L'amore è altruista, altruista e non si aspetta un saggio di ricompensa. Abstract sul tema "Kuprin a

Tra i discepoli di Cristo, così aperti e comprensibili a prima vista, Giuda di Kariot si distingue non solo notorietà, ma anche dalla dualità del suo aspetto: il suo volto sembra essere cucito insieme da due metà. Un lato del viso è in continuo movimento, punteggiato di rughe,
con un occhio nero e acuto, l'altro - mortalmente liscio e apparentemente sproporzionatamente grande dall'occhio spalancato, cieco e coperto di pugno nell'occhio... Quando apparve, nessuno degli apostoli se ne accorse. Anche cosa ha spinto Gesù ad avvicinarlo a sé e cosa ha attratto questo Maestro Giuda sono domande senza risposta. Pietro, Giovanni, Tommaso guardano - e non riescono a comprendere questa vicinanza di bellezza e bruttezza, di mitezza e di vizio - la vicinanza di Cristo e Giuda seduti uno accanto all'altro a tavola. Molte volte gli apostoli hanno chiesto a Giuda cosa lo spinge a commettere il male fatti, risponde con un sorriso: ogni persona ha peccato almeno una volta. Le parole di Giuda sono quasi simili a quelle che dice loro Cristo: nessuno ha il diritto di condannare nessuno. E gli apostoli fedeli al Maestro umiliano la loro rabbia contro Giuda: «Non è niente,
che sei così brutto. Le nostre reti da pesca catturano anche gente non così brutta!” “Dimmi, Giuda, era tuo padre un uomo buono? - “Chi era mio padre? Quello che mi ha frustato con una verga? Oppure il diavolo, la capra, il gallo? Come può Giuda conoscere tutti quelli con cui sua madre condivideva il letto?" La risposta di Giuda sconvolge gli apostoli: chi disonora i suoi genitori,
destinato alla distruzione! “Dimmelo, e noi... brava gente? - “Ah, tentano il povero Giuda, insultano Giuda!” - fa una smorfia l'uomo dai capelli rossi di Kariot.In un villaggio sono accusati di aver rubato un bambino, sapendo che Giuda sta camminando con loro. In un altro villaggio, dopo la predica di Cristo, volevano lapidare Lui e i suoi discepoli; Giuda si precipitò verso la folla, gridando che il Maestro non era affatto posseduto da un demone, che era solo un ingannatore che amava il denaro, proprio come lui, Giuda, - e la folla si umiliò: “Questi estranei non sono degni di morire per mano di un uomo onesto!” Gesù lascia con rabbia il villaggio, allontanandosi da lui a passi lunghi; I discepoli lo seguono a rispettosa distanza, maledicendo Giuda. “Ora credo che tuo padre sia il diavolo?” gli lancia in faccia Tommaso. Sciocchi! Ha salvato loro la vita, ma ancora una volta non lo hanno apprezzato... Giunti al punto di ristoro, gli apostoli hanno deciso di divertirsi: misurando le loro forze, hanno sollevato delle pietre da terra: chi era più grande? - e vengono gettati nell'abisso. Giuda solleva il pezzo di roccia più pesante. Il suo volto risplende di trionfo: ormai è chiaro a tutti che lui, Giuda, è il più forte, il più bello, il migliore dei dodici. “Signore”, Pietro prega Cristo, “non voglio che Giuda sia il più forte. Aiutami a sconfiggerlo! - "Chi aiuterà Iscariota?" - risponde tristemente Gesù. Giuda, incaricato da Cristo di custodire tutti i suoi risparmi, nasconde diverse monete - questo viene rivelato. Gli studenti sono indignati. Giuda viene portato a Cristo - e Lui lo difende ancora una volta: “Nessuno dovrebbe contare quanti soldi si è appropriato nostro fratello. Simili rimproveri lo offendono”. La sera, a cena, Giuda è allegro, ma ciò che lo rende felice non è tanto la riconciliazione con gli apostoli, ma il fatto che il Maestro lo abbia nuovamente individuato tra la folla generale: “Come potrebbe non essere persona allegra,
chi è stato baciato così tanto oggi per aver rubato? Se non avessi rubato, Giovanni avrebbe saputo cos'è l'amore per il prossimo? Non è divertente essere un gancio al quale uno appende ad asciugare la virtù umida, e un altro appende la sua mente esaurita dalle tarme?" I dolenti si avvicinano Gli ultimi giorni Cristo. Pietro e Giovanni discutono su chi di loro sia più degno di sedersi alla destra del Maestro nel Regno dei Cieli: l'astuto Giuda sottolinea a ciascuno il suo primato. E poi, quando gli viene chiesto come pensa ancora nella sua coscienza,
risponde con orgoglio: "Certo, io!" La mattina dopo si reca dal sommo sacerdote Anna, offrendosi di processare il Nazareno. Anna conosce bene la reputazione di Giuda e lo allontana per diversi giorni consecutivi; ma, temendo ribellioni e interferenze da parte delle autorità romane, offre con disprezzo a Giuda trenta monete d'argento per la vita del Maestro. Giuda è indignato: “Non capisci cosa ti vendono! È gentile, guarisce i malati, è amato dai poveri! Questo prezzo significa che per una goccia di sangue si dà solo mezzo obolo, per una goccia di sudore un quarto di obolo... E le sue urla? E i gemiti? E il cuore, le labbra, gli occhi? Vuoi derubarmi!" - "Allora non otterrai nulla." Sentendo un rifiuto così inaspettato, Giuda si trasforma: non deve concedere a nessuno il diritto alla vita di Cristo, ma sicuramente ci sarà un mascalzone pronto a tradirlo per qualche dollaro... Giuda circonda con affetto Colui che ha tradito, in ultime ore.
È anche affettuoso e disponibile con gli apostoli: nulla deve interferire con il piano, grazie al quale il nome di Giuda sarà per sempre chiamato nella memoria delle persone insieme al nome di Gesù! Nell'orto del Getsemani, bacia Cristo con una tenerezza e un desiderio così dolorosi che, se Gesù fosse stato un fiore, non una goccia di rugiada sarebbe caduta dai suoi petali, né avrebbe oscillato sul suo stelo sottile dal bacio di Giuda. . Passo dopo passo Giuda segue le orme di Cristo,
non credendo ai nostri occhi quando lo percossero, lo condannarono e lo condussero al Golgota. La notte si sta addensando... Cos'è la notte? Il sole sta sorgendo... Cos'è il sole? Nessuno grida: “Osanna!” Nessuno ha difeso Cristo con le armi, sebbene lui, Giuda, abbia rubato due spade ai soldati romani e le abbia portate a questi “fedeli discepoli”! È solo - fino alla fine, fino a quando ultimo respiro- con Gesù! Il suo orrore e il suo sogno si avverano. Iscariota si alza in ginocchio ai piedi della croce del Calvario. Chi gli strapperà la vittoria dalle mani? Lasciamo che tutte le nazioni, tutte le generazioni future vengano qui in questo momento: troveranno solo una gogna e corpo morto.Giuda guarda a terra. Com'è diventata improvvisamente piccola sotto i suoi piedi! Non va di più il tempo stesso, né davanti né dietro, ma obbediente, si muove in tutta la sua mole solo con Giuda, con i suoi passi su questa piccola terra, che va al Sinedrio e lo scaglia in faccia come un sovrano: “Vi ho ingannato! Era innocente e puro! Hai ucciso gli senza peccato! Non è stato Giuda a tradirlo, ma tu, tradito a vergogna eterna!" In questo giorno Giuda parla come un profeta, cosa che gli apostoli codardi non osano: "Oggi ho visto il sole - ha guardato la terra con orrore, chiedendo: "Dove sono le persone qui?" Scorpioni, animali, pietre: tutti hanno fatto eco a questa domanda. Se dite al mare e ai monti quanto la gente stimava Gesù, lasceranno i loro posti e cadranno sulle vostre teste!..” “Chi di voi”, si rivolge Iscariota agli apostoli, “verrà con me da Gesù? Sei spaventato! Stai dicendo che questa era la Sua volontà? Spieghi la tua codardia con il fatto che Egli ti ha ordinato di portare la Sua parola su tutta la terra? Ma chi crederà alla sua parola sulle tue labbra codarde e infedeli?" Giuda "sale sul monte e si stringe il cappio attorno al collo davanti a tutto il mondo,
completando il piano. La notizia di Giuda traditore si sparge per il mondo. Non più veloce o più silenzioso, ma insieme al tempo queste notizie continuano a volare...

Tra i discepoli di Cristo, così aperti e comprensibili a prima vista, Giuda di Kariot si distingue non solo per la sua notorietà, ma anche per la dualità del suo aspetto: il suo volto sembra cucito da due metà. Un lato del viso è in costante movimento, punteggiato di rughe, con un occhio nero e acuto, l'altro è mortalmente liscio e sembra sproporzionatamente grande dal pugno spalancato, cieco, coperto di cataratta.

Quando apparve, nessuno degli apostoli se ne accorse. Anche cosa abbia fatto sì che Gesù lo avvicinasse a sé e cosa attragga questo Giuda verso il Maestro sono domande senza risposta. Pietro, Giovanni, Tommaso guardano - e non riescono a comprendere questa vicinanza di bellezza e bruttezza, mitezza e vizio - la vicinanza di Cristo e Giuda seduti uno accanto all'altro a tavola.

Molte volte gli apostoli hanno chiesto a Giuda cosa lo spingesse a commettere cattive azioni, e lui ha risposto con un sorriso: ogni persona ha peccato almeno una volta. Le parole di Giuda sono quasi simili a quelle che dice loro Cristo: nessuno ha il diritto di condannare nessuno. E gli apostoli fedeli al Maestro umiliano la loro rabbia contro Giuda: “Non è niente che tu sia così brutto. Anche quelli meno brutti finiscono nelle nostre reti da pesca!”

"Dimmi, Giuda, tuo padre era un brav'uomo?" - “Chi era mio padre? Quello che mi ha frustato con una verga? Oppure il diavolo, la capra, il gallo? Come può Giuda conoscere tutti coloro con cui sua madre ha condiviso il letto?»

La risposta di Giuda sconvolge gli apostoli: chi disonora i suoi genitori è destinato alla distruzione! "Dimmi, siamo brave persone?" - “Ah, tentano il povero Giuda, offendono Giuda!” - fa una smorfia l'uomo dai capelli rossi di Kariot.

In un villaggio sono accusati di aver rubato un bambino, sapendo che Giuda cammina con loro. In un altro villaggio, dopo la predicazione di Cristo, volevano lapidare Lui e i suoi discepoli; Giuda si scagliò contro la folla, gridando che il Maestro non era affatto posseduto da un demonio, che era solo un ingannatore amante del denaro, proprio come lui, Giuda, e la folla si umiliò: “Questi stranieri non sono degni di morire le mani di un uomo onesto!”

Gesù lascia con rabbia il villaggio, allontanandosi da esso a passi lunghi; i discepoli lo seguono a rispettosa distanza, maledicendo Giuda. “Ora credo che tuo padre sia il diavolo?” gli lancia in faccia Tommaso. Sciocchi! Ha salvato loro la vita, ma ancora una volta non lo hanno apprezzato...

Giunti al punto di ristoro, gli apostoli decidono di divertirsi: misurando le loro forze, sollevano pietre da terra: chi è più grande? - e vengono gettati nell'abisso. Giuda solleva il pezzo di roccia più pesante. Il suo volto risplende di trionfo: ormai è chiaro a tutti che lui, Giuda, è il più forte, il più bello, il migliore dei dodici. “Signore”, Pietro prega Cristo, “non voglio che Giuda sia il più forte. Aiutami a sconfiggerlo! - "Chi aiuterà Iscariota?" - risponde tristemente Gesù.

Giuda, incaricato da Cristo di custodire tutti i suoi risparmi, nasconde diverse monete: questo viene rivelato. Gli studenti sono indignati. Giuda viene portato a Cristo - e Lui lo difende ancora una volta: “Nessuno dovrebbe contare quanti soldi ha sottratto nostro fratello. Simili rimproveri lo offendono”. La sera, a cena, Giuda è allegro, ma ciò che lo rende felice non è tanto la riconciliazione con gli apostoli, ma il fatto che il Maestro lo abbia nuovamente individuato tra la folla generale: “Come ha potuto un uomo tanto baciato? oggi per aver rubato non essere allegro? Se non avessi rubato, Giovanni avrebbe saputo cos'è l'amore per il prossimo? Non è divertente essere un gancio al quale uno appende ad asciugare la virtù umida, e un altro l’intelligenza consumata dalle tarme?

I dolorosi ultimi giorni di Cristo si avvicinano. Pietro e Giovanni discutono chi di loro è più degno di sedersi alla destra del Maestro nel Regno dei Cieli: l'astuto Giuda sottolinea a ciascuno il suo primato. E poi, quando gli viene chiesto come pensa ancora in buona coscienza, risponde con orgoglio: "Certo che lo faccio!" La mattina dopo si reca dal sommo sacerdote Anna, offrendosi di processare il Nazareno. Anna conosce bene la reputazione di Giuda e lo scaccia per diversi giorni consecutivi; ma, temendo ribellioni e interferenze da parte delle autorità romane, offre con disprezzo a Giuda trenta monete d'argento per la vita del Maestro. Giuda è indignato: “Non capisci cosa ti vendono! È gentile, guarisce i malati, è amato dai poveri! Questo prezzo significa che per una goccia di sangue si dà solo mezzo obolo, per una goccia di sudore un quarto di obolo... E le sue urla? E i gemiti? E il cuore, le labbra, gli occhi? Vuoi derubarmi!" - "Allora non otterrai nulla." Sentendo un rifiuto così inaspettato, Giuda si trasforma: non dovrebbe concedere a nessuno il diritto alla vita di Cristo, ma sicuramente ci sarà un mascalzone pronto a tradirlo per un paio di dollari...

Giuda circonda di affetto Colui che ha tradito nelle sue ultime ore. È anche affettuoso e disponibile con gli apostoli: nulla deve interferire con il piano, grazie al quale il nome di Giuda sarà per sempre chiamato nella memoria delle persone insieme al nome di Gesù! Nell'orto del Getsemani, bacia Cristo con una tenerezza e un desiderio così dolorosi che, se Gesù fosse stato un fiore, non una goccia di rugiada sarebbe caduta dai suoi petali, né avrebbe oscillato sul suo stelo sottile dal bacio di Giuda. . Passo dopo passo Giuda segue le orme di Cristo, non credendo ai suoi occhi quando viene picchiato, condannato e condotto al Calvario. La notte si sta addensando... Cos'è la notte? Il sole sta sorgendo... Cos'è il sole? Nessuno grida: “Osanna!” Nessuno ha difeso Cristo con le armi, sebbene lui, Giuda, abbia rubato due spade ai soldati romani e le abbia portate a questi “fedeli discepoli”! È solo – fino alla fine, fino al suo ultimo respiro – con Gesù! Il suo orrore e il suo sogno diventano realtà. Iscariota si alza in ginocchio ai piedi della croce del Calvario. Chi gli strapperà la vittoria dalle mani? Vengano qui in questo momento tutti i popoli, tutte le generazioni future: troveranno solo una gogna e un cadavere.

Giuda guarda a terra. Com'è diventata improvvisamente piccola sotto i suoi piedi! Il tempo non si muove più da solo, né davanti né dietro, ma, obbediente, si muove in tutta la sua immensità solo insieme a Giuda, con i suoi passi su questa piccola terra.

Va dal Sinedrio e glielo sbatte in faccia come un sovrano: “Vi ho ingannato! Era innocente e puro! Hai ucciso gli senza peccato! Non è stato Giuda a tradirlo, ma tu, a tradirti con vergogna eterna!».

In questo giorno, Giuda parla come un profeta, cosa che gli apostoli codardi non osano: "Ho visto il sole oggi - ha guardato la terra con orrore, chiedendo: "Dove sono le persone qui?" Scorpioni, animali, pietre - tutti ha fatto eco a questa domanda. Se dite al mare e ai monti quanto la gente stimava Gesù, lasceranno il loro posto e cadranno sulle vostre teste!..”

“Chi di voi”, si rivolge Iscariota agli apostoli, “verrà con me da Gesù? Sei spaventato! Stai dicendo che questa era la Sua volontà? Spieghi la tua codardia con il fatto che Egli ti ha ordinato di portare la Sua parola su tutta la terra? Ma chi crederà alla Sua parola sulle tue labbra codarde e infedeli?

Giuda «sale sul monte e si stringe il cappio al collo davanti agli occhi del mondo intero, portando a termine il suo disegno. La notizia di Giuda traditore si sparge per il mondo. Non più veloce e non più silenziosa, ma con il tempo questa notizia continua a volare...

La risposta di Giuda sconvolge gli apostoli: chi disonora i suoi genitori è destinato alla distruzione! "Dimmi, siamo brave persone?" - "Oh, stanno tentando il povero Giuda, stanno offendendo Giuda!" – fa una smorfia l’uomo dai capelli rossi di Kariot.

Gesù lascia con rabbia il villaggio, allontanandosi da esso a passi lunghi; i discepoli lo seguono a rispettosa distanza, maledicendo Giuda. "Ora credo che tuo padre sia il diavolo", gli lancia in faccia Tommaso. Sciocchi! Ha salvato loro la vita, ma ancora una volta non lo hanno apprezzato...

Una volta fermati, gli apostoli decisero di divertirsi: misurando le loro forze, sollevarono pietre da terra: chi era più grande? - e vengono gettati nell'abisso. Giuda solleva il pezzo di roccia più pesante. Il suo volto risplende di trionfo: ormai è chiaro a tutti che lui, Giuda, è il più forte, il più bello, il migliore dei dodici. “Signore”, Pietro prega Cristo, “non voglio che Giuda sia il più forte. Aiutami a sconfiggerlo!" - "Chi aiuterà Iscariota?" - risponde tristemente Gesù.

I dolorosi ultimi giorni di Cristo si avvicinano. Pietro e Giovanni discutono su chi di loro sia più degno di sedersi alla destra del Maestro nel Regno dei Cieli: l'astuto Giuda sottolinea a ciascuno il suo primato. E poi, quando gli viene chiesto come pensa ancora in buona coscienza, risponde con orgoglio: "Certo che lo faccio!" La mattina dopo si reca dal sommo sacerdote Anna, offrendosi di processare il Nazareno. Anna conosce bene la reputazione di Giuda e lo allontana per diversi giorni consecutivi; ma, temendo ribellioni e interferenze da parte delle autorità romane, offre con disprezzo a Giuda trenta monete d'argento per la vita del Maestro. Giuda è indignato: “Non capisci cosa ti vendono! È gentile, guarisce i malati, è amato dai poveri! Questo prezzo significa che per una goccia di sangue si dà solo mezzo obolo, per una goccia di sudore un quarto di obolo... E le sue urla? E i gemiti? E il cuore, le labbra, gli occhi? Vuoi derubarmi!" - "Allora non otterrai nulla." Sentendo un rifiuto così inaspettato, Giuda si trasforma: non dovrebbe concedere a nessuno il diritto alla vita di Cristo, ma sicuramente ci sarà un mascalzone pronto a tradirlo per un paio di dollari...

Giuda «sale sul monte e si stringe il cappio al collo davanti agli occhi del mondo intero, portando a termine il suo disegno. La notizia di Giuda traditore si sparge per il mondo. Non più veloce e non più silenzioso, ma insieme al tempo queste notizie continuano a volare..."

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Riepilogo La storia di Andreev “Giuda Iscariota”

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L'aspetto di Giuda di Keriot era sempre tale che nessuno poteva vederlo completamente da un lato. Aveva davvero due facce. Un lato del suo viso era segnato e sembrava essere in costante movimento, così come il suo occhio penetrante.

Allo stesso tempo, la seconda metà del volto di Giuda era assolutamente liscia e immobile, con lo stesso occhio immobile, coperto da una cataratta. Era bello e brutto allo stesso tempo. Quest'uomo ispirava invariabilmente orrore e disprezzo in coloro che lo circondavano. Tuttavia, non era privo di uno straordinario potere attrattivo.

Gli altri studenti erano sempre stupiti di come e perché il Maestro avesse avvicinato quest'uomo a se stesso. Chiesero allo stesso Giuda cosa lo spingesse a fare le cose brutte che faceva. A tutti i commenti, però, ha risposto soltanto dicendo che ogni persona è peccatrice. In questi momenti diventava orribilmente simile a un'immagine pervertita di Cristo.

Quando gli apostoli chiesero a Giuda di suo padre, se fosse un brav'uomo, egli rispose soltanto che non poteva sapere cosa fosse veramente il diavolo, e non era molto sicuro chi fosse suo padre, una capra, un gallo o davvero il diavolo. diavolo stesso. Dicono che sua madre fosse confusa con molte persone, quindi semplicemente non è informato su questo problema. E quando gli fu chiesto se li considerasse, gli apostoli, persone degne, Giuda si limitò a sorridere e disse che stavano cercando di tentarlo.

Viaggiando di città in città, i discepoli di Cristo devono affrontarne molte varie difficoltà, e lontano da ultimo ruolo nella loro creazione Giuda crea. In una città ha rapito un bambino. In un altro, quando la gente del posto attaccò il Maestro e il suo gregge con la sete di sbranarli per falsi insegnamenti al fine di fermarli, Giuda disse che si sbagliavano, dicendo che Cristo è lo stesso ladro e ingannatore di lui stesso, che vuole solo trarre profitto sfruttando la fiducia della gente comune. La gente del posto riteneva indegno sporcarsi le mani con queste persone.

Dopo questi discorsi del loro "compagno", gli apostoli erano indignati, ma non avevano idea che Giuda avesse salvato loro la vita in un modo così vile. Solo Cristo stesso poteva capirlo. Mentre Thomas esprime al nativo di Kariot solo con disprezzo e odio ciò che ora capisce veramente: il padre stesso è il diavolo.

In un'altra situazione, dopo essersi fermati per riposare, gli apostoli decisero di misurare le loro forze e iniziarono a sollevare le pietre più pesanti, cercando di determinare chi sarebbe stato più forte e avrebbe sollevato il masso più pesante. Alla fine, Giuda si è rivelato il più forte. Pietro pregò Dio di non volere che una persona del genere fosse la più forte. Tuttavia, Cristo ha risposto solo che se Dio ascolta le sue preghiere e aiuta, allora chi aiuterà Giuda?

Un giorno, gli apostoli sorpresero il loro odiato compagno mentre rubava diverse monete dopo che gli era stato detto di prendersi cura di loro. Ma ancora una volta Cristo li corresse, spiegando che nessuno ha il diritto di accusare qualcuno di nulla.

Un giorno, Giovanni e Pietro iniziarono una disputa su chi di loro fosse più degno; il campo di Cristo era nel Regno dei Cieli. All'inizio Giuda assicurò loro che ciascuno di loro era uguale in questa faccenda. Tuttavia, alla fine della discussione, ha stupito tutti affermando che l'unico degno di essere presente mano destra Cristo è l'unico che appare.

Questa conversazione spinse lo studente astuto e vile il giorno successivo ad andare dal sommo sacerdote e, dopo aver calunniato il suo insegnante, proporre di giustiziarlo, in modo che andasse rapidamente nello stesso Regno che così predica. Conoscendo la reputazione dell'uomo che si era rivolto a lui, il sommo sacerdote tenta prima di scacciarlo, ma dopo alcune minacce alla fine accetta. Come pagamento per il delitto commesso dal farabutto, gli offre trenta denari. Tuttavia Giuda, offeso dalla piccola somma, entra in discussione. Il sommo sacerdote tenta di nuovo di cacciarlo. Quindi giunge alla conclusione che se non accetta tale importo, ci sarà sicuramente qualcun altro che accetterà di meno. proposta redditizia, proprio per compiere questo atto e passare alla storia mano nella mano con il Salvatore.

Dopo che Giuda ha visto la terribile tortura che Cristo deve sopportare, vuole salvarlo dal tormento e dà due spade agli apostoli affinché facciano almeno qualcosa. Tuttavia, coloro che sono convinti di non poter fare nulla, poiché questa era la volontà di Dio, si limitano a guardare tristemente tutto ciò che accade. Allora Giuda capisce che in realtà nessuno di loro era degno di stare nemmeno accanto a Cristo. È convinto che se le montagne e le foreste potessero spostarsi, non riuscirebbero a stare lontane e si getterebbero sulle persone per fermare ciò che sta accadendo.

Questa volta Giuda si comporta come un profeta rumoroso, riversando le sue argomentazioni sulla testa di tutti coloro che lo ascoltano, dice loro anche che ha solo calunniato il suo Maestro, e le persone malvagie gli hanno creduto e hanno fatto qualcosa per cui non saranno mai perdonate. Dopodiché abbandona spregosamente le persone che odia e, arrampicandosi sulla roccia, si stringe il cappio attorno al collo. E in questo momento la notizia di Giuda traditore si sta diffondendo in tutto il mondo.

A volte nei nostri sogni siamo così lontani dalla realtà che il successivo ritorno alla realtà ci porta dolore e delusione. E scappiamo dai più piccoli problemi della vita, dalla sua freddezza e insensibilità. Nel loro sogni rosa vediamo un futuro luminoso, nei sogni: ancora una volta stiamo cercando di costruire castelli di cristallo in un cielo senza nuvole. Ma c'è un sentimento nella nostra vita che è così vicino ai nostri sogni da quasi toccarli. Questo è amore. Con lui ci sentiamo protetti dalle vicissitudini del destino. Già dall'infanzia, le basi dell'amore e dell'affetto sono poste nella mente di ognuno. E ogni persona li porterà con sé per tutta la vita, condividendoli con il mondo che lo circonda, rendendolo così più ampio e luminoso. rendendolo così più ampio e leggero. Ma a volte sembra che le persone stiano diventando sempre più radicate propri interessi, e anche i sentimenti diventano vittime di un simile atterraggio. Diventano stantii, si trasformano in ghiaccio e diventano più piccoli. Sfortunatamente, non tutti devono sperimentare un amore felice e sincero. E anche questo ha i suoi alti e bassi. E alcuni addirittura si chiedono: esiste al mondo? Eppure, voglio davvero credere che questo sia un sentimento magico, in nome del quale, per il bene di una persona cara, puoi sacrificare la cosa più preziosa, anche Propria vita. Riguarda questo tipo di amore disinteressato e indulgente che Kuprin scrive nella sua storia “ Bracciale in granato" Le prime pagine del racconto sono dedicate alla descrizione della natura. È come se tutti gli eventi accadessero sullo sfondo di una luce miracolosa, diventa realtà meravigliosa fiaba Amore. Freddo paesaggio autunnale la natura sbiadita è simile in sostanza all'umore di Vera Nikolaevna Sheina. Da ciò prevediamo il suo carattere calmo e inavvicinabile. Niente la attrae in questa vita, forse è per questo che la luminosità del suo essere è schiava della quotidianità e dell'ottusità. Anche durante una conversazione con la sorella Anna, in cui quest'ultima ammira la bellezza del mare, lei risponde che dapprima questa bellezza eccita anche lei, e poi “comincia a schiacciarla con il suo piatto vuoto...”. Vera non poteva essere intrisa di un senso di bellezza nel mondo che la circonda. Non era una scrittrice letteraria naturale. E, avendo visto qualcosa fuori dall'ordinario, qualche particolarità, ho provato (anche se involontariamente) a riportarlo con i piedi per terra, a confrontarlo con il mondo che mi circondava. La sua vita scorreva lentamente, misuratamente, silenziosamente e, a quanto pare, soddisfatta principi di vita, senza andare oltre la loro portata. Vera sposò un principe, sì, ma la stessa persona esemplare e tranquilla che era lei stessa. Era semplicemente giunto il momento, anche se non si parlava di amore caldo e appassionato. E così Vera Nikolaevna riceve un braccialetto da Zheltkov, lo splendore dei granati la immerge nell'orrore, il pensiero "come sangue" le trafigge immediatamente il cervello, e ora un chiaro sentimento della disgrazia imminente le pesa, e questa volta non lo è affatto vuoto. Da quel momento in poi la sua tranquillità venne distrutta. Dopo aver ricevuto una lettera insieme al braccialetto in cui Zheltkov le confessa il suo amore, non c'è limite alla crescente eccitazione. Vera considerava Zheltkov "sfortunato", non riusciva a comprendere la tragedia di questo amore. L'espressione "persona felice e infelice" si è rivelata alquanto contraddittoria. Dopotutto, nel suo sentimento per Vera, Zheltkov ha sperimentato la felicità. Ha concluso la sua vita per ordine di Tuganovsky, benedicendo così la donna che amava. Partendo per sempre, pensava che il percorso di Vera sarebbe diventato libero, la sua vita sarebbe migliorata e sarebbe andata avanti come prima. Ma non si può tornare indietro. Dire addio al corpo di Zheltkov è stato il momento culminante della sua vita. In questo momento, il potere dell'amore ha raggiunto il suo valore massimo ed è diventato uguale alla morte. Otto anni di amore cattivo e altruista che non chiede nulla in cambio, otto anni di devozione a un dolce ideale, altruismo rispetto ai propri principi. In un breve momento di felicità, sacrificare tutto ciò che si è accumulato in un periodo di tempo così lungo non è una cosa che tutti possono fare. Ma l'amore di Zheltkov per Vera non obbediva a nessun modello, lei era al di sopra di loro. E anche se la sua fine si rivelò tragica, il perdono di Zheltkov fu ricompensato. Palazzo di cristallo, in cui Vera ha vissuto, si è schiantata, lasciando entrare molta luce, calore e sincerità nella vita. Fondendosi nel finale con la musica di Beethoven, si fonde sia con l'amore di Zheltkov che memoria eterna su di lui. Mi piacerebbe così tanto questa fiaba sull'onnicomprensivo e amore forte, creato da I. A. Kuprin. Vorrei tanto che la crudele realtà non potesse mai sconfiggere i nostri sentimenti sinceri, il nostro amore. Dobbiamo incrementarlo, esserne orgogliosi. L'amore, il vero amore, deve essere studiato diligentemente, come la scienza più scrupolosa. Tuttavia, l'amore non arriva se aspetti la sua apparizione ogni minuto e, allo stesso tempo, non divampa dal nulla, ma spegne anche quello forte, vero amore impossibile. Lei, diversa in tutte le manifestazioni, non è un esempio di tradizioni di vita, ma piuttosto un'eccezione alla regola. Eppure una persona ha bisogno dell'amore per la purificazione, per acquisire il senso della vita. Una persona amorevole è capace di sacrificarsi per il bene della pace e della felicità di una persona cara. Eppure è felice. Dobbiamo portare nell'amore tutto il meglio che proviamo, di cui siamo orgogliosi. Poi sole luminoso lo illuminerà certamente, e anche l'amore più ordinario diventerà sacro, fondendosi in uno con l'eternità. Per sempre... Alexander Ivanovich Kuprin, un maestro meraviglioso parola artistica, un umanista e cercatore di verità, con non meno giustificazione può essere definito un cantante di amore sublime. Sfogliando le pagine delle sue opere, il lettore si immerge mondo fantastico i suoi eroi. Sono tutti molto diversi, ma c'è qualcosa in loro che ti fa entrare in empatia con loro, gioire ed essere triste con loro. Protestando contro la volgarità e il cinismo della società borghese, i sentimenti corrotti, le manifestazioni di istinti “zoologici”, lo scrittore cerca esempi di straordinaria bellezza e forza amore perfetto, ora andando nelle profondità dei secoli per questo, ora arrampicandosi nella foresta selvaggia della provincia di Volyn, ora guardando nell'armadio di un amorevole eremita, l'ultima opera letteraria in un mondo crudele e calcolatore. I suoi eroi sono persone con un'anima aperta e con cuore puro, ribellandosi all'umiliazione dell'uomo, cercando di difendere la dignità umana. La storia "Braccialetto di granato" è una conferma di ciò che Kuprin sta cercando vita reale persone “possedute” da un alto sentimento di amore, capaci di elevarsi al di sopra di chi li circonda, al di sopra della volgarità e della mancanza di spiritualità, pronte a dare tutto senza pretendere nulla in cambio. Lo scrittore canta lodi amore sublime, contrapponendolo all'odio, all'inimicizia, alla sfiducia, all'antipatia, all'indifferenza. Per bocca del generale Anosov, dice che questo sentimento non dovrebbe essere frivolo, né primitivo, e, inoltre, basato sul profitto e sull'interesse personale: “L'amore dovrebbe essere una tragedia. Il più grande segreto del mondo! Nessuna comodità di vita, calcolo o compromesso dovrebbe preoccuparla”. L'amore, secondo Kuprin, dovrebbe essere basato su sentimenti sublimi, sul rispetto reciproco, sull'onestà e sulla veridicità. Deve lottare per l'ideale. Questo è esattamente com'era l'amore di Zheltkov. Un piccolo funzionario, un sognatore solitario e timido, si innamora di una giovane dama di società, rappresentante della cosiddetta classe alta. L'amore non corrisposto e senza speranza continua per molti anni. Le lettere dell'amante sono oggetto di scherno e derisione da parte dei membri delle famiglie Sheyny e Bulat-Tuganovsky. Anche la principessa Vera Nikolaevna, la destinataria di queste rivelazioni d'amore, non le prende sul serio. E il regalo inviato da un amante sconosciuto - un braccialetto di granati - provoca una tempesta di indignazione. Le persone vicine alla principessa considerano il povero telegrafista un anormale, un maniaco. E solo lo stesso generale Anosov indovina i veri motivi di azioni così rischiose dell'amante sconosciuto: “E - chi lo sa? Forse il tuo percorso di vita"Verochka ha attraversato la strada esattamente del tipo di amore che le donne sognano e di cui gli uomini non sono più capaci." E il nostro eroe dell'opera vive solo di questi ricordi di se stesso: lettere di G.S.Zh., un braccialetto di granati. Ciò sostiene la speranza nella sua anima e gli dà la forza di sopportare la sofferenza dell'amore. Amore appassionato e frizzante, che è pronto a portare con sé nell'altro mondo. La morte non spaventa l'eroe. Amore più forte della morte. È grato a chi ha portato tutto questo nel suo cuore sensazione meravigliosa, che lo elevò, piccolo uomo, su un mondo immenso e vano, un mondo di ingiustizia e di malizia. Per questo, lasciando questa vita, la ringrazia e benedice la sua amata: “Santificata il tuo nome" “Sia santificato il tuo nome” è il ritornello nell'ultima parte di “Garnet Bracciale”. Una persona è morta, ma l'amore non se n'è andato. Sembrava dissolversi nel mondo circostante, fondendosi con la Sonata n. 2 di Beethoven Largo Appassionato Sotto suoni appassionati musica, l'eroina sente la nascita dolorosa e bella di un nuovo mondo nella sua anima, prova un sentimento di profonda gratitudine verso la persona che ha messo l'amore per lei al di sopra di ogni cosa nella sua vita, anche al di sopra della vita stessa.