Rappresentazione della vita mercantile e della morale nel dramma. Ostrovsky "Temporale"

Argomenti dei saggi per il dramma di A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm"

  1. Il tema della Russia nel dramma "The Thunderstorm" di A.N. Ostrovsky.

  2. Morale e vita dei mercanti russi nel dramma “Il temporale” di A.N. Ostrovsky.

  3. Rappresentazione di una famiglia di mercanti nel dramma di A. N. Ostrovsky "Il temporale".

  4. La città di Kalinov e i suoi abitanti nel dramma "Il temporale" di A.N. Ostrovsky.

  5. Il tema di "Warm Heart" nel dramma di A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm".

  6. Problemi morali nel dramma "The Thunderstorm" di A.N. Ostrovsky.

  7. Immagini femminili nel dramma "The Thunderstorm" di A.N. Ostrovsky.

  8. Forza e debolezza di Katerina Kabanova.

  9. Katerina e Varvara nel dramma "The Thunderstorm" di A.N. Ostrovsky.

Piani di saggio
La città di Kalinov e i suoi abitanti nel dramma di A.N. Ostrovsky “Il temporale”


  1. "The Thunderstorm" è un'opera dell'era pre-riforma. La fine degli anni '50 dell'Ottocento - l'inizio degli anni Sessanta dell'Ottocento - una linea diversa epoche storiche. Condizione “pre-temporale”. Società russa riflesso nel destino degli abitanti della città di Kalinov.

  2. La città di Kalinov nel dramma “The Thunderstorm” – immagine collettiva Patriarcale russo cittadina di provincia; immagine generalizzata della città nei monologhi di Kuligin.

  3. Abitanti della città di Kalinov:
a) eroi che controllano la vita della città (rappresentanti del “regno oscuro”. Tiranni, “lupi”): selvaggi; Kabanikha; Feklusha è un personaggio che non influenza la vita degli abitanti della città, ma è necessario per mantenere l'ordine esistente;
b) eroi pronti ad adattarsi alla vita cittadina: Varvara, Kudryash;
c) eroi, soppressi dalla vita della città, deboli e volitivi: Tikhon, Boris;
d) eroi che cercano di cambiare qualcosa nella vita della città. (Kuligin non solo denuncia la morale di Kalinov, ma cerca anche di trasformare la vita della città).
e) Katerina – “un raggio di luce dentro regno oscuro“Kalinova o la progenie dell'oscurità? L'ambiguità della valutazione di questa immagine. Valutazioni espresse da N. Dobrolyubov. Valutazione del carattere di Katerina di D. Pisarev.

  1. La tragedia di Katerina è un riflesso dello stato della Russia prima della tempesta. Distruzione dei vecchi fondamenti morali della città.

Personaggi femminili nel dramma di A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm"


  1. La Russia prima della riforma del 1861. Immagine di Ostrovsky mondo patriarcale stando sull'orlo della morte.

  2. Ruolo speciale donne in un mondo patriarcale.

  3. Ruolo di primo piano immagini femminili nel dramma:
a) il ruolo di Kabanikha e Katerina nel conflitto ideale dell'opera; posizioni di vita eroine;
b) modi per creare l'immagine di Kabanikha; c) modi per creare l'immagine di Katerina;
d) confronto delle immagini di Kabanikha e Feklusha; e) contrasto delle immagini di Katerina e Varvara;
e) ruolo personaggi episodici(Glasha e la mezza matta), personaggi fuori scena (la moglie di Wild, ecc.) nella commedia. Il ruolo speciale dell'immagine di una donna mezza pazza nel dramma di Katerina.

  1. La varietà di immagini femminili nel dramma "The Thunderstorm".

Rappresentazione di una famiglia di mercanti nel dramma di A. N. Ostrovsky "Il temporale"


  1. Le commedie di Ostrovsky sulla vita dei mercanti (“Siamo il nostro popolo – saremo contati!”, “La povertà non è un vizio”, “Cuore caldo”, ecc.). Vita mercantile Le città di Mosca e del Volga nelle commedie di Ostrovsky.

  2. Famiglie di mercanti messe in risalto dal drammaturgo nel dramma “Il temporale”.
1) La Famiglia Selvaggia (non rappresentata nella commedia):

a) i personaggi fuori scena sono la moglie di Dikiy e le sue figlie (apprendiamo i rapporti familiari dalle storie di Boris e Kudryash);


b) Dikoy e suo nipote Boris; c) i rapporti familiari sono determinati dalla tirannia del Selvaggio;

2) Famiglia Kabanov:

a) in questa famiglia, le relazioni si basano sulle vecchie norme di vita di Domostroevskij. Ma, non riscaldati dal calore di un sentimento vivo, di una fede viva, assumono forme brutte nella famiglia Kabanov;
b) il ruolo di Kabanikha come la donna più anziana della casa, custode delle usanze patriarcali;
c) Il rapporto di Kabanova con i suoi figli (Tikhon e Varvara);
d) relazione con Katerina; e) il ruolo dei parassiti, dei vagabondi nella casa di Kabanova.

3) Contrastare la famiglia Kabanov con la famiglia di Katerina. I membri della seconda famiglia sono personaggi fuori scena. Dalle storie di Katerina apprendiamo che le relazioni nella sua famiglia erano costruite sull'amore e sulla comprensione reciproca.


4) Immagine generalizzata relazioni familiari in città è riportato nei monologhi di Kuligin.

  1. Ostrovsky ha ritratto le famiglie di mercanti sia in colori tragici ("Temporale") che comici ("Cuore caldo"). Ma durante un punto di svolta per il destino della Russia, il drammaturgo vide un carattere tragico nei rapporti all'interno della famiglia mercantile.

Il tema del "cuore caldo" nel dramma di A. N. Ostrovsky "Il temporale"


  1. Il tema del "cuore caldo" è un tema trasversale nella drammaturgia di A. N. Ostrovsky (Amiamo Tortsov, Snegurochka, Larisa e altri eroi hanno un "cuore caldo").

  2. Il concetto di "cuore caldo" si riferisce agli eroi viventi che reagiscono bruscamente a tutto ciò che accade intorno a loro. Non solo gli eroi degni (positivi) possono avere un cuore caldo.

  3. Eroi dal “cuore caldo” in “Il Temporale”:
a) Katerina. La storia dell'eroina sull'infanzia, sulla fuga di casa verso il Volga, sull'amore appassionato e spericolato per Boris, sulla sua morte: tutto ciò testimonia un “cuore caldo”;
b) Il “cuore caldo” di Kuligin si apre nell'ammirazione per la natura, nella poesia, nel desiderio appassionato di trasformare la vita in città, nel sogno di una macchina a moto perpetuo;
c) Varvara e Kudryash mostrano il loro ardore a modo loro. Varvara, con la sua gentilezza e amore, aiuta Katerina a organizzare un appuntamento con Boris, senza pensare alle possibili conseguenze. I ricci sono tutti tagliati da appassionati canzoni folk, L'allontanamento di Varvara, il coraggio del suo comportamento con il Selvaggio è una manifestazione del suo “cuore caldo”;
d) Tichon. Il suo “cuore caldo” è nascosto e si manifesta nella baldoria in cui si è imbarcato al momento della partenza casa natale, nelle ultime amare parole rivolte a Kabanikha;
e) Dikoy ha anche un “cuore caldo”, la sua capacità di pentirsi (l'episodio dell'uomo davanti al quale si inginocchiò settimana Santa) ne è la prova.

  1. I personaggi con “cuori caldi” sono in contrasto con le persone con “cuori freddi”:
a) Boris - molte delle sue osservazioni al suo primo appuntamento con Katerina ne sono la prova, la sua riluttanza a vedere l'imminente tragedia di Katerina, il suo comportamento durante ultimo appuntamento con Katerina, l'indifferenza al suo destino parla della sua insensibilità e freddezza;
b) Kabanikha è la più fredda di tutti i personaggi del dramma, è indifferente ai bambini, a Katerina, anche alla sua morte. Per lei è importante solo l'osservanza esterna dei costumi;
c) sono Kabanikha e Boris a svolgere un ruolo fatale nel destino personaggio principale, nella sua morte.

  1. Quasi tutti i personaggi dell'opera sono caratterizzati da forti sensazioni e sentimenti. L'atmosfera minacciosa dell'opera (“un certo eccesso di vita si riversa nell'aria afosa”) si manifesta anche nell'ardore dei personaggi.

Immagine della vita mercantile e morale nel dramma.N. Ostrovsky "Temporale"

Rappresentazione della vita mercantile e della morale nel dramma di A.N. Ostrovsky "Temporale"

L'opera teatrale “Il temporale”, scritta da Alexander Nikolaevich Ostrovsky nel 1859, è l'unica della serie “Notti sul Volga” concepita dallo scrittore. Il tema principale del dramma è il conflitto nella famiglia mercantile, prima di tutto, l'atteggiamento dispotico dei rappresentanti della generazione più anziana (Kabanikha, Wild) nei confronti della generazione più giovane a lui subordinata. Pertanto, il dramma "The Thunderstorm" si basa su una descrizione della vita, delle basi e della morale di una famiglia di mercanti.

I proprietari della vita nella città di Kalinov - ricchi mercanti - difendono le loro opinioni riguardo alle norme e alle regole familiari. Morale conservatrice che regna nella famiglia Kabanov e è comune per una famiglia che vive in una piccola famiglia cittadina di provincia, ordinano alla "buona moglie", "dopo aver salutato suo marito", di ululare mentre giace sotto il portico; il marito picchia regolarmente la moglie ed entrambi obbediscono incondizionatamente alla volontà degli anziani della casa. Il modello che Marfa Kabanova ha scelto per sé è un'antica famiglia russa, caratterizzata da una completa mancanza di diritti nuove generazioni, e soprattutto le donne. Non c’è da stupirsi che “tutti i volti, tranne Boris, siano vestiti in russo”. Dal momento che l'aspetto degli abitanti di Kalinov è lontano dall'aspetto delle persone moderne (ovviamente, per quel tempo), Ostrovsky sottolinea la riluttanza degli abitanti della provincia russa e, soprattutto, della classe mercantile ad andare avanti da soli o in almeno per non interferire con la generazione più giovane ed energica dal fare ciò.

Ostrovsky, descrivendo la vita e i costumi dei mercanti, attira l'attenzione non solo sulle carenze delle relazioni in una o due singole famiglie. Abbiamo l'opportunità di notare che la maggior parte degli abitanti di Kalinov non può vantare praticamente alcuna istruzione. Basti ricordare le discussioni dei cittadini sulla “rovina lituana” vicino alle pareti dipinte della galleria. La situazione nella famiglia Kabanov, il rapporto tra Katerina e sua suocera non provoca alcuna reazione da parte della società. Ciò suggerisce che tali situazioni sono comuni, tipiche di questo circolo, e non per niente lo scrittore ha preso dalla vita la storia del conflitto nella famiglia Kabanov.

Un altro aspetto importante della vita dei mercanti descritta da Ostrovsky è vita di ogni giorno. Questa è un'esistenza calma, misurata, priva di eventi. Notizie su vita metropolitana O paesi lontani gli abitanti di Kalinov vengono informati dai "feklushi", vagabondi ancora più oscuri, ignoranti, diffidenti verso tutto ciò che è nuovo e insolito, come Kabanikha, che non sale in macchina, "anche se la inondi d'oro".

Ma il tempo ha il suo pedaggio, e vecchia generazione costretti a cedere a malincuore il posto ai giovani. E anche la crudele vecchia Kabanova lo sente, e il vagabondo Feklusha è d'accordo con lei: “ Le ultime volte, madre Marfa Ignatievna, l'ultima, a detta di tutti l'ultima."

Così, Ostrovsky nella sua opera descrive la crisi dei mercanti provinciali, l'impossibilità della loro continua esistenza pur mantenendo la loro vecchia ideologia.

Bibliografia

Per preparare questo lavoro, sono stati utilizzati materiali dal sito http://www.ostrovskiy.org.ru/

Rappresentazione della vita mercantile e della morale nel dramma di A.N. "Temporale" di Ostrovsky L'opera "Temporale", scritta da Alexander Nikolaevich Ostrovsky nel 1859, è una

Altri lavori

22 novembre 2014

L'opera teatrale “Il temporale”, scritta da Alexander Nikolaevich Ostrovsky nel 1859, è l'unica della serie “Notti sul Volga” concepita dallo scrittore. Il tema principale del dramma è il conflitto nella famiglia mercantile, prima di tutto, l'atteggiamento dispotico dei rappresentanti della generazione più anziana (Kabanikha) nei confronti della generazione più giovane a lui subordinata. Pertanto, "The Thunderstorm" si basa su una descrizione della vita, delle basi e della morale di una famiglia di mercanti. I proprietari della vita nella città di Kalinov, ricchi mercanti, difendono le loro opinioni riguardo alle norme e alle regole familiari.

La morale conservatrice che regna nella famiglia Kabanov e comune per una famiglia che vive in una piccola città di provincia impone che una "buona moglie", "dopo aver salutato suo marito", ululi mentre giace sotto il portico; il marito picchia regolarmente la moglie ed entrambi obbediscono incondizionatamente alla volontà degli anziani della casa. Il modello che Marfa Kabanova ha scelto per sé è un'antica famiglia russa, caratterizzata dalla completa mancanza di diritti per le generazioni più giovani, e in particolare per le donne. Non c’è da stupirsi che “tutti i volti, tranne Boris, siano vestiti in russo”. Dal momento che l'aspetto degli abitanti di Kalinov è lontano dall'aspetto delle persone moderne (ovviamente, per quel tempo), Ostrovsky sottolinea la riluttanza degli abitanti della provincia russa e, soprattutto, della classe mercantile ad andare avanti da soli o in almeno per non interferire con la generazione più giovane ed energica dal fare ciò. Ostrovsky, descrivendo la vita e i costumi dei mercanti, attira l'attenzione non solo sulle carenze delle relazioni in una o due singole famiglie.

Abbiamo l'opportunità di notare che la maggior parte degli abitanti di Kalinov non può vantare praticamente alcuna istruzione. Basti ricordare le discussioni dei cittadini sulla “rovina lituana” vicino alle pareti dipinte della galleria. La situazione nella famiglia Kabanov, il rapporto tra Katerina e sua suocera non provoca alcuna reazione da parte della società. Ciò suggerisce che tali situazioni sono comuni, tipiche di questo circolo, non a caso lo scrittore ha preso dalla vita il conflitto nella famiglia Kabanov. Un altro aspetto importante della vita dei mercanti descritta da Ostrovsky è la vita di tutti i giorni. Questa è un'esistenza calma, misurata, priva di eventi.

Le notizie sulla vita della capitale o su paesi lontani vengono portate agli abitanti di Kalinov dai "feklushi", vagabondi ancora più oscuri e ignoranti che diffidano di tutto Questo testo destinato solo ad uso privato 2005 nuovo e insolito, come uno che non entra in un'auto, "anche se lo inondi d'oro". Ma il tempo ha il suo prezzo e la generazione più anziana è costretta a cedere con riluttanza il posto a quella più giovane. E anche la crudele vecchia Kabanova lo sente, e il vagabondo Feklusha è d'accordo con lei: "Le ultime volte, Madre Marfa Ignatievna, l'ultima, a detta di tutti l'ultima". Così, Ostrovsky nel suo

Rappresentazione della vita mercantile e della morale nel dramma di A.N. Ostrovsky "Temporale"

L'opera teatrale “Il temporale”, scritta da Alexander Nikolaevich Ostrovsky nel 1859, è l'unica della serie “Notti sul Volga” concepita dallo scrittore. Il tema principale del dramma è il conflitto nella famiglia mercantile, prima di tutto, l'atteggiamento dispotico dei rappresentanti della generazione più anziana (Kabanikha, Wild) nei confronti della generazione più giovane a lui subordinata. Pertanto, il dramma "The Thunderstorm" si basa su una descrizione della vita, delle basi e della morale di una famiglia di mercanti.

I proprietari della vita nella città di Kalinov - ricchi mercanti - difendono le loro opinioni riguardo alle norme e alle regole familiari. La morale conservatrice che regna nella famiglia Kabanov e comune per una famiglia che vive in una piccola città di provincia impone che una "buona moglie", "dopo aver salutato suo marito", ululi mentre giace sotto il portico; il marito picchia regolarmente la moglie ed entrambi obbediscono incondizionatamente alla volontà degli anziani della casa. Il modello che Marfa Kabanova ha scelto per sé è un'antica famiglia russa, caratterizzata dalla completa mancanza di diritti per le generazioni più giovani, e in particolare per le donne. Non c’è da stupirsi che “tutti i volti, tranne Boris, siano vestiti in russo”. Dal momento che l'aspetto degli abitanti di Kalinov è lontano dall'aspetto delle persone moderne (ovviamente, per quel tempo), Ostrovsky sottolinea la riluttanza degli abitanti della provincia russa e, soprattutto, della classe mercantile ad andare avanti da soli o in almeno per non interferire con la generazione più giovane ed energica dal fare ciò.

Ostrovsky, descrivendo la vita e i costumi dei mercanti, attira l'attenzione non solo sulle carenze delle relazioni in una o due singole famiglie. Abbiamo l'opportunità di notare che la maggior parte degli abitanti di Kalinov non può vantare praticamente alcuna istruzione. Basti ricordare le discussioni dei cittadini sulla “rovina lituana” vicino alle pareti dipinte della galleria. La situazione nella famiglia Kabanov, il rapporto tra Katerina e sua suocera non provoca alcuna reazione da parte della società. Ciò suggerisce che tali situazioni sono comuni, tipiche di questo circolo, e non per niente lo scrittore ha preso dalla vita la storia del conflitto nella famiglia Kabanov.

Un altro aspetto importante della vita dei mercanti descritta da Ostrovsky è la vita di tutti i giorni. Questa è un'esistenza calma, misurata, priva di eventi. Le notizie sulla vita della capitale o su paesi lontani vengono portate agli abitanti di Kalinov dai “feklushi”, vagabondi ancora più oscuri e ignoranti, diffidenti verso tutto ciò che è nuovo e insolito, come Kabanikha, che non sale in macchina, “anche se le fai la doccia con l'oro."

Ma il tempo ha il suo prezzo e la generazione più anziana è costretta a cedere con riluttanza il posto a quella più giovane. E anche la crudele vecchia Kabanova lo sente, e il vagabondo Feklusha è d'accordo con lei: "Le ultime volte, Madre Marfa Ignatievna, l'ultima, a detta di tutti l'ultima".

Così, Ostrovsky nella sua opera descrive la crisi dei mercanti provinciali, l'impossibilità della loro continua esistenza pur mantenendo la loro vecchia ideologia.

Bibliografia

Per preparare questo lavoro, sono stati utilizzati materiali dal sito http://www.ostrovskiy.org.ru/

L'opera teatrale “Il temporale”, scritta da Alexander Nikolaevich Ostrovsky nel 1859, è l'unica della serie “Notti sul Volga” concepita dallo scrittore. Il tema principale del dramma è il conflitto nella famiglia mercantile, prima di tutto, l'atteggiamento dispotico dei rappresentanti della generazione più anziana (Kabanikha, Wild) nei confronti della generazione più giovane a lui subordinata. Pertanto, il dramma "The Thunderstorm" si basa su una descrizione della vita, delle basi e della morale di una famiglia di mercanti.

I proprietari della vita nella città di Kalinov - ricchi mercanti - difendono le loro opinioni riguardo alle norme e alle regole familiari. La morale conservatrice che regna nella famiglia Kabanov e comune per una famiglia che vive in una piccola città di provincia impone che una "buona moglie", "dopo aver salutato suo marito", ululi mentre giace sotto il portico; il marito picchia regolarmente la moglie ed entrambi obbediscono incondizionatamente alla volontà degli anziani della casa. Il modello che Marfa Kabanova ha scelto per sé è un'antica famiglia russa, caratterizzata dalla completa mancanza di diritti per le generazioni più giovani, e in particolare per le donne. Non c’è da stupirsi che “tutti i volti, tranne Boris, siano vestiti in russo”. Dal momento che l'aspetto degli abitanti di Kalinov è lontano dall'aspetto delle persone moderne (ovviamente, per quel tempo), Ostrovsky sottolinea la riluttanza degli abitanti della provincia russa e, soprattutto, della classe mercantile ad andare avanti da soli o in almeno per non interferire con la generazione più giovane ed energica dal fare ciò.

Ostrovsky, descrivendo la vita e i costumi dei mercanti, attira l'attenzione non solo sulle carenze delle relazioni in una o due singole famiglie. Abbiamo l'opportunità di notare che la maggior parte degli abitanti di Kalinov non può vantare praticamente alcuna istruzione. Basti ricordare le discussioni dei cittadini sulla “rovina lituana” vicino alle pareti dipinte della galleria. La situazione nella famiglia Kabanov, il rapporto tra Katerina e sua suocera non provoca alcuna reazione da parte della società. Ciò suggerisce che tali situazioni sono comuni, tipiche di questo circolo, e non per niente lo scrittore ha preso dalla vita la storia del conflitto nella famiglia Kabanov.

Un altro aspetto importante della vita dei mercanti descritta da Ostrovsky è la vita di tutti i giorni. Questa è un'esistenza calma, misurata, priva di eventi. Le notizie sulla vita della capitale o su paesi lontani vengono portate agli abitanti di Kalinov dai “feklushi”, vagabondi ancora più oscuri e ignoranti, diffidenti verso tutto ciò che è nuovo e insolito, come Kabanikha, che non sale in macchina, “anche se le fai la doccia con l'oro."

Ma il tempo ha il suo prezzo e la generazione più anziana è costretta a cedere con riluttanza il posto a quella più giovane. E anche la crudele vecchia Kabanova lo sente, e il vagabondo Feklusha è d'accordo con lei: "Le ultime volte, Madre Marfa Ignatievna, l'ultima, a detta di tutti l'ultima".

Così, Ostrovsky nella sua opera descrive la crisi dei mercanti provinciali, l'impossibilità della loro continua esistenza pur mantenendo la loro vecchia ideologia.

L'amore di Katerina per Boris allarga temporaneamente i confini del piccolo mondo in cui vive ancora la ragazza. L'amore illumina la sua vita, la ragazza inizia a provare la gioia della vita, spera in qualcosa di bello che non ha mai avuto prima. Katerina si sente così forte sentimento Primo. La ragazza era sposata con la forza con un uomo non amato. Vita futura nella casa del marito, il costante fastidio e l'umiliazione della suocera uccidono la stessa possibilità di amore per il volitivo e volitivo Tikhon.

Katerina cerca sinceramente di amare suo marito. Ma a quanto pare non è il destino. Inoltre, la presenza costante di una suocera crudele non contribuisce all'emergere del romanticismo nella relazione tra Tikhon e Katerina. E Katerina è una persona romantica e sognante. La ragazza era molto emotiva fin dall'infanzia. Come sai, le persone impressionabili ed emotive non possono vivere in un'atmosfera di ottusità e sconforto. Hanno bisogno di godersi la vita, godersi le sue manifestazioni, sentire la bellezza dell'esistenza.

Katerina per molto tempo cerca di adattarsi allo stile di vita della famiglia Kabanov. Ma poi non lo sopporta. Il suo amore per Boris è una sorta di protesta contro l'oppressione, l'umiliazione e la schiavitù. Come vede Katerina Boris? Certo, le sembra completamente diverso da Tikhon e dalla maggior parte delle persone intorno a lei. Ogni persona, essendosi innamorata, tende a idealizzare l'oggetto del suo amore e, ovviamente, Katerina non fa eccezione. Idealizza il suo amato, le sembra più forte, più nobile ed esaltato di quanto non sia in realtà. Com'è veramente Boris? All'inizio del lavoro apprendiamo la sua storia. Il padre di Boris proveniva da una famiglia di mercanti. Ma sposò una “nobile”, cioè una donna origine nobile. Il padre e la madre di Boris vivevano a Mosca, perché una donna nobile ed istruita non poteva tollerare l'ordine che regnava nella città di Kalinov? Boris dice: "La mamma ha detto che per tre giorni non è riuscita ad andare d'accordo con i suoi parenti, le è sembrato molto strano".

I genitori hanno dato a Boris e sua sorella un'educazione invidiabile. Avrebbero potuto pensare che i loro figli sarebbero stati costretti a comunicare con parenti noti per la loro stupidità, ipocrisia e malizia? Boris racconta a Kuligin la sua vita, e il lettore sente chiaramente quanto sia stato difficile per il giovane abituarsi a un nuovo modo di vivere: “I nostri genitori a Mosca ci hanno cresciuto bene, non hanno risparmiato nulla per noi. Io fui mandato all'Accademia Commerciale, e mia sorella in un collegio, ed entrambi morirono improvvisamente di colera; Io e mia sorella siamo rimaste orfane. Poi veniamo a sapere che mia nonna è morta qui e ha lasciato un testamento affinché mio zio ci pagasse la quota che dovrebbe essere donata quando saremo maggiorenni.

Lo zio di Boris si è rivelato essere lo stesso proprietario terriero Dikoy, sul quale esistono letteralmente leggende, una più terribile dell'altra. È crudele, avido e arrabbiato. Lo zio prende in giro suo nipote in ogni modo possibile. E non può opporgli nulla. È qui che sta la tragedia giovanotto. Ha ricevuto un'educazione "in serra", è stato amato e amato fin dall'infanzia. E gli manca la forza mentale e la forza di carattere per combattere circostanze difficili in cui si è trovato.

Tuttavia, il giovane si confronta favorevolmente con la maggior parte dei personaggi di Ostrovsky. Sembra più intelligente e più istruito. È colto ed educato. Ma allo stesso tempo Boris è debole, quindi è inattivo e segue il flusso. Ha portato sfortuna anche alla donna che amava. Katerina gli ha dato tutto ciò che poteva, ha sacrificato il suo onore, persino la sua vita. Boris non ha avuto il coraggio di aiutare la povera donna sull'orlo dell'abisso.

Fin dall'inizio Boris conosceva quell'amore donna sposata- crimine. Ha notato Katerina molto tempo fa, ma non ha osato conoscerla. Quando Boris inizia a parlare d'amore con Kudryash, gli racconta delle usanze locali: “Siamo liberi su questo. Le ragazze escono quando vogliono, a padre e madre non importa. Solo le donne vengono rinchiuse”. E poi Boris ammette di essere innamorato di una donna sposata. Kudryash lo convince ad abbandonare questa idea, perché tale amore dovrebbe essere proibito. "Dopo tutto, questo significa", dice Kudryash, "vuoi rovinarla completamente, Boris Grigoryich!"

Qual è la reazione di Boris a queste parole? Assicura in ogni modo possibile che in nessun caso vuole distruggere la donna che ama: “Dio non voglia! Salvami, Signore! No, Curly, come puoi! Voglio distruggerla? Voglio solo vederla da qualche parte, non ho bisogno di nient’altro”.

Perché Kudryash è così sicuro che l'amore per una donna sposata significhi morte per lei? Perché ha vissuto tutta la sua vita nella città di Kalinov e conosce gli ordini esistenti lì. Una donna che decide di tradire non vivrà mai più in pace. Sarà condannata da chiunque sia a conoscenza di tale vergogna. Pertanto, Kudryash cerca di spiegare a Boris: “Come puoi, signore, garantire per te stesso! Ma che gente qui! Lo sai tu stesso. Ti mangeranno e ti sbatteranno nella bara.

Ma Boris non attribuisce la dovuta importanza alle parole di Kudryash. È meno preoccupato per il destino della donna che ama; per lui i suoi capricci vengono prima di tutto. Naturalmente non si può giudicare Boris troppo duramente. Dopotutto, è cresciuto nella civilizzata Mosca, dove, come sai, regnavano leggi completamente diverse. Pertanto, non riesce a comprendere appieno quanto sia diverso l'ordine nella città di Kalinov da quello della capitale. Ion decide di raggiungere ad ogni costo l'incontro con la donna che ama.


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