Ստենդալ - կենսագրություն, փաստեր կյանքից, լուսանկարներ, ֆոնային տեղեկատվություն: Ստենդալ - կենսագրություն, փաստեր կյանքից, լուսանկարներ, ֆոնային տեղեկատվություն Կրոնի նկատմամբ վերաբերմունքը և տեսակետների ձևավորումը

Հանրագիտարան YouTube

    1 / 4

    ✪ Վավերագրական ֆիլմեր - Երջանկության որս կամ Ստենդալի Օրկի սերը

    ✪ Ստենդալ, Բոմբե

    ✪ Ստենդալ. «Գրականության աննշանությունը քաղաքակրթական վիճակի ախտանիշ է»

    ✪ Ստենդալ «Կարմիր և սև». Վեպի համառոտ ամփոփում.

    սուբտիտրեր

Կենսագրություն

վաղ տարիներին

Անրի Բեյլը (կեղծանունը՝ Ստենդալ) ծնվել է հունվարի 23-ին Գրենոբլում՝ փաստաբան Շերուբին Բեյլի ընտանիքում։ Հենրիետա Բեյլը՝ գրողի մայրը, մահացել է, երբ տղան յոթ տարեկան էր։ Ուստի նրա դաստիարակությամբ զբաղվել են մորաքույր Սերաֆին և հայրը։ Փոքրիկ Անրին լավ հարաբերություններ չի ունեցել նրանց հետ։ Միայն նրա պապը՝ Անրի Գանյոնը, տղային ջերմ ու ուշադրությամբ է վերաբերվել։ Ավելի ուշ իր «Անրի Բրուլարի կյանքը» ինքնակենսագրականում Ստենդալը հիշեց. «Ինձ ամբողջությամբ դաստիարակել է իմ սիրելի պապը՝ Անրի Գանյոնը: Այս հազվագյուտ անձը մի անգամ ուխտագնացություն է կատարել Ֆերնեյ՝ տեսնելու Վոլտերին, և նրա կողմից հրաշալի ընդունելություն է արժանացել...»:Անրի Գանյոնը լուսավորության երկրպագու էր և Ստենդալին ծանոթացրեց Վոլտերի, Դիդրոյի և Հելվետիուսի ստեղծագործությունների հետ։ Այդ ժամանակվանից Ստենդալի մոտ զզվել է կղերականությունը։ Հենրիի մանկության հանդիպման պատճառով ճիզվիտ Ռայանի հետ, որը ստիպեց նրան կարդալ Աստվածաշունչը, նա ողջ կյանքի ընթացքում սարսափ ու անվստահություն ուներ հոգևորականների նկատմամբ:

Գրենոբլի կենտրոնական դպրոցում սովորելիս Անրին հետևում էր հեղափոխության զարգացմանը, թեև դժվարությամբ էր հասկանում դրա կարևորությունը։ Դպրոցում սովորել է ընդամենը երեք տարի՝ տիրապետելով, իր իսկ խոստովանությամբ, միայն լատիներենին։ Բացի այդ, նա հետաքրքրված էր մաթեմատիկայով, տրամաբանությամբ, ուսումնասիրում էր փիլիսոփայությունը, ուսումնասիրում էր արվեստի պատմությունը։

1802 թվականին, աստիճանաբար հիասթափվելով Նապոլեոնից, նա հրաժարական տվեց և հաջորդ երեք տարին ապրեց Փարիզում՝ կրթվելով, սովորելով փիլիսոփայություն, գրականություն և անգլերեն։ Ինչպես հետևում է այն ժամանակվա օրագրերից, ապագա Ստենդալը երազում էր դրամատուրգի կարիերայի, «նոր Մոլիերի» մասին։ Սիրահարվելով դերասանուհի Մելանի Լոիսոնին՝ երիտասարդը նրա հետևից գնաց Մարսել։ 1805 թվականին նա վերադարձավ՝ կրկին ծառայելու բանակում, բայց այս անգամ որպես քառորդ։ Որպես Նապոլեոնյան բանակի քառորդ-վարպետ ծառայության սպա՝ Անրին այցելեց Իտալիա, Գերմանիա և Ավստրիա։ Իր արշավների ժամանակ նա ժամանակ էր գտնում մտածելու և նոտաներ գրում նկարչության և երաժշտության մասին։ Նա իր գրառումներով հաստ տետրեր էր լցնում։ Այս նոթատետրերից մի քանիսը կորել են Բերեզինան անցնելիս։

Գրական գործունեություն

Նապոլեոնի անկումից հետո ապագա գրողը, որը բացասաբար էր ընկալում վերականգնումը և բուրբոնները, հրաժարական տվեց և յոթ տարի մեկնեց Իտալիայում՝ Միլանում։ Հենց այստեղ նա պատրաստվեց տպագրության և գրեց իր առաջին գրքերը՝ «Հայդնի, Մոցարտի և Մետաստասիոյի կենսագրությունները» (), «Գեղանկարչության պատմությունը Իտալիայում» (), «Հռոմը, Նեապոլը և Ֆլորենցիան 1817 թվականին»։ Այս գրքերի տեքստի մեծ հատվածները փոխառված են այլ հեղինակների ստեղծագործություններից:

Երկարատև արձակուրդ ձեռք բերելով՝ Ստենդալը 1836-1839 թվականներին անցկացրեց բեղմնավոր երեք տարի Փարիզում: Այդ ընթացքում գրվեցին «Զբոսաշրջիկի գրառումները» (հրատարակվել է 1838 թվականին) և վերջին վեպը՝ «Պարմայի բնակավայրը»: (Ստենդալը, եթե նա չի հորինել «զբոսաշրջություն» բառը, առաջինն էր, որ այն լայն շրջանառության մեջ մտցրեց): 1840 թվականին Ստենդալի կերպարի վրա լայն ընթերցող հասարակության ուշադրությունը գրավեց ֆրանսիացի ամենահայտնի վիպասաններից մեկը՝ Բալզակը, իր «Էտյուդ Բեյլի մասին» աշխատության մեջ։ Նրա մահից կարճ ժամանակ առաջ դիվանագիտական ​​վարչությունը գրողին նոր արձակուրդ է տվել՝ թույլ տալով վերջին անգամ վերադառնալ Փարիզ։

Վերջին տարիներին գրողը շատ ծանր վիճակում էր՝ հիվանդությունն առաջադիմել էր։ Իր օրագրում նա գրում էր, որ բուժման համար դեղորայք է ընդունում և կալիումի յոդիդ, և որ երբեմն այնքան թույլ է լինում, որ գրեթե չի կարողանում գրիչը բռնել, և այդ պատճառով ստիպված է լինում տեքստեր թելադրել։ Հայտնի է, որ սնդիկի դեղամիջոցներն ունեն բազմաթիվ կողմնակի ազդեցություններ: Այն ենթադրությունը, որ Ստենդալը մահացել է սիֆիլիսից, բավարար ապացույցներ չունի։ 19-րդ դարում այս հիվանդության համապատասխան ախտորոշում չկար (օրինակ՝ գոնորեան համարվում էր հիվանդության սկզբնական փուլը, չկային մանրէաբանական, հյուսվածքաբանական, բջջաբանական և այլ հետազոտություններ)՝ մի կողմից։ Մյուս կողմից, համարվում էր, որ եվրոպական մշակույթի մի շարք գործիչներ մահացել են սիֆիլիսից՝ Հայեն, Բեթհովենը, Տուրգենևը և շատ ուրիշներ։ 20-րդ դարի երկրորդ կեսին այս տեսակետը վերանայվեց։ Օրինակ, Հայնրիխ Հայնեն այժմ համարվում է, որ տառապում էր հազվագյուտ նյարդաբանական հիվանդություններից մեկով (ավելի ճիշտ՝ հիվանդություններից մեկի հազվագյուտ ձևով):

1842 թվականի մարտի 23-ին Ստենդալը, կորցնելով գիտակցությունը, ընկավ հենց փողոցում և մի քանի ժամ անց մահացավ։ Մահը, ամենայն հավանականությամբ, տեղի է ունեցել կրկնվող ինսուլտից։ Երկու տարի առաջ նա տարավ իր առաջին ինսուլտը, որն ուղեկցվեց ծանր նյարդաբանական ախտանիշներով, այդ թվում՝ աֆազիայով։

Իր կտակում գրողը խնդրել է գերեզմանաքարի վրա (կատարված իտալերեն) գրել.

Արիգո Բեյլ

միլանցիներ

Գրել է. Ես սիրում էի։ Ապրել է

Աշխատանքներ

Գեղարվեստական ​​գրականությունը կազմում է Բեյլի գրած և հրապարակածի մի փոքր մասը: Իր ապրուստը վաստակելու համար, իր գրական կարիերայի արշալույսին, նա մեծ հապճեպ «ստեղծեց կենսագրություններ, տրակտատներ, հուշեր, հուշեր, ճամփորդական էսքիզներ, հոդվածներ, նույնիսկ օրիգինալ «ուղեցույցներ» և գրեց շատ ավելի շատ նման գրքեր, քան վեպեր կամ պատմվածքներ: հավաքածուներ» (Դ. Վ. Զատոնսկի):

Նրա «Հռոմ, Նեապոլ և Ֆլորենցիա» («Հռոմ, Նեապոլ և Ֆլորենցիա»; 3-րդ հրտ.) և «Promenades dans Rome» («Զբոսանք Հռոմի շուրջ», 2 հատոր) ճամփորդական էսսեները հայտնի էին 19-րդ դարում Իտալիայի ճանապարհորդների շրջանում։ (թեև այսօրվա գիտության տեսանկյունից հիմնական գնահատականները անհույս հնացած են թվում): Ստենդալին է պատկանում նաև «Նկարչության պատմությունը Իտալիայում» (հատոր 1-2;), «Զբոսաշրջիկի գրառումները» (ֆր. «Զբոսաշրջիկների հիշողություններ», հատոր 1-2), հայտնի «Սիրո մասին» տրակտատը (հրատարակված է):

Վեպեր և պատմվածքներ

  • Առաջին վեպը` «Armance» (ֆրանս. «Armance», հատ. 1-3) - Ռուսաստանից մի աղջկա մասին, ով ստանում է բռնադատված դեկաբրիստի ժառանգությունը, հաջողություն չի ունեցել:
  • «Վանինա Վանինի» (fr. «Վանինա-Վանինի»,) - պատմություն արիստոկրատի և կարբոնարների ճակատագրական սիրո մասին, որը նկարահանվել է 1961 թվականին Ռոբերտո Ռոսելինիի կողմից։
  • «Կարմիր և սև» (fr. «Le Rouge et le Noir»; 2 տ., ; 6 ժամ; Ա. Ն. Պլեշչևի ռուսերեն թարգմանությունը «Ներքին գրառումներում», ) - Ստենդալի ամենակարևոր գործը, առաջին կարիերայի վեպը եվրոպական գրականության մեջ. բարձր է գնահատվել խոշոր գրողների, այդ թվում՝ Պուշկինի և Բալզակի կողմից, բայց ի սկզբանե հաջողություն չի ունեցել լայն հանրության շրջանում:
  • «Պարմայի վանքը» արկածային վեպում ( «La Chartreuse de Parme»; 2 հատոր -) Ստենդալը տալիս է իտալական փոքրիկ դատարանի դատական ​​ինտրիգների հետաքրքրաշարժ նկարագրությունը. Եվրոպական գրականության ռուրիտանական ավանդույթը սկիզբ է առել այս ստեղծագործությունից:
Անավարտ արվեստի գործեր
  • «Կարմիր և սպիտակ» վեպը կամ «Լյուսիեն Լյովեն» (ֆր. «Լյուսիեն Լյուվեն», - , հրապարակված):
  • Հետմահու լույս է տեսել նաև «Անրի Բրուլարի կյանքը» (ֆրանսերեն) ինքնակենսագրական պատմվածքը։ «Vie de Henry Brulard», , խմբ. ) և «Էգոիստի հուշերը» (fr. «Հուշանվերներ d'égotisme», , խմբ. ), անավարտ «Լամիել» վեպը (ֆր. «Լամիել», - , խմբ. , ամբողջությամբ) և «Ավելորդ բարեհաճությունը կործանարար է» (, խմբ. -):
Իտալական պատմություններ

Հրատարակություններ

  • Բեյլի ամբողջական գործերը 18 հատորով (Փարիզ, -), ինչպես նաև նրա նամակագրության երկու հատորները (), հրատարակվել են Prosper Mérimée-ի կողմից։
  • Հավաքածու Op. խմբագրել է A. A. Smirnova and B. G. Reizov, vol 1-15, Leningrad - Moscow, 1933-1950:
  • Հավաքածու Op. 15 հատորում։ Ընդհանուր խմբ. և մուտքը Արվեստ. B. G. Reizova, t. 1-15, Մոսկվա, 1959 թ.
  • Ստենդալ (Bayle A. M.).  Մոսկվան ֆրանսիացիների մուտքի առաջին երկու օրերի ընթացքում 1812 թ.  (Ստենդալի օրագրից)/Message.  Վ.Գորլենկո, նշվ.  P. I. Barteneva // Ռուսական արխիվ, 1891. - Գիրք.  2. - Հարց.  8. - Պ. 490-495։

Ստեղծագործության առանձնահատկությունները

Ստենդալն արտահայտել է իր գեղագիտական ​​հավատը «Ռասին և Շեքսպիր» (1822, 1825) և «Վալտեր Սքոթը և Քլիվսի արքայադուստրը» (1830) հոդվածներում։ Դրանցից առաջինում նա ռոմանտիզմը մեկնաբանում է ոչ թե որպես 19-րդ դարի սկզբին բնորոշ կոնկրետ պատմական երևույթ, այլ որպես ցանկացած դարաշրջանի նորարարների ընդվզում նախորդ շրջանի պայմանականությունների դեմ։ Ստենդալի համար ռոմանտիզմի չափանիշը Շեքսպիրն է, ով «սովորեցնում է շարժումը, փոփոխականությունը, աշխարհայացքի անկանխատեսելի բարդությունը»: Երկրորդ հոդվածում նա հրաժարվում է Ուոլտեր Սքոթի միտումից՝ նկարագրելու «հերոսների հագուստները, լանդշաֆտը, որի մեջ նրանք գտնվում են, նրանց դեմքի դիմագծերը»։ Ըստ գրողի, տիկին դը Լաֆայետի ավանդույթում շատ ավելի արդյունավետ է «նկարագրել կրքերը և տարբեր զգացմունքները, որոնք հուզում են նրանց հոգիները»:

Ինչպես մյուս ռոմանտիկները, Ստենդալը տենչում էր ուժեղ զգացմունքների, բայց չէր կարողանում աչքերը փակել փղշտականության հաղթանակի վրա, որը հաջորդեց Նապոլեոնի տապալմանը։ Նապոլեոնյան մարշալների դարաշրջանը` յուրովի կերպարներ, նույնքան վառ և անբաժանելի, որքան Վերածննդի դարաշրջանի կոնդոտիերները, փոխարինվեց «անհատականության կորստով, բնավորության չորացումով, անհատի քայքայմամբ»: Ինչպես 19-րդ դարի ֆրանսիացի այլ գրողներ հակաթույն էին փնտրում գռեհիկ առօրյա կյանքի համար ռոմանտիկ փախուստի մեջ դեպի Արևելք, Աֆրիկա, ավելի քիչ՝ Կորսիկա կամ Իսպանիա, Ստենդալն իր համար ստեղծեց Իտալիայի՝ որպես աշխարհի իդեալականացված պատկերը, որն իր տեսակետը, պահպանել է անմիջական պատմական շարունակականությունը Վերածննդի հետ, հոգեհարազատ:

Իմաստը և ազդեցությունը

Այն ժամանակ, երբ Ստենդալը ձևակերպում էր իր գեղագիտական ​​հայացքները, եվրոպական արձակը ամբողջովին գտնվում էր Ուոլտեր Սքոթի հմայքի տակ։ Առաջադեմ գրողները նախընտրում էին դանդաղ տեմպերով պատմվածքը՝ ընդարձակ բացատրություններով և երկարատև նկարագրություններով, որոնք նախատեսված էին ընթերցողին ընկղմելու այն միջավայրում, որտեղ տեղի է ունենում գործողությունը: Ստենդալի հուզիչ, դինամիկ արձակը իր ժամանակից առաջ էր: Նա ինքը կանխատեսել էր, որ այն կգնահատվի ոչ շուտ, քան 1880 թ

Ֆրեդերիկ Ստենդալը համաշխարհային գրականագիտության ամենանշանակալի դեմքերից է։ Նա Իտալիայում ոչ միայն վեպերի, կենսագրությունների, աֆորիզմների և կյանքի տարբեր ոլորտներին նվիրված մի շարք ճանապարհորդությունների հեղինակ է, այլ նաև «հոգեբանական վեպերի» հիմնադիրը, երբ ռեալիզմը սկսեց անդրադառնալ ներաշխարհի վիճակին։ սովորական մարդ՝ իր խնդիրներով.

Մանկություն և երիտասարդություն

Մարի-Անրի Բեյլը (սա գրողի իրական անունն է) ծնվել է 1783 թվականի հունվարի 23-ին Ֆրանսիայի հարավ-արևելքում գտնվող Գրենոբլ փոքրիկ քաղաքում։ Նրա հայրը՝ Շերուբին Բեյլը, իրավաբան էր։ Մայր Հենրիետա Բեյլը մահացել է, երբ տղան ընդամենը 7 տարեկան էր։ Որդուն մեծացնելն ընկել է հոր ու մորաքրոջ ուսերին.

Բայց նրանց հետ ջերմ, վստահելի հարաբերություններ չստեղծվեցին։ Անրի Գանյոն պապը դարձավ ապագա հայտնի ֆրանսիացի գրողի դաստիարակն ու դաստիարակը։ Մեջբերում Ստենդալից նրա մասին.

«Ինձ ամբողջությամբ դաստիարակել է իմ սիրելի պապիկ Անրի Գանյոնը: Այս հազվագյուտ անձը մի անգամ ուխտագնացություն է կատարել Ֆերնեյ՝ տեսնելու Վոլտերին, և նրա կողմից հրաշալի ընդունելություն է արժանացել»։

Տղան եկել էր տեղի կենտրոնական դպրոց՝ ունենալով գիտելիքների լայն բազա: Պապիկի տնային կրթությունն այնքան լավ է եղել, որ Մարի-Անրին այնտեղ սովորել է ընդամենը 3 տարի։ Դպրոցում մեծ ուշադրություն է դարձրել լատիներենին, ճշգրիտ գիտություններին և փիլիսոփայությանը։ Բացի այդ, նա ուշադիր հետևել է Ֆրանսիական հեղափոխությանը և ամրացմանը։


1799 թվականին Ստենդալը թողեց դպրոցը և գնաց Փարիզ։ Նրա նպատակը սկզբում եղել է Պոլիտեխնիկական դպրոց ընդունվելը, սակայն հեղափոխության գաղափարները մտքից չեն հեռանում։ Ուստի երիտասարդը գնում է բանակում ծառայելու, որտեղ ստանում է ենթասպա կոչում։ Որոշ ժամանակ անց ընտանեկան կապերի շնորհիվ գրողին տեղափոխում են Իտալիա։ Այս պահից սկսվեց սերն այս երկրի հանդեպ, որը կտարածվի նրա ողջ կյանքում և կդառնա նրա ստեղծագործության հիմնական թեմաներից մեկը։

Ժամանակին Մարի-Անրին այցելում է Գերմանիա և Ավստրիա։ Յուրաքանչյուր ճամփորդություն նշանավորվում էր գրառումներով, որոնցում մանրամասն նկարագրված էին արվեստները, հատկապես երաժշտությունը, նկարչությունը և պոեզիան: Այս գրառումների երրորդ մասը անդառնալիորեն կորել է Բերեզինա անցնելու ժամանակ։

Սակայն որոշ ժամանակ անց իրավիճակը կտրուկ փոխվում է։ Ստենդալը հիասթափված էր. Նապոլեոնի քաղաքականությունն իրականում բոլորովին այլ էր։ Ուստի նա որոշում է հրաժարվել բանակից և վերադառնալ Ֆրանսիա։ Սրանից հետո գրողը հաստատվել է Փարիզում։ Նա իր ժամանակը տրամադրում է բանասիրության (այդ թվում՝ անգլերենի), ինչպես նաև փիլիսոփայության ուսումնասիրությանը։

Ստեղծագործություն

Նապոլեոնի անկումից հետո Բուրբոնների դինաստիան վերադարձավ ֆրանսիական գահին։ Ստենդալը հրաժարվեց ճանաչել այս իշխանությունը, ուստի նա թողեց իր հայրենիքը և գնաց Միլան։ Նա այնտեղ կմնա 7 տարի։ Այդ ժամանակ հայտնվեցին գրողի վաղ ստեղծագործությունները՝ «Հայդնի, Մոցարտի և Մետաստասիոյի կյանքը», «Նկարչության պատմությունը Իտալիայում», «Հռոմը, Նեապոլը և Ֆլորենցիան 1817 թվականին»։ Այսպես առաջացավ կեղծանունը, որն իրականում Յոհան Վինքելմանի հայրենի քաղաքն է՝ Ստենդալը։ Նա իրատեսական ուղղության կգա միայն 20-ականներին։


Իտալիայում կյանքի ընթացքում Ստենդալը հասցրել է ավելի մոտենալ կարբոնարների հասարակությանը։ Բայց հալածանքների պատճառով ստիպված էի շտապ վերադառնալ հայրենիք։ Սկզբում ամեն ինչ վատ էր ընթանում. գրողը կասկածելի համբավ ձեռք բերեց, քանի որ Կարբոնարների ներկայացուցիչների հետ բարեկամության մասին տհաճ լուրերը հասան Ֆրանսիա: Գրողը պետք է իրեն հնարավորինս զգույշ պահեր՝ գրական գործունեությունը շարունակելու համար։ 1822 թվականին լույս տեսավ «Սիրո մասին» գիրքը՝ փոխելով գրողի անձի գաղափարը։


1827 թվականին լույս է տեսել «Արմանս» դեբյուտային ռեալիստական ​​վեպը, իսկ մի քանի տարի անց լույս է տեսել «Վանինա Վանինի» պատմվածքը, որը պատմում է իտալացի արիստոկրատի դստեր և ձերբակալված կարբոնարիի միջև արգելված հարաբերությունների մասին։ Կա 1961 թվականի ֆիլմի ադապտացիա՝ ռեժիսոր Ռոբերտո Ռոսելինիի կողմից։ Այս ստեղծագործության կողքին է «Կաստրոյի աբբայուհին», որը ներառված է իտալական տարեգրության մեջ։


1830 թվականին Ստենդալը գրում է իր ամենահայտնի վեպերից մեկը՝ «Կարմիրն ու սևը»։ Սյուժեն հիմնված էր մի պատմության վրա, որը հայտնվել էր թերթերի էջերում հանցագործության բաժնում: Թեեւ ստեղծագործությունը հետագայում դասական կոչվեց, իրականում Ստենդալը դժվարությամբ էր ստեղծագործում։ Նա չուներ մշտական ​​աշխատանք և գումար, ինչը բացասաբար էր անդրադառնում նրա հոգեկան հանգստության վրա։ Այսօր վեպը շատ հայտնի է, այն վերցվել է 7 անգամ՝ ֆիլմերի և սերիալների նկարահանումների համար։


Նույն թվականին գրողի համար նոր կյանք է սկսվում։ Նա ծառայության է անցնում Տրիեստի հյուպատոսությունում, որից հետո տեղափոխվում է Չիվիտավեկիա, որտեղ վիպասանը կմնա իր ողջ կյանքում։ Նա գործնականում հրաժարվեց գրականությունից։ Աշխատանքը շատ ժամանակ խլեց, և քաղաքը ստեղծագործական ոգեշնչում չտվեց: Այս շրջանի ամենանշանակալի գործը «Պարմայի վանքն» էր՝ գրողի կենդանության օրոք հրատարակված վերջին ավարտված վեպը։ Արագ զարգացող հիվանդությունը խլեց ուժերս։

Անձնական կյանքի

Գրողի բախտը շատ չի բերել անձնական կյանքում. Կանայք, որոնց Ստենդալը հանդիպեց կյանքի ճանապարհին, երկար չմնացին։ Նա շատ սիրառատ էր, բայց նրա զգացմունքները հաճախ մնում էին անպատասխան։ Գրողը չէր ցանկանում իրեն կապել ամուսնությամբ, քանի որ արդեն ամուր կապված էր գրականության հետ։ Նա երեխաներ չուներ։


Ստենդալի սիրահարները՝ Մատիլդա Վիսկոնտինի, Վիլհելմին ֆոն Գրիշհայմ, Ալբերտե դե Ռուբեմպրե, Ջուլիա Ռիգերի

Գեներալ Յան Դեմբովսկու (ազգությամբ լեհ) կինը՝ Մաթիլդա Վիսկոնտինին, խորը հետք է թողել գրողի սրտում։ Նրան է նվիրված «Սիրո մասին» գիրքը։ Մաթիլդան գնալով ավելի սառն էր Բեյլի նկատմամբ, և նրա ներսում բոցը վառվում էր։ Հայտնի չէ, թե ինչպես կավարտվեր այս պատմությունը, սակայն Ստենդալը ստիպված եղավ մեկնել Անգլիա՝ թաքնվելով իշխանություններից։ Վիսկոնտինին այս պահին մահանում է։ Նա երեսունհինգ տարեկան էր։

Մահ

Ամեն տարի վիպասանն ավելի վատանում էր։ Բժիշկները նրա մոտ սիֆիլիս են ախտորոշել և արգելել են քաղաքից դուրս ճանապարհորդել և գրիչ պահել՝ ստեղծագործություններ գրելու համար։ Ստենդալն այլևս չի կարող ինքնուրույն գրքեր գրել. Ուստի նա թելադրում է իր գործերը փոխանցել թղթին։ Նշանակված դեղամիջոցներն աստիճանաբար խլեցին ուժերս։ Բայց օրհասական օրվանից մեկ շաբաթ առաջ մահամերձ տղամարդուն թույլ տվեցին գնալ Փարիզ՝ հրաժեշտ տալու։


Ստենդալը մահանում է Ֆրանսիայի մայրաքաղաքում՝ քաղաքի փողոցներով քայլելիս 1842թ. Առեղծվածային կերպով նա իրեն նման մահ է կանխատեսում մի քանի տարի առաջ։ Այսօր գիտնականները նշում են, որ մահվան պատճառը կաթվածն է։ Սա երկրորդ հարվածն էր, ուստի մարմինը չդիմացավ։ Գրողն իր կտակում արտահայտել է իր վերջին կամքը տապանաքարի վերաբերյալ. Իտալերենում պետք է լինի էպատաժ.

«Արիգո Բեյլ. միլանցի. Գրեց, սիրեց, ապրեց»։

Ստենդալի կտակը կատարվեց միայն կես դար անց, երբ նրա գերեզմանը հայտնաբերվեց Փարիզի հյուսիսային շրջանի Մոնմարտրի գերեզմանատանը։

Ստենդալի մեջբերումներ

«Մտքի ճկունությունը կարող է փոխարինել գեղեցկությանը»:
«Քեզ չի կարելի քաղաքական գործիչ անվանել, եթե չունես համբերություն և զայրույթդ զսպելու ունակություն»:
«Կյանքի գրեթե բոլոր դժբախտությունները գալիս են կեղծ պատկերացումից, թե ինչ է կատարվում մեզ հետ: Հետևաբար, մարդկանց խորը իմացությունը և իրադարձությունների վերաբերյալ առողջ դատողությունը մեզ ավելի են մոտեցնում երջանկությանը»։
«Ռոմանտիզմը մարդկանց այնպիսի գրական գործեր տալու արվեստն է, որը, հաշվի առնելով նրանց սովորույթների և հավատալիքների ներկա վիճակը, կարող է մեծագույն հաճույք պատճառել նրանց»:

Մատենագիտություն

  • 1827 - «Արմանս»
  • 1829 - «Վանինա Վանինի»
  • 1830 - «Կարմիր և սև»
  • 1832 - «Էգոիստի հուշերը»
  • 1834 - Լյուսիեն Լևեն»
  • 1835 - «Անրի Բրուլարի կյանքը»
  • 1839 - «Լամիել»
  • 1839 - «Ավելորդ բարեհաճությունը կործանարար է»
  • 1839 - «Պարմայի վանք»

Հրավիրում ենք ձեզ ծանոթանալու մեծ գրողի կյանքին ու ստեղծագործությանը։ Նա ստորագրել է իր ստեղծագործությունները «Ստենդալ»: Այս գրողի կենսագրությունը, ինչպես նաև նրա ստեղծագործությունները այսօր հետաքրքրում են շատերին։ Այնուամենայնիվ, ոչ բոլորը գիտեն, որ նրա իսկական անունն էր Գրողը երբեմն փորձում էր իրեն ազնվական կոչում շնորհել՝ երբեմն ստորագրելով որպես «Անրի դը Բեյլ»։ Հավանաբար, նույնը կաներ Ջուլիեն Սորելը` իր վեպի հայտնի հերոսը։

Ստենդալի ծագումը

Ստենդալը սերում էր պատկառելի բուրժուայի ընտանիքից, ում կենսագրությունն արտացոլված էր նրա ստեղծած գործերում։ Նրա հայրն աշխատում էր Գրենոբլի փաստաբանական գրասենյակում։ 1783 թվականին ծնվել է ապագա գրողը։ Նրա մայրը մահացավ 7 տարի անց՝ թողնելով որդուն մեծացնելու հայրը և մորաքույր Սերաֆին: Ստենդալն ատում էր երկուսն էլ։ Նրա հայրը կասկածամիտ, խիստ ու անզգամ մարդ էր։ Ստենդալն իր վաղ կրթությունը պարտական ​​էր քահանաներին։ Սա էր նրա հակակղերականության հիմնական պատճառը։ Գրողի կերպարը ձևավորվել է հոր և հոգևոր դաստիարակների հետ առճակատման արդյունքում։

Ստենդալի բնավորությունն ու անհատականությունը

Ստենդալը շատ նարցիսիստ էր, իմպուլսիվ, զգայական, քննադատական ​​և կարգապահ: Նրա կենսագրությունը հետաքրքիր է ոչ միայն իր կյանքի իրադարձություններով, այլեւ այս գրողի ներաշխարհով։ Նրան մոտիկից ճանաչողներն ասում էին, որ նա գաղտնապահ էր և սիրում էր միայնությունն ու մենությունը։ Ստենդալը նուրբ և խոցելի հոգի ուներ։ Բռնակալության հանդեպ ատելությունը նրա բնավորության գլխավոր գծերից մեկն էր։ Միաժամանակ Ստենդալը կասկածում էր ազատագրական շարժումներին։ Նա կարբոնարիներին համակրում էր և նույնիսկ օգնում էր նրանց, բայց չէր հավատում, որ նրանց գործունեությունը դրական արդյունքների կբերի։ Ածխահանքերի մեջ միասնություն չկար. ոմանք երազում էին հանրապետության մասին, մյուսները երազում էին իրենց երկրում միապետություն տեսնել։

Կենտրոնական դպրոցում սովորելը և Փարիզում անցկացրած ժամանակը

Նրա մայրական պապը, որը մասնագիտությամբ բժիշկ էր, խրախուսում էր գրականության հանդեպ նրա կիրքը։ Նա լավ գեղարվեստական ​​ճաշակով մարդ էր։ Երբ Ստենդալը 13 տարեկան էր, նրան ուղարկեցին սովորելու Գրենոբլում գտնվող Կենտրոնական դպրոցում։ Այստեղ նա մեծապես աչքի ընկավ մաթեմատիկայի մեջ։ Նրան նույնիսկ կանխատեսում էին, որ կսովորի Փարիզի պոլիտեխնիկական դպրոցում որպես ինժեներ։ 1799 թվականին Ստենդալը այնտեղ է ժամանել պետական ​​հեղաշրջման հաջորդ օրը, որից հետո Նապոլեոնը դարձել է Ֆրանսիայի կառավարիչը։ Բեյլը, մոռանալով ինժեներ դառնալու իր մտադրության մասին, գլխապտույտ ներխուժեց կայսերական արկածախնդրության մեջ, որը ավլում էր երկիրը։ Ապագա գրողի հեռավոր ազգական Դարուն, որը հետագայում դարձավ պետքարտուղար, մեծ օգտին էր Նապոլեոնին։ Նա Ստենդալի համար ապահովեց եկեղեցական պաշտոն, որը նա վերցրեց ռազմական շտաբում։ Սակայն այս աշխատանքը նրա համար չափազանց ձանձրալի է ստացվել։ Երիտասարդ Անրին, ով նոր էր դարձել 17 տարեկան, հենց հաջորդ տարի ստացավ ենթալեյտենանտի գիտելիքը։ Նրան ուղարկեցին Իտալիա։ Այդ ժամանակ այնտեղ տեղակայված էր ֆրանսիական բանակը։

Կյանքն Իտալիայում

Բեյլը ոչինչ չգիտեր այս երկրի մասին, որը հետագայում դարձավ նրա երկրորդ հայրենիքը, ինչպես նաև իր ամենահայտնի և գլխավոր վեպերից մեկի դրվագը: Երիտասարդը հմայված էր այստեղ ամեն ինչով՝ Կորեջոյի նկարները, Չիմարոզայի երաժշտությունը, իտալական օպերան։ Նրան գրավիչ է համարել նաև իտալական խառնվածքը։ Դա նրան թվում էր ավելի վճռական, կրքոտ և պակաս քաղաքակիրթ, քան ֆրանսիացիները։ Իտալիան, հատկապես Միլանն ու Հռոմը, այնքան սիրահարվեցին Բեյլին, որ նա նույնիսկ ցանկացավ փորագրել նրա գերեզմանաքարի վրա հետևյալ բառերը. Բեյլը սիրահարվեց տեղի կանանց։ Այդ ժամանակվանից նրա անձնական կյանքը դարձավ հիմնականում սիրային արկածների տարեգրություն։

Քաղաքացիական ծառայություն

Հետագա տարիները շատ ակտիվ էին. Ստենդալը, ում կենսագրությունն ու աշխատանքը մեզ հետաքրքրում է, նորից ծառայության անցավ 1806 թվականին՝ զբաղեցնելով վարչական պաշտոն Ֆրանսիայի կողմից օկուպացված Բրունսվիկում։ Այստեղ նա սկսեց սովորել գերմաներեն։ Ստենդալը լավ հասարակության անդամ էր։ Նրան շրջապատող հարգանքը շոյում էր նրան, բայց նա բավականին ձանձրանում էր։ Հետագայում Բեյլը շատ ճանապարհորդեց Ավստրիայում և Գերմանիայում: Նա կառավարական առաքելությամբ ուղարկվել է Վիեննա։ Նա նույնպես գնաց Ռուսաստան կայսեր հետեւից։ Ռուսաստանում Բեյլը ականատես է եղել Բորոդինոյի և Սմոլենսկի ճակատամարտերին։ Նա նույնպես ներկա է եղել, երբ այրվել է Մոսկվան։ Այնուհետեւ նա ֆրանսիական բանակի հետ նահանջեց դեպի Արեւմտյան Եվրոպա։ Նապոլեոնի իշխանությունը փլուզվեց, և Բեյլը լքեց Ֆրանսիան, երբ Փարիզն ընկավ: Նա հասկացավ, որ իր կարիերան ուժային օղակներում ավարտված է։

Վերադարձ դեպի գրական գործունեության

Պետությունն այժմ ղեկավարվում էր Բուրբոնների կողմից։ Բեյլը վերադարձել է գրական գործունեությանը։ Այդ պահից նա հայտնի դարձավ որպես Ֆրեդերիկ Ստենդալ։ Նրա այս տարիների հակիրճ կենսագրությունը նշանավորվում է բազմաթիվ ստեղծագործությունների ստեղծմամբ։ 1820-ականներին գրված նրա ստեղծագործությունները բավականին բազմազան էին։ Դրանց թվում էին մեծ կոմպոզիտորների կենսագրությունները (1817 թվականին՝ «Հայդնի, Մոցարտի և Մետաստասիոյի կյանքը» գիրքը, 1824 թվականին՝ «Ռոսսինիի կյանքը»); և 1812 թվականի «Սիրո մասին» տրակտատը. և «Նկարչության պատմություն Իտալիայում», գրված 1817 թ. եւ «Զբոսանքներ Հռոմում» 1829 թ.

Բացի այդ, նա տարբեր հոդվածներ է տպագրել Լոնդոնի և Փարիզի ամսագրերում։ Սա Ստենդալի այս տարիների կրճատ կենսագրությունն է։ Նրա կյանքը Ֆրանսիայում, Անգլիայում և Իտալիայում կախված էր տարօրինակ աշխատանքից:

Տեղափոխում Civitavecchia

1830 թվականին գահին նստեցվեց բուրժուական միապետ։ Այժմ Ստենդալի համար հնարավորություն է բացվել ևս մեկ անգամ հանրային ծառայության մեջ ներգրավվելու: Ապա 1830-ին հիւպատոս կը դառնայ Տրիեստի մէջ։ Այստեղ ավստրիական իշխանություններին դուր չի եկել նրա՝ որպես արմատականի համբավը։ Ստենդալը տեղափոխվեց պապական պետություն՝ Չիվիտավեկիա։ Նրան նախկինից ավելի համեստ աշխատավարձ են տվել։ Բայց այստեղից քարի նետում էր դեպի իմ սիրելի Հռոմ։

Առողջության վատթարացում և Ստենդալի հետագա կենսագրությունը

Մենք հակիրճ խոսեցինք այն մասին, թե ինչու Ստենդալը ստիպված էր բավարարվել հյուպատոսի պաշտոնով՝ լինելով հայրենիքից հեռու։ Նա այս պաշտոնում մնաց մինչև կյանքի վերջ, թեև վատառողջության պատճառով հաճախ ստիպված էր երկար ժամանակ հեռանալ։ Նրա պատճառով հաճախ էր երկար արձակուրդներ գնում ու վերադառնում հայրենիք։ Դրանցից մեկը տեւեց երեք ամբողջ տարի (1836-1839 թթ.)։ Հատկապես ծանր էին այս գրողի կյանքի վերջին տարիները. Երիտասարդ տարիներին հիվանդացել է սիֆիլիսով։ Այս հիվանդությունն իրեն զգացնել տվեց թուլությունից և լիարժեք աշխատելու անկարողությունից:

«Կարմիր և սև» և «Կարմիր և սպիտակ» վեպերը

Չարլզ X-ի գահակալության վերջին տարում ստեղծվեց «Կարմիրն ու սևը» վեպը։ 1831 թվականին, երբ այս գիրքը լույս տեսավ, այն արդեն հնացած էր, համենայն դեպս, ինչ վերաբերում է Բուրբոնների քննադատությանը։ Այնուամենայնիվ, Ստենդալի անունը այսօր առաջին հերթին կապված է այս վեպի հետ: Այն ստեղծվել է իրական իրադարձությունների հիման վրա 1830 թ. Երկար ժամանակ գրականագետները չէին կարողանում պատասխանել այն հարցին, թե ինչու է հեղինակը նման անվանում իր ստեղծագործությանը: Այս երկու գույներն էլ մահ, արյունահեղություն և ողբերգություն են հիշեցնում: Իսկ սևի և նորաձևի համադրությունը կապված է նաև դագաղի պաստառագործության հետ։ Ստեղծագործության հենց վերնագիրն ընթերցողներին ողբերգական ավարտ է դնում:

Այս վեպի ստեղծումից 5 տարի անց Ստենդալը գրել է «Կարմիրն ու սպիտակը»։ Պատահական չէ, որ երկու ստեղծագործությունների անունները նման են. Բացի այդ, նոր վեպի բովանդակությունն ու վերնագիրը որոշ չափով բացատրում են նախորդի վերնագիրը։ Ամենայն հավանականությամբ, սև ասելով հեղինակը նկատի ուներ ոչ թե մահը, այլ գլխավոր հերոսի՝ Ջուլիեն Սորելի ցածր ծագումը։ Ուայթը մատնանշեց վերնախավը, որի ներկայացուցիչն էր 2-րդ վեպի գլխավոր հերոս Լյուսիեն Լևենը։ Իսկ կարմիրը խորհրդանիշն է անհանգիստ ժամանակների, որոնցում ապրել են այս երկու կերպարները:

Նոր աշխատանքներ

Հաջորդ տասը տարիների ընթացքում Ստենդալը ստեղծեց 2 ինքնակենսագրական գործ՝ 1832-ին՝ «Էգոիստի հուշերը», 1835-36-ին՝ «Անրի Բրուլարի կյանքը», 1834-35-ին։ - «Լյուսիեն Լևեն» վեպը, որն անավարտ մնաց։ Չցանկանալով կրկին վտանգի ենթարկել իր հյուպատոսական պաշտոնը, նա կենդանության օրոք չհամարձակվեց տպագրել իր գրությունները։ 1839 թվականին լույս է տեսել Ստենդալի երկրորդ գլուխգործոցը («Կարմիրն ու սևը» հետո)՝ «Պարմայի վանքը»։ Սա ինտրիգների և արկածների պատմություն է, որը տեղի է ունենում Իտալիայում:

Վերադարձ Փարիզ և մահ

1841 թվականին գրողը նորից եկավ Փարիզ, որտեղ կաթված ստացավ։ Սակայն նա շարունակեց ստեղծագործել մինչև մահ՝ թելադրելով իր ստեղծագործությունները։ Ստենդալն այլևս չէր կարող ինքնուրույն գրել դրանք։ Նրա կենսագրությունն ավարտվում է 1842 թվականի մարտին, երբ երկարատև հիվանդությունից հետո մահանում է կաթվածից։ Ստենդալը մահացել է Փարիզում։

Գրականության ո՞ր շարժմանն է պատկանում գրող Ֆրեդերիկ Ստենդալը։

Ձեր նոր կարդացած կենսագրությունը ընդհանուր պատկերացում է տալիս Ստենդալի կյանքի մասին։ Որո՞նք են նրա ստեղծագործության առանձնահատկությունները: Եկեք այս հարցին էլ պատասխանենք. Այս գրողի փառքի ճանապարհը երկար էր. Ստենդալն ասաց, որ իր ստեղծագործությունները գրել է «քչերի բախտավորների համար»։ Նա կանխատեսում էր, որ համբավն իրեն կհասնի 1880 թվականից ոչ շուտ։ Եվ Ստենդալը ճիշտ էր. Նրա ամենամեծ ձախողումը, թերեւս, այն էր, որ նա չէր տեղավորվում այս կամ այն ​​գրական կարծրատիպի մեջ, որը գոյություն ուներ իր ժամանակներում։ Ստենդալը 18-րդ դարի հեղինակներից բաժանում էր նրա սերը եսասեր հերոսների հանդեպ, ինչպիսին Նապոլեոնն էր: Սակայն նրան չէր կարելի ռոմանտիկ գրող անվանել։ Այս հեղինակին պակասում էր ինչպես Լամարտինի սենտիմենտալությունը, այնպես էլ Հյուգոյի էպիկական շրջանակը։ Միայն երբ այս գործիչները դուրս եկան գրական պատվանդանից, պարզ դարձավ, թե որտեղ է մեզ հետաքրքրում գրողի իրական մեծությունը՝ հոգեբանական ռեալիզմը։ Նրա շնորհիվ Ստենդալը հայտնի դարձավ ամբողջ աշխարհում։

Կենսագրություն, այս հեղինակի ստեղծագործությունների ամփոփում, նրա մասին քննադատական ​​հոդվածներ՝ այս ամենը այսօր էլ հետաքրքրում է նրա ստեղծագործության շատ գիտակներին։ Իհարկե, Ստենդալը ֆրանսիական գրականության դասականներից է։ Ընթերցողին նրա հետ ավելի լավ ծանոթացնելու համար ստեղծեցինք Ստենդալի վերը նշված կենսագրությունը։ Նրա կյանքի և ստեղծագործության ժամանակագրական աղյուսակը, որը որոշ դասագրքերում սահմանափակում է նրա մասին տեղեկատվությունը, պատկերացում չի տալիս նրա անձի մասին և բաց է թողնում շատ կարևոր մանրամասներ: Ձեր նոր հանդիպած կենսագրությունը զերծ է այս թերություններից։

Ծնվել է Մարի-Անրի Բեյլը (կեղծանուն Ստենդալ) - ֆրանսիացի գրող, հոգեբանական վեպի հիմնադիրներից մեկը. 1783 թվականի հունվարի 23Գրենոբլում՝ փաստաբան Շերուբին Բեյլի ընտանիքում։

Հենրիետա Բեյլը՝ գրողի մայրը, մահացել է, երբ տղան յոթ տարեկան էր։ Ուստի նրա դաստիարակությամբ զբաղվել են մորաքույր Սերաֆին և հայրը։ Փոքրիկ Անրին լավ հարաբերություններ չի ունեցել նրանց հետ։ Միայն նրա պապը՝ Անրի Գանյոնը, տղային ջերմ ու ուշադրությամբ է վերաբերվել։ Անրի Գանյոնը լուսավորության երկրպագու էր և Ստենդալին ծանոթացրեց Վոլտերի, Դիդրոյի և Հելվետիուսի ստեղծագործությունների հետ։ Այդ ժամանակվանից Ստենդալի մոտ զզվել է կղերականությունը։ Հենրիի մանկության հանդիպման պատճառով ճիզվիտ Ռայանի հետ, որը ստիպեց նրան կարդալ Աստվածաշունչը, նա ողջ կյանքի ընթացքում սարսափ ու անվստահություն ուներ հոգևորականների նկատմամբ:

Գրենոբլի կենտրոնական դպրոցում սովորելիս Անրին հետևում էր հեղափոխության զարգացմանը, թեև դժվարությամբ էր հասկանում դրա կարևորությունը։ Դպրոցում սովորել է ընդամենը երեք տարի՝ տիրապետելով, իր իսկ խոստովանությամբ, միայն լատիներենին։ Բացի այդ, նա հետաքրքրված էր մաթեմատիկայով, տրամաբանությամբ, ուսումնասիրում էր փիլիսոփայությունը, ուսումնասիրում էր արվեստի պատմությունը։

1799 թԱնրին մեկնել է Փարիզ՝ պոլիտեխնիկական էկոլ ընդունվելու մտադրությամբ։ Բայց փոխարենը Նապոլեոնի հեղաշրջումից ոգեշնչված նա զորակոչվում է գործող բանակ։ Նա զորակոչվել է վիշապագնդում որպես ենթալեյտենանտ։ Դարու ընտանիքի ազդեցիկ ազգականները Բեյլի համար հանձնարարություն ապահովեցին Իտալիայի հյուսիսում, և երիտասարդը հավերժ սիրահարվեց այս երկրին:

1802 թ, աստիճանաբար հիասթափվելով Նապոլեոնից՝ նա հրաժարական տվեց և հաջորդ երեք տարին ապրեց Փարիզում՝ կրթվելով, սովորելով փիլիսոփայություն, գրականություն և անգլերեն։ Ինչպես հետևում է այն ժամանակվա օրագրերից, ապագա Ստենդալը երազում էր դրամատուրգի կարիերայի, «նոր Մոլիերի» մասին։ Սիրահարվելով դերասանուհի Մելանի Լոիսոնին՝ երիտասարդը նրա հետևից գնաց Մարսել։

1805 թնա վերադարձել է կրկին ծառայելու բանակում, բայց այս անգամ՝ որպես քառորդ։ Որպես Նապոլեոնյան բանակի քառորդ-վարպետ ծառայության սպա՝ Անրին այցելեց Իտալիա, Գերմանիա և Ավստրիա։ Իր արշավների ժամանակ նա ժամանակ էր գտնում մտածելու և նոտաներ գրում նկարչության և երաժշտության մասին։ Նա իր գրառումներով հաստ տետրեր էր լցնում։ Այս նոթատետրերից մի քանիսը կորել են Բերեզինան անցնելիս։

1812 թԱնրին մասնակցել է Նապոլեոնի ռուսական արշավին։ Ես այցելեցի Օրշա, Սմոլենսկ, Վյազմա և ականատես եղա Բորոդինոյի ճակատամարտին: Նա տեսավ, որ Մոսկվան այրվում է, թեև մարտական ​​իրական փորձ չուներ։

Նապոլեոնի անկումից հետո ապագա գրողը, ով բացասաբար էր ընկալում վերականգնումը և բուրբոնները, հրաժարական տվեց և յոթ տարով գնաց Իտալիա՝ Միլան։ Հենց այստեղ նա պատրաստվեց տպագրության և գրեց իր առաջին գրքերը՝ «Հայդնի, Մոցարտի և Մետաստասիոյի կյանքը» ( 1815 ), «Նկարչության պատմություն Իտալիայում» ( 1817 ), «Հռոմը, Նեապոլը և Ֆլորենցիան 1817 թ. Այս գրքերի տեքստի մեծ հատվածները փոխառված են այլ հեղինակների ստեղծագործություններից:

Հավակնելով նոր Վինքելմանի դափնիներին՝ Հենրի Բեյլն ընդունում է այս հեղինակի հայրենի քաղաքի անունը՝ որպես իր հիմնական կեղծանուն։ Իտալիայում Անրին մտերմանում է հանրապետականների՝ Կարբոնարների հետ։ Այստեղ նա անհույս սեր ապրեց լեհ գեներալ Ջ.Դեմբովսկու կնոջ՝ Մատիլդա Վիսկոնտինիի նկատմամբ, որը վաղ մահացավ, բայց ընդմիշտ հետք թողեց նրա սրտում։

1820 թԻտալիայում սկսվում են Կարբոնարների հալածանքները, որոնց թվում են Ստենդալի ընկերները, ինչը նրան ստիպում է երկու տարի անց վերադառնալ հայրենիք։ Ավելի ուշ նա իր զզվանքը փոխանցեց ավստրիական ռեակցիոն ռեժիմին, որն իր գերիշխանությունը հաստատեց հյուսիսային Իտալիայում, «Պարմայի վանք» վեպի էջերում։ Փերիսը գրողի հետ անբարյացակամ է հանդիպել, քանի որ նրա կասկածելի իտալացի ծանոթների մասին խոսակցությունները հասել են այստեղ, նա պետք է շատ զգույշ լիներ։ Հրատարակում է անգլիական ամսագրերում՝ առանց իր հոդվածները ստորագրելու։ Միայն հարյուր տարի անց բացահայտվեց այս հոդվածների հեղինակը:

1822 թնա հրատարակում է «Սիրո մասին» գիրքը պատմական տարբեր դարաշրջաններում։ 1823 թՓարիզում հրատարակվել է ֆրանսիական ռոմանտիզմի մանիֆեստը՝ «Ռասին և Շեքսպիր» տրակտատը։

20-ական թթՍտենդալը գրական սալոններում ձեռք բերեց անխոնջ և սրամիտ բանավիճողի համբավ։ Այդ նույն տարիներին նա ստեղծել է մի քանի գործեր, որոնք վկայում են դեպի ռեալիզմ իր շարժման մասին։ Հրատարակում է իր առաջին «Արմանս» վեպը ( 1827 ), «Վանինա Վանինի» պատմվածքը ( 1829 ): Նույն 1829 նրան առաջարկում են ստեղծել ուղեցույց դեպի Հռոմ, նա պատասխանում է, և այդպիսով հայտնվում է «Զբոսանք Հռոմում» գիրքը, որը ֆրանսիացի ճանապարհորդների պատմությունն է Իտալիա կատարած ճանապարհորդության մասին։ 1830 թ«Կարմիրն ու սևը» վեպը լույս է տեսնում մի դեպքի հիման վրա, որի մասին հեղինակը կարդացել է թերթի հանցագործության բաժնում։ Այս տարիները բավականին դժվար էին կանոնավոր եկամուտ չունեցող գրողի կյանքում։ Նա ատրճանակներ է նկարել իր ձեռագրերի լուսանցքներում և գրել բազմաթիվ կտակներ։

Հիմնադրվելուց հետո 28 հուլիսի 1830 թՀուլիսյան միապետությունը Ֆրանսիայում, Ստենդալը անցնում է հանրային ծառայության: Նա նշանակվել է Ֆրանսիայի հյուպատոս Տրիեստում, ապա՝ Չիվիտավեկիայում, որտեղ մինչև իր մահը ծառայելու է որպես հյուպատոս։ Այս նավահանգստային քաղաքում փարիզցին ձանձրալի էր և միայնակ, բյուրոկրատական ​​առօրյան քիչ ժամանակ էր թողնում գրական զբաղմունքների համար: Լիցքաթափվելու համար նա հաճախ էր մեկնում Հռոմ։ 1832 թսկսեց գրել «Էգոիստի հուշերը», և ևս 2 տարի անց սկսեց գրել «Լյուսիեն Լևեն» վեպը, որից հետո նա լքեց: 1835 - 1836 թթնա կրքոտ էր գրել ինքնակենսագրական վեպ՝ «Անրի Բրուլարի կյանքը»:

Իր համար երկար արձակուրդ ապահովելով՝ Ստենդալը երեք բեղմնավոր տարի անցկացրեց Փարիզում։ 1836-ից 1839 թթ. Այս ընթացքում գրվել են «Զբոսաշրջիկի գրառումները» (հրատարակվել 1838 թվականին) և վերջին վեպը՝ «Պարմայի վանքը»։ Ընթերցող լայն հասարակության ուշադրությունը Ստենդալի կերպարին 1840 թվականինգրավել է ֆրանսիացի ամենահայտնի վիպասաններից մեկին՝ Բալզակին, իր «Էտյուդ Բեյլի մասին» գրքում։ Նրա մահից կարճ ժամանակ առաջ դիվանագիտական ​​վարչությունը գրողին նոր արձակուրդ է տվել՝ թույլ տալով վերջին անգամ վերադառնալ Փարիզ։

Վերջին տարիներին գրողը շատ ծանր վիճակում էր՝ հիվանդությունն առաջադիմել էր։ Իր օրագրում նա գրել է, որ բուժման համար ընդունում է սնդիկ և կալիումի յոդիդ, և որ երբեմն այնքան թույլ է, որ գրեթե չի կարողանում գրիչ պահել, և այդ պատճառով ստիպված է լինում տեքստեր թելադրել։ Հայտնի է, որ սնդիկի դեղամիջոցներն ունեն բազմաթիվ կողմնակի ազդեցություններ:

23 մարտի, 1842 թՓարիզում Ստենդալը կորցրել է գիտակցությունը, ընկել հենց փողոցում ու մի քանի ժամ անց մահացել։ Մահը, ամենայն հավանականությամբ, տեղի է ունեցել երկրորդ ինսուլտից։ Երկու տարի առաջ նա տարավ իր առաջին ինսուլտը, որն ուղեկցվեց ծանր նյարդաբանական ախտանիշներով, այդ թվում՝ աֆազիայով։ Ստենդալը թաղվել է Մոնմարտրի գերեզմանատանը։

Աշխատություններ:

Վեպեր և պատմվածքներ.

Առաջին վեպը «Առանս» է (հատոր 1-3, 1827 ) - Ռուսաստանից մի աղջկա մասին, ով ստանում է բռնադատված դեկաբրիստի ժառանգությունը, հաջողություն չի ունեցել:

«Վանինա Վանինի» 1829 ) - պատմություն արիստոկրատի և կարբոնարների ճակատագրական սիրո մասին, որը նկարահանվել է 1961 թվականին Ռոբերտո Ռոսելինիի կողմից։

«Կարմիր և սև» («Le Rouge et le Noir»; 2 հատոր, 1830 ; 6 ժամ, 1831 ) - Ստենդալի ամենակարեւոր ստեղծագործությունը, առաջին կարիերայի վեպը եվրոպական գրականության մեջ. բարձր է գնահատվել խոշոր գրողների, այդ թվում՝ Պուշկինի և Բալզակի կողմից, բայց ի սկզբանե հաջողություն չի ունեցել լայն հանրության շրջանում:

«Պարմայի բնակավայրը» արկածային վեպում («La Chartreuse de Parme»; 2 հատ. 1839-1846 ) Ստենդալը տալիս է իտալական փոքր դատարանի դատական ​​ինտրիգների հետաքրքրաշարժ նկարագրությունը. Եվրոպական գրականության պուրիտանական ավանդույթը սկիզբ է առել այս ստեղծագործությունից:

Անավարտ արվեստի գործեր.

«Կարմիր և սպիտակ» վեպը կամ «Լյուսիեն Լյուվեն» («Լյուսիեն Լյուվեն», 1834-1836 , հրապարակված 1929 ).

Հետմահու հրատարակվել են նաև «Անրի Բրուլարի կյանքը» ինքնակենսագրական պատմվածքները («Vie de Henry Brulard», 1835, խմբ. 1890 թ) և «Էգոիստի հուշերը» («Souvenirs d’égotisme», 1832, խմբ. 1892 թ), անավարտ «Լամիել» վեպը, 1839-1842, խմբ. 1889 թ, ամբողջությամբ 1928 ) և «Ավելորդ բարեհաճությունը կործանարար է» ( 1839, խմբ. 1912-1913 թթ).