B. Grekov, B. Ribakov, V. Janin, A. Artsihovski, tvrdeći da se istoričar u svom istraživanju ne treba oslanjati na svoje preferencije, već na činjenice. Međutim, istorijska tekstura “etnogeneze Slovena” do danas je toliko nepotpuna da ostavlja mnogo mogućnosti za spekulacije, bez mogućnosti da se konačno odgovori na glavno pitanje: “ko su ti Sloveni ipak?”

Zlata Arieva

Svuda postoji mišljenje da prava istorija Slovena počinje pokrštavanjem Rusije.
Ispada da prije ovog događaja Sloveni kao da nisu postojali, jer, na ovaj ili onaj način, osoba, razmnožavajući se, naseljavajući teritoriju, ostavlja za sobom trag u vidu sistema vjerovanja, pisma, jezika, pravila koja vladaju odnos suplemenika, arhitektonske građevine, rituali, legende i legende.
Na osnovu moderne istorije, pismo i pismenost su došli Slovenima iz Grčke, pravo - iz Rima, religija - iz Judeje.
Pokrećući slovensku temu, prva stvar sa kojom se slavenstvo vezuje je paganizam. Ali da vam skrenem pažnju na suštinu ove reči: „jezik“ znači ljudi, „nik“ – nijedan, nepoznat, tj. pagan je predstavnik strane, nepoznate vjere.
Možemo li sami sebi biti neznabošci i pagani?
Hrišćanska religija je došla iz Izraela, baš kao što je istorija došla iz jevrejske Tore. Hrišćanstvo na Zemlji postoji tek 2000 godina, u Rusiji - 1000. S obzirom na ove datume iz perspektive Univerzuma, oni izgledaju beznačajni, jer drevno znanje bilo kog naroda daleko prevazilazi ove brojke.
Čudno je misliti da je sve što je postojalo mnogo prije kršćanstva razvijeno, sakupljeno, prenošeno s generacije na generaciju – krivovjerje i zablude. Ispostavilo se da su svi ljudi na Zemlji vekovima živeli u iluziji, samoobmani i zabludi.
Da se vratimo na Slovene, kako su mogli stvoriti toliko lijepih umjetničkih djela: književnost, arhitekturu, arhitekturu, slikarstvo, tkanje itd., ako su bili neuki stanovnici šuma?
Podižući najbogatiju slavensko-arijevsku baštinu, Sloveni su se pojavili na Zemlji mnogo prije predstavnika drugih naroda. Ranije je izraz "zemlja" imao isto značenje kao i grčki naziv "planeta", tj. nebeski objekat koji se kreće u svojoj orbiti oko Sunca.
Naša Zemlja je imala naziv Midgard, gdje “mid” ili “middle” znači sredina, “gard” znači grad, grad, tj. srednji svijet (sjetite se šamanske ideje o strukturi svemira, gdje je naša Zemlja bila povezana sa srednjim svijetom).
Prije oko 460.500 godina, naši preci su sletjeli na sjeverni pol Midgard-Zemlje. Od tog perioda, naša planeta je pretrpjela značajne promjene, kako klimatske tako i geografske.
U tim dalekim vremenima, Sjeverni pol je bio kontinent bogat florom i faunom, ostrvo Buyan, na kojem je rasla bujna vegetacija koju su naselili naši preci.
Slavensku porodicu činili su predstavnici četiri naroda: Da'Arijevci, Kh'Arijevci, Raseni i Svjatori.
Da'Arijevci su prvi stigli na Midgard-Zemlju. Došli su iz zvjezdanog sistema sazviježđa Zimun ili Malog medvjeda, zemlje raja. Boja njihovih očiju - sive, srebrne - odgovarala je suncu njihovog sistema, koji se zvao Tara.
Sjeverni kontinent, gdje su se naselili, nazvali su Daariya. Sljedeći su došli Kh'Arijevci. Njihova domovina je sazviježđe Orion, zemlja Troara, sunce - Rada - zeleno, što je utisnuto u boju njihovih očiju.
Tada su stigli Svyatorus - plavooki Sloveni iz sazviježđa Mokosh ili Ursa Major, koji su sebe zvali Svaga. Kasnije su se smeđooki Raseni pojavili iz sazvežđa Rasa i zemlje Ingard, sistema Dazhdbog-Sunce ili modernog beta Lava.
Ako govorimo o narodnostima koje pripadaju četiri velika slavensko-arijevska roda, onda su od Da'Arijaca došli sibirski Rusi, sjeverozapadni Nijemci, Danci, Holanđani, Latvijci, Litvanci, Estonci itd.
Iz porodice Kh'Arije su potekli Istočni i Pomeranski Rusi, Skandinavci, Anglosaksonci, Normani (ili Murometi), Gali i Belovodski Rusi.
Rod Svyatorus - plavooki Sloveni - predstavljaju severni Rusi, Belorusi, Poljani, Poljaci, Istočni Prusi, Srbi, Hrvati, Makedonci, Škoti, Irci, magarci iz Irije, tj. Asirci.
Unuci Dazhdbozhyja, Raseni su zapadni Rosi, Etrurci (ruske nacionalnosti ili, kako su ih Grci zvali, ovi Rusi), Moldavci, Italijani, Franci, Tračani, Goti, Albanci, Avari itd.
Pradomovina naših predaka je Hyperborea (Boreas - sjeverni vjetar, hiper - jak) ili Da'Ariya (iz prvog slavenskog klana Da'Arijaca koji su naselili Zemlju) - sjeverni kontinent Midgard-Zemlje.
Ovdje je bio izvor drevnog vedskog znanja, čija su zrna danas raštrkana širom Zemlje među raznim narodima.
Ali naši su preci morali žrtvovati svoju domovinu zarad spasa Midgard-Zemlje. U tim dalekim vremenima, Zemlja je imala 3 satelita: Mjesec Lelyu sa orbitalnim periodom od 7 dana, Fattu - 13 dana i Mjesec - 29,5 dana.
Mračne sile iz tehnogene galaksije od 10.000 planeta (tama odgovara 10.000), ili, kako ga još zovu, Pekelskog svijeta (tj. tamošnje zemlje još nisu u potpunosti razvijene, samo se "peku") dopale su se Lelyji i rasporedili svoje snage na nju i svoj udarac usmjerili na Midgard-Zemlju.
Naš predak i vrhovni Bog, Tarkh, sin boga Peruna, spasio je Zemlju, porazivši Lelju i uništivši kraljevstvo Kashchei. Otuda i običaj da se na Uskrs tuče jajima, što simbolizuje pobedu Tarha Perunoviča nad Kaščejem, smrtnim demonom koji je svoju smrt pronašao u jajetu (prototip Meseca).
Ovaj događaj se dogodio prije 111.814 godina i postao je nova polazna tačka za Veliku seobu naroda. Tako su se vode Lelya izlile na Midgard-Zemlju, poplavivši sjeverni kontinent. Kao rezultat toga, Daaria je potonula na dno Arktičkog (Ledenog) okeana.
To je postalo razlog velike seobe slavenskih klanova iz Darije u Raseniju duž prevlake u zemlje koje leže na jugu (ostaci prevlake sačuvani su u obliku ostrva Novaja Zemlja).
Velika seoba je trajala 16 godina. Tako je 16 postao sveti broj za Slovene. Na njemu se zasniva slovenski Svarog krug ili zodijak, koji se sastoji od 16 nebeskih dvorana.
16 godina je potpuni dio kruga godina od 144 godine, koji se sastoji od 16 godina koje prolaze kroz 9 elemenata, pri čemu se posljednjih 16 godina smatra svetim.
Postepeno su naši preci naselili teritoriju od Ripejskih planina, prekrivenih čičkom, ili Urala, što znači da leži blizu Sunca: U Ra (Sunce, Svetlost, Sjaj) L (krevet), do Altaja i reke Lene, gde je Al ili Alnost je najviša struktura, dakle stvarnost – ponavljanje, odraz Alnessa; tai - top, tj. Altaj je i planine koje sadrže najbogatije rudničke naslage, i centar energije, mjesto Moći. Od Tibeta do Indijskog okeana na jugu (Iran), kasnije na jugozapadu (Indija).
Prije 106.786 godina, naši preci su ponovo izgradili Asgard (grad Asov) na ušću Irije i Omi, podižući Alatyr-planinu - hramski kompleks visok 1000 Arshin (više od 700 m), koji se sastoji od četiri piramidalna hrama, smještena jedan iznad drugi .
I tako se Sveta rasa naselila: Klanovi Asa - bogovi koji žive na Zemlji, Zemlja Asa širom teritorije Midgard-Zemlje, umnožili su se i postali Velika porodica, formirajući zemlju Asa - Aziju, u modernom pojmovi - Azija, izgradnja države Arijaca - Velika Tartarija.
Svoju zemlju su nazvali Belovodje po imenu reke Iriy, na kojoj je izgrađen Asgard Iriysky (Iriy - beli, čisti). Sibir je sjeverni dio zemlje, tj. Sjeverni zaista božanski Iriy).
Kasnije su klanovi Velike rase, vođeni oštrim daarskim vetrom, počeli da se kreću južnije, naseljavajući se na različitim kontinentima. Princ Skand naselio je sjeverni dio Venee.
Kasnije se ova teritorija počela zvati Skando(i)nav(i)ya, jer je princ, kada je umirao, rekao da će njegov Duh nakon smrti zaštititi ovu Zemlju (Navya je duša pokojnika koja živi u svijetu Navi, za razliku od svijeta otkrivanja).
Van klanovi su naselili Zakavkazje, a zatim su se zbog suše preselili južno od Skandinavije, na teritoriju moderne Holandije. U znak sjećanja na svoje pretke, stanovnici Holandije drže prefiks Van u svojim prezimenima (Van Gogh, Van Beethoven, itd.).
Klanovi Boga Velesa - stanovnici Škotske i Irske - nazvali su jednu od provincija Wales ili Wels u čast svog pretka i zaštitnika.
Klanovi Svyatorus naselili su se u istočnim i južnim dijelovima Venije, kao iu baltičkim državama.
U istočnom dijelu nalazi se država Gardarika (zemlja mnogih gradova), koju čine Novgorodska Rusija, Pomeranska Rusija (Letonija i Pruska), Crvena Rusija (Rzeczpospolita), Bijela Rusija (Bjelorusija), Mala Rusija (Kijevska Rusija ), Srednjoruski (Moskovija, Vladimir), Karpati (Mađari, Rumuni), Srebrni (Srbi).
Klanovi Boga Peruna naselili su Perziju, a Kh'Arijevci Arabiju.
Klanovi Boga Nya naselili su se na kopnu Antlan i počeli su se zvati Mravi. Tamo su živjeli zajedno sa domorodačkim stanovništvom vatrene kože, kojem su prenijeli tajno znanje.
Sjetite se samo pada civilizacije Inka, kada su Indijanci zamijenili konkvistadore za Bijele bogove, ili drugu činjenicu - zaštitnik Indijanaca je leteća zmija Queizacoatl, opisana kao bijeli čovjek s bradom.
Antlan (srna je naseljena teritorija, tj. zemlja mrava) ili, kako su je Grci zvali, Atlantida, postao je moćna civilizacija, u kojoj su ljudi vremenom počeli da zloupotrebljavaju svoje znanje, usled čega kršeći zakone prirode, srušili su mjesec Fattu na Zemlju, sebe i potopili svoje poluostrvo.
Kao rezultat katastrofe, Svarogov krug ili Zodijak je pomaknut, osa rotacije Zemlje nagnuta na jednu stranu, a Zima, ili u slovenskom Madderu, počela je trećinu godine prekrivati ​​Zemlju svojim snježnim ogrtačem. Sve se to dogodilo prije 13.016 godina i postalo polazište nove hronologije od Velikog zahlađenja.
Klanovi Anta preselili su se u zemlju Ta-Kem, gde su živeli sa ljudima sa kožom boje Tame, učili ih naukama, zanatima, poljoprivredi i izgradnji piramidalnih grobnica, zbog čega je Egipat počeo da se naziva zemljom planine koje je napravio čovjek.
Prve četiri dinastije faraona bile su bijele, a zatim su počele obučavati odabrane iz domorodačkih naroda da postanu faraoni.
Kasnije je došlo do rata između Velike rase i Velikog Zmaja (Kineza), kao rezultat toga je potpisan Mirovni ugovor u Zvjezdanom hramu (Observatorija) između Asura (As - zemaljski Bog, Ur - naseljena teritorija) i Ahrimana ( Arim, Ahriman - osoba tamnije boje kože).
Ovaj događaj se dogodio prije 7516 godina i postao je početna tačka nove hronologije od stvaranja svijeta u Zvjezdanom hramu.
Sloveni su se zvali Asi - Bogovi koji žive na Zemlji, djeca nebeskih Bogova - Stvoritelji. Oni nikada nisu bili robovi, “glupo krdo” bez prava izbora.
Sloveni nikada nisu radili (korijen riječi “rad” je “rob”), nikada nisu nasilno otimali tuđe teritorije (Grci su ih zvali tiranima ili tiranima jer nisu dopuštali da im se otimaju zemlje), radili su za za dobro svoje porodice, oni su bili vlasnici rezultata vašeg rada.
Sloveni su sveto poštovali zakone RITA - zakone rase i krvi, koji nisu dozvoljavali incestuozne brakove. Zbog toga Ruse često nazivaju rasistima. Opet, morate pogledati u korijen da biste razumjeli najdublju Mudrost naših predaka.
Globus je, poput magneta, predstavljen sa dva suprotna pola. Bijeli narodi su naseljavali sjeverni pozitivni pol, crni narodi su naseljavali južni negativni pol. Svi fizički i energetski sistemi tela su prilagođeni u skladu sa radom ovih stubova.
Dakle, u slučaju braka između bijele i crne osobe, dijete je lišeno podrške klana od oba roditelja: +7 i -7 su zbir nula. Takva djeca su podložnija bolestima, jer lišeni pune imunološke zaštite, često postaju revolucionarni agresori, protestirajući protiv sistema koji ih nisu prihvatili.
Sada je široko rasprostranjeno indijsko učenje o čakrama, prema kojem postoji 7 glavnih čakri koje se nalaze u ljudskom tijelu duž linije kičme, ali onda se postavlja pitanje: zašto energija u području glave mijenja svoje znakove: ako desna strana tijela ima pozitivan naboj, tada će desna hemisfera imati negativan.
Ako energija, poput električne struje, teče pravolinijski, a da se nigdje ne lomi, ne može jednostavno promijeniti svoj predznak u suprotan.
Naši preci su govorili da u ljudskom tijelu postoji 9 glavnih čakri: 7 se nalaze duž linije kičme, 2 u području pazuha, formirajući energetski krst.
Dakle, tok energije se lomi u središtu križa, mijenjajući njegov znak u suprotan. Isus Hrist je takođe rekao da svako nosi svoj krst, tj. Svako ima svoj energetski krst.
Sada naučnici ismijavaju drevne ideje o strukturi Univerzuma, koji je u obliku diska koji počiva na tri slona, ​​koji zauzvrat stoje na kornjači koja pliva u ogromnim svjetskim oceanima. Slika izgleda naivno i glupo ako se stvari posmatraju ravnodušno.
Sloveni su oduvijek bili poznati po svom maštovitom razmišljanju iza svake riječi, svake slike koju treba tražiti u nizu značenja. Ravan disk Zemlje povezivao se sa ravnim svakodnevnim razmišljanjem i dualnom svešću, razmišljanjem u terminima da i ne.
Ovaj svijet počiva na tri slona: materiji, kao osnovi Zapada, ideji, osnovi arapskog istoka, i transcendentalizmu ili misticizmu, bazi Indije, Tibeta, Nepala itd.
Kornjača je izvor, iskonsko znanje iz kojeg „slonovi“ crpe svoju energiju. Sjever je upravo takva kornjača za druge narode, direktno povezana sa Primordijalnim Znanjem – okeanom Neograničenog Znanja i Apsolutne Istine (energije).
Najjednostavniji solarni simbol Slovena je svastika, koju je naširoko koristio Hitler, što je ostavilo negativan otisak na simbolu ljudske strukture.
S druge strane, Hitlerov glavni cilj bila je dominacija u svijetu, za postizanje koje je koristio najmoćnije i najnaprednije oružje, a za osnovu nije uzeo ni egipatske hijeroglife, ni židovske ili arapske kabalističke znakove, već slavenske simbole.
Uostalom, šta je svastika - ovo je slika križa u pokretu, ovo je skladan broj četiri, koji ukazuje na prisustvo Tijela kojim su ga roditelji obdarili, Duše koju su u bilo kojem potomku slavensko-arijevskih naroda Bogovi su naselili ovo telo, Duh - komunikacija sa Bogovima i zaštita Preka i Savesti, kao merilo svih ljudskih dela.
Sjetimo se barem praznika Kupala, kada su se ljudi umivali u rijekama (očistili tijelo), skakali preko vatre (očistili dušu), hodali po ugljevlju (očistili duh).
Svastika je takođe ukazivala na strukturu Univerzuma, koji se sastoji od našeg Realnog svijeta, dva svijeta Navija: tamnog Navi i svijetlog Navi, tj. Slava i mir Svevišnjim Bogovima - Pravilo.
Ako se okrenemo zapadnoj hijerarhiji svjetova, ona je predstavljena fizičkim svijetom, koji odgovara Svijetu otkrivanja, koji je s obje strane opran astralnom ravni, koja odgovara Navi, a iznad toga dolazi mentalni, kao analog Slavi. U ovom slučaju nema govora o višem Svetu vladavine.
Djeci iz škole pričaju da su neuke Slovene čitanju i pisanju učili grčki monasi, zaboravljajući da su ti isti monasi uzeli za osnovu slovensko početno slovo, ali su, budući da se ono moglo razumjeti samo na slikama, isključili jedan broj pisma, mijenjajući tumačenje preostalih.
Nakon toga, jezik je postajao sve više i više pojednostavljen. Sloveni su uvek imali dva prefiksa bez- i bes-, pri čemu je bez značilo odsustvo, demon - koji pripada stanovniku mračnog sveta, tj. kada kažemo besmrtan, mislimo na smrtnog demona, ako kažemo besmrtan, značiće nešto potpuno drugačije - odsustvo smrti.
Početno slovo Slovena imalo je ogromno značenje. Na prvi pogled, ista riječ mogla bi imati potpuno drugačije značenje. Dakle, riječ "mir" može se tumačiti na potpuno različite načine, ovisno o tome koje se slovo "i" koristi.
Mir kroz „i“ je značio državu bez rata, jer. figurativno značenje "i" je veza dvaju tokova. Svijet kroz "i" imao je Univerzalno značenje, gdje je tačka označavala Vrhovnog Boga Rodonačelnika. Svijet kroz "i" tumačen je kao zajednica, gdje su dvije tačke označavale zajednicu bogova i predaka, itd.
Često naučnici vide neku vrstu nerazvijenosti u politeizmu Slovena. Ali opet, površne prosudbe ne daju razumijevanje problema.
Sloveni smatraju Veliko Nepoznato Biće Božijim Praroditeljem, čije je ime Ra-M-Ha (Ra - svetlost, sjaj, M - mir, Ha - pozitivna sila), koje se manifestovalo u Novoj Stvarnosti, iz kontemplacije ove stvarnosti. bio obasjan Velikom Svetlošću radosti, a iz ove svetlosti radosti su se rađali razni Svetovi i Univerzumi, Bogovi i Preci, direktni potomci, tj. čija smo deca.
Ako se Ramha manifestirao u Novu Realnost, to znači da još uvijek postoji neka viša Stara Realnost, a iznad nje postoji još jedna i još jedna.
Da bi sve ovo razumeli i spoznali, za Slovene su Bogovi i Preci uspostavili Put duhovnog preporoda i usavršavanja kroz stvaranje, svest o raznim svetovima i beskonačnostima, razvoj do nivoa Bogova, jer Slovenski bogovi su isti ljudi - Asi, koji su naseljavali razne Zemlje, stvarali za dobro porodice i prošli Put duhovnog usavršavanja.
Slike slovenskih bogova nisu bile i nisu mogle biti fotografske, one nisu prenosile školjku, nisu činile kopiju, već su prenosile suštinu Božanstva, glavnog zrna i Božanske strukture.
Tako je Perun s podignutim mačem personificirao zaštitu klanova, Svarog je mačem s vrhom nadolje čuvao Drevnu Mudrost. On je Bog jer je mogao poprimiti različite maske u Očiglednom svijetu, ali je njegova suština ostala ista.
Isto površno shvatanje Slovenima pripisuje ljudsku žrtvu. Zapadni materijalisti, vezani za tijelo, poistovjećujući fizičku ljusku sa osobom, ne mogu shvatiti da ljudi nisu gorjeli u vatri, već su koristili vatru (sjetite se vatrenih kola) kao sredstvo transporta u druge svjetove i stvarnosti.
Dakle, slovensko znanje ima bogatu istoriju i kulturu, koreni te mudrosti sežu vekovima i milenijumima.
Mi, kao direktni potomci naših slovenskih bogova i predaka, imamo unutrašnji ključ za sistem ovog znanja, otvaranjem kojeg, otvaramo Svetli put duhovnog razvoja i usavršavanja, otvaramo oči i srca, počinjemo da vidimo, znati, živjeti, znati i razumjeti.
Sva mudrost je u čoveku, samo treba da to želite da vidite i shvatite. Naši bogovi su uvek u blizini i spremni da pomognu u svakom trenutku, kao i naši roditelji, spremni da polože živote za svoju decu.
Samo djeca to često ne razumiju, traže Istinu u tuđim kućama, u prekomorskim zemljama. Roditelji su uvijek tolerantni i ljubazni prema svojoj djeci, kontaktirajte ih i oni će uvijek pomoći.
Zlata Arieva
Preuzeto sa http://astrolet.narod.ru/

Dugo se mnogo nagađalo oko istorije Slovena. Katarina II, dajući uputstva za pisanje „Istorije ruske države“, naredila je da se Moskovljani smatraju „Slovenima“, a izmislila je i basnu o postojanju određenih „istočnih Slovena“ u ličnosti Rusa, Litvina (Belorusa) i Ukrajinci. Skrivajući se iza ovog mita, carizam je „opravdao“ okupaciju Litvanije-Bjelorusije i Ukrajine, kao i muskovizaciju Bjelorusa i Ukrajinaca.

Danas su u Rusiji svi uvjereni da su Sloveni, iako su u stvari Rusi potomci Huna, mješavina Ugara i Finaca. Jedino "slovensko" što Rusi imaju je jezik koji je, međutim, toliko "iskrivljen" finskim i turskim uticajem da Rusi ne razumeju druge slovenske jezike (iako svi drugi narodi koji govore slavenski razumeju sve slovenske jezike ​- osim ruskog - bez prevodioca). Napolju, Rusi su belci, ali, poput Mađara i Finaca, nisu Indoevropljani. Da vas podsetim da su Mađari došli sa Volge (dakle, takođe izvorni ruski narod) i sebe zovu „Mađari“, odnosno Huni. U stvari, Mađari i Finci su najbliži rođaci Rusa, a nikako Sloveni.

„Kongres slavenskih naroda“, koji je nedavno održan u Minsku, trebao bi se nazvati Kongresom slavenskih naroda - jer, osim Poljaka i Čeha, svi ostali nisu Slaveni, već slavenski. Na kongres su došli čak i bradati Kozaci sa Dona, koji su se danas takođe počeli smatrati „Slovenima“, iako su se oduvek borili protiv Slovena, Poljaka. Snaga mita je tolika da je čak iu ruskim crtanim filmovima život njihovih domorodačkih Ugro-finskih naroda u davna vremena predstavljen kao život "Slovena". Istina, iz nekog razloga ovi "Sloveni" su obučeni u finsku odjeću i finsku nacionalnu obuću LAPTI - koju nijedan slavenski (ili slavenski) narod nije nosio. A njihova lica uopće nisu slovenska, već finska (okrugla i prćasta). Smiješno je da su Tatari i Huni u ovim crtanim filmovima iz nekog razloga prikazani kao uskooki Kazasi, iako su Tatari plavooki Kavkazi, a Huni su danas Mađari (a i sami Rusi su potomci Huna). Jeste li negdje vidjeli uskookog Mađara?

Inače, ruski supružnik je partner Huna: pojavio se, očigledno, s invazijom Huna i postojao je u antičko doba samo među Mađarima i Ugro-finskim narodima centralne Rusije. U svakom slučaju, samo postoje najstariji toponimi i hidronimi sa elementima opscenosti. Uvriježeno mišljenje (na primjer, među kozacima Rusije u „Kozačkim zapovestima“) da je zakletva preuzeta od Tatara je bajka: Tatari se ne kunu. Rusko psovanje dio je drevne kulture Ugra (Huna). A pošto su postali dio ruske etničke grupe, otuda i ruska psovka. (Napominjem da je danas mađarska psovka nešto drugačija od ruske, ali su korijeni riječi sačuvani; to ukazuje da je psovka postojala među mađarskim Hunima i prije njihove migracije sa Volge u Evropu.)

Kako su naučnici danas saznali, invazija ovih Huna sa njihovim „ruskim opscenostima“ bila je početak procesa koji su iznjedrili slovenski etnos.

POZADINA I ROĐENJE SLOVENA

Prije otprilike 4000-4500 godina, stari Indoevropljani su se podijelili na germanska i baltička plemena. Balti su naseljavali ogromnu teritoriju, uključujući južnu obalu Baltičkog mora i značajan dio srednje i istočne Evrope. Balti su bili naseljeni na teritoriji prve: cijela Bjelorusija, cijela Republika Lijetuva, polovina Latvije (ostatak je pripadao Fincima), tok Dnjepra u Ukrajini (Sarmati su živjeli na zapadu, Finci -Ugri na istoku), kao i regije Smolensk, Kursk i Bryansk Ruske Federacije (sva ostatak Centralne Rusije je ugrofinska).


Pet vekova pre nove ere, Balti su bili podeljeni u tri velike grupe: zapadne (preci Prusa, Kriviča, Jatvžana, Galinda, Dainoviča, Mazura, Kuronaca, Skalvija, itd.); srednji (ili istočni), "leto-litvanski" (preci Žemoita, Aukštaita, Latgala, Semigala i Selovljana) i Dnjepar (preci hroničarskih goljada i drugih plemena čija imena nisu poznata).

Što se tiče teritorije današnje Bjelorusije, kako su pokazala arheološka istraživanja, Bjelorusi se antropološki nisu promijenili najmanje 3.500 godina - odnosno ostali su upravo Balti, nije bilo masovnog "dolaska Slovena" na teritoriju Bjelorusije. Sadašnja bjeloruska etnička grupa nastala je spajanjem zapadnih Balta, Jatvijaca iz Jatve, Kriviča iz Krive i Dainoviča iz Dainove. Prije 2000 godina, preci Bjelorusa su se zvali "guts" ili "gepidi".

Od 3. veka. BC. Najstarije kineske hronike spominju sukobe sa plemenima nomada, koji se obično nazivaju zajedničkim pojmom Xiongnu (Xiongnu ili Xiongnu). Za zaštitu od strašnih sjevernih neprijatelja Kine podignut je Kineski zid, čija je izgradnja započela za vrijeme vladavine cara Qin Shi Huanga, poznatog po svojoj okrutnosti (221-210. godine prije nove ere). koja je trajala pet i po vekova, završila je pobedom Kine.

U završnoj fazi ove borbe, u 2.-4. stoljeću, na Uralu se formira nova etnička cjelina od Huna koji su govorili turski, lokalnih Ugra i Sarmata koji govore iranski - plemena Huna. Antropološki i genetski, Huni su skoro potpuno identični savremenoj ruskoj etničkoj grupi, koja je danas tačno 95% mešavina Ugara i Turaka (i oko 5% od Balta-Belorusa Kriviča iz Smolenska, Kurska i Brjanske regije).


351. godine Huni su bili prisiljeni napustiti granice Kine i krenuti na zapad. Ovdje su se nadali da će osvojiti zemlje i plijen koji nisu dobili u Kini. U stvari, Huni su predvodili moćan savez turskih, iranskih i germanskih plemena koji su se kretali prema Evropi. Ovo raseljavanje izazvalo je etničke procese grandioznih razmjera, koji su u istorijskoj literaturi nazvani „Velika seoba naroda“.

Evropa je bila suočena sa migracijskim tokovima sa istoka i pre nego što su Huni prešli uralsko-kaspijsku granicu. Prvi talas migracija bila su germanska plemena Gota, Alana koji govore iranski i, moguće, deo Sarmata, koje su Huni proterali iz svoje „istorijske domovine“.

Na početku naše ere, istočnonjemačka gotska plemena zauzimala su južnu obalu Baltičkog mora i basen Donje Visle. Krajem 2. vijeka. počeli su da razvijaju južne i jugoistočne teritorije, a u 3. st. stigao do granica Rimskog carstva, stigao do regije Azov i, moguće, počeo da naseljava poluostrvo Krim. Pod pritiskom Huna, od 3. veka, Goti prelaze na teritoriju današnje Belorusije, a potom zajedno sa starim Belorusima (Guti ili Gepidi) i, moguće, sa zapadnim Baltima sa teritorije današnjeg dana Poljske, Goti su napali Rimsko carstvo i do kraja 4. veka. naseljavaju njenu teritoriju.

I.N. Danilevski je u toku predavanja „Drevna Rusija očima savremenika i potomaka (IX-XII vek)“ (Aspect Press, Moskva 1998) napisao:

„Invazija Huna u Evropu obično se datira u 375. godinu. Njihova pojava izazvala je masovna kretanja prethodne „generacije“ osvajača širom čitavog regiona novonastale srednjovekovne evropske civilizacije. Invazija Huna je ponovo iscrtala etničku i političku kartu Evrope. Uspomenu na ove dramatične događaje sačuvali su ne samo pisani izvori, već i epovi mnogih evropskih naroda. Međutim, ni ovoga puta u „povijesnim izvještajima“ o događajima koji su okupirali Evropu gotovo dva stoljeća ne spominje se nijedno ime plemena koje bi se pouzdano moglo pripisati Slavenima. Jednostavno je nemoguće zamisliti da slavenska plemena nekim čudom nisu bila pogođena invazijom Huna. Ostaje da se pretpostavi da se podaci o Slovenima kriju pod jednim (ili više) etnonima, o kojima izvori ne pružaju dovoljno podataka za identifikaciju sa poznatim plemenima i narodima.”

Po prvi put se Slaveni pojavljuju kao već uspostavljena etnička grupa sa svojim posebnim jezikom (mješavina baltičkih i gotskih jezika) na području rijeke Labe (Elbe). Nema sumnje da je do formiranja Slovena došlo tokom ovog pohoda, a sami Sloveni su mešavina Gota i Balta sa teritorije Bjelorusije (tj. bjeloruskih Guts-Gepida) i, moguće, Poljske. Osim toga, bilo je i učešće neke druge komponente u ovoj kampanji (neki ruski istoričari govore o učešću Alana ili Sarmata koji govore iranski jezik u formiranju Slovena, ali je moguće učešće i Friza ili nekog drugog).

Sloveni naseljavaju teritorije današnje sjeverne Njemačke (Obodri, Rusini itd.), Češke i južne Poljske (Polje). To su jedini i pravi Sloveni u antropološkom i genetskom sadržaju. Svi ostali među sadašnjim “slovenskim narodima” nisu Sloveni, već se nazivaju “Slovenima” samo po jeziku koji su preuzeli od Slovena koji su ih zarobili.

Zapadni Balti, Bjelorusi i Mazurci, najbliži su Slovenima u genetici i antropologiji. A najudaljeniji od Slovena (zapravo nemaju ništa zajedničko osim jezika) su Rusi, koji, budući da su Ugri i Turci, nisu čak ni Indoevropljani. Pa, „najviše neslovenski Sloveni“ su Bugari – Sarmati sa Volge, koji su došli na Balkan i kojima su neko vreme vladali slovenski knezovi. Bugarski je jedini analitički jezik među slavenskim jezicima (ostali su sintetički) - to jest, u njemu se, kao u engleskom ili francuskom, fleksije stavljaju ispred riječi, a ne ostaju kao završeci. To pokazuje da Bugari nisu završili prelazak na slovenski jezik. Inače, taj je prijelaz u novgorodskim pismima pratila novgorodska ekspedicija akademika Valentina Yanina: u početku su lokalni Sami, koje su kolonizirali Rjurikovi obodriti, pisali na potpuno isti način analitičkim slovenskim jezikom, a tek nakon toga 250 godina jezik slova od brezove kore Samija postao je sintetički slavenski - i sami su sami Sami postali obodriti nazivati ​​ih "Slovenima", što Nestor odražava u Priči o prošlim godinama.

Kada su Sloveni prisiljavali svoje susjede (Sarmate, Balte ili Fince) da prihvate njihov jezik, oni su takve susjede nazivali “Slovenima” za razliku od “Germana” (“glupi”, “ne razumjeti riječ”). Tako su se pojavili nazivi “Slovaci”, “Slovenci”, “Slovenci” – koji ne znače pripadnost Slovenima, već su pobijani upravo samim značenjem: uostalom, “oni koji razumiju riječ” i “oni koji ne razumijem riječ” koja se odnosi samo na strance.

Sloveni (Polabi, Česi i Poljaci), od samog svog rođenja u gotskom pohodu, bili su ratoborna nacija, glavna etnička snaga Varjaga. Da podsjetim da su instituciju viteštva izmislili upravo Polabski Sloveni. Stoga nije iznenađujuće što su uspjeli pokoriti ogromna područja srednje i istočne Evrope, donoseći slovenski jezik domaćim strancima.

IZVORI

Prvim pominjanjem Slovena u pisanim izvorima smatra se tekst „Prirodne istorije“ Gaja Plinija Sekunda Starijeg (24-79), koji govori o određenom plemenu Venda koji živi pored Sarmata, Scirija i Hira. :

“Neki kažu da je [Eringija - mitsko ostrvo ili poluotok, koje komentatori poistovjećuju s međurječjem Visle i Odre] nastanjena sve do rijeke Visle Sarmatima, Vendama, Skirima i Hirijanima, da se zaljev zove Kilipen, a ostrvo na njegovo ušće Latris, zatim drugi zaliv, Lang, granični kimbram."

I.N. Danilevsky, u toku predavanja „Drevna Rusija...“, daje sledeći komentar:

“Prvi put je ideju da je u ovom slučaju riječ o Slovenima iznio V. Surovecki (1824). Upoređujući Plinijeve podatke sa podacima o Jordanu (koji, kao što ćemo malo kasnije vidjeti, Vende direktno svrstava u Slovene) i imenima Slovena na finskom i germanskom jeziku, smatrao je Plinijeve Vende najstarijim spomenom Sloveni. V. Surovetski nije ponudio nikakvu argumentaciju osim fonetske sličnosti etnonima. Ipak, njegovo gledište prihvatili su autoritativni naučnici kao što su P. Šafarik i L. Niederle, i ubrzo je postalo (bez dovoljno osnova, što se često dešava) veoma popularno u slavenskim krugovima. Predložene su čak i slovenske etimologije ovog etnonima. Gotovo jedini koji je sumnjao u identitet Plinijevih Venda i starih Slovena bio je A.A. Shakhmatov. Očigledno je bio u pravu.

Prirodna istorija ne pruža ozbiljne osnove za identifikaciju Slovena i Venda. Prema F.V. Šelov-Koveđajev, s kojim se teško ne složiti, Vende je Plinije spomenuo u kontekstu arhaičnih, nejasnih i polubajkovitih ideja. Okruženi su plemenima čije je postojanje u slivu Visle vrlo sumnjivo. Stoga se samo prisustvo etnonima Venda u „Prirodnoj istoriji” ne može, po svemu sudeći, smatrati neospornim dokazom njihovog stvarnog prisustva u Povislenju sredinom 1. veka. AD

Naučnik piše:

„Karakteristično je da je P[iny] spominjanje Venda stavio u kontekst polubajke: shvatio je da su Vendi na obali sjevernog okeana jedan od elemenata drevnih legendarnih ideja, a ne živa, savremena stvarnost. P[linijev] tekst ne pruža nikakvu čvrstu osnovu za njihovo poistovjećivanje sa Slovenima.”

Najvjerovatnije je ovaj etnonim označavao različite narode u različito vrijeme od strane različitih autora. Antički pisci s početka naše ere (Cezar, Strabon, Mela, itd.) povezivali su ga sa keltskim ili germanskim plemenima.”

“Oklevam da li narode Peuka, Veneta i Fena svrstati u Germane ili Sarmate. Međutim, ptice pjevice, koje neki nazivaju bastarnima, ponašaju se kao Nijemci u pogledu govora, načina života, staništa i stanova. Svi oni žive u prljavštini, a plemići su neaktivni. Mješovitim brakovima oni se unakazuju, skoro kao Sarmati. Veneti su mnogo naučili iz svog morala, jer sa razbojnicima lutaju po svim šumama i planinama između Peucinesa i Fenija. Međutim, radije bi ih trebalo svrstati u Nijemce, jer grade kuće, nose [velike] štitove i imaju prednost u obuci i brzoj pješadi – sve ih to razlikuje od Sarmata, koji preživljavaju u zaprežnim kolima i na konjima.”

Vjerujem da su Vendi zapadni Balti koji su živjeli na granici s Nijemcima. Njih su, očigledno, osvojili Sloveni tokom invazije Gota i prvi su se rastvorili u slovenskom okruženju.

I.N. Danilevsky ističe da se „sve reference na ovaj ili onaj način koje je Ptolemej povezao s Vendom tiču ​​jugoistočnog Baltika“:

„Evropska Sarmatija je sa severa okružena Sarmatskim okeanom duž Venedskog zaliva... A Sarmatija je okružena drugim planinama, od kojih se zovu... i Mletačkim planinama... A Sarmatiju zauzimaju veoma velike narodi - Vendi duž cijelog Venedskog zaljeva... I manji narodi Sarmatija je naseljena: uz rijeku Vislu ispod Venda, Gitoni, pa Finci, pa Suloni; ispod njih su Frugudioni, zatim Avarini na izvoru rijeke Visle; ispod njih su Obrionci, zatim Anarthopractes, zatim Bourgions, zatim Arsietes, zatim Sabocians, zatim Piengiti i Biessae blizu planine Karpate. Istočno od navedenih, opet ispod Venda, nalaze se Galindi i posude i stavani do Alana... I opet obalu Okeana duž Vendskog zaliva sukcesivno zauzimaju Velti, iznad njih Osii, zatim dalje na sjever karbonom, istočno od kojeg su Kareotes i Sals, a zatim Geloni, i nilski konji i malanchlenas; iza njih su Agatiri, zatim Aorsi i Pagiriti; iza njih su Savari i Boruski sve do Rifejskih planina.”

I.N. Danilevsky:

“Razlog koji nam omogućava da povežemo gornje tekstove sa Slovenima je vrlo jednostavan, pa se stoga čini (barem na prvi pogled) prilično uvjerljivim:

1) Jordan je direktno naveo da su preci Slovena bili Veneti;

2) Veneti su, prema spomenima Plinija, Tacita i Ptolomeja, živeli u Povisleniji;

3) basen Visle - centar slovenskih zemalja u istorijsko doba; tu su bili koncentrisani najstariji, neosporno slovenski arheološki spomenici, a ovde se „povlači“ i jezički materijal;

4) stoga se kao aksiom može uzeti da su Vendi iz antičkih izvora Sloveni.”

SLOVENI SU FIKCIJA

Slažem se sa Danilevskim da to nije tako. Sloveni su nastali tokom pohoda Gota na Evropu, a zemlja Venda je samo teritorija na kojoj su se oni naselili. Slaveni su brzo slavizirali pleme zapadnih Balta, Venede, i oni su postali dio slovenske etničke grupe Polabija. U stvari, zato su svi zapadni Balti nestali bez očuvanja svog čistog jezika - njihov jezik je bio vrlo pogodan za slavenizaciju, jer se malo razlikovao od slovenskog, a sami Sloveni potječu upravo od zapadnih Balta, koji su bili “vodeća komponenta” pri rođenju Slovena.

Zapadne Balte su u svom jeziku okarakterizirali džekanje i pšekanje (koji je danas sačuvan u bjeloruskom i poljskom jeziku - Poljaci su izgubili čisti slovenski jezik kada su se ujedinili sa Mazurima iz Mazova). Osnovni indoevropski vokabular je takođe bio značajno drugačiji: kod Balta je arhaičan i blizak drevnom latinskom i sanskritu (uključujući oko četvrtine vokabulara na beloruskom jeziku - ovaj arhaični, koji se pogrešno naziva "pruskim", zapravo iskonski u bjeloruskom jeziku, najstariji na njemu). A kod Slovena je osnovni vokabular u velikoj mjeri preuzet iz jezika Gota.

Evo još jednog primjera. Za sve Balte, formiranje prezimena slijedilo je arhaične norme indoevropskog jezika, sadržane u latinskom jeziku - posesivni oblik "-is". Istočni Balti imaju prezimena sa "-is", zapadni Balti (Belorusi, Mazurci, Lužički Lužički Srbi - i jugoslovenski Srbi, koji su to preuzeli od Lužičana) imaju prezimena sa "-ich". U njemačkom jeziku to se odrazilo tokom germanizacije zapadnih Balta pojavom prezimena sa “-itz” tipom Stirlitz. Ovo je ARHAIČNI indoevropski jezik. Mnogo je mlađi oblik Germana sa "-on", koji je među Gotima očigledno bio blizak "-ou". Kao u sadašnjim ukrajinskim prezimenima sa "-o" kao što je Juščenko (gde je zvuk "Juščenko") ili rumunskim prezimenima sa "-u" kao što je Čaušesku. Sloveni su to ispravili kao jasno "-ov". Općenito, sadašnja slavenska prezimena sa "-ov" su čisto naslijeđe Gota. Pozajmice iz germanskog jezika.

Nažalost, zapadni Balti su odavno izgubili svoje izvorne jezike. Kriviči (istočni Bjelorusi) i balti Dnjepra su slavizirani od strane varjaških Slovena Polabije od 9. do 10. stoljeća, jer su ležali na putu „od Varjaga ka Grcima“, gdje su Sloveni Polabske Rusije stvorili mrežu tvrđava - od njih je slavenizirano lokalno stanovništvo. Jatvingi sa Dainovičima (zapadni Bjelorusi) i Mazurci (sjeverni) slavenizirani su od 15. do 16. stoljeća. Budući da su zapadni Balti pisali runskim pismom, sve njihove biblioteke su spalili tokom hristijanizacije kijevski i krakovski sveštenici – jer su ih smatrali neselektivno „paganskom jeresju“ i „demonskim spisima“. Jedini sačuvani spomenici jezika zapadnih Balta bili su par prusko-njemačkih fraza iz 16. stoljeća, koji su bili vrlo netačni, pokvareni germanskim jezičkim utjecajem. Ali ipak su se pokazali neprocjenjivi za lingviste našeg doba. Poređenje jezika zapadnih Balta, Slavena i Germana pokazalo je da je slavenski jezik posredna karika između arhaičnog zapadnobaltičkog i mladog germanskog. Ali u stvari, slavenski jezik je samo neka vrsta "Trasyanke" između jezika zapadnih Balta i Nijemaca.

Dakle, Sloveni su SAMO FIKCIJA, oni su zapravo samo mješavina Gota i Zapadnih Balta. Ali budući da su zapadni Balti u potpunosti slavenizirani i napustili su „povijesnu arenu”, izgubivši svoj jezik, njihovu „istorijsku nišu” zauzeo je koncept „Sloveni”. Ova zamjena, naravno, potpuno iskrivljuje i vulgarizira cjelokupnu sliku naše povijesti. Ogromne zemlje zapadnih Balta nazvati „Slovenima“ u istorijskom kontekstu (čak i ako su kasnije slavenizirane zbog lingvističke blizine) znači zamijeniti izvorni zapadni Baltik njegovom mješavinom s gotskim, odnosno germanskim.

I sam svijet zapadnih Balta postaje prava Atlantida. Najznačajnije je, po mom mišljenju, to što nazivajući Bjeloruse “Slovenima” lišavamo naš narod drevne istorije zapadnih Balta – koja je započela hiljadama godina prije pojave Slovena. To su Polabski Sloveni, Česi i Poljaci - rezultat mešanja Gota sa zapadnim Baltima u 4. veku, MLADIH. A mi smo mnogo drevniji narod, koji živi sa nepromijenjenim genima i antropologijom u Bjelorusiji prije najmanje 3.500 godina. Da, mi smo u velikoj mjeri izgubili naš zapadnobaltički jezik - arhaičan i najbliži jeziku starih Indoevropljana, zbog slavenizacije našeg jezika od strane Krakova i Kijeva - širenjem kršćanstva. Ali u genima, antropologiji, kulturi, tradiciji i mentalitetu, Bjelorusi i dalje ostaju zapadni Balti - baš kao prije 3500 godina.

O "NASELJAVANJU SLOVENA"

Jedan od najvećih savremenih stručnjaka u oblasti proučavanja slovenske glotogeneze (postanak jezika i njegov razvoj: od grčkog glotta - jezik + genesis - porijeklo) G.A. Khaburgaev je napisao:

„poređenje arheološkog materijala sa istorijskim dokazima 6. veka. o Slavenima ne daje razloga vjerovati da je raspad praslavenskog jedinstva rezultirao razdvajanjem triju plemenskih zajednica, od kojih svaka leži u osnovi tri moderne slovenske grupe - zapadne ("Venete"), južne ("Sklaveni") i istočni ("Antes"), kako je to uobičajeno u slavistici od prošlog veka. Ako prihvatimo realnost sva tri imena koja se nalaze u djelima kasnoantičkih autora, onda je potrebno uzeti u obzir da se ona mogu povezati samo s pojedinim slavenskim grupama tog vremena i završila su na stranicama sačuvanih djela zbog određenim istorijskim uslovima. Djelomično od autora 6. stoljeća, a dijelom od savremenog čitaoca, ova imena su proširena na niz bliskih plemenskih zajednica, za koje bi se kasnije moglo ispostaviti da su dio slovenskih naroda različitih grupa.”

Problem je u tome što su ranije slavisti pogrešno vjerovali da pošto neki narod govori slovenski jezik, onda je on slovenski narod. Ovo je potpuno pogrešan koncept, jer je samo tokom posljednjeg popisa stanovništva Ruske Federacije 160 hiljada Burjata regije Čita i Burjatskog nacionalnog okruga nazvalo sebe "Rusima" (to jest, automatski "istočnim Slovenima") (postoje tri razloga : ne znaju burjatski jezik, sve vjere su Ruske pravoslavne crkve u Moskvi, imaju ruska imena i prezimena).

Ovaj primjer jasno pokazuje svu suštinu problema: apsurdno je smatrati Burjate koji su prešli na slovenski jezik „istočnim Slovenima“, ali je u ovom slučaju nemoguće jednako smatrati „Slovenima“ sve Kavkaze (Balte, Fince). -Ugri, Sarmati, Tatari, Kozaci), koji su tako nekada prešli na slovenski jezik.

Specifičnost je u tome što svaki narod koji je prešao na slovenski jezik svakako želi sebe smatrati “Slavenima” (pa čak i Burjatima). Iz tog razloga, u Rusiji, gde su narodi Horde, pod nasiljem Moskve, prešli na slovenski jezik, danas ima 140 miliona „istočnih Slovena“ (116 miliona Rusa u Rusiji i još 25 miliona Rusa van njenih granica) - to jest, isti broj kao Generalno, "Slovena" ima izvan Ruske Federacije u cijelom svijetu. To, naravno, uopće nisu Slaveni, ali mentalno, genetski i antropološki su svi isti narodi Horde. Kao što ne postoji „Slovenski svet“ i „Slovensko jedinstvo“, već postoji najviše samo uslovna „blizina“ zemalja sa slovenskim jezicima – i ništa više. Na kraju krajeva, ako je osoba počela govoriti slovenskim jezikom, on ne postaje „Slaven“, već ostaje ono što je bio prije: Jermen, Gruzijac ili Nijemac.

Zanimljivo je da Ukrajina nije više „slovenska“ od Rusije, ali u Ukrajini se istoričari suprotstavljaju etničkoj grupi „moskovljana“: kažu da u Rusiji žive Ugri Finci i Turci koji su prešli na slovenski jezik, ali u Ukrajini postoje “pravi Sloveni koji vuku svoje porijeklo još od Ante”. Zapravo, ovo je još jedan mit o slovenskoj zemlji, ali ne slovenskoj u genima. Ni u Ukrajini nema Slovena, a jedno slovensko pleme Anta, koje je zapravo došlo u ukrajinske zemlje, tada je istrijebljeno i potonulo u zaborav.

I.N. Danilevsky piše u vezi s tim:

„Da bismo zaključili ovaj kratki pregled problema povezanih s proučavanjem referenci na Vende i Mrave, očito bismo se trebali prisjetiti jedne prilično čudne činjenice, koja obično ne spada u opseg pažnje onih stručnjaka koji su skloni direktno identificirati Mrave s preci istočnih Slovena. Na prijelazu VI-VII vijeka. Ante su stupili u savez sa Rimskim Carstvom i pobunili se protiv novih porobitelja - Avara. Kao odgovor, avarski kagan je poslao ogromnu vojsku da uništi Ante. O ovom pohodu, koji se dogodio 602. godine, ne zna se gotovo ništa. Međutim, od tog vremena sa stranica izvora nestalo je bilo kakvog spominjanja Ante. Čini se da je avarski pohod bio prilično uspješan.”

Dakle, na teritoriji Ukrajine, Bjelorusije i Rusije NIKAD NIJE BILO “Istočnih Slovena”. Čak ni Ante, koji su netragom nestali, nisu bili nikakvi „istočni Sloveni“, jer su bili narod koji je došao ovamo. Štaviše, najvjerovatnije, to nisu bili sami Sloveni, već samo neki od njih slavizirani Slovaci Karpata ili Rumuni, odnosno Sarmati koji su prešli na slovenski jezik.

Naravno, nije bilo „naseljavanja Slovena“, budući da je samo takvo „naseljavanje“ odvratno u suprotnosti sa svim demografskim normama. Iako je teritorija izvornih Slovena vrlo mala, oni su mogli "čudno" ostaviti svoj jezik mnogim narodima. To se može objasniti samo činjenicom da su se Sloveni u pohodu Gota na Evropu pojavili kao ETNOZA RAZBOJNIKA ili plaćenika, pozvanih na pljačku i pljačku - zajedno sa Gotima. Tako su nastali Varjazi (Sloveni i Goti), koji nisu orali i sijali, već su samo hvatali narode i uzimali od njih danak (ili služili kao plaćenici u drugim zemljama). Odnosno, od samog svog porekla pa i dalje, Sloveni i Goti su nastavili da žive od pljačke Evrope, koja je započela njihovim pohodom u 4. veku.

U 8. veku ovo hajdučko udruženje Gota i Slovena u izvorima se pominje kao „Rus“. “Rus” je tada uključivala, pored Slovena iz Polabije, Angle, Dance i druge narode germanske grupe, pretke Gota. Kako kažu njemačke kronike, kada švedska kolonija u Ladogi nije mogla naći zajednički jezik sa lokalnim Samijem, obratili su se markgrofu Danske Ruriku, sinu danskog princa i princeze Obodrit, da riješe spor. U Ladogu je poslao svoju koloniju Varjaga-Rusina (slavenskih ohrabrivača-Rusina i Gota), koji su tamo osnovali Novgorod. Za Rjurika je bilo zanimljivo zauzimanje puta „od Varjaga ka Grcima“, koji je tada pripadao drugim varjaškim razbojnicima. Zatim šalje Askolda i Dira (spremne, očigledno) da uhvate ovaj put.

Ono što je najzanimljivije: zbog ogromne “gotske komponente” okružene Rjurikom, a potom i kneževima Kijevske Rusije, istoričari carske Rusije bili su podijeljeni u dva tabora “normanista” i “anti-normanista”. Kako se ispostavilo, oba tabora su pogriješila. nije bio ni “Norman” ni “rodom iz Rusije”, a veoma veliko prisustvo Gota okruženih knezovima ruskog Novgoroda, a potom i Kijeva objašnjava se samo činjenicom da su se Sloveni u početku pojavljivali kao etnička grupa u Gotski pohod na Evropu, i od tada su vekovima bili sa BRAĆOM Gotima u pljački. U stvari, Rurikovi Sloveni su samo zapadni Balti koji su podvrgnuti gotskom uticaju (germanizaciji), koji su se pridružili grabežljivim napadima Gota i istovremeno usvojili njihov jezik, koji je izrodio slovenski jezik - kao „trasjanku“ između jezika Gota i zapadnih Balta.

Drugačije rečeno, slovenski jezik je samo DIJALEKT zapadnih Balta u gotskom jeziku. Najmanje od 4. do 12. veka, Sloveni i Goti su ostali jedinstvena zajednica „Varaga“, bili su jedno i okruženi ruskim kneževima – a do tog vremena je slovenski jezik nastavio da se formira, sve više pozajmljujući od jezik Gota. Upravo o tome je Nestor pisao u Priči o davnim godinama – da su „Rus” i „Varjazi” ista stvar. Odnosno, mješavina Gota sa germaniziranim zapadnim Baltima (odnosno Slovenima). Za Nestora, prisustvo Gota (Engleza i Danaca) u Rusiji izgledalo je NORMALNO.

Odatle potiče svo porijeklo SLOVENSKOG.

SLOVENI I Rusi

Treba napomenuti da su se ne samo zapadni Balti pod uticajem gotskog jezika pretvorili u Slovene, nego su se isto tako i sami Goti pretvorili u Slovene pod uticajem zapadnobaltičkog jezika. Tako su, na primjer, kneževske čete Rurikoviča, koje su se uglavnom sastojale od Gota, slavenizirane. Kada su Angli (zajedno sa slavenskim odredima Polabye) zauzeli Britaniju, uneli su mnoge slavizme (tj. tragove zapadnobaltičkog jezika) u moderni engleski jezik na njihovom gotskom jeziku.

Antropološki idealan Sloven može se i danas stvoriti umjetno - ukrštanjem, na primjer, Gota iz Danske s Bjelorusom (zapadni Baltik). Takvo miješanje aktivno se odvijalo samo na zemlji Venda u Polabju i jugoistočno od njega, gdje su došli Goti. Zato je Polabje bilo domovina Slovena.

Posebno pitanje je porijeklo slovenskog jezika. Pošto su Goti i Zapadni Balti vekovima zajedno, rame uz rame, bili uključeni u VARIJANCIJU (tj. pljačku), moraju se nekako razumeti. U 4.-6. stoljeću nastaje koine (sredstvo za međuetničku komunikaciju) - slavenski jezik koji je u početku postojao isključivo među udruženim odredima Gota i zapadnih Balta. Između predstavnika svoje etničke grupe, Goti i zapadni Balti govorili su svojim jezicima, a međusobno su govorili slovenskim jezikom.

Pošto su Varjazi Rusi (o čemu je pisao i Nestor u Povesti o davnim godinama), slovenski jezik je izvorno varjaški, rusinski jezik. Angli i Danci su ga nužno učili da komuniciraju sa zapadnim Baltima (kao i zapadni Balti da komuniciraju sa Gotima). Treba naglasiti da se „Rus“ tada shvatala ne kao bilo kakva država, već kao UJEDINJENJE VARJAGA i njihovih kolonija širom Evrope. Odavde postaju jasne Nestorove reči da su i Danci i Uglovi Rusi, a da su svi Sloveni ranije bili Rusi: on direktno ističe da su Rus i Varjazi sinonimi. Dakle, slavenski jezik (odnosno izvorno varjaški ili rusinski) nije bio jezik neke etničke grupe, već je imao specifičnu sferu upotrebe - služio je kao sredstvo međuetničke komunikacije između Varjaga-Gota i Varjaga-Balta.

Iz tog razloga, samo uvođenje pojma „Sloveni“, koji je zamenio izraze „Varjazi“ ili „Rusini“, čini se netačnim (uostalom, antički autori su pisali da su svi Sloveni Rusi). Vjerovatno je kada je Varjaška Rus osnovala svoju tvrđavu na nekoj zavičajnoj teritoriji, a potom lokalno stanovništvo postepeno preuzelo varjaški (ruski) koine od Varjaga - ovo stanovništvo se počelo zvati „Slovenci“, a tu je i pojam „Sloveni“. ” sam došao iz. Ovaj koncept, međutim, osporavali su mnogi vodeći slavisti, smatrajući da je pojam „Sloveni“ nastao od pojma „sklaveni“. Ali šta je to značilo ostaje misterija. Međutim, verzija da su Slaveni oni koji razumiju riječ, odnosno oni koji razumiju Koine Varjage (mješavina gotskog i baltičkog jezika), čini se sasvim vjerodostojnom ako vjerujemo da je tako nastao slovenski jezik.

Da rezimiramo: moja verzija je da se prvi (prije Slovena) pojavio sam slovenski jezik - kao sredstvo međunacionalne komunikacije između Varjaga Gota i zapadnih Balta, nakon nekoliko generacija u varjaškoj sredini (Rus), ovaj ruski jezik je bio ukorijenjen kao Koine, a sami Varjazi su sada rođenjem na ovom Koineu naučili da govore. Oni koji su razumjeli ovaj jezik sada su se zvali „RAZUMIJEVAČI RIJEČI“ ili Slaveni, i od njih se lokalno stanovništvo počelo tako nazivati ​​(a prvi među starosjediocima koji su se nazivali „Slavenima“ bili su Vendi, starosjedilačko zapadnobaltičko stanovništvo Polabie i Pomerania). Obodri, Česi, Poljaci - ili potomci ovih Venda, koji su se pojavili otprilike dva stoljeća kasnije, ili direktni potomci Gota i Gut-Gepida (Bjelorusa) koji su se međusobno miješali u 4. stoljeću.

Jedno od značenja riječi "Rus" je zemlja s koje su Varjazi prikupljali danak. U tom smislu se pojavila „Kijevska Rus“ na putu „od Varjaga ka Grcima“, koja u prvim vekovima svog postojanja nije bila država u normalnom značenju te reči, već samo mesto. da Varjazi skupljaju danak. Jedini “Sloveni” u Kijevskoj Rusiji bili su samo kneževske čete Gota i Slovena iz Polabija, koji su nametali danak lokalnom neslavenskom stanovništvu - i od toga živjeli. Kasnije su Moskovljani usvojili koncept „Rus“, ali je njihov sadašnji „ruski“ jezik potpuno drugačiji od pravog ruskog jezika koji je bio varjaški koine. Trenutni ruski jezik se uglavnom sastoji od turskog i finskog osnovnog vokabulara, plus njegova gramatika i fonetika su polufinski. A TAJ PRAVI Rurikov jezik bio je mješavina jezika Gota i Zapadnih Balta. Bez imalo primjesa finskih ili tatarskih neindoevropskih jezika - koji danas čine okosnicu ruskog jezika.

I općenito, vrlo trenutni naziv etničke grupe Ruske Federacije kao "Rusi" (odnosno Varjazi, mješavina Gota sa zapadnim Baltima) uopće ne odgovara izvornom sadržaju pojma, budući da je mješavina Ugro-finskih naroda sa Turcima ne stvara nikakvu “slovensku etničku grupu” – radije su to Huni, ali ne Varjazi. Ali to je druga tema.

Zanimljiva slika nastaje kada uporedimo puteve slavenizacije u Evropi i puteve širenja Rusije. Oni su, u stvari, identični.

U početku su Rusi bili neka vrsta totemskog saveza zapadnih Balta sa Gotima, očigledno na ostrvu Rusen-Rügen (i, možda su se tamo počeli oblikovati slovenski koine, koji su se masovno pojavili kasnije tokom povratka Goti u Evropu zajedno sa zapadnim Baltima Guts-Gepidi). Tacit (oko 55-120) spominje Rugove na južnoj obali Baltika. Jordan (VI vek) izveštava o borbi Gota na Baltičkom području u 2.-3. veku sa Rugama, koji su bili jači od Nemaca „telom i duhom“, ali su ih Goti porazili. Između 307.-314. godine, u Veronskom dokumentu, ruski ćilimi su imenovani među rimskim federacijama. Godine 476. Odoakar je, na čelu vojske koju su činili Rusi-Rugi, Scirijani i Turili, zbacio posljednjeg cara Zapadnog Rimskog Carstva. Hronike ga nazivaju ruskim knezom, herulom sa ostrva Rusen (Rügen), slovenskim knezom (varjaški). Njegovi potomci će vladati u Štajerskoj, a u 12. veku i u Vojvodstvu Austriji. Neka boemska prezimena također potječu od Odoakra. Godine 493. kralj Gota, Teodorik, izdajnički je ubio Odoakra, učestvovali su u proglašenju Teodorika za kralja Italije. Sredinom 6. veka Rusi su na neko vreme preuzeli vlast u Italiji, stavljajući svog vođu Erariha na kraljevski sto. Godine 568., prema hronikama, Langobardi su prošli kroz „rusku zemlju“ Rusland (Rugiland) u severnu Italiju. itd.

U suštini, to je bila “varjaška ekspanzija” na jug Evrope (na kraju krajeva, Rus je Varjazi, mješavina Gota sa zapadnim Baltima, odnosno Slovenima). Potom su Rusini napustili sjevernu Italiju i stvorili Ruteniju na teritoriji današnje Mađarske sa glavnim gradom u gradu Kevu (čiji spomen u hronikama danas istoričari često brkaju sa Kijevom). Odatle je došlo do širenja na Balkan, gde su lokalizovana sarmatska i druga plemena. Sam naziv Srba i njihova zapadnobaltička prezimena sa “-ich” ukazuju da su u njihovom stvaranju učestvovali zapadnobaltički Lužički Lužički Srbi. Od Kevea, Grčka je skoro slavenizovana „u Rusiju“ (u ovim vekovima tamo je preovladavao slovenski jezik), a Karpati i zemlje Galicije su slavenizovane „u Rusiju“. Slavenizacija je došla u Kijev iz Galicijske Rusije. A onda, već u periodu Kijevske Rusije, ova južna grana slavenizacije došla je u zemlje Moskovije, gdje je Andrej Dolgoruki otišao da traži feud. A iz Moskovije je slavenizacija otišla u zemlje Horde na području današnje Rusije. Nije iznenađujuće što su slavenizacija i pojam „Rusi“ išli rame uz rame, budući da su slavenizaciju domaćeg stanovništva (naravno, ne namjerno) vršili gotsko-baltički knezovi i njihove čete, koji su govorili slovenski koine.

Na severu Evrope (gde je koncept „Rus” obuhvatao, pored Slovena iz Polabije, potomke Gota, Anglea i Danaca, a Šveđani su takođe smatrani „Rusom”), ekspanzija Rusa dogodio u osvajanju Britanije (gdje je zapadnobaltička, odnosno slovenska komponenta bila manje, više - gotska). A na istok, u zemlje Samija iz Ladoge, gdje je etnička grupa Obodrite već prevladala u ekspanziji. Tamo su Varjazi još ranije stvorili put „od Varjaga prema Grcima“, koji su htjeli zauzeti (na toj ruti slavenizacija lokalnih Finaca, Kriviča u Bjelorusiji i Dnjeparskih Balta u Ukrajini počela je još ranije). Poslao je Askolda i Dira da zauzmu ovaj put na putu koji su odlučili da "zauzmu Kijev u Rusiju" (to jest, pod Varjazima, Goto-Baltima, Slovenima). I bili su iznenađeni kada su saznali, kako je pisao Tatiščov, da tamo vladaju DRUGI ruski prinčevi. Odnosno, iz onog ogranka Rusina Odoakra sa ostrva Rusen-Rügen, koji je zbacio poslednjeg cara Zapadnog Rimskog Carstva.

Tako se "prsten Rusije zatvorio", opisujući ogroman krug širom Evrope. Taj „prsten slavenizacije i rusifikacije“ zapravo su bili putevi kretanja i tvrđave Varjaga. A u njegovom središtu još su postojale ogromne teritorije na kojima nije bilo slavenizacije i Rusa. Ovo je ceo zapadni deo Belorusije (buduća Litvanija), cela Pruska, Lijetuva (Žemoitija), Letonija, Estonija. Izvan Rusije, samo su dvije regije slavizirane: Česi su slavizirali Slovake, Poljaci - Mazure. Česi i Poljaci, nakon što su se naselili na svojim teritorijama, napustili su daljnji savez sa Gotima - i stoga više nisu bili RUSIJA. Jer bez Gota nije bilo Rusije.

Kao što vidimo, slavenizaciju srednje i istočne Evrope izvršili su (sa rijetkim izuzecima) ruski Varjazi. Zato je Nestor pisao da su svi Sloveni Rusi, odnosno da potiču od Varjaga. Iz saveza Gota sa zapadnim Baltima.

LOBANJE PREDAKA ISTOČNIH SLOVENA

Današnji naučnici su i dalje pod uticajem tradicionalnih ideja o „istočnim Slovenima“ koje je izmislila Katarina II sredinom 1790-ih. Iako cijela naučna činjenica jednostavno vapi: nismo imali nijednog „istočnog Slovena“, već samo neslovenske narode koji su prešli na slovenski jezik.

Ali ipak, naučnici tvrdoglavo govore o nekoj „istočnoj grupi Slovena“, iako jednostavno NEMA dokaza o njenom postojanju, čega su i sami naučnici dobro svjesni. I.N. Danilevski, čija sam predavanja citirao gore, donosi fantastičan zaključak - koji on sam dodatno opovrgava cijelim sadržajem svog predavanja (o čemu u nastavku):

“Približno na prijelazu iz 9. u 10. vijek. Završava se kasnoslovenski period. U to vrijeme čitava teritorija koju su naseljavali Sloveni podijeljena je, kao što je već spomenuto, na tri glavna dijalekatska područja. Zapadni Sloveni su, napredujući za germanskim plemenima, osvajali sve nove prostore i dopirali do obala reka Labe, Majne i Dunava. Južni Sloveni su se naselili na Balkanu. I samo je istočna grupa ostala na teritorijama koje su zauzeli Sloveni u početnoj fazi razvoja evropskih zemalja.”

Ovo je potpuno nedokazana ispolitizirana izjava koja je apsolutno u suprotnosti sa svim naučnim podacima. Što, međutim, sam naučnik dalje indirektno priznaje. Što se tiče „početne faze razvoja evropskih zemalja od strane Slovena“, ovaj razvoj je započeo samo u srednjoj Evropi, a ne na teritoriji Ruske Federacije, Bjelorusije ili Ukrajine. Goti, ostavljajući Hune s Dona, još se nisu pomiješali sa zapadnim Baltima - pa stoga, u principu, Slaveni nisu mogli postojati na Donu. Do miješanja sa zapadnim Baltima moglo je doći samo kada su se Goti preselili u Evropu kroz zemlje Balta Dnjepra ili zemlje Balta Bjelorusije (a ove teritorije su tada bile razdvojene ogromnim „Herodotovim morem“ - ogromnim morsko jezero na mjestu trenutnih Pripjatskih močvara). Goti su se preselili u Evropu sjeverno od "Herodotovog mora", preko teritorije Bjelorusije, gdje su im se pridružila plemena starih Bjelorusa. Jasno je da ujedinjenje Gota sa Bjelorusima nije automatski rodilo slavenski etnos - kao rezultat tog ujedinjenja, Slaveni su se pojavili tek nekoliko generacija kasnije, već duboko u srednjoj Evropi. Dakle, tražiti „tragove Slovena u početnoj fazi razvoja evropskih zemalja“ je apsurdno, pogotovo jer ih JEDNOSTAVNO NEMA u Bjelorusiji, Ukrajini ili Rusiji.

U prethodnim člancima već sam citirao knjigu L.V. Aleksejev „Polocka zemlja“ (M., 1966): „Savremeni arheološki i toponomastički podaci pokazuju da su istočnu Evropu u starijem gvozdenom dobu naseljavale tri velike grupe plemena. Prva grupa koja je govorila iranski zauzela je poluostrvo Krim, Kuban, Donji Don, Donji Dnjepar i stigla na severu do razliva Seima, Desne i Oke... Druga grupa koja je govorila finski, pokrivala je celu Gornju Volgu regiona, basena Srednje i Donje Oke, a na zapadu dopirao do jezera Ezel i ostavio takozvanu đakovačku kulturu. Treći, koji je govorio baltički, pokrivao je čitav region Gornjeg Dnjepra (uključujući Kijev, desnu obalu Seima, gornju Oku) i išao na zapad do baltičkih država.”

Zašto se onda čuditi antropološkim podacima koji pokazuju da su naši preci (kao i mi danas) imali potpuno različite oblike lubanje? Jer jedni su bili zapadni Balti prije slavenizacije, drugi su bili Sarmati, a treći su bili Ugri Finci. Ne, naučnici pokušavaju da "sakupe" tako ogromnu antropološku rasejanost u neku vrstu "zajednice" koja se zove "Istočni Sloveni".

I.N. Danilevsky je rekao:

„Tako se u antropološkoj strukturi istočnih Slovena ranog perioda razlikuju četiri glavna tipa. Utvrđeni su analizom ostataka kostiju dobijenih iz humki i gradskih groblja antičke Rusije, bez obzira na plemenska područja koja su ocrtana arheologijom i hronikom.

Jugozapadni dio teritorije koju naseljavaju istočni Sloveni karakteriše mezokranijalni, relativno široki antropološki tip. Niz takvih lobanja pronađen je u humcima Volina i južnih regija Karpatskog Polesja, u drevnim ruskim grobljima Karpatskog regiona i Moldavije, kao i na nekropolama Kijeva, Vitičeva i Rodnja. Njihovi najbliži analozi identificirani su među kraniološkim materijalima iz srednjovjekovnih slavenskih sahrana u Poljskoj i Čehoslovačkoj. Poreklo ovog antropološkog tipa Slovena još nije razjašnjeno.”

Nema tu nikakve “tajne”: to su Sarmati ili mješavina Sarmata i Zapadnih Balta.

“Drugi antropološki tip istočnog slavenstva lokaliziran je na lijevoj obali Dnjepra i slivu gornje Oke. Karakterizira ga srednje do usko lice i doliho-submezokranija. Uporednim poređenjem kriniometrije Slovena s lijeve obale Dnjepra šumsko-stepske i stanovništva 2.-4. stoljeća, poznatog iz groblja Černjahov, otkrivena je njihova očigledna blizina. Zauzvrat, černjahovska populacija, sudeći prema antropološkim podacima, uglavnom seže do skitskog. Dakle, rani Sloveni regije Srednjeg Dnjepra, koji su pripadali razmatranom antropološkom tipu, očigledno su uglavnom bili slavenizirani potomci skitskog (iranskog govornog područja) stanovništva istih krajeva.”

Čudi me: SAM naučnik zaključuje da ne govorimo o Slovenima, već samo o slavenizovanim Skitima, ali ih istovremeno naziva „drugim antropološkim tipom istočnih Slovena“! Kako se Skiti sa lobanjama koje nisu slične slavenskim lobanjama mogu nazvati "istočnim Slovenima"? Nazovimo onda i Burjate koji su prešli na slovenski jezik “novom vrstom istočnih Slovena” - kosih očiju.

„Teže je odgovoriti na pitanje o poreklu doliho-mezokranskog antropološkog tipa uskog i srednjeg lica kod Slovena lijeve obale Gornjeg Dnjepra i gornje Oke. Moguće je da je širenje ovog tipa ovdje bilo rezultat naseljavanja Slovena iz srednjeg Podnjepra. Osobitosti kranioloških materijala sliva Oke mogu se objasniti djelomičnom asimilacijom s Ugrofinskim narodima. Međutim, moguće je da antropološki tip o kojem je riječ na ovim prostorima datira još iz antičkih vremena. Slaveni koji su se ovdje naselili pomiješali su se s lokalnim stanovništvom i mogli su naslijediti njihovu antropološku strukturu.”

Nije li lakše reći da su to slavenizirani Ugrofinski narodi? Nikakvi “Sloveni” poput mješavine Gota i zapadnih Balta – tamo – u istočnoj Ukrajini i Moskvi – nikada nisu bili “naseljeni”. Zašto se lobanje Ugro-Fina predstavljati kao lobanje „istočnih Slovena sa fino-ugorskom antropološkom strukturom“? Ove lobanje se ne razlikuju od lobanja Mordovaca - ali zašto onda Mordovce ne smatramo "istočnim Slovenima"? Gdje je nauka?

„Na teritoriji Bjelorusije identificira se treći antropološki tip istočnog slavenstva - dolihokranijalni širokoliki. Postoje svi razlozi da se vjeruje da je ovaj tip u regiji Gornjeg Dnjepra i u slivu Zapadne Dvine rezultat asimilacije lokalnih Balta od strane Slavena. Formiranje dolihokratskog antropološkog tipa širokog lica u istočnoj Evropi datira iz veoma dalekog perioda – kulture bojnih sekira bronzanog doba.”

Ovdje je naučnik ponovo iskreno priznao: Bjelorusi su slavenizirani Balti. I napomenuo je da je oblik lubanja Bjelorusa arhaičan - seže do korijena samih Indoevropljana. Neminovno se postavlja pitanje: ako je oblik lobanje Bjelorusa ostao nepromijenjen od bronzanog doba, kakav odnos onda Bjelorusi imaju prema mladoj etničkoj grupi Slovena, rođenoj u 4.-6. vijeku? Da, apsolutno ništa!

A apsolutno je nenaučno antropološki tip bronzanog doba odjednom nazivati ​​„trećim antropološkim tipom istočnih Slovena“. To je isto kao da kažete da je Ivan Grozni bio pionir u djetinjstvu. U svakom slučaju, stvara se najapsurdnija ideja da su se prvi Sloveni srednje Evrope pojavili u 4.-6. veku, a jedini Belorusi su postali Sloveni još u bronzanom dobu. Je li ovo naučno? Ali ranije je naučnik rekao da su se "Sloveni u Bjelorusiji" navodno naselili, "krećući se za germanskim plemenima" tokom invazije Huna. Kakve veze ima bronzano doba sa ovim? A gdje su lobanje samih Slovena u Bjelorusiji - ovdje su samo lobanje zapadnih Balta.

Konačno, sama „naučna metoda” u proučavanju ovih lobanja je neshvatljiva: naučnik je otkrio da lobanja Belorusa iz 10. veka, potpuno identična lobanji Belorusa pre 3500 godina, odjednom nije lobanja Zapadni Balt, ali lobanja "slaveniziranog zapadnog Balta" i stoga "istočnog Slovena"" Gdje se na lobanji zapadnog Baltika nalaze tragovi činjenice da je njen vlasnik počeo govoriti slavenski koine? Na primjer, diplomirao sam na Institutu za strane jezike i govorim francuski kao maternji jezik, ali da li mi je oblik lubanje drugačiji zbog toga? Može li ovaj naučnik po obliku moje lobanje utvrditi da sam se „francuzio“? Naravno da ne. Ali zašto, pobogu, zaključuje da su upravo tako, sa istim lobanjama, zapadni Balti i Belorusi odjednom postali „istočni Sloveni“? Ovo je lisenkoizam.

„Četvrti antropološki tip istočnog slavenstva karakteriše mezo- ili subbrahikranija, nisko ili nisko-srednje, relativno usko čelo. Lobanje koje pripadaju ovom tipu pronađene su u humkama i grobljima u Sjeverozapadnoj Rusiji. Subbrahikranijalni antropološki tip uskog lica Slavena nije povezan s antropološkom strukturom baltičko-finskog stanovništva koje je živjelo u Novgorodsko-pskovskoj zemlji u antičko doba. Najbliže analogije lubanjama ranih srednjovjekovnih Slavena Novgorodske i Pskovske zemlje nalaze se u sjeverozapadnom dijelu zajedničkog slavenskog područja - u zemljama baltičkih Slavena. To navodi na zaključak da su se preci novgorodskih Slovena i Kriviča doselili odnekud iz basena Odre i Visle.”

U ovom slučaju, naučnik govori o nekoliko groblja Obodrita iz 9. stoljeća, koje je proučavao akademik Sedov. Otkrio je da su njihove lobanje identične lobanjama Obodrita blizu Meklenburga. Međutim, u principu, nije bilo „preseljenja predaka novgorodskih Slovenaca i Kriviča odnekud iz basena Odre i Visle“: Nestorovi Slovenci su Sami koje je Rjurik slovenizirao, a Kriviči su zapadni Balti istočne Belorusije, koji su žive ovde 3.500 godina. Postojala je činjenica kolonizacije regije od strane varjaških kolonista, ali ih je bilo izuzetno malo za termin „preseljavanje predaka“: svega nekoliko hiljada, možda najviše 10-20 hiljada. Vremenom su se istopili bez traga u mnogo veću domorodačku populaciju. I, shodno tome, nestali su njihovi oblici lubanja.

I po ovom pitanju je vrlo važno: lubanje „trećeg bjeloruskog tipa” i dalje su karakteristične za Bjeloruse, ali lubanje „četvrtog novgorodskog tipa” zapadnih Slavena sada nisu karakteristične za stanovništvo ove regije. Ono što je naučnik ignorisao. Najnovije (2007-2008) studije genofonda populacije Novgorodske oblasti, koje su zajednički sproveli naučnici iz Ruske Federacije i Estonije, pokazalo je da je to zbog gena Samija.

Generalno, i ovdje I.N. Danilevski se „krajevi ne susreću“: u „četvrtu grupu istočnih Slovena“ ubraja zapadne Slovene Rjurikovih hrabritelja iz retkih groblja u blizini Novgoroda, za koje direktno kaže: „odnekud iz basena Odre i Visle“.

Hajde da sumiramo ovaj aktuelni NAUČNI KONCEPT O "ISTOČNIM SLOVENIMA", koji se predaje na Moskovskom državnom univerzitetu. 1. grupa "istočnih Slovena" - slavenizovani Sarmati. 2. – prema terminologiji naučnika, „slavenizirani Skiti“. Ovdje je također zapisao "slavenizirane Ugro-finske narode". 3. – „Slavenizirani Balti“ Bjelorusije. 4. - Zapadni Sloveni će ohrabriti Rurika, „odnekud iz basena Odre i Visle“.

Postavlja se pitanje: GDE SU SAMI ISTOČNI SLOVENI? Oni jednostavno ne postoje. Ne možete ga pronaći čak ni mikroskopom.

I.N. završava svoje predavanje. Danilevsky ovako:

„Tako postaje jasno da je početna istorija naseljavanja Slovena u Istočnu Evropu bila složenija nego što se ranije zamišljalo.

Ako stvari nazivate pravim imenom, naseljavanja Slovena u Istočnu Evropu UOPŠTE NIJE bilo, već samo prelazak izvornih neslovenskih naroda na slovenski jezik varjaških porobljivača. I taj se prijelaz dogodio za nas upravo i konkretno na putu „od Varjaga u Grke“.

Sam slovenski jezik nije maternji za Bjeloruse, Ukrajince, Ruse (i Bugare, Slovake, Mazure, itd.). Kao što nismo svi Sloveni - "oblik lubanje nije bio uspješan", kako nalazi I.N. Danilevsky. Mi smo narodi koji govore slavenski, ali nikako Sloveni, nismo genetska mešavina Gota i Zapadnih Balta - što je jedina etnička grupa Slovena.

Vadim ROSTOV

Sloveni su najveća evropska etnička grupa, ali šta mi zapravo znamo o njima? Istoričari se još uvijek raspravljaju o tome od koga su došli, gdje se nalazila njihova domovina i odakle samo ime “Sloveni”.

Poreklo Slovena

Postoje mnoge hipoteze o poreklu Slovena. Neki ih pripisuju Skitima i Sarmatima koji su došli iz srednje Azije, drugi Arijcima i Germanima, treći ih čak poistovjećuju sa Keltima. Sve hipoteze o porijeklu Slovena mogu se podijeliti u dvije glavne kategorije, direktno suprotne jedna drugoj. Jednu od njih, dobro poznatu „normansku“, izneli su u 18. veku nemački naučnici Bajer, Miler i Šlocer, iako su se takve ideje prvi put pojavile za vreme vladavine Ivana Groznog.

Suština je bila sledeća: Sloveni su indoevropski narod koji je nekada bio deo „germansko-slovenske“ zajednice, ali se otcepio od Nemaca tokom Velike seobe. Našavši se na periferiji Evrope i odsječeni od kontinuiteta rimske civilizacije, zaostajali su u razvoju, toliko da nisu mogli stvoriti vlastitu državu i pozvali su Varjage, odnosno Vikinge, da njima vladaju.

Ova teorija se zasniva na istoriografskoj tradiciji „Priče o davnim godinama“ i čuvenoj frazi: „Zemlja je naša velika, bogata, ali u njoj nema strane. Dođite da vladate i vladajte nama." Ovakvo kategorično tumačenje, zasnovano na očiglednoj ideološkoj pozadini, nije moglo a da ne izazove kritike. Danas arheologija potvrđuje postojanje jakih interkulturalnih veza između Skandinavaca i Slavena, ali teško da sugerira da su prvi imali odlučujuću ulogu u formiranju drevne ruske države. Ali rasprava o “normanskom” poreklu Slovena i Kijevske Rusije ne jenjava do danas.

Druga teorija etnogeneze Slovena je, naprotiv, patriotske prirode. I, inače, mnogo je starija od normanske – jedan od njenih osnivača bio je hrvatski povjesničar Mavro Orbini, koji je krajem 16. i početkom 17. stoljeća napisao djelo pod nazivom “Slavensko kraljevstvo”. Njegovo gledište bilo je vrlo neobično: među Slovene je ubrajao Vandale, Burgunde, Gote, Ostrogote, Vizigote, Gepide, Gete, Alane, Verle, Avare, Dačane, Šveđane, Normane, Fince, Ukrajince, Markomane, Kvade, Tračane i Iliri i mnogi drugi: “Svi su bili iz istog slovenskog plemena, kao što će se kasnije vidjeti.”

Njihov egzodus iz istorijske domovine Orbinija datira iz 1460. godine prije Krista. Gdje nakon toga nisu stigli posjetiti: „Sloveni su se borili sa gotovo svim plemenima svijeta, napali Perziju, vladali Azijom i Afrikom, borili se sa Egipćanima i Aleksandrom Velikim, osvojili Grčku, Makedoniju i Iliriju, zauzeli Moravsku , Češka, Poljska i obale Baltičkog mora"

Njega su ponovili mnogi dvorski pisari koji su teoriju o poreklu Slovena stvorili od starih Rimljana, a Rjurika od cara Oktavijana Avgusta. U 18. veku ruski istoričar Tatiščov objavio je takozvanu „Joakimovu hroniku“, koja je, za razliku od „Priče o prošlim godinama“, poistovećivala Slovene sa starim Grcima.

Obje ove teorije (iako u svakoj od njih ima odjeka istine) predstavljaju dvije krajnosti koje karakterizira slobodno tumačenje povijesnih činjenica i arheoloških informacija. Kritikovali su ih takvi „giganti“ ruske istorije kao što su B. Grekov, B. Ribakov, V. Janin, A. Artsihovski, tvrdeći da se istoričar u svom istraživanju ne treba oslanjati na svoje preferencije, već na činjenice. Međutim, istorijska tekstura “etnogeneze Slovena” do danas je toliko nepotpuna da ostavlja mnogo mogućnosti za spekulacije, bez mogućnosti da se konačno odgovori na glavno pitanje: “ko su ti Sloveni ipak?”

Starost ljudi

Sljedeći gorući problem za istoričare je starost slovenske etničke grupe. Kada su Sloveni konačno izašli kao jedinstven narod iz panevropske etničke „zbrke“? Prvi pokušaj odgovora na ovo pitanje pripada autoru “Priče o davnim godinama” – monahu Nestoru. Uzimajući za osnovu biblijsku tradiciju, započeo je istoriju Slovena babilonskim pandemonijumom, koji je podelio čovečanstvo na 72 naroda: „Od ovih 70 i 2 jezika rodio se slovenski jezik...“. Gorepomenuti Mavro Orbini velikodušno je dao slovenskim plemenima još nekoliko hiljada godina istorije, datirajući njihov egzodus iz svoje istorijske domovine do 1496. godine: „U naznačeno vrijeme Goti i Sloveni su napustili Skandinaviju... budući da su Sloveni i Goti bili iz istog plemena. Dakle, potčinivši Sarmatiju svojoj vlasti, slovensko se pleme podijelilo na nekoliko plemena i dobilo različita imena: Vendi, Sloveni, Antovi, Verli, Alani, Maseti... Vandali, Goti, Avari, Roskolani, Rusi ili Moskovljani, Poljaci, Česi, Šležani, Bugari... Ukratko, slovenski jezik se čuje od Kaspijskog mora do Saksonije, od Jadranskog mora do Germanskog mora, a u svim tim granicama leži slovensko pleme.”

Naravno, takve “informacije” nisu bile dovoljne istoričarima. Arheologija, genetika i lingvistika korišteni su za proučavanje „doba“ Slovena. Kao rezultat toga, uspjeli smo postići skromne, ali ipak rezultate. Prema prihvaćenoj verziji, Sloveni su pripadali indoevropskoj zajednici, koja je najvjerovatnije nastala iz dnjeparsko-donečke arheološke kulture, na području između rijeka Dnjepra i Dona, prije sedam hiljada godina u kamenom dobu. Kasnije se utjecaj ove kulture proširio na teritorij od Visle do Urala, iako ga još nitko nije uspio precizno lokalizirati. Generalno, kada se govori o indoevropskoj zajednici, ne mislimo na jednu etničku pripadnost ili civilizaciju, već na uticaj kultura i jezičku sličnost. Oko četiri hiljade godina pre nove ere raspao se u tri konvencionalne grupe: Kelti i Rimljani na Zapadu, Indoiranci na Istoku, a negde u sredini, u srednjoj i istočnoj Evropi, nastala je još jedna jezička grupa iz koje su Germani kasnije su se pojavili Balti i Sloveni. Od njih, oko 1. milenijuma pre nove ere, slovenski jezik počinje da se ističe.

Ali informacije iz lingvistike same po sebi nisu dovoljne – da bi se utvrdilo jedinstvo etničke grupe mora postojati neprekinuti kontinuitet arheoloških kultura. Donjom karikom u arheološkom lancu Slovena smatra se takozvana „kultura sahranjivanja podkloša“, koja je dobila ime po običaju da se kremirani ostaci prekrivaju velikom posudom, na poljskom „klesh“, tj. "naopačke". Postojao je u V-II vijeku prije nove ere između Visle i Dnjepra. U određenom smislu, možemo reći da su njeni nosioci bili najraniji Sloveni. Iz toga je moguće utvrditi kontinuitet kulturnih elemenata sve do slavenskih starina ranog srednjeg vijeka.

praslovenska domovina

Gdje je, uostalom, rođena slovenska etnička grupa i koja teritorija se može nazvati „izvorno slovenskom“? Prikazi istoričara se razlikuju. Orbini, citirajući niz autora, tvrdi da su Sloveni izašli iz Skandinavije: „Gotovo svi autori, čije je blagosloveno pero prenelo potomcima istoriju slovenskog plemena, tvrde i zaključuju da su Sloveni izašli iz Skandinavije... Potomci Jafeta, Nojevog sina (u koje autor ubraja i Slovene) preselili su se na sever u Evropu, prodirući u zemlju koja se danas zove Skandinavija. Tamo su se nebrojeno umnožili, kao što sveti Avgustin ističe u svom "Božjem gradu", gdje piše da su Jafetovi sinovi i potomci imali dvije stotine domovina i okupiranih zemalja koje se nalaze sjeverno od planine Taurus u Kilikiji, uz Sjeverni okean, pola Azije, i širom Evrope sve do Britanskog okeana."

Nestor je nazvao najstariju teritoriju Slovena - zemlje duž donjeg toka Dnjepra i Panonije. Povod za preseljenje Slovena sa Dunava bio je napad na njih od strane Voloha. “Poslije mnogo puta, suština Slovenije se naselila duž Dunaeva, gdje se sada nalazi Ugorsk i Bolgarska zemlja.” Otuda podunavsko-balkanska hipoteza o poreklu Slovena.

I evropska domovina Slovena imala je svoje pristalice. Tako je istaknuti češki istoričar Pavel Šafarik smatrao da pradomovinu Slovena treba tražiti u Evropi u okruženju srodnih plemena Kelta, Germana, Balta i Tračana. Smatrao je da su Sloveni u antičko doba zauzimali ogromna područja srednje i istočne Evrope, odakle su pod pritiskom keltske ekspanzije bili prisiljeni napustiti Karpate.

Postojala je čak i verzija o dvije prapostojbine Slovena, prema kojoj je prva prapostojbina bila mjesto gdje se razvio praslavenski jezik (između donjeg toka Nemana i Zapadne Dvine) i gdje je nastao sam slovenski narod. (prema autorima hipoteze, to se dešavalo od 2. stoljeća prije nove ere) - sliv rijeke Visle. Odatle su već otišli zapadni i istočni Sloveni. Prvi je naseljavao područje rijeke Labe, zatim Balkana i Dunava, a drugi - obalama Dnjepra i Dnjestra.

Prisjetimo se DNK genealogije

U svakom od nas, „na manžeti DNK“, u negenskim regionima DNK, ono što se ponekad naziva „beskorisna DNK“, leži sveska čovečanstva. Sadrži, u obliku skupa posebnih nukleotidnih sekvenci, istoriju naših predaka pre hiljadama i desetinama hiljada godina. Najvjerovatnije prije više miliona godina, ali imamo mali vokabular i još uvijek ne znamo kako to duboko čitati. Ova istorija u našoj DNK je puna markera duž vremenske skale, a ti markeri, ili zarezi, su dati mutacijama u DNK. Svaka od ovih mutacija se dešava jednom u nekoliko hiljada godina, tako da je istorija već donekle vezana za vreme.

Već smo preveli ovaj DNK jezik "bilježnice" u određene simbole, a slijed ovih simbola se naziva ljudski haplotip. Svaka osoba ima svoj haplotip, koji se može nazvati "pasoš", individualni pasoš za svaku osobu. O tome sam govorio u članku (O muškarcima.). Ovaj pasoš se nasljeđuje, muški “pasoš” se daje dječacima pri rođenju, ženski “pasoš” se daje djevojčicama (O ženama.).

Haplotipovi

Dakle, nasljedni DNK pasoš za svakog od nas naziva se haplotip. Svaka etnička grupa ima svoj haplotip. Svaka podgrupa radi isto. Svaka porodica takođe ima svoje. Što je veći broj znakova u pasošu, to je veća rezolucija, od etničke grupe do određene direktne porodične linije. Ponekad je dovoljno samo šest karaktera da se opiše etnička grupa. Na primjer, za Jevreje bliskoistočnog porijekla - u etničkom smislu - sljedećih šest znakova dovoljno je za takozvani patrijarhalni haplotip, ili osnovni haplotip, ili "haplotip dvanaest izraelskih plemena":

14-16-23-10-11-12

Ovi znakovi odgovaraju šest DNK markera, a sami brojevi se nazivaju aleli. Oni pokazuju broj ponavljanja određenih nukleotidnih sekvenci u svakom markeru. Patrijarh klana je imao ovaj haplotip, a prema Bibliji, zvao se Jakov. Tokom proteklih 3600 godina, izgled haplotipa je u određenoj mjeri promijenjen mutacijama koje se javljaju u svakom markeru sa određenom vjerovatnoćom jednom u nekoliko hiljada godina. A budući da se vjerovatnoće mutacija zbrajaju, cijeli haplotip sa 6 markera, čiji je primjer dat gore, mijenja se jednom u hiljadu godina, ili čak brže. Kao rezultat toga, potomci formiraju skup haplotipova, koji u određenom smislu predstavlja "oblak". Na primjer, kod 200 Jevreja, modernih Jakovljevih potomaka (ili, jednostavnije, potomaka bliskoistočnih hebrejskih patrijarha), pronađen je „oblak“ od 47 haplotipova, u kojima prvi marker ima brojeve 13, 14 i 15 ( mutacije originalnih 14 u oba smjera), drugi - 13, 14, 15, 16 i 17, treći - 22, 23, 24 i 25, četvrti - 9, 10 i 11, peti i šesti - 11, 12 i 13. Tako nastaje „oblak” koji se grupiše oko „centralnog”, ili „osnovnog” haplotipa.

Haplotipovi Slovena

Pošto još ne možemo jasno definisati ko su Sloveni, za uslovnu definiciju Slovena uzećemo one koji uglavnom žive u drevnim ruskim gradovima. Činjenica da govore ruski, da su svetle kose, da imaju „slovenske crte lica“ i da ispovedaju pravoslavno hrišćanstvo je potpuno sekundarna u našem razmatranju. Na kraju krajeva, mi vodimo do nastanka slavenske etničke grupe, vjerovatno prije više hiljada godina, a sve navedene „sekundarne“ karakteristike su ili relativno skorašnje, ili su mogle biti zamagljene genetikom tokom stoljeća ili milenijuma miješanja gena u svaka generacija sa suprugama i djevojkama vrlo različitog etničkog porijekla. A haplotip iz muškog Y hromozoma je neuništiv tokom prenošenja nasljednosti i ne mijenja se milenijumima i desetinama hiljada godina, osim zbog prirodnih mutacija. Dakle, haplotip može biti prava "oznaka" roda u muškoj liniji.

Dakle, pogledajmo haplotipove muškaraca koji žive u drevnim ruskim gradovima.

Njihova tri najčešća haplotipa su:

16-12-25-11-11-13

16-12-24-11-11-13

16-12-25-10-11-13

Oni čine polovinu od prvih deset haplotipova u drevnim ruskim gradovima. Inače, drugi je moj haplotip.

U dodatku su dati najčešći haplotipovi za 26 gradova i teritorija Rusije, Ukrajine i Bjelorusije. Razilaze se u tri glavne slovenske haplogrupe - R1a, I1b i N. Sva tri najpopularnija haplotipa pripadaju R1a haplogrupi. Relativno govoreći, istočni Sloveni. Njihovi preci su došli sa istoka. Druga haplogrupa je I1b. To su, relativno govoreći, južni Sloveni. Došli su sa Balkana. Treća haplogrupa je sjeverna. Pomeranski Sloveni, relativno govoreći. Iako je raspon haplogrupe N uglavnom cijeli sjever Ruske Federacije, s prijelazom u Skandinaviju. Relativno mali udio Slovena pripada haplogrupi I1a. Ovo je sjevernogermanska, skandinavska, Sami haplogrupa.

Poređenje haplotipova Slavena sa nekim drugim

Haplotipovi istočnih Slovena (haplogrupa R1a) prilično su jedinstveni među mnogim drugim etničkim grupama. Već smo spomenuli Jevreje, njihovi haplotipovi imaju u prosjeku 10 mutacija u stranu u odnosu na istočne Slovene. To je desetinama hiljada godina prije zajedničkog pretka. Formalni proračun daje otprilike 1000 generacija zajedničkom pretku, što je dvadeset pet do trideset hiljada godina. Čak i bliski etnički rođak, zapadnoevropski atlantski haplotip

14-12-24-11-13-13

je pet mutacijskih koraka udaljen od istočnoslovenskog. To je, prema formalnim proračunima, 520 generacija prije zajedničkog pretka. Generalno, jedna mutacija u takvom haplotipu, kao što je gore prikazano, u onom sa šest markera, je otprilike 2500 godina razlike u istoriji haplotipa.

Arapski haplotipovi su obično 9-11 mutacija udaljeni od slavenskih haplotipova, na primjer

14-17-23-11-11-12.

Haplotipovi Etiopljana razlikuju se 7 mutacija. primjer:

15-12-21-10-11-14

Haplotipovi Jermena i Turaka (ironično, vrlo su slični) - 6-9 mutacija dalje od istočnih Slovena:

14-12-24-11-13-12

14-15-23-10-11-12

Kineski haplotipovi - obično 3-5 mutacija po strani, kao, na primjer, u haplotipu

15-12-23-10-11-14

Mongolski haplotipovi - obično 8-10 mutacija po strani, kao npr

13-12-24-10-14-13

13-12-24-10-14-14

13-12-23-10-14-13

13-12-24- 9-14-14

Japanski haplotipovi – često 6-7 mutacija po strani

15-12-25-10-14-14

15-12-22-10-13-13

Haplotipovi američkih Indijanaca – često 8-9 mutacija po strani

13-12-23-10-14-13

uprkos činjenici da potiču od haplotipova sibirskih naroda.

Drugim riječima, podudarnost osnovnih haplotipova je izuzetno rijetka i za to moraju postojati dobri razlozi. Osim toga, svi gore navedeni haplotipovi pripadaju drugim haplogrupama - J, C, O, Q i drugima. Istočni Sloveni, da podsjetim, pripadaju haplogrupi R1a i njenoj podgrupi R1a1. A haplogrupa nisu samo haplotipovi, već i dodatne jedinstvene mutacije.

Haplotipovi Hindusa

A sada, nakon razmatranja kako se haplotipovi razlikuju među različitim nacionalnostima i etničkim grupama, odjednom vidimo da su haplotipovi mnogih Indijanaca i mnogih Slavena gotovo identični!

Kada se uzme u obzir 718 haplotipova Pakistanaca (jedva je vrijedno podsjetiti da se Pakistan od Indije odvojio tek nedavno, a riječ je o milenijumima), najveća grupa je imala sljedeći haplotip:

16-12-25-11-11-13

Šta je bilo „osnovno“ kod Slovena?

16-12-25-11-11-13

Isto.

Podsjetimo, “osnovni” je haplotip koji je bio prisutan kod predaka prije više hiljada godina, a potom stekao mutacije kod potomaka. Iako se i sam očuvao kod mnogih potomaka, neizmijenjen zbog jednostavne vjerojatnosti, i po pravilu u najvećim količinama. Potrebno je najmanje 10-15 hiljada godina da potpuno mutira. Ispostavilo se da su Sloveni i Indijanci mogli imati zajedničkog pretka, sa istim "osnovnim" haplotipom, 16-12-25-11-11-13.

Čekaj malo, velika je razlika između "bilo" i "moglo je biti". Nije li?

Dakle. A da bi se razjasnila ova razlika, postoje haplogrupe. Haplogrupa je znak etničke zajednice. Ovo je jedan klan. Ovo je jedan zajednički predak klana, obilježen posebnom pojedinačnom mutacijom koja se zove "snip" ( ). I svi potomci ovog klana nose ovu posebnu mutaciju u svojim genima, bez obzira na vrstu haplotipa. Tačnije, haplotipovi su sekundarni u odnosu na snip. Isječak određuje da li pojedinac pripada haplogrupi, a haplotipovi ilustruju tu pripadnost. Haplotipovi i njihove mutacije pokazuju koliko je potomak otišao od zajedničkog pretka sa drugim srodnikom iz iste haplogrupe.

Dakle, i istočni Slaveni i Indijanci (Pakistanci) pripadaju istoj haplogrupi - R1a. To znači da su IMALI zajedničkog pretka, a ne samo da su mogli postojati.

Tako smo ga našli, zajedničkog pretka. Po haplotipovima.

Naravno, osnovni haplotip i Hindusa u Indiji-Pakistanu i Slavena u Rusiji-Ukrajini-Bjelorusiji okružen je oblakom haplotipova. I ovi haplotipovi su zapanjujuće slični. Grane jednog drveta.

Pogledajmo haplotipove plemena Paštuna. U testiranoj grupi ih ​​je 93. 37 osoba ima sljedeće haplotipove:

16-12-24-11-11-13

15-12-24-11-11-13

16-12-23-11-11-13

15-12-25-11-11-13

16-12-25-11-11-13

17-12-23-11-11-13

Ovo važi za 40% svih testiranih Paštuna!

Prvi haplotip je moj. I ono što je nevjerovatno je da se sljedeći par markera, sedmi i osmi, sa finom strukturom haplotipa, također potpuno poklapa s mojim. To su markeri sa serijskim brojevima 389-1 i 389-2. I za mene i za one Paštune sa najpopularnijim haplotipom među njima u prvom redu (od 13 ljudi od 93, odnosno 14%), odgovarajući aleli su jednaki 13,30. Odnosno, potpuna koincidencija kod mene, Slovena, već na 8 markera.

U članku Joseph i njegova braća, ili igre za odrasle s molekularnom genealogijom. dio - 5, pogledao sam 260 istočnoslavenskih haplotipova, i pronašao 293 mutacije u njima u odnosu na osnovni haplotip 16-12-25-11-11-13. Ovo daje u prosjeku 0,19 mutacija po markeru, ili otprilike 117 generacija, ili 3000 godina prije zajedničkog pretka.

Druga baza podataka, odjeljak "Južna Indija". Najpopularniji haplotipovi:

16-12-25-11-11-13

15-12-25-10-11-13

17-12-25-11-11-13

15-12-26-11-11-13

17-12-24-11-11-13

16-12-25-10-11-13

Kao što vidimo, ista slika, isti „istočnoslovenski haplotipovi“. A haplogrupa je ista - R1a.

Sve se slaže da su istočni Sloveni direktni rođaci Hindusa – ako ne svi, onda vrlo reprezentativna grupa koja još uvijek dominira u nizu regija Indije i Pakistana.

Kako se to dogodilo?

Ali to je već područje tumačenja i povezivanja sa brojnim podacima iz mnogih naučnih oblasti. Što se mene tiče, mogu samo reći da je naš zajednički predak, Slovena i Indijanaca, živio prije oko 3.000 godina, nakon čega smo se razišli. A onda je genetika dovršila stvar - formirala je lica, sada tako različita kod Slovena i Indijanaca, boju kože i kose, zajedno sa bićem, koje je, kao što znamo, određivalo svijest.

Kopajmo malo dublje

Dakle, ispada da su preci Slovena Indijanci. Prasloveni. Ili obrnuto, preci Hindusa su Sloveni. Proto-Indijanci. A Proto-Sloveni su možda govorili sanskrit. Ne mogu odoljeti i na kraju ove istraživačke priče dat ću kratak izvod iz linka, iako je ovaj odlomak zasnovan na potpuno drugačijim činjenicama i razmatranjima:

„Sada postaje jasno zašto su indijski i ruski narodni motivi toliko slični, zašto su drevni sanskrit i ruski jezik toliko slični. Štaviše, oni su slični ne samo u nekim riječima, kao i mnogi jezici svijeta. Ono što je iznenađujuće je da naša dva jezika imaju slične strukture riječi, stil i sintaksu. Dodajmo još veću sličnost gramatičkih pravila -

Zanimljive činjenice: ruski i sanskrit

Iz knjige doktora istorijskih nauka N.R. Guseva "Rusi kroz milenijume. Arktička teorija." Utisci stanovnika Indije koji je došao u Moskvu.

„Kada sam bio u Moskvi, u hotelu su mi dali ključeve od sobe 234 i rekli „dwesti tridtsat chetire“, nisam mogao da shvatim da li stojim pred nekom finom devojkom u Moskvi, ili sam. u Benaresu ili Ujjainu u našem klasičnom periodu od prije 2000 godina.

Na sanskrtu 234 to će biti: "dvishata tridasha chatvari" -

Imajte na umu da je u ovom slučaju sličnost ruskog jezika sa sanskritom bliža nego s engleskim, njemačkim, francuskim, španskim i drugim srodnim jezicima. Pokušajte reći 234 na bilo kojem od njih i slušajte.

Ali o kojim Slovenima je reč? A sada se ispostavlja da možemo govoriti samo o istočnim Slavenima, čiji haplotipovi, kao i Indijanci, pripadaju R1a haplogrupi sa podgrupama. "Sjeverni Sloveni", sa haplogrupom N, potekli su od drugih "pra". Oni nemaju tu jedinstvenu oznaku, snip, koju imaju i hindusi i istočni Sloveni. Što još jednom potvrđuje zajedničko porijeklo posljednje dvije nacionalnosti.

Ali ono što potresa temelje “slavizma” općenito je da značajan dio Ukrajinaca, odnosno Južnih Slovena, također nema zajedničko porijeklo sa istočnim Slovenima. Obojica imaju ponovljivo različite haplotipove, reproduktivno različitu haplogrupu, a Indijanci nemaju nikakve veze sa Južnim Slovenima, barem nakon što su napustili Afriku, prije oko 60 hiljada godina.

Hajde da to shvatimo.

Istočni Sloveni i Indijanci imaju haplogrupu R1a, a Južni Sloveni haplogrupu I1b. Oni koji su kasnije postali istočni Sloveni došli su sa istoka. Ako vjerujete u koncept Arkaima - sa južnog Urala, prije tri do četiri hiljade godina, sa svojom haplogrupom R1a. Oni koji su postali Južni Sloveni došli su sa Balkana, sa svojom haplogrupom I1b. A onda su se venčavali, mešali, razmenjivali gene i nastavljaju da razmenjuju u svakoj sledećoj generaciji - nije ni čudo što je nastala slovenska zajednica sa sličnim jezicima, verom i kulturom. Ali haplotipovi se ne mogu mijenjati – oni nose svoje R1a, I1b i N kroz stotine i hiljade generacija, kroz genetiku, kroz religiju, kroz kulturu, gotovo nepromijenjeni, osim kroz spontane mutacije.

I šta sad imamo?

Evo šta. Haplotip haplogrupe N, sjevernih Slovena, "Hiperborejaca", primjetno se razlikuje od haplotipova drugih Slovena. Ako, hirom sudbine, istočni i južni Slaveni imaju šesterocifrene haplotipove koji su vrlo bliski - tako funkcionira statistika - i izgledaju (sa mutacijama)

16-12-25-11-11-13

16-13-25-11-11-13,

Prema tome, kod sjevernih Slovena haplotipovi obično imaju oblik

14-12-23-11-14-14

14-12-23-10-14-14

odnosno 8-9 mutacija od prve. 800-1000 generacija prije zajedničkog pretka, 20-30 hiljada godina. Ove haplotipove čak i ne treba pažljivo posmatrati, a jasno je da su veoma različiti.

Haplotipovi istočnih i južnih Slavena počinju primjetno da se razlikuju čak i uz neznatno povećanje broja markera, do sedam ili osam. Kod istočnih Slavena javlja se 11-14 ili 11-15 (sa blagim mutacijama), kod Južnih Slovena 14-14 ili 15-15 (opet sa pojedinačnim mutacijama). Dakle, istrenirano oko može odmah po haplotipu prepoznati gdje su južni Sloveni, sa prapostojbinama u Bosni i Hercegovini, Srbiji, Hrvatskoj ili Bugarskoj, a gdje su istočni Sloveni.

U drevnim ruskim gradovima ima mnogo više istočnih Slovena. Ali sa pomakom prema jugozapadu, od Ukrajine ka Balkanu, broj Južnih Slovena naglo raste. Oni, ponavljam, nemaju više praktično nikakve veze sa Indijancima. Ali oni su dugo bili u srodstvu sa istočnim Slovenima.

U slovenskim gradovima otprilike 70% stanovnika pripada istočnim Slovenima (haplogrupa R1a), 23% južnim Slovenima (haplogrupa I1b), a oko 7% sjevernim Slovenima (haplogrupa N). Ovo je od onih koji su testirani na haplotipove. Prilikom prelaska jugozapadnih granica bivšeg Sovjetskog Saveza situacija se dramatično mijenja - postoji samo četvrtina istočnih Slovena i tri četvrtine južnih Slovena. Dakle, u ovom slučaju, etničke, ili preciznije, DNK-genealoške granice zaista se poklapaju sa državnim granicama.

Južni Sloveni su dobili svoju genetsku oznaku, ili „snip“, M170, koja je odredila njihovu originalnu haplogrupu I, prije otprilike 20-25 hiljada godina. Zatim je uslijedio isječak S31, koji je genealoški odvojio južne od baltičkih Slovena, čiji su srezovi potpuno različiti, koji su dobili indekse M253, M307, P30 i P40. U svakom slučaju, istočni Sloveni imaju potpuno drugačiju istoriju snipsa. Posljednji put su se ukrstili s južnima, primivši oba reza M168 pri napuštanju Afrike i M89 prije otprilike 45 hiljada godina. Od tada su im se putevi razišli. Budući istočni Sloveni napustili su Mesopotamiju na istok da bi se odatle vratili na južni Ural, Srednjerusko uzvišenje i crnozemlje i kaspijske stepe, a budući Južni Sloveni su otišli preko Bosfora i Dardanela na Balkan. Većina ih se nastanila u Bosni i Hrvatskoj, ali su mnogi napredovali u ono što je kasnije postalo Ukrajina i Rusija. Tako su se nakon hiljada godina susreli sa istočnim Slovenima i formirali slovensku zajednicu. Kao što vidimo, Južni Sloveni danas čine oko 20% stanovništva Rusije i Ukrajine, i mnogo više na Balkanu. A istočni Sloveni prije nekoliko hiljada godina bili su braća Hindusa.

Pa ko je došao od koga?

Teško za reći. Za odgovor na ovo pitanje potrebni su napori predstavnika mnogih specijalnosti. I ova veza između istočnih Slovena i Indijanaca, koju ovdje pokazujem uz pomoć DNK genealogije, dodatni je doprinos rješavanju ovog pitanja.

Sličnost između haplotipova istočnih Slavena i Indijanaca je impresivna. Gore smo razmotrili kratke haplotipove sa 6 markera, koji su bili gotovo identični za obje grupe. Ali pokazalo se da su haplotipovi sa 12 markera za njih gotovo isti. Pokušajmo to pokazati “u stvarnom životu”.

Ako uzmemo, na primjer, haplotipove Slavena i Jevreja, oni se ne poklapaju. Ovo je gore prikazano. Sloveni imaju oblak mutiranih haplotipova oko 16-12-25-11-11-13, Jevreji imaju oblak oko 14-16-23-10-11-12. Ako ovo prikažemo grafički, koristeći profesionalni program za klasterisanje, onda za 59 slovenskih haplotipova (ovo je sve što je pronađeno u bazi podataka za haplogrupu R1a) i 200 haplotipova Jevreja, potomaka bliskoistočnih patrijarha (haplogrupa J1), klaster ispada dvostruko, kao što je prikazano na slici:

Na lijevoj strani, crvenom bojom, su Sloveni, desno, Jevreji. Svaki klaster ima svoje jezgro i oblak više mutiranih haplotipova okolo. Što je više identičnih haplotipova, veća je veličina kruga. Jasno je da smo suočeni sa dvije različite etničke i genealoške zajednice.

A ovako izgledaju skupovi Slovena i Hindusa. Grafikon ispod prikazuje 113 ljudi, približno jednakog broja i jedne i druge. Crveni su, opet, Sloveni, žuti su Indijanci. Gotovo potpuno preklapanje klastera. Dodaću da je 27 od 113 haplotipova unakrsno identično - među Slavenima i Indijcima. A ovo se zasniva na haplotipovima od 12 markera! Dozvolite mi da vas podsjetim da je za haplotip od 12 markera vjerovatnoća slučajnog podudaranja za dvije osobe jedna prema dvije milijarde (Joseph i njegova braća, ili igre za odrasle s molekularnom genealogijom. dio -1). I ovdje – 27 od 113 je unakrsno identično!

Haplotipovi koji se razlikuju po mutacijama više od drugih šire se na strane poput iglica. I ovdje je bilo nekih incidenata. Činjenica je da je ovdje termin “Sloveni” prilično proizvoljan. Zapravo, uzeo sam iz baze haplotipove SVIH stanovnika Rusije, Ukrajine i Bjelorusije koji su bili u ovoj bazi podataka i koji su imali R1a haplogrupu. Nisam želeo nikoga da diskriminišem. Dakle, haplotipovi koji najviše odstupaju od klastera, pod brojevima 13, 34, 44, 54 i 87, su oni čija se struktura najviše razlikuje od „kanonske“ hinduističke ili slovenske. Za Indijance pod prva tri broja ne mogu ništa reći, osim da se broj 44 zove Said Akbar, ali se brojevi 54 i 87 mogu prilično konvencionalno nazvati Slovenima, s imenom Borukh za jedan, a prezimenom Leventhal za drugi .

Ukratko, upadljiva je sličnost haplotipova sa prilično finom strukturom (12 markera!) među Slavenima i Indijcima.

Ako se ovaj mješoviti slavensko-indijski klaster pojednostavi i cijeli klaster je izgrađen od kratkih haplotipova sa 6 markera, onda će izgledati kao dolje prikazan.

Ovdje je već beskorisno razlikovati Indijance i Slavene s različitim bojama - u većini slučajeva su se njihovi haplotipski krugovi spojili. Haplotipova ima 113, a krugova je mnogo manje, samo 31. Drugim riječima, 82 haplotipa su se preklapala, a cijeli skup haplotipova je smanjen na trideset jedan. Ovdje sam crvenom bojom označio samo one koji najviše ispadaju među Slovenima da pokažem da i Sloveni i Indijanci ispadaju otprilike podjednako. Najizrazitiji haplotip među Indijancima, broj 44, je isti Said Akbar. Njegov haplotip je zaista anomalan - umjesto uobičajenog 16-12-25-11-11-13 ili oko njega, Said ima 15-14-22-10-12-13. Tako da je odnesen. Kod naših Slovena gubitak haplotipova je mnogo skromniji. Umjesto istih uobičajenih 16-12-25-11-11-13 i oko njega, imaju 15-12-26-11-11-14 (broj 58 na grafikonu) i 16-12-26-11-11 -14 (broj 81). Inače, istočni Slaveni i Indijanci u ovom kombinovanom klasteru se praktično ne razlikuju.

Dakle, gdje je živio zajednički predak istočnih Slovena i Indijanaca? Odakle su preci Slovena došli u istočnu Evropu? Možda sa južnog Urala? Možda će otkriće Arkaima (Arkaima) razjasniti ove tajne?

Ali ovo je tema za drugu priču.

Aplikacija

Pogledajmo broj stanovnika gradova i nekih regija. Prva brojka će pokazati udio istočnih Slovena, druga - južnih, treća - sjevernih.

Arhangelsk 38 41 21
Belgorod 56 40 4
Brest 59 36 5
Brjansk 79 21
Vitebsk 68 22 10
Vladivostok 74 26
Vladimir 85 15
Bugarska 21 79
Banja Luka (Bosna i Hercegovina) 35 65
Mostar (Bosna i Hercegovina) 17 83
Vologda 61 26 9
Volot 78 22
Gomel (Bjelorusija) 67 33
Grodno (Bjelorusija) 88 12
Ivanovo 78 22
Kaluga 71 29
Kijev 73 27
Lipeck 71 29
Moskva 69 28 3
Nižnji Novgorod 55 30 15
Novgorod 70 16 14
Orao 81 19
Penza 81 19
Pskov 52 16 32
Rjazanj 77 14 9
Saratov 68 14 18
Smolensk 81 15 4
Tambov 72 28
Tartu (Estonija) 60 4 36
Tver 76 16 8
Tula 75 25

Najčešći haplotipovi u drevnim ruskim i drugim slavenskim gradovima. Broj testiranih osoba je naveden u zagradama.

Belgorod (35 osoba)

16-12-24-11-11-13
16-12-25-11-11-13
16-12-26-11-11-13

Brjansk (43 osobe)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Vladimir (50 osoba)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-12
16-12-26-11-11-13

Vologda (40 osoba)

16-12-25-11-11-13
16-12-25-10-11-13
14-12-23-10-11-13 (haplogrupa I1a, Baltička, Skandinavska, Sjevernogermanska, Sami)

Volot (32 osobe)

16-12-25-11-11-13
16-12-25-10-11-13
16-12-24-10-11-13

Ivanovo (40 osoba)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Kaluga (36 osoba)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Kijev (243 osobe)

16-12-24-11-11-13
16-12-25-11-11-13
17-12-25-10-11-13

Lipetsk (47 osoba)

16-12-24-11-11-13
16-12-25-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Moskva (85 osoba)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Nižnji Novgorod (53 osobe)

16-12-24-11-11-13
16-12-25-11-11-13
14-12-23-11-14-14 (haplogrupa N, sjeverna, pomeranska, skandinavska)

Novgorod (127 osoba)

16-12-25-10-11-13
16-12-25-11-11-13
15-12-25-11-11-13
14-12-23-10-14-14 (haplogrupa N)

Arhangelsk (42 osobe)

14-12-23-11-14-14 (haplogrupa N)
14-12-22-11-14-14 (haplogrupa N)
16-12-24-11-11-13

Orel (72 osobe)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
15-12-25-11-11-13

Penza (81 osoba)

16-12-25-11-11-13
16-12-25-10-11-13
15-12-25-11-11-13

Pskov (40 osoba)

15-12-23-11-14-14 (haplogrupa N)
16-12-25-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Ryazan (35 osoba)

16-12-24-10-11-13
16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13
15-12-25-10-11-13

Smolensk (43 osobe)

16-12-25-11-11-13
16-12-25-10-11-13
15-12-25-11-11-13

Tambov (48 osoba)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
15-12-25-10-11-13
17-12-25-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Tula (42 osobe)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-24-10-11-13
16-12-25-10-11-13

Tver (43 osobe)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Brest (30 osoba)

16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13
16-12-24-10-11-13
16-12-25-11-11-13

Vitebsk (53 osobe)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13

Gomel (30 osoba)

16-12-24-11-11-13
15-12-25-11-11-13
16-12-25-11-11-13
16-12-24-10-11-13

Grodno (56 osoba)

16-12-25-10-11-13
16-12-25-11-11-13
17-12-25-10-11-13
16-12-24-11-11-13

Bjelorusija "u cjelini" (69 ljudi)

16-12-25-11-11-13
16-12-24-11-11-13
16-12-25-10-11-13
16-12-24-10-11-13

16-12-25-10-11-13 (10)
16-12-25-11-11-13 (6)
16-12-24-10-11-13 (5)
15-12-25-11-11-13 (4)
16-12-24-11-11-13 (3)
15-12-25-10-11-13 (3)
15-12-24-11-11-13 (2)
17-12-25-11-11-13 (2)
15-12-25-11-10-13 (2)
15-12-24-10-11-13 (1)
15-12-25-11-11-13 (1)
16-12-24-11-11-12 (1)
16-12-23-11-11-13 (1)
15-12-24- 9-11-13 (1)
15-12-25-10-12-13 (1)
15-12-23-10-11-13 (1)
15-12-24-10-10-13 (1)
15-12-26-10-11-13 (1)
15-12-26-11-11-13 (1)
16-12-24-11-11-14 (1)
16-12-22-11-11-13 (1)
15-12-22-10-12-13 (1)
17-12-25-10-11-13 (1)
16-12-25-12-11-13 (1)

I svi oni imaju tipična hinduska prezimena - Srinivasan, Singh, Patel, Krishnaswami, Bhatnagar, Sharma...

Najčešći haplotipovi su isti kao i kod istočnih Slovena. Ukupno, u ovoj grupi od 52 haplotipa, postoji 85 mutacija u odnosu i na „bazni“ 16-12-25-10-11-13 i na drugi haplotip 16-12-25-11-11-13, sa u prosjeku 0,27 mutacija na markeru. Ovo odgovara otprilike 170 generacija unatrag do zajedničkog pretka, ili 4.200 godina.