Klasik ruske književnosti, genije i tihi revolucionar - Ivan Sergejevič Turgenjev - značajno je utjecao na razvoj kulture i misli u našoj zemlji. Učili su ga više od jedne generacije mladih naše zemlje. Iako malo ko danas zna šta je uticalo na razvoj pisčevog pogleda na svet, kako je živeo, radio i gde je rođen Turgenjev.

Ranije djetinjstvo

Uobičajeno je da se proučavanje djela svakog pisca započne proučavanjem njegovog djetinjstva, prvih utisaka, kao i okruženja koje je na ovaj ili onaj način utjecalo na njega. Neupućeni ljudi, posebno školarci, brkaju gdje je Turgenjev rođen i u kom gradu, nazivajući imanje njegove majke njegovom domovinom. U stvari, iako je ruski klasik većinu svog djetinjstva proveo tamo, on je ipak rođen u gradu Orelu.

Istraživači rada poznatog pisca 19. stoljeća primjećuju da su se svi utisci iz djetinjstva ruskog klasika kasnije odrazili u njegovim djelima. Vrijeme i mjesto rođenja Turgenjeva postali su odlučujući faktori u njegovom odnosu prema postojećoj vlasti.

Odraz sjećanja iz djetinjstva u književnosti

Ivan Sergejevič poticao je iz drevne plemićke porodice, njegov otac - uglađen, plemenit, miljenik žena i društva - bio je u oštroj suprotnosti sa dominantnom i despotskom majkom Varvarom Petrovnom, rođenom Lutovinovom. Kasnije će sva sjećanja na to gdje je Ivan Sergejevič Turgenjev rođen, odrastao i odrastao, biti uključena u neke od zapleta njegovih djela. A slike majke i bake postat će prototipovi dominantnih i bezdušnih zemljoposjednika iz serije “Bilješke lovca”.

Područje u kojem je rođen Turgenjev bilo je bogato istinski ruskim tradicijama i drevnim običajima. Ivan Sergejevič je sa zadovoljstvom slušao priče majčinih kmetova i bio prožet njihovim snovima i patnjom. Tu, na porodičnom imanju, pisac je shvatio šta je ropstvo i žestoko je mrzeo ovu pojavu. Utisci iz djetinjstva oblikovali su nepopustljivu poziciju pisca, cijeli život se zalagao za slobodu svakog čovjeka, bez obzira na porijeklo.

Najupečatljivija slika Turgenjevljevog stvaralaštva je blijedi stari posjed, koji je personificirao pad plemstva, slamanje duša i djelovanje inteligencije. Sve ove misli inspirisane su upravo okruženjem porodičnog gnijezda.

Imanje Spasskoye-Lutovinovo

Kada se postavi pitanje gdje je Turgenjev rođen, svi se odmah sjete slike iz školskog udžbenika. zrake zalazećeg sunca koje prodiru kroz lišće i staru kuću sa bijelim stupovima. Neće se svi sjetiti imena imanja na kojem je rođen Turgenjev, a ipak je lokalno okruženje uvelike utjecalo na rad pisca; može se reći da su se ovdje rodili ruski književni klasici.

Ovdje su, u prinudnom izbjeglištvu, nastale priče „Končanica“ i neobjavljeno djelo „Dva generacije“, esej „O slavujima“, kao i čuveni roman o propalom revolucionaru „Rudin“. Ovdje je vladala tišina i prirodna ljepota, sve je to pogodovalo kreativnosti i samokritici. Nije iznenađujuće što se klasik uvijek vraćao ovamo nakon dugih putovanja po evropskim zemljama.

Turgenjev se nije samo verbalno protivio ropstvu, nakon što je dao slobodu svojim kmetovima (od kojih su mnogi ostali u službi kao slobodni ljudi), pisac je na imanju organizovao školu za decu i svojevrsni dom za stare. Do kraja života Ivan Sergejevič se držao evropskih tradicija poštovanja sloboda svake osobe.

Veza

Nakon smrti majke, pisac je većinu svog nasledstva ustupio bratu Nikolaju, ali je sebi ostavio jedino mesto gde je bio srećan - porodično imanje Spaskoje-Lutovinovo. Ovdje ga je Nikola I protjerao u nadi da će urazumiti tvrdoglavog pisca. Ali kazna nije uspjela, Ivan Sergejevič je pustio sve svoje kmetove i nastavio pisati knjige koje su bile zamjerke sudu.

Drugi geniji ruske književnosti često su dolazili tamo gdje je rođen i gdje je bio zatvoren po naredbi cara. Nikolaj Nekrasov, Afanasi Fet i Lev Tolstoj posetili su Spaskoje-Lutovinovo u različito vreme da podrže svog druga. Posle svakog putovanja u inostranstvo, Turgenjev se vraća upravo ovde, na porodično imanje. Ovde piše „Plemićko gnezdo“, „Očevi i sinovi“ i „Uoči“, a nijedno ozbiljno filološko proučavanje ovih dela nije moguće bez povezivanja događaja iz romana sa istorijom imanja Spasko-Lutovinovo.

Muzej Turgenjeva

Danas u Rusiji postoji mnogo napuštenih i uništenih plemićkih imanja. Mnogi od njih su uništeni tokom građanskog rata, neki su nacionalizovani ili srušeni, a neki su se jednostavno urušili zbog vremena i nedostatka popravke.

Istorija imanja na kojem je rođen Ivan Turgenjev je takođe prilično tragična. Kuća je nekoliko puta gorela, imanje je oduzeto, a čuveni sokaci su zarasli u gustu travu. Ali zahvaljujući poznavaocima ruske klasične književnosti, još u sovjetsko vrijeme, imanje je obnovljeno prema preostalim crtežima i crtežima. Postepeno je okućnica uređena, a danas je ovdje otvoren muzej nazvan po Ivanu Sergejeviču Turgenjevu, svjetskom klasiku i poznatom geniju ruske književnosti.

Turgenjev Ivan Sergejevič
nadimci:	Vʺ; -e-; I.S.T.; I.T.; L.; Nedobobov, Jeremiah; T.; T…; T.L.; T......v; ***
Datum rođenja:
Mjesto rođenja:	Grad Orel, Rusko carstvo
Datum smrti:
mjesto smrti:	Bougival, Francuska Treća Republika
državljanstvo:	Rusko carstvo
zanimanje:	Romanopisac, pjesnik, dramaturg, prevodilac
Godine kreativnosti:
Smjer:
	Kratka priča, pripovetka, roman, elegija, drama
Jezik radova:
	"Veče", 1838

Biografija

Poreklo i rane godine

Nakon diplomiranja

Kreativnost cveta

Dramaturgija

1850-ih

Prošle godine

Smrt i sahrana

Lični život

"Turgenjevske djevojke"

Strast za lovom

Značenje i vrednovanje kreativnosti

Turgenjev na sceni

Strane kritike

Bibliografija

Romani i priče

Turgenjev u ilustracijama

Filmske adaptacije

U Sankt Peterburgu

Toponimija

Javne institucije

Spomenici

Ostali objekti

Ivan Sergejevič Turgenjev(28. oktobar 1818, Orel, Rusko carstvo - 22. avgust 1883, Bougival, Francuska) - ruski realistički pisac, pesnik, publicista, dramaturg, prevodilac; Dopisni član Carske akademije nauka u kategoriji ruskog jezika i književnosti (1860), počasni doktor Univerziteta u Oksfordu (1879). Jedan od klasika ruske književnosti koji je dao najznačajniji doprinos njenom razvoju u drugoj polovini 19. veka.

Umetnički sistem koji je stvorio uticao je na poetiku ne samo ruskih, već i zapadnoevropskih romana druge polovine 19. veka. Ivan Turgenjev je prvi u ruskoj književnosti počeo proučavati ličnost "novog čovjeka" - šezdesetih godina, njegove moralne kvalitete i psihološke karakteristike, zahvaljujući njemu termin "nihilist" počeo se široko koristiti u ruskom jeziku. Bio je promotor ruske književnosti i drame na Zapadu.

Proučavanje djela I. S. Turgenjeva je obavezan dio opšteobrazovnih školskih programa u Rusiji. Najpoznatija djela su ciklus priča “Bilješke jednog lovca”, priča “Mumu”, priča “Asja”, romani “Plemićko gnijezdo”, “Očevi i sinovi”.

Biografija

Poreklo i rane godine

Porodica Ivana Sergejeviča Turgenjeva potječe iz drevne porodice tulskih plemića, Turgenjevih. U spomen-knjigi majka budućeg pisca napisala je: „ U ponedeljak, 28. oktobra 1818. godine, u Orlu, u njegovom domu, u 12 časova ujutru, rođen je sin Ivan visok 12 inča. Kršten 4. novembra, Feodor Semenovič Uvarov sa svojom sestrom Fedosjom Nikolajevnom Teplovom».

Ivanov otac Sergej Nikolajevič Turgenjev (1793-1834) služio je u to vrijeme u konjičkom puku. Bezbrižan način života zgodne konjičke garde poremetio mu je finansije, a da bi poboljšao svoj položaj, 1816. godine sklopio je brak iz koristi sa sredovečnom, neatraktivnom, ali veoma imućnom Varvarom Petrovnom Lutovinovom (1787-1850). Moj otac je 1821. godine otišao u penziju sa činom pukovnika kirasirskog puka. Ivan je bio drugi sin u porodici. Majka budućeg pisca, Varvara Petrovna, poticala je iz bogate plemićke porodice. Njen brak sa Sergejem Nikolajevičem nije bio srećan. Otac je umro 1834. godine, ostavivši tri sina - Nikolaja, Ivana i Sergeja, koji su rano umrli od epilepsije. Majka je bila dominantna i despotska žena. I sama je u ranoj mladosti izgubila oca, patila od okrutnog stava majke (koju je unuk kasnije prikazao kao staricu u eseju “Smrt”), te od nasilnog pijanog očuha, koji ju je često tukao. Zbog stalnih premlaćivanja i ponižavanja, kasnije je pobjegla kod strica, nakon čije smrti je postala vlasnica velebnog imanja i 5.000 duša.

Varvara Petrovna je bila teška žena. Feudalne navike su koegzistirale u njoj sa načitanošću i obrazovanošću, brigu za vaspitanje dece kombinovala je sa porodičnim despotizmom. Ivan je bio i majčinski premlaćivan, uprkos činjenici da je smatran njenim voljenim sinom. Dječak je učio pismenosti često mijenjajući profesore francuskog i njemačkog jezika. U porodici Varvare Petrovne svi su međusobno govorili isključivo francuski, čak su se i molitve u kući izgovarale na francuskom. Mnogo je putovala i bila je prosvećena žena koja je mnogo čitala, ali i uglavnom na francuskom. Ali njen maternji jezik i književnost nisu joj bili strani: ona je sama imala odličan, figurativan ruski govor, a Sergej Nikolajevič je zahtevao da mu deca pišu pisma na ruskom tokom očevog odsustva. Porodica Turgenjev održavala je veze sa V. A. Žukovskim i M. N. Zagoskinom. Varvara Petrovna je pratila najnoviju literaturu, bila je dobro upućena u djela N. M. Karamzina, V. A. Žukovskog, A. S. Puškina, M. Yu. Ljermontova i N. V. Gogolja, koje je rado citirala u pismima svom sinu.

Ljubav prema ruskoj književnosti mladom Turgenjevu usadio je i jedan od kmetovskih sobara (koji je kasnije postao prototip Punjina u priči „Punjin i Baburin“). Ivan Turgenjev je do svoje devete godine živeo na naslednom imanju svoje majke Spaskoje-Lutovinovo, 10 km od Mcenska, u Orelskoj guberniji. Godine 1827. Turgenjevovi su se, da bi se školovali svojoj djeci, nastanili u Moskvi, kupivši kuću na Samoteku. Budući pisac je prvo studirao u internatu Weidenhammer, a zatim je postao internat kod direktora Lazarevog instituta I. F. Krausea.

Obrazovanje. Početak književne djelatnosti

Godine 1833., u dobi od 15 godina, Turgenjev je ušao na odsjek književnosti Moskovskog univerziteta. U isto vrijeme ovdje su studirali A. I. Herzen i V. G. Belinsky. Godinu dana kasnije, nakon što se Ivanov stariji brat pridružio gardijskoj artiljeriji, porodica se preselila u Sankt Peterburg, gdje je Ivan Turgenjev prešao na Filozofski fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu. Na univerzitetu mu je prijatelj postao T. N. Granovsky, budući poznati naučnik-istoričar zapadne škole.

U početku je Turgenjev želeo da postane pesnik. 1834. godine, kao student treće godine, napisao je dramsku poemu „Stheno” jambskim pentametrom. Mladi autor je pokazao ove uzorke pisanja svom učitelju, profesoru ruske književnosti P. A. Pletnev. Tokom jednog od svojih predavanja, Pletnev je prilično striktno analizirao ovu pjesmu, ne otkrivajući njeno autorstvo, ali je u isto vrijeme priznao da ima „nešto u autoru“. Ove riječi navele su mladog pjesnika da napiše još nekoliko pjesama, od kojih je dvije Pletnev objavio 1838. u časopisu Sovremennik, čiji je bio urednik. Objavljeni su pod potpisom “…..vʺ”. Debitantske pjesme bile su “Večer” i “Do Venere medicine”.

Prva publikacija Turgenjeva pojavila se 1836. godine - u časopisu Ministarstva narodnog obrazovanja objavio je detaljnu recenziju A. N. Muravjova „Na putovanju na sveta mjesta“. Do 1837. već je napisao stotinjak kratkih pjesama i nekoliko pjesama (nedovršene "Starčeve priče", "Smirenje na moru", "Fantazmagorija u mjesečini," "San").

Nakon diplomiranja

Godine 1836. Turgenjev je diplomirao na univerzitetu sa diplomom redovnog studenta. Sanjajući o naučnoj delatnosti, sledeće godine je položio završni ispit i dobio diplomu kandidata. Godine 1838. odlazi u Njemačku, gdje se nastanjuje u Berlinu i ozbiljno se bavi studijama. Na Univerzitetu u Berlinu je pohađao predavanja iz istorije rimske i grčke književnosti, a kod kuće je učio gramatiku starogrčkog i latinskog. Poznavanje drevnih jezika omogućilo mu je da tečno čita antičke klasike. Tokom studija sprijateljio se sa ruskim piscem i misliocem N. V. Stankevičem, koji je na njega imao značajan uticaj. Turgenjev je pohađao predavanja hegelijanaca i zainteresovao se za nemački idealizam sa njegovim učenjem o razvoju sveta, o „apsolutnom duhu“ i o visokom pozivu filozofa i pesnika. Općenito, cijeli način zapadnoevropskog života ostavio je snažan utisak na Turgenjeva. Mladi student je došao do zaključka da samo asimilacija osnovnih principa univerzalne ljudske kulture može Rusiju izvesti iz tame u koju je uronjena. U tom smislu, postao je uvjereni „zapadnjak“.

1830-1850-ih godina formirao se širok krug književnih poznanstava pisca. Davne 1837. bilo je prolaznih sastanaka sa A.S. Puškinom. Istovremeno, Turgenjev je upoznao V. A. Žukovskog, A. V. Nikitenka, A. V. Kolcova, a nešto kasnije - sa M. Yu. Ljermontovim. Turgenjev je imao samo nekoliko sastanaka s Lermontovim, koji nisu doveli do bliskog poznanstva, ali je Lermontovljev rad imao određeni utjecaj na njega. Pokušao je da savlada ritam i strofu, stilistiku i sintaktičke karakteristike Ljermontovljeve poezije. Tako je pesma „Stari zemljoposednik“ (1841) ponegde bliska Lermontovljevom „Testamentu“, a u „Baladi“ (1841) oseća se uticaj „Pesme o trgovcu Kalašnjikovu“. Ali najopipljivija veza sa Lermontovim radom je u pesmi „Ispovest” (1845), čiji je optužujući patos približava Ljermontovoj pesmi „Duma”.

U maju 1839. stara kuća u Spaskom je izgorjela, a Turgenjev se vratio u domovinu, ali je već 1840. ponovo otišao u inostranstvo, posjetivši Njemačku, Italiju i Austriju. Impresioniran susretom sa devojkom u Frankfurtu na Majni, Turgenjev je kasnije napisao priču „Prolećne vode“. Godine 1841. Ivan se vratio u Lutovinovo.

Početkom 1842. godine podnio je molbu Moskovskom univerzitetu za prijem ispita za zvanje magistra filozofije, ali u to vrijeme na univerzitetu nije bilo stalnog profesora filozofije i njegov zahtjev je odbijen. Ne mogavši ​​da nađe posao u Moskvi, Turgenjev je na zadovoljavajući način položio ispit za magisterij na Univerzitetu u Sankt Peterburgu i napisao disertaciju za odsek književnosti. Ali do tog vremena, žudnja za naučnom aktivnošću se ohladila, a književno stvaralaštvo počelo je sve više privlačiti. Pošto je odbio da odbrani disertaciju, služio je do 1844. u činu kolegijalnog sekretara u Ministarstvu unutrašnjih poslova.

Godine 1843. Turgenjev je napisao poemu "Paraša". Ne nadajući se pozitivnoj recenziji, on je ipak odnio kopiju V. G. Belinskom. Belinski je pohvalio Parašu, objavivši njegovu recenziju u Otečestvenim zapiski dva meseca kasnije. Od tada je počelo njihovo poznanstvo koje je kasnije preraslo u snažno prijateljstvo; Turgenjev je čak bio i kum sinu Belinskog, Vladimiru. Pesma je objavljena u proleće 1843. kao posebna knjiga pod inicijalima „T. L." (Turgenjev-Lutovinov). 1840-ih, pored Pletneva i Belinskog, Turgenjev se sastao i sa A. A. Fetom.

U novembru 1843. Turgenjev je stvorio poemu "Maglovito jutro", koju je tokom godina uglazbilo nekoliko kompozitora, uključujući A. F. Gedickea i G. L. Catuara. Najpoznatija je, međutim, romantična verzija, prvobitno objavljena pod potpisom “Muzika Abaza”; njegova povezanost sa V. V. Abazom, E. A. Abazom ili Yu. F. Abazom nije definitivno utvrđena. Nakon objavljivanja, pjesma je doživljavana kao odraz Turgenjevljeve ljubavi prema Pauline Viardot, koju je upoznao u to vrijeme.

Godine 1844. napisana je pjesma “Pop”, koju je sam pisac okarakterizirao prije kao zabavnu, lišenu ikakvih “dubokih i značajnih ideja”. Ipak, pjesma je izazvala interesovanje javnosti zbog svoje antiklerikalne prirode. Pesma je skraćena ruskom cenzurom, ali je u celosti objavljena u inostranstvu.

Godine 1846. objavljene su priče “Breter” i “Tri portreta”. U "Breteru", koji je postao druga priča Turgenjeva, pisac je pokušao da zamisli borbu između Ljermontovljevog uticaja i želje da se diskredituje držanje. Zaplet za njegovu treću priču, „Tri portreta“, izvučen je iz porodične hronike Lutovinovih.

Kreativnost cveta

Od 1847. Ivan Turgenjev je učestvovao u transformisanom Sovremeniku, gde se zbližio sa N. A. Nekrasovim i P. V. Annenkovim. Časopis je objavio njegov prvi feljton “Moderne bilješke” i počeo objavljivati ​​prva poglavlja “Bilješki jednog lovca”. Već u prvom broju Sovremenika objavljena je priča „Hor i Kalinič“, koja je otvorila bezbroj izdanja čuvene knjige. Urednik I. I. Panaev je dodao podnaslov „Iz beleški jednog lovca“ kako bi privukao pažnju čitalaca na priču. Uspeh priče je bio ogroman i to je dovelo do toga

Turgenjev je došao na ideju da napiše niz drugih iste vrste. Prema Turgenjevu, “Bilješke lovca” bile su ispunjenje njegove Hanibalove zakletve da će se do kraja boriti protiv neprijatelja kojeg je mrzeo od djetinjstva. “Ovaj neprijatelj je imao određenu sliku, nosio je dobro poznato ime: ovaj neprijatelj je bio kmetstvo.” Da bi ispunio svoju nameru, Turgenjev je odlučio da napusti Rusiju. "Nisam mogao", pisao je Turgenjev, "da udahnem isti vazduh, da ostanem blizu onoga što sam mrzeo. Morao sam da se udaljim od svog neprijatelja da bih sa svoje udaljenosti mogao da ga jače napadnem."

Godine 1847. Turgenjev i Belinski su otišli u inostranstvo, a 1848. živeli u Parizu, gde je bio svedok revolucionarnih događaja. Kao očevidac ubijanja talaca, napada, barikada Februarske Francuske revolucije, zauvijek je trpio duboko gađenje prema revolucijama uopće. Nešto kasnije, zbližio se sa AI Hercenom i zaljubio se u Ogarevovu suprugu N. A. Tučkovu.

Dramaturgija

Kasne 1840-e - početak 1850-ih postale su vrijeme Turgenjevljeve najintenzivnije aktivnosti na polju drame i vrijeme promišljanja pitanja istorije i teorije drame. Godine 1848. napisao je drame kao što su "Gdje je tanko, tamo se lomi" i "Freeloader", 1849. - "Doručak kod vođe" i "Bachelor", 1850. - "Mesec dana na selu", 1851. - m - “Pokrajinski”. Od toga, „Freeloader“, „Bachelor“, „Provincijalka“ i „Mesec dana na selu“ su uspeli zahvaljujući odličnim scenskim nastupima. Posebno mu je prirastao uspjeh “The Bachelor”, što je postalo moguće u velikoj mjeri zahvaljujući izvođačkom umijeću A. E. Martynova, koji je igrao u četiri njegove predstave. Turgenjev je svoje stavove o stanju ruskog pozorišta i zadacima dramaturgije formulirao još 1846. godine. Smatrao je da se kriza u pozorišnom repertoaru koja je tada zapažena može prevazići zalaganjem pisaca privrženih Gogoljevom dramaturizmu. Turgenjev se takođe ubrajao u sledbenike Gogolja, dramaturga.

Da bi savladao književne tehnike drame, pisac je radio i na prevodima Bajrona i Šekspira. Pritom, nije pokušavao kopirati Shakespeareove dramske tehnike, samo je interpretirao njegove slike, a svi pokušaji njegovih suvremenika-dramatičara da Shakespeareovo djelo iskoriste kao uzor i pozajme njegove kazališne tehnike izazivali su samo iritaciju Turgenjeva. Godine 1847. napisao je: „Šekspirova senka se nadvija nad svim dramskim piscima; oni se ne mogu otarasiti sećanja; Ovi nesretnici su previše čitali, a premalo živjeli.”

1850-ih

Godine 1850. Turgenjev se vratio u Rusiju, ali nikada nije vidio svoju majku, koja je umrla iste godine. Zajedno sa bratom Nikolajem dijelio je veliko bogatstvo svoje majke i, ako je bilo moguće, nastojao da olakša nevolje seljaka koje je naslijedio.

1850-1852 živio je u Rusiji ili u inostranstvu i vidio N.V. Gogolja. Nakon Gogoljeve smrti, Turgenjev je napisao nekrolog, što cenzura Sankt Peterburga nije dozvolila. Razlog za njeno nezadovoljstvo bio je u tome što je, kako je rekao predsednik cenzorskog komiteta u Sankt Peterburgu M. N. Musin-Puškin, „zločinstveno govoriti o takvom piscu tako oduševljeno“. Zatim je Ivan Sergejevič poslao članak u Moskvu, V. P. Botkinu, koji ga je objavio u Moskovskie Vedomosti. Nadležni su u tekstu videli pobunu, a autor je smešten u selidbu, gde je proveo mesec dana. Turgenjev je 18. maja prognan u svoje rodno selo, a samo zahvaljujući naporima grofa A.K. Tolstoja, dvije godine kasnije pisac je ponovo dobio pravo da živi u glavnim gradovima.

Postoji mišljenje da pravi razlog izgnanstva nije bila pobuna Gogoljeva osmrtnica, već pretjerani radikalizam Turgenjevljevih pogleda, koji se manifestirao u simpatijama prema Belinskom, sumnjivo čestim putovanjima u inostranstvo, simpatičnim pričama o kmetovima i pohvalnoj recenziji Turgenjeva od strane emigranta Hercena. Oduševljeni ton članka o Gogolju samo je ispunio strpljenje žandarmerije, postajući spoljašnji razlog za kaznu, o čijem značenju su vlasti unapred promislile. Turgenjev se plašio da će njegovo hapšenje i izgnanstvo ometati objavljivanje prvog izdanja Zapisaka jednog lovca, ali njegovi strahovi nisu bili opravdani – u avgustu 1852. knjiga je prošla cenzuru i objavljena.

Međutim, cenzor Lvov, koji je dozvolio objavljivanje "Bilješki lovca", je, po ličnom naređenju Nikolaja I, otpušten iz službe i lišen penzije. Ruska cenzura je takođe zabranila ponovno objavljivanje „Bilješki jednog lovca“, objašnjavajući ovaj korak činjenicom da je Turgenjev, s jedne strane, poetizirao kmetove, a s druge strane, prikazao „da su ti seljaci potlačeni , da se zemljoposjednici ponašaju nepristojno i da je nezakonito... konačno, da seljak živi slobodnije.”

Tokom svog izgnanstva u Spaskom, Turgenjev je išao u lov, čitao knjige, pisao priče, igrao šah, slušao Betovenov „Koriolan” u izvođenju A.P. Tjutčeve i njene sestre, koja je u to vreme živela u Spaskom, i s vremena na vreme bio podvrgnut racijama. od strane policajca.

Godine 1852, dok je još bio u izgnanstvu u Spaskom-Lutovinovu, napisao je sada već udžbeničku priču „Mumu“. Većinu “Bilješki jednog lovca” napisao je pisac u Njemačkoj. “Bilješke lovca” objavljene su u Parizu u posebnom izdanju 1854. godine, iako je na početku Krimskog rata ova publikacija bila u prirodi antiruske propagande, a Turgenjev je bio primoran da javno izrazi protest protiv loše kvalitete. Prevod na francuski Ernest Charrière. Nakon smrti Nikole I, četiri najznačajnija djela pisca objavljena su jedno za drugim: “Rudin” (1856), “Plemenito gnijezdo” (1859), “Uoči” (1860) i “Očevi i sinovi” (1862). Prva dva su objavljena u Nekrasovljevom Sovremenniku, druga dva u Russkom vestniku M. N. Katkova.

Zaposlenici Sovremennika I. S. Turgenjev, N. A. Nekrasov, I. I. Panaev, M. N. Longinov, V. P. Gaevsky, D. V. Grigorovič ponekad su se okupljali u krugu „vještenja“ koje je organizirao A. V. Druzhinin. Duhovite improvizacije “vještača” ponekad su izlazile iz okvira cenzure, pa su morale biti objavljene u inostranstvu. Kasnije je Turgenjev učestvovao u aktivnostima „Društva za pomoć potrebitim piscima i naučnicima“ (Književni fond), osnovanog na inicijativu istog A. V. Družinina. Od kraja 1856. pisac je sarađivao sa časopisom "Biblioteka za čitanje", koji je izlazio pod uredništvom A. V. Družinjina. Ali njegovo uredništvo nije donelo očekivani uspeh publikaciji, a Turgenjev, koji se 1856. nadao bliskom uspehu časopisa, 1861. je nazvao „Biblioteku“, koju je do tada uređivao A.F. Pisemsky, „mrtvom rupom“.

U jesen 1855. Turgenjevljev krug prijatelja popunio se Lav Tolstoj. U septembru iste godine u Sovremeniku je objavljena Tolstojeva priča „Seča šume“ s posvetom I. S. Turgenjevu.

1860-ih

Turgenjev je aktivno učestvovao u raspravi o predstojećoj seljačkoj reformi, sudjelovao je u izradi raznih kolektivnih pisama, nacrta obraćanja caru Aleksandru II, protesta itd. Od prvih mjeseci objavljivanja Hercenovog “Zvona” Turgenjev je bio njegov aktivni saradnik. On sam nije pisao za Kolokol, ali je pomagao u prikupljanju materijala i njihovoj pripremi za objavljivanje. Jednako važna uloga Turgenjeva bila je i posredovanje između Hercena i onih dopisnika iz Rusije koji iz raznih razloga nisu željeli biti u direktnim odnosima sa osramoćenim londonskim emigrantom. Uz to, Turgenjev je Hercenu poslao detaljna recenzentska pisma, informacije iz kojih su, bez potpisa autora, objavljene i u Kolokolu. Istovremeno, Turgenjev je svaki put istupio protiv oštrog tona Hercenovih materijala i pretjerane kritike vladinih odluka: „Molim vas, nemojte grditi Aleksandra Nikolajeviča, - inače ga svi reakcionari u Sankt Peterburgu surovo grde, - zašto se mučiti njega takvog sa obe strane, - ovako će verovatno izgubiti duh.”

Godine 1860. Sovremennik je objavio članak N. A. Dobroljubova "Kada će doći pravi dan?", u kojem je kritičar vrlo laskavo govorio o novom romanu "Uoči" i Turgenjevljevom djelu općenito. Ipak, Turgenjev nije bio zadovoljan Dobroljubovljevim dalekosežnim zaključcima do kojih je došao nakon čitanja romana. Dobroljubov je ideju o Turgenjevljevom radu povezao s događajima približavanja revolucionarne transformacije Rusije, s kojima se liberal Turgenjev nije mogao pomiriti. Dobroljubov je napisao: „Tada će se u književnosti pojaviti potpuna, oštro i živo ocrtana slika ruskog Insarova. I nećemo morati dugo čekati na njega: to nam garantuje grozničavo, bolno nestrpljenje s kojim iščekujemo njegovu pojavu u životu. Ovaj dan će konačno doći! I, u svakom slučaju, predvečerje nije daleko od sutrašnjeg dana: samo neka noć ih razdvaja!...” Pisac je Nekrasovu postavio ultimatum: ili on, Turgenjev, ili Dobroljubov. Nekrasov je preferirao Dobroljubova. Nakon toga, Turgenjev je napustio Sovremennik i prestao da komunicira sa Nekrasovim, a kasnije je Dobroljubov postao jedan od prototipova za sliku Bazarova u romanu Očevi i sinovi.

Turgenjev je gravitirao krugu zapadnjačkih pisaca koji su ispovijedali principe „čiste umjetnosti“, suprotstavljene tendencioznoj kreativnosti običnih revolucionara: P. V. Annenkov, V. P. Botkin, D. V. Grigorovich, A. V. Družinin. Nakratko se ovom krugu pridružio i Lav Tolstoj. Neko vreme Tolstoj je živeo u stanu Turgenjeva. Nakon Tolstojeve ženidbe sa S. A. Bersom, Turgenjev je u Tolstoju pronašao bliskog rođaka, ali čak i prije vjenčanja, u maju 1861. godine, kada su oba prozaista bila u posjeti A. A. Fetu na imanju Stepanovo, između njih je došlo do ozbiljne svađe, koja je gotovo završila duelu i pokvario odnos između pisaca dugih 17 godina. Pisac je neko vrijeme razvijao složene odnose sa samim Fetom, kao i sa nekim drugim savremenicima - F. M. Dostojevskim, I. A. Gončarovim.

Godine 1862. počeli su da se komplikuju dobri odnosi sa bivšim prijateljima Turgenjevljeve mladosti - A. I. Hercenom i M. A. Bakunjinom. Od 1. jula 1862. do 15. februara 1863. godine, Hercenovo "Zvono" objavilo je seriju članaka "Krajevi i počeci" od osam slova. Ne imenujući adresata Turgenjevljevih pisama, Hercen je branio svoje shvatanje istorijskog razvoja Rusije, koja bi, po njegovom mišljenju, trebalo da se kreće putem seljačkog socijalizma. Hercen je suprotstavio seljačku Rusiju buržoaskoj Zapadnoj Evropi, čiji je revolucionarni potencijal smatrao već iscrpljenim. Turgenjev je prigovarao Hercenu privatnim pismima, insistirajući na zajedništvu istorijskog razvoja za različite države i narode.

Krajem 1862. Turgenjev je bio uključen u suđenje 32-oj u slučaju „osoba optuženih da su imali veze sa londonskim propagandistima“. Nakon što su vlasti naredile hitno pojavljivanje u Senatu, Turgenjev je odlučio da napiše pismo suverenu, pokušavajući da ga uvjeri u lojalnost svojih uvjerenja, „potpuno nezavisan, ali savjestan“. Tražio je da mu se pošalju punktovi za ispitivanje u Pariz. Na kraju je 1864. godine bio primoran da ode u Rusiju na ispitivanje u Senatu, gdje je uspio da odagna sve sumnje od sebe. Senat ga je proglasio nevinim. Turgenjevljev apel lično caru Aleksandru II izazvao je Hercenovu žučnu reakciju u Zvonu. Mnogo kasnije, ovaj trenutak u odnosu između dva pisca V. I. Lenjin je iskoristio da ilustruje razliku između liberalnih kolebanja Turgenjeva i Hercena: „Kada je liberal Turgenjev napisao privatno pismo Aleksandru II uveravajući se u svoja lojalna osećanja i poklonio dva zlatnika za vojnike ranjene tokom smirivanja poljskog ustanka, „Zvono” je pisalo o „sedokosoj Magdaleni (muški rod), koja je pisala suverenu da ne zna spavati, mučenoj, da suveren ne zna zna za pokajanje koje ju je zadesilo.” I Turgenjev se odmah prepoznao.” Ali Turgenjevljevo kolebanje između carizma i revolucionarne demokratije manifestovalo se na drugi način.

Godine 1863. Turgenjev se nastanio u Baden-Badenu. Pisac je aktivno učestvovao u kulturnom životu Zapadne Evrope, povezujući se sa najvećim piscima Nemačke, Francuske i Engleske, promovišući rusku književnost u inostranstvu i upoznajući ruske čitaoce sa najboljim delima savremenih zapadnih autora. Među njegovim poznanicima ili dopisnicima bili su Friedrich Bodenstedt, William Thackeray, Charles Dickens, Henry James, George Sand, Victor Hugo, Charles Saint-Beuve, Hippolyte Taine, Prosper Mérimée, Ernest Renan, Théophile Gautier, Edmond Goncourt, Anato Emile France Zola, Guy de Maupassant, Alphonse Daudet, Gustave Flaubert. Od 1874. godine u pariskim restoranima Riche ili Pellet održavale su se čuvene momačke „večere petorice“ - Flober, Edmon Goncourt, Daudet, Zola i Turgenjev. Ideja je pripadala Floberu, ali je Turgenjev dobio glavnu ulogu u njima. Ručak se održavao jednom mjesečno. Pokrenuli su razne teme - o odlikama književnosti, o strukturi francuskog jezika, pričali priče i jednostavno uživali u ukusnoj hrani. Večere su se održavale ne samo u pariskim restoranima, već i u domovima samih pisaca.

I. S. Turgenjev je bio konsultant i urednik stranih prevodilaca ruskih pisaca, pisao je predgovore i beleške za prevode ruskih pisaca na evropske jezike, kao i za ruske prevode dela poznatih evropskih pisaca. Prevodio je zapadne pisce na ruski, a ruske pisce i pjesnike na francuski i njemački. Ovako prijevode Flobertovih djela “Irodijada” i “Priča o sv. Julijan Milostivi" za ruske čitaoce i Puškinova djela za francuske. Turgenjev je neko vreme postao najpoznatiji i najčitaniji ruski pisac u Evropi, gde ga je kritika svrstala među prve pisce veka. 1878. godine, na međunarodnom književnom kongresu u Parizu, pisac je izabran za potpredsjednika. 18. juna 1879. godine dobio je titulu počasnog doktora Univerziteta u Oksfordu, uprkos činjenici da univerzitet nikada nije ukazao takvu čast nijednom piscu fantastike pre njega.

Uprkos životu u inostranstvu, sve Turgenjevljeve misli su i dalje bile povezane sa Rusijom. Napisao je roman "Dim" (1867), koji je izazvao mnogo kontroverzi u ruskom društvu. Prema autoru, svi su grdili roman: "i crveno i bijelo, i gore, i dolje, i sa strane - posebno sa strane."

Godine 1868. Turgenjev je postao stalni saradnik liberalnog časopisa "Bilten Evrope" i prekinuo vezu sa M. N. Katkovom. Raskid nije prošao lako - pisca su počeli proganjati u Russky Vestniku i Moskovskie Vedomosti. Napadi su se posebno intenzivirali krajem 1870-ih, kada su, povodom ovacija koje je Turgenjev dobio, list Katkovsky uvjeravao da se pisac „tetura“ pred progresivnom omladinom.

1870-ih

Plod pisčevih promišljanja 1870-ih bio je najveći njegov roman po obimu, Nov (1877), koji je također bio kritikovan. Na primjer, M.E. Saltykov-Shchedrin je ovaj roman smatrao služenjem autokratiji.

Turgenjev je bio prijatelj sa ministrom prosvete A. V. Golovninom, sa braćom Miljutini (drugovi ministra unutrašnjih poslova i ministra rata), N. I. Turgenjev, i blisko je poznavao ministra finansija M. H. Reiterna. Krajem 1870-ih Turgenjev je postao bliži prijatelj s vođama revolucionarne emigracije iz Rusije; u krugu njegovih poznanika bili su P. L. Lavrov, Kropotkin, G. A. Lopatin i mnogi drugi. Između ostalih revolucionara, stavljao je Nemca Lopatina iznad svih ostalih, diveći se njegovoj inteligenciji, hrabrosti i moralnoj snazi.

U aprilu 1878. Lav Tolstoj je pozvao Turgenjeva da zaboravi sve nesporazume među njima, na šta je Turgenjev rado pristao. Nastavljeni su prijateljski odnosi i prepiska. Turgenjev je zapadnim čitaocima objasnio značaj moderne ruske književnosti, uključujući Tolstojevo djelo. Generalno, Ivan Turgenjev je igrao veliku ulogu u promociji ruske književnosti u inostranstvu.

Međutim, Dostojevski je u svom romanu „Demoni“ prikazao Turgenjeva kao „velikog pisca Karmazinova“ - glasnog, sitnog, istrošenog i praktično osrednjeg pisca koji sebe smatra genijem i skriven je u inostranstvu. Takav odnos prema Turgenjevu uvek potrebitog Dostojevskog uzrokovan je, između ostalog, Turgenjevljevim sigurnim položajem u njegovom plemićkom životu i veoma visokim književnim honorarima za ono vreme: „Turgenjevu za njegovo „Plemenito gnezdo“ (Konačno sam pročitao. Izuzetno dobro) Sam Katkov (od kojeg tražim 100 rubalja po listu) sam dao 4000 rubalja, odnosno 400 rubalja po listu. Moj prijatelj! Znam dobro da pišem gore od Turgenjeva, ali ne previše gore, i konačno, nadam se da neću pisati ništa gore. Zašto ja sa svojim potrebama uzimam samo 100 rubalja, a Turgenjev, koji ima 2000 duša, po 400?“

Turgenjev, ne krijući svoje neprijateljstvo prema Dostojevskom, u pismu M.E. Saltykov-Ščedrinu 1882. (posle smrti Dostojevskog) takođe nije poštedeo svog protivnika, nazivajući ga „ruskim markizom de Sadom“.

Pisac je 1880. godine učestvovao na Puškinovim proslavama posvećenim otvaranju prvog spomenika pesniku u Moskvi, u organizaciji Društva ljubitelja ruske književnosti.

Prošle godine

Posljednje godine Turgenjevljevog života postale su za njega vrhunac slave kako u Rusiji, gdje je pisac ponovo postao miljenik svih, tako i u Evropi, gdje su ga pisali najbolji kritičari tog vremena (I. Taine, E. Renan, G. Brandes itd. .) svrstava ga među prve pisce veka. Njegove posete Rusiji 1878-1881 bile su pravi trijumfi. Još alarmantnije je 1882. godine bila vijest o ozbiljnom pogoršanju njegovog uobičajenog gihta. U proleće 1882. otkriveni su prvi znaci bolesti, što se ubrzo pokazalo fatalnim za Turgenjeva. Uz privremeno oslobađanje od bola, nastavio je da radi i nekoliko mjeseci prije smrti objavio je prvi dio “Pjesme u prozi” - ciklus lirskih minijatura, koje su postale njegov svojevrsni oproštaj od života, zavičaja i umjetnosti. Knjiga je otvorena pesmom u prozi „Selo“, a završila se „Ruskim jezikom“ – lirskom himnom u koju je autor uložio veru u veliku sudbinu svoje zemlje:

Pariški doktori Charcot i Jacquot dijagnosticirali su piscu anginu pektoris; Ubrzo joj se pridružila interkostalna neuralgija. Turgenjev je poslednji put bio u Spaskom-Lutovinovu u leto 1881. Bolesni pisac je zime provodio u Parizu, a ljeti je prevezen u Bougival na imanje Viardot.

Do januara 1883. bol je postao toliko jak da nije mogao spavati bez morfijuma. Imao je operaciju uklanjanja neuroma u donjem dijelu trbuha, ali je operacija malo pomogla jer nije ublažila bolove u torakalnom dijelu kičme. Bolest je napredovala; u martu i aprilu pisac je toliko patio da su ljudi oko njega počeli da primećuju trenutne pomućenje razuma, delom izazvano uzimanjem morfijuma. Pisac je bio potpuno svjestan svoje skore smrti i pomirio se s posljedicama bolesti, koja ga je lišila mogućnosti hodanja ili jednostavnog stajanja.

Smrt i sahrana

Sukob između " nezamislivo bolna bolest i nezamislivo snažno tijelo(P.V. Annenkov) završio se 22. avgusta (3. septembra) 1883. u Bougivalu kod Pariza. Ivan Sergejevič Turgenjev umro je od miksosarkoma (Muho sarkoma) (kancerogena lezija kostiju kičme). Doktor S.P. Botkin svjedoči da je pravi uzrok smrti razjašnjen tek nakon obdukcije, tokom koje su fiziolozi izmjerili i njegov mozak. Kako se ispostavilo, među onima čiji su mozgovi vagani, Ivan Sergejevič Turgenjev imao je najveći mozak (2012 grama, što je skoro 600 grama više od prosječne težine).

Turgenjevljeva smrt bila je veliki šok za njegove obožavaoce, što je rezultiralo veoma impresivnom sahranom. Sahrani je prethodila proslava žalosti u Parizu, kojoj je prisustvovalo preko četiri stotine ljudi. Među njima je bilo najmanje stotinu Francuza: Edmond Abou, Jules Simon, Emile Ogier, Emile Zola, Alphonse Daudet, Juliette Adan, umjetnik Alfred Dieudonnet, kompozitor Jules Massenet. Ernest Renan obratio se ožalošćenima iskrenim govorom. U skladu sa testamentom preminulog, 27. septembra njegovo tijelo je dovezeno u Sankt Peterburg.

Čak i sa granične stanice Verzhbolovo, parastosi su održani na stajalištima. Na peronu Varšavske stanice u Sankt Peterburgu održan je svečani susret između kovčega i tijela pisca. Senator A.F. Koni prisjetio se sahrane na groblju Volkovskoye:

Prijem kovčega u Sankt Peterburgu i njegov prelazak na groblje Volkovo predstavljali su neobične spektakle u svojoj ljepoti, veličanstvenom karakteru i potpunom, dobrovoljnom i jednodušnom poštivanju reda. Neprekidan lanac od 176 deputacija iz književnosti, iz novina i časopisa, naučnika, obrazovnih i obrazovnih institucija, iz zemstva, Sibiraca, Poljaka i Bugara zauzimao je prostor od nekoliko milja, privlačeći simpatičnu i često pokretanu pažnju ogromne javnosti, gomilajući trotoari - deputacije nose graciozne, veličanstvene vijence i transparente sa sadržajnim natpisima. Tako je tu bio i vijenac “Autoru “Mumu”” Društva za zaštitu životinja... vijenac sa natpisom “Ljubav je jača od smrti” sa ženskih pedagoških kurseva... - A.F. Koni, “Turgenjevljeva sahrana”, Sabrana djela u osam tomova. T. 6. M., Pravna literatura, 1968. Str. 385-386.

Bilo je nekih nesporazuma. Dan nakon sahrane Turgenjevljevog tijela u katedrali Aleksandra Nevskog u ulici Daru u Parizu 19. septembra, poznati emigrantski populista P. L. Lavrov objavio je pismo u pariskom listu Justice, koji je uređivao budući socijalistički premijer Georges Clemenceau, u kojem je izvijestio je da je I. S. Turgenjev, na vlastitu inicijativu, prebacivao 500 franaka Lavrovu godišnje u trajanju od tri godine kako bi olakšao objavljivanje revolucionarnih emigrantskih novina „Naprijed“.

Ruski liberali su bili ogorčeni ovom viješću, smatrajući je provokacijom. Konzervativna štampa koju je zastupao M. N. Katkov je, naprotiv, iskoristila Lavrovljevu poruku da posthumno progoni Turgenjeva u Russkim vestnicima i Moskovskie vedomostima kako bi sprečila odavanje počasti u Rusiji preminulom piscu, čije telo „bez ikakvog publiciteta, sa posebnim oprez” trebalo je da stigne u prestonicu iz Pariza na sahranu. Trag Turgenjevljevog pepela jako je zabrinuo ministra unutrašnjih poslova D. A. Tolstoja, koji se plašio spontanih skupova. Prema rečima urednika Vesnika Evrope, M. M. Stasjuleviča, koji je pratio telo Turgenjeva, mere predostrožnosti koje su preduzeli zvaničnici bile su neprikladne kao da on prati Slavuja razbojnika, a ne telo velikog pisca.

Lični život

Prvo romantično interesovanje mladog Turgenjeva bilo je zaljubljivanje u ćerku princeze Šahovske - Ekaterinu (1815-1836), mladu pesnikinju. Imanja njihovih roditelja u Moskovskoj oblasti su se graničila, često su razmjenjivali posjete. On je imao 15, ona 19. U pismima svom sinu, Varvara Turgenjeva je Ekaterinu Šahovsku nazivala „pjesnicom“ i „zlikovac“, jer ni sam Sergej Nikolajevič, otac Ivana Turgenjeva, nije mogao odoljeti čarima mlade princeze, kojoj je devojka je uzvratila, što je slomilo srce budućeg pisca. Epizoda mnogo kasnije, 1860. godine, odrazila se u priči "Prva ljubav", u kojoj je pisac junakinji priče, Zinaidi Zasekini, obdario neke od osobina Katje Šahovske.

Anri Trojat, "Ivan Turgenjev"

Turgenjevljeva priča za večerom kod G. Flobera

“Cijeli moj život je prožet ženskim principom. Meni ni knjiga ni bilo šta drugo ne može zameniti ženu... Kako da to objasnim? Vjerujem da samo ljubav uzrokuje takav procvat cijelog bića koji ništa drugo ne može dati. A šta ti misliš? Slušaj, u mladosti sam imao ljubavnicu - mlinarevu ženu iz predgrađa Sankt Peterburga. Upoznao sam je kad sam išao u lov. Bila je veoma lepa - plavuša sa blistavim očima, kakve često viđamo. Nije htela ništa da prihvati od mene. I jednog dana je rekla: "Trebalo bi da mi daš poklon!" - "Šta želiš?" - "Donesi mi sapun!" Donio sam joj sapun. Uzela ga je i nestala. Vratila se zajapurena i rekla, pružajući mi svoje mirisne ruke: „Poljubi mi ruke kao što ih ljubiš damama u salonima u Sankt Peterburgu!“ Bacio sam se na kolena ispred nje... Ne postoji trenutak u mom životu koji bi se mogao porediti sa ovim!”

Godine 1841., prilikom povratka u Lutovinovo, Ivan se zainteresovao za krojačicu Dunjašu (Avdotja Ermolajevna Ivanova). Između mladog para započela je romansa, koja se završila djevojčinom trudnoćom. Ivan Sergejevič je odmah izrazio želju da je oženi. Međutim, njegova majka je napravila ozbiljan skandal oko toga, nakon čega je otišao u Sankt Peterburg. Majka Turgenjeva, saznavši za Avdotinu trudnoću, žurno ju je poslala u Moskvu svojim roditeljima, gdje je Pelageja rođena 26. aprila 1842. godine. Dunyasha je udata, ostavljajući svoju kćer u dvosmislenom položaju. Turgenjev je zvanično priznao dete tek 1857.

Ubrzo nakon epizode s Avdotjom Ivanovom, Turgenjev je upoznao Tatjanu Bakunjinu (1815-1871), sestru budućeg emigrantskog revolucionara M. A. Bakunjina. Vrativši se u Moskvu nakon boravka u Spaskom, svratio je u Bakunjinovo imanje Premukhino. Zima 1841-1842 protekla je u bliskoj komunikaciji sa krugom braće i sestara Bakunjina. Svi Turgenjevljevi prijatelji - N. V. Stankevič, V. G. Belinski i V. P. Botkin - bili su zaljubljeni u sestre Mihaila Bakunjina, Ljubov, Varvaru i Aleksandru.

Tatjana je bila tri godine starija od Ivana. Kao i svi mladi Bakunjini, bila je strastvena za njemačku filozofiju i svoje odnose s drugima doživljavala je kroz prizmu Fihteovog idealističkog koncepta. Pisala je Turgenjevu pisma na njemačkom, puna dugotrajnog razmišljanja i samoanalize, uprkos činjenici da su mladi ljudi živjeli u istoj kući, a od Turgenjeva je očekivala i analizu motiva vlastitih postupaka i recipročnih osjećaja. „Filozofski“ roman“, kako je primetio G. A. Byaly, „u čijim peripetijama je aktivno učestvovala čitava mlađa generacija Premukhinog gnezda, trajao je nekoliko meseci“. Tatjana je bila zaista zaljubljena. Ivan Sergejevič nije ostao potpuno ravnodušan prema ljubavi koju je probudio. Napisao je nekoliko pesama (pesma „Paraša” takođe je inspirisana komunikacijom sa Bakunjinom) i priču posvećenu ovom uzvišeno idealnom, uglavnom književnom i epistolarnom hobiju. Ali nije mogao da odgovori ozbiljnim osećanjima.

Među ostalim pisčevim prolaznim hobijima bila su još dva koja su odigrala određenu ulogu u njegovom radu. 1850-ih godina izbila je prolazna romansa sa daljnom rođakom, osamnaestogodišnjom Olgom Aleksandrovnom Turgenjevom. Ljubav je bila obostrana, a pisac je 1854. razmišljao o braku, čija ga je perspektiva istovremeno plašila. Olga je kasnije poslužila kao prototip za sliku Tatjane u romanu "Dim". Turgenjev je takođe bio neodlučan sa Marijom Nikolajevnom Tolstoj. Ivan Sergejevič je pisao o sestri Lava Tolstoja P. V. Annenkovu: „Njegova sestra je jedno od najatraktivnijih stvorenja koje sam ikada sreo. Slatka, pametna, jednostavna - nisam mogao odvojiti pogled od nje. U starosti (navršio sam 36 godina četvrtog dana) – skoro sam se zaljubio.” Zbog Turgenjeva, dvadesetčetvorogodišnja M. N. Tolstaya već je napustila svog muža; ona je pažnju pisca na sebe zamijenila za pravu ljubav. Ali ovoga puta Turgenjev se ograničio na platonski hobi, a Marija Nikolajevna mu je poslužila kao prototip za Veročku iz priče „Faust“.

U jesen 1843. Turgenjev je prvi put ugledao Pauline Viardot na pozornici opere, kada je velika pjevačica došla na turneju u Sankt Peterburg. Turgenjev je imao 25 ​​godina, Viardot 22 godine. Tada je u lovu upoznao Polininog muža, direktora Italijanskog pozorišta u Parizu, poznatog kritičara i likovnog kritičara Luja Viardoa, a 1. novembra 1843. godine upoznao ga je i sama Polina. Među masom obožavatelja nije posebno izdvajala Turgenjeva, koji je bio poznatiji kao strastveni lovac, a ne pisac. A kada se završila njena turneja, Turgenjev je, zajedno sa porodicom Viardot, protiv volje svoje majke otišao u Pariz, još nepoznat Evropi i bez novca. I to uprkos činjenici da su ga svi smatrali bogatim čovjekom. No, ovoga puta svoju izuzetno skučenu finansijsku situaciju objasnio je upravo neslaganjem s majkom, jednom od najbogatijih žena u Rusiji i vlasnicom ogromnog poljoprivrednog i industrijskog carstva.

Za naklonost prema " prokleti ciganin“Njegova majka mu nije dala novac tri godine. Tokom ovih godina, njegov način života nije ličio na stereotip o životu „bogatog Rusa“ koji se stvorio oko njega. U novembru 1845. vratio se u Rusiju, a u januaru 1847., saznavši za Viardoovu turneju po Njemačkoj, ponovo je napustio zemlju: otišao je u Berlin, zatim u London, Pariz, turneju po Francuskoj i ponovo u Sankt Peterburg. Bez zvaničnog braka, Turgenjev je živio u porodici Viardot" na rubu tuđeg gnijezda“, kako je i sam rekao. Polina Viardot odgajala je Turgenjevljevu vanbračnu kćer. Početkom 1860-ih, porodica Viardot se nastanila u Baden-Badenu, a sa njima i Turgenjev („Vila Tourgueneff“). Zahvaljujući porodici Viardot i Ivanu Turgenjevu, njihova vila je postala zanimljiv muzički i umjetnički centar. Rat 1870. primorao je porodicu Viardot da napusti Njemačku i preseli se u Pariz, gdje se i pisac preselio.

Posljednja ljubav pisca bila je glumica Aleksandrinskog teatra Marija Savina. Njihov susret se dogodio 1879. godine, kada je mlada glumica imala 25 godina, a Turgenjev 61 godinu. Glumica je tada igrala ulogu Veročke u Turgenjevljevom komadu "Mesec dana na selu". Uloga je odigrana tako živo da je i sam pisac bio zadivljen. Nakon ovog nastupa, otišao je do glumice u bekstejdž sa velikim buketom ruža i uzviknuo: “ Jesam li stvarno napisao ovu Veročku?!" Ivan Turgenjev se zaljubio u nju, što je otvoreno priznao. Rijetkost njihovih susreta nadoknađena je redovnom korespondencijom, koja je trajala četiri godine. Uprkos Turgenjevljevom iskrenom odnosu, za Mariju je on bio više dobar prijatelj. Planirala je da se uda za nekog drugog, ali do braka nije došlo. Savininom braku s Turgenjevom također nije bilo suđeno da se ostvari - pisac je umro u krugu porodice Viardot.

"Turgenjevske djevojke"

Turgenjevljev lični život nije bio sasvim uspješan. Pošto je 38 godina živeo u bliskom kontaktu sa porodicom Viardot, pisac se osećao duboko usamljeno. U tim uslovima formirala se Turgenjevljeva slika ljubavi, ali ljubav nije sasvim karakteristična za njegov melanholični stvaralački način. U njegovim radovima gotovo da nema srećnog kraja, a poslednji akord je često tužan. Ali, ipak, gotovo niko od ruskih pisaca nije obraćao toliko pažnje na prikaz ljubavi, niko nije idealizovao ženu u tolikoj meri kao Ivan Turgenjev.

Likovi ženskih likova u njegovim djelima 1850-1880-ih - slike cjelovitih, čistih, nesebičnih, moralno jakih heroina u cjelini formirale su književni fenomen " Turgenjevljeva devojka“ – tipična junakinja njegovih djela. Takve su Liza u priči „Dnevnik jedne dodatne osobe“, Natalija Lasunskaja u romanu „Rudin“, Asja u istoimenoj priči, Vera u priči „Faust“, Elizaveta Kalitina u romanu „Plemenito gnezdo“. ”, Elena Stakhova u romanu “Uoči”, Marianna Sinetskaya u romanu “Nov” i drugi.

L.N. Tolstoj je, napominjući zasluge pisca, rekao da je Turgenjev napisao neverovatne portrete žena, a da je sam Tolstoj kasnije posmatrao Turgenjevljeve žene u životu.

Porodica

Turgenjev nikada nije osnovao svoju porodicu. Kćerka pisca od krojačice Avdotje Ermolajevne Ivanove Pelageja Ivanovna Turgenjeva, udata za Brewera (1842-1919), od svoje osme godine odrastala je u porodici Pauline Viardot u Francuskoj, gdje je Turgenjev promijenio ime iz Pelageya u Polynet, što je više prijatan njegovom književnom uhu - Polinet Turgenjeva. Ivan Sergejevič je u Francusku stigao tek šest godina kasnije, kada je njegova ćerka imala već četrnaest godina. Polinet je skoro zaboravila ruski jezik i govorila je isključivo francuski, što je dirnulo njenog oca. Istovremeno, bio je uznemiren što je djevojka imala težak odnos sa samom Viardotom. Djevojčica nije voljela očevu voljenu, a ubrzo je to dovelo do toga da je djevojka poslata u privatni internat. Kada je Turgenjev sljedeći put došao u Francusku, uzeo je kćerku iz internata i zajedno su se preselili, a guvernanta iz Engleske Innis je pozvana u Polinet.

U dobi od sedamnaest godina, Polynet je upoznao mladog biznismena Gastona Brewera, koji je ostavio prijatan utisak na Ivana Turgenjeva, i on je pristao na udaju svoje kćeri. Kao miraz, moj otac je dao priličan iznos za ta vremena - 150 hiljada franaka. Djevojka se udala za Brewera, koji je ubrzo bankrotirao, nakon čega se Polinet, uz asistenciju svog oca, sakrila od muža u Švicarskoj. Budući da je Turgenjevljev nasljednik bila Polina Viardot, njegova kćerka se nakon njegove smrti našla u teškoj materijalnoj situaciji. Umrla je 1919. u 76. godini od raka. Polinetina djeca, Georges-Albert i Jeanne, nisu imala potomke. Georges-Albert je umro 1924. Zhanna Brewer-Turgeneva se nikada nije udavala; Živjela je tako što je davala privatne časove za život, jer je tečno govorila pet jezika. Čak se okušala i u poeziji, pišući pjesme na francuskom. Umrla je 1952. godine u 80. godini, a sa njom je okončana porodična grana Turgenjevih po lozi Ivana Sergejeviča.

Strast za lovom

I. S. Turgenjev je svojevremeno bio jedan od najpoznatijih lovaca u Rusiji. Ljubav prema lovu budućem je piscu usadio njegov ujak Nikolaj Turgenjev, priznati stručnjak za konje i lovačke pse u tom kraju, koji je odgajao dječaka tokom ljetovanja u Spaskom. Također je podučavao lov budućem piscu A.I. Kupfershmidtu, kojeg je Turgenjev smatrao svojim prvim učiteljem. Zahvaljujući njemu, Turgenjev se već u mladosti mogao nazvati lovcem na oružje. Čak se i Ivanova majka, koja je ranije na lovce gledala kao na zabušače, prožela sinovljevu strast. Tokom godina, hobi je prerastao u strast. Dešavalo se da čitave sezone nije ispuštao pištolj, hodajući hiljadama milja po mnogim provincijama centralne Rusije. Turgenjev je rekao da je lov općenito karakterističan za Ruse, te da Rusi vole lov od pamtivijeka.

Godine 1837. Turgenjev je upoznao lovca seljaka Afanasija Alifanova, koji je kasnije postao njegov česti pratilac u lovu. Pisac ga je kupio za hiljadu rubalja; nastanio se u šumi, pet milja od Spaskog. Afanasij je bio odličan pripovedač, a Turgenjev je često dolazio da sjedne s njim uz šoljicu čaja i sluša lovačke priče. Priču „O slavujima“ (1854) pisac je snimio po rečima Alifanova. Upravo je Afanazij postao prototip Ermolaja iz "Bilješki lovca". Bio je poznat i po svom talentu kao lovac među pisčevim prijateljima - A. A. Fetom, I. P. Borisovim. Kada je Afanasij umro 1872. godine, Turgenjev je bio veoma žao svog starog lovačkog saputnika i zamolio je svog upravnika da pruži moguću pomoć njegovoj kćerki Ani.

Godine 1839. majka pisca, opisujući tragične posljedice požara koji se dogodio u Spaskom, nije zaboravila reći: „ tvoj pištolj je netaknut, ali pas je poludio" Požar koji je nastao ubrzao je dolazak Ivana Turgenjeva u Spaskoje. U ljeto 1839. prvi put je otišao u lov u močvarama Teleginsky (na granici okruga Bolkhovski i Oryol), posjetio je sajam u Lebedyansku, što se odrazilo u priči "Labud" (1847). Varvara Petrovna je posebno za njega kupila pet čopora hrtova, devet pari goniča i konja sa sedlima.

U ljeto 1843. Ivan Sergejevič je živio u svojoj dači u Pavlovsku i takođe je mnogo lovio. Te godine je upoznao Polinu Viardot. Pisac joj je predstavljen riječima: “ Ovo je mladi ruski zemljoposednik. Dobar lovac i loš pesnik" Glumičin suprug Louis bio je, poput Turgenjeva, strastveni lovac. Ivan Sergejevič ga je više puta pozivao da ide u lov u okolinu Sankt Peterburga. Više puta su išli u lov s prijateljima u Novgorodsku provinciju i Finsku. A Polina Viardot dala je Turgenjevu lijep i skup jagdtaš.

Krajem 1840-ih, pisac je živio u inostranstvu i radio na “Bilješkama jednog lovca”. Pisac je 1852-1853 proveo u Spaskom pod policijskim nadzorom. Ali ovo izgnanstvo ga nije deprimiralo, jer ga je opet čekao lov u selu, koji je bio prilično uspješan. I sljedeće godine otišao je u lovačke ekspedicije 150 milja od Spaskog, gdje je zajedno s I.F. Yurasovim lovio na obalama Desne. Ova ekspedicija poslužila je Turgenjevu kao materijal za rad na priči „Putovanje u Polesje“ (1857).

U avgustu 1854. Turgenjev je zajedno sa N. A. Nekrasovim došao u lov na imanje titularnog savjetnika I. I. Maslova Osmina, nakon čega su obojica nastavili loviti u Spaskom. Sredinom 1850-ih Turgenjev je upoznao porodicu grofa Tolstoja. Stariji brat L. N. Tolstoja, Nikolaj, takođe se pokazao strastvenim lovcem i zajedno sa Turgenjevim napravio je nekoliko lovačkih putovanja po predgrađu Spaskog i Nikolsko-Vjazemskog. Ponekad su bili u pratnji muža M. N. Tolstoja, Valerijana Petrovića; neke crte njegovog karaktera odrazile su se na Priimkovu sliku u priči „Faust“ (1855). U ljeto 1855. Turgenjev nije lovio zbog epidemije kolere, ali je u narednim sezonama pokušavao da nadoknadi izgubljeno vrijeme. Zajedno sa N. N. Tolstojem, pisac je posetio Pirogovo, imanje S. N. Tolstoja, koji je više voleo da lovi sa hrtovima i imao prelepe konje i pse. Turgenjev je, s druge strane, više volio da lovi puškom i puškom, i to uglavnom za pernatu divljač.

Turgenjev je držao odgajivačnicu od sedamdeset pasa i šezdeset hrtova. Zajedno sa N. N. Tolstojem, A. A. Fetom i A. T. Alifanovim, napravio je niz lovačkih ekspedicija u centralnim ruskim provincijama. 1860-1870 Turgenjev je uglavnom živio u inostranstvu. Pokušao je da rekreira i rituale i atmosferu ruskog lova u inostranstvu, ali iz svega toga se dobija samo daleka sličnost, čak i kada je zajedno sa Louisom Viardoom uspeo da iznajmi sasvim pristojna lovišta. U proleće 1880. godine, posetivši Spaskoje, Turgenjev je posebno putovao u Jasnu Poljanu sa ciljem da ubedi L. N. Tolstoja da učestvuje u proslavama Puškina. Tolstoj je odbio poziv jer je smatrao da su svečane večere i liberalne zdravice neprikladne pred izgladnjelim ruskim seljaštvom. Ipak, Turgenjev je ispunio svoj stari san - lovio je sa Lavom Tolstojem. Oko Turgenjeva se čak formirao čitav lovački krug - N. A. Nekrasov, A. A. Fet, A. N. Ostrovsky, N. N. i L. N. Tolstoj, umjetnik P. P. Sokolov (ilustrator "Bilješki lovca"). Osim toga, imao je priliku da lovi sa njemačkim piscem Karlom Müllerom, kao i sa predstavnicima vladajućih kuća Rusije i Njemačke - velikim knezom Nikolajem Nikolajevičem i princom od Hessea.

Ivan Turgenjev je sa pištoljem na leđima ušetao u Orelsku, Tulsku, Tambovsku, Kursku i Kalušku guberniju. Dobro je poznavao najbolja lovišta Engleske, Francuske i Njemačke. Napisao je tri specijalizirana rada posvećena lovu: „O beleškama lovca na puške Orenburške provincije S. T. Aksakova“, „Bilješke lovca na puške Orenburške provincije“ i „Pedeset nedostataka lovca na oružje ili pedeset nedostataka uperenog pas.”

Karakteristike i život pisca

Biografi Turgenjeva zabilježili su jedinstvene karakteristike njegovog života kao pisca. Od mladosti je kombinovao inteligenciju, obrazovanje i umjetnički talenat s pasivnošću, sklonošću ka introspekciji i neodlučnošću. Sve zajedno, na bizaran način, bilo je kombinovano sa navikama malog barona, koji je dugo zavisio od svoje dominantne, despotske majke. Turgenjev se prisjetio da je na Univerzitetu u Berlinu, dok je studirao Hegela, mogao odustati od studija kada je trebalo da dresira svog psa ili ga natjera na pacove. T. N. Granovsky, koji je došao u njegov stan, zatekao je studenta filozofije kako igra karte sa vojnicima sa kmetovim slugom (Porfirijem Kudrjašovim). Djetinjaštvo se s godinama izgladilo, ali su se unutrašnja dualnost i nezrelost pogleda dugo osjećali: prema A. Ya. Panaevoj, mladi Ivan je želio da bude prihvaćen i u književnom društvu i u sekularnim salonima, dok je u sekularnim Turgenjev se stideo da prizna svoju književnu zaradu, što je govorilo o njegovom lažnom i neozbiljnom odnosu prema književnosti i zvanju pisca u to vreme.

O kukavičluku pisca u mladosti svedoči epizoda iz 1838. u Nemačkoj, kada je tokom putovanja izbio požar na brodu, a putnici su nekim čudom uspeli da pobegnu. Turgenjev, koji se plašio za svoj život, zamolio je jednog od mornara da ga spase i obećao mu je nagradu od svoje bogate majke ako uspije da ispuni svoj zahtjev. Drugi putnici su svjedočili da je mladić žalobno uzviknuo: “ Umrijeti tako mlad!“, dok je žene i djecu odgurivao od spasilačkih čamaca. Na sreću, obala nije bila daleko. Kad je stigao na obalu, mladić se postidio svog kukavičluka. Glasine o njegovom kukavičluku prožimale su društvo i postale predmet ismijavanja. Događaj je odigrao određenu negativnu ulogu u kasnijem životu autora, a opisao ga je sam Turgenjev u pripoveci „Vatra na moru“.

Istraživači primjećuju još jednu karakternu osobinu Turgenjeva, koja je njemu i onima oko njega donijela mnogo nevolja - njegovu opcionalnost, "sveruski nemar" ili "oblomovizam", kako piše E. A. Solovjov. Ivan Sergejevič je mogao pozvati goste kod sebe i ubrzo zaboraviti na to, odlazeći negdje drugdje svojim poslom; mogao je obećati priču N. A. Nekrasovu za sljedeći broj Sovremennika, ili čak uzeti avans od A. A. Kraevskog i ne dostaviti obećani rukopis na vrijeme. Sam Ivan Sergejevič je kasnije upozorio mlađu generaciju na takve dosadne sitnice. Žrtva ove opcije nekada je postao poljsko-ruski revolucionar Artur Beni, koji je u Rusiji klevetnički optužen da je agent Odeljenja III. Ovu optužbu mogao je odbaciti samo A. I. Herzen, kome je Beni napisao pismo i zamolio ga da ga, uz priliku, prenese I. S. Turgenjevu u London. Turgenjev je zaboravio na pismo koje je ležalo neposlano više od dva meseca. Za to vrijeme, glasine o Benijevoj izdaji dostigle su katastrofalne razmjere. Pismo, koje je do Hercena stiglo vrlo kasno, nije moglo ništa promijeniti u Benijevoj reputaciji.

Naličje ovih mana bila je duhovna blagost, širina prirode, određena velikodušnost, blagost, ali njegova dobrota je imala svoje granice. Kada je, tokom svoje poslednje posete Spaskom, video da je majka, koja nije znala kako da ugodi svom voljenom sinu, poredala sve kmetove duž uličice da pozdrave barčuka “ glasno i radosno“, naljutio se Ivan na majku, odmah se okrenuo i otišao nazad za Sankt Peterburg. Više se nisu vidjeli do njene smrti, a čak ni nedostatak novca nije mogao pokolebati njegovu odluku. Među Turgenjevljevim karakternim osobinama Ludwig Pietsch je izdvojio njegovu skromnost. U inostranstvu, gde je njegovo delo još uvek bilo slabo poznato, Turgenjev se nikada nije hvalio onima oko sebe da su ga u Rusiji već smatrali poznatim piscem. Pošto je postao samostalan vlasnik majčinog nasledstva, Turgenjev nije pokazivao nikakvu brigu za svoje žito i žetvu. Za razliku od Lava Tolstoja, on nije imao nikakvu vrstu majstorstva u sebi.

On sebe naziva " najneoprezniji od ruskih zemljoposednika" Pisac se nije upuštao u upravljanje svojim imanjem, povjeravajući ga ni svom stricu, ni pjesniku N. S. Tyutchevu, pa čak ni slučajnim ljudima. Turgenjev je bio vrlo bogat, imao je ne manje od 20 hiljada rubalja godišnje prihoda od zemlje, ali mu je u isto vrijeme uvijek bio potreban novac, trošeći ga vrlo beskrupulozno. Navike širokog ruskog gospodina dale su se osetiti. Turgenjevljevi književni honorari su takođe bili veoma značajni. Bio je jedan od najplaćenijih pisaca u Rusiji. Svako izdanje "Bilješki lovca" donosilo mu je 2.500 rubalja neto prihoda. Pravo na objavljivanje njegovih radova koštalo je 20-25 hiljada rubalja.

Značenje i vrednovanje kreativnosti

Dodatni ljudi u liku Turgenjeva

Uprkos činjenici da je tradicija prikazivanja „dodatnih ljudi“ nastala prije Turgenjeva (Chatsky A.S. Griboyedova, Evgenij Onjegin A.S. Pushkin, Pechorin M.Yu. Lermontova, Beltov A.I. Herzen, Aduev Jr. u „Običnoj istoriji“ I. A. Goncharova), Turgenev Jr. prioritet u definisanju ove vrste književnih likova. Naziv „Višnji čovek“ nastao je nakon objavljivanja Turgenjevljeve priče „Dnevnik jednog dodatnog čoveka“ 1850. godine. “Suvišne ljude” su po pravilu odlikovale opće karakteristike intelektualne superiornosti nad drugima i istovremeno pasivnost, mentalni nesklad, skepticizam prema stvarnosti vanjskog svijeta i nesklad između riječi i djela. Turgenjev je stvorio čitavu galeriju sličnih slika: Čulkaturin („Dnevnik dodatnog čoveka“, 1850), Rudin („Rudin“, 1856), Lavretski („Gnezdo plemića“, 1859), Nezdanov („Nov, 1877“ ). Turgenjevljevi romani i priče "Asja", "Jakov Pasinkov", "Prepiska" i drugi takođe su posvećeni problemu "suvišne osobe".

Glavnog lika “Dnevnika viška čovjeka” obilježava želja da analizira sve svoje emocije, da zabilježi i najmanje nijanse stanja vlastite duše. Poput Šekspirovog Hamleta, junak primećuje neprirodnost i napetost njegovih misli, nedostatak volje: „ Analizirao sam sebe do poslednjeg konca, uporedio se sa drugima, prisećao se i najmanjih pogleda, osmeha, reči ljudi... Čitavi dani su prolazili u ovom bolnom, jalovom poslu" Samoanaliza, koja nagriza dušu, daje junaku neprirodno zadovoljstvo: “ Tek nakon mog protjerivanja iz kuće Ozhoginih, bolno sam saznao koliko zadovoljstva čovjek može izvući iz razmišljanja o vlastitoj nesreći" Neuspeh apatičnih i refleksivnih likova dodatno je naglašen slikama Turgenjevljevih integralnih i snažnih heroina.

Rezultat Turgenjevljevih razmišljanja o junacima tipa Rudin i Čulkaturin bio je članak „Hamlet i Don Kihot“ (1859.) Najmanje „hamletski“ od svih Turgenjevljevih „suvišnih ljudi“ je junak „Plemićkog gnijezda“ Lavrecki. Jedan od njegovih glavnih likova, Aleksej Dmitrijevič Nezdanov, u romanu "Nov" nazvan je "Ruski Hamlet".

Istovremeno sa Turgenjevim, fenomen „suvišnog čoveka“ nastavili su da razvijaju I. A. Gončarov u romanu „Oblomov“ (1859), N. A. Nekrasov - Agarin („Saša“, 1856), A. F. Pisemski i mnogi drugi. Ali, za razliku od Gončarovljevog lika, Turgenjevljevi junaci bili su podložni većoj tipizaciji. Prema sovjetskom književnom kritičaru A. Lavreckom (I.M. Frenkel), „Kad bismo imali sve izvore za proučavanje 40-ih. Da je ostao samo jedan „Rudin“ ili jedno „Plemićko gnijezdo“, onda bi ipak bilo moguće utvrditi karakter tog doba u njegovim specifičnostima. Prema Oblomovu, mi to nismo u mogućnosti da uradimo.”

Kasnije je tradiciju prikazivanja Turgenjevljevih "suvišnih ljudi" ironično poigrao A. P. Čehov. Lik njegove priče "Duel" Laevski je redukovana i parodična verzija Turgenjevljevog suvišnog čovjeka. On kaže svom prijatelju von Korenu: “ Ja sam gubitnik, dodatna osoba" Von Koren se slaže da je Laevsky “ čip iz Rudina" Istovremeno, on podrugljivim tonom govori o tvrdnji Laevskog da je „dodatna osoba“: „ Shvatite ovo, kažu, da nije on kriv što vladini paketi leže nedeljama neotvoreni i što on sam pije i opija druge, ali za to su krivi Onjegin, Pečorin i Turgenjev, koji je izmislio gubitnika i dodatnu osobu" Kasniji kritičari su Rudinov lik približili liku samog Turgenjeva.

Turgenjev na sceni

Sredinom 1850-ih Turgenjev je postao razočaran svojim pozivom kao dramaturg. Kritičari su njegove drame proglašavali nescenskim. Činilo se da se autor složio sa mišljenjem kritičara i prestao je da piše za rusku scenu, ali je 1868-1869. napisao četiri francuska opereta libreta za Pauline Viardot, namijenjena produkciji u pozorištu Baden-Baden. L.P. Grossman je uočio opravdanost zamjerki mnogih kritičara Turgenjevljevim dramama zbog nedostatka pokreta u njima i prevlasti elementa razgovora. Ipak, ukazao je na paradoksalnu vitalnost Turgenjevljevih predstava na sceni. Drame Ivana Sergejeviča ne napuštaju repertoar evropskih i ruskih pozorišta više od sto šezdeset godina. U njima su svirali poznati ruski izvođači: P. A. Karatygin, V. V. Samoilov, V. V. Samoilova (Samoilova 2.), A. E. Martynov, V. I. Zhivokini, M. P. Sadovski, S. V. Shumsky, V. N. Davydov, K. A. Davydov, K. A. Varlamov, K. A. F. Varlamov, M. N. Fež. K. S. Stanislavski, V. I. Kačalov, M. N. Ermolova i drugi.

Turgenjev, dramaturg, bio je široko priznat u Evropi. Predstave su mu bile uspješne na scenama Antoan teatra u Parizu, bečkog Burgteatra, Minhenskog kamernog teatra, Berlina, Kenigsberga i drugih njemačkih pozorišta. Turgenjevljeva dramaturgija bila je na odabranom repertoaru istaknutih italijanskih tragičara: Ermete Novelli, Tomasa Salvinija, Ernesta Rossija, Ermete Zacconi, austrijskih, njemačkih i francuskih glumaca Adolfa fon Sonentala, Andre Antoinea, Charlotte Voltaire i Franziske Elmenreich.

Od svih njegovih predstava, najveći uspjeh je bio Mjesec na selu. Predstava je debitovala 1872. Početkom 20. veka predstavu su u Moskovskom umetničkom pozorištu postavili K. S. Stanislavski i I. M. Moskvin. Scenograf za produkciju i autor skica za kostime likova bio je svjetski umjetnički umjetnik M. V. Dobuzhinsky. Ova predstava do danas nije sišla sa scene ruskih pozorišta. Još za života autora, pozorišta su sa različitim uspehom počela da postavljaju njegove romane i priče: „Plemenito gnezdo“, „Kralj stepa Lir“, „Prolećne vode“. Ovu tradiciju nastavljaju moderna pozorišta.

XIX veka. Turgenjev u ocjenama njegovih savremenika

Savremenici su Turgenjevljevom radu dali veoma visoku ocjenu. Kritičari V. G. Belinsky, N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev, A. V. Druzhinin, P. V. Annenkov, Apollon Grigoriev, V. P. Botkin, N. N. izvršili su kritičku analizu njegovih djela. Strakhov, V. P. Burenjin, K. S. Aksakov, I. S. Aksakov, N. K. Mihajlovski, K. N. Leontjev, A. S. Suvorin, P. L. Lavrov, S. S. Dudyshkin, P. N. Tkachev, N. I. Solovyov, M. A. Antonovich, M. N. Longinov, M. F. De-Pule, N. V. Shelgunov, N. G. Chernyshevsky i mnogi drugi.

Tako je V. G. Belinsky primijetio izvanrednu vještinu pisca u prikazivanju ruske prirode. Prema N. V. Gogolju, Turgenjev je imao najviše talenta u ruskoj književnosti tog vremena. N.A. Dobroljubov je napisao da čim se Turgenjev u svojoj priči dotakne bilo kojeg pitanja ili novog aspekta društvenih odnosa, ovi problemi su se pojavili u svijesti obrazovanog društva, iskrsnuvši svima pred očima. M.E. Saltykov-Shchedrin je izjavio da je Turgenjevljeva književna aktivnost bila od jednakog značaja za društvo kao i aktivnosti Nekrasova, Belinskog i Dobroljubova. Prema ruskom književnom kritičaru s kraja 19. i početka 20. vijeka S. A. Vengerovu, pisac je uspio pisati toliko realistično da je bilo teško shvatiti granicu između književne fikcije i stvarnog života. Njegovi romani nisu samo čitani, već su se njegovi junaci imitirali u životu. U svakom njegovom velikom djelu postoji lik u čija je usta suptilna i spretna duhovitost samog pisca.

Turgenjev je takođe bio dobro poznat u savremenoj zapadnoj Evropi. Djela su mu prevedena na njemački još 1850-ih, a 1870-1880-ih postao je najomiljeniji i najčitaniji ruski pisac u Njemačkoj, a njemački kritičari ocijenili su ga jednim od najznačajnijih modernih pisaca kratkih priča. Prvi Turgenjevljevi prevodioci bili su August Wiedert, August Boltz i Paul Fuchs. Prevodilac mnogih Turgenjevljevih dela na nemački, nemački pisac F. Bodenšted, u uvodu „Ruskih fragmenata“ (1861.), tvrdio je da su Turgenjevljeva dela jednaka delima najboljih savremenih pisaca kratkih priča u Engleskoj, Nemačkoj i Francuska. Kancelar Njemačkog carstva Klovis Hohenloe (1894-1900), koji je Ivana Turgenjeva nazvao najboljim kandidatom za mesto premijera Rusije, ovako je govorio o piscu: „ Danas sam razgovarao sa najpametnijim čovekom u Rusiji».

Turgenjevljeve "Bilješke lovca" bile su popularne u Francuskoj. Guy de Maupassant nazvao je pisca " veliki covek" i " briljantan romanopisac", a Žorž Sand je napisala Turgenjevu: " Učitelju! Svi moramo proći kroz tvoju školu" Njegovo djelo je također bilo dobro poznato u engleskim književnim krugovima - “Bilješke lovca”, “Plemićko gnijezdo”, “U predvečerje” i “Novo” prevedene su u Engleskoj. Zapadni čitaoci bili su očarani moralnom čistoćom u prikazu ljubavi, likom Ruskinje (Elena Stakhova); Zapanjila me je figura militantnog demokrate Bazarova. Pisac je uspio da evropskom društvu pokaže pravu Rusiju, upoznao je strane čitaoce sa ruskim seljakom, sa ruskim pučanima i revolucionarima, sa ruskom inteligencijom i otkrio sliku Ruskinje. Zahvaljujući Turgenjevljevom radu, strani čitaoci su upijali velike tradicije ruske realističke škole.

Lav Tolstoj je u pismu A.N. Pipinu (januar 1884.) dao sljedeću karakterizaciju pisca: „Turgenjev je divna osoba (ne baš duboka, vrlo slaba, ali ljubazna, dobra osoba), koja uvijek govori tačno ono što misli i oseća."

Turgenjev u enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Efrona

Prema enciklopediji Brockhaus i Efron, "Bilješke lovca", pored uobičajenog uspjeha kod čitalačke publike, imale su i određenu istorijsku ulogu. Knjiga je ostavila snažan utisak čak i na prestolonaslednika Aleksandra II, koji je nekoliko godina kasnije sproveo niz reformi kako bi ukinuo kmetstvo u Rusiji. Bilješke su impresionirale mnoge predstavnike vladajućih klasa. Knjiga je nosila društveni protest, osuđujući kmetstvo, ali samo kmetstvo je direktno dotaknuto u "Bilješkama lovca" uzdržano i oprezno. Sadržaj knjige nije bio izmišljen, uvjeravao je čitaoce da ljudima ne treba uskratiti najosnovnija ljudska prava. Ali, osim protesta, priče su imale i umjetničku vrijednost, mekog i poetskog okusa. Prema književnom kritičaru S. A. Vengerovu, pejzažna slika "Bilješke lovca" postala je jedna od najboljih u ruskoj književnosti tog vremena. Sve najbolje osobine Turgenjevljevog talenta bile su živo izražene u njegovim esejima. " Veliki, moćni, istiniti i slobodni ruski jezik“, kojoj je posvećena posljednja njegova “Pesme u prozi” (1878-1882), dobila je svoj najplemenitiji i otmjeniji izraz u “Zapisima”.

U romanu “Rudin” autor je uspeo da uspešno prikaže generaciju 1840-ih. Donekle, sam Rudin je slika poznatog hegelijanskog agitatora M. A. Bakunjina, o kojem je Belinski govorio kao o osobi “ sa rumenilom na obrazima i bez krvi u srcu. Rudin se pojavio u eri kada je društvo sanjalo o "biznisu". Autorska verzija romana nije prošla kod cenzora zbog epizode Rudinove smrti na junskim barikadama, pa je kritika shvaćena na vrlo jednostran način. Prema autoru, Rudin je bio bogato nadaren čovjek s plemenitim namjerama, ali je u isto vrijeme bio potpuno izgubljen pred stvarnošću; znao je strasno privući i očarati druge, ali je u isto vrijeme i sam bio potpuno lišen strasti i temperamenta. Junak romana postao je poznat za one ljude čije se riječi ne slažu s djelima. Pisac uglavnom nije posebno štedio svoje omiljene junake, čak ni najbolje predstavnike ruske plemićke klase iz sredine 19. stoljeća. Često je isticao pasivnost i letargiju u njihovim karakterima, kao i crte moralne bespomoćnosti. Ovo je pokazalo realizam pisca, koji je prikazao život onakvim kakav jeste.

Ali ako je u “Rudinu” Turgenjev govorio samo protiv dokonih brbljavih ljudi generacije četrdesetih, onda je u “Plemićkom gnijezdu” njegova kritika pala na cijelu njegovu generaciju; bez imalo gorčine davao je prednost mladim snagama. U liku junakinje ovog romana, proste ruske devojke Lize, prikazana je zbirna slika mnogih žena tog vremena, kada se smisao celog života žene svodio na ljubav, nakon neuspeha u kojoj je žena bila lišen svake svrhe postojanja. Turgenjev je predvideo pojavu novog tipa ruske žene, koju je stavio u središte svog sledećeg romana. Rusko društvo tog vremena živjelo je uoči radikalnih društvenih i državnih promjena. A junakinja Turgenjevljevog romana "Uoči", Elena je postala oličenje nejasne želje za nečim dobrim i novim, karakteristične za prve godine reformske ere, bez jasne ideje o tome novom i dobrom. Nije slučajno što se roman zvao “Uoči” - u njemu Šubin svoju elegiju završava pitanjem: “ Kada će doći naše vrijeme? Kada ćemo imati ljude?"Na šta njegov sagovornik izražava nadu u najbolje: " Dajte vremena“, odgovori Uvar Ivanovič, „hoće" Na stranicama Sovremennika roman je dobio oduševljenu ocjenu u članku Dobroljubova "Kada će doći pravi dan".

U sljedećem romanu “Očevi i sinovi” najpotpunije je izražena jedna od najkarakterističnijih osobina ruske književnosti tog vremena – najbliža povezanost književnosti sa stvarnim tokovima javnog raspoloženja. Turgenjev je uspio bolje od drugih pisaca uhvatiti trenutak jednodušnosti javne svijesti, koji je u drugoj polovini 1850-ih pokopao staro Nikolajevsko doba sa svojom beživotnom reakcionarnom izolacijom, i prekretnicu epohe: kasniju konfuziju inovatora koji su izdvojili iz svoje sredine izlaze umjereni predstavnici starije generacije sa svojim nejasnim nadama u bolju budućnost – za “očeve”, a za mlađe generacije, žedne temeljnih promjena u društvenom poretku – “djecu”. Časopis „Ruska reč“, koji je predstavljao D. I. Pisarev, čak je prepoznao junaka romana, radikalnog Bazarova, kao svoj ideal. Istovremeno, ako se na sliku Bazarova gleda sa istorijske tačke gledišta, kao na tip koji odražava raspoloženje šezdesetih godina 19. veka, onda to nije u potpunosti otkriveno, budući da je društveno-politički radikalizam prilično jak. u to vreme, skoro da ga nema u romanu.

Živeći u inostranstvu, u Parizu, pisac se zbližio sa mnogim emigrantima i stranom omladinom. Ponovo je imao želju da piše o temi dana - o revolucionarnom "odlasku u narod", uslijed čega se pojavio njegov najveći roman Nov. Ali, uprkos svojim naporima, Turgenjev nije uspeo da shvati najkarakterističnije karakteristike ruskog revolucionarnog pokreta. Njegova greška je bila što je središte romana postavio za jednog od ljudi slabe volje tipičnih za njegova djela, koji bi mogli biti karakteristični za generaciju 1840-ih, ali ne i 1870-ih. Roman nije dobio visoke pohvale kritičara. Od kasnijih pisčevih djela, najveću pažnju privukle su “Pjesma pobjedničke ljubavi” i “Pjesme u prozi”.

XIX-XX vijek

Krajem 19. - početkom 20. vijeka, kritičari i književnici S. A. Vengerov, Yu. I. Aikhenvald, D. S. Merezhkovsky, D. S. okrenuli su se djelu I. S. Turgenjeva. N. Ovsyaniko-Kulikovsky, A. I. Nezelenov, Yu. N. Govorukha-Otrok, V. V. Rozanov, A. E. Gruzinsky, E. A. Solovyov-Andreevich, L. A. Tikhomirov, V. E. Cheshikhin-Vetrinski, A. F. Staškov, V. F. G. V. Plekhanov , K. D. Balmont, P. P. Percov, M. O. Gershenzon, P. A. Kropotkin, R. V. Ivanov-Razumnik i drugi.

Prema mišljenju književnika i pozorišnog kritičara Yu. I. Aikhenvalda, koji je svoju ocenu pisca dao početkom veka, Turgenjev nije bio dubok pisac, pisao je površno i svetlim tonovima. Prema kritičaru, pisac je olako shvatio život. Poznavajući sve strasti, mogućnosti i dubine ljudske svijesti, pisac, međutim, nije imao pravu ozbiljnost: “ Turista života, sve obiđe, svuda gleda, nigde se dugo ne zaustavlja, a na kraju svog puta jadikuje da je putovanje završeno, da nema kuda dalje. Bogat, sadržajan, raznovrstan, međutim, nema patetike ili istinske ozbiljnosti. Njegova mekoća je njegova slabost. Pokazao je stvarnost, ali je prvo izvukao njenu tragičnu srž" Prema Ajhenvaldu, Turgenjeva je lako čitati, lako je živeti sa njim, ali on ne želi da brine sam i ne želi da brinu njegovi čitaoci. Kritičar je piscu zamjerio i monotoniju u korištenju umjetničkih tehnika. Ali istovremeno je nazvao Turgenjeva “ patriota ruske prirode„za njegove proslavljene pejzaže rodnog kraja.

Autor članka o I. S. Turgenjevu u šestotomnoj „Istoriji ruske književnosti 19. vijeka” koju je uredio profesor D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky (1911), A. E. Gruzinski, objašnjava pritužbe kritičara na Turgenjeva na sljedeći način. Po njegovom mišljenju, u Turgenjevljevom djelu, prije svega, tražili su odgovore na živa pitanja našeg vremena, formuliranje novih društvenih problema. " Samo ovaj element njegovih romana i priča je, u stvari, ozbiljno i pažljivo shvaćan od strane vodećih kritika 50-ih i 60-ih godina; smatralo se obaveznim u Turgenjevljevom radu" Pošto u novim radovima nisu dobili odgovore na svoja pitanja, kritičari su bili nezadovoljni i ukorili autora “ zbog neispunjavanja javnih dužnosti" Kao rezultat toga, autor je proglašen iscrpljenim i trošeći svoj talenat. Gružinski ovaj pristup Turgenjevljevom radu naziva jednostranim i pogrešnim. Turgenjev nije bio pisac-prorok, pisac-građanin, iako je sva svoja velika dela povezivao sa važnim i gorućim temama svoje burne epohe, ali je pre svega bio umetnik-pesnik, a njegovo interesovanje za javni život bilo je, pre. , u prirodi pažljive analize .

Kritičar E. A. Solovjov se pridružuje ovom zaključku. Skreće pažnju i na misiju Turgenjeva kao prevodioca ruske književnosti za evropske čitaoce. Zahvaljujući njemu, uskoro su gotovo sva najbolja djela Puškina, Gogolja, Ljermontova, Dostojevskog i Tolstoja prevedena na strane jezike. " Niko, napominjemo, nije bolje odgovarao ovom visokom i teškom zadatku od Turgenjeva. Po samoj suštini svog talenta, on nije bio samo ruski, već i evropski, svetski pisac.“- piše E. A. Solovjov. Osvrćući se na način prikazivanja ljubavi Turgenjevljevih djevojaka, on iznosi sljedeće zapažanje: „ Turgenjevljeve junakinje se zaljubljuju odmah i vole samo jednom, i to do kraja života. Očigledno su iz plemena jadnih Azdra, za koje su ljubav i smrt bile ekvivalentne. Ljubav i smrt, ljubav i smrt su njegove neraskidive umjetničke asocijacije" U liku Turgenjeva kritičar takođe nalazi mnogo od onoga što je pisac prikazao u svom junaku Rudinu: „ Nesumnjivo viteštvo i ne posebno visoka sujeta, idealizam i sklonost melanholiji, ogroman um i slomljena volja».

Predstavnik dekadentne kritike u Rusiji Dmitrij Merežkovski imao je ambivalentan stav prema Turgenjevljevom delu. Nije cijenio Turgenjevljeve romane, preferirajući "malu prozu" od njih, posebno takozvane "misteriozne priče i priče" pisca. Prema Merežkovskom, Ivan Turgenjev je prvi umetnik impresionista, preteča kasnijih simbolista: „ Vrijednost umjetnika Turgenjeva za književnost budućnosti je u stvaranju impresionističkog stila, koji predstavlja umjetničko obrazovanje koje nije povezano s radom ovog pisca u cjelini.».

A.P. Čehov je imao isti kontradiktoran stav prema Turgenjevu. Godine 1902, u pismu O. L. Kniper-Čehovi, napisao je: „ Čitam Turgenjeva. Nakon toga, piscu će ostati jedna osmina ili jedna desetina onoga što je napisao. Sve ostalo će otići u arhivu za 25-35 godina" Međutim, već sljedeće godine ju je obavijestio: “ Nikada me Turgenjev nije toliko privlačio kao sada».

Simbolistički pjesnik i kritičar Maksimilijan Vološin pisao je da Turgenjev, zahvaljujući svojoj umjetničkoj sofisticiranosti, koju je naučio od francuskih pisaca, zauzima posebno mjesto u ruskoj književnosti. Ali za razliku od francuske književnosti sa svojom mirisnom i svježom senzualnošću, osjećajem živog i voljenog tijela, Turgenjev je stidljivo i sanjivo idealizirao ženu. U Vološinovoj savremenoj književnosti vidio je vezu između proze Ivana Bunjina i Turgenjevljevih pejzažnih skica.

Nakon toga, književni kritičari će više puta pokretati temu Bunjinove superiornosti nad Turgenjevom u pejzažnoj prozi. Čak je i L. N. Tolstoj, prema sećanjima pijaniste A. B. Goldenweisera, rekao o opisu prirode u Bunjinovoj priči: „kiša pada“, a napisano je da Turgenjev ne bi tako pisao, a o tome nema šta da se kaže ja.” I Turgenjeva i Bunjina spajala je činjenica da su obojica bili pisci-pjesnici, pisci-lovci, pisci-plemići i pisci „plemenitih“ priča. Ipak, pjevač „tužne poezije razorenih plemićkih gnijezda“, Bunin, prema književnom kritičaru Fjodoru Stepunu, „kao umjetnik je mnogo senzualniji od Turgenjeva“. „Bunjinova priroda, uz svu realističku tačnost njegovog pisanja, i dalje je potpuno drugačija od prirode naša dva najveća realista - Tolstoja i Turgenjeva. Bunjinova priroda je nestabilnija, više muzikalna, više psihička i, možda, čak i mističnija od prirode Tolstoja i Turgenjeva.” Priroda je u Turgenjevljevom prikazu statičnija nego u Bunjinovom, kaže F. A. Stepun, uprkos činjenici da Turgenjev ima više čisto vanjske slikovitosti i slikovitosti.

U Sovjetskom Savezu

ruski jezik

Iz "Pesme u prozi"

U danima sumnje, u danima bolnih razmišljanja o sudbini moje otadžbine, ti si jedini moj oslonac i oslonac, o veliki, moćni, istiniti i slobodni ruski jezik! Kako bez tebe ne pasti u očaj pri pogledu na sve što se dešava kod kuće? Ali ne može se vjerovati da takav jezik nije dat velikom narodu!

juna 1882

U Sovjetskom Savezu, Turgenjevljevom radu su posvetili pažnju ne samo kritičari i književnici, već i lideri i vođe sovjetske države: V. I. Lenjin, M. I. Kalinjin, A. V. Lunačarski. Naučna književna kritika je u velikoj meri zavisila od ideoloških smernica „partijske” književne kritike. Među onima koji su doprinijeli studijama Turgena su G. N. Pospelov, N. L. Brodski, B. L. Modzalevsky, V. E. Evgenijev-Maksimov, M. B. Hrapchenko, G. A. Byaly, S. M. Petrov, A. I. Batyuto, G. B. Kurlyandskaya, N. I. Prutskov, Yu. V. Mann, Priyma F. Ya., A. B. Muratov, V. I. Kulešov, V. M. Marković, V. G. Fridljand, K. I. Čukovski, B. V. Tomaševski, B. M. Ejhenbaum, V. B. Shklovsky, Yu. G. Oksman A. S. Bushmin, M. P. Alekseev i tako dalje.

Turgenjeva je više puta citirao V. I. Lenjin, koji ga je posebno cijenio “ veliki i moćni» jezik.M. I. Kalinjin je rekao da Turgenjevljevo delo ima ne samo umetnički, već i društveno-politički značaj, što je njegovim delima dalo umetnički sjaj, a da je pisac u kmetu seljaku pokazao čoveka koji, kao i svi ljudi, zaslužuje da ima ljudska prava. A.V. Lunacharsky ga je u svom predavanju posvećenom djelu Ivana Turgenjeva nazvao jednim od tvoraca ruske književnosti. Prema A. M. Gorkom, Turgenjev je ruskoj književnosti ostavio „odlično nasleđe“.

Prema Velikoj sovjetskoj enciklopediji, umetnički sistem koji je stvorio pisac uticao je na poetiku ne samo ruskih, već i zapadnoevropskih romana druge polovine 19. veka. Umnogome je poslužio kao osnova za “intelektualni” roman L. N. Tolstoja i F. M. Dostojevskog, u kojem sudbina središnjih likova ovisi o njihovom rješavanju važnog filozofskog pitanja od univerzalnog značaja. Književni principi koje je pisac postavio razvijeni su u djelima mnogih sovjetskih pisaca - A. N. Tolstoja, K. G. Paustovskog i drugih. Njegove drame postale su sastavni dio repertoara sovjetskih pozorišta. Mnogi od Turgenjevljevih djela su snimljeni. Sovjetski književnici su veliku pažnju posvetili stvaralačkom naslijeđu Turgenjeva - objavljena su mnoga djela posvećena životu i radu pisca, proučavanju njegove uloge u ruskom i svjetskom književnom procesu. Sprovedena su naučna proučavanja njegovih tekstova i objavljeni komentarisani sabrani radovi. Otvoreni su muzeji Turgenjeva u gradu Orelu i nekadašnjem imanju njegove majke Spassky-Lutovinovo.

Prema akademskoj „Istoriji ruske književnosti“, Turgenjev je postao prvi u ruskoj književnosti koji je uspeo u svom delu, kroz slike svakodnevnog seoskog života i razne slike običnih seljaka, da izrazi ideju da porobljeni narod čini koren, živa duša nacije. I književni kritičar profesor V. M. Marković rekao je da je Turgenjev jedan od prvih koji je pokušao da prikaže nedoslednost narodnog karaktera bez ulepšavanja, i prvi koji je pokazao iste ljude dostojne divljenja, divljenja i ljubavi.

Sovjetski književni kritičar G.N. Pospelov napisao je da se Turgenjevljev književni stil može nazvati realističnim, uprkos njegovom emocionalnom i romantičnom ushićenju. Turgenjev je uvideo društvenu slabost naprednih ljudi iz plemstva i tražio je drugu snagu sposobnu da vodi ruski oslobodilački pokret; kasnije je video takvu snagu u ruskim demokratama 1860-1870.

Strane kritike

Od emigrantskih pisaca i književnih kritičara, Turgenjevljevom radu su se okrenuli V.V. Nabokov, B.K. Zajcev i D.P. Svyatopolk-Mirsky. Svoje recenzije o Turgenjevljevom stvaralaštvu ostavili su i mnogi strani pisci i kritičari: Fridrih Bodenšted, Emil Oman, Ernest Renan, Melkior Vog, Sent Bev, Gistav Flober, Gi de Mopasant, Edmon Gonkur, Emil Zola, Henri Džejms, Džon Golsvorti, Žorž Sand. , Virginia Woolf, Anatole France, James Joyce, William Rolston, Alphonse Daudet, Theodore Storm, Hippolyte Taine, Georg Brandes, Thomas Carlyle i tako dalje.

Engleski prozni pisac i dobitnik Nobelove nagrade za književnost John Galsworthy smatrao je Turgenjevljeve romane najvećim primjerom prozne umjetnosti i napomenuo da je Turgenjev pomogao " dovesti proporcije romana do savršenstva" Za njega je Turgenjev bio “ najsofisticiraniji pesnik koji je ikada pisao romane“, a tradicija Turgenjeva bila je važna za Galsworthyja.

Druga britanska spisateljica, književna kritičarka i predstavnica modernističke književnosti prve polovine 20. veka, Virdžinija Vulf, primetila je da se Turgenjevljeve knjige ne samo dodiruju sa svojom poezijom, već kao da pripadaju današnjem vremenu, tako da nisu izgubile savršenstvo. forme. Napisala je da Ivana Turgenjeva karakteriše rijedak kvalitet: osjećaj za simetriju i ravnotežu, koji daju generaliziranu i harmoničnu sliku svijeta. Istovremeno, rezervisala je da ova simetrija nikako ne trijumfuje jer je on tako sjajan pripovedač. Naprotiv, Woolf je vjerovao da su neke od njegovih priča prilično loše ispričane, jer su sadržavale petlje i digresije, zbunjujuće, nerazumljive informacije o prabakama i djedovima (kao u “Plemićkom gnijezdu”). Ali ona je istakla da Turgenjevljeve knjige nisu niz epizoda, već niz emocija koje izviru iz centralnog lika, i da u njima nisu povezani predmeti, već osećanja, a kada završite čitanje knjige, doživljavate estetski zadovoljstvo. Još jedan poznati predstavnik modernizma, ruski i američki pisac i književni kritičar V. V. Nabokov, u svojim "Predanjima o ruskoj književnosti" nije govorio o Turgenjevu kao o velikom piscu, već ga je nazvao " slatko" Nabokov je primetio da su Turgenjevljevi pejzaži bili dobri, „Turgenjevljeve devojke“ šarmantne, i sa odobravanjem je govorio o muzikalnosti Turgenjevljeve proze. A roman "Očevi i sinovi" nazvao je jednim od najsjajnijih djela 19. stoljeća. Ali je ukazao i na nedostatke pisca, rekavši da on “ zaglavi u odvratnoj slatkoći" Prema Nabokovu, Turgenjev je često bio previše direktan i nije verovao intuiciji čitaoca, a sam je pokušavao da stavi tačke na i. Drugi modernista, irski pisac Džejms Džojs, posebno je izdvojio „Bilješke lovca” iz celokupnog dela ruskog pisca, koje, po njegovom mišljenju, „ prodiru dublje u život od njegovih romana" Joyce je vjerovao da se od njih Turgenjev razvio kao veliki međunarodni pisac.

Prema istraživaču D. Petersonu, američki čitalac bio je zapanjen Turgenjevljevim djelom “ način naracije... daleko od anglosaksonskog moraliziranja i francuske neozbiljnosti" Prema kritičaru, model realizma koji je stvorio Turgenjev imao je veliki utjecaj na formiranje realističkih principa u stvaralaštvu američkih pisaca s kraja 19. i početka 20. stoljeća.

XXI vek

U Rusiji je mnogo posvećeno proučavanju i sećanju na Turgenjevljevo delo u 21. veku. Svakih pet godina, Državni muzej književnosti I. S. Turgenjeva u Orlu, zajedno sa Orlovskim državnim univerzitetom i Institutom za rusku književnost (Puškinov dom) Ruske akademije nauka, održava velike naučne konferencije koje imaju međunarodni status. U okviru projekta „Turgenjevska jesen“, u muzeju se svake godine održavaju Turgenjevska čitanja u kojima učestvuju istraživači stvaralaštva pisca iz Rusije i inostranstva. Godišnjice Turgenjeva slave se i u drugim gradovima Rusije. Osim toga, njegova uspomena se slavi u inostranstvu. Tako se u Muzeju Ivana Turgenjeva u Bougivalu, koji je otvoren na 100. godišnjicu smrti pisca 3. septembra 1983. godine, svake godine održavaju takozvani muzički saloni na kojima je muzika kompozitora iz vremena Ivana Turgenjeva i Pauline Viardo čuo.

Bibliografija

Romani

• Rudin(1855)
• Plemićko gnijezdo (1858)
• Predvečerje (1860.)
• Očevi i sinovi (1862.)
• dim(1867)
• nov(1877)

Romani i priče

• Andrej Kolosov (1844)
• Tri portreta (1845.)
• Jevrej (1846)
• Breter (1847)
• Petuškov (1848)
• Dnevnik dodatnog čovjeka (1849.)
• Mumu(1852)
• gostionica (1852)
• Bilješke jednog lovca (zbirka priča) (1852.)
• Jakov Pasinkov (1855.)
• Faust (1855)
• mirno (1856)
• Putovanje na Polesje (1857.)
• Asya (1858)
• Prva ljubav (1860.)
• duhovi (1864)
• brigadir (1866.)
• Nesretan (1868)
• Čudna priča (1870)
• Stepski kralj Lear (1870.)
• Pas (1870)
• Kuc... kuc... kuc!.. (1871)
• Izvorske vode (1872)
• Punin i Baburin (1874.)
• Sat (1876)
• San (1877)
• Priča o ocu Alekseju (1877)
• Pjesma pobjedničke ljubavi (1881.)
• Vlastiti majstorski ured (1881.)

Igra

• Gdje je tanko, lomi se (1848)
• Freeloader (1848)
• Doručak kod Vođe (1849.)
• neženja (1849)
• Mjesec dana na selu (1850.)
• provincijal (1851)

Turgenjev u ilustracijama

Tokom godina, radove I. S. Turgenjeva ilustrovali su ilustratori i grafičari P. M. Boklevsky, N. D. Dmitriev-Orenburgski, A. A. Kharlamov, V. V. Pukirev, P. P. Sokolov, V. M. Vasnjecov, D. N. A. Kardovsky, V. N. A. Tabur I. Rudakov, V. A. Svešnjikov, P. F. Stroev, N. A. Benois, B. M. Kustodiev, K. V. Lebedev i drugi. Impozantna figura Turgenjeva uhvaćena je u skulpturama A. N. Belyaeva, M. M. Antokolskog, Zh. A. Polonske, S. A. Lavrentijeve, na crtežima D. V. Grigoroviča, A. A. Bakunjina, K. A. Gorbunova, I. N. Menzela, Paulina Viga, Ludvija Viga, A. , M. M. Antokolsky, K. Shamro, u karikaturama N. A. Stepanova, A. I. Lebedeva, V. I. Porfirjeva, A. M. Volkova, u gravuri Yu. S. Baranovskog, na portretima E. Lamyja, A. P. Nikitina, V. G. Repina, I. G. Repina, I. G. Perova. Ya. P. Polonsky, V. V. Vereshchagin, V. V. Mate, E. K. Lipgart, A. A. Kharlamov, V. A. Bobrova. Poznata su dela mnogih slikara „na osnovu Turgenjeva“: Ja. P. Polonskog (zaplete Spaskog-Lutovinova), S. Ju. Žukovskog („Poezija starog plemićkog gnezda“, „Noć“), V. G. Perova, ( “Stari roditelji na grobu njegovog sina”). I sam Ivan Sergejevič je dobro crtao i bio je auto-ilustrator svojih radova.

Filmske adaptacije

Mnogi filmovi i televizijski filmovi snimljeni su prema djelima Ivana Turgenjeva. Njegovi radovi činili su osnovu za slike nastale u različitim zemljama svijeta. Prve filmske adaptacije pojavile su se početkom 20. stoljeća (era nemih filmova). Film “The Freeloader” dva puta je sniman u Italiji (1913. i 1924.). Godine 1915. u Ruskom carstvu snimljeni su filmovi "Plemenito gnijezdo", "Nakon smrti" (prema priči "Klara Milich") i "Pjesma pobjedničke ljubavi" (uz učešće V.V. Kholodnaya i V.A. Polonskog). Priča “Proljetne vode” snimana je 8 puta u različitim zemljama. Četiri filma snimljena su prema romanu “Plemićko gnijezdo”; prema pričama iz “Bilješki lovca” - 4 filma; prema komediji “Mjesec na selu” - 10 TV filmova; prema priči “Mumu” ​​- 2 igrana filma i crtani film; prema predstavi “Freeloader” - 5 slika. Roman “Očevi i sinovi” poslužio je kao osnova za 4 filma i televizijsku seriju, priča “Prva ljubav” je bila osnova za devet dugometražnih i televizijskih filmova.

Lik Turgenjeva koristio je u bioskopu režiser Vladimir Khotinenko. U televizijskoj seriji Dostojevski iz 2011. godine, ulogu pisca igrao je glumac Vladimir Simonov. U filmu “Belinski” Grigorija Kozinceva (1951.) ulogu Turgenjeva igrao je glumac Igor Litovkin, a u filmu “Čajkovski” u režiji Igora Talankina (1969.) pisca je tumačio glumac Bruno Freundlich.

Adrese

U Moskvi

Biografi broje preko pedeset adresa i nezaboravnih mesta u Moskvi povezanih sa Turgenjevim.

• 1824 - kuća državnog savjetnika A.V. Kopteva na Bolshaya Nikitskaya (nije sačuvana);
• 1827 - gradsko imanje, vlasništvo Valueva - ulica Sadovaya-Samotyochnaya, 12/2 (nije sačuvana - obnovljena);
• 1829 - Pansion Krause, Jermenski institut - Armenska ulica, 2;
• 1830 - Steingel House - Gagarinsky Lane, zgrada 15/7;
• 1830-te - Kuća generala N.F. Aleksejeva - Sivcev Vrazhek (ugao Kalošinove ulice), kuća 24/2;
• 1830-te - Kuća M. A. Smirnova (nije sačuvana, sada zgrada izgrađena 1903.) - Verhnjaja Kislovka;
• 1830-e - Kuća M. N. Bulgakove - u Maloj Uspenskoj ulici;
• 1830. - Kuća u ulici Malaja Bronnaja (nije sačuvana);
• 1839-1850 - Ostoženka, 37 (ugao 2. Ušakovske ulice, sada Khilkov). Općenito je prihvaćeno da je kuća u kojoj je I. S. Turgenjev posjetio Moskvu pripadala njegovoj majci, ali N. M. Černov, istraživač Turgenjevljevog života i rada, navodi da je kuća iznajmljena od geometra N. V. Lošakovskog;
• 1850-te - kuća brata Nikolaja Sergejeviča Turgenjeva - Prečistenka, 26 (nije sačuvana)
• 1860-ih - Kuća u kojoj je I. S. Turgenjev više puta posjećivao stan svog prijatelja, upravnika moskovske apanažne kancelarije, I. I. Maslova - Prečistenski bulevar, 10;

U Sankt Peterburgu

Memorija

Imenovan po Turgenjevu:

Toponimija

• Ulice i trgovi Turgenjeva u mnogim gradovima Rusije, Ukrajine, Bjelorusije, Latvije.
• Moskovska metro stanica "Turgenjevskaja"

Javne institucije

• Orlovsko državno akademsko pozorište.
• Biblioteka-čitaonica nazvana po I. S. Turgenjevu u Moskvi.
• Škola ruskog jezika i ruske kulture po Turgenjevu (Torino, Italija).
• Ruska javna biblioteka nazvana po I. S. Turgenjevu (Pariz, Francuska).

Muzeji

• Muzej I. S. Turgenjeva (“ Mumina kuća") - (Moskva, ul. Ostoženka, 37).
• Državni književni muzej nazvan po I. S. Turgenjevu (Orel).
• Muzej-rezervat "Spasskoye-Lutovinovo" imanje I. S. Turgenjeva (Orelska oblast).
• Ulica i muzej "Turgenjevljeva dacha" u Bougivalu, Francuska.

Spomenici

U čast I. S. Turgenjeva podignuti su spomenici u sljedećim gradovima:

• Moskva (u Bobrov Lane).
• Sankt Peterburg (u ulici Italianskaya).
• Orao:
• Spomenik u Orlu;
• Bista Turgenjeva na "Plemenitom gnijezdu".

Ostali objekti

Ime Turgenjeva nosi brendirani voz AD Ruske železnice Moskva - Simferopolj - Moskva (br. 029/030) i Moskva - Orel - Moskva (br. 33/34)

TURGENEV Ivan Sergejevič(1818 - 1883), ruski pisac, dopisni član Petrogradske akademije nauka (1860). U ciklusu priča "Bilješke lovca" (1847-52) pokazao je visoke duhovne kvalitete i talenat ruskog seljaka, poeziju prirode. U socio-psihološkim romanima “Rudin” (1856), “Plemenito gnijezdo” (1859), “Uoči” (1860), “Očevi i sinovi” (1862), pričama “Asja” (1858), “ Izvorske vode” (1872)) stvorene su slike odlazeće plemićke kulture i novih heroja ere pučana i demokrata, slike nesebičnih Ruskinja. U romanima "Dim" (1867) i "Nov" (1877) prikazao je život Rusa u inostranstvu i populistički pokret u Rusiji. U kasnijim godinama stvara lirsko-filozofske “Pjesme u prozi” (1882). Magistar jezika i psihološke analize, Turgenjev je imao značajan uticaj na razvoj ruske i svetske književnosti.

TURGENEV Ivan Sergejevič, ruski pisac.

Sa očeve strane, Turgenjev je pripadao staroj plemićkoj porodici, njegova majka, rođena Lutovinova, bila je bogata zemljoposednica; Na njenom imanju, Spasskoye-Lutovinovo (Mtsensk okrug, Orelska oblast), protekle su godine detinjstva buduće spisateljice, koja je rano naučila da ima istančan osećaj za prirodu i da mrzi kmetstvo. Godine 1827. porodica se preselila u Moskvu; U početku je Turgenjev studirao u privatnim internatima i kod dobrih kućnih učitelja, zatim je 1833. godine upisao književni odsjek Moskovskog univerziteta, a 1834. je prešao na historiju i filologiju Univerziteta u Sankt Peterburgu. Jedan od najjačih utisaka njegove rane mladosti (1833), zaljubljivanje u princezu E. L. Šahovsku, koja je u to vreme imala aferu sa Turgenjevljevim ocem, ogleda se u priči „Prva ljubav“ (1860).

Godine 1836. Turgenjev je svoje poetske eksperimente u romantičarskom duhu pokazao piscu Puškinovog kruga, univerzitetskom profesoru P. A. Pletnevu; poziva studenta na književno veče (na vratima se Turgenjev sudario sa A.S. Puškinom), a 1838. u Sovremeniku je objavio Turgenjevljeve pesme „Veče“ i „Do Venere medicine“ (do tada je Turgenjev napisao oko stotinu pesama , uglavnom nije sačuvana, i dramska pjesma “Stheno”).

U maju 1838. Turgenjev je otišao u Njemačku (želja da završi svoje obrazovanje bila je kombinovana sa odbacivanjem ruskog načina života, zasnovanog na kmetstvu). Katastrofu parobroda „Nikola I“, kojim je plovio Turgenjev, on će opisati u eseju „Požar na moru“ (1883; na francuskom). Do avgusta 1839. Turgenjev je živeo u Berlinu, pohađao je predavanja na univerzitetu, proučavao klasične jezike, pisao poeziju i komunicirao sa T. N. Granovskim i N. V. Stankevičom. Nakon kratkog boravka u Rusiji, u januaru 1840. odlazi u Italiju, ali od maja 1840. do maja 1841. ponovo je u Berlinu, gdje upoznaje M. A. Bakunjina. Stigavši ​​u Rusiju, posjećuje imanje Bakunjinih Premukhino, sastaje se s ovom porodicom: uskoro počinje afera s T. A. Bakunjinom, što ne ometa vezu sa krojačicom A. E. Ivanovom (1842. će roditi Turgenjevu kćer Pelageju). Januara 1843. Turgenjev je stupio u službu u Ministarstvu unutrašnjih poslova.

Godine 1843. pojavila se pjesma zasnovana na modernom materijalu "Parasha", koju je V. G. Belinski visoko cijenio. Poznanstvo s kritičarem, koje je preraslo u prijateljstvo (1846. Turgenjev je postao kum njegovog sina), zbližavanje s njegovom pratnjom (posebno sa N. A. Nekrasovom) promijenilo je njegovu književnu orijentaciju: od romantizma je prešao na ironičnu i moralno deskriptivnu pjesmu ( „Vlasnik zemlje“, „Andrej“, oba 1845.) i proza ​​bliska principima „prirodne škole“ i nije strana uticaju M. Yu. Lermontova („Andrej Kolosov“, 1844; „Tri portreta“, 1846. “Breter”, 1847).

1. novembra 1843. Turgenjev upoznaje pjevačicu Pauline Viardot (Viardot-Garcia), čija će ljubav u velikoj mjeri odrediti vanjski tok njegovog života. U maju 1845. Turgenjev je otišao u penziju. Od početka 1847. do juna 1850. živi u inostranstvu (u Nemačkoj, Francuskoj; Turgenjev je svedok Francuske revolucije 1848): brine o bolesnom Belinskom tokom njegovih putovanja; blisko komunicira sa P. V. Annenkovim, A. I. Hercenom, upoznaje J. Sanda, P. Mériméea, A. de Musseta, F. Chopena, C. Gounoa; piše priče „Petuškov” (1848), „Dnevnik suvišnog čoveka” (1850), komediju „Neženja” (1849), „Gde se lomi, tamo se lomi”, „Provincijalka” (obe 1851), psihološka drama “Mesec dana na selu” (1855).

Glavno delo ovog perioda su „Bilješke lovca“, ciklus lirskih eseja i priča koji su započeli pričom „Khor i Kalinič“ (1847; podnaslov „Iz beleški jednog lovca“ izmislio je I. I. Panaev za objava u rubrici „Mješavina“ časopisa Sovremennik) ); 1852. objavljeno je zasebno dvotomno izdanje ciklusa, kasnije su dodane priče „Kraj Čertophanova“ (1872), „Žive relikvije“, „Kucanje“ (1874). Fundamentalna raznolikost ljudskih tipova, po prvi put izolovana od dotad nezapažene ili idealizovane mase ljudi, svedočila je o beskrajnoj vrednosti svake jedinstvene i slobodne ljudske ličnosti; kmetstvo se pojavilo kao zlokobna i mrtva sila, strana prirodnom skladu (detaljne specifičnosti heterogenih pejzaža), neprijateljska prema čoveku, ali nesposobna da uništi dušu, ljubav, stvaralački dar. Otkrivši Rusiju i ruski narod, postavljajući temelje „seljačkoj temi“ u ruskoj književnosti, „Lovčeve beleške“ postale su semantička osnova čitavog Turgenjevljevog daljeg rada: odavde se niti protežu do proučavanja fenomena „suvišnog čoveka“ (problem iznet u „Hamletu Ščigrovskog okruga“), i razumevanju tajanstvenog („Bežinska livada“), i problemu umetnikovog sukoba sa svakodnevnim životom koji ga guši („Pevači“ ”).

U aprilu 1852. godine, zbog odgovora na smrt N.V. Gogolja, koja je zabranjena u Sankt Peterburgu i objavljena u Moskvi, Turgenjev je, po najvišoj komandi, stavljen na kongres (tamo je napisana priča "Mumu") . U maju je prognan u Spaskoje, gde je živeo do decembra 1853. (rad na nedovršenom romanu, priči „Dva prijatelja“, poznanstvo sa A. A. Fetom, aktivna prepiska sa S. T. Aksakovom i piscima iz kruga „Savremenik“); A.K. Tolstoj je igrao važnu ulogu u nastojanjima da se oslobodi Turgenjev.

Do jula 1856. Turgenjev je živio u Rusiji: zimi, uglavnom u Sankt Peterburgu, ljeti u Spaskom. Njegovo najbliže okruženje je redakcija Sovremennika; dogodila su se poznanstva sa I. A. Gončarovim, L. N. Tolstojem i A. N. Ostrovskim; Turgenjev učestvuje u objavljivanju „Pesme“ F. I. Tjučeva (1854) i daje im predgovor. Međusobno zahlađenje sa dalekim Viardoom dovodi do kratke, ali gotovo završene brakom, afere sa daljom rodbinom O. A. Turgenevom. Objavljene su priče „Stišje” (1854), „Jakov Pasinkov” (1855), „Prepiska”, „Faust” (obe 1856).

“Rudin” (1856) otvara seriju Turgenjevljevih romana, kompaktnih po obimu, koji se odvijaju oko heroja-ideologa, novinarski precizno hvatajući aktuelna društveno-politička pitanja i, na kraju, stavljajući “modernost” u lice nepromjenjivih i tajanstvenih sila ljubav, umjetnost, priroda. Rasplamsavajući publiku, ali nesposoban za akciju, “suvišni čovjek” Rudin; Lavrecki, koji uzalud sanja o sreći i dolazi do poniznog samopožrtvovanja i nade u sreću za ljude modernog doba („Plemenito gnijezdo“, 1859; događaji se odvijaju u kontekstu približavanja „velike reforme“); „gvozdeni“ bugarski revolucionar Insarov, koji postaje izabranik heroine (odnosno Rusije), ali je „stranac“ i osuđen na smrt („Uoči“, 1860.); „novi čovjek“ Bazarov, skriva romantičnu pobunu iza nihilizma („Očevi i sinovi“, 1862; poreformska Rusija nije oslobođena vječnih problema, a „novi“ ljudi ostaju ljudi: „desetine“ će živjeti, ali oni zarobljeni od strast ili ideja će umrijeti); likovi iz “Dima” (1867), stisnutih između “reakcionarne” i “revolucionarne” vulgarnosti; revolucionarni populista Nezdanov, još „nova“ ličnost, ali još uvek nesposoban da odgovori izazovu promenjene Rusije („Nov“, 1877); svi su, zajedno sa sporednim likovima (sa individualnom nesličnošću, razlikama u moralnim i političkim orijentacijama i duhovnim iskustvima, različitim stepenom bliskosti sa autorom), usko povezani, kombinujući u različitim omjerima crte dvaju vječitih psiholoških tipova heroja. entuzijasta, Don Kihot, i apsorbovan kao reflektor, Hamlet (up. programski članak „Hamlet i Don Kihot“, 1860).

Otputujući u inostranstvo jula 1856. godine, Turgenjev se nalazi u bolnom vrtlogu dvosmislenih odnosa sa Viardoom i njegovom ćerkom, koja je odrasla u Parizu. Nakon teške pariške zime 1856-1857 (završen je sumorni “Put u Polesie”), otišao je u Englesku, zatim u Njemačku, gdje je napisao “Asju”, jednu od najpoetičnijih priča, koja, međutim, može biti tumačen na društveni način (članak N. G. Černiševskog „Ruski čovek na randezvu“, 1858), a jesen i zimu provodi u Italiji. Do ljeta 1858. bio je u Spaskom; u budućnosti će se Turgenjevljeva godina često deliti na „evropsku, zimsku” i „rusku, letnju” sezonu.

Nakon "Uoči" i članka N. A. Dobroljubova posvećenog romanu, "Kada će doći pravi dan?" (1860) Turgenjev raskine sa radikalizovanim Sovremenikom (posebno sa N. A. Nekrasovim; njihovo međusobno neprijateljstvo je trajalo do kraja). Sukob s „mlađom generacijom“ zaoštrio je roman „Očevi i sinovi“ (članak u pamfletu M. A. Antonoviča „Asmodej našeg vremena“ u Sovremenniku, 1862; tzv. „šizma u nihilistima“ umnogome je motivirala pozitivnu ocjenu romana u članku D. I. Pisareva „Bazarov“, 1862.). U ljeto 1861. došlo je do svađe sa L. N. Tolstojem, koja se skoro pretvorila u dvoboj (pomirenje 1878.). U priči „Duhovi“ (1864) Turgenjev sažima mistične motive iznesene u „Bilješkama jednog lovca“ i „Faustu“; ova linija će se razvijati u „Pasu“ (1865), „Priči o poručniku Ergunovu“ (1868), „Snu“, „Priči o ocu Alekseju“ (obe 1877), „Pesmi o pobedničkoj ljubavi“ (1881). ), “Poslije smrti (Klara Milich)” (1883). Tema slabosti čovjeka, koji se ispostavlja kao igračka nepoznatih sila i osuđen na nepostojanje, u većoj ili manjoj mjeri boji svu Turgenjevljevu kasnu prozu; najdirektnije je izraženo u lirskoj priči „Dosta! (1865), koju savremenici doživljavaju kao dokaz (iskren ili koketno licemeran) Turgenjevljeve situaciono određene krize (up. parodiju F. M. Dostojevskog u romanu „Demoni“, 1871).

Godine 1863. došlo je do novog zbližavanja između Turgenjeva i Pauline Viardot; do 1871. godine živjeli su u Badenu, zatim (na kraju francusko-pruskog rata) u Parizu. Turgenjev je blisko povezan sa G. Floberom, a preko njega i sa E. i J. Goncourtom, A. Daudetom, E. Zolom, G. de Maupassanom; preuzima funkciju posrednika između ruske i zapadne književnosti. Njegova panevropska slava raste: 1878. godine, na međunarodnom književnom kongresu u Parizu, pisac je izabran za potpredsjednika; 1879. dobio je počasni doktorat na Univerzitetu u Oksfordu. Turgenjev održava kontakte sa ruskim revolucionarima (P. L. Lavrov, G. A. Lopatin) i pruža materijalnu podršku emigrantima. Turgenjev je 1880. godine učestvovao u proslavama u čast otvaranja spomenika Puškinu u Moskvi. Stari pisac je 1879-81 doživio nasilnu zaljubljenost u glumicu M. G. Savinu, koja je oslikala njegove posljednje posjete domovini.

Uz priče o prošlosti („Stepski kralj Lir“, 1870; „Punjin i Baburin“, 1874) i gore pomenute „misteriozne“ priče u poslednjim godinama svog života, Turgenjev se okreće memoarima („Književno i svakodnevno Memoari”, 1869-80) i “Pjesme u prozi” (1877-82), gdje su predstavljene gotovo sve glavne teme njegovog stvaralaštva, a sažimanje se odvija kao u prisustvu smrti koja se približava. Smrti je prethodilo više od godinu i po dana bolne bolesti (rak kičmene moždine).

Biografija I.S. Turgenjeva

Film „Veliki pjevač Velike Rusije. I.S. Turgenjev"

Možda svaka obrazovana osoba zna ko je Ivan Sergejevič Turgenjev.

Njegova biografija dokazuje da osoba, uprkos teškom putu u životu, može stvoriti zaista briljantne kreacije.

Njegova djela postala su pravi biser svjetske klasične književnosti.

I.S. Turgenjev - ruski pisac, pesnik i publicista

Prema nekim kritičarima, umetnički sistem koji je stvorio Turgenjev promenio je razvoj romanizma u drugoj polovini 19. veka. Pisac je prvi predvidio pojavu šezdesetih, koje je nazvao nihilistima, i ismijao ih u romanu “Očevi i sinovi”.

Takođe, zahvaljujući Turgenjevu, rođen je i termin „Turgenjevska devojka”.

Biografija Ivana Turgenjeva

Ivan Turgenjev je potomak stare plemićke porodice Turgenjevih.

Ivan Sergejevič Turgenjev (1818-1883)

Porijeklo prezimena povezano je s nadimkom Turgen (Turgen) i ima tatarske korijene.

Otac i majka

Njegov otac je služio u konjici, volio je piti, žurke i bacati novac. Oženio se Ivanovom majkom Varvarom zbog pogodnosti, pa se njihov brak teško može nazvati jakim i sretnim.

Vanja je rođen samo dvije godine nakon braka, a u porodici Turgenjev je bilo troje djece.

djetinjstvo

Mali Vanja je proveo detinjstvo na porodičnom imanju Spaskoje-Lutovinovo, gde se porodica preselila nakon rođenja drugog sina. Bogato, luksuzno imanje uključivalo je ogromnu kuću, baštu, pa čak i mali ribnjak u kojem je bilo mnogo različitih riba.

Kuća Turgenjeva u Spassky-Lutovinovo

Budući pisac je od djetinjstva imao priliku promatrati prirodu; možda je to oblikovalo njegov poštovan, brižan odnos prema svemu živom.

Njegova majka se prisjetila da je Vanja odrastao kao aktivno, radoznalo dijete, bila je istinski ponosna na njega, ali to uopće nije pokazivala. Varvara je bila tiha i ćutljiva žena, toliko da se nijedan od sinova nije mogao ni nakratko prisjetiti blistavih trenutaka vezanih za njihovu majku. Sada je otvoren muzej na mjestu imanja porodice Turgenjev.

Obrazovanje i odgoj

Turgenjevljevi roditelji su bili veoma obrazovani ljudi, pa su se njihova deca od malih nogu uvodila u nauku. Vanja je rano naučio čitati knjige i govoriti nekoliko jezika. U porodicu su pozivani stranci, koji su djecu trebali učiti maternjem jeziku.

Kao iu svim inteligentnim porodicama, veliki naglasak je stavljen na francuski, u kojem su članovi porodice tečno razgovarali među sobom. Djeca su strogo kažnjavana zbog neposlušnosti i nemarljivosti, majka je bila podložna čestim promjenama raspoloženja, pa ju je ponekad mogla išibati bez razloga.

Čak i kao odrasla osoba, Ivan Sergejevič je priznao koliko se plašio svoje majke. Njegov otac je, naprotiv, imao minimalan uticaj na njega i ubrzo je potpuno napustio porodicu.

Godine mladosti

Čim je Ivan napunio devet godina, porodica se preselila u glavni grad, gdje je dječak odmah raspoređen u privatni internat. Sa petnaest godina Turgenjev je već postao student, ali nije dugo studirao, preselio se u Sankt Peterburg i diplomirao na filozofskom i istorijskom odsjeku.

Još kao student, budući pisac se bavio prevodima strane poezije i sanjao je da jednog dana i sam postane pjesnik.

Početak kreativnog puta

Godine 1836. započela je Turgenjevljeva kreativna karijera, njegovo ime se prvi put počelo pojavljivati ​​u štampi, pisao je kritike o radovima svojih savremenika.

Ali Turgenjev je postao prava slavna ličnost tek sedam godina kasnije, nakon što je objavio djelo „Paraša“, koje je odobrio kritičar Belinski.

Toliko su se zbližili da je Turgenjev ubrzo počeo da smatra Belinskog svojim kumom.

U roku od nekoliko godina, nedavno diplomirani je postao jedan od najpoznatijih pisaca svog vremena. Uskoro je Ivan Sergejevič počeo pisati ne samo za odrasle, već i za djecu.

Turgenjev je djeci posvetio čitavu listu bajki: „Vrapac“, „Golubovi“, „Pas“, napisanih jednostavnim jezikom razumljivim mladim čitaocima.

Lični život pisca

Turgenjev je volio samo jednom; njegova izabranica bila je poznata pjevačica Polina Viardot.

Daleko od toga da je bila lepotica, uspela je da šarmira pisca tako da je ne zaboravi ceo život do smrti.

Poznato je da je pisac u mladosti započeo vezu sa krojačicom po imenu Avdotya. Romansa nije dugo trajala, ali kao rezultat toga par je dobio dijete, koje je Turgenjev prepoznao tek petnaest godina kasnije.

Nakon raskida sa Polinom, Turgenjev je pokušao da se ponovo zaljubi, ali je svaki put shvatio da je još uvek zaljubljen samo u Viardoa i rekao je to svojim mladim damama. Uvek je imao njen portret na svom zidu, a u kući je bilo mnogo ličnih stvari.

Potomci Turgenjeva

Jedina kćer Ivana Sergejeviča bila je Pelageja, rođena kao rezultat Turgenjevljeve prolazne veze sa seljankom Avdotjom.

Pisčeva voljena, Pauline Viardot, izrazila je želju da uzme djevojku i od nje, jednostavne seljanke, napravi Francuskinju, na što je pisac brzo pristao.

Pelageya je preimenovana u Polynet i preselila se da živi u Francuskoj. Imala je dvoje djece: Georgesa i Jeanne, koji su umrli ne ostavivši nasljednike, a ova grana porodice Turgenjev je konačno prekinuta.

Poslednje godine života i smrti

Godine 1882, nakon raskida druge veze, pisac se razbolio, dijagnoza je zvučala zastrašujuće: rak kostiju kičme. Na taj način možemo odgovoriti na pitanje zašto je Turgenjev umro - ubio ga je bolest.

Umro je u Francuskoj, daleko od domovine i ruskih prijatelja. Ali glavno je da je njegova voljena žena, Polina Viardot, ostala bliska s njim do njegovih posljednjih dana.

Klasik je umro 22. avgusta 1883, a 27. septembra njegovo telo je dopremljeno u Sankt Peterburg. Turgenjev je sahranjen na groblju Volkovsky, njegov grob je preživio do danas.

Najpoznatija djela Ivana Turgenjeva

Naravno, Turgenjevljevo najpoznatije djelo s pravom se smatra romanom "Očevi i sinovi", koji je uključen u školski program.

Nihilista Bazarov i njegova teška veza sa Kirsanovim su svima poznati. Ovaj roman je zaista vječan, kao i problem očeva i sinova koji se javlja u djelu.

Nešto manje poznata je priča „Asja“, koju je, prema nekim izvorima, Turgenjev napisao o životu svoje vanbračne ćerke; roman “Plemićko gnijezdo” i dr.

U mladosti, Vanya se zaljubio u svoju prijateljicu Ekaterinu Shakhovskaya, koja je očarala dječaka svojom nježnošću i čistoćom. Turgenjevu je srce bilo slomljeno kada je saznao da Katja ima mnogo ljubavnika, uključujući Sergeja Turgenjeva, oca klasika. Kasnije su se karakteristike Katerine pojavile u glavnom liku romana "Prva ljubav".

Jednog dana, Turgenjevljev prijatelj, Lev Nikolajevič Tolstoj, zamerio je piscu što je njegova ćerka zbog nedostatka novca bila primorana da zarađuje šivanjem odeće. Ivan Sergejevič je ovo uzeo k srcu i muškarci su se žestoko posvađali. Trebalo je doći do dvoboja, koji se, srećom, nije dogodio, inače svijet možda ne bi vidio novo djelo nekog od pisaca. Prijatelji su se brzo pomirili i ubrzo zaboravili na nemili incident.

Turgenjevljeva karakterizacija sastojala se od neprekidnih kontradikcija. Na primjer, sa svojom velikom visinom i snažnom tjelesnom građom, pisac je imao prilično visok glas i mogao je čak i pjevati na nekim gozbama.

Kada je izgubio inspiraciju, stao je u ćošak i stajao sve dok mu nije pala na pamet neka važna misao. Nasmejao se, prema rečima savremenika, najzaraznijim smehom, pao na pod i stao na sve četiri, oštro se trzao i previjao.

Pisac je imao i druge neobičnosti u različitim fazama svog života, poput mnogih kreativnih, talentiranih ljudi. Najvažnije nam je da se upoznamo sa Turgenjevljevim radom i doživimo svu dubinu koju je autor uneo u svoja dela.

Fotografija Ivana Turgenjeva

Šta vidi u svojoj kući?

Roditelji su mu primjer!

Jednostavne forme, ali u suštini veoma mudra pesma od tri stiha izražava ideju da dete uči glavnu nauku života u porodici.

Napominjemo: u pesmi se ne stavlja naglasak na ono što dete čuje „u svom domu“, ne na ono što mu roditelji usađuju, već na ono što ono samo vidi. Ali šta tačno vidi da ga uči i obrazuje? Kako nas vidi kako se ophodimo jedni prema drugima? Koliko dugo radimo i za šta? Šta čitamo? Šta ako nije ni jedno ni drugo, ni treće, već nešto sasvim drugo?! Kada odgajaju dijete, roditelji daju sve od sebe. A ponekad odrasta potpuno drugačije od onoga o čemu su sanjali. Zašto? Kako se ovo moglo dogoditi? Na ovakvu vrstu teških i gorkih pitanja postoji univerzalni odgovor: „tajanstveni su putevi Gospodnji!..” Ali hajde da to shvatimo na jednom primeru: zašto je u određenoj porodici u određeno vreme dete odrastalo. onako kako on, čini se, nije trebalo da odraste? Govorićemo o velikom ruskom piscu Ivanu Sergejeviču Turgenjevu, inače, autoru čuvenog romana „Očevi i sinovi“ – ​​upravo posvećenog kontinuitetu generacija.

O djetinjstvu samog pisca. znamo nešto. Na primjer, činjenica da su Turgenjevljevi roditelji bili bogati iz okruga Mtsensk u Orelskoj guberniji, uvjereni i grubi vlasnici kmetova. (Ne očekujte da će se otkriti novi materijali koji opovrgavaju ovu činjenicu – nema ih!) Ali, da li smo ikada postavili pitanje: zašto takvi roditelji imaju sina koji odrasta u uvjerenog antikmetstva, ljubaznog i osoba dobrog srca po prirodi? (Postojao je čak i slučaj kada je mladi Turgenjev uzeo pištolj da ne bi uvrijedio seljanku šiljenicu iz svog sela.) Čini se da se odgovor nameće sam od sebe: vidio je dovoljno strahota i gadosti kmetstva u posjedu duša - i tako je mrzeo. Da, ovo je odgovor, ali je previše jednostavan. Zaista, u isto vreme, u susednim imanjima okruga Mcensk, sinovi zemljoposednika su od malih nogu udarali i kvarili sluge, a nakon što su zauzeli imanje, razuzdali su se gore od svojih roditelja, čineći ljudima ono što se danas zove bezakonje. Pa, oni i Ivan Turgenjev nisu bili izrezani od istog platna? Da li ste udisali drugačiji vazduh, učili iz više udžbenika?..

Da bismo razumeli šta je Turgenjeva duhovno činilo direktnom suprotnošću svojim roditeljima, trebalo bi ih bolje upoznati. Prvo, sa mojom majkom Varvarom Petrovnom. Šarena figura! S jedne strane tečno govori i piše francuski, čita Voltera i Rusoa, druži se sa velikim pesnikom V. Žukovskim, voli pozorište, voli da uzgaja cveće...

S druge strane, za nestanak samo jedne lale iz bašte daje naredbu da se bičevaju svi baštovani... Ne može se zasititi svojih sinova, posebno srednjeg Ivana (ne zna da se izrazi svoju nežnost prema njemu, ponekad ga zove... "moja voljena Vanja"!), ne štedi ni truda ni novca da im pruži dobro obrazovanje. Istovremeno, u kući Turgenjeva djecu često bičuju! „Rijetko je prošao dan bez štapova“, prisjeća se Ivan Sergejevič, „kada sam se usudio da pitam zašto sam kažnjen, moja majka je kategorično izjavila: „Bolje da znaš za ovo, pogodi“.

Najbolji dan

Kada sin, koji studira u Moskvi ili inostranstvu, dugo ne piše pisma kući, majka mu prijeti zbog toga... da će išibati nekog od slugu. I tako sa njom, slugom, ona ne stoji na ceremoniji. Slobodoljubivi Volter i Ruso je ni najmanje ne sprečavaju da uvredljivu sluškinju protera u zabačeno, zabačeno selo, primora umetnika kmeta da naslika istu stvar hiljadu puta, i užasava starešine i seljake dok putuje po njihovim imanjima. ...

„Nemam po čemu da se setim svog detinjstva“, tužno priznaje Ivan Sergejevič. – Ni jedne svetle uspomene. Pakao sam se bojao svoje majke..."

Nemojmo zanemariti oca pisca, Sergeja Nikolajeviča. Ponaša se uravnoteženije, manje okrutnije i izbirljivo od Varvare Petrovne. Ali i njegova ruka je teška. Možda bi, na primjer, kućni učitelj koji mu se iz nekog razloga nije dopao mogao biti bačen niz stepenice. A prema djeci se ponaša bez suvišne sentimentalnosti i gotovo da ne učestvuje u njihovom odgoju. Ali, kao što znate, „odsustvo obrazovanja je i obrazovanje“.

„Moj otac je imao čudan uticaj na mene...“, piše Turgenjev u jednoj od svojih priča, u koju je uložio mnogo ličnih stvari. - On... nikad me nije vređao, poštovao je moju slobodu - čak je bio, da tako kažem, pristojan prema meni... samo mi nije dozvolio da mu priđem. Voleo sam ga, divio mu se, činio mi se uzorom za čoveka, i, Bože moj, kako bih se strasno vezao za njega da nisam stalno osećao njegove ruke koje se sklanjaju!..” Dodajmo i naše naše ruke! u svoje ime: Sergej Nikolajevič je još uvijek daleko od djece i zato što ih rijetko viđa.

Varvara Petrovna vlada kućom. Ona je ta koja je uključena u podizanje svoje dece, ona je ta koja drži "voljenu Vanečku" predmetne lekcije o samovolji...

Da, ali šta je onda sa činjenicom da “dijete uči ono što vidi u svom domu” i da su mu “roditelji primjer”? Po svim pravilima genetike i porodične pedagogije, otac - hladni egoista i majka despotskog karaktera - trebalo je da izraste u moralno čudovište. Ali znamo: odrastao je u velikog pisca, u čoveka velike duše... Ne, šta god da kažete, roditelji Turgenjev su primer svom sinu, impresivan primer kako se ne treba ponašati prema ljudima. Uostalom, ono što mrzi dete uči i „u svom domu“!

Hvala Bogu, obezbeđena je i takva varijanta generacijskog kontinuiteta: deca odrastaju, kako kažu, u potpuno suprotnom smeru od očeva... Ono na čemu je mladi Turgenjev imao više sreće od svojih vršnjaka iz veleposedničkih porodica je to što su njegovi roditelji, uz svu svoju sebičnost i okrutnost, obojica su pametni, dobro obrazovani ljudi. I, što je najvažnije, zanimljivi su, izuzetni na svoj način, kao da su satkani od očiglednih kontradikcija. Samo Varvara Petrovna toliko vredi! Piscu (a Ivan Sergejevič mu je nesumnjivo rođen) definitivno treba nešto iznad norme, nešto neobično. U tom smislu, Turgenjevljevi roditelji će svojom šarolikom dobro poslužiti svom talentovanom sinu: inspirisaće ga da stvori nezaboravno verodostojne tipove tog vremena...

Naravno, dijete “u svom domu” ne vidi samo loše. Uči (i mnogo spremnije!) iz dobrih primjera. Da li je Ivan Turgenjev volio svoje roditelje? Ledeći se od plašljivosti i straha - da, voleo je. I vjerovatno mu je iz nekog razloga bilo žao obojice. Uostalom, ako se dobro udubite u život svake od njih, nećete zavidjeti... Varenki Lutovinovoj (djevojačko prezime) otac rano umire, a njen očuh je toliko grub i svojeglav (osjetite li miris?) ona, nesposobna da podnese zlostavljanje sebe, bježi iz Housea. Ujak je uzima pod zaštitu i starateljstvo. Ali on je i čovjek sa trikovima: nećakinju gotovo uvijek drži zaključanu. Možda se boji da će izgubiti nevinost prije braka. Ali, čini se, njegovi strahovi su uzaludni: Varenka, delikatno rečeno, ne blista ljepotom... Međutim, kada joj ujak umre, ona, njegova nasljednica, jednog će dana postati najbogatiji zemljoposjednik Orljske gubernije. ..

Njeno vreme je došlo! Varvara Petrovna sada uzima sve od života - pa čak i više. Upada joj u oči sin susjednog zemljoposjednika, poručnik konjičke garde Sergeja Nikolajeviča Turgenjeva. Muškarac je dobar za sve: zgodan, dostojanstven, inteligentan, šest godina mlađi od nje. Ali - jadno. Međutim, za bogatašicu Lutovinovu ovo drugo uopšte nije važno. A kada je poručnik zaprosi, ona ga, van sebe od sreće, prihvata...

Ovo nije prvi put da se bogatstvo kombinuje sa lepotom i mladošću. Ovo nije prvi put da je postala krhka. Nakon što je odustao od svoje vojne karijere, Sergej Nikolajevič se odaje lovu, igranju (obično sa strane), kartanju i počinje jednu aferu za drugom. Varvara Petrovna zna za sve (u tom pogledu uvijek ima više korisnih nego što je potrebno), ali izdržava: toliko cijeni i voli svog zgodnog muža. I, kako kažu u ovim slučajevima, svoju nepotrošenu nežnost pretvara u sofisticirano ruganje ljudima...

O svemu što je njegova majka doživjela i osjetila za života Ivan Sergejevič saznaje tek nakon njene smrti. Čitajući dnevnike Varvare Petrovne, uzvikuje: "Kakva žena!.. Neka joj Bog sve oprosti... Ali kakav život!" Još kao dete, posmatrajući ponašanje svojih roditelja, mnogo vidi i mnogo pogađa. Tako radi svako dijete, a posebno nadareno: nemajući još mnogo znanja i solidnog životnog iskustva, koristi ono čime ga brižna i mudra priroda velikodušno obdaruje, možda čak i velikodušnije od odraslog čovjeka - intuicijom. Ona je ta koja pomaže “nerazumnoj” djeci da donesu ispravne, ponekad zapanjujuće ispravne zaključke. Zahvaljujući njoj dijete najbolje vidi „u svom domu“ upravo ono što odrasli pažljivo kriju od njega. Zato možemo reći: ne bilo gde, već upravo u svom domu, ma koliko bogatom, jednako nesrećnom, budući pisac Ivan Turgenjev shvatiće koliko je život neshvatljivo složen i kakav ponor tajni svaka ljudska duša čuva u sebi. ...

Kada se dete plaši majke „kao vatre“, kada se stalno spotiče o „ruke koje odbijaju“ svog oca, gde da traži ljubav i razumevanje, bez kojih život nije život? On ide tamo gde su deca koja nisu dobila toplinu doma uvek išla i odlaze danas – „na ulicu“. U ruskim imanjima „ulica“ je dvorište, a njeni stanovnici se nazivaju dvorištima. To su dadilje, vaspitači, šankeri, potrčko (postojala je takva pozicija), konjušari, šumari itd. Možda ne govore francuski, možda nisu čitali Voltera i Rusoa. Ali imaju dovoljno prirodne inteligencije da shvate: Barchuk Ivanov život, kao i njihov, nije samo šećer. I dovoljno su ljubazni da ga bar nekako pomiluju. Jedan od njih, pod rizikom da bude bičevan, pomaže barčuku da otvori ormarić sa starim knjigama, drugi ga vodi sa sobom u lov, treći ga vodi u dubine poznatog parka Spassky-Lutovinovsky i zajedno s njim čita pjesme i priče sa inspiracijom...

S takvom ljubavlju i strepnjom Ivan Sergejevič, koji je i sam rekao da je njegova biografija u njegovim djelima, opisuje epizode iz djetinjstva drage njegovom srcu u jednoj od svojih priča: „...I tako smo uspjeli pobjeći neprimijećeni, sada smo sedi jedan pored drugog, sad Knjiga se već otvara, emituje oštar, za mene tada neobjašnjivo prijatan miris buđi i starih stvari!.. Čuju se prvi zvuci čitanja! Sve okolo nestaje... ne, ne nestaje, nego se udaljava, prekriva izmaglica, ostavljajući za sobom samo utisak nečeg prijateljskog i pokroviteljskog! Ovo drveće, ovo zeleno lišće, ove visoke trave zaklanjaju nas od ostatka sveta, niko ne zna gde smo, šta smo - a poezija je sa nama, mi smo njome prožeti, uživamo u njoj, važna, velika, tajna stvar nam se dešava..."

Bliska komunikacija sa ljudima iz niže klase, kako su tada govorili, umnogome bi predodredila Turgenjeva kao pisca. Upravo će on u rusku književnost dovesti čovjeka iz ruskog zaleđa - ekonomičnog, vještog, s određenom dozom lukavstva i lukavstva. Nema potrebe dokazivati ​​nacionalnost njegovih djela: mnogolični ruski narod djeluje, govori i pati u njima. Mnogi pisci su priznati tek nakon njihove smrti. Turgenjeva su ljudi čitali još za njegovog života, a knjige su, između ostalih, čitali i obični ljudi - baš onima kojima se klanjao celog života...

Između ostalog, Turgenjev se razlikuje od drugih istaknutih pisaca Rusije po tome što njegovi opisi prirode zauzimaju mnogo, mnogo stranica. Savremeni čitalac, naviknut na prozu sa dinamičnom (ponekad previše) narativom, ponekad postaje nepodnošljiv. Ali ako pažljivo čitate, ovo su divni i jedinstveni opisi, poput same ruske prirode! Oseća se kao da je Turgenjev, dok je pisao, video tajanstvene dubine ruske šume ispred sebe, zaškiljio od srebrne svetlosti jesenjeg sunca, čuo jutarnji zov ptica slatkog glasa. I sve je to zaista video i čuo, čak i kada je živeo daleko od Spaskog - u Moskvi, Rimu, Londonu, Parizu... Ruska priroda je njegov drugi dom, njegova druga majka, ona je takođe njegova biografija. Mnogo toga ima u Turgenjevljevim delima jer je tada bilo mnogo toga uopšte, a mnogo u njegovom životu posebno.

Zahvaljujući roditeljima, Ivan Sergejevič je u detinjstvu video svet (porodica je mnogo meseci putovala po evropskim zemljama), stekao odlično obrazovanje u Rusiji i inostranstvu i dugo je, dok je tražio svoj poziv, živeo na novac koji je poslala njegova majka. (Turgenjevljev otac je umro prilično rano.) Upoznavši Turgenjeva, Dostojevski je o njemu napisao: „Pesnik, talenat, aristokrata, zgodan, bogat, pametan, 25 godina. Ne znam šta mu je priroda uskratila.” Jednom riječju, teško djetinjstvo, despotski poredak u kući, očigledno, nije ga spolja utjecao. Što se tiče njegovog karaktera, duhovne harmonije... Najvjerovatnije, snažna, dominantna narav njegove majke bila je jedan od razloga što je Ivan Sergejevič, uz svu svoju ljepotu i talenat, često bio plašljiv i neodlučan, posebno u odnosima sa ženama. Njegov lični život ispao je pomalo nezgodan: nakon nekoliko manje ili više ozbiljnih hobija, svoje je srce poklonio pjevačici Viardot, a kako je ona bila udata žena, ušao je u čudan suživot sa ovom porodicom, živeći s njom pod zemljom. isti krov dugi niz godina. Kao da u sebi nosi oslabljene bacile majčinskog ponosa i netrpeljivosti, Ivan Sergejevič je lako ranjiv, osjetljiv, često se svađa sa prijateljima (Nekrasov, Gončarov, Hercen, Tolstoj, itd.), ali, istina, često je prvi da pružim ruku pomirenja. Kao da zameri ravnodušnost pokojnog oca, brine se o vanbračnoj ćerki Polini koliko god može (majci isplaćuje doživotnu penziju), ali devojčica od malih nogu ne može da se seti šta znači reč hleb. ruski, a koji ne opravdava, ma koliko se Turgenjev trudio, težnje njegovog oca...

Turgenjev se, između ostalog, razlikuje od ostalih istaknutih ruskih pisaca po svojoj visini. Bio je toliko visok da gde god se pojavio, bio je vidljiv, kao zvonik, odasvud. Džinovski i bradati čovek, mekog, gotovo detinjastog glasa, prijateljskog karaktera, gostoljubiv, on je, pošto je dugo živeo u inostranstvu, kao i tamo veoma poznata ličnost, umnogome doprineo širenju legende o „ruskom medvjed” na Zapadu. Ali on je bio veoma neobičan „medved”: pisao je briljantnu prozu i mirisne prazne stihove, odlično poznavao filozofiju i filologiju, govorio nemački u Nemačkoj, italijanski u Italiji, francuski u Francuskoj, španski sa svojom voljenom ženom, španski Viardot...

Kome dakle Rusija i svijet duguju ovo čudo fizičkog i intelektualnog savršenstva, višestrukog talenta i duhovnog bogatstva? Hoćemo li njegovu majku Varvaru Petrovnu i oca Sergeja Nikolajeviča zaista izbaciti iz zagrada? Pretvarajmo se da svoju ljepotu i izvanredan rast, veliku marljivost i aristokratski istančanu kulturu duguje ne njima, već nekom drugom?..

Nije bez razloga Varvara Petrovna svog sina Ivana ubrojala u svoje favorite - ne možete joj poreći uvid. „Volim vas oboje strastveno, ali na različite načine“, piše ona „voljenoj Vanečki“, malo ga suprotstavljajući Nikolaju, njenom najstarijem sinu. – Posebno mi je muka... (Kako su se to divno izražavali u stara vremena!). Ako mogu objasniti na primjeru. Ako bi me stisnuli za ruku, boljelo bi, ali ako bi mi zgazili žuljev, bilo bi neizdrživo.” Pred mnogim književnim kritičarima shvatila je da njen sin ima visok spisateljski dar. (Pokazujući suptilan literarni ukus, piše sinu da njegova prva objavljena pjesma „miriše na jagode.“) Pred kraj života Varvara Petrovna se uvelike mijenja, postaje tolerantnija i u prisustvu sina Ivana pokušava da uradi nešto ljubazno i ​​milostivo. Pa, s tim u vezi, možemo reći da je kontinuitet generacija dvosmjerna ulica: dođe vrijeme kada roditelji nešto nauče od svoje djece...