I.S. Romano "Fathers and Sons" di Turgenev fu pubblicato nel 1862 e in esso l'autore rifletteva il conflitto principale che divideva la società russa alla vigilia dell'era delle riforme. Si tratta di un conflitto tra democratici comuni che sostengono riforme decisive e liberali che preferiscono la via delle riforme graduali. Lo stesso Turgenev apparteneva al secondo campo, ma fece dell'eroe del romanzo il suo avversario ideologico, un cittadino comune di nascita e un nichilista di vedute, Evgeniy Bazarov.

Il nostro primo incontro con l'eroe avviene il 20 maggio 1859, quando Arkady Kirsanov, tornando dopo la laurea nel suo nativo "nido di nobiltà", porta con sé il suo nuovo amico, Bazàrov. La figura di Bazàrov attira immediatamente la nostra attenzione: si sente forza interiore, calma fiducia, indipendenza nelle opinioni, nelle azioni e nei giudizi. Indubbiamente ha avuto una forte influenza su Arkady. Turgenev attira l'attenzione del lettore sui modi spensierati di Bazàrov, sui suoi vestiti, "una veste con nappe", che l'eroe stesso chiama "vestiti", sulla sua mano nuda e rossa, che ovviamente non conosceva i guanti bianchi ed era abituata a lavorare. L'autore disegna un ritratto dell'eroe: vediamo il suo viso lungo e magro con una fronte ampia, "era ravvivato da un sorriso calmo ed esprimeva fiducia in se stessi e intelligenza". Bazàrov stava studiando per diventare medico e l'anno prossimo sarebbe "diventato un medico".

Il principale argomento di interesse di Bazàrov sono le scienze naturali. Aveva una conoscenza profonda e ampia in fisica, chimica, biologia e medicina. Lui, come dice Arkady, "sa tutto". Ma, come vedremo presto, la conoscenza di Bazàrov era in qualche modo unilaterale. L'eroe riconosceva solo quelle scienze che portavano benefici pratici visibili. Pertanto, Bazàrov ammirava le scienze naturali e non riconosceva affatto la filosofia o l'arte. Ha detto: “E cos'è la scienza, la scienza in generale? Ci sono le scienze, così come ci sono i mestieri, i saperi, ma la scienza in generale non esiste affatto”.

Questa ristrettezza mentale è spiegata dalle convinzioni di Bazàrov. Si definisce un “nichilista”, cioè una persona che “non si piega a nessuna autorità, che non accetta un solo principio sulla fede, non importa quanto questo principio possa essere rispettato”. Bazàrov crede solo in ciò che può essere verificato mediante l'esperienza, l'esperimento. Nega l'utilità della letteratura, della pittura, della musica e dell'arte in generale per l'uomo, perché, come gli sembra, non apportano benefici pratici. "Un buon chimico è venti volte più utile di qualsiasi poeta", dice Bazàrov. “Raffaello non vale un soldo.” L'eroe di Turgenev non capisce che l'arte è importante per una persona quanto le scienze pratiche.

Non c'è da stupirsi che esista un saggio proverbio russo: "Non di solo pane vive l'uomo". Queste opinioni di Bazàrov lo impoveriscono senza dubbio come persona e non possiamo accettarle. A questo proposito, mi sembra più comprensiva l'immagine di Nikolai Petrovich Kirsanov, che sa sentire e comprendere sottilmente la bellezza: ama Pushkin, suona con entusiasmo il violoncello e ammira la bellezza della natura russa. Bazàrov è indifferente alla bellezza della natura, ma la guarda in modo puramente pratico. "La natura non è un tempio, ma un laboratorio, e l'uomo in esso è un lavoratore", dice. Ma ci sono anche aspetti positivi nelle opinioni di Bazàrov: questa è la negazione di concetti e idee obsoleti. Prima di tutto, questo vale per le sue opinioni sulla nobiltà e, in particolare, sull'aristocrazia. Bazàrov ha sempre sottolineato le sue origini non nobili, sebbene sua madre provenga da nobili poveri e i suoi genitori abbiano anche una piccola tenuta e undici servi. L'eroe è orgoglioso della sua vicinanza alla gente, si presenta persino in modo popolare - Evgeniy Vasiliev. "Mio nonno arava la terra, ", dichiara Bazàrov.

Era abituato a lavorare fin dall'infanzia, studiava con "soldi di rame", si manteneva e non prendeva un centesimo dai suoi genitori. Grande diligenza, efficienza, perseveranza, forza di volontà e praticità: queste sono le qualità di cui Bazàrov può meritatamente essere orgoglioso e che ci attraggono a Bazàrov. Lavora costantemente: conduce esperimenti, "taglia le rane" ed è impegnato nella pratica medica. Queste attività di Bazàrov contrastano nettamente con il “sibaritismo” di Arkady e l'ozio aristocratico di Pavel Petrovich, che Bazàrov disprezza sinceramente e considera una persona senza valore.

Ma non tutte le azioni di Eugene suscitano la nostra simpatia. Non possiamo approvare i suoi sentimenti per i suoi genitori, che tratta con un po' di arroganza e condiscendenza e ai quali causa involontariamente dolore. Ma lo amano così sinceramente, sono così orgogliosi di lui! Anche l'atteggiamento di Bazàrov nei confronti di Arkady non può sempre essere definito cameratesco. Evgeniy a volte sembra scortese e insensibile. Ma dietro questa maleducazione esterna si nasconde un cuore tenero, vulnerabile, capace di sentimenti profondi. Sebbene Bazàrov neghi il sentimento d'amore, lui stesso è capace di amore profondo e sincero. Ciò dimostra il suo atteggiamento nei confronti di Anna Sergeevna Odintsova. È lei che Bazàrov morente chiede di chiamarlo per poterlo rivedere prima di morire.

La morte di Bazàrov, rappresentata in modo così veritiero nel romanzo, ci impressiona fortemente. Lo stesso Turgenev considerava Bazàrov una figura tragica, perché, secondo l'autore, non aveva futuro. DI. Pisarev nell'articolo "Bazàrov" ha scritto: "Non potendo mostrarci come vive e agisce Bazàrov, Turgenev ci ha mostrato" come muore... Morire come è morto Bazàrov è come compiere una grande impresa. L'eroe muore senza rinunciare alle sue opinioni, alle sue convinzioni, senza tradire se stesso. E la tragica morte di Bazàrov è l'accordo finale della sua vita breve ma luminosa.

La personalità di Evgeny Bazarov, le sue opinioni, le sue azioni, ovviamente, sono ambigue, possiamo accettarle o no. Ma sono senza dubbio degni del nostro rispetto.

L'immagine di Bazàrov occupa un posto centrale nel romanzo di Turgenev "Fathers and Sons". Solo in due capitoli su ventotto questa persona non è il personaggio principale. Tutti gli altri personaggi descritti dall'autore sono raggruppati attorno a Bazàrov, aiutano a vedere più chiaramente alcuni tratti del suo carattere e si rivelano anche. Bazàrov è radicalmente diverso dalle persone che lo circondano: è intelligente, ha un'enorme forza spirituale, ma tra i rappresentanti dell'aristocrazia della contea sperimenta la solitudine. Questo è un cittadino comune che aderisce alle opinioni democratiche, si oppone alla servitù della gleba, un materialista che ha attraversato una difficile scuola di difficoltà e lavoro. L'immagine di Bazàrov attira l'attenzione con la sua indipendenza e capacità di pensare in modo indipendente e libero.

Lo scontro tra la libera coscienza e i vecchi ordini

La trama del romanzo di Turgenev è basata sullo scontro di Bazàrov con il mondo aristocratico dell'epoca. L'autore rivela il carattere e la posizione di vita dell'eroe nel suo conflitto con i "dannati barchuk". Nell'opera, lo scrittore utilizza attivamente i contrasti: Bazàrov è in contrasto con Pavel Petrovich. Uno di loro è un convinto democratico e l'altro è un tipico rappresentante della classe aristocratica. Bazàrov è coerente, propositivo, possessivo, a sua volta Pavel Petrovich ha un corpo morbido, in uno stato di una sorta di "doppiezza". Le sue convinzioni sono casuali, non ha idea del suo obiettivo.

Come già accennato, l'immagine di Bazàrov è rivelata in modo più completo nelle controversie dell'eroe con altri personaggi. Parlando con Pavel Petrovich, ci dimostra la maturità della mente, la capacità di guardare alla radice, al disprezzo e all'odio per l'ordine signorile-schiavo. Il rapporto tra Bazàrov e Arkady rivela la personalità del primo da un lato nuovo: agisce come educatore, insegnante e amico, mostra la capacità di attirare i giovani al suo fianco, l'intransigenza e l'onestà nell'amicizia. E il suo rapporto con Odintsova mostra che, tra le altre cose, Bazàrov è capace di un amore profondo e vero. Questa è una natura integrale, dotata di forza di volontà e possesso

Origine di Bazàrov

Evgeny Bazarov, la cui immagine è l'argomento della nostra discussione oggi, proviene da una famiglia semplice. Suo nonno era un contadino e suo padre era un medico di contea. Bazàrov parla con palese orgoglio del fatto che suo nonno ha arato la terra. È orgoglioso di aver studiato per "soldi di rame" e di aver ottenuto tutto ciò che ha da solo. Il lavoro per questa persona è una vera esigenza morale. Anche quando si rilassa nel villaggio, non riesce a sedersi con le mani giunte. Bazàrov comunica con le persone semplicemente, guidato da un interesse sincero. E questo è confermato ancora una volta dal fatto che dopo aver visitato Arkady, i ragazzi del cortile "correvano dietro al dottore come cagnolini" e durante la malattia di Motya aiuta volentieri Fenya. Bazàrov si comporta in modo semplice e sicuro in qualsiasi compagnia, non cerca di impressionare gli altri e in ogni circostanza rimane se stesso.

La negazione come base della visione del mondo dell'eroe

L'immagine di Bazàrov è l'immagine di un sostenitore della "negazione spietata e completa". Cosa nega questa persona forte e straordinaria? Lui stesso dà la risposta a questa domanda: “Tutto”. Bazàrov nega letteralmente tutti gli aspetti della struttura socio-politica della Russia in quegli anni.

Il personaggio principale del romanzo non soccombe all'influenza degli altri, ma sa come conquistare altre persone dalla sua parte. La sua forte influenza su Arkady è evidente e nelle controversie con Nikolai Petrovich è così convincente da fargli dubitare delle sue opinioni. Anche l'aristocratica Odintsova non ha potuto resistere al fascino della personalità di Bazàrov. Tuttavia, in tutta onestà, va notato che non tutti i giudizi dell'eroe sono veri. Dopotutto, Bazàrov ha negato la bellezza della natura vivente che lo circonda, dell'arte e della sfera sconfinata delle emozioni e delle esperienze umane. Tuttavia, a quanto pare, il suo amore per Odintsova lo ha costretto a riconsiderare queste opinioni e salire un gradino più in alto.

Conclusione

Turgenev ritrae un uomo che è un passo avanti rispetto ai suoi tempi nella sua creazione. L'immagine di Bazàrov è estranea al mondo e all'epoca in cui vive. Tuttavia, oltre all'inesauribile forza spirituale del personaggio, l'autore ci mostra anche "l'altro lato della medaglia": la sua solitudine ideologica, politica e persino psicologica nell'ambiente alieno dei nobili. Dimostrando la disponibilità di Bazàrov a cambiare in meglio il mondo che lo circonda, a “ripulirlo” per coloro che costruiranno un nuovo stato con nuovi ordini, Turgenev, tuttavia, non dà al suo eroe l'opportunità di agire. Dopotutto, a suo avviso, la Russia non ha bisogno di azioni così distruttive.

Eventi descritti nel romanzo di I. S. Turgenev "Fathers and Sons" alla vigilia della riforma contadina. Il pubblico progressista era diviso in liberali e democratici rivoluzionari. Alcuni hanno accolto con favore la riforma, mentre altri erano contrari.

Evgeny Bazarov appare al centro del romanzo. E il romanzo di Turgenev inizia con l'arrivo di Bazàrov nella tenuta dei Kirsanov. Bazàrov era figlio di un medico, ha frequentato anche una scuola dura, poi ha studiato all'università con pochi centesimi, era interessato a varie scienze, conosceva bene la botanica, la tecnologia agricola, la geologia, non rifiuta mai le cure mediche alle persone, in generale è orgoglioso di se stesso. Ma ha suscitato rifiuto e interesse tra le persone con il suo aspetto: alto, vecchio mantello, capelli lunghi. L'autore ha anche sottolineato la sua intelligenza, indicando il suo cranio e il suo viso, esprimendo fiducia in se stesso. Ma i Kirsanov erano i migliori tra i nobili. Le opinioni di Bazàrov evocano in loro sentimenti diversi.

La caratterizzazione di Bazàrov nel romanzo "Fathers and Sons" suona in una parola: è un nichilista, difende vividamente la sua posizione di negazione di tutto. Parla male dell'arte. La natura non è oggetto di ammirazione per l'eroe; per lui non è un tempio, ma un laboratorio, e l'uomo vi è un lavoratore. E Bazàrov definisce l'amore un sentimento inutile. Le opinioni di Bazàrov non sono tipiche dei rappresentanti della nobiltà radicale.

L'autore accompagna il suo eroe attraverso molte prove, oltre che attraverso prove d'amore. Quando ha avuto un incontro con Odintsova, Bazàrov era sicuro che non ci fosse amore e non ce ne sarebbe stato. Guarda le donne con indifferenza. Per lui, Anna Sergeevna è solo una rappresentante di una delle categorie di mammiferi. Disse che il suo corpo ricco era degno del teatro, ma non la pensava come persona. Poi, inaspettatamente, divampa in lui un sentimento che lo mette in uno stato di distrazione. Più a lungo visitava la signora Odintsova, più si avvicinava a lei, più si affezionava a lei.

Una persona che credeva fermamente nella sua teoria del nichilismo, accettandola al 100%, crolla alla primissima situazione di vita reale. Il vero amore supera l'eroe del romanzo di Bazàrov e non sa cosa fare o come comportarsi correttamente. Non perde il suo orgoglio a causa di sentimenti non corrisposti, si fa semplicemente da parte.
L'atteggiamento di Bazàrov nei confronti degli altri è diverso. Cerca di affascinare Arkady con la sua teoria. Kirsanov odia Pavel Petrovich e considera Nikolai Petrovich una persona gentile, ma già obsoleta. Dentro di lui cresce una sensazione di confronto interno con se stesso. Cercando di costruire la sua vita sulla base del nichilismo, non può subordinarla a tutti questi canoni aridi.

Negando l'esistenza dell'onore, accetta allo stesso tempo la sfida a duello, perché lo ritiene giusto. Disprezzando il principio della nobiltà, in realtà si comporta in modo nobile, come ammette lo stesso Pavel Kirsanov. Le azioni che richiedono una certa analisi spaventano Bazàrov e non sempre capisce cosa fare.
Non importa quanto Bazàrov ci provi, non riesce a nascondere i suoi teneri sentimenti per i suoi genitori. Ciò è particolarmente evidente quando si avvicina la morte di Bazàrov. Salutando Odintsova, chiede di non dimenticare gli anziani. La consapevolezza che Bazàrov è un nichilista, ma crede nell'esistenza dell'amore, è dolorosa e dolorosa per lui.

Bazàrov è l'unico eroe del romanzo che rappresenta l'ideologia democratica, mentre gli altri personaggi sono la personificazione del liberalismo. Plebeo e sostenitore della realtà, è indipendente, persistente e deciso. Difendere il suo punto di vista, anche se è una sciocchezza quotidiana, è il suo sacro dovere verso se stesso. Eugenio è un segno di negatività, palese pessimismo e completa mancanza di romanticismo. Oppure no?... È incredibile che il muro bianco che Bazàrov ha costruito diligentemente attorno al suo "io" per molti anni, nulla sia riuscito a sfondare,

nient'altro che amore. Oh, come cambiano radicalmente le persone. È davvero una personalità forte e straordinaria. Le sue opinioni filosofiche non sono prese in prestito da un libro popolare. Rifiutando l'esperienza di secoli, Eugenio stesso costruì la propria teoria, che spiegava il mondo e gli dava uno scopo nella vita. Si è guadagnato il diritto a una fede illimitata nell'universalità del suo concetto. Tra le altre cose, Bazàrov negava l'esistenza dello "sguardo misterioso", dell'amore, dei "principi" o degli standard morali, dell'anima umana, della bellezza della natura, del valore dell'arte e del potere superiore. Ma la vita non rientrava nel quadro proposto, e la profondità della personalità di Bazàrov sta proprio in questo

che non poteva fare a meno di notarlo. Dopo aver incontrato Odintsova, Bazàrov vide in se stesso un romantico, notò "qualcosa di speciale" nell'espressione del viso di Anna Sergeevna, lasciò entrare una "notte oscura e morbida" nella stanza, alla fine ammise di amarlo e non seguì il suo slogan: "Ti piace una donna... - cerca di trovare un po' di buon senso, ma non puoi - beh, non voltarti dall'altra parte - la terra non è un cuneo." Questo può essere paragonato a un volo nello spazio: a terra stai saldamente su due gambe, ma non puoi muoverti: la forza di gravità interferisce con te, ed ecco il potere degli stereotipi, le regole dell'ultimatum, l'inviolabilità dei giudizi. Ma non appena ti allontani dalla noiosa realtà quotidiana, il tuo corpo diventa libero e leggero. Ti senti arioso, ma allo stesso tempo esisti in un guscio di indecisione, una sorta di incertezza, incertezza. Ma il volo non durò a lungo: il suo corpo mortale ritornò sulla terra, ma lasciò lì, nell'Universo, una confessione, non solo a se stesso, ma anche a Dio. E, forse, la sua anima non è rimasta irrequieta nel vagare per la terra, perché ha adempiuto al dovere principale di una persona: il dovere verso se stesso.

Glossario:

– I principi di Bazàrov

– I principi di vita di Bazàrov

– Le convinzioni di Bazàrov

– I principi di vita e le credenze di Bazàrov

– Oblomov alla Zakhara

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Evgeny Bazarov, il personaggio principale del romanzo di I. S. Turgenev "Fathers and Sons", è un uomo della nuova generazione, un esponente delle idee della democrazia rivoluzionaria. Le sue opinioni si basano sul nichilismo: la negazione di tutto. Fin dall'inizio della disputa, il culmine dei disaccordi ideologici tra rappresentanti dei "figli" e sostenitori dei "padri", E. Bazàrov, che si trova in un luogo straniero per lui, tra i nobili liberali alieni, si comporta in modo naturale, sottolineando con orgoglio la sua superiorità sugli aristocratici: “Mio nonno arava la terra!” Non è un caso che le parole

“aristocratico” e “spazzatura” sono sinonimi.

Il giovane nichilista, secondo il quale “al momento attuale è molto utile negare”, non accetta nulla: né il sistema politico, né la religione, però non considera la creazione come suo obiettivo, dice che “prima il posto deve essere sgomberato. ,né l’arte “Raffaello non vale un centesimo”. , né amore “questo è tutto romanticismo, sciocchezza, marciume”. , né la famiglia contadina patriarcale “avete mai sentito parlare di nuore?” . Per lui “aristocrazia, liberalismo, progresso, principi” sono solo parole vuote e inutili.

L'unica passione di Bazàrov è la scienza.

È a lei che dedica la maggior parte del suo tempo. Davanti a noi c'è un lavoratore, che fa affari in qualsiasi situazione, a lui non piace “parlare delle nostre ulcere”, delle malattie della società. : “Questo porta solo alla volgarità e al dottrinario”. E. Bazàrov ritiene che parlare di “arte, creatività inconscia, parlamentarismo” sia una sciocchezza,

Il personaggio principale si distingue per determinazione, convinzione, coraggio del pensiero critico e allontanamento dalle autorità immutabili.

Pertanto, posso concludere che le opinioni di Bazàrov si basano sulle idee del nichilismo e rappresentano un sistema logico coerente.

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