Život Mihaila Prišvina razvijao se mirno i, u izvesnoj meri, predvidljivo: rođenje u trgovačkoj porodici, studiranje u gimnaziji u Jelecku, zatim na agronomskom odseku Univerziteta u Lajpcigu, povratak u Rusiju, služba zemskog agronoma u Klinu. , rad u laboratoriji Petrovsky Poljoprivredne akademije (sadašnja Akademija . I. Timiryazev), objavljivanje agronomskih radova. Činilo bi se - kako je sve uspješno!

I odjednom, u dobi od 33 godine, Mihail Prišvin neočekivano napušta službu, kupuje pištolj i, uzevši samo ranac i sveske, odlazi pješice na sjever, "u zemlju neustrašivih ptica".
Putne bilješke sa ovog naizgled neshvatljivog putovanja činit će osnovu njegove prve knjige.

Zatim će uslijediti nova putovanja (poputovao je i proputovao po sjeveru, centralnoj Rusiji, Dalekom istoku, Kazahstanu) i izaći će nove knjige. Šta je nateralo Prišvina da tako dramatično promeni svoj odmeren i miran život, koje su „zamke“ okrenule njegov tok?

U Prišvinovim „skrivenim“ dnevnicima pominje se jedna naizgled beznačajna epizoda iz dalekog detinjstva. Kada je bio tinejdžer, sobarica Dunyasha, nestašna odrasla djevojka, zaista ga je voljela. Već u odrasloj dobi, Prishvin se prisjeća da je u najočajnijem trenutku, kada je između njih mogla nastati intimnost, činilo se da čuje nevidljivog "pokrovitelja": "Ne, stani, ne možeš!"

„Da se ovo dogodilo“, piše on, „bio bih druga osoba. Ovaj kvalitet duše koji se manifestovao u meni, poput „odricanja od iskušenja“, učinio me je piscem. Cijela moja posebnost, svo porijeklo mog karaktera, potiču iz mog fizičkog romantizma.” Duga istorija ostavila je traga na Prišvinovom životu i oblikovala njegovu prirodu.

Strah iz djetinjstva kasnije se manifestirao prekomjernom unutrašnjom samokontrolom kad god su u pitanju njegovi odnosi sa ženama. Prvo neuspješno iskustvo često dovodi do činjenice da suptilne i romantične prirode počinju davati prednost samo uzvišenoj i čistoj, platonskoj ljubavi.

Dok je studirao u Lajpcigu, Prišvin je od jednog od svojih poznanika čuo: „Tako ličiš na princa Miškina - neverovatno!“ Žene s kojima je komunicirao odmah su ulovile tu sličnost u osobinama idealiziranja odnosa s njima, “tajni romantizam” je zaista postao odlika njegovog karaktera, predstavljajući za mnoge misteriju njegove duše. I bio je uvjeren da je intimnost između muškarca i žene moguća samo uz snažnu međusobnu ljubav.

Godine 1902, tokom kratkog odmora u Parizu, 29-godišnji Prišvin je upoznao Varenku - Varvaru Petrovnu Izmalkovu, studentkinju istorijskog fakulteta Sorbone, ćerku velikog peterburškog zvaničnika. Njihova tronedeljna, burna, ali platonska romansa ostavila je dubok trag u Prišvinovoj romantičnoj duši i otkrila kontradiktornosti koje su ga mučile.

Nežna veza dvoje ljubavnika završila je prekidom, a njegovom krivicom Prišvin to godinama ponavlja u svojim dnevnicima: „Onoj koju sam nekada voleo postavljao sam zahteve koje nije mogla da ispuni. Nisam je mogao poniziti životinjskim osjećajima - to je bilo moje ludilo. Ali željela je običan brak. Čvor me je vezao do kraja života.”

Prišvin se ni nakon 30 godina ne može smiriti. On se iznova pita šta bi se dogodilo da je ta mladalačka ljubav završila brakom? A on sam odgovara: “...sada je jasno da bi moja pjesma ostala neotpjevana.” Vjeruje da su ga upravo muke i patnje neriješene kontradikcije učinile pravim piscem.

Već starac, napisaće da je propustio jedini trenutak blaženstva koji mu je dala sudbina. Opet traži i nalazi važno opravdanje za ovu činjenicu: „...što više gledam u svoj život, sve mi je jasnije da mi je Ona bila neophodna samo u svojoj nepristupačnosti, neophodna za otvaranje i kretanje mog duha. .”

Nakon što se nakon studija vratio u Rusiju, Prishvin radi kao agronom i drugima djeluje društveno, aktivno i aktivno.

Ali kada bi neko mogao da mu pogleda u dušu, shvatio bi da je pred njim duboko patnik, koji je zbog svoje romantične prirode primoran da sakrije svoju muku od znatiželjnih očiju i da je izliva samo u svoj dnevnik: „Osećao sam veoma loše – takva borba između životinjskog i duhovnog, želeo sam brak sa jedinom ženom.” Ali šta je sa glavnom kontradikcijom života - željom za uzvišenom i duhovnom ljubavlju i prirodnim, tjelesnim željama čovjeka?

Jednog dana sreo je seljanku lijepih tužnih očiju. Nakon razvoda od muža, ostala je sama sa jednogodišnjim djetetom u naručju. To je bila Efrosinja Pavlovna Smogaleva, koja je postala Prišvinova prva žena.

Ali, kao što se moglo očekivati, iz ovog braka nije bilo ništa dobro „iz očaja“. "Frosya se pretvorila u zlu Ksantipu", odnos između supružnika nije uspio od samog početka - bili su previše različiti u svom mentalnom sastavu i odgoju. Osim toga, supruga nije ispunjavala Prishvinove visoke zahtjeve za ljubavlju. Međutim, ovaj čudan brak trajao je skoro 30 godina. I tako, da bi se izbegao od svojih psihičkih muka, da bi ograničio komunikaciju sa svojom mrzovoljnom suprugom, Prišvin je otišao da luta po Rusiji, s najvećom posvećenošću bavio se lovom i pisanjem, „pokušavajući da sakrije tugu u ovim radostima“.

Vraćajući se sa putovanja, nastavio je da pati od psihičke usamljenosti i, mučeći se mislima o prvoj ljubavi koju je uništio, u snovima je video svoju izgubljenu nevestu. „Kao i svi veliki monogamni ljudi, i dalje sam je čekao, a ona mi je stalno dolazila u snove. Mnogo godina kasnije shvatio sam da ga pesnici zovu muza.”

Sasvim slučajno, Prishvin saznaje da je Varya Izmalkova, nakon što je diplomirala na univerzitetu, počela raditi u jednoj od pariskih banaka. Bez oklijevanja joj šalje pismo, u kojem priznaje da njegova osjećanja prema njoj nisu splasnula, ona je još uvijek u njegovom srcu.

Varenka, očigledno, takođe ne može da zaboravi svoje romantično interesovanje i odlučuje da pokuša da obnovi njihovu vezu, a možda i poveže njihove živote. Ona dolazi u Rusiju i zakazuje sastanak kod Prišvina.

Ali dešava se nevjerovatno. I mnogo godina kasnije, pisac se s gorčinom prisjetio „najsramnijeg trenutka“ svog života, kada je odsutno pomiješao dan i propustio sastanak. A Varvara Petrovna, ne želeći da shvati situaciju, nije oprostila ovaj nemar. Vrativši se u Pariz, ona piše ljutito pismo Prišvinu o konačnoj pauzi.

Kako bi nekako preživio ovu tragediju, Prishvin ponovo odlazi na putovanje po Rusiji i piše divne knjige koje mu donose široku slavu.

Ali osjećaj beznađa, čežnja za jedinom ženom na svijetu, snovi o ljubavi i porodičnoj sreći ga ne napuštaju. „Potreba za pisanjem je potreba da se udaljiš od usamljenosti, da svoju tugu i radost podeliš sa ljudima... Ali ja sam svoju tugu zadržao za sebe i samo svoju radost podelio sa čitaocem.”

Tako je cijeli život prošao u bacanju i unutrašnjim mukama. I konačno, u njegovim godinama, sudbina je Mihailu Prišvinu dala istinski kraljevski dar.

1940. Prishvin ima 67 godina. Već nekoliko godina živi sam u moskovskom stanu u Lavrušinskoj ulici, dobijenom nakon mnogo nevolja; žena mu je u Zagorsku, on je, naravno, posjećuje i pomaže joj novcem.

Uobičajenu samoću uljepšaju dva lovačka psa. “Evo željenog stana, ali nema s kim da živim... Sam sam. Svoj dugi bračni život proživeo je kao „polumonah“..."

Ali onda se jednog dana u Prišvinovoj kući pojavljuje sekretarica, koju je unajmio na preporuku prijatelja pisca da dovede u red njegove višegodišnje dnevnike. Njegov glavni zahtjev za svog asistenta je posebna delikatnost, s obzirom na iskrenost njegovih dnevničkih zapisa.

Valeria Dmitrievna Liorko ima 40 godina. Njena sudbina je donekle slična sudbini Prishvina. U mladosti je doživjela i veliku ljubav.

Prvi sastanak održan je 16. januara 1940. godine. U početku se nisu svidjeli jedno drugom. Ali već 23. marta, u Prishvinovom dnevniku pojavljuje se značajan zapis: „U mom životu su bila dva „zvezdana susreta“ - „jutarnja zvezda“ sa 29 godina i „zvezda večernja“ sa 67 godina. Između njih se čeka 36 godina.”

A majski zapis kao da potvrđuje ono što je ranije napisano: „Nakon što smo se ti i ja slagali, konačno sam prestao da razmišljam o putovanjima... Ti si rasipao darove svoje ljubavi, a ja sam, kao draga sudbine, prihvatila ove darove... Onda sam tiho, bos, nogama ušao u kuhinju i sjedio tamo do jutra, i dočekao zoru, i u zoru shvatio da me je Bog stvorio najsretnijom osobom.”

Prishvinov službeni razvod od supruge bio je težak - Efrosinja Petrovna je stvarala skandale, čak se žalila Uniji pisaca. Prishvin, koji nije mogao podnijeti sukobe, došao je do sekretara Saveza pisaca i pitao: "Spreman sam dati sve, ostaviti samo ljubav." Moskovski stan prelazi na suprugu, a ona tek tada pristaje na razvod.

Prishvin je sretan prvi put u životu, zaboravio je na putovanja i lutanja - pojavila se dugo očekivana voljena žena koja ga je razumjela i prihvatila onakvog kakav jeste.

Prišvin je u godinama na padu konačno osetio kakva je porodična toplina i radost komunikacije sa osobom istomišljenika.

Proći će još 14 dugih godina njihovog zajedničkog života, a on će svake godine 16. januara, na dan kada su se upoznali, upisati u svoj dnevnik, blagosiljajući sudbinu za neočekivan i divan poklon.

16. januara, posljednje godine svog života, 1953., piše: “Dan našeg susreta sa V. Iza nas je 13 godina naše sreće...”.

Tokom ovih godina, Prišvin je mnogo radio, pripremao svoje dnevnike za objavljivanje i napisao dugačak autobiografski roman „Koščejevski lanac“.

Neverovatno, Mihail Prišvin je umro 16. januara 1954. - susret i razdvajanje spojili su se u jednom danu, krug života zatvoren.

Sergey Krut

Kada čovek voli, on prodire u suštinu sveta. Bijela živica bila je prekrivena iglicama mraza, žbunje je bilo crveno i zlatno. Tišina je takva da se ni jedan list sa drveta ne dira. Ali ptica je proletjela i samo joj je zamah krila bio dovoljan da se list otkine i odleti u krug. Kakva je radost bila osjetiti zlatni list lješnjaka prekriven bijelom čipkom mraza!

I ova hladna tekuća voda u reci... i ova vatra, i ova tišina, i oluja, i sve što postoji u prirodi i što mi ni ne znamo, sve je ušlo i sjedinilo se u moju ljubav, koja je obuhvatila celinu svijetu. Ljubav je nepoznata zemlja i svi tamo plovimo, svako na svom brodu, i svako od nas je kapetan svog broda i vodi brod na svoj način. Propustio sam prvi puder, ali se ne kajem, jer mi se pred svetlošću u snu ukazao beli golub, a kada sam tada otvorio oči, shvatio sam takvu radost od belog snega i jutarnje zvezde da si ne prepoznaju uvijek kada lovi. Ovako je nežno topli vazduh leteće ptice krilom obuhvatio njeno lice, a radostan čovek je ustao na svetlost jutarnje zvezde i pitao, kao malo dete: zvezde, mesec, bela svetlost, zameni bijela golubica koja je odletjela! I isti je u ovom jutarnjem času bio dodir razumijevanja moje ljubavi kao izvora sve svjetlosti, svih zvijezda, mjeseca, sunca i svega obasjanog cvijeća, bilja, djece, svega živog na zemlji. A onda mi se noću činilo da je moj šarm gotov, nisam više voljela. Tada sam vidio da u meni nema više ničega i da mi je čitava duša kao opustošena zemlja u kasnu jesen: stoka je otjerana, njive prazne, gdje je crno, gdje je snijeg, a u snijegu tamo bili su tragovi mačaka. ...Šta je ljubav? Ovo niko nije tačno rekao. Ali o ljubavi se može istinski reći samo jedno, da ona sadrži želju za besmrtnošću i vječnošću, a u isto vrijeme, naravno, kao nešto malo i samo po sebi neshvatljivo i neophodno, sposobnost bića zagrljenog ljubavlju da ode. iza manje ili više trajnih stvari, počevši od male djece do Shakespeareovih stihova. Mala ledena ploha, bijela na vrhu, zelena na lomu, brzo je plutala, a na njoj je plutao galeb. Dok sam se penjao na planinu, postalo je Bog zna gde u daljini, gde se vidi bijela crkva u kovrčavim oblacima pod svračinim kraljevstvom crno-bijelih. Velika voda se izlijeva iz korita i prelijeva se daleko. Ali čak i mali potok juri ka velikoj vodi i čak stiže do okeana. Ostaje samo stajaća voda da stoji za sebe, izađe i zazeleni. Tako ljudi vole: velika ljubav obuhvata ceo svet, čini da se svi osećaju dobro. A tu je i jednostavna, porodična ljubav, trčanje u potocima u istom lijepom pravcu. I postoji ljubav samo prema sebi, a u njoj je i čovek kao ustajala voda.

Da je pisac Mihail Prišvin susreo svoju zaručnicu ne u opadajućim godinama, već barem malo ranije, ušao bi u istoriju književnosti ne kao „pevač ruske prirode“, već kao pevač ljubavi. Dnevnici Mihaila Prišvina, koje je vodio pola veka i koje je nazvao svojom glavnom knjigom, puni su lirskih iskaza. A ljubavni dnevnik „Ti i ja“, koji je Prišvin napisao zajedno sa svojom voljenom Valerijom Lebedevom (Liorko), može se nazvati jednom od najlepših knjiga o ljubavi.

“Ljubav je kao more koje blista nebeskim bojama. Sretan je onaj ko dođe na obalu i, očaran, uskladi svoju dušu sa veličinom cijelog mora. Tada se granice duše siromaha proširuju u beskonačnost, i siromah tada shvata da smrti nema...” - Prišvin je celog života išao ka tom shvatanju. “Dovešću svoju ljubav do kraja i na kraju ću pronaći početak beskrajne ljubavi ljudi koji prelaze jedni u druge. Neka naši potomci znaju koji su izvori bili skriveni u ovo doba pod stenama zla i nasilja”, napisao je Prišvin. Da biste razumjeli kako su izgledale lekcije ljubavi koje je pisac naučio, vrijedi se obratiti njegovim dnevnicima.

Ljubav ne mora biti tjelesna

Tačnije, ljubav ne treba da se zasniva samo na telesnim osećanjima. U svom ljubavnom dnevniku, Prišvin se priseća incidenta koji ga je jako pogodio: „To se dogodilo u detinjstvu. Ja sam dečko, a ona prelepa mlada devojka, moja tetka, koja je došla iz fantastične zemlje Italije. Ona je u meni prvi put probudila sveobuhvatno, najčistije osećanje. Ni tada nisam razumeo da je to ljubav. Zatim je otišla u svoju Italiju. Prošle su godine. Bilo je to davno, sada ne mogu da pronađem početak i razloge za dvojnost svojih osećanja – ovaj stid od žene sa kojom sam se sreo sat vremena i strah od velike ljubavi.”

Kasnije se Prišvin susreo sa svojom "Marijom Morevnom", kako ju je nazvao, i priznao da je bolno raskinuo. "I ti se povežeš", misteriozno je odgovorio bivši ljubavnik. „Ali ovo je cela teškoća života, da povratite svoje djetinjstvo, kada je sve bilo jedno.” Ovu svest o grešnosti tela, poricanju ljubavi bez učešća duše, Prišvin je nosio kroz svoj život. Vjerovao je da mu je upravo „odricanje od iskušenja“ pomoglo da postane pisac. Nakon niza slučajeva kada je osjećaj bio zasnovan isključivo na strasti, Prišvin će prije svega tražiti duhovno načelo u ljubavi: „Ovdje ništa ne može doći spolja, ovo je vaš lični posao - povežite se, i stvorićete pravu ljubav , bez stida i bez straha."

zato: Nemoguće je izgraditi vezu samo na strasti. Prišvin je uvek upozoravao da se „čuvajte strasti“, njihova mračna moć zasenjuje um. Istinski jaka veza uključuje glas razuma, tjelesna zadovoljstva i nježnost srca u isto vrijeme.

Ljubav ne mora biti duhovna

Sve je dobro u umjerenim količinama. Nakon što se susreće sa „mračnom stranom“ tjelesnih želja i razočaranja u nju, Prišvin postaje asketa dugi niz godina. „Volite glad ili otrovnu hranu ljubavi? - njegov izbor je jasan. “Gladim ljubav.” Godine 1902, dok je putovao po Evropi nakon što je diplomirao na Univerzitetu u Lajpcigu, Prišvin je u Parizu upoznao Varvaru Izmalkovu, rusku studentkinju na Sorboni. Platonska romansa trajala je vrlo kratko, samo tri sedmice, a završila je raskidom zbog različitih težnji ljubavnika. Prišvin je, sa svojim gorkim iskustvom „bezduhovne“, tjelesne ljubavi, tražio sjedinjenje duša, vidio je u Varenki „Lijepu damu“, predmet obožavanja, ali ne živu ženu sa svim njenim prednostima i manama. Varvara je razmišljala prizemnije, kao i većinu devojaka njenih godina, čekala je ponudu za brak, veridbu, venčanicu i druge prijatne svakodnevne brige koje mladog idealističkog pisca nisu nimalo zanimale. Nije znao kako da spoji želju da posjeduje svoju voljenu, da je učini svojom ženom sa željom da je obožava izdaleka, poput boginje na pijedestalu: „Ovo je bila fatalna romansa moje mladosti do kraja života : odmah je pristala, ali me je bilo sramota, a ona je to primetila i odbila. Insistirao sam i nakon borbe ona je pristala da se uda za mene. I opet mi je postalo dosadno biti mladoženja. Konačno, pogodila me je i odbila me ovaj put zauvijek i tako postala Nedostupna.” Prishvin se čitavog života sjećao ove veze: „Onoj koju sam nekada volio postavljao sam zahtjeve koje nije mogla ispuniti. Nisam je mogao poniziti životinjskim osjećajima - to je bilo moje ludilo. Ali željela je običan brak. Čvor me je vezao do kraja života.”

zato: duhovna ljubav bez fizičke privlačnosti takođe ne donosi sreću. Odnosi treba da budu što je moguće potpuniji. Čim se isključi jedan „sastojak“, počinje razdor... Nije uzalud Prišvin uporedio ljubav sa morem: „Ali drugi dolazi na more ne sa dušom, već sa vrčem i, zagrabivši ga , donosi samo vrč iz cijelog mora, a voda u vrču je slana i bezvrijedna. “Ljubav je obmana”, kaže takva osoba i više se ne vraća u more.” Ako odaberete samo jednu stranu čitavog spektra veza, budite spremni na razočaranje.

Ljubav ne treba da bude sažaljiva

Problem mnogih žena je u tome što sažaljenje pomiješaju sa ljubavlju. Ali ispostavilo se da su i muškarci podložni tome. Još uvijek doživljavajući raskid sa Varvarom Izmalkovom, izmučen nedovršenošću ove veze, Prishvin je upoznao seljanku Efrosinyu Pavlovnu Smogaleva. Nakon što se razvela od muža, sama je odgajala sina. Prišvin je svojim idealizmom odlučio da, budući da nije uspio u ulozi viteza koji pjeva hvalospjeve Lijepoj dami, može se okušati u ništa manje romantičnoj ulozi spasitelja. “Mislio sam: voljeti ženu znači otkriti djevojku u njoj. I tek tada će se žena zaljubiti kada u njoj otkrijete ovo: devojku, makar imala deset muževa i mnogo dece“, mislio je tada Prišvin.

Ljubav zasnovana samo na razumu nije uspjela od samog početka. Sažaljenje je zamijenjeno obostranim nezadovoljstvom i razdraženošću. Pavlovna, kako je Prišvin nazvao svoju ženu, shvatila je da je njen muž ne voli i u ljutnji je iznela svoje razočaranje. Prishvin je patio u tišini, podnosio beskonačne prijekore svoje žene, neprestano ponižavanje - a Eufrosyne je mogla, na primjer, početi grubo da ga grdi pred djecom - i krivio sebe za sve: „U mojoj ljubavi bila je sebična žurba s nemogućnošću zaroniti u dušu druge osobe.” Kao da je samopožrtvovanjem iskupio prošle neuspešne veze.

Pisanje mi je pomoglo da se pomirim sa lošim brakom. A takođe i strast za lepim stvarima, u koje se Prišvin zaljubio, „kao što se zaljubio u mladu u mladosti“. Sa sobom je u krevet mogao ponijeti starinski štap sa zlatnom glavom, kupljen u prodavnici. Taj „materijalizam“ je bio svojevrsno sredstvo psihološke zaštite od tužne stvarnosti. „I, naravno, Pavlovna mi se tada ukazala ne kao ličnost, već kao deo prirode, deo mog doma. Zato u mojim spisima nema „čoveka“, odgovorio je Prišvin na optužbu Zinaide Gipijus, koja ga je nazvala „nehumanim piscem“.

zato: Samozavaravanje ne čini ljude srećnim. Ako veza nema ni duhovnu ni senzualnu komponentu, ona se pretvara u “smrtonosnu močvaru”. Mudrost je poznata od davnina: privlačnost tijela stvara strast, privlačnost duša rađa prijateljstvo, privlačnost umova stvara poštovanje, a samo kombinacija sve tri privlačnosti stvara ljubav. U braku Mihaila Mihajloviča i Pavlovne nije bilo strasti, prijateljstva, poštovanja. „Zašto sam to uradio, zašto sam potrošio dragoceni ljudski život na zabavu ili samoobmanu! - jadao se Prišvin na kraju svog života. - Nije bilo vedrog dana za nas. Jedno nezadovoljstvo za drugim..."

Nikad nije kasno za ljubav

Ali sudbina uvijek nagrađuje strpljive ljude, a u dobi od 67 godina Prishvin upoznaje svoju prvu pravu ljubav. Valerija Dmitrijevna ima 40 godina i došla je u Prišvinovu kuću da se zaposli kao sekretarica po preporuci zajedničkog prijatelja.

Valeria Prishvina

U vreme kada su se upoznali, Valerija je iza sebe imala i iskustvo nesrećne ljubavi. Njen prvi ljubavnik, filozof, „gnušao se braka“ i tražio je visoki ideal odnosa. Želeo je da putuje sa Valerijom i propoveda novo učenje, ali ona nije mogla da napusti majku. Kasnije se djevojka udala za prijatelja koji je dugo tražio njenu ruku. Ali ovaj dogovoreni brak joj nije doneo sreću. Nakon lažne prijave, ona i njen muž su uhapšeni i poslani u izgnanstvo. Nekoliko godina kasnije, Valeria, koja više nije mogla da živi sa svojom nevoljenom osobom, zatražila je od muža razvod. Sa takvim „teretom života“ dolazi u Prišvin.

„Ovo nije bila izmišljena žena, ne na papiru, već živa, duhovno graciozna, i shvatio sam da pravi srećni ljudi žive za ovo, a ne za knjige, kao ja; da za ovo vredi živeti...” – zapisaće Prišvin uskoro u svoj dnevnik. Iz ovog međusobnog divljenja i poštovanja počelo je prijateljstvo koje je preraslo u ljubav. Prishvin je shvatio svoje greške iz prošlosti i shvatio da ljubav nije uvijek komplikovana, ali se može pojaviti u tako jednostavnom obličju: „I tako sam htio pobjeći sa ovog sumornog trona.“ Možda prvi put u životu, Prishvin je spreman zaboraviti na svoje ideale i uživati ​​u bliskosti jednostavne "zemaljske" žene.

Ako je pisac isprva bio izmučen, pitajući se čime je zaslužio takvu sreću, onda je teški razvod od Eufrosinije smirio njegove sumnje. Nije prezirala ni da ode u Sindikat pisaca da se požali na "zločinački odnos" svog supruga. Nakon što je doživio “rat”, kako je Prišvin rekao o svom razvodu, sreća sa Valerijom postala je potpuna. Obojici je bilo jasno da je to zauvijek. Mihail Mihajlovič Prišvin proživeo je poslednje godine svog života sa osećanjem da me je „Bog stvorio najsrećnijom osobom i uputio me da slavim ljubav na Zemlji“.

zato: Nikad nije kasno da prekinete vezu koja vas čini nesrećnim da biste započeli novu upoznajući osobu u kojoj se osećate kao srodna duša. Za ljubav se vredi boriti u bilo kom uzrastu, jer je živeti bez osećanja kao „ukiseljeni u staklenoj tegli“, kako je Prišvin rekao o svom prvom braku. Dodao je: „Ako žena pomaže u stvaranju života, održava kuću, rađa djecu ili učestvuje u stvaralaštvu sa svojim mužem, onda je treba poštovati kao kraljicu. Dato nam je kroz tešku borbu. I možda zato mrzim slabe muškarce... U ljubavi se moraš boriti za svoju visinu i time pobijediti. U ljubavi morate rasti i rasti sami.”

Kada čovek voli, on prodire u suštinu sveta.
Bijela živica bila je prekrivena iglicama mraza, žbunje je bilo crveno i zlatno. Tišina je takva da se ni jedan list sa drveta ne dira.

Kompozicija

Ljubav je osjećaj koji se kao da se pojavio zajedno sa ljudskim rodom. Postoji mišljenje da se pojavio još ranije, jer je po rođenju svako od nas plod ljubavi, izvor ljepote i čistoće, a tek kasnije, s vremenom, spužva koja upija surovost stvarnosti. Ali šta je zapravo ljubav i kako ona utiče na čoveka? Ovo je pitanje na koje nas poziva M.M. Prishvin.

„Kada čovek voli, on prodire u suštinu sveta“, ovim rečima počinje tekst koji nam je dat, a svakom daljom rečenicom autor nas uranja u atmosferu čarolije ovog osećanja, vodeći nas ka velikom i sveobuhvatno značenje ljubavi. MM. Prishvin nastoji čitatelju prenijeti ideju da osoba, zarobljena ovim svijetlim osjećajem, počinje drugačije da percipira svijet oko sebe i osjeća prirodu - doslovno se stapa s prostorom, jer ostaje sam s ljubavlju „zagrlivši cijeli svijet. ” Osoba koja je izgubila ovo osećanje prestaje da se oseća besmrtnom, gubi unutrašnji sklad, kao da je iznutra prazan.

Ideja koju autor razvija u tekstu povezana je s potcjenjivanjem takvog osjećaja kao što je ljubav. To je, kako pisac smatra, ljudska sreća i harmonija. Samo zahvaljujući ljubavi imamo priliku da osjetimo svoju punoću u ovom svijetu, da živimo u jedinstvu sa svime što nas okružuje i istovremeno, što je vrlo važno, „ostavimo iza sebe manje-više trajne stvari“.

Ne može se ne složiti sa mišljenjem M.M. Prishvina. Također vjerujem da je ljubav sjajna i sveprožimajuća zraka svjetlosti, zraka topline i dobrote koja svakome od nas omogućava da vidi sve najljepše što postoji u svijetu oko nas. Ljubav nam daje pojačana osjećanja, daje nam nove emocije, tjera nas na kreativnost i osigurava vječno postojanje. Ljubav je, čini mi se, smisao ljudskog postojanja.

A.I. raspravlja o tome kako ljubav može uticati na život osobe. Kuprin u priči “Granatna narukvica”. Na primjeru Želtkova, autor pokazuje da ljubav od prvih trenutaka može postati smisao čovjekovog života, njegova najveća sreća. Nakon što je upoznao Veru Nikolajevnu, glavni lik je više nije mogao ispustiti iz srca. Ceo život Želtkova, svaki njegov minut, bio je ispunjen ovom ženom, a osećaj koji mu je dat bio je toliko sladak za njega da se više plašio gubitka nego smrti. Međutim, nažalost, ovoj ljubavi nije bilo suđeno da postane zajednička, a Želtkov se, neizmjerno poštujući princezu, nije usudio da se miješa u njen život s više od nekoliko pisama - bilo mu je dovoljno da ih jednostavno napiše i živi u kratkom trenucima susreta sa Verom Nikolajevnom, u ovih nekoliko sekundi smatrao je sebe najsrećnijim čovekom na celom svetu.

Dobar primjer prave, iskrene i čiste ljubavi je poezija A.S. Puškin. Čini se da je u srcu ovog pjesnika uvijek bila ljubav, zbog čega je bio tako blizak prirodi i tako oštro osjećao svaku njenu promjenu. U pesmi „Na brdima Gruzije leži tama noći...“ autor pokazuje da je lirski junak zaista srećan jer ima priliku da voli. U njemu nema tereta negativnih emocija – tuga mu je lagana, a srce blista od ljubavi, jer više ne može drugačije, a zašto? Na kraju krajeva, ovaj osjećaj omogućava lirskom junaku, čak iu noćnoj tami, da vidi svijet u svijetlim, svijetlim bojama.

Puno je riječi rečeno i puno redaka napisano o ljubavi. Kao zaključak svega navedenog, podsjetio bih na riječi koje je napisao N.A. Berdjajev, koji bolje nego ikad opisuje značenje ljubavi: „Ljubav je univerzalna energija života, koja ima sposobnost da preobrazi zle strasti u stvaralačke.

Elena SANDETSKAYA

Mihail Prišvin: „...potvrđujem da velika ljubav postoji među ljudima na zemlji“

Majka traži dozvolu da njen sin ode u Njemačku, gdje je Mihail nastavio školovanje na Univerzitetu u Lajpcigu. I neposredno pre dobijanja diplome, odlazi u posetu prijateljima u Pariz, gde se dogodio njegov „fatalni“ susret sa ruskom studenticom na Sorboni Varvarom IZMALKOVOM. Ljubav pada na njega. Veza je počela brzo, strastveno i... isto tako brzo završila.

Plamen neostvarene ljubavi ga je obasjao kao pisca, i nosio ga je do starosti, do časa kada je u svojoj 67. godini sreo ženu za koju je mogao da kaže: „To je Ona! Onaj koji sam toliko dugo čekao." Živjeli su zajedno 14 godina. Bile su to godine prave sreće u potpunom jedinstvu i istomišljenosti. O tome su govorili Valerija Dmitrijevna i Mihail Mihajlovič u svojoj knjizi „Ti i ja“.

Cijeli život PRISHVIN je vodio dnevnik, koji je upio sve što je pisac doživio. Evo nekih njegovih misli o ljubavi:

“...Postoji tako poseban strah od bliskosti sa osobom, zasnovan na univerzalnom iskustvu da svako gaji neku vrstu ličnog grijeha i svim silama pokušava da ga sakrije od znatiželjnih očiju prekrasnim velom. Kada sretnemo stranca, pokazujemo se i sa dobre strane i tako se malo po malo stvara društvo koje skriva lične grijehe od znatiželjnih očiju.

Ovdje ima naivnih ljudi koji vjeruju u realnost ove konvencije među ljudima; Ima pretendenata, cinika, satira koji znaju koristiti konvenciju kao sos za ukusno jelo. I malo je onih koji, nezadovoljni iluzijom koja krije grijeh, traže puteve do bezgrešnog zbližavanja, vjerujući u zakucima duše da postoji takav On ili Ona koji se može bezgrešno i zauvijek sjediniti i živjeti na zemlji kao preci pre pada.

Istina, priča o raju se ponavlja i još uvijek je bezbroj: gotovo svaka ljubav počinje rajem.”

“...Ako žena ometa kreativnost, onda moraš da se nosiš sa njom, kao Stepan Razin, a ako nećeš, kao Stepan, onda će ti naći svog Tarasa Bulbu, i neka puca. ti.

Ali ako žena pomaže u stvaranju života, održava kuću, rađa djecu ili sudjeluje u stvaralaštvu sa svojim mužem, onda je treba poštovati kao kraljicu. Dato nam je kroz tešku borbu. I možda zato mrzim slabe muškarce.”

„...Kad ljudi žive zaljubljeni, ne primećuju početak starosti, a čak i ako primete boru, ne pridaju joj nikakvu važnost: nije u tome stvar. Dakle, da se ljudi vole, uopšte se ne bi bavili kozmetikom.”

“...Dakle, svaka ljubav je veza, ali nije svaka veza ljubav. Prava ljubav je moralna kreativnost.”

“...Znaš li onu ljubav kada ni sam nemaš ništa od nje i nikad nećeš, ali ipak kroz nju voliš sve oko sebe, i šetaš poljem i livadom, i bereš šarene plave različke, jedan po jedan, mirišući od meda i plavih zaborava."

“...Ja tvrdim da na zemlji ljudi imaju veliku ljubav, ujedinjenu i bezgraničnu. I u ovom svetu ljubavi, namenjenom čoveku da hrani dušu u istoj meri kao vazduh za krv, nalazim jedinu koja odgovara mom sopstvenom jedinstvu, i samo kroz tu korespondenciju, jedinstvo sa obe strane, ulazim u more univerzalne ljubavi ljudske.

Zato i najprimitivniji ljudi, započevši svoju kratku ljubav, sigurno osjećaju da nije samo njima, nego da svi dobro žive na zemlji, pa čak i ako je očigledno da dobar život ne ide, onda je još uvek je moguće da čovek bude srećan. Dakle, samo kroz ljubav se može pronaći kao ličnost, i samo kao ličnost može se ući u svijet ljudske ljubavi: ljubav je vrlina.”

“...Svaki nezavedeni mladić, svaki neiskvareni čovjek koji nije obuzet potrebom, u sebi sadrži svoju bajku o ženi koju voli, o mogućnosti nemoguće sreće. A kada se desi da se pojavi žena, onda se postavlja pitanje:

- Zar se nije ONA pojavila, ona koju sam čekao?

Zatim slijede odgovori redom:

- Kao da jeste!

- Ne, ne ona!

I onda, veoma retko, čovek, ne verujući sebi, kaže:

- Da li je to stvarno ONA?

I svaki dan, uveravajući se tokom dana u svoje postupke i laku komunikaciju, uzvikuje: „Da, to je ONA!“

A noću, dirljiva, oduševljeno prihvaća čudesnu struju života i uvjerena je u fenomen čuda: bajka je postala stvarnost - to je ONA, nesumnjivo ONA!

“...O, kako su Francuzi “traže ženu” vulgarizirani! U međuvremenu, ovo je istina. Sve su muze vulgarizirane, ali sveta vatra i dalje gori u naše vrijeme, kao što je gorila od pamtivijeka u istoriji čovjeka na zemlji. Tako da je moje pisanje, od početka do kraja, stidljiva, vrlo stidljiva pjesma nekog stvorenja koje u proljetnom horu prirode pjeva jedinu riječ: "Dođi!"

Ljubav je nepoznata zemlja i svi tamo plovimo, svako na svom brodu, i svako od nas je kapetan svog broda i vodi brod na svoj način.”

„...Nama, neiskusnim i naučenim iz romana, čini se da žene treba da teže da lažu itd. U međuvremenu, oni su do te mjere iskreni da to ne možemo ni zamisliti bez iskustva, samo ta iskrenost, sama iskrenost, nije nimalo slična našem pojmu o njoj, mi je miješamo s istinom.”

“...Noću sam mislio da je ljubav na zemlji, ista obična ljubav prema ženi, konkretno prema ženi, sve, a evo Boga, i sve druge ljubavi u njenim granicama: ljubav-sažaljenje i ljubav-razumijevanje - odavde.

“...s ljubavlju razmišljam o odsutnoj Lyali. Sada mi postaje jasno, kao nikada do sada, da je Lyalya najbolja stvar koju sam ikada sreo u životu, a svaka pomisao o nekakvoj ličnoj "slobodi" se mora odbaciti kao apsurd, jer nema veće slobode od te kojoj je data ljubav. I ako uvijek ostanem u svom najboljem izdanju, ona me nikada neće prestati voljeti. U ljubavi se morate boriti za svoju visinu i time pobijediti. U ljubavi morate rasti i rasti sami.

rekao sam:

- Volim te sve više i više.

- Uostalom, to sam ti rekao od samog početka, da ćeš voljeti sve više i više.

Ona je to znala, ali ja nisam. U sebi sam gajio ideju da ljubav prolazi, da je nemoguće voleti zauvek i da neko vreme nije vredno truda. To je podjela ljubavi i našeg zajedničkog nesporazuma: jedna ljubav (neka vrsta) prolazi, a druga je vječna. U jednom, čovjeku su potrebna djeca da bi nastavila kroz njih; drugi se, pojačavajući, povezuje sa večnošću.”

"U ljubavi se sve može postići, sve će vam biti oprošteno, ali ne i navika..."

“...Žena je pružila ruku harfi, dodirnula je prstom i od dodira njenog prsta do žice rodio se zvuk. Tako je bilo i sa mnom: dodirnula me je i počeo sam da pevam.

Ono što je najviše iznenadilo i posebno je bilo potpuno odsustvo u meni one zadirkujuće slike žene koja je impresivna pri prvom susretu. Bio sam impresioniran njenom dušom — i njenim razumevanjem moje duše. Ovdje je došlo do kontakta duša, i to samo vrlo polako, vrlo postepeno prelazeći u tijelo, i bez i najmanjeg jaza između duše i tijela, bez imalo stida i prijekora. To je bilo oličenje."

“- Moj prijatelj! Ti si jedini moj spas kada sam u nesreći... Ali kada sam srećan u svojim poslovima, onda, radujući se, donosim ti svoju radost i ljubav, a ti odgovaraš - koja ti je ljubav draža: kada sam u nesreću ili kad budem zdrav, bogat i slavan, i dođem k tebi kao osvajač?

“Naravno”, odgovorila je, “da je ljubav veća kada si pobjednik.” A ako me u nesreći zgrabiš da se spasiš, to je ono što voliš za sebe! Zato budite sretni i dođite kod mene kao pobjednik: ovo je bolje. Ali volim te podjednako – i u tuzi i u radosti.”

„...Šta je ljubav? Ovo niko nije tačno rekao. Ali o ljubavi se može istinski reći samo jedno, da ona sadrži želju za besmrtnošću i vječnošću, a u isto vrijeme, naravno, kao nešto malo i samorazumljivo i neophodno, sposobnost bića zagrljenog ljubavlju da ode. iza manje-više trajnih stvari, počevši od male djece pa do Shakespearea.”

Toliko je nežnosti i svetlosti u ovim mudrim mislima Mihaila Prišvina. Šteta što se istina prave ljubavi ne otkriva svima.