Probabilmente ognuno di noi ha visto un monaco (o una monaca) almeno una volta, lo ha incontrato nelle chiese o nella vita di tutti i giorni. Le statistiche mostrano che un sondaggio condotto tra diverse persone sull'argomento "Perché e come i rappresentanti femminili e maschili vanno al monastero" ha raccolto la stragrande maggioranza delle risposte tipiche.

La maggioranza assoluta ritiene che le giovani monache o monaci siano sfortunati, che non hanno trovato altro rifugio per la loro anima solitaria oltre al monastero. E le donne e gli uomini di mezza età non avevano una vita familiare o una carriera professionale di successo. VERO? Scopriamolo.

Quindi, l'opinione generale su questa situazione è che le persone che non sono in questa vita, o che sono semplicemente deboli nello spirito, diventano suore (e monaci). I monaci stessi non sono d'accordo con un'opinione così scarsa e filistea. Spiegano e raccontano le cose in modo completamente diverso. Scopriamo la verità!

Voglio andare in un monastero, ma la mia coscienza non me lo permette...

Al monastero vengono persone di età e status sociale completamente diversi. Potrebbero essere poveri vecchi,

donne mature o semplicemente giovani, e la ragione di ciò è il desiderio umano più comune di pentirsi, dedicare la propria vita al Signore, nonché un desiderio incontrollabile di auto-miglioramento. Nota la differenza: al monastero non vanno i perdenti, ma le persone determinate ed energiche! Dopotutto, per vivere in condizioni monastiche, devi essere una persona coraggiosa e determinata.

Come vanno al monastero?

Per diventare un monaco, una persona deve fare determinati voti davanti al Signore Dio. Questo è un passo piuttosto serio e semplicemente non si può tornare indietro! Pertanto, esiste un'opzione per una sorta di "assicurazione". Affinché una persona non commetta l'errore principale della sua vita, soccombendo a certi sentimenti, viene messa alla prova per molto tempo. Ciò avviene assegnandogli l'uno o l'altro grado monastico.

Le persone che sono stanche del trambusto del mondo vengono al monastero e vogliono trovare la salvezza dalle preoccupazioni quotidiane. Sei una di queste persone, ma non sai come andare in un monastero? Pensa alla tua scelta e al tuo stile di vita, perché questa è una decisione seria.

Come entrare in un monastero: pensa attentamente alla tua decisione

Per entrare in un monastero è necessario possedere le seguenti qualità:

• fede sincera in Dio;
• pazienza e umiltà;
• obbedienza;
• lavoro quotidiano su te stesso;
• completo rifiuto della vanità mondana;
• assenza di cattive abitudini;
• desiderio di pregare;
• amore per i vicini.

Non prendere questa importante decisione spontaneamente. La vita in un monastero è dura. Dovrai digiunare lì, pregare costantemente e fare lavoro fisico. Devi avere forza spirituale e fisica, perché nel monastero vivono persone che credono profondamente in Dio. Lavorano ogni giorno a beneficio del monastero, guadagnandosi da vivere. Se riesci a sopportare tutto questo, sei pronto per entrare in un monastero. L'atmosfera monastica unica ti permetterà di dimenticare le preoccupazioni mondane e di dedicarti a Dio per il resto della tua vita.

Come andare in un monastero - da dove cominciare

Se hai preso una decisione così responsabile, devi prima visitare spesso il tempio della città. Confessatevi, comunicatevi, osservate i digiuni e osservate i comandamenti di Dio. Parla con il tuo confessore, raccontagli della tua decisione. Capirà perfettamente e ti aiuterà a scegliere un monastero, oltre a prepararsi per la partenza. Metti in ordine i tuoi affari e risolvi tutte le questioni legali in modo da non essere distratto in seguito dai problemi mondani. Affida la cura del tuo appartamento a parenti o amici; loro pagheranno tutte le utenze e gestiranno tutti gli altri tuoi affari. Assicurati di ricevere la benedizione di un mentore spirituale per fuggire dal trambusto del mondo.

Come andare in un monastero: comunicazione con l'abate

Ti sei preparato a lasciare il trambusto del mondo e hai scelto un monastero. Vieni lì e parla con la badessa o la superiora. L'abate ti racconterà tutto sulla vita nel monastero. Mostragli i seguenti documenti:

• passaporto;
• autobiografia;
• certificato di matrimonio, divorzio o morte del coniuge;
• una petizione indirizzata all'abate con la richiesta di essere accolto nel monastero.

Una donna sposata può diventare suora, ma non deve avere figli minorenni. I bambini possono anche soggiornare con tutori che possono prendersi cura di loro. I bambini non sono ammessi nel monastero. Si prega di notare che la tonsura monastica è consentita solo a partire dai 30 anni sia per le donne che per gli uomini. Per entrare nel monastero non è richiesto alcun deposito. Puoi portare donazioni volontarie.

Come andare in un monastero: cosa mi aspetta lì

Non diventerai subito un monaco o una monaca. Se vivi in ​​un monastero per un massimo di cinque anni, prendi i voti monastici. Il periodo di prova dura solitamente 3 anni, ma può essere abbreviato. Per tutto questo tempo vivrai nel monastero, dai un'occhiata più da vicino allo stile di vita dei monaci e del monastero. Per diventare monaca (monaco) dovrai attraversare le seguenti fasi della vita in un monastero:

• lavoratore Farai un lavoro fisico e capirai se puoi vivere in un monastero per il resto dei tuoi giorni. Seguirai rigorosamente tutte le regole e i compiti del monastero: pulire i locali, lavorare in giardino e in cucina e simili. Un tempo significativo è dedicato alle preghiere. Sarai un lavoratore per circa tre anni;
• novizio. Se le difficoltà non ti spezzano, scrivi una petizione all'abate e ottieni il permesso. La tonsura monastica non è accettata a meno che non si superi la fase di novizio. L'Abate accoglierà la tua richiesta se ti sarai dimostrato positivamente. Ti verrà data una tonaca e confermerai costantemente la tua disponibilità a diventare un monaco con buone azioni. Il periodo di obbedienza è individuale per ogni persona. L'operaio e il novizio possono comunque lasciare il monastero se si rendono conto di aver fatto la scelta sbagliata.

Se sei riuscito a superare le fasi precedenti, la tua fede in Dio si è rafforzata e l'abate vedrà i tuoi sforzi: presenterà una petizione al vescovo e prenderai i voti monastici.

Se decidi di andare al monastero avventatamente, rimani nel monastero come operaio per qualche tempo. Puoi tornare a casa in qualsiasi momento, perché tutti vengono al monastero per volere del loro cuore. Ma se lì ti senti bene, non hai paura delle difficoltà, vuoi pregare, hai trovato consolazione e un angolo tranquillo per la tua anima, e questa è la tua chiamata da parte di Dio.

Come andare in un monastero. Non tutti quelli che lo desiderano vengono accettati nel monastero. Ci sono una serie di restrizioni di cui chiunque intenda rinunciare alla vanità del mondo e andare a servire Dio dovrebbe essere consapevole.

Elencherò i requisiti principali.
1) Non sono ammessi nel monastero i cittadini che hanno contratto matrimonio ufficiale o civile. È necessario presentare istanza di divorzio. Dovrai presentare un certificato di divorzio o altri documenti che confermino l'assenza di un rapporto coniugale. Ad esempio, se il coniuge è deceduto, sarà richiesto un certificato di morte.

2) Il monastero non accetta cittadini che abbiano figli minori a carico o abbiano obblighi di mantenimento dei figli.

3) Per entrare nel monastero sarà necessario sottoporsi ad un colloquio con l'abate. Una visione del mondo non ortodossa è uno dei principali ostacoli all'ingresso nel servizio in un monastero.

4) Nessuna cattiva abitudine: fumare, bere, tossicodipendenza.
5) Assenza di disturbi e malattie mentali.
6) Assenza di tatuaggi immorali ed osceni sul corpo.
7) Assenza di disabilità o malattie croniche che richiedano costante controllo e trattamento medico.
8) Alcuni monasteri non accettano persone che siano mai state in prigione.
9) È richiesta la cittadinanza russa, oltre a questa deve esserci la registrazione permanente.
10) Età - oltre 18 anni.

Per andare al monastero è necessario:

1) Devi riflettere attentamente sulla tua decisione e più di una volta. Accettandolo, una persona deve capire che cambierà radicalmente la sua vita. La vita in un monastero è dura: devi lavorare molto fisicamente, osservare tutti i digiuni e domare la carne.

2) Se hai preso la ferma decisione di rinunciare alla vanità mondana, contatta l'abate del monastero e parla del tuo desiderio di venire al monastero. Ti dirà cosa devi portare con te.

3) All'arrivo al monastero sarà necessario presentare i documenti: passaporto, certificato di nascita, certificato di divorzio. Inoltre, dovrai scrivere un'autobiografia. Se non sei sposato, hai figli sistemati e soddisfi i requisiti di cui sopra, sarai accettato per un periodo di prova. Di norma, la durata del periodo di prova nei monasteri russi è di tre anni. Tuttavia, può essere ridotto, a seconda di quanto ti mostri ben educato e moralmente stabile nel monastero.

4) Trascorso il periodo di prova della permanenza nel monastero, l'abate farà una proposta di tonsura al Vescovo regnante, e voi potrete accettare il grado monastico.

1. Chi, per amore di Dio, rinuncia al mondo ed entra nel monachesimo, intraprende la via della vita spirituale. La motivazione del cristiano appare come il risultato della sua fede e del desiderio interiore di perfezione spirituale, che si basa sulla rinuncia al male e alle passioni del mondo, come prima condizione per la salvezza dell'anima.

2. Nessuna precedente forma morale di vita nel mondo impedisce al cristiano di entrare in un monastero allo scopo di salvare l'anima, come afferma il canone 43 del VI Concilio Ecumenico.

3. Non possono essere accettate nel monastero: le persone che non hanno compiuto la maggiore età; una moglie con un marito vivente, non legalmente divorziato da lui, nonché un genitore con figli piccoli che necessitano della sua tutela.

4. Non sono accettate le monache che hanno lasciato un altro monastero senza permesso. Chi entra in monastero con la benedizione del Vescovo reggente da un altro monastero si impegna per iscritto ad osservare in tutto le Regole e le consuetudini del monastero e viene affidato ad una delle sorelle maggiori.

5. Chiunque entri nel monastero deve presentare il passaporto e gli altri documenti elencati nel modulo di domanda per i richiedenti al monastero, accettato nella diocesi di Mosca. Una copia dell'ordinanza della Madre Superiora sull'ammissione al monastero e tutti i documenti specificati vengono consegnati all'Amministrazione diocesana.

6. La nuova venuta viene sottoposta ad una prova per tre anni e, se risulta degna, la Priora chiede al Vescovo regnante di tonsurarla al rango monastico.

7. Il periodo di prova può essere abbreviato in funzione della stabilità morale e del buon comportamento del nuovo arrivato.

8. Alla novizia accettata nella schiera delle suore, dopo una certa prova, con la benedizione del Vescovo reggente, è consentito indossare l'abito talare, e dopo aver vissuto nel monastero per almeno un anno, con la benedizione di il vescovo al potere, può essere tonsurata in tonaca - in questo caso il suo nome può essere cambiato.

9. Cercando di recidere in ogni cosa la propria volontà, le sorelle del monastero non possono chiedere la tonsura come monaco, affidandosi completamente alla volontà della Madre Superiora. Su suggerimento della Madre Superiora, le monache del monastero scrivono a suo nome una petizione per la tonsura come monaco, chiedendo al Vescovo regnante di intercedere per questo.

10. Entrando in un monastero e preparandosi a prendere i voti monastici, un novizio interrompe tutte le connessioni con il mondo, mantenendo solo rapporti spirituali con i propri cari. Ella si impegna, secondo il comandamento del Signore, a non possedere alcun bene al mondo, disponendone anticipatamente o trasferendolo a disposizione dei suoi parenti più stretti.

11. Le monache del monastero che non hanno ricevuto la tonsura possono essere dimesse dalla Madre Superiora, nel qual caso copia dell'ordine della Madre Superiora è trasmessa all'Amministrazione diocesana. Coloro che hanno ricevuto la tonsura se ne vanno con la benedizione del Vescovo regnante.

12. Le ammesse alla confraternita non possono avanzare pretese sui locali da loro occupati (celle, o parte di celle), poiché non sono di sua proprietà, ma costituiscono apposito dormitorio o locale di servizio.

13. Coloro che vengono al monastero non sono tenuti a versare un contributo in denaro. Non è vietato accettare una donazione volontaria per il monastero da parte di un richiedente, ma solo a condizione che la donatrice firmi che non cercherà benefici per il suo sacrificio o la richiederà indietro in caso di dimissione dal monastero.

Questo argomento non è semplice, soprattutto perché non tutti comprendono il significato profondo dell'ingresso in monastero. Nella realtà moderna esiste anche il cosiddetto "romanticismo ortodosso", con il quale le persone spesso, involontariamente, avvolgono questo argomento. Proviamo a rispondere, al meglio delle nostre capacità, alle domande più frequenti relative all'adesione a un monastero.

Come vivono in un monastero e cos'è un monastero?

Il monachesimo è un percorso spirituale speciale che una persona sceglie per se stessa. Completa rinuncia alla vita mondana e completa dedizione a Dio. Per questo motivo, nei secoli passati, le persone andavano nel deserto o lavoravano nei templi. Poi nacquero i primi monasteri. Sono sorti perché molte persone nelle loro anime volevano essere salvate e seguire la via rigorosa, ma la debolezza fisica non permetteva a tutti di farlo. Le persone lo capirono e iniziarono a stabilirsi insieme per il sostegno fisico, morale e spirituale reciproco. E per stroncare l'ostinazione, che interferiva con la crescita spirituale, scelsero il monaco o l'anziano più saggio e cercarono di eseguire i suoi ordini, e lui, a sua volta, li guidò paternamente e diede a tutti obbedienza.

E poiché il corpo fisico non può fare a meno di cibo, bevande e riparo (soprattutto nei paesi nordici come il nostro), i monasteri dovettero organizzare la loro vita esterna, costruire celle, acquistare orti, una cucina e altri appezzamenti sussidiari, grazie ai quali poter sopravvivevano grazie al lavoro delle loro mani e alle donazioni dei sostenitori.

Ma questa era una vita insignificante ed esteriore del monastero. Quello interno consisteva nella preghiera, nei servizi divini, nell'obbedienza e nel combattimento spirituale quotidiano. Da qualche parte questa vita interiore spirituale era così forte che diede alla luce schiere di santi e “uscì” ben oltre il monastero, attirando migliaia di pellegrini.

In questo articolo non toccheremo il lato spirituale della vita monastica, poiché si tratta di un argomento vasto e descritto da molti pilastri del monachesimo, come sant'Ignazio Brianchaninov, sant'Ignazio Brianchaninov, sant'Ignazio Brianchaninov. Macario d'Egitto, S. Teofane il Recluso e molti altri. Come si suol dire, prendi libri e leggi.

La vita esterna assomiglia ad un dormitorio condiviso. Gli edifici contengono celle, stanze modeste dove, di regola, vivono diversi monaci. Tutti mangiano a orari rigorosamente prestabiliti nel refettorio comune e si alzano qui presto, alle 5 del mattino o anche prima. Oltre ai servizi religiosi, esiste anche una regola quotidiana monastica.

Idealmente, un monaco non dovrebbe avere nulla di proprio, ad eccezione degli abiti che indossa (e poi ricevuti nel monastero). Ecco perché qui tutto è comune: la cucina, il refettorio, gli orti e gli altri servizi dove lavorano monaci e novizi.

Nel monastero il silenzio è accolto e l'ozio è condannato. Pertanto, se un monaco non è impegnato nell'obbedienza, nel servizio religioso o in qualche altra attività generale, deve comunque pregare interiormente, recitando la preghiera sul rosario.

E anche le restrizioni esterne della vita monastica – peraltro assunta volontariamente – mostrano già che questa strada non è per tutti, che dire delle profondità spirituali a cui, idealmente, dovrebbe tendere chiunque abbia rinunciato al mondo?

Come andare in un monastero e cosa è necessario per questo?

Partiamo dal fatto che non è così semplice come sembra. È abbastanza difficile entrare in qualsiasi monastero. E se qualcuno promette di “farti tonsurare rapidamente un monaco/una monaca”, scappa. Infatti, in qualsiasi monastero ti guarderanno da vicino, ti chiederanno del tuo percorso spirituale, scopriranno se sei sposato e se hai abbandonato i tuoi figli (ahimè, ci sono anche casi così inappropriati). E poi ti metteranno alla prova per molti altri anni nell'obbedienza prima di superare il primissimo stadio: il noviziato rossoforo (nemmeno la tonsura monastica minore).

Pertanto, se dopo aver visitato il monastero hai iniziato ad avere pensieri di lasciare il mondo, prova a iniziare a prepararti per questo evento da solo per ora a livello esterno, che è anche molto importante.

Inizia rinunciando alla carne: nel monastero non mangiano carne. Osserva tutti e quattro i digiuni in chiesa, nonché il mercoledì e il venerdì. Allenati ad alzarti presto e ad avere una lunga routine di preghiera. Andate in chiesa più spesso – e non solo per le funzioni domenicali. Vai alla preghiera in chiesa sia nei giorni feriali che durante la Quaresima.

Se stai lavorando, continua quello che stai facendo, ma guardalo da un punto di vista spirituale. Immagina che tutto ciò che fai sia per Dio, e quindi percepisci gli ordini dei tuoi superiori come un addestramento all'obbedienza. Cerca di evitare l'intrattenimento secolare.

Abbandona la TV e leggi più letteratura spirituale.

A proposito, tra l'eredità patristica c'è un meraviglioso libro di San Teofano il Recluso - "Cos'è la vita spirituale e come sintonizzarsi con essa", dove la corrispondenza rivela il mondo di una ragazza che ha deciso di andare in un monastero . San Teofano il Recluso la aiuta a percorrere gradualmente questa strada, diventando più forte nella sua scelta e non seguendo gli impulsi emotivi, che possono essere molto caldi in gioventù, ma anche raffreddarsi rapidamente. Il libro sarà rilevante anche non solo per coloro che vogliono scegliere la via monastica, ma in generale per tutti coloro che sono interessati al lavoro spirituale nel trambusto del mondo.

A proposito, spesso viene posta la domanda: come può una donna andare in un monastero, come può un uomo andare in un monastero?

Non ci sono assolutamente differenze interne. Tutto quanto descritto nell'articolo sopra è adatto sia per uomini che per donne.

Per le donne vale solo la pena aggiungere che dovranno rinunciare ai cosmetici e all’abbigliamento maschile, e imparare a indossare gonne sotto il ginocchio e abiti modesti e non provocanti.

Avendo vissuto così nel mondo una vita, per così dire, “monastica” e rafforzato nel tuo desiderio di andare in monastero, potrai passare ad un'altra fase: la benedizione e la scelta del monastero.

Benedizione del confessore

Non sei accettato nel monastero senza una benedizione. Inoltre, è auspicabile che questa sia la benedizione del tuo confessore, con il quale conosci da molti anni, o anche di un anziano (generalmente riconosciuto nella Chiesa ortodossa russa). Come ultima risorsa, potresti essere inviato dal confessore del monastero che hai scelto per te. E non appena benedirà, così sarà.

A proposito, devi avvicinarti alla benedizione stessa con umiltà e non precipitarti nelle feritoie se improvvisamente si discosta dal tuo desiderio. Perché spesso desideriamo una cosa, ma la provvidenza di Dio per noi è diversa.

Qui alcuni neofiti potrebbero essere sorpresi, cosa potrebbe esserci di più alto e migliore di un monastero? Se una persona sceglie questa strada, allora Dio la benedirà sicuramente tramite l'anziano. Ma non conosciamo le vie del Signore. A volte accade esattamente il contrario: una ragazza viene al monastero per una benedizione e l'uomo di Dio la manda in sposa.

Puoi leggere di uno di questi episodi nella Cronaca del Monastero Serafino-Diveyevo. Una volta due donne vennero da padre Serafino: una, molto giovane, chiese una benedizione per sposarsi e l'altra, 30 anni, chiese un monastero. Ma padre Serafino benedisse diversamente: mandò la giovane donna in un monastero e, con suo orrore, benedisse la trentenne affinché si sposasse. Perché questo causò tanta confusione nella donna anziana? Sì, perché nell'Ottocento le ragazze che non si sposavano prima dei 30 anni erano considerate zitelle, e le loro possibilità di mettere su famiglia erano quasi pari a zero. Ma qui tutto ha funzionato bene per entrambe le donne, e ciascuna è stata successivamente soddisfatta della propria vita.

E nella vita di molti santi apprendiamo come le persone che hanno deciso di scegliere la via monastica hanno ricevuto benedizioni completamente diverse.

In generale, va notato che le persone non vanno in un monastero solo perché la loro vita personale è fallita, come, ahimè, si può vedere ai nostri tempi. Ai vecchi tempi, le persone non venivano accettate nel monastero se erano contrarie al matrimonio e alla famiglia! Perché il matrimonio è stabilito e benedetto da Dio! E il fatto che gli ideali del matrimonio e i valori della famiglia vengano ora violati nel mondo è un peccato terribile. E i monaci, soprattutto, non dovrebbero partecipare a questo peccato, denigrando il matrimonio e la famiglia.

È solo che hanno scelto personalmente per se stessi la via monastica, e l'hanno scelta in base ai loro bisogni spirituali, dove la rinuncia al matrimonio è vista non come fine a se stessa - per questo, in generale, non è necessario lasciare il mondo - ma come mezzo e opportunità per consacrarsi interamente a Dio e alla vita spirituale.

La scelta di un monastero

Ci possono essere due opzioni qui: o il tuo confessore o l'anziano ti benedirà immediatamente per un monastero specifico, e tutto ciò che devi fare è accettare umilmente la volontà di Dio, oppure riceverai una benedizione per il percorso monastico, ma avrai scegliere tu stesso il monastero.

E qui vale la pena, anche durante la tua preparazione indipendente, viaggiare in pellegrinaggio in diversi monasteri. A proposito, non c'è peccato in questo. Anche i santi avevano il cuore attaccato ad alcuni monasteri, ma opposti ad altri. Qui c’è davvero da meravigliarsi che ognuno possa avere “il proprio monastero”. E questo vale anche per le famiglie. A volte le persone ammettono di aver già viaggiato per metà della Russia e di aver visitato grandi santuari all'estero, ma hanno un monastero preferito, dove vengono ogni anno a pregare con tutta la famiglia, e non si può fare nulla al riguardo.

Resta da ricordare la frase usata tra i cristiani ortodossi: “Non scegliamo i santi, ma loro scelgono noi”.

Quindi, quando scegli un monastero, dovresti ascoltare il tuo cuore. Beh, tecnicamente, basta prendere un elenco di monasteri maschili o femminili in Russia e cercare quello più vicino alla tua zona. Leggi la storia della creazione del monastero, scopri quali santuari ci sono nel monastero, quali santi li hanno fondati e vai lì in pellegrinaggio per capire empiricamente se questo è il tuo posto oppure no.

Come andare in un monastero come operaio

Dopo aver scelto un monastero, prova a andarci per un periodo lungo, inizialmente per due settimane (nei periodi successivi potrai aumentare il tempo di permanenza nel monastero fino a un mese). Ciò significa che l'opzione di escursione offerta dai servizi di pellegrinaggio e dalle agenzie di viaggio non è adatta a te. Dovrai raggiungere il monastero da solo.

Una volta arrivato sul posto, devi dire al monastero che sei venuto per tanti giorni - settimane (specifica esattamente) e vuoi lavorare a beneficio del monastero. Puoi immediatamente dire quali malattie gravi hai (se presenti) e chiedere loro di tenerne conto quando obbedisci. Ma dovresti parlarne con umiltà ed essere pronto al rifiuto. Anche se, di regola, vanno a una riunione nel monastero. Ma a volte il Signore mette alla prova soprattutto coloro che vogliono andare in monastero, come se mettesse alla prova la determinazione della persona messa alla prova!

A proposito, tutti possono venire al travaglio, non solo quelli che hanno deciso di diventare monaci. Questa è generalmente una cosa divina. E molti santi hanno detto che Dio benedice le persone e quelle famiglie in cui lavorano per il bene del monastero. , parlando di Diveevo, ha notato che anche coloro che qui puliscono la polvere ricevono una grande grazia.

Come arrivare a vivere in un convento, come andare in un monastero?

Dopo aver attraversato la via del travaglio, e preferibilmente più di una volta, e avendo finalmente deciso di lasciare il mondo, dovresti fare l'ultimo passo: iscriverti a un'udienza con l'abate (in un monastero) o la badessa (in un convento ). E in una conversazione personale, esprimi il tuo desiderio di andare in un monastero. Ulteriori sviluppi si svilupperanno in base ai risultati di questa conversazione e ognuno avrà il proprio. Ulteriori consigli non sono appropriati qui.

È possibile andare in monastero con un bambino?

Questa domanda preoccupa molti che si trovano di fronte a una scelta spirituale dopo essersi sposati e avere figli. E qui sorgono un gran numero di domande.

• In primo luogo, se pensiamo in modo logico, e anche in modo divino, allora è necessario prima allevare un bambino fino a quando non raggiunge la maggiore età, e solo allora, con la coscienza pulita, andare in un monastero, benedicendo il tuo bambino maturo con cui vivere Dio.
• In secondo luogo, la partenza per un monastero come famiglia può essere effettuata solo di comune accordo, quando anche il marito va al monastero, altrimenti lasciare uno dei coniugi sarà equiparato al peccato.

Per i vedovi e i vedovi, il percorso monastico è considerato l'opzione migliore, e ai vecchi tempi molti lo facevano. Ma anche qui si pone la questione dei bambini. Che età hanno i bambini, qual è il loro sesso e quanti bambini ci sono? Molti, essendo vedovi o vedovi con molti figli, hanno preferito contrarre un secondo matrimonio per allevare i propri figli.

Portano un bambino in un monastero? Lo prendono, ma con molta riluttanza, non con un bambino e tenendo conto delle circostanze specifiche di ogni persona. Ma devi ricordare la cosa principale: solo un bambino del tuo stesso sesso può essere accettato nel monastero. Cioè, una donna e sua figlia saranno portate al convento, e un uomo e un figlio al monastero maschile.

Altrimenti ti verrà offerta solo la vita nel monastero come operaio: cioè ti daranno ricovero temporaneo, cibo e obbedienza, in cui lavorerai.

Ma entrambe queste opzioni non sono la scelta migliore. Dopotutto, vuoi andare in un monastero, non tuo figlio. Ed è ingenuo sperare che se un bambino vive in un monastero per tutta la vita, rimarrà lì da adulto: non ne vale la pena. Nella maggior parte dei casi, tutto è diverso: i bambini, raggiunta l'età adulta, scappano immediatamente dal monastero, e i giovani provenienti da famiglie completamente non religiose vengono al santo monastero per ascetizzare.

Perché sta succedendo? Probabilmente perché viene violato il principio della libertà di scegliere la strada che Dio dona a ciascuno di noi alla nascita! Sì, è nostro diritto e responsabilità come genitori istruire e insegnare la Legge di Dio ai nostri figli. Ma questo dovrebbe essere fatto con discrezione, con grande amore e delicatezza. Confidare non nell’autorità e nella conoscenza dei propri genitori, ma nella volontà di Dio. E prega per i bambini. Ma non forzarli.

Ecco perché molti saggi sacerdoti benedicono molte madri (perché molto spesso questa è la domanda che riguarda le donne) affinché vivano nel mondo, come in un monastero, allevando un bambino, e dopo il suo diciottesimo compleanno, lo partano per cercare la via monastica.

Se il problema è molto acuto e la donna sente che se non va al monastero, semplicemente perirà spiritualmente, o c'è una benedizione speciale da parte dell'anziano, allora la questione dell'ingresso nel monastero dovrà comunque essere risolta individualmente.

E in questo caso, devi pensare al bambino. Quindi la scelta di un monastero dovrebbe essere fatta non solo in base al proprio desiderio, ma anche guidata da una serie di domande.

1. Il monastero deve essere sufficientemente grande e ben attrezzato, situato in un grande villaggio o vicino a una città dove siano presenti ospedali e altre organizzazioni necessarie. Alcuni monasteri hanno i propri ospedali o almeno centri medici, dove i medici e gli infermieri che una volta si recavano al monastero prestano obbedienza.
2. Dovrebbe esserci una scuola nel monastero. A proposito, questo non è un problema ora. Molti monasteri istituiscono scuole di istruzione generale o addirittura palestre, dove un bambino può ricevere un'istruzione secondaria completa, pari a una normale scuola secolare.
3. Devi decidere immediatamente tutte le questioni relative all'organizzazione di tuo figlio. Nessuno è obbligato a sedersi con tuo figlio mentre decidi di leggere un altro akathist o di andare a un altro servizio. Di norma, le madri lavorano in obbedienza mentre il bambino è a scuola. In futuro, loro stessi dovranno monitorare il loro bambino e portarlo con sé alle obbedienze o ai servizi religiosi.

Come potete vedere, ciò crea una serie di difficoltà e responsabilità aggiuntive, data la struttura chiusa della comunità monastica e la natura della vita spirituale. Pertanto, coloro che stanno pensando a un monastero mentre hanno un bambino in braccio dovrebbero pensare seriamente a questo problema.

A che età si può entrare in monastero?

Molto meno spesso, ma si verifica comunque la situazione opposta, quando gli adolescenti che hanno imparato la fede vogliono sinceramente andare in un monastero, ma i loro genitori non glielo permettono. Si arriva al punto in cui i bambini scappano letteralmente in un monastero. Come si risolve la situazione in questo caso?

I minorenni non sono ammessi nel monastero senza il consenso dei genitori e la tonsura non viene eseguita fino al compimento dei 18 anni. Ma possono permettere loro di convivere con i diritti dei lavoratori.

In ogni caso, la badessa del monastero al quale l'adolescente si è rivolto ha contattato i genitori, sfidandoli a parlare. Allo stesso tempo, calmare il “bambino” turbato e ammorbidire la “inflessibilità” dei genitori. A volte è possibile raggiungere un compromesso.

Diversi anni fa in un monastero si verificò un caso: una ragazza di 15 anni, letteralmente in ginocchio, pregò la Madre Superiora di portarla al suo monastero. Ha chiamato i suoi genitori per una conversazione congiunta. Riuscirono a raggiungere un compromesso: concordarono che la ragazza sarebbe venuta al monastero per tutta l'estate e sarebbe tornata a casa in autunno, poiché aveva bisogno di finire la scuola. La Madre Superiora motivò questa decisione davanti ai suoi genitori con il fatto che, permettendo a sua figlia di vivere nel monastero almeno per un po' di tempo, avrebbero mantenuto buoni rapporti con lei e non sarebbero diventati nemici mortali. E la ragazza, a sua volta, guarderà più da vicino la vita del monastero dall'interno.

Quindi, se non hai ancora 18 anni, ma vuoi andare in monastero, la decisione ragionevole della Madre Superiora può aiutarti. Inizia venendo al monastero in vacanza. E con i tuoi genitori, cerca di raggiungere un compromesso pacifico, in cui la preghiera sincera per loro possa aiutarti.

Tatyana Strakhova