Seppuku je samoubilački ritual koji se izvodi prema posebnim pravilima. Japanski samuraj. To je jedna od najživopisnijih drevnih tradicija Japana, za koju je čuo cijeli svijet.

Ovaj postupak se provodio ako samuraj nije bio u mogućnosti da zaštiti svog gospodara (daimyo) od smrti, izgubio čast ili je bio osuđen na seppuku. Činilo se da ritual simbolizira odsustvo straha od smrti, čvrstinu i postojanost duha i odanost gospodaru. Japanci danas kolokvijalno koriste riječ "harakiri". Za pisanje "harakiri" i "seppuku" koriste se ista dva znaka, ali različitim redoslijedom.

Harakiri je samoubistvo koje se striktno ne pridržava pravila; Seppuku je bio samurajski ritual, čije je izvršenje provedeno ranije najsitnijih detalja bila obavezna. Ovo je svojevrsni simbolični kraj ratničkog puta. U slučaju kršenja rituala, samuraj nije ušao u svijet ratnika.

Izvođenje rituala, ili kako je urađen seppuku

Prije svega, bilo je potrebno osloboditi želudac od odjeće. Zatim je napravljen oštar poprečni rez na abdomenu i vertikalni rez od grudi do pupka. Alternativna opcija došlo je do kidanja u obliku slova X. Kasnije se raširila manje bolna i jednostavnija metoda - samoubistvo se brzo proboo mačem (wakizashi).

U toku drevni ritual Samuraju nije bilo dozvoljeno da padne ili vrišti od bola; Inače bi za njega postala strašna sramota. Međutim, kasnije u sepuku ritualu postalo je moguće imati pomoćnika (kaishakunin) koji bi odsjekao glavu samuraju koji je izvodio ritual, kako bi se incidenti mogli mnogo lakše izbjeći.

Pomoćnik je trebao odrubiti glavu samuraju tako da je glava ostala pričvršćena za vrat trakom kože. Mada, na osnovu preliminarnog dogovora ili određene situacije, odsecanje glave može biti drugačije. Na kraju rituala, kaishakunin je obrisao mač snježnobijelim papirom, glava samoubice je pokazana posmatračima, a tijelo je prekriveno bijelim platnom.

Seppuku je također bio uobičajen među ženskim samurajima. Za razliku od „muškog“ rituala, prerezali su grkljane ili probadali srce. Ali to nikoga nije iznenadilo. Pošto je stanovništvo tog vremena odgajano u samurajskim tradicijama.

Pročitajte također

01. novembar 2014

Futon je tradicionalni japanski debeli pamučni dušek koji japanski...

31. oktobar 2014

Glavni grad Japana će od 25. do 28. septembra biti domaćin velike turističke izložbe u svjetskim razmjerima, ...

1603 - 1867), kada je ritual konačno formiran, sudskom presudom kao kazna za počinjeni zločin. Harakiri bila je privilegija samuraja, koji su bili ponosni što mogu slobodno upravljati svojim životima, ističući izvođenje rituala čvrstinu i samokontrolu, prezir smrti. Rezanje trbuha zahtijevalo je veliku hrabrost i izdržljivost od ratnika, jer je trbušna šupljina jedno od najosetljivijih mjesta u ljudskom tijelu. Središte mnogih nervnih završetaka. Zato samuraj, koji su sebe smatrali najhrabrijim, najhladnokrvnijim i najsnažnijim ljudima u Japanu, preferirali su ovaj bolni oblik smrti.

U doslovnom prijevodu, hara-kiri znači "rezati stomak" (od "hara" - stomak i "kiru" - rezati). Međutim, riječ "harakiri" također ima skriveno značenje. IN Japanski odgovara riječima “trbuh”, “duša”, “namjere”, “tajne misli” sa istim pravopisom hijeroglifa.

Prema filozofiji budizma, posebno učenju zen sekte, nije srce, već trbušna šupljina koja se smatra glavnom, centralnom tačkom života osobe, a time i sjedištem života. U skladu s tim, Japanci su iznijeli tezu da vitalnost koji se nalaze u abdomenu i zauzimaju neku vrstu srednjeg položaja u odnosu na cijelo tijelo, doprinose uravnoteženijem i skladnijem razvoju osobe.

Uprkos činjenici da se u nekim radovima evropskih autora dala ideja da se japansko shvatanje kategorije „duša“ poistoveti sa sličnim konceptima kod starih Grka (koji su torakalno-abdominalnu barijeru nazivali sedištem duše – psihe) i drevni Jevreji (hebrejski proroci su govorili o sjedištu duše u crijevima), "hara" u japanskom smislu nije ekvivalent "duši" u evropskom smislu. Ovdje možemo više govoriti o osjećajima i emocijama. I nije slučajno što u tom pogledu postoji mnogo izraza i izreka vezanih za “haru”. Na primjer, osoba koja poziva drugog da bude iskren u razgovoru koristi izraz "hara o watte hanashimasho", što znači "razgovarajmo tako što ćemo podijeliti haru", ili drugim riječima, "hajde da razgovaramo otvarajući stomak". Tipične su i izreke poput “haradatsu” (podići se na stomak, naljutiti se); “haraginatai” (prljav stomak, zla osoba, niske aspiracije) itd.

Japanci takođe pridaju važno mesto „umetnosti hara” (trbuh) – „haragei”. Ova „umjetnost“ se odnosi na proces komunikacije između ljudi na daljinu kao rezultat intuitivne komunikacije i međusobnog razumijevanja putem nagoveštaja.

Dakle, Japanci smatraju stomak kao interni izvor emocionalno postojanje, a njegovo otvaranje znači otkrivanje svojih najskrivenijih i pravih namjera, služi kao dokaz čistoće misli i težnji. Drugim riječima, prema samurajskim konceptima, “seppuku je krajnje opravdanje sebe pred nebom i ljudima” i više je simboličnije duhovne prirode nego jednostavno samoubistvo.

Poreklo rituala

IN antički period U istoriji Japana, obred harakirija nije bio široko rasprostranjen među japanskim stanovništvom arhipelaga. Međutim, imajući već određene ideje o želucu kao najvažnija tačka ljudsko tijelo, vjerovatno, lako mogli posuditi Ainu obred "pere". Zapravo hara-kiri pojavio se relativno kasno među vojnim naseljima sjevernih provincija koje su se borile protiv Ainua, koji su se kasnije pretvorili u klasu japanskih ratnika.

Sasvim je prirodno da se ritual počeo razvijati među ratnicima - ljudima koji su bili u stalnoj borbenoj gotovosti i uvijek sa sobom nosili oružje - sredstvo za ratovanje i oruđe samoubistva.

Teško je zamisliti okrutniji i nemilosrdniji ritual od hara-kirija. Među samurajima ovaj obrazac samoubistvo je izvršeno ili kao kazna ili dobrovoljno kao način demonstriranja hrabrosti. Međutim, uz hara-kiri, često se koristi i izraz „seppuku“. Šta to znači i koja je razlika između ovih pojmova?

Definicija

Harakiri- razbijanje stomaka mačem. Ova reč Japanci ga smatraju pomalo vulgarnim i koriste ga izuzetno rijetko, samo u kolokvijalnog govora.

Seppuku– ritualno sečenje trbuha po svim pravilima. Pisana verzija termina.

Poređenje

Ovi izrazi imaju u suštini isto značenje. Harakiri i seppuku su čak u pisanom obliku označeni istim hijeroglifima, ali različitim redoslijedom. U riječi seppuku ide prvi Hijeroglif koji označava glagol "rezati", drugi hijeroglif se čita kao "trbuh". Harakiri je označen istim simbolima, ali u drugom nizu. Ovaj termin nosi čisto svakodnevnu, a ponekad i pogrdnu konotaciju. Seppuku podrazumijeva ritualnu smrt izvedenu u skladu sa svim pravilima samurajskog kodeksa. Dakle, riječ “harakiri” se uglavnom koristi u kolokvijalnom govoru, dok je “seppuku” njen pisani pandan. Evropljani često koriste izraz "hara-kiri" jer im se čini eufoničnijim.

Samurajski kodeks ponašanja kaže da je seppuku vrsta ritualnog samoubistva, što je najdostojanstveniji način umiranja. Ritual se mora izvoditi po svim pravilima. Svrha rituala je pokazati čistoću namjera i misli za samoopravdanje pred ljudima i nebom. Na primjer, ako je vlasnik samuraja poginuo tokom borbe, tada će izvođenje seppukua biti najbolji dokaz njegove lojalnosti i odanosti. Ovaj ritual bi se takođe mogao koristiti kao metoda pogubljenja odrubljivanjem glave.

Godine 1968. ritual hara-kiri, ili seppuku, zvanično je zabranjen zakonom, ali se slučajevi takvih samoubistava događaju i danas. Na kraju krajeva, za Japance je život neizbežan predznak smrti, važno je da napuste ovaj svet lepo i efikasno. Čak i kada se probude u sunčano jutro, pokušavaju da provedu ovaj dan kao da im je posljednji.

Zaključci web stranica

1. Harakiri je pretežno kolokvijalni izraz za samoubistvo rezanjem trbuha, ponekad s pogrdnim značenjem. Seppuku je pisana verzija termina.
2. Riječ "harakiri" se često koristi za opisivanje procesa kidanja trbuha mačem, dok se seppuku smatra sveti ritual, ispunjen prema svim pravilima samurajskog kodeksa.
3. Termin “harakiri” je češći u Evropi, što je zbog njegove eufonije i poznatosti Evropljanima.

Šta je seppuku (harakiri)

Seppuku (manje formalno Harakiri ) je oblik ritualnog samoubistva koji se praktikovao među samurajima i daimjoima ( elita među samurajima) u Japanu.

U pravilu, samoubistvo se sastojalo od rezanja trbuha kratkim mačem, za koji se smatralo da trenutno oslobađa duh samuraja i odlazi u zagrobni život.

Sama riječ "seppuku" dolazi od riječi " setsu» — « cut" i " fuku" - značenje " stomak».

Harakiri ili seppuku? Koja je razlika?

Seppuku- ovo je čisto ritualno samoubistvo, da tako kažem, lijepa smrt za elitu. Harakiri, ovo je zapravo i samoubistvo, samo lišeno raznih rituala i konvencija.

Zašto je samuraj počinio seppuku (harakiri).

Samuraj je izvršio ritualno samoubistvo iz raznih razloga. Prema bushidu, samurajskom kodeksu ponašanja, motivi za samoubistvo mogu uključivati ​​lični stid zbog kukavičluka u borbi, stid za nepošten čin, potpuna izdaja ili gubitak sponzorstva od daimyoa.

Često su samuraji koji su bili poraženi u bitci, ali su ostali živi, ​​počinili samoubistvo kako bi povratili svoju čast.

Vrijedi napomenuti da je to utjecalo ne samo na ugled samog samuraja, već i na cijelu njegovu porodicu i njihov položaj u društvu.

Seppuku ritual (harakiri).

Najčešći oblik seppukua bio je jedan horizontalni rez na trbuhu. Nakon toga, ako su okolnosti dozvoljavale. Prijatelj ili sluga samuraja koji je počinio seppuku spasio je ovog drugog od strašne smrtne agonije ritualnim odsijecanjem glave. Treba napomenuti da je i ovaj proces odrubljivanja glave imao određeni značaj. Udarac mačem je morao biti izveden na majstorski način, tako da bi odsječena glava pala naprijed, ali i dalje visila na komadu kože (ne pala na pod).

Postojale su i bolnije verzije seppukua, kada je bilo potrebno napraviti 2 reza, vertikalni i horizontalni, ili u obliku slova "X".

Sam ritual i priprema za njega vrlo su suptilna i složena orijentalna tema. Osoba koja se sprema za seppuku, sudskom odlukom ili po vlastitom izboru, vrlo se temeljito priprema za smrt. Samuraj se obukao prelepa odeća, nakon čega je sjeo na posebno postavljenu tkaninu. Tamo je napisao pjesmu o smrti, nakon čega je otvorio gornji dio kimona i nanio sebi smrtni udarac u stomaku.

Obično se ritual seppuku (harakiri) izvodio pred gledaocima koji su svjedočili poslednji trenuciživot samuraja i proces vraćanja njegove časti.

Da li su žene počinile seppuku?

Da, ritualno samoubistvo nije bila isključivo muška “afera”. Mnoge žene iz klase samuraja izvršile su samoubistvo ako im muž pogine u borbi. Postoje i slučajevi kada su žene okončale život uz pomoć seppukua dok su bile u opkoljenom zamku, spašavajući se tako od sudbine da budu silovane kada zamak padne.

Harakiri je bio privilegija samuraja, koji su bili veoma ponosni što su mogli slobodno da raspolažu sopstveni život, naglašavajući ovim strašnim obredom prezir prema smrti. Doslovno prevedeno sa Japanski hara-kiri znači "rezati trbuh" (od "hara" - trbuh i "kiru" - rezati). Ali ako pogledate dublje, riječi "duša", "namjere", "tajne misli" imaju isti pravopis hijeroglifa kao i riječ "hara". Naša recenzija sadrži priču o jednom od najnevjerovatnijih rituala.

Seppuku ili hara-kiri je oblik japanskog ritualnog samoubistva. Ovu praksu je prvobitno omogućio bushido, samurajski kodeks časti. Seppuku su ili dobrovoljno koristili samuraji koji su hteli da umru časno, a ne da padnu u ruke svojih neprijatelja (i verovatno da budu mučeni), ili je to bio i oblik smrtne kazne za samuraje koji su počinili ozbiljne zločine ili se osramotili u nekim način. Ceremonija bio je dio složenijeg rituala, koji se obično izvodio pred gledaocima, a sastojao se od zabijanja kratke oštrice (obično tanto) u trbušnu šupljinu i presijecanja po trbuhu.

Prvi zabilježeni čin harakirija počinio je Minamoto daimyo po imenu Yorimasa tokom bitke kod Ujija 1180. Seppuku je na kraju postao ključni dio bushidoa, kodeksa samurajskih ratnika; koristili su ga ratnici da ne padnu u ruke neprijatelju, da izbegnu sramotu i da izbegnu moguće mučenje. Samuraji su također mogli biti naređeni da počine hara-kiri od strane njihovih daimyo (feudalaca). Najčešći oblik seppukua za muškarce bio je otvaranje trbuha kratkom oštricom, nakon čega bi njegov pomoćnik prekinuo samurajevu patnju odrubljivanjem glave ili rezanjem kičme.

Vrijedi napomenuti da je glavni smisao ovog čina bio vratiti ili zaštititi nečiju čast, pa ratnik koji je počinio takvo samoubistvo nikada nije bio potpuno odrubljen, već „samo pola“. Onima koji nisu pripadali samurajskoj kasti nije bilo dozvoljeno da rade hara-kiri. A samuraj je gotovo uvijek mogao izvoditi seppuku samo uz dozvolu svog gospodara.

Ponekad je daimyo naredio da se izvrši harakiri kao garancija mirovnog sporazuma. To je oslabilo poraženi klan, a njegov otpor je praktično prestao. Legendarni kolekcionar japanskih zemalja, Toyotomi Hideyoshi, koristio je neprijateljsko samoubistvo na ovaj način nekoliko puta, od kojih je najdramatičniji efektivno okončao veliku daimyo dinastiju. Kada je vladajuća porodica Hojo poražena u bici kod Odaware 1590. godine, Hideyoshi je insistirao na samoubistvu daimyo Hojo Ujimase i progonstvu njegovog sina Hojo Ujinaoa. Ovo ritualno samoubistvo označilo je kraj najmoćnije daimyo porodice u istočnom Japanu.

Sve dok praksa nije postala standardizovanija u 17. veku, ritual seppukua je bio manje formalizovan. Na primjer, u 12.-13. stoljeću, vojskovođa Minamoto no Yorimasa počinio je hara-kiri na mnogo bolniji način. Tada je bio običaj da se izvrši samoubistvo tako što se tachi (dugački mač), wakizashi (kratki mač) ili tanto (nož) zabode u crijeva, a zatim horizontalno otvori stomak. U nedostatku kaishakua (pomoćnika), samuraj je samuraj izvadio oštricu iz stomaka i zabio se njome u grlo, ili je pao (iz stojećeg položaja) na oštricu ukopanu u zemlju nasuprot njegovom srcu.

Tokom Edo perioda (1600-1867), izvođenje hara-kirija postalo je razrađen ritual. U pravilu se izvodilo pred gledaocima (ako je planirano seppuku), a ne na bojnom polju. Samuraj je oprao svoje tijelo, obukao se u bijelu odjeću i jeo svoja omiljena jela. Kada je završio, dali su mu nož i krpu. Ratnik je stavio mač sa oštricom prema sebi, sjeo na ovu posebnu tkaninu i pripremio se za smrt (obično je u to vrijeme pisao pjesmu o smrti).

Istovremeno, kaishaku pomoćnik je stajao pored samuraja, koji je ispio šolju sakea, otvorio kimono i uzeo tanto (nož) ili wakizashi (kratki mač) u ruke, zamotao oštricu u komad tkanine. da mu ne bi posjeklo ruke, i zarilo mu ga u stomak, Nakon toga napravi rez slijeva na desno. Nakon toga, kaishaku je odrubio glavu samuraju, a on je to učinio tako da je glava djelomično ostala na ramenima, a nije je potpuno odsjekla. Zbog ovakvog stanja i preciznosti potrebne za to, pomoćnik je morao biti iskusan mačevalac.

Seppuku je na kraju evoluirao od samoubistva na bojnom polju i uobičajene prakse u ratno vrijeme u složeni sudski ritual. Pomoćnik kaishakua nije uvijek bio prijatelj samuraja. Ako se poraženi ratnik borio dostojanstveno i dobro, tada je neprijatelj, koji je želio počastiti njegovu hrabrost, dobrovoljno postao pomoćnik u samoubistvu ovog ratnika.

U feudalno doba postojao je specijalizirani oblik sepukua poznat kao kanshi ("smrt po razumijevanju"), u kojem su ljudi počinili samoubistvo u znak protesta protiv odluke svog gospodara. U ovom slučaju, samuraj je napravio jedan duboki horizontalni rez na trbuhu, a zatim brzo previo ranu. Nakon toga ova osoba pojavio se pred svojim gospodarom s govorom u kojem je protestirao protiv postupaka daimyoa. Na kraju govora, samuraj je povukao zavoj sa njegove smrtne rane. Ovo ne treba brkati sa funshi (smrt od ogorčenja), što je bilo samoubistvo u znak protesta protiv vladine akcije.

Neki samuraji su izvodili mnogo bolniji oblik seppukua, poznat kao jumonji giri ("križasti rez"), koji nije uključivao kaishaku, što bi brzo moglo okončati samurajevu patnju. Osim horizontalnog reza na trbuhu, samuraj je napravio i drugi i bolniji vertikalni rez. Samuraj koji je izvodio jumonji giri morao je stoički podnositi svoju patnju sve dok nije iskrvario.

Za sve zainteresovane za istoriju i kulturu Zemlje izlazećeg sunca,