(343 riječi)

Roman Fjodora Mihajloviča Dostojevskog "Zločin i kazna" je skladište tragičnih sudbina. Čitajući knjigu, više puta ste uronjeni u razmišljanja ne samo o sudbini junaka ove konkretne priče, već i o tome šta doživljavaju ljudi koje svakodnevno viđate. Razmislite ko je od likova sretan? Sonya Marmeladova? Dunya? Lužin, Svidrigajlov? Ili Rodion? Ovaj drugi je vjerovatno još nesrećniji od svih ostalih. U ovoj opštoj nesreći izrasli su koreni čuvene Raskoljnikove teorije, koja ne samo da je oduzela život staroj lihvarki i njenoj trudnoj sestri, već je uništila i ličnost samog ubice.

Glavna ideja Raskolnikove teorije je da su ljudi podijeljeni u dvije kategorije: "imaju pravo" i "drhtava stvorenja". Neki su obični i vođeni ljudi, drugi su veliki arbitri sudbina. Rodion kaže: "... većina ovih dobročinitelja i utemeljitelja čovječanstva bila je posebno strašna krvoprolića." Možda. Ali da li je protagonista romana „dobročitelj i utemeljitelj čovečanstva“? Najvjerovatnije je on samo "drhtavo stvorenje". Do ovog zaključka dolazi na kraju svojih duhovnih muka.

Pod životnim nedaćama, Raskoljnikov je popustio, otišao na zločin ne samo u odnosu na sebe, već i na Lizavetu, Alenu Ivanovnu. Ali da li je on zaista kriv? Prema mišljenju Dmitrija Ivanoviča Pisareva, poznatog književnog kritičara, Raskoljnikova ideja nije ta koja ga vodi do ubistva, već skučene društvene okolnosti u koje život, lišen svakog blagostanja, stavlja junaka. Društvena nepravda, raslojavanje društva, siromaštvo, nehigijenski uslovi života - sve su to faktori koji su Rodiona naveli da implementira teoriju. Nije uzalud što susret sa jadnim Marmeladovim konačno uvjerava junaka da je u pravu.

Po mom mišljenju, takve ideje nisu se pojavile samo u razmišljanjima Raskoljnikova. Apsolutno svi heroji su primorani da počine određene zločine: neko je krenuo protiv sebe i dobio žutu kartu; neko potpuno razočaran životom našao je spas u alkoholu; neko, želeći da pomogne svom bratu, pristane na ugovoreni brak. Svi ovi heroji su žrtve nepravednog društvenog poretka.

Još jednom pokrećući problem male osobe u velikom svetu, Fedor Mihajlovič želi da kaže: „Pogledajte! Oni su nesretni! Ko je kriv za ovo?" I niko nikada nije pronašao tačan odgovor, i nikada neće. Žuti, bolesni Peterburg, sivi, sumorni tremovi, zapanjujuća stepeništa obavijena paučinom, stanovi - uglovi, stanovi - ćelije, prozori koji gledaju na jarke i prljavštinu - to je to, kulturna prestonica. Evo ga, spremište tragičnih sudbina...

Jedan od najboljih romana pisca-filozofa Fjodora Mihajloviča istražuje mračnu prirodu ljudske duše. Teško čitljiv, "Zločin i kazna" realistično prikazuje svijet u kojem malo likova uspijeva ostati u okvirima ljudskih vrijednosti. Većina heroja vjeruje da je siromaštvo glavni razlog njihovih nesreća. Dostojevski stavlja svog preponosnog, radoznalog junaka u skučenu, sumornu sobu. Osim toga, pogoršava njegovo psihičko stanje nedostatkom čak ni minimalnih sredstava za život. U takvim fizičkim ograničenjima, pomiješanim s osjećajem gladi, kod bivšeg studenta prava rađa se buntovna, nehumana teorija koja dovodi u pitanje priznate univerzalne ljudske vrijednosti.

Arogancija mladog čovjeka, povrijeđena nepravdom ovoga svijeta, odbija prihvatiti sumornu stvarnost. U potrazi za glavnim uzrokom svojih nesreća, Rodion Raskoljnikov dolazi do originalnih zaključaka. Vjeruje da zaslužuje više, bolje i upravo sada. Učvrstivši svoju teoriju brojnim filozofskim razmišljanjima i istorijskim primjerima, Raskoljnikov je toliko uvjeren u genijalnost svog otkrića da odlučuje objaviti svoju teoriju u štampanoj publikaciji. Jednom se daje sve, a drugom ništa, jer se ljudi dijele na dvije vrste. A da biste promijenili ponižavajuću stvarnost, dovoljno je samo jednim odlučnim korakom dokazati svoju teoriju. Ubistvo. Objašnjavajući sebi da djeluje u korist ne samo sebe, već i drugih ljudi koje je stari zalagaonik uvrijedio, Raskoljnikov ubija Alenu Ivanovnu, zatim, nehotice, ubija nesretnu Lizavetu Ivanovnu, zatim krade neku sitnicu, bježi, skriva se, laže rođaci, istražitelj, prijatelj, zapliće se u njegove misli i snove, i, što je najvažnije, ne otvaraju se vrata u svijet izabranih ljudi, već se urušavaju posljednje niti povezane sa stvarnošću.

Raskoljnikova teorija je netačna, što je trebalo dokazati. Veliki humanista Dostojevski raskolio je svest svog junaka, ali je njegova fizički iscrpljena duša spasena zahvaljujući ljubavi. Uostalom, samo ljubav, saosećanje i dobrota čoveka čine osobom. Da, ljudi su jednaki, ali nisu isti. Nije svako sposoban da počini zločin, neće svi zločinci biti zakonski kažnjeni, ali niko neće izbjeći osudu svoje savjesti.
Nema svemogućih, nema drhtavih stvorenja, ali postoji zločin i neizbježna kazna. Raskoljnikova teorija je posrnula o ljudskoj prirodi, o osjećaju savjesti, koji je Rodion potcijenio u svojoj okrutnoj filozofiji.

„Oh, da me niko ne voli, bilo bi mi lakše“, kaže Raskoljnikov, shvatajući svoju glavnu grešku. I njegova majka, sestra, drugarica i Sonya ga vole. Krhka i nesretna Sonja, koja je spas našla u vjeri u Boga. Ona neuspelom supermenu objašnjava izopačene ljudske vrednosti. Dugo dokazane zajedničke istine pomažu dvojici grešnika da pronađu način da se iskupe za kaznu. Ljudska patnja se ublažava teškim radom.

Raskoljnikova teorija i njen krah kratak esej

Do ubistva heroja nisu doveli želja da se pomogne majci i da sam iskoristi novac, a ne snovi o sreći komšija. Raskoljnikov je dva mjeseca prije zločina objavio članak o zločinima u listu Periodical Speech, u kojem govori o pravu jake ličnosti. Kaže da se istorijski napredak vrši na nečijim žrtvama, pa je njegova ideja da su oni koji prave ovaj istorijski napredak jake ličnosti, dakle imaju pravo na krvoproliće i druge zločine, a istorija će opravdati njihove žrtve u ime napretka. .

Tako se ispostavlja da postoji kategorija ljudi koji predvode ostatak mase, uklanjajući nepotrebne i nepoželjne ličnosti s puta. Ovu kategoriju Raskoljnikov je nazvao nosiocima prava, on sam se odnosi na takve pojedince. Među tim ljudima bio je i Napoleon Bonaparte, druga kategorija su "drhtava stvorenja".

Nakon toga, Raskoljnikov je čuo za starog zalagača, sastanak sa Marmeladovim, pismo njegove majke, a glavni lik se zatvara u sebe i počinje razmišljati o planu za samopreispitivanje. U slučaju da ubije staricu i ravnodušno prođe kroz prolivenu krv, a da pritom ne osjeća žaljenje, onda će on pripadati prvoj vrsti ljudi.

Raskoljnikova je svest već bila potpuno porobljena ovom teorijom. Ne želi ništa za sebe, ali nije u stanju da se suoči sa nepravdom u društvu. U njemu se bore svetlost i tama, na kraju teorija prevlada, a Raskoljnikov ide na ubistvo, kao čovek koji je izgubio kontrolu nad sobom. Toliko se stopio sa idejom da joj je podlegao u praksi. Autor tvrdi da nad dušama ljudi ne vladaju samo osjećaji i emocije, već i takve zle ideje koje će svakako dovesti do tužnih posljedica. Dostojevski uvodi Svidrigaelova u priču kako bi pokazao zašto je ova teorija strašna. Svidrigaelov je ciničan i pohlepan za novcem, Raskoljnikov razumije da su mu stavovi bliski, ali u isto vrijeme nije prijatan Rodionu.

Nakon zločina, Raskoljnikova muči činjenica da je počinio zločin, a ostao je na istom mjestu. To je samo značilo da pripada "drhtavim stvorenjima", a zločin je bio apsolutno besmislen.

3 opcija

Djela autora Dostojevskog “Zločin i kazna” imaju prilično duboko značenje koje on prenosi svom čitaocu lijepim i razumljivim književnim jezikom, omogućavajući mu da u potpunosti razumije i osjeti sve emocije koje je doživio pri pisanju djela. U djelu se autor dotiče i tema ljudskog ja, koje u interakciji sa društvom može proizvesti apsolutno nevjerovatne rezultate od kojih jednostavnom, nepripremljenom čitatelju može zavrtjeti u glavi. Autor je u svom radu izrazio upravo ono što je društvo želelo da čuje, ali se plašilo da o tome govori, zbog čega je ovo delo postalo toliko popularno i čitljivo. Naziv ovog djela je Zločin i kazna.

Autor je u svom radu opisao shemu rada ljudskog društva, tačno rekao šta je društvo u tom trenutku mislilo, o čemu je razmišljalo, čega se plašilo i čemu teži. Društvo je u to vrijeme bilo prilično pohlepno i imalo je vrlo visoko samopoštovanje, što je reguliralo podjelu između slojeva. U to vrijeme mnogi su mnogo razmišljali o društvenoj podjeli slojeva, jer je visoko društvo ozbiljno vjerovalo da ako pripadaš višim slojevima, onda si za red veličine viši od bilo koje osobe iz nižih slojeva, čak ni govoreći o vještinama i talentima. Jednostavno uračunavanje u viši sloj smatralo se najboljim kvalitetom osobe. Odličan primjer je lik Raskoljnikova.

Raskoljnikov je glavni lik djela, na kojem autor gradi cjelokupnu strukturu svoje teme, koju zapravo otkriva u djelu. Svojom slikom autor pokušava prenijeti temu činjenice da su se ljudi u to vrijeme vrlo snažno dijelili na društvene slojeve, pozivajući se tu i tamo. Međutim, kroz sliku i pogled na svet Raskoljnikova, i njegovo dalje urušavanje, vidimo da je ova tema ispravna i da je njena interpretacija od strane autora tačna. Sama Raskoljnikovova teorija je da se pripadnost osobe visokom društvu može provjeriti na jedan način - ubistvom. Rekao je da ako se ne osjeća krivim za ubistvo osobe nižeg sloja, onda pripada visokom sloju. Međutim, kasnije je shvatio da je ova teorija u osnovi pogrešna, zbog čega je revidirao svoj pogled na svijet i počeo gledati na svijet na novi način.

Prvo, ne sama teorija, nego sam Raskoljnikov nije uspio (ili to tako nazovite - Raskoljnikov je zakazao u odnosu na ovu teoriju). Sama "teorija", koja se sastoji u činjenici da se svi ljudi mogu podijeliti u 2 tipa: "niži ljudi", "drhtavo stvorenje", odnosno obični, obični ljudi ("materijal", prema Raskoljnikovu). Ovi ljudi su poslušni i konzervativni. I "zapravo ljudi", "koji imaju pravo", odnosno izvanredni ljudi koji pokreću svijet, kojima je dozvoljeno više od ostalih i koji sami određuju šta je moguće, a šta ne. Pod pretpostavkom da može imati "pravo" on ubija starog zalagača s drugom ženom. Nadalje, zaplet je, nadam se, manje-više poznat onima koji čitaju ovaj odgovor. Čudno pitanje, s obzirom da ga nije Raskoljnikov izmislio i stvorio. A kakav je krah Raskoljnikove teorije ako se on na kraju preda policiji, s obzirom da još uvek ima mladih ljudi koji su verovatno takođe pod uticajem takvih ideja, na osnovu činjenice da Raskoljnikov nije autor ovog koncepta?

Drugo, u radu je, po mom mišljenju, očigledna linija koja se sastoji u teoriji „ove teorije“ i njenoj praksi, odnosno njenom praktičnom poreklu za protagonista. Prvi put, nakon što sam pročitao celo delo, nije me napustila misao zašto je bilo potrebno posvetiti toliko pažnje raznim epizodama, poput sećanja na ubijenog konja, slučaja sa policajcem i devojkom, sa ovim Svidrigajlov, Lužin. Radili su u suštini strašne stvari, ali nisu imali savjest za ono što su uradili (i za njih nikada nećemo vidjeti nikakvu kaznu). Raskoljnikovu teoriju rodile su ne toliko mejnstrim ideje druge polovine 19. veka, koliko sam život, koji je i sam Raskoljnikov video kada je video takve epizode. A rad pokazuje kako nije mogao živjeti nakon ovog zločina i nije ga sramota sama kazna, a štaviše, novac nije bio potreban kada je počinio ovaj zločin. Da je samo linija sa "teorijom" glavna, kako su me učili u školi, onda bi posao, naravno, vrijedio prepoloviti. U stvari, u radu Raskoljnikova postoji neka vrsta psihološkog "ledenog brega". Vidimo samo onaj dio njegovih misli na koje misli direktno, ali po njegovim postupcima je jasno da ne može preživjeti ubistvo druge osobe, ne može počiniti ništa odvratno (ne računajući glavni zločin, ali šta drugo može biti pripisana Raskoljnikovu ?Nemogućnost pomoći svojoj porodici?). Zapravo, ovaj lik je čak previše moralan u poređenju sa drugim likovima kao što su Lužin, Svidrigajlov i likovi iz njegovih memoara i/ili epizoda treće strane. Pogrešno, oni koji kažu da je u "Zločinu i kazni" puno obrazloženja i promišljanja. Po mom mišljenju, toga jednostavno nema dovoljno, a predstavlja svojevrsni mizanscen, koji bi čitalac trebalo da okusi i shvati.

Teorija se nije srušila, već je čak dobila neke drugačije forme, a kako kažu "njezin duh proganja" razne ideje do danas. Ideja da postoje oni koji stvaraju istoriju i mogu sve, a postoje i oni koji su jednostavno niko i "materijal". Naravno, pristalice ovakvih ideja svrstavaju se u prvu kategoriju (ili nastoje da to postanu) kao predstavnici druge u praksi (tokom čitavog svog daljeg života). Može se prikriti idejom da su predstavnici određenog naroda nosioci nekih superideja, a ostali su niko i ništa, pa stoga superljudi mogu odrediti njihovu volju.

Ako Raskoljnikovu teoriju primenimo na likove dela, onda su svi oni "drhtava stvorenja", uključujući i samog Raskoljnikova. Ako konceptualno uzmemo u obzir nekonzistentnost Raskoljnikove teorije, onda je njen glavni apsurd u tome što je uloga pojedinca u istoriji preuveličana i time se negira činjenica da je istorijska ličnost proizvod istorijskih okolnosti i društvenih procesa, a da se u većoj mjeri je prije izraz volje objektivnih procesa (ako im jedna ili druga istorijska ličnost krene protiv njih, njen životni put nije tako dug koliko bi mogao biti). Opijen, najvjerovatnije, biografijama povijesnih ličnosti, gdje se svaka činjenica iz djetinjstva tumači uzimajući u obzir već proživljeni život ove ličnosti i opisuje kao da mu je suđeno da ostvari određene podvige koje je ostvario u svom životu, opisuje se kao ako sam čak iu sporu sa učiteljicom u školi već rekao o nekom apsurdu da će ta osoba postati veliki naučnik, na primjer. Ili je neki veliki komandant pokazao razvijene vještine strategije i taktike kao dijete. I Raskoljnikov počinje vjerovati da je potrebno činiti razne podvige i potiskivati ​​volju "materijala", da bi utjelovio ovu teoriju, iako u praksi jednostavno nije platio i nije mogao platiti starom lihvaru, i umjesto da pokuša da se izvuče iz ove finansijske situacije, koja je naravno bila teška, dolazi u očaj što odlučuje da ubije i može da joj ukrade novac. Ali u životu je sve u suštini „materijalno“, a oni koji, po Raskoljnikovu, „imaju pravo“ su isti ljudi, ne razlikuju se od drugih ljudi. I kako bi ubistvo neke bake, koje dugujete, moglo dokazati teoriju da postoje ljudi koji određuju istoriju, a postoje oni koji su masa, čiju istoriju određuju prvi?

Uprkos svom poreklu u slučaju Raskoljnikova, odnosno iz prakse života koju je video, on sam zbog svog karaktera i ličnosti nije mogao da postane njen glasnogovornik. Da ubije, ubio je, ali šta je bio teret, šta je u tome? Sada je on sam postao taj koji mu je odvratan u vidu raznih nitkova koji gaze živote drugih ljudi, u principu ravnodušni prema sudbini ljudi poput njega. Lično sam stekao utisak da mu kazna koju je dobio nije dovoljna, a u jednom trenutku se opisuje i njegovo ponašanje na teškom radu. Njegov zločin je ostao neizbrisiva mrlja/žig na njegovoj duši, i od sebe neće pobjeći nigdje. A njegova kazna nije kazna, već je ovo život, znajući da je nedužne ljude lišio života, bilo pokušavajući da dokaže bijednu teoriju, bilo iz očaja nevolje, ili iz nekog drugog razloga koji u svakom slučaju ne košta živote tih ljudi.

Tema lekcije: "Teorija Rodiona Raskoljnikova i njen kolaps."

Predavač: Evergetova V.S.

Lukhovitsy 2012

Epigraf lekcije:

Raskoljnikova teorija nema ništa zajedničko sa idejama koje čine pogled na svet modernih ljudi. I ovu teoriju je razvio u zlokobnoj tišini duboke i klonule samoće, ova teorija nosi pečat njegovog ličnog karaktera.

D. Pisarev

Tema lekcije: Raskoljnikova teorija i njen kolaps

Svrha lekcije:

• otkriti sadržaj Raskoljnikove teorije o pravu jake ličnosti,
• pokazati svoj antihumanitarni karakter,
• promovirati ispravno razumijevanje suštine dobra i zla;
• razvijati sposobnost rada sa tekstom umjetničkog djela

Organizacija nastave.

Ponavljanje prethodno naučenog.

Tema naše današnje lekcije vezana je za jedan od glavnih motiva zločina, tj. jedan od glavnih razloga koji je nagnao Rodiona Raskoljnikova (protagonista romana "Zločin i kazna") da počini ubistvo vršnjakinje, kamatare Alene Ivanovne.

Pa da se sada prisjetimo:

Koji su razlozi, okolnosti, sastanci poslužili kao podsticaj na putu ka zločinu:

• Raskoljnikovo siromaštvo;
• želja da se pomogne majci i sestri;
• saosjećanje za sve siromašne, ponižene ljude (porodica Marmeladov);
• mržnja prema starom lihvaru;
• slučajno čuo razgovor u kafani;
• Raskoljnikova teorija.

Upisivanje u svesku teme lekcije.

Novi materijal.

Uvodna reč nastavnika:

Posebnost romana je u tome što je osnova romana psihološka i filozofska misterija. Glavno pitanje romana nije ko je otišao, već zašto je ubio? Koje su ideje dovele do ubistva? Da li je Raskoljnikov kriv?

Teorija je rođena u umu sumorne, zatvorene, usamljene i istovremeno humane osobe, koja bolno opaža sve oko sebe. Važno je da je rođena pod teškim peterburškim nebom.

Dostojevski je, definišući ideju romana, napisao da se Raskoljnikova teorija zasniva na teorijama koje su „u vazduhu“. Zaista, demokratski revolucionari su se borili protiv društvenog zla, nastojali da promene ovaj svet, ali Raskoljnikov nije revolucionar. On je usamljeni buntovnik.

Godine 1865. u Rusiji je prevedena Napoleonova knjiga "Istorija Julija Cezara", gdje je predstavljena ideja o posebnoj sudbini čovjeka, o njegovom nepoštovanju ljudskih zakona, tj. daje se obrazloženje politike rata, nasilja, ugnjetavanja. Očigledno je glavni junak romana, pametan, načitan čovjek, znao za to. Stoga, razmišljajući o društvenom zlu, Raskoljnikov dolazi do zaključka da je moguće pomoći sebi, bližnjima i svim siromašnima ubijanjem bogatog, nikome nije potrebna zla, štetna starica koja grabi tuđe godine.

On stvara teoriju o pravu jake ličnosti. O ovoj teoriji saznajemo nakon počinjenog zločina, čitajući treći dio romana, kada Raskoljnikov i njegov prijatelj Razumihin odlaze kod Porfirija Petroviča (istražitelja zaduženog za ubistvo Alene Ivanovne), pokušavajući saznati o sudbini svog male stvari - očev srebrni sat i Dunjin prsten, - založio se.

Porfirije Petrovič, prema Razumihinu, "pametan, ima poseban način razmišljanja, nepoverljiv, skeptičan, cinik...". On veoma dobro poznaje svoj posao.

Tokom sastanka, diskusija se okreće članku koji je napisao Raskoljnikov, bivši student prava prije šest mjeseci. Ovaj članak, prema Porfiriju Petroviču, objavljen je u "Periodičnom govoru" prije dva mjeseca i nazvan je "Zločin..."

Komentirano čitanje teksta: dio 3, pogl. IV

O čemu je bio članak?

Šta je zanimalo Porfirija u članku?Raskoljnikovov članak "O zločinu" zainteresovao je istražitelja za neobičnu podjelu ljudi u dvije kategorije: niže i više.

Prema teoriji, prva kategorija su obični, konzervativni ljudi, oni čuvaju svijet i brojčano ga umnožavaju, poštuju zakone i nikada ih ne prelaze. Većina njih.

Druga kategorija su izvanredni ljudi, snažne ličnosti koje uništavaju sadašnjost u ime budućnosti, tj. vode svijet ka cilju, da napreduju, i u ime toga imaju pravo da pregaze preko leša, kroz krv, tj. imaju pravo da počine zločin. Malo ih je.

Među izuzetne ljude, Raskoljnikov uključuje velike ljude prošlosti:Likurg (državnik Grčke), Solon (političar drevne Atine koji je izvršio transformacije), Mahomet (vjerski propovjednik, osnivač muslimanske religije), Napoleon (car, veliki zapovjednik).

Problemsko pitanje:

Kako je Dostojevski pokazao nedoslednost Raskoljnikove teorije? (kolaps teorije).

Rasprava o tekstu romana:Kako se Raskoljnikov osjećao nakon ubistva?

Vratio se kući bezbedno, a da nije bio izložen. Rodion se nije sjećao kako se u svoj odjeći srušio na sofu. On je drhtao. Kada se probudio, tražio je tragove krvi na svojoj odeći, plašio se da ne bude izložen. Užasnuo sam se kad sam našao krv na rubovima pantalona, ​​u džepovima, na čizmama... Sjetio sam se novčanika i ukradenih stvari i počeo grozničavo razmišljati gdje da ih sakrijem. Zatim pada u nesvest i ponovo leži. Pet minuta kasnije, skače i sa užasom se prisjeća da nije skinuo omču ispod ruke, gdje je sakrio sjekiru. Onda ugleda krvave rese na podu, ponovo pogleda odjeću i svuda vidi krv...

Zaključak : Raskoljnikov se ne kontroliše, obuzeo ga je toliki strah od razotkrivanja da se čini da je teško bolestan.

Kako je Raskoljnikov upoznao svoju majku i sestru?

Nije sretan što vidi svoju porodicu. On ne želi nikoga da vidi. Savršeno ubistvo ga tlači.

Nakon rastanka od Razumihina nakon razgovora sa istražiteljem, Raskoljnikov se iznova prisjeća starice.

Rad sa tekstom. Čitanje i komentar, dio III, pogl. IV

„Starica je glupost! Pomislio je žarko i poletno, - strah, možda, da greška nije u njenom poslu! Starica je bila samo bolest... Samo sam htela da pređem što pre... Nisam ubio čoveka, ubio sam princip!

"...Da, stvarno ga vadim..."

“... Majko, sestro, kako sam ih volio! Zašto ih sada mrzim? Da, mrzim ih, fizički ih mrzim, ne mogu ih podnijeti pored sebe..."

Šta se dešava u umu Raskoljnikova?

Raskoljnikov se menja, menja se njegov odnos prema drugima. Počinje se osjećati kao otpadnik, shvaća da između njega i ljudi oko njega postoji ponor, da je prešao moralnu barijeru i stavio se izvan zakona ljudskog društva. U tome on priznaje Sonji. Samo njoj, koja je prestupila zakon morala u ime spasavanja ljudi, povjerava svoju strašnu tajnu.

Selektivno čitanje po ulozi: dio 4, pogl. IV, dio 5, gl. IV

Kako Raskoljnikov objašnjava ubistvo?

(„...ne da bih pomogao majci, ubio sam - gluposti...

Morao sam još nešto saznati... Da li je to neko drhtavo stvorenje ili imam pravo?...

Jesam li ostavio staricu? Ubio sam se, ne staricu!)

Ovo je suština Raskoljnikovove kazne: ubio je čoveka u sebi.

Zaključci: Dakle, Raskoljnikova teorija ne uspijeva. Njegov put je lažan, protest buntovnika - usamljenika pokazao se neodrživim, jer je bio neljudske prirode.

Sumiranje rada učenika na času, ocjenjivanje, domaći zadatak.

1. Pročitati ponovo dio VI, epilog.
2. Odgovorite (usmeno) na sljedeća pitanja:

• Kakvu je ulogu igrala Sonya Marmeladova u sudbini Raskoljnikova?
• Kakva je bila sudbina glavnog junaka na teškom radu?
• Pripremite izvještaje o Lužinu i Svidrigajlovu.

Čuveno klasično djelo F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna" priča je o studentu koji se odlučio na užasan zločin. Autor se u romanu dotiče mnogih društvenih, psiholoških i filozofskih pitanja relevantnih za savremeno društvo. Raskoljnikova teorija se manifestuje više od deset godina.

Šta je Raskoljnikova teorija?

Protagonista je, kao rezultat dugih razmišljanja, došao do zaključka da su ljudi podijeljeni u dvije grupe. U prvu spadaju pojedinci koji mogu da rade šta hoće, bez obzira na zakon. Drugoj grupi pripisuje ljude bez prava, čiji životi mogu biti zanemareni. To je glavna suština Raskoljnikovove teorije, koja je relevantna i za savremeno društvo. Mnogi ljudi sebe smatraju superiornim u odnosu na druge, krše zakone i rade šta god žele. Primjer su smjerovi.

U početku je protagonista djela svoju vlastitu teoriju doživljavao kao šalu, ali što je više razmišljao o njoj, pretpostavke su izgledale stvarnije. Kao rezultat toga, podijelio je sve ljude oko sebe u kategorije i ocjenjivao ih samo prema vlastitim kriterijima. Psiholozi su već dokazali da se čovjek može uvjeriti u razne stvari redovnim razmišljanjem o njima. Raskoljnikova teorija je manifestacija ekstremnog individualizma.

Razlozi za stvaranje Raskoljnikove teorije

Ne samo ljubitelji književnosti, već i stručnjaci iz različitih oblasti pažljivo su proučavali rad Dostojevskog kako bi istakli društveno i filozofsko porijeklo Raskoljnikovove teorije.

1. Moralni razlozi koji su heroja naveli da počini zločin uključuju želju da shvati kojoj kategoriji ljudi pripada i bol za poniženu sirotinju.
2. Postoje i drugi razlozi za pojavu Raskoljnikovove teorije: ekstremno siromaštvo, koncept životne nepravde i gubitak vlastitih smjernica.

Kako je Raskoljnikov došao do svoje teorije?

Sam protagonist kroz čitav roman pokušava da shvati šta je izazvalo strašni čin. Raskoljnikova teorija potvrđuje da da bi većina živjela srećno, manjina mora biti uništena. Kao rezultat dugog razmišljanja i razmatranja raznih situacija, Rodion je došao do zaključka da pripada najvišoj kategoriji ljudi. Ljubitelji književnosti izneli su nekoliko motiva koji su ga naveli na zločin:

• uticaj okoline i ljudi;
• želja da se postane veliki;
• želja za dobijanjem novca;
• nesklonost štetnoj i beskorisnoj starici;
• želja da testiraju sopstvenu teoriju.

Šta Raskoljnikova teorija donosi ugroženima?

Autor "Zločina i kazne" želio je u svojoj knjizi prenijeti patnju i bol za cijelo čovječanstvo. Gotovo na svakoj stranici ovog romana može se pratiti siromaštvo i rigidnost ljudi. Naime, roman, objavljen 1866. godine, ima mnogo toga zajedničkog sa modernim društvom, koje sve više pokazuje svoju ravnodušnost prema susjedima. Teorija Rodiona Raskoljnikova potvrđuje postojanje obespravljenih ljudi koji nemaju šanse za pristojan život i takozvanih "gospodara života" sa velikim novčanikom.

U čemu je kontradikcija Raskoljnikove teorije?

Slika glavnog junaka sastoji se od nekih nedosljednosti koje se mogu pratiti kroz cijelo djelo. Raskoljnikov je osjetljiva osoba kojoj nije strana tuga onih oko sebe i želi pomoći onima kojima je potrebna, ali Rodion razumije da nije u njegovoj moći da promijeni način života. Čineći to, on predlaže teoriju koja je potpuno kontradiktorna.

Otkrivajući koja je greška Raskoljnikove teorije za samog heroja, vrijedi napomenuti činjenicu da je očekivao da će to pomoći da se izađe iz ćorsokaka i počne živjeti na novi način. U ovom slučaju, junak je postigao potpuno suprotan rezultat i našao se u još bezizlaznijoj situaciji. Rodion je volio ljude, ali nakon ubistva starice jednostavno ne može biti blizu njih, to se odnosi čak i na njegovu majku. Sve ove kontradikcije pokazuju nesavršenost predložene teorije.

Koja je opasnost od Raskoljnikove teorije?

Ako pretpostavimo da je ideja koju je Dostojevski iznio kroz misli protagoniste postala velika, onda je rezultat za društvo i svijet u cjelini vrlo žalosni. Smisao Raskoljnikove teorije je da ljudi koji su superiorniji u odnosu na druge po nekim kriterijima, na primjer, finansijskim mogućnostima, mogu "raščišćavati" put za svoje dobro, radeći šta god žele, uključujući i ubistvo. Kada bi mnogo ljudi živjelo po ovom principu, onda bi svijet jednostavno prestao postojati, prije ili kasnije, takozvani "konkurenti" bi se međusobno uništili.

Kroz roman Rodion doživljava moralne muke, koje često poprimaju različite oblike. Teorija Raskoljnikova je opasna jer se junak na sve načine pokušava uvjeriti da je njegov čin bio ispravan, jer je želio pomoći svojoj porodici, ali nije želio ništa za sebe. Ogroman broj ljudi čini zločine razmišljajući na ovaj način, što ni na koji način ne opravdava njihovu odluku.

Za i protiv Raskoljnikove teorije

U početku se može činiti da ideja podjele društva nema pozitivnih aspekata, ali ako odbacite sve loše posljedice, onda još uvijek postoji plus - želja osobe da bude sretan. Raskoljnikova teorija o pravu jake ličnosti pokazuje da mnogi teže boljem životu i da su motor napretka. Što se tiče minusa, njih je više, a bitni su ljudima koji dijele stavove glavnog junaka romana.

1. Želja da se svi podijele u dvije klase, što može imati strašne posljedice, na primjer, takve ideje su identične nacizmu. Svi ljudi su različiti, ali su jednaki pred Bogom, pa je nastojanje da budemo superiorni u odnosu na druge pogrešno.
2. Još jedna opasnost koju Raskoljnikovova teorija donosi svetu je upotreba bilo kakvih sredstava u životu. Nažalost, mnogi ljudi u današnjem svijetu žive po principu da cilj opravdava sredstva, sa strašnim posljedicama.

Šta je spriječilo Raskoljnikova da živi prema svojoj teoriji?

Cijeli problem leži u činjenici da, stvarajući "idealnu sliku" u svojoj glavi, Rodion nije uzeo u obzir karakteristike stvarnog života. Ne možete učiniti svijet boljim ubijanjem druge osobe, bez obzira ko je. Suština Raskoljnikove teorije je jasna, ali nije uzeto u obzir da je stari zalagač bio samo početna karika u lancu nepravde, a uklanjanjem iste nemoguće je izaći na kraj sa svim svjetskim problemima. Ljude koji pokušavaju da profitiraju na tuđim nevoljama, nije ispravno nazivati ​​korijenom problema, jer su oni samo posljedica.

Činjenice koje potvrđuju Raskoljnikovovu teoriju

U svijetu se može pronaći ogroman broj primjera u kojima je primijenjena ideja koju je predložio protagonist romana. Može se prisjetiti Staljina i Hitlera, koji su nastojali očistiti narod od nedostojnih ljudi, i do čega su doveli postupci ovih ljudi. Potvrda Raskoljnikove teorije može se videti u ponašanju imućne omladine, takozvanih "majora", koji su ignorišući zakone uništili živote mnogih ljudi. I sam protagonist počini ubistvo da bi potvrdio svoju ideju, ali na kraju shvati užas tog čina.

Raskoljnikova teorija i njen kolaps

U djelu se ne samo pojavljuje, već i potpuno opovrgava čudna teorija. Da bi se predomislio, Rodion mora proći kroz mnogo psihičkih i fizičkih muka. Raskoljnikova teorija i njen kolaps nastaju nakon što on ugleda san u kojem ljudi uništavaju jedni druge i svijet nestaje. Tada počinje postepeno vraćati vjeru u dobrotu. Kao rezultat toga, on razumije da svako, bez obzira na svoj položaj, zaslužuje da bude srećan.

Saznajući kako se opovrgava teorija Raskoljnikova, vrijedi navesti jednu jednostavnu istinu kao primjer - sreća se ne može graditi na zločinu. Nasilje, čak i ako se može opravdati nekim uzvišenim idealima, je zlo. Sam heroj priznaje da nije ubio staricu, već se uništio. Krah Raskoljnikove teorije bio je vidljiv na samom početku njenog predloga, jer se manifestacija nehumanosti nije mogla opravdati.

Živi li Raskoljnikova teorija danas?

Koliko god tužno zvučalo, ali ideja podjele ljudi na klase postoji. Savremeni život je težak i princip "opstanak najjačih" navodi mnoge da rade stvari koje nisu dosljedne. Ako provedete istraživanje o tome ko danas živi prema Raskoljnikovovoj teoriji, tada će svaka osoba, najvjerovatnije, moći navesti neke ličnosti iz svog okruženja kao primjer. Jedan od glavnih razloga ovakvog stanja je važnost novca, koji vlada svijetom.