Slika Katarine je zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu. Esej na temu Katerina - Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 1 stranica)

Platonov Andrej
Sandy učitelj

Andrej Platonov

SANDY TEACHER

Dvadesetogodišnja Marija Nariškina dolazi iz udaljenog, peskom prekrivenog grada u Astrahanskoj provinciji. Bilo je mlado zdrava osoba, izgleda kao mladić, sa jakim mišićima i čvrstim nogama.

Marija Nikiforovna je svu ovu dobrotu dugovala ne samo svojim roditeljima, već i činjenici da je ni rat ni revolucija nisu skoro dotakli. Njena zabačena pustinjska domovina ostala je podalje od marširajućih puteva Crvene i Bijele armije, a njena svijest je procvjetala u eri kada je socijalizam već bio stvrdnut.

Otac-učitelj nije objasnio događaje djevojčici, sažaljevajući se zbog njenog djetinjstva, plašeći se da nanese duboke, nezacjeljujuće ožiljke njenom krhkom, rastućem srcu.

Marija je videla peščane stepe kaspijskog regiona, uzburkane najlakšim vetrom, karavane kamila koji su odlazili u Perziju, preplanuo trgovce, promukli od peska u prahu, i kod kuće je u oduševljenom ludilu čitala očeve geografske knjige. Pustinja je bila njen dom, a geografija njena poezija.

Sa šesnaest godina, otac ju je odveo u Astrakhan na pedagoške kurseve, gdje je njen otac bio poznat i cijenjen.

I Marija Nikiforovna je postala student.

Prošle su četiri godine - najneopisivije godine u životu čovjeka, kada pupoljci pucaju u mladim grudima i ženstvenost, procvjeta svijest i rodi se ideja o životu. Čudno je da u ovim godinama niko nikada ne pomaže mladiću savladati tjeskobe koje ga muče; niko neće poduprijeti tanko deblo koje vjetar cepa

mišljenja i potresa zemljotresom rasta. Mladost jednog dana neće biti bespomoćna.

Naravno, Marija je imala i ljubav i žeđ za samoubistvom - ova gorka vlaga zaliva svaki rastući život.

Ali sve je gotovo. Došao je kraj lekcije. Okupili su djevojke u salu, guverner je izašao i objasnio nestrpljivim stvorenjima veliki značaj njihove buduće strpljive aktivnosti. Djevojke su slušale i smiješile se, nejasno svjesne govora. U njihovim godinama čovjek pravi buku iznutra i vanjski svijet je jako izobličen, jer ga gledaju sjajnim očima.

Marija Nikiforovna je postavljena za učiteljicu u udaljenom području - selu Khoshutovo, na granici s mrtvom srednjoazijskom pustinjom.

Tužan, spor osjećaj obuze putnicu, Mariju Nikiforovnu, kada se našla među pustim pijeskom na putu za Hošutovo.

Jednog tihog julskog popodneva, pred njom se otvorio pusti pejzaž.

Sunce je odavalo toplinu s visina jezivog neba, a vrele dine izdaleka su se činile kao užarene vatre, među kojima je poput bijelog pokrova ležala kora slane soli. A tokom iznenadne pustinjske oluje, sunce se zamaglilo od guste žućkaste lesne prašine, a vjetar je šištao i tjerao ječuće potoke

kraj uvodnog fragmenta

2) Naziv djela je “Peščani učitelj”

4) Žanr djela – priča

5) Djelo je napisano 1927. godine. Žena koja je inspirisala pisca za ovu priču bila je Platonovljeva supruga Marija Kašinceva. Uspela je da ispravi situaciju sa progresivnom nepismenošću u jednom od sela u blizini Voronježa

6) Radnja u priči odvija se 1920-ih u dalekom selu Khoshutovo.

7) Glavni likovi:

Marija Nikiforovna Nariškina, mlada učiteljica.

Od djetinjstva me zanima geografija, a kao odrasla osoba uspješno sam završila pedagoške kurseve. Ljubav i briga njenog oca omogućili su djevojčici da zaobiđe strahote Velikog Otadžbinski rat. Naravno, želim da budem poput ove heroine, jer kroz redove u kojima autorka opisuje posebnosti Marijinog postupka, možete osjetiti koliko je njen karakter snažan i naporan, kakva je njena želja da bude korisna društvu, da nesebično pomaže onima kojima je potrebna. Ove kvalitete zaslužuju pažnju i poštovanje.

8) Priča počinje činjenicom da je mlada učiteljica Maria Naryshkina poslata u selo Khoshutovo, koje je bilo prekriveno pijeskom. Stanovnici se nisu mogli nositi sa stihijom, koja je njihove živote pretvorila u očajničku i neuspješnu borbu s pijeskom. Sve je manje učenika dolazilo na nastavu zbog siromaštva i gladi. A onda je učiteljica, ne mogavši ​​se držati podalje, počela razmišljati o ideji koja bi mogla pomoći štićenicima. Odlučila je da drži lekcije u kojima će pričati seljacima i njihovoj djeci efektivna borba sa pijeskom. U početku je bilo teško privući stanovnike ovoj stvari, ali Maria je to uspjela. Rezultat je ubrzo bio primjetan. Selo se dramatično promenilo: pojavile su se posebne biljke koje su bile pogodne za život u takvim uslovima, ojačale su pesak, zaštitile selo od oštrih pustinjskih vetrova i donele vredne žetve. Život u selu Khoshutovo je postao bolji. Ali sve se promijenilo tri godine kasnije, kada su nomadi prošli kroz naselje. Uzeli su sve što su seljaci poštenim radom stvorili. Marija je odlučila otići u okrug kako bi izvijestila o trenutnoj situaciji, ali tamo joj je rečeno da je selu više ne treba, jer su ljudi već naučili da se nose sa surovom pustinjom i od sada će sami koristiti savjet učitelja. Tada joj je ponuđeno da se prebaci u selo Safuta, gdje je ljudima također potrebna "nauka o pijesku". Marija je razmišljala o tome šta je ona život će proći u divljini, ali je želja da se pomogne ljudima bila jača.

9) Ostao sam ispod jak utisak od ovu priču. Divim se glavnom liku, koji je spasio čitav jedan narod od siromaštva i bede. „Peščana učiteljica“ me je naučila da je veoma važno da ostanem simpatičan i dobrodušan čovek, jer to toliko ljudi oko sebe treba. Moramo živjeti ne samo za svoje sopstvenim interesima, ali ih ponekad žrtvuju u dobru svrhu.

Efikasna priprema za Jedinstveni državni ispit (svi predmeti) -

Dvadesetogodišnja Marija Nikiforovna Nariškina, kćerka učitelja, „podrijetlom iz grada prekrivenog pijeskom u Astrahanskoj provinciji“ izgledala je kao zdrav mladić „sa snažnim mišićima i čvrstim nogama“. Naryshkina je dugovala svoje zdravlje ne samo dobrom naslijeđu, već i činjenici da ju je otac zaštitio od užasa građanskog rata.

Marija se od djetinjstva zanimala za geografiju. Sa šesnaest godina, otac ju je odveo u Astrahan na pedagoške kurseve. Marija je na kursu studirala četiri godine, tokom kojih su joj cvetale ženstvenost i svest i određivao se njen stav prema životu.

Marija Nikiforovna je bila raspoređena kao učiteljica u udaljeno selo Khošutovo, koje je bilo „na granici s mrtvom srednjoazijskom pustinjom“. Na putu do sela Marija je prvi put vidjela pješčanu oluju.

Selo Khošutovo, u koje je Nariškina stigla trećeg dana, bilo je potpuno prekriveno peskom. Svakodnevno su seljaci radili teške i gotovo nepotrebne poslove - čistili su selo od peska, ali su očišćena mesta ponovo zaspala. Seljani su bili uronjeni „u tiho siromaštvo i skromni očaj“.

Umorni, gladni seljak je mnogo puta besneo i divljački radio, ali su ga pustinjske sile slomile, pa je izgubio duh, čekajući nečiju pomoć. divna pomoć, ili preseljenje u vlažne sjeverne zemlje.

Marija Nikiforovna se smjestila u jednu sobu u školi, naručila sve što joj je bilo potrebno iz grada i počela da predaje. Učenici su hodali neredovito - onda bi došlo pet, pa bi došlo svih dvadeset. S početkom jake zime škola je bila potpuno prazna. „Seljake je rastužila neimaština“, ostali su bez hleba. Do Nove godine dvoje Naryškinih učenika umrlo je.

Snažna priroda Marije Nikiforovne "počela je da se gubi i nestaje" - nije znala šta da radi u ovom selu. Gladnu i bolesnu djecu bilo je nemoguće podučavati, a seljaci su bili ravnodušni prema školi - bila je predaleko od „lokalnog seljačkog posla“.

Mladi učitelj je došao na ideju da ljude treba naučiti kako se bore s pijeskom. S tom idejom otišla je u odjel za narodno obrazovanje, gdje su se prema njoj odnosili saosjećajno, ali joj nisu dali posebnog učitelja, samo su joj dali knjige i „savjetovali da sama podučava posao s pijeskom“.

Po povratku, Naryshkina je, uz velike muke, nagovorila seljake da „organizuju dobrovoljno javnih radova– mjesec u proljeće i mjesec u jesen.” Za samo godinu dana, Khoshutovo se transformisalo. Pod vodstvom "učitelja pijeska", posvuda je zasađena jedina biljka koja dobro raste na ovim tlima - grm shelyuga, koji izgleda kao vrba.

Trake šeljuga ojačale su pijesak, zaštitile selo od pustinjskih vjetrova, povećale prinos bilja i omogućile navodnjavanje povrtnjaka. Sada su stanovnici grijali svoje peći žbunjem, a ne smrdljivim suhim stajnjakom, počeli su da pletu korpe, pa čak i namještaj od njegovih grana, što je davalo dodatni prihod.

Nešto kasnije, Naryshkina je izvadila sadnice bora i posadila dvije trake zasada, koje su štitile usjeve čak i bolje od grmlja. Ne samo djeca, već i odrasli počeli su ići u školu Marije Nikiforovne, učeći "mudrost života u pješčanoj stepi".

Treće godine selo je zadesila nesreća. Svakih petnaest godina nomadi su prolazili kroz selo „uz svoj nomadski obruč“ i sakupljali ono što je odmorna stepa rodila.

Stepa bez vjetra u taj čas dimila se na horizontu: hiljade nomadskih konja galopiralo je i njihova stada gazila.

Tri dana kasnije od trogodišnjeg rada seljaka nije ostalo ništa - sve su uništili i pogazili konji i stoka nomada, a ljudi su bunare isušili do dna.

Mladi učitelj je otišao kod vođe nomada. On ju je ćutke i ljubazno saslušao i odgovorio da nomadi nisu zli, nego „malo je trave, puno ljudi i stoke“. Ako u Khošutovu bude više ljudi, oni će otjerati nomade "u stepu do smrti, a ovo će biti pravedno kao i sada."

Onaj ko je gladan i jede travu svoje domovine nije zločinac.

Potajno cijeneći mudrost vođe, Naryshkina je otišla u okrug s detaljnim izvještajem, ali tamo joj je rečeno da će Khoshutovo sada moći bez nje. Stanovništvo već zna kako se boriti s pijeskom i, nakon što nomadi odu, moći će dodatno revitalizirati pustinju.

Upravitelj je pozvao Mariju Nikiforovnu da se prebaci u Safutu - selo naseljeno nomadima koji su prešli na sjedilački način života - kako bi podučavala lokalno stanovništvo nauka o preživljavanju među peskom. Podučavajući stanovnike Safute "kulturi pijeska", možete poboljšati njihov život i privući druge nomade, koji će se također naseliti i prestati uništavati zasade oko ruskih sela.

Učiteljici je bilo žao što je mladost provela u takvoj divljini, sahranivši snove o životnom saputniku, ali se sjetila beznadežne sudbine dva naroda i pristala. Na rastanku, Naryshkina je obećala da će doći za pedeset godina, ali ne uz pijesak, već uz šumski put.

Opraštajući se od Naryškine, iznenađena glava je rekla da ona ne može upravljati školom, već cijelim narodom. Bilo mu je žao devojke i iz nekog razloga se stideo, „ali pustinja - budući svijet, ‹…› i ljudi će biti plemeniti kada drvo raste u pustinji.”

(Još nema ocjena)

Sažetak „Peščanog učitelja“ Platonova

Ostali eseji na ovu temu:

  1. Glavni lik djela je dvadesetogodišnja djevojka Frosya, kćerka željezničkog radnika. Njen muž je otišao nadaleko. Frosya je veoma tužna zbog...
  2. Nakon što je služio cijeli rat, kapetan garde Aleksej Aleksejevič Ivanov napustio je vojsku radi demobilizacije. Na stanici, dok je dugo čekao voz, susreće...
  3. Živeo u svetu mali cvijet. Rasla je na suvoj glini pustoši, među starim, sivim kamenjem. Njegov život je počeo sa semenom...
  4. “Foma Pukhov nije nadaren osjetljivošću: sekao je kuhanu kobasicu na lijes svoje žene, ogladnevši zbog odsustva domaćice.” Nakon što je sahranio svoju ženu, propativši...
  5. Četiri godine kasnije, tokom pete gladi, ljudi su otjerani u gradove ili šume - došlo je do propadanja usjeva. Zakhar Pavlovič je ostao u...
  6. “Na dan tridesete godišnjice lični život Voščov je dobio malu računicu mehaničko postrojenje godine, gdje je stekao sredstva za izdržavanje. U...
  7. Engleski inženjer William Perry, velikodušno nagrađen od ruskog cara Petra za svoju marljivost u izgradnji brava na rijeci Voronjež, poziva u pismu na...
  8. Bezimena krava živi sama u štali koja se nalazi u dvorištu čuvara staze. Tokom dana i večeri u posetu joj dolazi vlasnik...
  9. Efim, popularno nadimak Juška, radi kao pomoćnik kovača. Ovo slaba osoba, star na izgled, imao je samo četrdeset godina. stari...
  10. Pet dana covek hoda duboko u jugoistočnu stepu Sovjetski Savez. Usput zamišlja sebe ili kao mašinovođu lokomotive, ili kao geologa istraživanja...
  11. V. G. Rasputin - zanimljiv pisac, veliki majstor, pametan i osjetljiv na brige i nevolje drugih. Osvetljujući osećanja svojih heroja...

Godine 1927. napisana je priča A. Platonova “Peščani učitelj”. Prototip glavni lik postala je nevesta samog pisca, M. Kashintseva, koji se, kao i Marija Nariškina iz dela, bavio eliminacijom nepismenosti u zabačenom selu u blizini Voronježa.

U priči, Platonov se bavi temom koju je pokrenuo više puta tokom 20-ih godina borbe ljudskog entuzijaste sa prirodni elementi. Predlažemo da ga pročitate sažetak.

“Učiteljica pijeska”: susret s heroinom

Marija Nariškina imala je dvadeset godina i upravo je diplomirala na pedagoškim kursevima. Bilo je zdravo jaka devojka, čije su detinjstvo i mladost protekli u Astrahanskoj provinciji. Bila je upoznata sa kaspijskim pijeskom, ali su njeni roditelji zaštitili svoju kćer od detalja i odjeka događaja koji su se nedavno odigrali u zemlji: revolucije i građanskog rata. Ovo je početak priče (i njen sažetak) Platonova „Peščani učitelj“.

Marija se zanimala za geografiju, zaljubila se, a sada je blistavih očiju slušala šefa i očekivala promjene. Poslana je u školu u selu Khoshutovo, koje se nalazi na granici s mrtvom pustinjom u centralnoj Aziji.

Dugo putovanje i upoznavanje novog mjesta stanovanja

Drugo poglavlje počinje opisom pješčane oluje. Vrućina, dine koje izgledaju kao užarene vatre, beskrajni potoci pokretnog peska - ovo je njegov sažetak. Peščana učiteljica - tako ćemo zvati Marija - prvi put je videla takvu sliku, pa se osećala melanholično.

Tek trećeg dana djevojka je stigla u selo. Nekoliko desetina kuća, rijetko grmlje u blizini bunara, kamena škola i isti nanosi pijeska dopremljenog sa Pamira. Stanovnici su očajnički pokušavali da ga raščiste iz svojih dvorišta, ali je to bio “težak i gotovo nepotreban posao”. Rezultat je siromaštvo i očaj među seljacima, umornim od borbe. Ovom slikom završava se drugo poglavlje i njegov sažetak.

Peščani učitelj se smestio u školu, što je čuvara, umornog od samoće, veoma obradovalo.

Prve poteškoće

Marija Nikiforovna je nekako pripremila prostor za učenje i dva mjeseca kasnije upoznala je studente. Išli su nekad u grupama od po pet, nekad u grupama od dvadeset. A sa početkom hladnog vremena više nije bilo ko da podučava. Roditelji nisu imali sredstava da oblače svoju djecu. Hljeba skoro da nije bilo, dvoje učenika umrlo od gladi. Djevojčica je odustala jer seljacima, kada je riječ o preživljavanju, nije bila potrebna škola.

Marija Nikiforovna je dugo razmišljala šta da radi. Konačno sam shvatio: moram naučiti kako se boriti s pijeskom i otišao sam u okrug. Saosjećali su s njom, davali joj knjige i savjetovali je da potraži pomoć od agronoma koji je živio sto i po milja od Khošutova. Ovako možete opisati sastanak koji se održao i njegov kratak sadržaj.

“The Sandy Teacher”: dvije godine kasnije

Nije bilo bez poteškoća Marija Nikiforovna nagovorila stanovnike da u proljeće i jesen izađu na društveni rad. Ubrzo je pronašla pomoćnike u liku dvojice aktivista. Godinu dana kasnije, selo je okruženo zelenim zasadima školjki. Kao rezultat toga, prinosi su se znatno povećali, jer je tlo bilo zaštićeno od pijeska i pohranilo više vlage. Pojavilo se i dodatno gorivo. Stanovnici su ostvarili i dodatni prihod: pleli su korpe i namještaj od grančica. Ovo su rezultati dvogodišnjih aktivnosti Marije Nikiforovne i njihov sažetak. Peščani učitelj Platonov privukao ju je svojim entuzijazmom i verom u budućnost. U bliskoj budućnosti planirala je da u blizini škole napravi rasadnik bora.

Život u selu je počeo da se poboljšava - samo u prvoj zimi primljeno je dodatnih dve hiljade rubalja. Odrasli su sada, zajedno s djecom, stalno pohađali školu, gdje su naučili nove načine suočavanja sa pustinjom.

Ovo je sažetak (peščani učitelj se udebljao za to vreme i više lica„počeo da se ženi“) četvrtog poglavlja.

Prva prava tuga

Nevolja se dogodila u avgustu treće godine. Stanovnici su dugo čekali nomade koji su prolazili kroz ova mjesta svakih petnaest godina. To se obično dešavalo u proleće, kada je još bilo zelenila. A do kraja ljeta sve se osušilo, čak su i ptice i životinje otišle tražiti bolja mjesta.

Nadolazeća stada za tri dana uništila su sve što je teškom mukom stvarano tri godine. Zbunjena i ogorčena, Marija Nikiforovna je otišla do vođe nomada. Devojka je one koji su došli optužila za pljačku, na šta je čula: “Stepa je naša... Ko je gladan i jede travu domovine, nije zločinac.” Razgovor je ispao neugodan, o čemu svjedoči i njegov kratak sadržaj. Peščani učitelj (Platonov napominje da je Marija Nikiforovna i dalje smatrala vođu pametnim) odmah je otišao u okrug.

Živjeti za dobrobit drugih

Menadžer je iznenadio djevojku tako što je odmah izjavio da sada u Khoshutovu mogu bez nje. A onda je objasnio da će seljaci sami moći da se bore protiv peska, ali su je želeli da pošalju u Safutu, gde žive naseljeni nomadi. Marija Nikiforova je isprva bila ogorčena, ali je menadžer odmah objasnio svoj plan. Evo kratkog sažetka toga. Učitelj pijeska će morati naučiti nomade da se bore sa elementima. Tada će nestati strah da će u jednom trenutku pobjeći sa mjesta prekrivenih pijeskom i opet otići uništavati zasade ruskih doseljenika.

pomisli Marija Nikiforovna. Šta je sa omladinom? Porodica? Ali onda se sjetila pametnog vođe, pomislila na beznađe plemena stisnutih pijeskom i zadovoljno odgovorila: "Slažem se." Zavokrono je prišao djevojčici: „Ti...mogla bi da vodiš cijeli narod, a ne školu...ja...iz nekog razloga se stidim. Ali pustinja je svijet budućnosti...”

Ovo je sažetak priče “Peščana učiteljica” A. Platonova.