Poluostrvo Atos- ovo je stan pravoslavnih monaha, ženama je nemoguće doći. Do njega se može doći samo morem, kopnena granica je pažljivo čuvana. Pa, na pristaništu, odakle brodovi polaze za Atos, vrši se detaljan pregled putnika, da li je među hodočasnicima i turistima žena obučena u mušku haljinu.

Poluostrvo Atos čuva mnoge tajne: čak iu vreme antičke Grčke ovo mesto se smatralo svetim. Tada su na poluostrvu postojala dva velika hrama posvećena Apolonu i Zeusu. Zvao se hram posvećen Zevsu Aphos, odavde je poteklo ime celog poluostrva.

Prema drevnim legendama, nakon što su Grci prihvatili kršćanstvo, Isusova majka, zajedno sa njegovim apostolima, otišla je na Kipar. Na putu, nedaleko od poluostrva, bilo je strašno nevrijeme. Brod je hitno privezan za Atos. Kada je Majka Božija sišla na zemlju, sve drevne paganske građevine i hramovi su se srušili, a brojni idoli su ljudskim jezikom najavljivali njen izlazak na obalu. Mnogi lokalni stanovnici, vidjevši takvo čudo, odmah su povjerovali u Boga i odmah su se krstili. Od tada je zemlja poluostrva Atos postala zemaljsko prebivalište Blažene Djevice Marije. U isto vrijeme na poluostrvu se pojavila ikona Iberske Majke Božje, koja je, prema legendi, došla pravo na vodu. Veruje se da će onog trenutka kada ova ikona napusti Atos doći smak sveta.

Dugo vremena, naselje koje su osnovali monasi na Sveta Gora Atos, bio prilično mali. Tek 963. godine podignut je prvi prilično veliki manastir. Atanasije Atonski se smatra osnivačem gotovo čitavog načina života koji još postoji. Na poluostrvu se i danas može videti manastir Svetog Atanasija, koji se danas zove Velika Lavra. Ubrzo je na Atosu podignut Ksilurgov hram, prvi ruski hram na ovoj zemlji.

U zoru je na Atosu bilo oko 180 pravoslavnih manastira. Nažalost, ovo "zlatno doba" svetog mjesta nije dugo trajalo. U početku je Atos bio podređen Vizantiji, te je shodno tome imao mnoga prava, a kasnije je dobio status autonomije. Ali, vremenom, Vizantija je prestala da bude snažan branilac. U tom smislu, Atos je morao da uloži sve napore za samostalnu egzistenciju, trpeći mnoge ugnjetavanja i progone od strane Katoličke rimske crkve. Kao rezultat toga, na Svetoj Gori je opstalo samo 25 manastira. Lakše je izlečio tek sredinom 19. veka, kada je Grčka stekla nezavisnost.

Na Atosu postoji drevna legenda. Prema njenim riječima, 12 monaha živi u tajnim ćelijama koje se nalaze negdje pod zemljom. Ne pojavljuju se u javnosti, samo nekoliko ih je vidjelo. Kada jedan od ovih staraca umre, oni ga sahranjuju i tada se zove jedan od svetogorskih monaha. Dok biramo najdostojnije. Prema legendi, upravo ovi starci će čitati poslednju liturgiju, u vreme kada će nastupiti smak sveta.

U naše vreme Atos je potpuno nezavisna država. Živi po svojim zakonima i pravilima, a o svim važnijim događajima u životu Atosa odlučuje se glasanjem predstavnika 20 manastira. Gotovo ceo život monaha manastira odvija se u izgovoru molitava i teškim domaćim zadacima. Molitve se čitaju strogo po crkvenim pravilima, u jutarnjim i večernjim satima. Ostalo vrijeme monasi obrađuju zemlju, uzgajaju domaće životinje, proučavaju Sveto pismo. Život monaha je jednostavan i asketski. Nije tako lako posetiti Svetu Goru Aton, potrebno je pribaviti posebnu dozvolu "diamonitirion".

Što se tiče žena, sada ne mogu da idu na Atos. Ali kako je to bio slučaj ranije, pitanje je prilično komplikovano. Prvi set atoskih pravila kaže da evnusi, deca i omladina ne treba da posećuju sveto mesto. O ženama se ćuti. S druge strane, posećivanje manastira ženama je, takoreći, zabranjeno po definiciji. Zvanično, zabrana prisustva žena na poluostrvu pojavila se u 15. veku i od tada nijedna žena nije bila na zemljištu Atosa. Ali ovo je službena verzija. A ako je vjerovati legendama, tada je nekoliko puta žena probijala put do ovih svetih mjesta, suprotno svim zabranama. Čak iu naše vrijeme, zabrane su se više puta zaobilazile. Žene su napisale više od jedne knjige o tome kako su provele određeno vrijeme na zabranjenom mjestu. Vlasti su čak morale donijeti i zakon prema kojem će žena koja je ilegalno dospjela na ostrvo biti kažnjena u vidu 1 godine zatvora.

U naše vreme, za žene koje su sa sobom poveli neoprezni muževi, otvoren je čitav kamp pored pristaništa, sa kojeg polaze brodovi za Atos. Zvanično, žena se sa manastirima može upoznati samo sa određene udaljenosti, ploveći na brodu pored ostrva.

Predsjednik Ruske Federacije Vladimir Putin posjetio je Svetu Goru kako bi obilježio milenijum prisustva ruskih pravoslavnih monaha. Ova planina – zapravo poluostrvo površine ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​Najveće je područje na svijetu u koje je zabranjen ulazak ženama (i ne samo ljudima, već i ženskim životinjama). Ali zašto postoji takva zabrana?

Manastir nije mesto za žene

Ako želite da posetite Svetu Goru, prvo što treba da uradite je da pošaljete kopiju svog pasoša u hodočasničku kancelariju Svete Gore. Svakog dana 100 pravoslavnih i 10 nepravoslavnih hodočasnika odlazi na trodnevni boravak u jedan od dvadesetak manastira koji se nalaze na poluostrvu. U ovom slučaju žene će morati da zaborave na takvu ideju, dok će se muškarci ukrcati na brod u jednoj od dvije najbliže luke. Ženama nije dozvoljeno na Svetu Goru hiljadu godina - štaviše, ne smeju da priđu više od 500 metara čak ni do obale poluostrva.

Zašto postoji zabrana?

Povelja, usvojena još u desetom veku, kaže da ženke ne mogu ući na teritoriju Svete Gore. Istovremeno, u povelji se o ženama ne govori ni riječi, jer su tada svi znali da žene ne smiju u muške manastire. Ispostavilo se da je to bio najjednostavniji način da se osigura da su muški monasi u celibatu. Međutim, Sveta Gora se razlikuje od drugih sličnih slučajeva po tome što se čitavo poluostrvo smatra jednim velikim manastirom.

Legenda

Međutim, postoji još jedan razlog za zabranu prijema žena na Svetu Goru, a povezan je sa pravoslavnim tradicijama. Jedna od verskih priča pravoslavlja kaže da je Bogorodica izgubila kurs kada je otplovila na Kipar. Kao rezultat toga, završila je na Svetoj Gori, koja joj se toliko dopala da je zamolila sina da joj pokloni ovu planinu kao svoju - i on je pristao. Do sada se ovaj teritorij zvao "vrt Bogorodice", a u potpunosti je posvećen Djevici Mariji. Veruje se da je ona jedina koja predstavlja svoj pol na Svetoj Gori.

Nedostupna hrana

Ovo se odnosi i na ljude i na životinje - ali sa izuzetkom mačaka. Na teritoriji Svete Gore živi veliki broj mačaka i to je veoma dobro, jer odlično hvataju miševe. Zato se monasi trude da ne obraćaju pažnju na to da su u stvarnosti i žene. Tako se ispostavilo da se mliječni proizvodi i jaja ne mogu nabaviti na poluotoku - oni se donose iz drugih mjesta. Ali sami redovnici praktički ne jedu mliječne proizvode - uglavnom sir. Monasi vole sir u salatama. Na Uskrs donose jaja koja farbaju u crveno. Ovo je općeprihvaćeni standard. Naravno, oni sami ne mogu dobiti ova jaja, jer kokoši ne mogu biti na teritoriji poluotoka. Izuzetak je napravljen ne samo za mačke, već i za divlje životinje, koje bi jednostavno bilo nemoguće kontrolirati.

Dječaci i evnusi

Što se tiče dječaka, posljednjih godina politika je postala mnogo fleksibilnija i blaža. Jedno od glavnih pravila je oduvek bilo da se na Svetu Goru pušta samo oni muškarci koji mogu da puste bradu. Takođe u vizantijskom periodu postojala je zabrana prisustva evnuha i dječaka tamo. Razlog za ovu zabranu bio je taj što je postojala mogućnost da žena može ući u manastir pod maskom evnuha ili dječaka. Danas se dječaci često pojavljuju na planini, ali samo ako su u pratnji odraslih muškaraca, najčešće njihovih očeva. Čak i vrlo mala djeca od deset godina dolaze na planinu. A monasi su prema njima izuzetno snishodljivi – jako vole kada su pored njih deca. Tako je danas dečacima dozvoljeno da posećuju Svetu Goru, ali samo u pratnji odraslog muškarca.

Ženske posjete

Ali, uprkos zabrani, žene su ipak posjećivale ovo poluostrvo. Tokom Grčkog građanskog rata, negde između 1946. i 1949. godine, Sveta Gora je pružala utočište lokalnim seljacima, među kojima su bile devojke i žene. Maria Poimenidou je 1953. godine posjetila planinu prerušena u muškarca, što je primoralo grčku vladu da zabrani posjete poluostrvu na zakonodavnom nivou - prekršiocima ovog zakona prijeti kazna do 12 mjeseci zatvora. Nedavno, 2008. godine, ukrajinski krijumčari ostavili su četiri Moldavke na poluostrvu. Policija ih je privela, ali ubrzo puštena - službenici su javili da su ovim ženama monasi oprostili.

Neke crkvene tradicije koje su se pojavile prije mnogo stoljeća danas mogu pokrenuti pitanje - zašto bi tako, a ne drugačije? U tom smislu se najviše raspravlja o atonskom običaju da se žene ne puštaju na teritoriju Svete Gore. U ovo doba rodne ravnopravnosti, neki ovo ograničenje nazivaju stvarnom diskriminacijom ljepšeg spola. Međutim, to uopšte nije tako.Zaista, više od hiljadu godina ženama nije bilo dozvoljeno da pređu granice Atosa, posebne monaške države u severnoj Grčkoj. Pojava takve zabrane povezana je sa crkvenim predanjem da je Sveta Gora Aton pod posebnim pokroviteljstvom Bogorodice. Još u prvom veku po Rođenju Hristovom, Bogorodica je posetila Atos i, zapanjena lepotom ovih mesta, zamolila Boga da Atos učini svojom zemaljskom sudbinom. Po zavetu Bogorodice, ni jedna žena, osim Nje, ne može kročiti na svetogorsku zemlju. Zvanično, tradicija zabrane ulaska žena na teritoriju Atosa bila je sadržana 1045. godine ukazom vizantijskog cara Konstantina IX Monomaha.Zabrana prisustva žena na Atosu postojala je i nakon pada Carigrada. Turski sultani su potvrdili pravo Atonaca da žive u skladu sa svojim drevnim principima. U moderno doba, poseban status Atosa je osiguran ukazom predsednika Grčke 1953. godine. Po njemu, žena koja je namerno prekršila drevnu tradiciju i ušla na Atos može biti osuđena na zatvorsku kaznu od dva do dvanaest meseci.Naravno, zabrana da žene posećuju Atos uopšte nije diskriminacija, već zaštita oblika života. to je danas skoro zaboravljeno. Ženama nije dozvoljeno na Svetu Goru, ne zato što Crkva ima želju da ih nekako ugrozi. Ali zato što je Atos mesto posebnog molitvenog podviga muških monaha. I ništa i niko ne treba da odvlači monahe od ovog podviga. To je značenje drevnog običaja.Da Atonci ne preziru žene, svedoče istorijske činjenice. Na primjer, tokom turskog zarobljeništva, kao i tokom grčkog građanskog rata 1946-1949. monasi su privremeno ukinuli drevni običaj i žene izbeglice su našle utočište na Svetoj Gori. Osim toga, jednom dnevno, iz Uranopolisa (naziv pristaništa sa kojeg voze trajekti za Atos) plovi poseban brod. Na njemu sjede gotovo isključivo žene. Ovaj čamac redom prilazi svakom od manastirskih pristaništa. Na pristaništu, čekajući čamac, nalaze se monasi koji drže monaške svetinje (relikvije i druge relikvije). A putnici specijalnog broda mogu otići do pristaništa i pokloniti se svetinjama.Kada je Grčka početkom 2000-ih ušla u Evropsku uniju, Evropski parlament je pokušao da od vlasti zemlje ukine drevni običaj Atosa i turista iz svih širom sveta konačno mogao da poseti Svetu Goru. Ova inicijativa se nije ostvarila. Uostalom, prema svim dokumentima, Atos je samo formalno deo Grčke, njegove zemlje su u posedu atoskih manastira. Stoga se u budućnosti teško očekuje promjena tradicionalnog načina života na Svetoj Gori.

Neke crkvene tradicije koje su se pojavile prije mnogo stoljeća danas mogu pokrenuti pitanje - zašto bi tako, a ne drugačije? U tom smislu se najviše raspravlja o atonskom običaju da se žene ne puštaju na teritoriju Svete Gore. U ovo doba rodne ravnopravnosti, neki ovo ograničenje nazivaju stvarnom diskriminacijom ljepšeg spola. Međutim, to uopće nije slučaj.

Zaista, više od hiljadu godina ženama nije bilo dozvoljeno da pređu granice Atosa, posebne monaške države u severnoj Grčkoj. Pojava takve zabrane povezana je sa crkvenim predanjem da je Sveta Gora Aton pod posebnim pokroviteljstvom Bogorodice. Još u prvom veku po Rođenju Hristovom, Bogorodica je posetila Atos i, zapanjena lepotom ovih mesta, zamolila Boga da Atos učini svojom zemaljskom sudbinom. Po zavetu Bogorodice, ni jedna žena, osim Nje, ne može kročiti na svetogorsku zemlju. Zvanično, tradicija zabrane ulaska žena na teritoriju Atosa bila je sadržana 1045. godine ukazom vizantijskog cara Konstantina IX Monomaha.

Zabrana pronalaženja žena na Svetoj Gori postojala je i nakon pada Carigrada. Turski sultani su potvrdili pravo Atonaca da žive u skladu sa svojim drevnim principima. U moderno doba, poseban status Atosa je osiguran ukazom predsednika Grčke 1953. godine. Prema njegovim rečima, žena koja je namerno prekršila drevnu tradiciju i ušla na Svetu Goru može biti osuđena na kaznu zatvora od dva do dvanaest meseci.

Naravno, zabrana da žene posećuju Atos uopšte nije diskriminacija, već zaštita jednog oblika života koji je danas gotovo zaboravljen. Ženama nije dozvoljeno na Svetu Goru, ne zato što Crkva ima želju da ih nekako ugrozi. Ali zato što je Atos mesto posebnog molitvenog podviga muških monaha. I ništa i niko ne treba da odvlači monahe od ovog podviga. Ovo je značenje drevnog običaja.

Da Atositi ne zanemaruju žene, svedoče istorijske činjenice. Na primjer, tokom turskog zarobljeništva, kao i tokom grčkog građanskog rata 1946-1949. monasi su privremeno ukinuli drevni običaj i žene izbeglice su našle utočište na Svetoj Gori. Osim toga, jednom dnevno, iz Uranopolisa (naziv pristaništa sa kojeg voze trajekti za Atos) plovi poseban brod. Na njemu sjede gotovo isključivo žene. Ovaj čamac redom prilazi svakom od manastirskih pristaništa. Na pristaništu, čekajući čamac, nalaze se monasi koji drže monaške svetinje (relikvije i druge relikvije). A putnici specijalnog broda mogu otići do pristaništa i pokloniti se svetinjama.

Kada je Grčka ušla u Evropsku uniju početkom 2000-ih, Evropski parlament je pokušao da natera vlasti zemlje da ukinu drevni običaj Atosa i turisti iz celog sveta su konačno mogli da posete Svetu goru. Ova inicijativa se nije ostvarila. Uostalom, prema svim dokumentima, Atos je samo formalno deo Grčke, njegove zemlje su u posedu atoskih manastira. Stoga se u budućnosti teško očekuje promjena tradicionalnog načina života na Svetoj Gori.

Atos je jedino mesto na Zemlji gde je ženama zvanično zabranjeno da budu. Međutim, upravo se ova Sveta Gora smatra zemaljskim dijelom Bogorodice.

1. Atos je još u prethrišćansko doba smatran svetim mestom. Postojali su hramovi Apolona i Zevsa. Atos je bilo ime jednog od titana, koji je tokom rata sa bogovima bacio veliki kamen. Nakon što je pao, postao je planina, koja je dobila ime titana.

2. Atos se formalno smatra grčkom teritorijom, ali je u stvari jedina nezavisna monaška republika na svetu. Ovo je odobreno članom 105 grčkog ustava. Vrhovna vlast ovde pripada Svetom kinotu, koji se sastoji od predstavnika svetogorskih manastira koji su mu delegirani. Izvršnu vlast predstavlja Sveta Epistazija. Sacred Kinot i Sacred Epistasia nalaze se u Karyesu (Karey) - glavnom gradu monaške republike.

3. Svetovna vlast je, međutim, zastupljena i na Svetoj Gori. Tu su guverner, policajci, poštanski radnici, trgovci, zanatlije, osoblje ambulante i novootvorena poslovnica banke. Guvernera postavlja grčko Ministarstvo inostranih poslova, on je odgovoran za bezbednost i red na Svetoj Gori.

4. Prvi veliki manastir na Svetoj Gori osnovao je 963. godine Sveti Atanasije Atonski, koji se smatra začetnikom celokupnog načina monaškog života usvojenog na Svetoj Gori. Danas je manastir Svetog Atanasija poznat kao Velika Lavra.

5. Atos - zemaljski Lot Bogorodice. Prema legendi, 48. godine, Presveta Bogorodica je, primivši blagodat Svetog Duha, otišla na Kipar, ali je brod pao u oluju i prikovan za Atos. Nakon njenih propovijedi, lokalni pagani su povjerovali u Isusa i prešli na kršćanstvo. Od tada se i sama Presveta Bogorodica smatra zaštitnicom atonske monaške zajednice.

6. Saborna crkva "prestonice Atosa" Kareja - Uznesenja Presvete Bogorodice - najstarija na Atosu. Prema legendi, osnovao ga je 335. godine Konstantin Veliki.

7. Na Atosu je još uvek sačuvano vizantijsko vreme. Novi dan počinje sa zalaskom sunca, pa se atosko vreme razlikuje od grčkog - od 3 sata leti do 7 sati zimi.

8. Tokom svog procvata, Sveti Atos je obuhvatao 180 pravoslavnih manastira. Prvi monaški skitovi su se pojavili ovde u 8. veku. Republika je dobila status autonomije pod okriljem Vizantijskog carstva 972. godine.

9. Trenutno na Svetoj Gori postoji 20 aktivnih manastira u kojima živi oko dve hiljade braće.

10. Ruski manastir (Ksilurgu) je osnovan pre 1016. godine, 1169. godine u njega je prenet manastir Pantelejmona, koji je kasnije postao centar ruskih monaha na Svetoj Gori. U svetogorske manastire, pored grčkih, spadaju ruski manastir Svetog Pantelejmona, bugarski i srpski manastir, kao i rumunski skit, koji uživaju pravo samouprave.

11. Najviša tačka poluostrva Atos (2033 m) je vrh Svete Gore. Ovde se nalazi hram u čast Preobraženja Gospodnjeg, koji je, prema legendi, sagradio monah Atanasije Atonski 965. godine na mestu paganskog hrama.

12. Bogorodica je igumanija i zaštitnica Svete Gore.

13. Na Atosu je uspostavljena stroga hijerarhija manastira. Na prvom mestu - Velika Lavra, u dvadesetom - manastir Konstamonit.

14. Karuli (u prevodu sa grčkog kao „kalemovi, užad, lanci, uz pomoć kojih monasi idu planinskim stazama i podižu namirnice na sprat”) – naziv stenovite, nepristupačne oblasti na jugozapadu Atosa, gde najasketskiji pustinjaci rade u pećinama.

15. Sve do ranih 1990-ih, manastiri na Svetoj Gori bili su i cenobitski i odvojeni. Nakon 1992. godine svi manastiri su postali cenobitski. Međutim, neki sketovi i dalje ostaju posebni.

16. Uprkos činjenici da je Atos zemaljski Lot Bogorodice, žene i "ženska bića" ovde nisu dozvoljeni. Ova zabrana je sadržana u Svetskoj povelji.

Postoji legenda da je 422. godine ćerka Teodosija Velikog, princeza Placidija, posetila Svetu goru, ali ju je glas sa ikone Bogorodice sprečio da uđe u manastir Vatoped.

Zabrana je prekršena dva puta: za vrijeme turske vladavine i tokom Grčkog građanskog rata (1946-1949), kada su žene i djeca pobjegli u šume Svete Gore. Za ulazak na teritoriju Atosa za žene predviđena je krivična odgovornost - 8-12 meseci zatvora.

17. Na Atosu se čuvaju mnoge relikvije i 8 poznatih čudotvornih ikona.

18. 1914-1915. godine 90 monaha Pantelejmonskog manastira mobilisano je u vojsku, što je kod Grka izazvalo sumnju da ruska vlada pod maskom monaha šalje na Atos vojnike i špijune.

20. Jedna od glavnih relikvija Atosa je pojas Bogorodice. Zbog toga se svetogorski monasi, a posebno monasi Vatopedskog manastira, često nazivaju „svetim nosačima“.

21. Uprkos činjenici da je Atos sveto mesto, tamo nije sve mirno. Od 1972. godine monasi manastira Esfigmene, pod sloganom "Pravoslavlje ili smrt", odbijaju da obilježavaju pomen vaseljenskih i drugih pravoslavnih patrijarha koji imaju veze sa papom. Predstavnici svih svetogorskih manastira, bez izuzetka, imaju negativan stav prema ovim kontaktima, ali njihov postupak nije toliko radikalan.

22. Pre izlaska sunca, pre nego što se ljudi u svetu probude, na Atosu se služi i do 300 liturgija.

23. Za pristup laika na Atos potreban je poseban dokument - dijamanterion - papir sa atoskim pečatom - dvoglavi vizantijski orao. Broj hodočasnika je ograničen, najviše 120 ljudi može posjetiti poluostrvo odjednom. Godišnje Atos poseti oko 10 hiljada hodočasnika. Pravoslavno sveštenstvo za posetu Svetoj Gori takođe mora da dobije prethodnu dozvolu od Vaseljenske Patrijaršije.

24. Carigradski patrijarh Vartolomej I je 2014. godine pozvao svetogorske manastire da ograniče broj monaha stranog porekla na Atosu na nivo od 10%, a takođe je najavio i odluku o prestanku izdavanja dozvola stranim monasima za naseljavanje u Grčkoj. govorni manastiri.

25. Dana 3. septembra 1903. godine, u ruskom manastiru Svetog Pantelejmona na Svetoj Gori, monah Gavrilo je uhvatio podelu milostinje bijednim monasima, hodočasnicima i lutalicama Siromachima. Planirano je da ovo bude posljednja takva distribucija. Međutim, nakon manifestacije negativa, ispostavilo se da je fotografija ... sama Majka Božja. Naravno, milostinja se nastavila dijeliti. Negativ ove fotografije pronađen je na Atosu prošle godine.

26. Andrijevski skit na Svetoj Gori, kao i druga ruska naselja, početkom 1910-ih je bio centar slavljenja imena, 1913. godine njegovi stanovnici su proterani u Odesu uz pomoć ruskih trupa.

27. Prvi vladar Rusije koji je posetio Svetu Goru bio je Vladimir Putin. Njegova posjeta je održana u septembru 2007.

28. Godine 1910. na Svetoj Gori je bilo oko 5 hiljada ruskih monaha - znatno više od sveštenstva svih drugih nacionalnosti zajedno. U budžetu ruske vlade postojao je članak prema kojem se Grčkoj godišnje izdvajalo 100 hiljada zlatnih rubalja za održavanje atoskih manastira. Ovu subvenciju je 1917. godine ukinula vlada Kerenskog.

29. Nakon završetka građanskog rata u Rusiji, dolazak Rusa na Atos bio je praktično zabranjen i za lica iz SSSR-a i za lica iz ruske emigracije do 1955. godine.

30. Mnogi, a da to ne znaju, nailaze na reč "Atos" čitajući roman Aleksandra Dumasa "Tri musketara". Ime Atos je isto što i "Atos".

U pisanju ove riječi postoji slovo "theta", koje označava interdentalni zvuk, kojeg nema u ruskom jeziku. U različito vrijeme transliteriran je na različite načine. I kao "f" - pošto je pravopis "theta" sličan "f", a kao "t" - pošto se na latinskom "theta" prenosi slovima "th". Kao rezultat toga, imamo tradiciju da goru zovemo – „Atos“, a heroja „Atos“, iako govorimo o istoj reči.