Ťažké detstvo
Verí sa, že jedným z dôvodov spisovateľových krutých príbehov bolo jeho ťažké detstvo. Kritici, Andersenovi súčasníci, na neho často útočili, nerozpoznali jeho talent a obviňovali ho zo „zlosti druhu“ a „priemernosti“. Rozprávka „Škaredé káčatko“ bola zosmiešňovaná ako autobiografické dielo s hanlivými prvkami. To je čiastočne pravda, autor neskôr priznal, že bol „škaredým káčatkom“, z ktorého sa stala „biela labuť“. Andersenovo detstvo prežilo v chudobe, nepochopení zo strany príbuzných a rovesníkov. Otec a spisovateľ boli obuvníci, matka bola práčovňa a sestra bola podľa výskumníkov prostitútka. Hanbil sa za svojich príbuzných a po tom, čo dosiahol slávu, sa takmer až do smrti nevrátil do rodného mesta.Andersen priznal, že niektoré nápady pre svoje diela si požičal z ľudových rozprávok Dánska, Nemecka, Anglicka a iných národov. O Malej morskej víle povedal, že stojí za to písať znova.
V škole mal problémy s čítaním a písaním, za čo ho učitelia opakovane bili. Andersen však až do vysokého veku nikdy nezvládol pravopis s obludnými chybami. Budúceho rozprávkara šikanovali susedskí chlapci, učitelia a študenti v škole, neskôr na gymnáziu a ponižovali ho na prvom pôsobisku. Spisovateľ navyše nemal šťastie v láske, Andersen nebol nikdy ženatý a nemal deti. Jeho múzy neopätovali jeho pocity z pomsty, boli z nich skopírované obrazy „Snehovej kráľovnej“, princeznej z rozprávky „Pasáč svíň“.
Duševná porucha
Andersenovi predkovia z matkinej strany boli v Odense považovaní za duševne chorých. Jeho starý otec a otec tvrdili, že v ich žilách koluje kráľovská krv, tieto príbehy ovplyvnili rozprávača natoľko, že v detstve bol jeho jediným priateľom imaginárny princ Frits, budúci dánsky kráľ. Dnes by povedali, že Andersen mal veľmi rozvinutú fantáziu, no v tom čase bol považovaný za takmer blázna. Keď sa spisovateľa pýtali, ako píše svoje rozprávky, povedal, že hrdinovia za ním jednoducho prídu a rozprávajú svoje príbehy.Andersen sa stal kultúrnym vizionárom svojej éry. V rozprávkach „Malá morská víla“, „Snehová kráľovná“, „Divoké labute“ je odtieň feminizmu, ktorý bol pre súčasníkov spisovateľa cudzí, ale o niekoľko desaťročí neskôr bol žiadaný.
Podľa inej verzie boli Andersenove „strašidelné“ príbehy spôsobené periodickými depresiami, ktoré ho trápili počas jeho života, a nespokojnosťou v sexuálnej sfére. Spisovateľ zostal až do konca života pannou, navštevoval síce verejné domy, no ich služby nikdy nevyužil. „Ohavnosti“, ktoré videl, ho len znechutili, a tak tam radšej trávil čas rozhovormi s prostitútkami.
Už ako dieťa ma fascinovali Andersenove rozprávky: „Snehová kráľovná“, „Škaredé káčatko“, „Palček“, „Stálý cínový vojačik“, „Princezná na hrášku“, „Malá morská víla“, „ Pastier svíň“... Z nejakého dôvodu bola rozprávka „Smrek“ obzvlášť pamätná“
Keď môj otec priniesol z Kišiňova dvojzväzkový súbor rozprávok od Hansa Christiana Andersena (vydanie z roku 1975), s prekvapením som zistil, že to nie sú presne tie rozprávky, ktoré som čítal ako dieťa, ale rozprávky pre dospelých.
Niektorí vedci sa domnievajú, že veľký rozprávač Andersen nemal rád deti. Hans Christian bol podráždený, keď ho nazvali spisovateľom pre deti. Považoval sa za vážneho spisovateľa pre dospelých. Kritici ho však nepoznali ako básnika a prozaika. Andersen bol však uznávaným kráľom rozprávok. Zaplatil za to za cenu osobného šťastia!
Ako Hans Christian písal svoje príbehy? Odkiaľ pochádzajú rozprávky?
V podstate ide o otázku o povahe inšpirácie a povahe ľudského génia.
Od detstva som sníval o tom, že uvidím miesta, kde žil a písal Hans Christian Andersen, a teraz sa mi splnil sen: v rámci plavby po štyroch škandinávskych hlavných mestách som navštívil Kodaň.
Páčila sa mi Kodaň, jej ulice a kanály. Starobylé budovy harmonicky koexistujú s modernými budovami, čo vytvára jedinečnú chuť mesta. Ochutnal som tú najchutnejšiu kávu a najchutnejší koláč v Kodani.
Bolo príjemné stretnúť našich námorníkov z protiponorkovej lode Neustrashimy; Dokonca som sa s jedným z nich rozprával. V ten deň bola v Kodani aj naša slávna plachetnica „Sedov“.
V súčasnosti žije v hlavnom meste Dánska viac ako 1 milión ľudí.
Dánsko (Kongeriget Danmark) je najvyšším členom Spoločenstva štátov Dánskeho kráľovstva, ktoré zahŕňa aj Faerské ostrovy a Grónsko s autonómiou.
Počet obyvateľov Dánska je 5,5 milióna ľudí (rovnako ako v Petrohrade).
Podľa indexu Better Life Index z 36 krajín je Dánsko na treťom mieste za Austráliou a Spojenými štátmi.
Priemerná dĺžka života mužov je 78 rokov, žien 86 rokov.
Polovica rodín má vlastné bývanie.
Dánsko má svoju vlastnú menu, ale euro je akceptované všade.
Dánsko je najstaršia monarchia v Európe, existuje od roku 936.
Hlava štátu, kráľovná Margaret, vykonáva najvyššiu moc prostredníctvom vymenovanej vlády. Kráľovná je tiež vrchnou veliteľkou dánskych ozbrojených síl a hlavou oficiálnej štátnej cirkvi.
V roku 1940 nacistické Nemecko obsadilo Dánsko a Nemci vstúpili do Kodane. Dánsko bolo vyhlásené za nemecký protektorát, no Hitler sľúbil, že zachová kráľovskú moc.
Nacisti požadovali, aby Židia nosili na hrudi žltú Dávidovu hviezdu. Potom si dánsky kráľ pripevnil na sako žltú hviezdu a vyrazil do mesta na koni. Hoci kráľ uznal silu Nemecka, zostal so svojím ľudom.
Dánsko je rodiskom takých slávnych ľudí ako fyzik Niels Bohr, filozof Søren Kierkegaard, filmový režisér Lars von Trier, rozprávač Hans Christian Andersen.
Hans Christian Andersen sa narodil 2. apríla 1805 v malom mestečku Odense, ktoré sa nachádza na jednom z dánskych ostrovov – Fionse. Jeho otec mal vtedy dvadsať a jeho matka bola o pár rokov staršia.
Otec budúceho skvelého rozprávkara sa tiež volal Hans Christian Andersen (1782-1816) a bol chudobným obuvníkom. Otec veľkého spisovateľa rád čítal a cestoval. Svojmu synovi donekonečna čítal rozprávky „Tisíc a jedna noc“. Jedného dňa išiel otec so svojím synom do divadla, čo ovplyvnilo celý budúci život chlapca.
S pocitom dobrodružstva odišiel môj otec v roku 1812 bojovať ako súčasť Napoleonovej armády. Z peňazí, ktoré zarobil otec, žila rodina tri roky. O štyri roky neskôr sa vrátil zmrzačený a čoskoro zomrel.
Starý otec veľkého rozprávača, starec Anders Hansen, rezbár, bol v meste považovaný za blázna, pretože vyrezával zvláštne postavy poloľudí s krídlami.
Matka Anna Marie Andersdatter (1775-1833), bola práčovňa z chudobnej rodiny, v detstve musela žobrať. Psychicky na tom tiež nebola dobre. Pochovali ju na cintoríne pre chudobných.
V Dánsku existuje legenda o Andersenovom kráľovskom pôvode, keďže v ranom životopise Andersen napísal, že ako dieťa sa hrával s princom Fritsom, neskorším kráľom Fridrichom VII. Dôvodom tejto fantázie Andersena boli príbehy jeho otca, že bol príbuzným kráľa.
Po smrti kráľa Fridricha VII., s výnimkou príbuzných, mohol rakvu zosnulého navštíviť iba Andersen.
V ranom detstve bol Hans Christian utiahnutým dieťaťom. Vyrástol ako snílek a vizionár. Jeho obľúbenou hrou bolo bábkové divadlo, ktoré si sám vyrobil a kde hrával svoje hry.
Susedov syn Gottfred Schenk, ktorý sa dozvedel o Andersenovom koníčku, ho škádlil ako „autora divadelných hier“ a pri každej príležitosti ho márne bil.
Chlapec spieval v kostolnom zbore a raz do týždňa ho matka brávala na nedeľné kázne. Na farskej škole nebol Andersen usilovným študentom. Neštudoval hodiny, nesnažil sa pochopiť matematiku a zložitú gramatiku, za čo dostal štipľavé údery učiteľovým ukazovateľom.
Hans Christian po niekoľkých fyzických trestoch odmietol chodiť do farskej školy a matka ho poslala do židovskej školy, kde boli fyzické tresty detí zakázané.
Na židovskej škole sa Andersen spriatelil s dievčaťom menom Sarah, ktorá ho nazvala roztomilým a sľúbila, že keď vyrastie, stane sa jeho manželkou. Hans Christian jej z vďačnosti povedal svoje „najtemnejšie tajomstvo“: „Vieš, pochádzam zo šľachtickej rodiny. Uvidíš, že raz ľudia predo mnou dajú klobúk dole..."
Andersen nemal v úmysle stať sa spisovateľom, ale sníval o tom, že sa stane hercom; chcel na javisku tancovať a spievať, recitovať poéziu. Chlapec s veľkými modrými očami mal čistý hlas a dokázal hodiny čítať poéziu a spievať piesne.
"Jedného dňa sa tvoj syn stane slávnym a Odense zapáli na jeho počesť oheň," povedal veštec Andersenovej matke, keď bol ešte dieťa.
V roku 1816 zomrel Andersenov otec a chlapec musel ísť do práce. Bol učňom tkáča, potom krajčíra a pracoval v továrni na cigarety.
Matka sa snažila dostať svojho syna do odevnej továrne. Robotníci, ktorí vedeli o chlapcovom speváckom talente, ho požiadali, aby spieval. Čistý a zvučný soprán vyvolal všeobecnú radosť. Na druhý deň sa však začali smiať na Andersenovom zvonivom hlase. Niekto navrhol skontrolovať, či tento chudý chlapec nie je dievča. Andersenovi stiahli nohavice a skontrolovali ho za všeobecného smiechu...
Potom sa Andersen konečne stiahol do seba. Jeho najlepšími priateľmi boli drevené bábiky vyrobené jeho otcom. Hans Christian im ušil šaty, skladal pre nich vtipné i smutné príbehy, v ktorých bábiky ožívali. Pre svojich hrdinov vymyslel nový jazyk, akýsi kríženec dánčiny, nemčiny, angličtiny a francúzštiny.
Andersenova matka, ktorá už nedokázala znášať chudobu, sa rozhodla znova vydať. Andersen si nerozumel so svojím nevlastným otcom, ktorý bol chudobným obuvníkom. Zhoršil sa aj vzťah s jeho matkou, na ktorú Hans Christian žiarlil na svoju adoptívnu sestru Karen-Marie.
Pre svoj nádherný hlas dostal Andersen prezývku „malý slávik z ostrova Funen“. Začali ho pozývať do slušných domov. Po šiestich mesiacoch predstavení Andersen zozbieral 13 Riksdallerov a navyše dostal odporúčací list poprednej baletke kráľovského divadla Anne Margarethe Schell.
Patrón mladého Andersena sa obrátil na budúceho dánskeho kráľa so žiadosťou o podporu jeho talentu. Fridrich VII odpovedal: "Ak má človek talent, vyklíči sám."
Kde a ako sa rodí talent v rodine obuvníka?
Prečo sa niektoré uspokoja so svojím pôvodom a celý život pracujú ako obuvník, kuchár či stolár, kým iné deti sa usilujú o niečo nedosiahnuteľné, pre rodičov nepochopiteľné?
Keď mal Andersen 14 rokov, rozhodol sa odísť do Kodane. Matka sa ho spýtala, prečo ide. Hans Christian odpovedal: "Stať sa slávnym!"
4. septembra 1819 opustil Odense a do vlasti sa vrátil až o 50 rokov neskôr.
Počas celého roka života v Kodani sa Andersen pokúsil vstúpiť do divadla. Najprv prišiel do domu slávnej speváčky a rozplakal sa a požiadal ju, aby ho dostala do divadla. Aby sa zbavila otravného tínedžera, sľúbila, že všetko zariadi, no svoj sľub nesplnila. Neskôr speváčka Andersenovi vysvetlila, že si ho potom pomýlila so šialencom.
Hans Christian bol chudý tínedžer s predĺženými a tenkými končatinami, dlhým krkom a rovnako dlhým nosom. No vďaka príjemnému hlasu a vytrvalým prosbám bol Hans Christian prijatý do Kráľovského divadla vo vedľajších úlohách.
Keď sa mu začal vekom rozpadať hlas, mladíka vyhodili. Potom Hans Christian skomponoval hru v piatich dejstvách a napísal kráľovi list, v ktorom žiadal peniaze za jej vydanie. Kniha bola vytlačená, ale nikto ju nekúpil a bola použitá na obaly.
Andersen nestrácal nádej a vzal svoju knihu do divadla, aby sa mohlo zinscenovať predstavenie podľa hry. Bol však odmietnutý so slovami „kvôli úplnému nedostatku skúseností autora“.
Šťastie sa na Andersena usmialo v osobe profesora konzervatória Sibonyho, skladateľa Weiseho, básnika Goldberga a poradcu konferencie Collina. Keď videli vytrvalú túžbu Hansa Christiana, požiadali dánskeho kráľa Fridricha VI., ktorý dal peniaze na Andersenove štúdiá na gymnáziu.
17-ročný Andersen bol zaradený do základnej triedy, kde boli žiaci o 6 rokov mladší.
Riaditeľ gymnázia Meisling Andersena všetkými možnými spôsobmi ponižoval.
– Váš otec bol obuvník a váš nevlastný otec tiež. Pochopíte, aký úžitok by ste mohli priniesť vykonávaním ušľachtilej práce obuvníka, opravovaním čižiem. A tu na vašom mieste by mohol byť skutočne schopný človek.
Kde mal Andersen takú vieru vo svoj vlastný osud? Kto bol skutočným otcom veľkého spisovateľa?
Andersen je príkladom najväčšej viery vo svoj talent. Práve táto viera mu umožnila prejsť všetkými problémami a zlým počasím a stať sa skvelým spisovateľom.
Pri pohľade na Andersenov život má človek dojem, že každý človek sa rodí s určitým zámerom.
Nedávno sa v dánskych archívoch našla takmer prvá rozprávka ctižiadostivého spisovateľa. Rozprávka "Lojová sviečka" rozpráva o dobrodružstvách sviečky, ktorá nedokázala určiť zmysel jej existencie. Na konci príbehu sa sviečka stretne s pazúrikom, ktorý sviečku zapáli, čím naznačí jej účel.
V roku 1827 Andersen ukončil štúdium. Ale do konca života urobil veľa gramatických chýb. Po zvyšok svojho života si Andersen zachoval zlú spomienku na svojho učiteľa Meislinga.
"Na tvojich hodinách som sa veľa naučil, ale nenaučil som sa nenávidieť ľudí," povedal Hans Christian svojmu učiteľovi na rozlúčku.
- Vypadni odtiaľto, ty nevďačné stvorenie!
– Ľudia budú poznať toho, kto šikanoval génia Hansa Christiana Andersena.
Keď sa Meisling stal kráľovským cenzorom, naďalej kritizoval a zosmiešňoval svojho bývalého študenta.
„Jeho najnovší príbeh o škaredom káčatku je jednoducho poburujúci. Bol som nútený dať redakcii časopisu pokarhanie. Je neprijateľné takéto veci zverejňovať. Toto je ohováranie našej vlasti. V škaredom káčatku Andersen stvárnil sám seba; hydinový dvor je naša krajina a my všetci sme zlí, hnusní obyvatelia, všetky tieto moriaky, kohúty, husi, pávy, čo naňho nič nerobia, len naňho syčia, klujú a štípu. A predstavoval si, že je krásna biela labuť... Čo je to za labuť?... ruky mu siahajú až po zem... typický pavián, orangutan...“
„Áno, to škaredé káčatko je môj pľuvajúci obraz,“ priznal Andersen.
„Čo môže rozprávka „Kráľove nové šaty“ naučiť deti? - Meisling nepoľavil - kde je Jeho Veličenstvo zobrazené v úplne neslušnej podobe, teda nahé...“
Čomu sa posmievali, to neskôr obdivovali!
V roku 1829, po vstupe na univerzitu, Andersen publikoval svoj prvý príbeh - „Cesta pešo z kanála Golme do Amaku“. Príbeh mu priniesol slávu. Andersen dostal od kráľa finančný príspevok, ktorý mu umožnil uskutočniť prvú cestu do zahraničia.
Ale pre Andersena sa začal skutočne nový život, keď v roku 1835 napísal chudobný a takmer neznámy tridsaťročný Hans Christian rozprávku „Flint“.
Prvá zbierka rozprávok vydaná v roku 1835 sa volala „Rozprávky rozprávané deťom“. Druhé číslo „Nové rozprávky“ vyšlo v roku 1838 a tretie vydanie „Nové rozprávky a príbehy“ v roku 1845.
Ľudí Andersenove rozprávky pohltili, knihy sa okamžite vypredali a deti si zapamätali básničky.
Cestopisné poznámky, básne a rozprávky Hansa Christiana boli preložené do 125 jazykov.
Keď Andersen prvýkrát prišiel do Anglicka v júni 1847, dostalo sa mu triumfálneho privítania.
Andersenovu rozprávku „Kráľove nové šaty“ vložil do svojho prvého základného náteru Lev Nikolajevič Tolstoj.
Napodiv, Andersen opovrhoval svojimi rozprávkami, ktoré mu priniesli zaslúženú slávu. Nemal rád slovo „rozprávka“, ale uprednostňoval „príbeh“ alebo ešte lepšie „históriu“.
Andersen písal nielen rozprávky. Z jeho pera vychádzali hry a romány plné jemného psychologizmu. Kritici však naďalej ignorovali Andersena ako dramatika a spisovateľa.
Kedysi slávny kritik, ktorý navštívil osobu, dlho karhal Andersenovu knihu. A keď skončil, malá dcérka majiteľov mu podala knihu so slovami: „Je tam aj slovo „a“, minul si ho a nenadával si!“ Kritik sa začervenal a pobozkal naivné dieťa. Andersen sa zasmial.
Slávni ľudia tej doby, spisovatelia a básnici, sa snažili stať sa priateľmi alebo aspoň známymi Andersena. Ale aj medzi svojimi známymi bol Andersen zvláštny, nepochopiteľný, neobyčajný cudzinec.
Jeden výskumník napísal: „Pre Andersena bolo pravdepodobne veľmi zvláštne žiť medzi obyčajnými ľuďmi...“
Raz bol Andersen pozvaný, aby rozprával rozprávky mladému princovi Ludwigovi - budúcemu panovníkovi Bavorska - ktorý bol o mnoho rokov neskôr prezývaný „kráľ rozprávok“. Možno to boli Andersenove rozprávky, ktoré prebudili predstavivosť rozprávkového kráľa, ktorý postavil nádherné zámky Bavorska. Najznámejší je Neuschwanstein.
Stále zostáva záhadou, kto je skutočným otcom Ludwiga Bavorského a prečo sa otec Hansa Christiana Andersena považoval za kráľovskú krv.
Andersen vo svojej autobiografickej knihe „The Tale of My Life“ priznal: „Z tejto knihy sa chlapci dozvedia iba sladkú stránku môjho života, veľa som toho vyhladil.“
V roku 2007 sa objavil nádherný film Eldara Ryazanova „Andersen. Život bez lásky."
Film je taký explicitný, že sa neodporúča pozerať ho deťom do 14 rokov.
Vo filme sa kráľ pýta Andersena:
– Čítal som váš úžasný román „Improvizátor“. Priznaj sa, milý Andersen, napísal si to sám?
"Do určitej miery," odpovedal Hans Christian.
„A všetko píše sám od seba,“ vysvetlili kráľovi.
– Ako skladáte svoje úžasné príbehy?
- Je to veľmi jednoduché. Sadnem si ráno za stôl, ponorím pero do kalamára a rozmýšľam, čo by som mohol napísať. Zrazu sa ozve klopanie na dvere, hovorím „vstúpte“, vojde žena a sotva počuteľne hovorí „Som rozprávka, prišla som vám pomôcť“. Mlčky stojí za mnou a zrazu sa mi v mozgu objavia tváre, rodia sa obrazy, slová sa tlačia jedna na druhú, z pera mi plynú frázy. Prudko sa otočím, ale nikto tam nie je.
Kráľ ho požiadal, aby na mieste zložil rozprávku o sláve. Andersen okamžite odpovedal:
„Sláva je žena gigantickej postavy, veľkosti veže našej radnice. Sleduje, ako sa ľudia, malí aj malí, hemžia na zemi pod nimi. Sláva sa zohne, náhodne vezme jednu z nich z davu, zdvihne ju vysoko, vysoko do výšky očí, pozorne si ju prezrie a sklamane povie: „Už nie tú istú,“ a pustí ju na zem.
Andersen písal ľahko. Aj veľké príbehy sa rodili len za jednu noc, maximálne dva dni. Jedného dňa jeho známy zo žartu povedal: „Napíš nám nový, zábavný príbeh, dokonca môžeš napísať aj o látacej ihle! A Andersen napísal životný príbeh látacej ihly.
„Rozprávky ku mne prichádzajú samé,“ povedal Hans Christian. – Stromy ich šepkajú, rútia sa s vetrom... Mám veľa materiálu. Niekedy sa mi zdá, že každý plot, každý kvietok hovorí: "Pozri sa na mňa a odhalí sa ti príbeh celého môjho života!" A hneď ako to urobím, mám pripravený príbeh o každom z nich.“
Andersen čerpal námety svojich rozprávok predovšetkým zo spomienok z detstva. V skutočnosti prerozprával rozprávku „Flint“ z toho, čo počul v detstve. Dej rozprávky „Kráľove nové šaty“ si Andersen požičal aj zo starých zdrojov.
"Niekedy si vymýšľam, ale nikdy neklamem!" - povedal Andersen. „Vlastne som všade našiel zápletky svojich príbehov. Jedného dňa som si spomenul na knihu o mužovi, ktorý predal svoj tieň. Túto zápletku som prepísal po svojom, a tak vznikla rozprávka „Shadow“.
Keď Andersenovi povedali, že jeho príbeh presne opakuje Shakespearovu tragédiu „Othello“, Andersen odpovedal: „Toto je taký úžasný príbeh, že som sa rozhodol napísať ho znova vlastnými slovami.
Tak ako Andersen prepisoval príbehy iných ľudí svojím vlastným spôsobom, tak Evgeny Schwartz prepisoval Andersenove rozprávky a premieňal ich na svoje vlastné hry: „Obyčajný zázrak“, „Starý starý príbeh“, „Tieň“.
Problém „tieňa“ - „dvojitého“ vzrušuje predstavivosť ľudí už od staroveku. Predstavy o duálnej podstate človeka existovali už v starovekom Egypte. Dvojník sa objavil aj v Hoffmannových rozprávkach a potom sa objavil v Dostojevského príbehu „Dvojník“.
Odkiaľ pochádzajú rozprávky? Ako a prečo vznikajú v spisovateľovej fantázii?
Boli Andersenove rozprávky iba sublimáciou frustrovanej sexuality, ako to učí Sigmund Freud, alebo boli niečím viac?
Aká je metafyzika rozprávky?
Andersen si vybral rozprávku ako formu chápania sveta, je to určitý pohľad na svet. Preto sú jeho rozprávky filozofického charakteru.
Filozofický význam Andersenových rozprávok spočíva v myšlienke organického prepojenia všetkého živého a neživého. Sila lásky je rozptýlená vo všetkých veciach a nakoniec víťazí nad silami zla a ničenia.
Je to sila lásky, ktorá Gerde umožňuje poraziť snehovú kráľovnú. Malá morská víla kvôli láske obetuje svoj život, rovnako ako nezlomný cínový vojačik.
Niektorí ľudia považujú Andersenove rozprávky za detinské a naivné. Ale obsahujú aj filozofickú alegóriu, psychologickú hĺbku, životnú pravdu a morálku.
"Andersenove rozprávky sú alegóriou životnej pravdy vo forme fantázie."
Rozprávkar Andersen je verný životnej pravde, a preto má väčšina jeho rozprávok smutný koniec. Andersenove rozprávky nie sú ani tak o radostnom, veselom živote, ale o hrdom odpore voči krutej realite. Takmer všetky príbehy sú plné smútku a len máloktoré majú šťastný koniec. Zo 156 rozprávok, ktoré napísal Andersen, sa 56 končí smrťou hrdinu.
Niektorí vedci sa domnievajú, že veľký rozprávač Andersen nemal rád deti. Niektoré Andersenove diela takéto myšlienky skutočne naznačujú. Napríklad v rozprávke „Dievča, ktoré stúpilo na chlieb“ malá hrdinka platí za svoje činy pekelnými mukami. V magickom príbehu „The Red Shoes“ spravodlivá sekera odreže nohy vinnému dievčaťu.
Verí sa, že Andersen zložil takéto „hororové príbehy“, keď ho premohla depresia alebo ho trápila bolesť zubov.
Rozprávku „Ib a Kristinochka“ možno len ťažko nazvať rozprávkou; je to skôr rozprávkový príbeh, ktorý má celkom hodný reálny obsah na román.
Odkiaľ pochádza myšlienka Malej morskej víly - obetavá láska fantastického stvorenia, ktoré je pripravené obetovať svoj život v záujme svojho milovaného?
Táto myšlienka bola nájdená skôr u G. Heineho („Lorelei“) a Foucaulta („Ondine“).
Andersen o svojej rozprávke „Malá morská víla“ povedal: „Je to jediné z mojich diel, ktoré sa ma dotklo.
Známa socha Malej morskej víly v Kodanskom zálive sa stala symbolom hlavného mesta Dánska.
V Andersenových rozprávkach nie je dôležitý ani tak obsah, ale dvojitá línia vývoja zápletky (jedna pre deti, druhá pre dospelých). Dospelí musia čítať Andersenove „detské“ rozprávky medzi riadkami.
Treba povedať, že rozprávky Charlesa Perraulta sú určené aj dospelým. Slávna rozprávka „Červená čiapočka“ je o tom, ako sa majú dievčatá správať pri stretnutí s vlkmi (mužmi). Rozprávka „Modrá brada“ je o dôsledkoch svadby mladých dievčat pre starších mužov.
Ale väčšina Andersenových rozprávok je o zmysle života a zmysle umenia: „Ľan“, „Lojová sviečka“, „Posledný sen starého duba“, „Niečo“...
"Nebudeš odohnaný, bude ti dovolené stáť tu, za dverami a prísť na to, ako si zlepšiť svoj pozemský život, ale nebudeš vpustený do neba, kým niečo skutočne nedosiahneš."
„Aké bezohľadné by bolo, keby sa sláčik a husle chválili svojím umením. A ako často my, ľudia – básnici, umelci, vedci, vynálezcovia, generáli! Chválime sa, ale všetci sme len nástroje v rukách tvorcu! Len jemu česť a chvála! A nemáme byť na čo hrdí!“ (rozprávka „Pero a kalamár“).
Aká je povaha génia?
Keď mi ľudia hovoria „si génius“, namietam. Mám blízko k myšlienke starých Rimanov, ktorí verili, že každý muž má svojho génia, každá žena má svoju Juno.
Sokrates nazval tento hlas zhora „démon“.
Odkiaľ pochádzajú nápady a sny?
Platón veril, že myšlienky prichádzajú zhora a že myšlienka predchádza akejkoľvek veci.
Jeho slávna metafora jaskyne pomáha pochopiť podstatu ľudského života a tieňa.
Básnikovi je daný obraz (Idea), ktorý musí rozlúštiť a vložiť do slov. Navyše to funguje v rodnom jazyku, ale v inom ako rodnom jazyku to nefunguje adekvátne.
Odkiaľ pochádzajú rozprávky? Aká je povaha našej predstavivosti?
Mám blízko k myšlienke Johna Priestleyho, že všetko, čo vzniká v našej predstavivosti, musí existovať niekde vo vesmíre. Vo svojej rozprávke „31. jún“ Priestley dokazuje spojenie osudov v čase a priestore.
Ľudia milujú rozprávky, v ktorých dobro víťazí nad zlom, pretože v živote býva opak pravdou.
Ľudia chcú veriť vo víťazstvo lásky a spravodlivosti, pretože sami konajú opačne.
Odkiaľ pochádza viera v lásku a víťazstvo dobra nad zlom, keďže v živote je všetko inak?
Možno, že Andersenove motívy na písanie rozprávok boli zo života, ale myšlienky a významy boli z neba! – noosféra, ako Vernadskij nazýval informačné pole Zeme, alebo ako to nazývali staroveké „akášické kroniky“. To je presne to, čo môže vysvetliť, že rovnaké myšlienky vznikli súčasne medzi niekoľkými ľuďmi, ako napríklad myšlienka rádia od Marconiho a Popova.
Ako vznikajú rozprávky?
Niektorí veria, že rozprávky sa rodia z mýtov.
Saltykov-Shchedrin písal aj rozprávky. Ale dá sa ho naozaj nazvať rozprávačom?
Andersenov život bol dramatický, ak nie tragický.
Detstvo a dospievanie Hansa Christiana boli traumatizované scénami sexuálneho života.
Andersen mal zlý charakter. Bol vysoký, chudý, nemotorný, zhrbený, s nevýraznými črtami, jediným viditeľným detailom bol dlhý nos.
Andersen podliehal hystérii, depresii, bol podozrievavý a nezniesol kritiku seba samého. Jeho činy boli výstredné. Obliekol sa bez vkusu. Pochopil, že nie je stvorený pre rodinný život.
Andersen nemal úspech u žien - a nesnažil sa o to. Ale sexuálna potreba si vyžadovala uspokojenie. A jedného dňa Andersen odišiel do verejného domu. Chcel lásku a ponúkli mu sex. "Nie si muž a nikdy ním nebudeš."
Šok z toho, čo videl vo verejnom dome, formoval jeho postoj k ženám na dlhú dobu.
Tragédiou života mnohých výnimočných ľudí bola sexuálna disharmónia a nespokojnosť. Patrí sem kráľ Ludwig Bavorský, skladateľ Piotr Iľjič Čajkovskij, vynálezca Alfred Nobel a mnohí ďalší.
Andersen vo svojom živote miloval dve ženy: švédsku speváčku Jenny Lind a dcéru admirála Wulfa Henriettu. Dostal ponuku oženiť sa s Henrietou, ktorá Andersenovi nebola ľahostajná.
– Chcete, aby mal prvý dánsky spisovateľ zhrbenú manželku? – rozhorčil sa Hans Christian.
V roku 1840 sa Andersen stretol v Kodani so švédskou speváčkou Jenny Lind. 
„Moja návšteva bola veľmi krátka, rozišli sme sa hneď, ako sme sa stretli, a zanechala vo mne dojem úplne obyčajného človeka, na ktorý som čoskoro zabudol,“ píše Hans Christian v knihe „Rozprávka môjho života“.
O tri roky neskôr sa opäť stretli a Andersen sa do seba zamiloval. Venoval jej básne a písal pre ňu rozprávky. Hoci mal 40 a ona len 26 rokov, oslovovala ho výlučne „brat“ alebo „dieťa“.
- Pravdepodobne ma nenávidíš? - spýtal sa jej Andersen.
"Aby som nenávidel, musím najprv milovať..." odpovedala Yenny.
Andersen nasledoval Jenny Lind do Londýna a Berlína, kde absolvovala turné, ale nikdy nedosiahla reciprocitu. Yenny priznal, že nikdy nemal intímny vzťah so ženou. Ale napriek úprimnému uznaniu bol odmietnutý.
Andersen venoval rozprávky „Snehová kráľovná“ a „Slávik“ Jenny Lindovej.
Fanúšikovia rozprávača nazvali Yenny „Snehová kráľovná“; napokon ani láska veľkej Dány nedokázala roztopiť jej srdce.
Andersen napísal rozprávku „The Swineherd“ o jeho neúspešnom dohazování s Jenny Lind. A tak sa svojej vášni pomstil.
Väčšina ľudí číta Andersenove rozprávky až v detstve. Ale ak si ich znova prečítate ako dospelí, objaví sa dosť frivolný význam. Len dospelí môžu plne pochopiť význam rozprávok dánskeho spisovateľa.
Vo filme „Flint“ sa odohráva sexuálna scéna: pes prináša spiacu princeznú do šatníka vojaka. Strávia spolu noc a ráno si princezná spomína na „úžasný sen“.
Erotické podtóny sú prítomné takmer v každej rozprávke Andersena. Snehová kráľovná pobozká chlapca na pery a pre konkrétny účel ho usadí vo svojom ľadovom paláci.
Škaredé káčatko sa zamiluje do pekných labutí a pri pohľade na krásne vtáky sa ho zmocní „nepochopiteľná úzkosť“, „akoby zbláznil“. Dnes by to nazvali homosexuálnymi fantáziami.
Hrdinovia "Thumbelina" sú vo všeobecnosti posadnutí jediným maniakálnym cieľom - rýchlo sa oddať vášni s týmto malým dievčatkom.
Dnes by za takéto slobody mohol byť spisovateľ (po vzore V.V. Nabokova) obvinený z pedofílie a samotná rozprávka by sa dala odporučiť +18.
Zvrátené mysle môžu dokonca vidieť beštialitu v rozprávke „Pasár svíň“...
Počas svojho dlhého života sa Andersen veľakrát zamiloval, no vždy bol v láske nešťastný.
Tragédia neopätovanej lásky Hansa Christiana sa prejavila v jeho rozprávkach.
„Smutný rozprávač utekajúci pred láskou,“ tak nazvali Hansa Christiana Andersena.
Andersen sa celý život správal k ženám ako k niečomu nedosiahnuteľnému. Dokázal v žene prebudiť vášeň rozprávaním romantických nezmyslov, no keď k nemu pani natiahla ruky, rozprávač sa ponáhľal na útek.
V starobe sa stal ešte extravagantnejším, veľa času trávil vo verejných domoch. Dievčatá, ktoré tam pracovali, sa nedotkol, ale jednoducho sa s nimi rozprával. Ponúkli mu sex, no on chcel lásku. „Je lepšie vymyslieť lásku, ako ju zažiť v skutočnosti,“ povedal rozprávač.
Andersen cestoval po celom svete a videl to, o čom jeho otec kedysi sníval. Takmer celý život strávil v hotelových izbách a pre prípad požiaru nosil všade so sebou lano.
Veľký rozprávač vážne veril, že počet zubov v ústach ovplyvňuje jeho kreativitu. V januári 1873 prišiel Hans Christian o posledný zub a okamžite prestal skladať. „Kúzelné príbehy ma už nebavia. Zostal som úplne sám,“ napísal Andersen do svojho denníka.
Hans Christian Andersen dosiahol svetovú slávu počas svojho života, no zostal osamelý až do konca svojich dní. Krátko pred smrťou povedal: „Za svoje rozprávky som zaplatil veľkú, prehnanú cenu, vzdal som sa pre ne osobného šťastia a premeškal som čas, keď fantázia mala ustúpiť realite.
V roku 1867, už starý muž, Andersen opäť prišiel do Odense. Rodné mesto vyhlásilo syna práčky za svojho čestného občana. V deň, keď sa táto slávnosť konala, v meste zahrmeli ohňostroje, všetky deti boli prepustené zo školy a dav nadšených obyvateľov kričal na námestí „hurá“!
Andersen sa celý život hanbil za svoj pôvod a sestru prostitútku.
„Hans Christian, si veľký klamár a podvodník. Vediete dvojitý život. Vo svojich rozprávkach ste láskavý, veľkorysý a vznešený. Ale v skutočnosti si strašný človek, si vypočítavý a chladný. Celý život si skrýval špinu svojho pôvodu. Báli ste sa, že vás to pošpiní v očiach sveta. Skryl si svoju základňu, zmyselné sklony. Zradil si našu matku. Keď zomriete, žiadna blízka a drahá osoba nebude navštevovať vašu rakvu, pretože ju nemáte. Hans Christian, si veľký klamár a podvodník."
„V mojom živote bolo veľa márnivosti a márnivosti. Moje ambície sa zdali prehnané. Odvrátil som sa od mamy, zriekol som sa sestry. Toto je môj veľký hriech. Poklonil som sa vládcom. Bol arogantný. Vedel byť krutý, sebecký, lakomý. Hanbím sa za toto.
"Svoju vinu si odčinil utrpením a nezatrpknutím." Vaše výtvory vštepovali dobro do duší ľudí. A ľudia sa vám odvďačili láskou a úctou. Ale ty si blázon, Andersen, že si prešiel okolo takého zázraku, akým je ženská láska!"
Keď Andersen krátko pred smrťou ochorel, obyvatelia hlavného mesta sa rozhodli vopred pripraviť na rozlúčku so svojím spisovateľom. Na pomník bola vyhlásená finančná zbierka. Sochár Auguste Sabø prišiel do Andersena s projektom. Keď sa Andersen videl sedieť na stoličke obklopený deťmi, rozhorčil sa: „Chceš, aby som čítal rozprávky obklopený deťmi visiacimi na mojich pleciach a kolenách? V takom prostredí by som nevydal ani slovo!"
Sochár bol šokovaný, ale deti odstránil.
Pamätník Andersenovi postavili ešte za jeho života. A teraz na námestí pri radnici v Kodani, pomenovanom na jeho počesť, stojí pamätník – rozprávač v kresle s knihou v ruke a sám.
Poslednú rozprávku napísal Andersen na Vianoce 1872. V roku 1872 spisovateľ spadol z postele, ťažko sa zranil a zo zranení sa už nezotavil, hoci žil ešte tri roky.
Andersen zomrel 4. augusta 1875 v Kodani. Na pohrebe veľkého rozprávkara, ktorý sa konal 8. augusta 1875 na cintoríne Asistencie, sa zúčastnili chudobní a šľachta, študenti, zahraniční veľvyslanci, ministri i samotný kráľ. V Dánsku vyhlásili štátny smútok. Ľudia čítajú Andersenove básne.
„Ako chcem veriť v rozprávku, že sa splnia staré sny, že stretnem svoju spriaznenú dušu a s ňou si splníme sny. Ale život šepká inú pieseň: pozri sa na skúsenosti iných a ukáž mi akúkoľvek rodinu, kde by si bol šťastný. Ale žiadne nie sú, všetci sú nešťastní, trápia sa navzájom, vystrájajú. Snívanie je škodlivé a nebezpečné. Väčšina ľudí žije bez lásky. A chceli ste vybudovať svet, vytvoriť ideálne ohnisko, kde nebolo potrebné sa hádať, kde boli všetci úprimne šťastní, kde by ste mohli milovať bez váhania a mohli byť nežní bez skrývania, kde ste žili každý deň, usmievali sa, dávali milosť všetkým naokolo, kde každá noc je plná obdivu a nežného pohladenia a celý deň je naplnený stvorením, v ktorom by duša rástla, kde by bolo povedané málo slov, počúvajúc naplno očami, duša by sa nikdy nedostala unavený z milujúcich pier, ramien, očí... Ale dosť bolo smiešnych fantázií. V skutočnosti je to sen alebo delírium. Život netoleruje rozprávky o statočných medveďoch, ktorí povedali „Milujem ťa“. Nemôžeme poistiť naše sny pred prózou zrady a urážok. Všetko v živote tvoríme len my sami a rozprávač je skrytý v našich dušiach.“
(z môjho skutočného románu „The Wanderer (záhada)“ na webovej stránke New Russian Literature
V ČOM JE podľa vás TAJOMSTVO ANDERSENOVÝCH ROZPRÁVOK?
© Nikolay Kofirin – Nová ruská literatúra –
Andersenove napínavé rozprávky pozná každý z nás už od detstva. Skvelé filmové spracovania nám dali z každého z nich pocit dobra a mágie, no ak sa nad tým zamyslíte, dej týchto rozprávok bol málokedy optimistický či veselý. Samozrejme, Andersenovi hrdinovia v rozprávkach hovorili o takých vlastnostiach, ako je závisť a zlomyseľnosť, klamstvo a prefíkanosť, krutosť a ľahostajnosť prostredníctvom vlastných činov, ale prečo veľký rozprávač vytvoril svet rozprávok tak... nudný?
Symbolom Dánska je Malá morská víla pozerajúca sa na more...
Zo 156 rozprávok Hansa Christiana Andersena sa 56 končí smrťou hlavného hrdinu vo väčšine z nich autor núti milé a bezbranné postavy prejsť strašnými skúškami. Táto zápletka je typická aj pre ľudové rozprávky, ale pre nich je netypické, že Andersenovi dobrí hrdinovia sú často porazení a mnohé rozprávky majú smutný koniec.
m/f "Snehová kráľovná"
Psychológovia to vysvetľujú neurotickým typom osobnosti spisovateľa, ktorý bol celý život osamelý a trpel mnohými fóbiami.
m/f "Škaredé káčatko"
Čiastočne sa to vysvetľuje ťažkou dedičnosťou – jeho starý otec bol duševne chorý, matka veľa pila a zomrela na delírium tremens. Životopisci charakterizujú Andersena ako depresívneho, nevyrovnaného, nepokojného a podráždeného človeka a tiež hypochondra - neustále sa bál ochorieť a bezdôvodne v sebe nachádzal príznaky rôznych chorôb.
m/f "Stále cínový vojačik"
Spisovateľ mal naozaj veľa fóbií. Bál sa pochovania zaživa a počas choroby mu na stole pri posteli vždy nechával odkaz, aby mu pripomenul, že v skutočnosti nie je mŕtvy, aj keď sa to tak môže zdať. Spisovateľ sa bál aj spálenia v ohni a otrávenia. V priebehu rokov jeho podozrenie narastalo. Jedného dňa mu fanúšikovia jeho práce darovali bonboniéru. Nezjedol ich, pretože sa bál, že cukríky sú otrávené, ale ošetril ich... susedovým deťom. Nasledujúce ráno som bol presvedčený, že prežili, a sám som cukrík vyskúšal.
m/f „Snehová kráľovná“ Prototypom Snehovej kráľovnej bola jediná láska Andersenovho života, Jenny Lind, ktorá ho počas svojho života nedovolila priblížiť sa k nej bližšie ako na jeden krok.
Ako dieťa sa Andersen často hrával s bábikami a bol veľmi mäkký a nerozhodný. Neskôr sám priznal dualitu svojej povahy a nedostatok mužskej statočnosti. V škole si ho chlapci doberali, že o sebe neustále rozprával vymyslené príbehy. Andersen priznal: „Často som bol v snoch unášaný bohvie kam, nevedome som sa pozeral na stenu ovešanú obrazmi a dostal som za to od učiteľa veľa trestov. Naozaj som rád rozprával ostatným chlapcom úžasné príbehy, v ktorých hlavnou postavou som bol, samozrejme, ja. Často sa mi za to smiali."
m/f "Divoké labute"
Príbehy lásky v jeho živote boli smutné ako v rozprávkach. Andersen bol nešťastne zamilovaný do dcéry svojho patróna, ktorá bola vydatá za úspešnejšieho obdivovateľa - právnika. Aj jeho láska k slávnej švédskej speváčke a herečke Jenny Lind sa ukázala ako nerecipročná. Venoval jej básne a rozprávky („Slávik“, „Snehová kráľovná“), ale zostala ľahostajná. Dlho boli priatelia, no po svadbe sa s ňou Andersen už nestretol, hoci až do konca života si pamätal iba ju.
m/f „Pastierka a kominár“
Hovorí sa, že v starobe sa stal ešte zvláštnejším. Obrovské množstvo času trávil vo verejných domoch, no vôbec nie preto, že by vyhľadával telesné radovánky. Jednoducho sa rozprával s „kňažkami lásky“ - všetko ostatné považoval za zradu svojej jedinej milovanej.
ilustrácia z knihy „Princezná a hrášok“
Andersen zostal celý život slobodný a podľa životopiscov zomrel ako panna. Jeden z nich píše: „Jeho potreba žien bola veľká, ale jeho strach z nich bol ešte silnejší. Preto podľa psychológov vo svojich rozprávkach neustále týra ženy: buď ich utopí, potom nechá v chlade, alebo spáli v krbe. Andersena nazvali „smutným rozprávačom utekajúcim pred láskou“.
m/f „Kráľove nové šaty“
Andersen zomrel po dlhej chorobe úplne sám. Krátko pred smrťou povedal: „Za svoje rozprávky som zaplatil veľkú, prehnanú cenu. Kvôli nim som sa vzdala svojho osobného šťastia a premeškala som čas, keď fantázia mala ustúpiť realite.“
Slávny Dán napísal viac ako 150 rozprávok a príbehov pre deti, viac ako tretina z nich končí smrťou hlavných hrdinov
Ja sám Hans Christian Andersen Nikdy som tento vývoj udalostí nepovažoval za pesimistický. Jeho svetonázor možno najpresnejšie vyjadruje záverečná veta rozprávky „Ice Maiden“: „Boh pre nás zariadi všetko tak, aby bolo najlepšie. V Sovietskom zväze boli Andersenove rozprávky pomerne populárne a ešte viac boli filmy a karikatúry založené na zápletkách jeho diel. Vysvetľuje to skutočnosť, že originály boli silne prispôsobené a spracované. Bez toho by cenzúra jednoducho nedovolila ich zverejnenie.
"Flint"
Generácia sovietskych školákov poznala tento príbeh vo vysoko prepracovanej verzii. V pôvodnej verzii „Flint“ sa odohráva skutočný horor – stačí sa pozrieť na pekelné psy, ktoré útočia Kráľ A Kráľovná a odtiahnuť ich do podsvetia. Samozrejme, sovietske deti nemali núdzu o takú obscénnosť, rovnako ako neustále náboženské narážky a odbočky, a na pomoc prišli prekladatelia a predavači. Napríklad talentovaných Jevgenij Schwartz, z ktorého pera vyšli premenené pochmúrne rozprávky.
"Malá morská víla"
Stále z karikatúry "Malá morská víla". Veselá a vynaliezavá Ariel - vôbec nie tá hrdinka, o ktorej písal Andersen
Jedna z najznámejších Andersenových rozprávok Malá morská víla má neskutočne smutný koniec. Moderné deti poznajú tento príbeh z krásnej rozprávky od Disney s tradičným americkým šťastným koncom. Pôvodná rozprávka končí oveľa horšie: princ sa ožení s inou, Malá morská víla, aby si zachránila život, musí vraziť ostrý nôž do srdca zradcu, no ona sa obetuje pre šťastie svojho milovaného – vrhne sa do mora, aby sa zmenil na morskú penu.
Nie je známe, prečo Andersen vymyslel pre Malú morskú vílu taký krutý osud, ale opísal ho, musíme mu dať za pravdu, tak poeticky, že mnohí ťažko odolávajú slzám.
Snehová kráľovná
Statočný Gerda, ponáhľajúc sa vyslobodiť svojho prisahaného brata Kaya kráča a prechádza snehom a víchricou, nevenuje pozornosť chladu, a keď sa dostane do paláca Snehovej kráľovnej, oslobodí svojho brata. Originál je plný mnohých anjelov, ktorí Gerde pomáhajú po tom, čo dievča recituje modlitbu Otčenáš. A Gerda sa tam dostala len vďaka anjelom, ktorí ju hladili po rukách a nohách teplými dlaňami a nedovolili, aby zamrzla. A dokázala čarovať na Kaia, pretože neúnavne čítala žalmy o Ježiš.
A rozprávka sa končí tým, že deti nájdu svoju babičku sedieť na slnku a nadšene čítajú evanjelium. Posledné slová rozprávky „Ruže kvitnú - krása, krása! Čoskoro uvidíme malého Krista." Je jasné, že táto možnosť bola úplne nevhodná na čítanie sovietskym deťom.
mimochodom: Životopisci slávneho rozprávača tvrdia, že stvárnil dánsku speváčku a herečku v podobe chladnej a krutej Snehovej kráľovnej. Jenny Lind- žena, ktorú Andersen celý život oddane a beznádejne miloval a ktorá spisovateľovi nikdy nedovolila priblížiť sa k nej.
Najstrašnejšie
Mnohé pomerne známe rozprávky a príbehy od Andersena sú prešpikované takými detailmi, že ich ťažko vnímajú aj dospelí.
« Dievča so zápalkami" Malé dievčatko predáva zápalky na ulici. Napriek blížiacemu sa Novému roku sa nechce vrátiť domov, kde ju čaká krutý otec. Postupne spaľuje jednu zápalku za druhou a vo svetle plameňa sa pred bábätkom vznášajú rozprávkové obrázky. V dôsledku toho dievča zamrzne na smrť. « Novoročné slnko osvietilo mŕtve telo dievčaťa zápalkami; spálila takmer celé balenie.“
"Blecha a profesor". Profesor a jeho priateľka, čarovná blcha, dorazia do krajiny divochov, kde vládne 8-ročná (!) princezná. Princezná sa zamiluje do blchy a chce si ju vziať. Navyše, princezná je kanibal. « Obzvlášť dobré sú detské vešiaky so silnou omáčkou! - povedala matka princeznej."
"zlomenie srdca". Deti sprostredkujú platenú návštevu hrobu psa, ktorý práve zomrel. A len jedna malá otrhaná žena nemohla „zaplatiť“ a vidieť, toto bol jej smútok. „Deti tancovali okolo hrobu a potom sa najstarší chlapec, praktický sedemročný mladík, ponúkol, že zabezpečí obhliadku mopslíka pre všetky susediace deti. Na vstup si môžete vziať gombík na nohaviciach...“
"Rosebush Elf" Mladý muž a dievča sa milujú, ale zlý brat mladého muža zo žiarlivosti zabije a zahrabe do zeme. Dievča vyhrabe mŕtvolu a zasadí hlavu mŕtveho do kvetináča. "Vieme, veď sme vyrástli z očí a pier zavraždeného!"
2. apríla 1805 sa v malom dánskom mestečku Odense v rodine chudobného obuvníka narodil Hans Christian Andersen, ktorý neskôr získal nesmrteľnú, nehasnúcu slávu ako autor nádherných rozprávok.
Kritici Andersenovej práce
S prvými Andersenovými pokusmi v písaní poézie, príbehov a dramatických diel sa stretli literárne kruhy v Kodani, arogantní a arogantní ľudia, s neskrývaným hnevom. Pohŕdavo ho nazývali povýšeneckým, arogantným, smiešnym synom obuvníka, od ktorého sa v literatúre nedá očakávať nič dobré. Hľadanie chýb v čisto vonkajšej drsnosti Andersenovho jazyka a neponáranie sa do jeho podstaty kreativita a práca, kritikov snažil sa chrániť „ušľachtilú“ spoločnosť Dánska pred prenikaním ľudí z ľudu. Hrubá zaujatosť a necitlivosť literárnych sudcov podnietili Aedersena, aby opustil svoju rodnú krajinu a veľa cestoval po Európe. V zahraničí sa mu dostalo uznania skôr ako vo vlasti. Ale prišiel čas, keď literárni šľachtici v Dánsku nedokázali odolať svetovej verejnej mienke, čo postavilo Andersena na piedestál úžasného spisovateľa a rozprávača.
Život Christiana Andersena
Andersenov život, je podľa neho veľmi podobný osudu hrdinu jednej z jeho najlepších rozprávok „Škaredé káčatko“. Život bol ťažký pre toto „škaredé“ káčatko, ktoré sa tak nelíšilo od ostatných káčat. "Všetci prenasledovali úbohé káčatko, dokonca aj jeho bratia a sestry mu nahnevane povedali: "Keby ťa len tá mačka odtiahla, ty odporný čudák." A matka dodala: "Moje oči ťa nevideli!" Kačice ho obhrýzali, sliepky klovali a dievča, ktoré dávalo vtákom jedlo, ho odkoplo.“ Úbohé káčatko muselo utiecť zo svojho „domu“, no kamkoľvek pribehlo, stretávalo sa s výsmechom. Znášal hlad a zimu a nikto s ním nesúcitil ani ho neľutoval. Káčatko s trpkosťou v srdci priplávalo k majestátnym labutiam, aby ho ukliali na smrť.
Skloní teda hlavu a vidí svoj odraz vo vode, ale odrazom už nie je škaredé káčatko, ale krásna labuť. Hladili ho veľké labute, deti i dospelí ho nazývali najkrajším z labutí. „Spomenul si na časy, keď sa mu všetci smiali a prenasledovali ho. A teraz všetci hovoria, že je najkrajší medzi krásnymi labuťami. Orgován k nemu sklonil svoje voňavé konáre do vody a slnko svietilo tak teplo, tak jasne... A vtedy mu zašumeli krídla, narovnal sa štíhly krk a z hrude sa mu rozliehal jasavý výkrik: „Nie, ani sa mi nesnívalo. takého šťastia, keď som bol ešte škaredé káčatko!
Pri čítaní tejto nádhernej rozprávky sú naše deti naplnené pocitom lásky a ústretovosti voči všetkým, ktorí sú utláčaní a urážaní, a pocitom nenávisti voči násilníkom; Na živom, obraznom príklade vidia, ako zaobchádzať s ľuďmi opatrne, ako kruto a nerozvážne ponižovať iného, ktorý možno výzorom pripomína škaredé káčatko, no v srdci a talente sa ukáže ako krásna labuť. Deťom treba vysvetliť, že Andersen v tejto rozprávke stvárnil sám seba, a potom odsúdia tú arogantnú, bezduchú spoločnosť, ktorá prenasledovala obuvníckeho syna, ako všetci naokolo prenasledovali škaredé káčatko, a budú presiaknuté láskou a úctou k slávny rozprávač, ktorému sa podarilo nájsť v živote napriek všetkým ťažkostiam mocné labutie krídla kreativity, krásnu umeleckú zručnosť.
Obrazy, postavy, hrdinovia Andersenových rozprávok
Bohaté a rozmanité svet rozprávkových obrazov, postáv, hrdinov rozprávok od Hansa Christiana Andersena. V tomto svete zaujímajú významné miesto fantastické postavy, ako je krásna a pochmúrna snehová kráľovná, víla Fata Morgana so svojím prízračným, neustále sa meniacim zámkom, Ole Lukoje, ktorý zatvára oči deťom idúcim do postele.
Ale častejšie sú hrdinami Andersenových rozprávok deti, zvieratá a vtáky, rastliny a často aj neživé predmety, ako napríklad hračkárske pastierky a kominár, obyčajná látacia ihla, stará pouličná lampa, úzky hrdlo. Andersen našiel materiál na zaujímavú a poučnú rozprávku v tom najjednoduchšom a najnenápadnejšom predmete. „Často sa mi zdá,“ píše Andersen v jednom zo svojich listov, „že každý plot, každá kvetina mi hovorí: „Pozri sa na mňa a budeš mať môj príbeh.“
Vezmime si príklad rozprávka "úzke hrdlo" . Zdá sa, že čo možno povedať o takom bezvýznamnom predmete? No pod čarovným perom rozprávača sa odvíja poetický a poučný príbeh, akýsi životopis fľaše odo dňa, keď sa zrodila v roztavenej peci, až do chvíle, keď z fľaše zostalo len hrdlo, ktoré nahradilo nebohé dievča vázu na kvety.
Hrdlo si pamätá, ako fľaša dostala život v peci v sklárni, ako sa v nej perlilo víno, keď bol slávnostný, radostný deň nevesty a ženícha, ako fľaša putovala cez more so ženíchom na lodi , ako počas búrky námorník poslal vo svojej fľaši posledné pozdravy neveste, ako sa vzniesla vysoko na vzducholode a odtiaľ ju vyhodilo a zrútila sa. Ale ten zvyšok – úzke miesto – stále prináša ľuďom úžitok.
Dievča nemá možnosť kúpiť si vázu na kvety, nemá ani bujnú kyticu - malý kvietok v hrdle fľaše rozjasňuje jej osamelý život.
V krátkej rozprávke "Päť z jedného modulu" Rozpráva sa o osude piatich hráškov. Každý z nich chcel rýchlo utiecť zo stien lusku a urobiť niečo užitočné. Len čo sa však narodili, tri z nich zhltli holuby, štvrtý spadol do priekopy a ležal v plesnivej vode a osud piateho hrachu, ktorý sa zvalil do škáry pod oknom podkrovnej skrine , sa ukázalo byť celkom šťastné.
V trhline bol mach a kyprá pôda, čo umožnilo hrachu klíčiť. V skrini ležalo choré dievča a skromný kvietok hrachu jej robil veľkú radosť. Keď sa dievča začalo zotavovať, vyklonilo sa z okna a pobozkalo tenké lupienky rozkvitnutého bieleho a ružového kvetu.
Čo učia Andersenove rozprávky?
Andersenove rozprávky presiaknutý skutočným humanizmom, láskou k ľuďom, k jednoduchým a najmä k chudobným, utláčaným a trpiacim ľuďom. Tieto rozprávky učia citlivosť a láskavosť pri jednaní s ľuďmi. Milé a čisté srdce jednoduchého človeka v nich kontrastuje s bezcitnosťou hrdej šľachty.
Srdiečko poetickej hrdinky je plné citlivosti, vnímavosti, potreby pomáhať všetkým slabším rozprávky "Thumbelina" .
Široko známy satirický príbeh „Kráľove nové šaty“ od Andersena . Kráľ si objednal nezvyčajné oblečenie od dvoch podvodných tkáčov. Každý deň požadovali pre svoju prácu ten najjemnejší hodváb a čisté zlato a všetko to skrývali. Povedali kráľovi, že utkajú také oblečenie, ktoré bude viditeľné iba pre šikovných ľudí. Celý kráľovský sprievod v obave, že ich budú považovať za bláznov, predstieral, že v prázdnom tkáčskom stave našiel nádhernú látku. Sám kráľ s nimi súhlasil, pretože nechcel byť označený za blázna. Podvodníci však začali kráľa „obliekať“, alebo skôr predstierať, že ho obliekajú, pretože v skutočnosti neexistovalo žiadne oblečenie. Vznešení ľudia na ulici predstierali obdiv: „Ach, aký outfit! Aká luxusná róba! Ako tieto šaty pristanú kráľovi!” Zrazu nejaký chlapec zakričal: „Kráľ je nahý!“ a všetci medzi ľuďmi začali opakovať jeho slová a uisťovali sa, že kráľ naozaj nemá šaty.
Tento príbeh veľmi názorne a ostro zosmiešňuje prázdnu vznešenosť a aroganciu vysokopostavených mimovládok a pokrytectvo a servilnosť ich spoločníkov. Rozprávka má aj širší význam ako odhaľovanie všetkých druhov arogantného narcizmu, arogancie niektorých ľudí a pochabosti iných. Keď sa človek chváli svojimi neexistujúcimi zásluhami a jeho blízki ľudia zo služobníctva súhlasia a lichotia mu, ale v skutočnosti sa ukáže, že tento človek nemá žiadne zvláštne zásluhy; v takých prípadoch hovoria: "Ale kráľ bol nahý!"
Andersenove rozprávky učia aj elán, veselosť a pevnosť v boji s ťažkosťami. hrdina rozprávky "Flint" Vojak za žiadnych okolností nestratil duchaprítomnosť. Hrdina jedného z detských obľúbencov statočne znášal mnohé pohromy. Andersenove rozprávky "Stálý cínový vojačik" .
Andersenove rozprávky sú skvelou potravou pre detskú fantáziu, učia deti pozorovať život, všímať si nepovšimnuté predmety a javy a chápať ich.
Veľký význam pre estetickú výchovu detí majú aj Andersenove rozprávky. V rozprávkach nie je krásne vymyslené, ale vzaté zo života, aj keď samotný dej rozprávky bol fantastický.
Mnohé Andersenove rozprávky sú také, že vyžadujú od dospelých nejaké vysvetlenie pre deti. Najlepšie to urobíte, ak čítanie rozprávky doplníte krátkym vzdelávacím rozhovorom.
Keď hovoríme o výhodách Andersenových rozprávok, Čechov poukázal na to, že sú zaujímavé pre deti aj dospelých. Mnohí učitelia a rodičia opakovane čítajú najlepšie Andersenove rozprávky a zakaždým zažívajú veľké potešenie.
Rozhovory s deťmi o Andersenovi a jeho rozprávkach sú vždy zaujímavé pre deti aj rodičov.
Na základe materiálov zo starého sovietskeho časopisu...
