Bersaglio: analizzare l'immagine dell'eroina; capire perché Katerina ha deciso di suicidarsi.
Durante le lezioni
I. Verifica compiti a casa
II Conversazione basata sul testo II - IV
Di quali eventi è piena la vita dell'eroina?
Che ruolo ha avuto ciascun personaggio nel destino di Katerina?
(Katerina è molto laconica. La natura del suo comportamento parla di fiducia in se stessi, di autosufficienza. Non ha bisogno di affermarsi a spese degli altri. Tutti i pensieri di Katerina sono focalizzati sull'amore per Boris, questo sentimento ha catturato completamente, non pensa né parla d'altro che non le sia possibile.)
Come si caratterizza lo stile comunicativo di Katerina? Quali aspetti del carattere di Katerina vengono rivelati in una conversazione con Varvara?
(In questa conversazione, Katerina per la prima volta confessa il suo amore per Boris. Rivela la forza dei sentimenti di Katerina, la profondità del suo dramma spirituale, forza interiore, la determinazione del suo carattere. (“Sono nato così, caldo”), si dimostra la disponibilità a difendere la mia indipendenza, almeno a costo della morte (“... se mi stanco di qui, non mi tratterranno con nessuna forza ... Mi getterò dalla finestra, mi getterò nel Volga..."). Queste parole predeterminano tutto il comportamento futuro di Katerina e la sua tragica morte.)
D.II, già. 3, 4, 5 “Addio a Tichon”. Come si comportano i personaggi in questa scena, come li caratterizza?
Che significato ha questa scena nello sviluppo degli eventi?
(In questa scena, viene rivelato fino a quali estremi arriva il dispotismo di Kabanikha; viene rivelata la totale incapacità di Tikhon non solo di proteggere, ma anche di comprendere Katerina. Questa scena spiega la decisione di Katerina di uscire con Boris.)
Come si comporta Tikhon prima di uscire di casa?
(Per comprendere lo stato d'animo di Tikhon prima di partire, è necessario immaginare chiaramente la sua posizione nella casa di sua madre, il suo desiderio di essere libero dalle cure per almeno due settimane. Con un senso di sollievo, Tikhon pronuncia la sua frase: “Sì, signore , mamma, è ora." Ma si scopre che non è tutto. Sua madre gli chiede di dare istruzioni a Katerina su come vivere senza di lui. Tikhon capisce che adempiendo alla volontà di sua madre, sta umiliando sua moglie.
Quando le istruzioni di Kabanikha diventano completamente offensive, Tikhon cerca di opporsi al bullismo di Katerina, ma sua madre è irremovibile, e lui in silenzio, imbarazzato, come se si scusasse con la moglie, dice: "Non guardare i ragazzi!" L’obiettivo di Kabanikha è portare la sua famiglia e, soprattutto, la ribelle Katerina, alla completa obbedienza.)
D.II, già. 10. Monologo con una chiave.
Proviamo a capire perché Katerina si è innamorata di Boris? Troveremo la risposta nell'articolo di Dobrolyubov “Per lei, tutta la sua vita risiede in questa passione; tutta la forza della sua natura, tutte le sue aspirazioni di vita si fondono qui. Ciò che l'attrae di Boris non è solo il fatto che le piace, che nell'aspetto e nel modo di parlare non è come gli altri intorno a lei, è attratta da lui dal bisogno d'amore, che non ha trovato risposta in suo marito , e dal sentimento offeso di una moglie e di una donna, e dalla malinconia mortale della sua vita monotona, e dal desiderio di libertà, spazio, libertà calda e sfrenata.
Quali sentimenti prova Katerina, come si riflettono questi sentimenti nel suo discorso? Qual è il significato della scena?
(Qui si rivela la vittoria del sentimento naturale di Katerina sui dogmi dell'edilizia. Il discorso dell'eroina è pieno di brevi, bruschi interrogativi e frasi esclamative, ripetizioni, confronti che trasmettono la tensione dei sentimenti di Katerina.
Dopo l’entusiasta introduzione, seguono gli amari pensieri di Katerina sulla vita in prigionia. Il discorso diventa più sobrio ed equilibrato. Katerina contesta la decisione iniziale di lanciare la chiave: “Che peccato sarebbe se la guardassi una volta, anche da lontano! Sì, almeno parlerò!... Ma lui stesso non voleva”. Questa parte del monologo è accompagnata da osservazioni: dopo aver pensato, silenzio, pensiero, guardando attentamente la chiave, che caratterizza la condizione di Katerina.
Il monologo si conclude con un forte scoppio di sentimenti: “Morirei anche per vederlo...”)
Esercizio.
D. III, yavl. 6-8. Confronta le foto dell'incontro tra Kudryash e Varvara, Boris e Katerina. Trarre una conclusione.
(Questi dipinti sono mostrati in base al contrasto. Non c'è vera poesia nell'amore di Varvara e Kudryash, la loro relazione è limitata. "Katerina ama, pronta a espiare questo primo amore appassionato con la morte, e Varvara si limita a "camminare", ha detto l'interprete del ruolo di Katerina, l'artista del Teatro Maly P. A. Strepetova. Il contrasto nello stato mentale dei personaggi è nelle osservazioni dell'autore. Le parole di Varvara sono accompagnate da osservazioni "sbadiglia", "sbadiglia, poi bacia freddamente, come una conoscenza di lunga data", "sbadiglia e si stira". Katerina "cammina silenziosamente lungo il sentiero, ... con gli occhi bassi per terra", si rivolge a Boris "con paura, ma senza alzare gli occhi", "alza gli occhi e guarda Boris", "gli si getta al collo". Come nella scena con la chiave, l'autore mostra l'evoluzione dello stato d'animo di Katerina - dalla confusione all'affermazione del diritto all'amore.)
D.IV, Rev. 3. Cosa impariamo dalla conversazione tra Varvara e Boris?
(Dopo l'arrivo del marito, Katerina “semplicemente non si sentiva se stessa... Trema tutta, come se avesse la febbre; è così pallida, corre per la casa, come se cercasse qualcosa. I suoi occhi sono come quelli di una pazza!”)
Esercizio.
D.IV, Rev. 4, 5. Osserva come si rivela lo stato d'animo di Katerina, come aumenta la tensione nello sviluppo dell'azione, come viene motivata la scena del pentimento di Katerina.
(Si avvicina un temporale che, secondo i Kalinoviti, ci viene inviato come punizione. Il sapore cupo è intensificato dalla scena d'azione - invece di un panorama del Volga, c'è una stretta galleria con archi opprimenti. Katerina “ corre" sul palco, "afferra la mano di Varvara e la tiene stretta!" Le sue brusche osservazioni trasmettono uno shock estremo. È ferita sia dai suggerimenti di Kabanikha che dalla battuta affettuosa di Tikhon. In precedenza, era protetta dalla consapevolezza della sua giustezza. Ora lei è disarmata. E l'affetto di suo marito, davanti al quale si sente in colpa, è per lei una tortura. Quando Boris appare tra la folla, Katerina, come se chiedesse protezione, "si china verso Varvara.")
Si sentono nuovamente le profezie: “Ricordate le mie parole, questa tempesta non passerà invano...” Come in D. I, appare una signora pazza; ma nel d. I le sue profezie erano di carattere generalizzato (“Che, bellezze? Che fate qui?.. Bollirete tutti inestinguibili nel catrame!..”), poi nel d. IV la dama si rivolge direttamente a Katerina: “Perché ti nascondi! È inutile nascondersi!...” Le sue parole sono accompagnate da tuoni.
Qual è la differenza in stato mentale Katerina nelle parti I e parti IV?
(La differenza nello stato d'animo di Katerina si esprime anche nelle sue esclamazioni dopo la partenza della padrona: D. I "Oh, come mi ha spaventato, tremo dappertutto, come se mi stesse profetizzando qualcosa", D. IV "Ah! Sto morendo!" Katerina sta aspettando la punizione di Dio. Cerca protezione da Dio, si inginocchia e vede davanti a sé un'immagine dell'inferno. È così che Ostrovsky conduce al culmine dell'opera: la scena di Katerina pentimento nazionale.)
Esercizio.
Leggi il fenomeno. 6. Quali sentimenti prova Katerina adesso?
(Se nel monologo con la chiave e nella scena dell'incontro si rivela la vittoria dell'amore nell'anima di Katerina, allora nella scena del pentimento si rivela chiaramente il potere delle norme della moralità religiosa che gravano su Katerina.)
(Se Katerina avesse nascosto il suo "peccato", avesse imparato a fingere e ingannare e avesse continuato ad uscire con Boris, allora ciò avrebbe significato che Katerina si era adattata alla società circostante, riconciliata con i suoi principi morali e il suo dispotismo.)
Cosa spiega e motiva il pentimento dell’eroina?
(Il pentimento di Katerina è spiegato non solo dal timore della punizione di Dio, ma anche dal fatto che la sua alta moralità si ribella all'inganno entrato nella sua vita. Ha detto di se stessa: "Non so ingannare, posso' Non nascondere nulla." All'obiezione di Varvara: "Ma secondo me: fai quello che vuoi, basta che sia cucito e coperto", Katerina risponde: "Non lo voglio così. E cosa c'è di buono!" Per Katerina, la valutazione morale delle sue azioni e dei suoi pensieri è un aspetto importante della vita spirituale, e nel riconoscimento popolare di Katerina si può vedere un tentativo di espiare la sua colpa, di punirsi severamente, un tentativo di pulizia morale.)
III Analisi dell'azione V
1. Breve rivisitazione azioni V.
Spiegazione per l'insegnante.
Se possibile, ascolta due interpretazioni sceniche dell'immagine di Katerina eseguite da P. A. Strepetova e M. N. Ermolova e chiedi agli studenti di esprimere le loro opinioni su quale di queste interpretazioni è più coerente con l'immagine creata da Ostrovsky (vedi materiale aggiuntivo).
2. Conversazione.
Katerina potrebbe trovare una via per la salvezza nella sua anima? Perché? Immaginiamo che Katerina abbia avuto l'opportunità di contattare uno psicologo moderno. Che consigli riceverebbe?
Psicologi moderni utilizzare speciali meccanismi psicologici per aiutare a superare una crisi mentale. Uno di questi meccanismi ti è ben noto, poiché può essere utilizzato non solo in situazioni di crisi, ma aiuta anche a prendere qualsiasi decisione: questa è la compilazione di due elenchi. Un elenco registra le conseguenze positive della decisione, gli altri elenchi Conseguenze negative, proviamo a fare due elenchi "per vita futura"Katerina, basato sul testo dell'opera. Creiamo una tabella utilizzando le virgolette:
Aspetti positivi
“Vivrò, respirerò, vedrò il cielo, osserverò il volo degli uccelli, sentirò la luce del sole su di me...”
“Sarò puro davanti a Dio, pregherò ancora, espierò i miei peccati...”
"Non mi permettono di percepire il mondo intero liberamente, liberamente: creerò il mio mondo in casa, ma se non funziona in casa, creerò il mio mondo nella mia anima. Questo mondo non può essere portato via da me..."
“Se lo chiudono, ci sarà silenzio, nessuno si intrometterà…”
“Nessuno può portarmi via il mio amore…”
"Tikhon è debole, ma posso renderlo più felice se lo proteggo da sua madre..."
"Kabanova è vecchia, presto avrà bisogno del mio aiuto..."
“Quanta gioia mi porteranno i bambini...”
Lati negativi
“Ti troveranno e ti trascineranno a casa con la forza...”
“La suocera lo mangerà completamente...”
“Non sarò mai libero…”
"Tikhon non perdonerà, dovrà rivedere la sua faccia scontenta..."
"Non rivedrò mai più Boris, questi terrori notturni, queste lunghe notti, questi lunghi giorni..."
Quindi, ci sono cose più positive nella vita di Katerina. Se copri la colonna negativa con il palmo della mano, si scopre che la vita dell'eroina sarà piena di tali aspettative e speranze con le quali non solo potrai migliorare la tua esistenza, ma anche ricostruirla.
Perché Katerina non è riuscita a vedere queste speranze e a salvare la sua anima? Quali sono le specifiche ambiente?
(I vincoli matrimoniali a quel tempo erano considerati sacri e indissolubili. Questo era ancora più forte nell'ambiente patriarcale in cui Katerina è cresciuta. Anche Varvara, che non tiene particolarmente conto della morale di Domostroev, dice a Katerina: “Dove andrai "Sei la moglie di un marito."
Se la stessa Varvara scappa dalla casa di sua madre, allora non è sposata. La situazione di Katerina è molto più complicata. Eppure se ne va di casa, violando tutte le tradizioni della moralità Domostroevskaya. Ora è nella posizione di un'emarginata. Katerina lo fa ultimo tentativo trovare aiuto e sostegno da una persona cara. "Portami con te, fuori di qui!" - chiede a Boris e le viene rifiutato. Le restavano solo due opzioni: tornare a casa e sottomettersi, oppure morire. Ha scelto quest'ultima. In quel momento, in Katerina, le emozioni hanno prevalso sulla coscienza. E non c'era nessuno che potesse fornirle supporto psicologico.)
Naturalmente, tutto ciò che è stato detto non dà motivo di considerare il suicidio di Katerina una protesta contro i fondamenti e la moralità della società circostante. Nel suo comportamento sia debole che punti di forza. Sì, con il suo comportamento rifiuta i principi della moralità di Domostroevskij, si batte per una nuova vita e preferisce la morte alla vita in cattività.
L'immagine di Catherine, la sua significato ideologico nel dramma "The Thunderstorm" di A.N. Ostrovsky
I. La storia della scrittura del dramma, il prototipo di Catherine.
II. 1. Il posto di Katerina tra gli altri volti drammatici:
A) educazione e vita prima del matrimonio
B) condizioni di vita dopo il matrimonio
2. Tratti caratteriali Katerina:
A) sincerità e veridicità
B) passione per la natura, profondità e grande forza sentimenti
B) determinazione, forza di volontà
3. Katerina e la comunità di Kalinova:
A) con chi e per cosa si combatte la lotta?
B) qual è la base della lotta interna nell'anima di Katerina?
C) quali eventi hanno spinto il pubblico pentimento
D) quali eventi hanno spinto al suicidio
D) perché Boris e Tikhon non potevano aiutare?
E) la differenza tra la protesta di Katerina e la protesta di Kulibin
III. Il ruolo dell'immagine di Katerina per i contemporanei e le generazioni successive del popolo russo.
Esiste una versione in cui Ostrovsky ha scritto "Il temporale" mentre era innamorato dell'attrice sposata del Teatro Maly Lyuba Kositskaya. È stato per lei che ha scritto la sua Katerina, ed è stata lei a interpretarla. Tuttavia, l'attrice non ha risposto all'amore ardente dello scrittore: ha amato un altro, che in seguito l'ha portata alla povertà e morte prematura. Ma poi, nel 1859, Lyubov Pavlovna giocò come se il suo destino, vivesse con sentimenti che comprendeva, creando l'immagine di una giovane commovente Katerina, che conquistò anche l'imperatore stesso.
Katerina è cresciuta in un ambiente prospero casa del commerciante facile, spensierato, gioioso. Raccontando a Varvara della sua vita prima del matrimonio, dice:
“Vivevo, non mi preoccupavo di nulla, come un uccello allo stato brado. La mamma stravedeva per me, mi vestiva come una bambola, non mi costringeva a lavorare, facevo quello che volevo. Crescendo in una buona famiglia, ha acquisito e mantenuto tutti i meravigliosi tratti del carattere russo. Questa è un'anima pura e aperta che non sa mentire. “Non so ingannare; Non posso nascondere nulla”, dice a Varvara.
Ed è impossibile vivere nella famiglia di tuo marito senza saper fingere. Il conflitto principale di Katerina è con sua suocera Kabanikha, che tiene tutti in casa nella paura. La filosofia di Kabanikha è spaventare e umiliare. Sua figlia Varvara e suo figlio Tikhon si adattarono a una vita simile, creando l'apparenza di obbedienza, ma presero da parte le loro anime - purché "fosse al sicuro e coperto" (Varvara - camminare di notte e Tikhon - ubriacarsi e guidare immagine ribelle vita, essendo scappato di casa).
Katerina, silenziosa e non interferente negli affari domestici, spaventa Kabanikha. Con Cosa? - Con la sua purezza, calda, con animo sincero, che non tollera la menzogna. Pertanto, Katerina non pretende di onorare le usanze che non accetta con tutta l'anima: non ha urlato dopo la partenza del marito, come voleva sua suocera.
E ha immediatamente confessato il suo amore per Boris - prima a Varvara e dopo l'arrivo di suo marito - sia a lui che a sua suocera. La profondità, la forza e la passione della sua natura si manifestano nelle sue parole secondo cui se si stanca della vita qui, niente potrà trattenerla: si getterà dalla finestra o si annegherà nel Volga. E i suoi sogni sono “strani”, incomprensibili agli abitanti locali: “ Perché la gente non volano come gli uccelli?", e sogni da favola: "Sogno o templi d'oro, o giardini straordinari, e tutti cantano voci invisibili..."
E che coraggio e forza di volontà doveva avere una donna sposata per confessare il suo amore a Boris, investendo in lui tutta la sua voglia di libertà e felicità. Sono queste qualità di Katerina che entrano in conflitto con il mondo di Marfa Kabanova, per la quale il culto cieco delle tradizioni dell'antichità non è un bisogno spirituale, ma l'unica possibilità di mantenere il suo potere. Anche la loro religione atteggiamento diverso: Ce l'ha Katerina sensazione naturale("Mi è piaciuto da morire andare in chiesa! Sicuramente, una volta, entrerò in paradiso"), e quello di Kabanikha è ipocrisia, formalità (passa rapidamente dai pensieri su Dio alle faccende quotidiane).
Katerina è la migliore, ma fa ancora parte del sistema patriarcale: è caratterizzata dalla paura religiosa (ha paura dei temporali come punizione per il peccato). Furono il temporale e la paura della punizione di Dio, e perfino il senso di colpa davanti al marito, a spingerla a confessare pubblicamente il suo peccato.
Fugge da una casa odiata, dove il marito ha pietà di lei, ma la picchia (perché è necessario); cerca protezione Boris, sperando in aiuto, ma trova solo la simpatia e l'impotenza della sua amata. Boris è debole e volitivo. "Oh, se solo ci fosse la forza!" fu tutto ciò che riuscì a dire. Katerina rimane sola e si getta da un dirupo, non volendo vivere in questo mondo spaventoso. Credo che questo atto non derivi dalla debolezza, ma dalla forza del suo carattere.
La protesta di Katerina è più forte della protesta di Kuligin, che dipende da " potente del mondo questo”, e quindi non va oltre il ragionamento verbale.
Dopo l'arrivo del marito, Katerina “è diventata semplicemente se stessa... Trema tutta, come se avesse la febbre; così pallido, correndo per casa, come se cercasse qualcosa. Gli occhi sono come quelli di una pazza."
Perché si sono verificati i cambiamenti in Katerina? (Katerina era religiosa, tradiva suo marito, ha commesso un peccato grave, ha commesso un inganno, il che è contrario alla sua natura, quindi Katerina ha difficoltà nella sua anima, è più facile per lei confessare e pentirsi)
Poiché il dramma si chiama “Il Temporale”, il motivo del temporale è presente in tutta l’opera. Proviamo a capire come il titolo dell'opera determina le azioni del personaggio principale.
Quale pensi sia il significato del titolo?
(Temporale - in natura - si sente costantemente il motivo di un temporale in avvicinamento.
La tempesta nell'anima di Katerina - il disaccordo con la moralità del "regno oscuro", il desiderio di vivere secondo i desideri del suo cuore, l'amore per Boris, porta alla confusione dell'anima.
C'è una tempesta nella società: si sta preparando un conflitto, la riluttanza di molti a vivere secondo le norme e
regole di costruzione della casa, in una società non libera si risvegliano sentimenti liberi.)
Temporale in natura - rinfrescante
Temporale nell'anima: purifica
Un temporale nella società illumina.
Come gli abitanti di Kalinov hanno percepito il temporale (come un fenomeno divino. Come punizione di Dio, Katerina non fa eccezione, ha paura dei temporali, per motivi religiosi)
(Si avvicina un temporale che, secondo i Kalinoviti, "ci viene inviato come punizione". Il sapore cupo è intensificato dalla scena d'azione: invece del panorama del Volga, c'è una stretta galleria con archi opprimenti. Katerina ora è "disarmata". È ferita sia dai suggerimenti di Kabanikha che dallo scherzo affettuoso di Tikhon. L'affetto per il marito di cui è colpevole è per lei una tortura)
Qual è la differenza nello stato d’animo di Katerina in D.1 e D.4?
(La differenza nello stato d'animo di Katerina è espressa anche nelle sue esclamazioni dopo la partenza della signora in D.1: “Oh, come mi ha spaventato, tremo tutta, come se mi stesse profetizzando qualcosa; D.4 : "Oh, sto morendo!" Katerina attende la punizione di Dio. Cerca protezione da Dio, si inginocchia e vede davanti a sé un'immagine dell'inferno. È così che Ostrovsky conduce al culmine dell'opera - la scena del pentimento .)
D.4.yav.6. - Leggi il passaggio. Quali sentimenti prova Katerina adesso?
(Se nel monologo con la chiave e nella scena dell'incontro si rivela la vittoria dell'amore nell'anima di Katerina, allora nella scena del pentimento si rivela chiaramente il potere delle norme della moralità religiosa che gravano su Katerina.)
(Se Katerina avesse nascosto il suo peccato, avesse imparato a fingere e ingannare e avesse continuato ad uscire con Boris, ciò avrebbe significato che Katerina si era adattata alla società circostante, riconciliata con i suoi principi morali e il suo dispotismo)
Cosa spiega il pentimento di Katerina?
(Il pentimento di Katerina è spiegato non solo dal timore della punizione di Dio, ma anche dal fatto che la sua alta moralità si ribella all'inganno entrato nella sua vita. Ha detto di se stessa: "Non so ingannare, posso' non nascondere nulla." Perché la valutazione morale di Katerina delle sue azioni e dei suoi pensieri costituisce un aspetto importante della vita spirituale. E nel riconoscimento popolare di Katerina si può vedere un tentativo di espiare la sua colpa, di punirsi severamente se stessa, un tentativo di pulizia morale.)
Katerina potrebbe trovare un modo per salvare la sua anima? Perché? (opinioni degli studenti)
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Perché le persone non volano così?
come stanno gli uccelli?
(A.N. Ostrovsky "Temporale")
PIANO
I. La storia della scrittura del dramma, il prototipo di Catherine.
II.
1. Il posto di Katerina tra gli altri volti drammatici:
A) educazione e vita prima del matrimonio
B) condizioni di vita dopo il matrimonio
2. Caratteristiche caratteristiche di Katerina:
A) sincerità e veridicità
B) passione per la natura, profondità e grande forza dei sentimenti
B) determinazione, forza di volontà
3. Katerina e la comunità di Kalinova:
A) con chi e per cosa si combatte la lotta?
B) qual è la base della lotta interna nell'anima di Katerina?
C) quali eventi hanno spinto il pubblico pentimento
D) quali eventi hanno spinto al suicidio
D) perché Boris e Tikhon non potevano aiutare?
E) la differenza tra la protesta di Katerina e la protesta di Kulibin
III. Il ruolo dell'immagine di Katerina per i contemporanei e le generazioni successive del popolo russo.
Esiste una versione in cui Ostrovsky ha scritto "Il temporale" mentre era innamorato dell'attrice sposata del Teatro Maly Lyuba Kositskaya. È stato per lei che ha scritto la sua Katerina, ed è stata lei a interpretarla. Tuttavia, l'attrice non ha risposto all'amore ardente dello scrittore: ha amato un altro, che in seguito l'ha portata alla povertà e alla morte prematura. Ma poi, nel 1859, Lyubov Pavlovna giocò come se il suo destino, vivesse con sentimenti che comprendeva, creando l'immagine di una giovane commovente Katerina, che conquistò anche l'imperatore stesso.
Katerina è cresciuta nella casa di un ricco mercante con facilità, spensieratezza e gioia. Raccontando a Varvara della sua vita prima del matrimonio, dice:
"Vivevo, senza preoccuparmi di nulla, come un uccello allo stato brado. La mamma stravedeva per me, mi vestiva come una bambola, non mi costringeva a lavorare, qualunque cosa volessi, ecco quello che ho fatto." Crescendo in una buona famiglia, ha acquisito e mantenuto tutti i meravigliosi tratti del carattere russo. Questa è un'anima pura e aperta che non sa mentire. "Non so ingannare, non posso nascondere nulla", dice a Varvara.
Ed è impossibile vivere nella famiglia di tuo marito senza saper fingere. Il conflitto principale di Katerina è con sua suocera Kabanikha, che tiene tutti in casa nella paura. La filosofia di Kabanikha è spaventare e umiliare. Sua figlia Varvara e suo figlio Tikhon si adattarono a una vita simile, creando l'apparenza di obbedienza, ma presero da parte la loro anima - purché "fosse protetta e coperta" (Varvara - camminando di notte, e Tikhon - ubriacandosi e conducendo uno stile di vita dissoluto, scappando di casa).
Katerina, silenziosa e non interferente negli affari domestici, spaventa Kabanikha. Con Cosa? - Con la sua purezza, anima calda e sincera, che non tollera la menzogna. Pertanto, Katerina non pretende di onorare le usanze che non accetta con tutta l'anima: non ha urlato dopo la partenza del marito, come voleva sua suocera.
E ha immediatamente confessato il suo amore per Boris - prima a Varvara e dopo l'arrivo di suo marito - sia a lui che a sua suocera. La profondità, la forza e la passione della sua natura si manifestano nelle sue parole secondo cui se si stanca della vita qui, niente potrà trattenerla: si getterà dalla finestra o si annegherà nel Volga. E i suoi sogni sono “strani”, incomprensibili per gli abitanti locali: “Perché le persone non volano come gli uccelli?”, e sogni favolosi: “Sogno o templi d'oro, o alcuni giardini straordinari, e tutti cantano voci invisibili. "
E che coraggio e forza di volontà doveva avere una donna sposata per confessare il suo amore a Boris, investendo in lui tutta la sua voglia di libertà e felicità. Sono queste qualità di Katerina che entrano in conflitto con il mondo di Marfa Kabanova, per la quale il culto cieco delle tradizioni dell'antichità non è un bisogno spirituale, ma l'unica possibilità di mantenere il suo potere. Hanno anche atteggiamenti diversi nei confronti della religione: per Katerina è un sentimento naturale (“amava da morire andare in chiesa! Esatto, una volta andavo in paradiso”), mentre per Kabanikha è ipocrisia e formalità (lei passa rapidamente dai pensieri su Dio alle faccende quotidiane).
Katerina è la migliore, ma fa ancora parte del sistema patriarcale: è caratterizzata dalla paura religiosa (ha paura dei temporali come punizione per il peccato). Furono il temporale e la paura della punizione di Dio, e perfino il senso di colpa davanti al marito, a spingerla a confessare pubblicamente il suo peccato.
Fugge da una casa odiata, dove il marito ha pietà di lei, ma la picchia (perché è necessario); cerca protezione Boris, sperando in aiuto, ma trova solo la simpatia e l'impotenza della sua amata. Boris è debole e volitivo. "Oh, se solo ci fosse la forza!" - questo è tutto ciò che poteva dire. Katerina rimane sola e si getta da un dirupo, non volendo vivere in questo mondo terribile. Credo che questo atto non derivi dalla debolezza, ma dalla forza del suo carattere.
La protesta di Katerina è più forte della protesta di Kuligin, che dipende dai “poteri di questo mondo”, e quindi non va oltre il ragionamento verbale.
L'immagine di Katerina richiede libertà, emancipazione spirituale. Secondo Dobrolyubov, "Sta cercando una nuova vita, anche se dovesse morire in questo impulso." Il suo impulso e la sua morte non sono vani: dopo tutto, Varvara ha lasciato la casa, Tikhon si è ribellato, il mondo di Kabanikha sta crollando (avendo perso autorità, può andare solo in un monastero). Non c'è da stupirsi che l'opera sia stata bandita dalla produzione, vedendovi un "velato appello all'indignazione". Gli abitanti non permettevano alle loro figlie di assistere allo spettacolo.
Per noi, l'immagine di Katerina è l'immagine di una bella russa, pura, anima luminosa. Questo è ciò che ci incoraggia a combattere le forze “oscure” della tirannia, dell’ignoranza, della maleducazione, dell’opportunismo, che esistono ancora oggi.
“Lezione sul temporale Ostrovsky” - Originalità ideologica e artistica del dramma “Il temporale”. Il conflitto dell'opera = le basi della trama. Tema dell'opera. Amore donna sposata a un altro uomo Una collisione tra vecchio e nuovo. Rivelare l'originalità ideologica e artistica dell'opera. Microtemi. Ricci contro selvaggi. Varvara contro Kabanikha. Originalità del genere.
"Analisi di "The Thunderstorm"" - La cosa principale nel personaggio del principe Boris. Il problema del potere. Amore. Seguire tutte le leggi cristiane. Kabanova. Ciò che ha spinto Katerina a decidere di cambiare il suo destino. Ha tradito suo marito e ha abbandonato il giuramento fatto in chiesa davanti a Dio. Il personaggio di Kabanova. L'amore di Katerina. Il dramma "Il temporale" è in gran parte associato all'antica era culturale russa.
“Eroi di “La fanciulla di neve”” - Strumenti musicali. Risultati del test. Test di consolidamento sull'argomento. Musica. UN. Ostrovskij. Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov. Racconto d'inverno. Scena. Compositore. Musica di Rimskij-Korsakov. Ghirlanda magica. Caratteri. Leshy. Immagine di Lelya. La potenza e la bellezza della natura. La natura della musica. Vergine delle Nevi. Atteggiamento premuroso A tradizioni culturali persone.
"The Thunderstorm Play" - A.N. Ostrovsky. Organizzazione motrice del dramma. Come ti sei perso il temporale nel poster? Osserva come vengono messi in atto nel testo i motivi del peccato e della morte. Sistema di immagini drammatiche. S. Shevyrev. Scopri come vengono implementati nel testo i motivi del peccato e della morte. Tempesta. Il significato del titolo dell'opera di A. Ostrovsky "The Thunderstorm".
"Ostrovsky Groza" - Tratti caratteriali che si sono sviluppati sotto l'influenza della vita nei genitori. L'influenza della vita con i Kabanov su Katerina. Pagine di libri di testo. Kabanikha. AN Ostrovsky. Natura passionale, profondità di sentimenti, desiderio di libertà. “Katerina è un raggio di luce dentro regno oscuro» N.A. Dobrolyubov. Determinazione, coraggio. Ribellione spirituale costante.
"Eroi del temporale" - Zamoskvorechye. Mosca Università Statale. Dizionario. Monumento ad A.N. Ostrovsky. Attività sociale AN Ostrovsky. Caratteristiche del discorso. Le lezioni di Katerina. Dramma "Temporale". I risultati delle azioni degli eroi. AN Ostrovsky ha scritto 50 opere teatrali. Incapacità di essere ipocrita. Il significato del titolo dell'opera "The Thunderstorm".
