22-миллионное население островного государства Шри-Ланка имеет в русском языке разные варианты названий, связанных с историческими названиями страны. Во-первых, ланкийцы от древнего названия острова "Ланка" (в переводе с санскрита "Ланка" и означает остров, это название упоминается в "Рамаяне", именно на Ланку Равана увез похищенную Ситу). Во-вторых, цейлонцы от колониального названия острова - Цейлон. Есть также вариант "шриланкийцы" от современного названия страны, появившегося после обретения независимости в 1972 году (Шри-Ланка переводится как "благословенный остров").
Вышеупомянутые названия означают всех жителей Шри-Ланки, независимо от их происхождения. При этом население Шри-Ланки неоднородно, оно делится на несколько этнически-религиозных групп, главной из которых являются сингалы (75% населения страны), которые являются потомками арийских завоевателей, переселившихся на остров из Индии в 6-м веке до н.э. Религией сингалов является буддизм. Второй по значимости этнической группой (более 11% населения) являются тамилы - тоже выходцы из Индии, но уже дравидийского происхождения. Они населяют север и восток страны. Тамилы исповедуют индуизм. С 1983 по 2009 год тамильские сепаратисты из организации "Тигры освобождения Тамил Илама" вели войну с правительством Шри-Ланки за независимость тамильской части острова, но потерпели поражение.
Еще одна этнически-религиозная группа - ланкийские мавры (ларакалла), которые являются потомками арабов и исповедуют ислам. Некоторые ученые считают, что эта группа произошла от тамилов, принявших ислам. Ланкийские мавры составляют чуть более 9% населения.
Потомки браков европейцев с местными жителями называются бюргеры, их на Шри-Ланке около 37 тысяч человек, они тоже отличаются в религиозном смысле от остальных групп, т.к. исповедуют христианство. На острове также в небольшом количестве (2,5 тыс. чел.) сохранилось коренное население - ведды, относящиеся к австралоидной расе (к ней относятся, например, аборигены Австралии, папуасы) и исповедующие анимизм с элементами буддизма и индуизма.
В рейтинге самых красивых, на мой взгляд, ланкиек представлены девушки из трех этнически-религиозных групп Шри-Ланки: сингалки, бюргерки, а также тамилка.

15 место. Anarkali Akarsha (род. 12 июля 1987; настоящая фамилия Jayatilaka) - шриланкийская актриса, модель, певица, телеведущая, Мисс Шри-Ланка 2004, представляла страну на Мисс мира. Сингалка.

14 место. Mathangi Arulpragasam , более известная как M.I.A. , - британская рэпперша тамильского происхождения. Родилась 18 июля 1975 года в Лондоне в семье тамильских выходцев со Шри-Ланки. Когда девочке было 6 месяцев, семья вернулась на родину, где отец семейства принимал активное участе в борье за независимость тамльской части острова. Детство будущая рэпперша провела на Шри-Ланке и в Индии, а когда ей было 11 лет, семья опять переехала в Лондон. В 2008 году M.I.A. стала всемирно известна, записал песню "Paper Planes" для фильма "Миллионер из трущоб". Клип на песню набрал на сегодня 91 млн. просмотров.

13 место. Udari Warnakulasooriya - шриланкийская актриса и певица. Сингалка.

12 место. Malika Sirisena - шриланкийская актриса. Сингалка.

11 место. Umayangana Wickramasinghe (род. 24 октября 1980) - шриланкийская актриса и телеведущая. Сингалка.

10 место. Geetha Kumarasinghe (род. 5 июля 1955) - одна из самых популярных актрис Шри-Ланки, снялась более чем в 80-ти фильмах. Сингалка.

9 место. Iresha de Silva - представительница Шри-Ланки на Мисс мира 2013. Бюргерка.

8 место. Natasha Rathnayake - шриланкийская певица. Сингалка.

7 место. Tanasha Hatharasingha - шриланкийская модель. Сингалка.

6 место. Maureen Hingert (род. 9 января 1937) - Мисс Цейлон 1955, актриса, танцовщица. Единственная ланкийка, добившаяся успеха на международном конкурсе красоты Мисс Вселенная 1955 года, где она заняла третье место. Снималась в голливудских фильмах. Бюргерка (голландского происхождения).

5 место. Sabrina Herft - шриланкийская телеведущая, модель, представительница Шри-Ланки на Мисс Вселенной 2012. Бюргерка.

4 место. Pooja Umashankar (род. 25 июня 1981, Коломбо, Шри-Ланка) - индийская и шриланкийская актриса, а также модель. Её отец - индийский брахман из дравидийского народа каннада, мать - сингалка. Pooja Umashankar исповедует индуизм.

Сегодня у нас опять праздник, он очень сходен со вчерашним. Просто вчера гуляли все влюбленные, а сегодня только наша семейная пара. Так как у Натальи день рождения.

Порадовал отель. Пока мы с утра купались и загорали на пляже, номер празднично украсили и в центре стола поставили небольшой тортик с поздравительной надписью. Это было очень приятно, так как мы ничего не акцентировали и специально никого не предупреждали. Администрация в отеле, наверное самавнимательно изучает документы тех кто приезжает к ним в гости.

Молодцы)))

Странноватоведет себя интернет в Шри Ланке. Точнее сам то интернет, вполне на высоте. А вот выход на многие сайты, перекрыт. Например проверить почтовый ящик на Майл.ру оказалось почти невозможно, Майл выкидывал постоянно, так что почту проверить удавалось с 10-й или двадцатой попытке, точнее не проверить а просто увидеть перечень писем, при попытке открыть хоть одно из них Майл, опять обрывался.

А вот *В Контакте* удивил, при первом входе появилось сообщение

…* вы входите из необычного места, введите последние 4 цифры вашего мобильного телефона*. Я естественно ввел, и после этого *В Контакте* работал как часы, четко и быстро. Я не большой спец в компо технологиях, но очень многие сайты не грузились, или после секундной загрузки, выкидывали меня. А некоторые работали наоборот, без малейших сбоев, быстро и четко. *Одноклассники * жутко тормозили, но работали. *Фейсбук*, не обрывался, но тормозил так глобально, что теряло смысл им пользоваться.

Wi -Fi покрытие в принципе, устойчивое, и зон много. Это не только отель и кафешки, но и почти полностью города и пригороды. Для входа, нужно тоже покупать ваучеры *Dialog *. Выбор большой, на 1 час-250 рупий. На сутки -1200 рупий, а на неделю- 2 тыс. рупий.

Единственный головняк с которым я слегка помучился, это графа *логин*. С *паролью* то всё понятно, туда внёс десятизначный код, который был скрыт под защитным слоем. А вот *логин* не принимал ничего. Перебирал все варианты- глухо. Пока (методом тыка) не продублировал там тоже, тот же самый десятизначный номер который был уже забит в *пароле*, и после этого всё начало нормально работать.

Решили немного прочесать окрестности, так как зимняя кожа слишком радостно начала впитывать избыток ультрафиолета, и насыщенно розоветь от его избытка.

На выходе из отеля всегда дежурят с десяток тук-туков. И как только делаешь шаг за периметр, на тебя тут же *пикирует* один из представителей местного *шоу-бизнеса*.

Причем периметр перекрыт весь, как со стороны выхода в город, так и со стороны океана.

Дежурят они под забором с рассвета и до глубокой ночи, и буквально глаз не сводят с отдыхающих.

Местные никогда не мешают друг другу, и не пытаются накидываться скопом. У них наверное четко определенна очередь. По этому как только покинул периметр отеля, рядом тут же возникает местный и начинает *дружить*. Цель подсадить вас на *дружбу*, на весь период отдыха, по этому стартовая цена будет конечно символичной.

Например берутся отвезти в город и обратно, всего за 1$, и при это будут постоянно плестись рядом, складывать ваши покупки себе в тук-тук, и ждать под каждым магазином. Нет конечно и в первую поездку вас обязательно завезут, или порекомендуют магазины*аюрведы*, чая, сувениров и т.д. Всего того что нужно туристу.

Но в первую поездку это будет не навязчиво, мягко и мало заметно. Если вы *клюнули*, и началась Дружба. То тут уже правила игры будут совсем другие. Конечно вам предложат множество экскурсий, и интересных мест куда могут отвезти *очень дешево*. Ну и естественно *ювелирки* - где самые самые низкие цены, невероятные места продажи *аюрведических и лекарственных препаратов*,классные места продажи чая, сувениры от производителей, ну и т.д

Развод туриста, в Шри-Ланке это почти государственная программа. Здесь даже вход в музей, храм, ботанический сад и т.д. Будет стоить по разному. Местным- билеты одного цвета(желтые) и они обычно в 2-5 раз дешевле чем для туриста. Для туриста билеты другого цвета(зелёные), и очень дорого.

В большинстве магазинов ценников нет вообще, цену определяют на глаз. Но часто бывает что и при наличии ценника, с туриста требуют совсем другую цену, а когда им тычешь под нос цифры, начинают на чистом глазу утверждать что это не цена - а код.

Ещё смешно когда, пытаются жонглировать с калькулятором, то есть часто бывало что жмякая на клавиши (например 6х30) вам потом со счастливой улыбкой показывают дисплей калькулятора с цифрой 270 на нем, ну и т.д.

Вариантов много. Так что по любому будьте готовы, к тотальному разводу на деньги. У вас как говорится всё на лице написано))) Европеец здесь воспринимается как бродячий кошелек, и задача каждого сделать его максимально дырявым, и отсыпать себе из этого кошелька по максимуму, и помочь ближнему (так же за счет европейца).

В общем пообщавшись немного, с разными *френдами*, которые клялись нам в верности и любви до гроба, мы остановили свой выбор на парне Лялител.0776707808

Довольно хорошее знание русского языка, исполнительный и пунктуальный, но естественно тоже жулик потому что проФФесиятакая. Общаясь с другими отдыхающими, где, что, как и почем, мы пришли к выводу что Ляли в принципе неплохой малый так что можно его рекомендовать, но не забывать про всё выше перечисленное. Ловился он на попытке нас обмануть постоянно, и каждый раз клялся мамой, буддой и т.д что больше это не повторится. Ну и думаю что, несколько раз он нас всё равно развел, и развел наверное неплохо. Так как *дружба* становилась всё крепче)))

Это меня смутило, и я некоторые вещи перепроверил, и понял что Ляли, просто чемпион среди местных жуликов, парень у которого нет ничего святого. Стоя в буддийском храме, он клялся что за входные билеты в кассе, отдал за нас по 500 рупий. Я усомнился, и он со слезами говорит

…- мы же в храме …! Слёзы навернулись ему на глаза, а руками он судорожно принялся шарить у себя по груди, словно Данко, пытаясь вынуть из неё сердце.

….- разве бы я мог в ХРАМЕ лгать?

Я дрогнул, ну думаю

В ХРАМЕ, лгать невозможно. Как я мог усомниться? мне стало очень неловко.

Когда я понял, через несколько дней и кучи примеров, что ланкийцы лгут всегда)))

я пришел в храм повторно. Всё таки может есть ТО, через что они не переступят за пару рупий?

Билеты были по 100 рупий.))) Ланцийцы переступят через всё)))

Так что повторюсь, страна где вас будут обманывать все, всегда, и по возможности на всём.

Итак обзор окрестностей мы начали с храма Будды, который находится буквально в паре километров от отеля. Сам храм, довольно старый. А вот монумент сидящего Будды перед ним был уже воздвигнут после цунами 2004 года. Этой трагедии посвящены и несколько сцен росписи внутренних помещений.

Перед храмом довольно большой рынок, где *дары Будде* уже продаются комплектами, так же продаются что то типа поминальных наборов. Их сначала заносят в храм, освящают, а потом на выходе раздают или оставляют для нуждающихся. Оградка храма вся обвязана, тряпочками с завернутыми в них монетками.

Затем поехали смотреть каучуковые плантации. В Шри Ланке вообще не плохо прижились растения и деревья из Бразилии. Это и кешью, выращиванием которого сейчас занимаются целые районы, ну и каучук. Под плантации каучука отводятся обычно очень крутые горные склоны. В надрезы на коре дерева вставляются пластиковые пакеты, в которые сок потихоньку и стекает.

Свободных мест или пустырей на острове не существует, если низина- значит рис, горы и склоны- чай, корица и т.д

Рис убирают наверное как и пару тысяч лет назад, вручную и под контролем мелких цапель. Эти цапли самая распространенная птица Цейлона, наши воробьи ведут себя скромнее, да и явно менее заметно.

А основной целью у нас на сегодня небольшой водопад, который образует горная речушка с каким то,непереводимым названием.

Водопад понравился. Прохладная, чистейшая вода, уединение, полное отсутствие туристов, и необычность места. Короче, одни плюсы)))

На камнях шныряли мелкие вараны, в листве было полно ярких птиц и обезьян, в общем экзотика.

Единственно не учли когда немного сходили с тропинки в сторону, в погоне за обезьянами, что здесь тоже водятся пиявки. Но живут они не в воде, а на траве, так что пару *сюрпризов* я хапнул. Отлипают они без проблем, если их посолить. Соли боятся, как черт -ладана. Но вот кровь из ранки потом очень долго сочится, у местных пиявок более концентрированный разжижитель крови чем у наших.

При этом они такие мелкие, что даже непонятно, откуда столько вредности.

После водопада заехали на местную фабрику чая, или точнее на фабрику где производят чай для местных. Шри Ланка хоть и производит лучший в мире чай, но сама с ним познакомилась недавно, всего полтора столетия назад.

Килограмм чая, на такой фабрике без всяких красочных упаковок и надписей стоит

за 1 кг-300рупий (2,8$) Естественно он не крупно и не мелко листовой, он по фракции чуть крупнее песка. В продаже пакеты, по 1 кг, и по полкило. Мельче упаковка отсутствует. Местным то чай особенно и не нужен, ланкийцы не китайцы и не индусы, чай в число их национальных предпочтений не входит, и они его почти не пьют. Зато полно фирм, которые его закупают, добавляют сушенных экзотических фруктов, корней, травы и овощей и потом на развес предлагают туристам со всего мира. Таких магазинчиков по побережью просто невероятное количество, и именно в них все водилы тук-туков обязательно туристов завозят. Там чайидет уже по 400-500 рупий за 100грамм.

На следующий день продолжили прогулки по окрестностям, правда для этого уже использовали водный транспорт. Наняли моторную лодку и проехались по речке Бентота, которая впадает в океан недалеко от нашего отеля.

Речка интересна тем что она довольно обильно населенна варанами. Вараны в ней встречаются и в воде, и на берегу и на стволах деревьев торчащих из воды.

Эти ящерицы обладают ядовитым мясом, по этому как деликатес, никого не интересуют. Они к этому привыкли и никак не реагируют на моторные лодки, которые снуют мимо них вверх и вниз по течению. Так что речку можно считать их вотчиной.

Хотя первое время когда англичане захватили остров, им под видом игуан частенько готовили местных варанов. Мясо игуан очень нежное и считается деликатесом. А вот скушав варана, человек начинает стремительно худеть и через пару месяцев гарантированно отдает концы. Так что английское правительство специальным указом запретило своим подданным, на Цейлоне есть любые виды мяса, приготовленное для них ланкийцами, а особенно игуан, и естественно варанов тоже.

Речка густо оплетена мангровыми зарослями, во многих местах приходится пригибаться и отводить ветки руками. Не знаю как выглядят джунгли Амазонки, и других рек, которые считаются мало изученными, если здесь в паре сотен метров от туристического центра кажется что цивилизация сюда никогда не заглядывала.

Прогулка по реке понравилась, но вот по пути встретили пожилую пару европейцев. Те реку обследовали на байдарке, наверное это интересней чем на моторке, так что если ещё раз занесет в эти края, то попробуем повторить поездку по мангровым зарослям используя весла и байдарку.

Хотя Наталье эта идея не нравится, так как кроме варанов, речку населяют ещё и крокодилы.

После прогулок по реке. Решили сходить на аюрведический массаж, тем более что его настойчиво советуют зазывалы на каждом углу. Стоимость 1 часа, такого массажа предлагается от 15 до 30$ , на стоимость сказывается не мастерство или прославленность салона, а звездность отеля находящегося рядом. Чем дороже отель, тем больше просят за массаж. В каждом салоне тут же показывают пару заламинированных листов, с письмами наших соотечественников, которые пишут про незабываемые ощущения и про то что именно здесь был самый суперный массаж за всю их жизнь и т.д. …)))

Каким макаром владельцы салонов получают такие письма, я не знаю. Но аюрведический массаж в отличии от тайского, конечно фигня полная. Но зато фигня очень обильномаслом политая, масла на нас вылили наверное не меньше литра. В общем после такого массажа мы с Натальей чувствовали себя шпротами. Думали что возможно ошиблись с салоном, сходили в другой, тот же принцип *шпроты в масле*.

Конечно. частенько выскакивали в окрестные городки Бентота и Берувела, впрочем между ними нет почти никакой разницы, да и границы тоже. Вдоль одной улицы тянется бесконечный ряд магазинов, лавочек и других торговцев которых мне сложно отнести к какому то виду. Частенько и стихийная торговля, когда небольшие кучки урожая торгуются прямо с земли.

Недалеко от отеля в море был небольшой остров с большой песчаной косой. Предприимчивые ланкийцы запустили туда постоянный чартер для всех желающих.Моторки дежурят круглосуточно.

И за сто рупий можно было сменить место купания. А заодно и побродить по острову.

Где расщелины между камнями забиты пугливыми крабами, а в тени пальм прячется небольшой буддийский монастырь с населением в пару монахов.

Ну и океан, это конечно не море.

Просто удивляет, какая мощная энергия у океанической волны. Ведь вроде таже самаяАш два о, что там, что там. Ан нет. Волна чуть выше колен свободно сбивает вас с ног, и тягает туда сюда как считает нужным. Ощущения новые, и совсем другие. Купание в океане, да и просто урез океанической волны, это совсем новые (не морские) впечатления.

Шри-Ланка: заметки очевидца. Часть 4. Восточные женщины в Шри-Ланке: про домохозяек и работающих женщин, про брак и отношения в семье

Про домохозяек и работающих женщин

По статистике, около половины ланкийских женщин не работают, а занимаются домашним хозяйством. По утрам они метут свои дворы, выносят сушиться белье (оно очень быстро становится влажным, приобретает неприятный запах, и его нужно регулярно проветривать), убираются в доме. Днем готовят еду, забирают детей из школы (сами садятся за руль машины или байка). Ходят за покупками: в магазинах в дневные часы основные клиенты - это говорливые и придирчивые женщины. После обеда сиеста: они сидят перед дверями дома, беседуют друг с другом или просто отдыхают. Вечером встречают мужа, выходят всей семьей к океану, кормят семью.

Другая половина работает. Это и офисная работа, и работа в социальной сфере, и в госучреждениях, и в торговле - частных лавочках или магазинах. И даже тяжелый физический труд. Так, сбор чая - это традиционно женская работа, на которую устраиваются тамильские женщины. Вообще, тамилы - самый бедный и незащищенный класс населения: сборщицы чая получаются в среднем 1 доллар за огромный мешок мелких чайных листьев.

Мужчины, приходя с работы, помогают своим женам: занимаются с детьми, убираются в доме, приносят продукты, рубят деревья, собирают фрукты и т. д. Это вполне естественно для местных семей. А вечером, когда все дела закончены, можно вместе сесть перед телевизором или заглянуть к соседям.

В домах, садах и на жилых улицах достаточно чисто. Основная заслуга в этом принадлежит женщине, но мужчина ей в этом всегда поможет.

Фото:
Сбор чая - это традиционно женская работа, на которую устраиваются тамильские женщины:

Фото: flickr.com/photos/107403665@N07/10760324835/

Про отношения

Отношения до брака вполне возможны. На пляже или на улице довольно часто встречаешь совсем молодые парочки, прогуливающиеся, взявшись за руки. Однако за рамки дозволенного они не выходят: женщины должны сохранить целомудренность до брака. Эти отношения очень невинные, искренние; в их основе - не секс, а настоящая влюбленность, общие интересы и взгляды.

Знакомятся в школах, колледжах, университетах или на работе. К слову, многие девочки до сих пор ходят в женские школы, но есть и смешанные школы, где все учатся вместе. Для случайных знакомств возможностей мало: если на улицах всегда полно молодых ребят-тинейджеров, то девушки в одиночку не гуляют, разве что добираются с учебы (работы) домой. Дискотек, кинотеатров, кофеен здесь нет (ну, кроме как в большом городе - например, в Коломбо).

Но отмечу, что молодые люди вольны делать свой выбор сами. Родители вмешиваются в этот вопрос лишь советом (хотя в деревнях, где найти себе достойного мужа достаточно сложно, родители, может быть, и оказывают более конкретную помощь - знакомят, сватают, устраивают свадьбу и т. д.). Нет здесь и особых ограничений в плане принадлежности к определенному классу, привязки к географическому району и пр. Ощутимая разница с соседней Индией, где до сих пор важную, и даже определяющую роль в выборе будущего супруга играют родители, а браки между представителями двух разных каст или провинций почти невозможны.

Про брак

К выбору спутника жизни на Шри-Ланке стараются подойти очень тщательно. Ведь одна из пяти главных заповедей буддизма гласит: всю свою жизнь ты должен быть предан одному человеку. Официально разводы, конечно, разрешены, но их процент стремится к нулю.

С другой стороны, замуж тут выходят достаточно рано. В состоянии ли молодые люди, которым еще не исполнилось и 20 лет, сделать правильный и обдуманный выбор? Не знаю, но обратного пути нет. Да и «сор из избы» выносить не принято.

В семьях буддистов по 1-2, реже 3 ребенка. Их очень любят, балуют, красиво одевают, никогда на них не кричат и не ругают. Это относится как к мамам, так и к папам: мужчины с удовольствием занимаются с детьми, гуляют, играют и купаются. Видно, что им совершенно не в тягость общаться со своими малышами. Мне вообще кажется, что главная задача в жизни любого ланкийца (а, может, единственное, к чему они относятся по-настоящему серьезно?) - поднять на ноги детей. А дети, в свою очередь, на удивление послушны: уважение к старшим здесь впитывается с молоком матери.

У мусульман детей гораздо больше - 5-7, и это не предел. И отношение к ним уже не такое трепетное.

Фото:
Папам совершенно не в тягость общаться со своими малышами:

Фото: flickr.com/photos/107403665@N07/10760948013/

Про вредные привычки

Женщины тут не курят и не пьют. Категорически и принципиально. Не только я, но даже хозяин нашего дома, местный житель, никогда не видел курящую ланкийку. Выпивают далеко не все, да и то - по особым случаям и совсем по чуть-чуть.

Но вот мужчины выпить любят. Шри-Ланка - одна из самых пьющих стран в Юго-Восточной Азии, ведь религия здесь не так строга в этом плане (сравним с мусульманством, где выпивка полностью под запретом). Так что по выходным и праздникам в местных забегаловках или на берегу океана собирается множество компаний: то тут, то там в темноте горит костер, играют барабаны. Компании в большинстве своем полностью мужские. А если присутствуют женщины - то они болтают, смеются, купаются: ведь они умеют развлекаться без алкоголя.

Купальники? Нет, не слышали

Местные женщины не используют купальники - они залезают в воду прямо в одежде! В чем пришли и в чем потом уйдут. Только представьте, как это, должно быть, неудобно! Но что поделаешь, если здесь не принято оголять свое тело.

Но туристок, которые разительно отличаются от местных - ходят в коротких шортах и откровенных бикини, отплясывают на дискотеках - никто не осуждает. Скорее, они вызывают любопытство. Вообще, ланкийцы удивительно любознательны и при этом терпимы к любым различиям - в культуре, религии, цвете кожи и волос или же в стиле одежды. Но это уже тема для отдельного разговора.

Фото:
Местные женщины залезают в воду прямо в одежде:
как одеваются, как выглядят, чем занимаются

Привет, Москва! Как ты там? Пошел уже третий месяц, как я временно живу на Шри-Ланке. Почему временно? Да потому, что нет в этом мире ничего постоянного.

Сейчас я веду йогу на частной вилле, куда съезжаются гости со всего мира. И вот совсем недавно за огромным столом во время ужина у нас возникла увлекательная дискуссия, тема которой стара как мир: должна ли девушка платить за себя. Оказалось, на днях одна жительница Лондона опубликовала историю, как отказалась идти на второе свидание с мужчиной из-за того, что он оплатил счет за их первый совместный ужин. В надежде что все еще можно спасти, кавалер выставил даме счет, чтобы разрешить сложившееся недоразумение, но не тут-то было. Дама сердца посчитала нужным деньги по счету отправить не своему горе-ухажеру, а на благотворительность, а мужчину этого высмеяла на весь англоязычный «Твиттер». И, представьте себе, все мои европейские ученицы, как одна, твердили, что поделом подлецу. Как вообще посмел, негодяй?! А я сидела и вообще не понимала, о чем это они.

В голове нормальной современной европейки сидит стереотип, что она будет что-то «должна». Да вот хотя бы за оплаченный ужин. И вроде социальные программы нормальные в ЕС и уровень жизни выше, чем у нас, а стереотип, что можешь оказаться что-то должной за еду, живет и процветает. Более того: когда я рассказала о российском менталитете и дейтинг-этикете, о том, что у нас нормальный такой (подчеркнуто – нормальный) русский мужик расценит как плевок в душу даже только мысль об оплате половины счета девушкой, мои собеседницы были крайне удивлены. И все, как одна, спросили: «А что вы, русские, делаете с деньгами, которые вы сами зарабатываете?» На себя тратим, говорю. На колготки там, бюстики и трусишки. И никому ничего не должны.

Сексизм по-цейлонски

К чему я рассказываю про все это? А вот к чему: пока мы, такие эмансипированные или не очень, ломаем голову, делить счет или не делить, женщин в других культурах мучают куда более насущные вопросы. Сегодня я раскрою вам такие инсайды, которые не рассказывают, когда прилетаешь по путевке «все включено» или путешествуешь с огромным русским мужиком под боком (да и вообще с каким-либо мужиком). Расскажу вам, каково это на самом деле – жить на Шри-Ланке женщине.

Так вот, положение женщины в местном обществе такое, что не позавидуешь. Если проехаться по улицам Коломбо, то сначала подумаете, что все ок, но потом что-то начинает смущать. А именно: полное отсутствие женщин на улицах. Кругом одни только мужики. На улицах, в поездах, забегаловках и магазинах. Женщина сидит дома, занимается хозяйством, растит детей и не питюкает. Конечно, я обобщаю, бывают и исключения из правил.

Но если вы на Шри-Ланке, белая и без спутника мужского пола, то это вообще кранты. Сначала кажется, что все это именно что «кажется», но спустя какое-то время приходит понимание: нет, ничего не показалось.

Для начала, если вы какое-то время светитесь в одиночестве (читай: без компании мужчины, подруги не в счет) на пляже и в местных кафешках, то согласно местному менталитету вы становитесь общественным достоянием. То есть принадлежите всем и каждому шриланкийцу, который когда-либо вас тут видел или общался. Причем в число тех, кто общался, входят и продавцы кокосов, водители тук-туков, бич-бои, местные арендаторы и так далее. Это не шутка и не преувеличение: они действительно так думают. Чтобы не быть голословной, расскажу лишь одну из историй.

Лучшие девушки на побережье, цена – 10 000 рупий

Одним прекрасным днем, по традиции облачившись в свой леопардовый гидрокостюм, я отправилась ловить волны. Доску взяла в аренду у местных бич-боев. Пока я плескалась в волнах (по-другому не скажешь – это было еще в самом начале моего пути в мир серфинга), ко мне подплыл обворожительный голубоглазый блондин и предложил немного помочь. Так я познакомилась со Шломи – спасателем из Тель-Авива, который делился со мной секретами настоящих серферов, толкал на волны и открыто флиртовал. И все бы ничего, но только после того, как я поймала очередную волну, он вдруг испарился. Шломи не было ни в воде, ни на суше.

На следующий день я случайно встретила своего спасателя на улице, и он рассказал мне: пока я парила на доске, к нему подплыли местные ребята и пригрозили, что если он еще раз тронет мой серфборд или приблизится ко мне, то у него будут большие проблемы (читай: синяки). Признаться честно, я подумала, что Шломи откровенно врет, и продолжала думать до тех пор, пока точно такая же ситуация не произошла с одним моим приятелем, помогавшим понравившейся ему девушке. Местные пришли бить его прямо у меня на глазах в разгар вечеринки, на которой мы были большой компанией.

В самом начале моего проживания на берегах Индийского океана, еще не разобравшись в тонкостях местного менталитета, на вопрос о национальности я честно отвечала, что приехала из России. Но постепенно стало ясно, что здесь эта информация провоцирует местное население на полный неадекват. Например, как-то водитель тук-тука вдруг начал рассказывать, что русские женщины – это лучшие проститутки на побережье, которые за секс с одним мужчиной получают 10 000 рупий (примерно $70). Далее последовали детали, что за сутки так можно переспать, например, с пятью мужчинами и неплохо заработать. После этого он предложил мне подумать над этим бизнес-предложением. В тот момент я вообще не могла поверить, что это все реально происходит со мной. Тем временем был уже не сезон, туристок становилось все меньше, и сейчас вообще обычное дело, что вечером, пока идешь домой, к тебе подъедет несколько тук-туков и оттуда предложат секс. И даже непонятно, кто кому платить будет? Вот буквально вчера пришлось отказаться от двух таких «выгодных бизнес-сделок».

A hot body with surf board

Отдельная категория мужчин – это владельцы отелей, клубов и ресторанов, то есть ребята на лавэ. Это полный беспредел. Несколько дней назад я отправилась путешествовать вглубь страны, чтобы на какое-то время затеряться среди чайных плантаций и буддийских храмов.

Я готовилась заранее и основательно, поэтому забронировала недешевый отель через Booking.com, ориентируясь на отзывы и фотографии. В описании отеля была указана услуга трансфера, поэтому я списалась с владельцем по Whatsapp и мы условились о том, где и как меня встретят.

Так, собственно, у местного владельца и оказался мой номер телефона. Позже выяснилось, что я единственный гость во всем отеле, а дальше мне начали приходить недвусмысленные sms.

Стоит ли говорить, что на следующее утро я приняла решение сменить отель. К счастью, мне удалось найти новый номер с панорамными окнами в пол и видом на холмы, но осадочек остался.

Из последнего – мне угрожали ложным заявлением в полицию и миграционную службу, только чтобы я пришла на встречу с одним местным персонажем. Пришлось идти и мило улыбаться, так как меня совсем не прельщала перспектива сидеть в местной тюрьме по ложному обвинению. К счастью, оказалось, что человеку просто очень хотелось со мной лично пообщаться и самым лучшим способом добиться этого он почему-то посчитал шантаж. Про sexual harassment со стороны местных работодателей я уже писала .

Вот так и живем. Сейчас, правда, мне повезло оказаться в одном из лучших мест на всем острове – магической йога-вилле местной знаменитости Девинды. Тут можно смело ходить в бикини, смеяться, вкусно есть и просто наслаждаться жизнью. Стоит ли говорить, что у нас тут даже охрана есть. Но мой личный вердикт Шри Ланке: как long-stayer без мужчины я сюда больше ни ногой. Так что «вторая половинка», ищись уже поскорее! А то манго с личи тут больно вкусные и волны теплые.

Замечу, что эти описания основаны только на моем личном опыте общения с ланкийцами (сингалами, буддистами), а значит могут быть довольно субъективны.
Я сейчас живу на Шри-Ланке. В общей сложности около трех лет уже. Живу в ланкийской семье. Мой муж ланкиец и у нас есть сынок 1,7 года.

Расскажу все положительные и отрицательные моменты характера ланкийцев. Я не склонна делить на белое и черное. Поэтому не думаю, что какая-то черта национального характера является плохой. Также, надо учесть, что все познается в сравнении. Мне не с чем больше сравнивать ланкийцев кроме как с русскими, так как только свою нацию я знаю хорошо.

1. Завистливые. Я б сказала, что это первая национальная особенность. Здесь завидуют все всем. Причем статус не важен. У нас, например, в основном бедные завидуют богатым. Здесь же бедные завидуют бедным, богатые бедным и наоборот. Если у вас есть хоть что-то чему можно позавидовать — вам будут завидовать. Причем зависть в основном черная. Понятия белой зависти здесь как-то особо нет. Просто черная зависть имеет градации силы. Если вам завидуют, то не обязательно покажут это. Иногда в лицо тебе будут улыбаться и приветствовать, а за спиной делать гадости. После знакомства с ланкийцами я поняла, что русские вообще не завидуют. Наша зависть в основном ограничивается злым языком. Завистники чаще всего ограничиваются грязными сплетнями. Здесь же завистники будут делать вам все возможные пакости вплоть до применения черной магии («кодивина»). Последнее очень частое явление. Наговаривают всеческие мантры. И не лень же…
2. Отношение к белым почти идолопоклонническое. Белая кожа — это красиво. Черная кожа — грязно и некрасиво. Поэтому если вы белая девушка к вам будет повышенное внимание со стороны мужчин. Также вы почувствуете на себе завистливые взгляды женщин. Ланкийцы огорчаются если загорят. Да, они могут загореть! При этом их и так темная кожа становится еще чернее. Ланкийцы даже используют крема с осветляющим, тонирующим эффектом. Также по мнению ланкийца если вы белокожий, то по-любому у вас есть много денег. Из-за непонимания ланкийцами мотивов поведения иностранцев, они могут думать, что белые глупые. Часто эти суждения основаны на том, что приезжие не знают многих местных особенностей и негласных законов. Ну, это, наверное, в любой стране есть. Такое непонимание связано с господством туристического бизнеса, невысоким уровнем культурности ланкийцев и плохого знания английского.
3. Понятия чистоты и гигиены здесь совсем другие. Нельзя сказать, что они нечистоплотные по сравнению с нами. Нормы гигиены и чистоты здесь другие и их диктует климат. Кстати, вообще многие моменты ланкийского характера продиктованы именно тропическим климатом.
Они никогда не используют туалетную бумагу, едят руками и бросают мусор на пол себе под ноги, даже у себя дома. С первого взгляда это поражает. Просто потому что это непривычно для нас. Однако, если разобраться, то все логично. Ланкийцы никогда не подтираются туалетной бумагой и считают это грязным. После каждого похода в туалет они подмываются водой. Подмываются исключительно левой рукой, а едят правой. Кстати, мыло ланкийцы используют реже. То что они называют мытье рук я б назвала «сполоснуть руки». Использование воды вместо туалетной бумаги я считаю очень разумным и рекомендую взять их привычку себе за правило. Об мусоре: да, бросают себе под ноги. Но для того и есть домашние женщины, которые после каждого приема пищи выметают все фантики и разбросанные повсюду крошки риса и еды. Мне этого не понять. Я приучена сразу не сорить, чтоб потом не убираться постоянно. Моя мама все время просила меня «поддерживать чистоту» в доме. Так же проще, верно?!
4. Религия. На Шри-Ланке преобладает буддизм. Я знакома только с буддистами. Так что расскажу о них. Все семьи верующие. Старшие же все молятся. В каждом доме обязательно есть алтарь в углу комнаты. Там находится статуэтка Будды в домике. Лампадки с маслом. Часто там же могут установить изображение кришны, гонеши, шивы и другие многочисленных божеств. В домах местных можно встретить просто плакаты с изображением богов индуизма. Оно и понятно, Индия близко, да и не будем забывать, что лакийцы по сути все выходцы из Индии. У нас в семье папа молится исправно утром и вечером. Также молятся сестры и даже мой муж в случае острой необходимости подходит к алтарю, зажигает огонь и кланяется, сложив руки в ладонях у груди как обычно все буддисты делают. Вообще, как вы уже поняли здесь буддизм не чистый. Это какая-то мешанина. Во-первых, буддизм здесь это скорее обертка. Большая часть религиозного мировоззрения сингалов базируется на древнем шаманизме и демоническом культе. Религия здесь тесно сплетается с мифологией. По верованиям сингалов в древние времена вся Шри-Ланка была заполнена различными демонами. У каждой горы, у каждой местности был свой хозяин-демон. Они царили на землях Шри-Ланки. Пока не пришли люди. Тогда демоны покинули эту землю. Сейчас же все еще есть дикие места, где все еще живут эти духи. Так вот, многие боги-демоны очень известные и им тоже поклоняются. Кстати, сингалы считают что они произошли от метисов, после смешанных браков людей со львами. Синхала значит лев по-сингальски. И если я, например, воспринимаю все эти истории как мифы. То местные верят безоговорочно что все это было на самом деле. А в школах мифические писания изучают в рамках истории Шри-Ланки. В третьих, здесь прибавляются все боги Индии. Их также почитают буддисты. Ко всему этому прибавьте тот факт, что здесь очень распространен шаманизм, аюрведа, астрология и магия. Они постоянно ходят к шаманам, астрологам, монахам и заказывают всяческие мантры. Вот такая религия на Шри-Ланке.
Черт ногу сломит. Но очень интересно!
Я стала верить, что это особая мистическая земля, место силы.
Кстати, инфо для сыроедов, мой муж как-то выдал, что раньше на Шри-Ланке жили очень сильные, высокие люди, племена, которые имели неограниченную силу и могли творить любую магию. Они жили в джунглях, дружили с животными и питались только фруктами. Это он мне сказал без каких-либо познаний о сыроедении.