Inimicizia tra il cinghiale e Katerina.

Katerina è una giovane donna esteriormente fragile, tenera e aperta ai sentimenti, per niente indifesa come sembra a prima vista. Lei è forte dentro, è una combattente contro tutto questo." regno oscuro" Katerina è una ragazza che sa difendersi da sola, che è capace di molto per il bene del suo amore. Ma è sola in questo mondo ed è difficile per lei, quindi cerca sostegno. Le sembra di trovare sostegno in Boris. E lei si sforza per lui in ogni modo possibile, qualunque cosa accada. Lo ha scelto perché Boris si distingueva da tutti i giovani di questa città ed entrambi avevano una situazione simile. Ma nel finale, Boris la abbandona, e lei rimane sola contro il “regno oscuro”. Accettare e tornare a casa di Kabanikha significava non essere se stessa. Il suicidio è l’unica via d’uscita. Katerina muore perché non accetta questo mondo: il mondo di Kabanikha, Dikiy, Tikhon e Boris. Kabanikha è una persona completamente diversa, è l'opposto di Katerina.

È completamente soddisfatta del mondo in cui vive. Nessuno ha mai osato contraddirla, ma poi appare Katerina, non disposta a sopportare la maleducazione, la maleducazione e la crudeltà di Kabanikha. E quindi Katerina con la sua autostima irrita costantemente Kabanikha. Si sta preparando un conflitto tra Katerina e Kabanikha. Questo conflitto non esplode finché non ci sono le ragioni per farlo. E il motivo è la confessione di Katerina di aver tradito suo marito. E Katerina capisce che dopo questo la sua vita è finita, perché Kabanikha la farà completamente prepotente. E decide di suicidarsi. Dopo la morte di Katerina, Kabanikha rimane soddisfatta, perché ora nessuno le resisterà. La morte di Katerina è una sorta di protesta contro questo mondo, un mondo di bugie e ipocrisia, al quale non potrebbe mai abituarsi.

Ma Katerina e Kabanikha hanno qualcosa in comune, perché entrambe sono capaci di difendersi da sole, entrambe non vogliono sopportare l'umiliazione e l'insulto, entrambe un carattere forte. Ma la loro riluttanza a lasciarsi umiliare e insultare si manifesta in modi diversi. Katerina non risponderà mai alla maleducazione con maleducazione. Kabanikha, al contrario, cercherà in ogni modo di umiliare, offendere e maltrattare una persona che dice qualcosa di spiacevole nella sua direzione.

Katerina e Kabanikha hanno atteggiamenti diversi nei confronti di Dio. Se il sentimento di Katerina per Dio è qualcosa di luminoso, santo, inviolabile e supremo, allora per Kabanikha è solo un sentimento esterno e superficiale. Anche andare in chiesa per Kabanikha è solo per dare l'impressione di una pia signora a coloro che la circondano.
Maggior parte confronto adeguato Katerina e Kabanikha sono qualcosa di leggero e qualcosa di oscuro, dove Katerina è leggera e Kabanikha è oscura. Katerina è un raggio di luce nel "regno oscuro". Ma questo “raggio” non basta a illuminare queste tenebre che alla fine svaniscono del tutto.

La flaccidità mentale dell'eroe e la generosità morale dell'eroina sono più evidenti nella loro scena. ultimo appuntamento. Le speranze di Katerina sono vane: "Se solo potessi vivere con lui, forse vedrei una sorta di gioia". “Se solo”, “forse”, “qualcosa”... Piccola consolazione! Ma anche qui trova la forza di non pensare a se stessa. Questa è Katerina che chiede perdono al suo amato per i problemi che gli ha causato. Boris non poteva nemmeno immaginare una cosa del genere. Non potrà davvero salvare e nemmeno dispiacersi per Katerina: “Chi sapeva che avremmo dovuto soffrire così tanto con te per il nostro amore! Allora sarebbe meglio per me scappare!” Ma non ricordava a Boris il prezzo da pagare per amare? donna sposata canzone popolare eseguita da Kudryash, Kudryash non lo ha avvertito della stessa cosa: "Eh, Boris Grigoryich, smettila di infastidirmi! Non è quello che hai detto a Boris?" Ahimè, l'eroe semplicemente non ha sentito nulla di tutto ciò.

Dobrolyubov ha visto con tutta l'anima un significato epocale nel conflitto "Temporale" e nel personaggio di Katerina - "una nuova fase del nostro vita popolare" Ma idealizzando nello spirito delle idee allora popolari emancipazione femminile amore libero, ha impoverito la profondità morale del carattere di Katerina. Dobrolyubov considerava l'esitazione dell'eroina, che si innamorò di Boris, e il bruciore della sua coscienza, "l'ignoranza di una povera donna che non ha ricevuto un'educazione teorica". Il dovere, la lealtà, la coscienziosità, con il massimalismo caratteristico della democrazia rivoluzionaria, furono dichiarati “pregiudizi”, “combinazioni artificiali”, “istruzioni convenzionali della vecchia morale”, “vecchi stracci”. Si è scoperto che Dobrolyubov guardava all'amore di Katerina con la stessa disinvoltura non russa di Boris.

Spiegando le ragioni del pentimento nazionale dell'eroina, non ripeteremo, seguendo le parole di Dobrolyubov, la "superstizione", l'"ignoranza" e i "pregiudizi religiosi". Non vedremo la codardia e la paura della punizione esterna nella "paura" di Katerina. Dopotutto, uno sguardo del genere trasforma l'eroina in una vittima dell'oscuro regno dei Cinghiali. La vera fonte del pentimento dell’eroina risiede altrove: nella sua coscienza sensibile. “Non è così spaventoso che ti uccida, ma che la morte ti trovi all’improvviso così come sei, con tutti i tuoi peccati, con tutti i tuoi pensieri malvagi. Non ho paura di morire, ma quando penso che improvvisamente apparirò davanti a Dio mentre sono qui con te, dopo questa conversazione, è questo che mi spaventa”. "Mi fa davvero male il cuore", dice Katerina in un momento di confessione. «Chi ha paura, lì c'è anche Dio», le fa eco saggezza popolare. Da tempo immemorabile, la “paura” è stata intesa dal popolo russo come un’accresciuta autocoscienza morale.

IN " Dizionario esplicativo La “paura” di V. I. Dahl è interpretata come “coscienza della responsabilità morale”. Questa definizione corrisponde stato mentale eroine. A differenza di Kabanikha, Feklushi e altri eroi di "The Thunderstorm", la "paura" di Katerina è la voce interiore della sua coscienza. Katerina percepisce il temporale come il prescelto: ciò che sta accadendo nella sua anima è simile a ciò che sta accadendo dentro cieli tempestosi. Questa non è schiavitù, questa è uguaglianza. Katerina è ugualmente eroica sia nella sua storia d'amore appassionata e spericolata, sia nel suo pentimento pubblico profondamente coscienzioso. «Che coscienza!... Che potente coscienza slava!... Cosa forza morale... Che aspirazioni enormi, sublimi, piene di potere e bellezza", ha scritto V. M. Doroshevich su Katerina Strepetova nella scena del pentimento. E S.V. Maksimov ha raccontato di come gli è capitato di sedersi accanto a Ostrovsky durante la prima rappresentazione di "The Thunderstorm" con Nikulina-Kositskaya nel ruolo di Katerina. Ostrovsky osservava il dramma in silenzio, assorto in se stesso. Ma in quella “scena patetica in cui Katerina, tormentata dal rimorso, si getta ai piedi del marito e della suocera, pentendosi del suo peccato, Ostrovsky, tutto pallido, sussurrò: “Non sono io, non io: è Dio !” Ostrovsky, ovviamente, non credeva di poter scrivere una scena così straordinaria”. È tempo per noi di apprezzare non solo l'amore, ma anche l'impulso pentito di Katerina. Dopo aver attraversato prove tempestose, l'eroina è moralmente purificata e lascia questo mondo peccaminoso con la consapevolezza della sua giustezza: "Chi ama pregherà".

“La morte dovuta ai peccati è terribile”, dice la gente. E se Katerina non ha paura della morte, allora i suoi peccati sono espiati. La sua partenza ci riporta all'inizio della tragedia. La morte è santificata dalla stessa religiosità purosangue e amante della vita che è entrata nell'anima dell'eroina fin dall'infanzia. “C’è una tomba sotto l’albero… Il sole la scalda… gli uccelli voleranno sull’albero, canteranno, faranno uscire i bambini…”

Katerina muore in modo sorprendente. La sua morte è l'ultimo lampo di amore spiritualizzato per il mondo di Dio: alberi, uccelli, fiori ed erbe. Monologo sulla tomba: metafore risvegliate, mitologia popolare con la sua fede nell'immortalità. Una persona, morendo, si trasforma in un albero che cresce su una tomba, o in un uccello che fa il nido tra i suoi rami, o in un fiore che regala un sorriso ai passanti: questi sono i motivi costanti canzoni folk sulla morte. Quando se ne va, Katerina conserva tutti i segni che, secondo la credenza popolare, distinguevano la santa: è morta come se fosse viva. “Ed esattamente, ragazzi, come vivi! C’è solo una piccola ferita sulla tempia e c’è solo una goccia di sangue”.

Come è noto, a opere classiche Esistono diversi tipi di eroi nelle fiabe. Questo articolo si concentrerà sulla coppia antagonista-protagonista. Questa opposizione sarà esaminata usando l'esempio dell'opera teatrale di Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Thunderstorm". La protagonista di questa commedia, in altre parole la protagonista, è la giovane Katerina Kabanova. Si oppone, cioè è un'antagonista, di Marfa Ignatievna Kabanova. Usando l'esempio di confronti e analisi delle azioni, daremo di più descrizione completa Cinghiali nella commedia "Il temporale".

Innanzitutto, diamo un'occhiata all'elenco caratteri: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) - la moglie di un vecchio commerciante, vedova. Suo marito morì, quindi la donna dovette crescere da sola due figli, gestire la casa e occuparsi degli affari. D'accordo, questo è abbastanza difficile al momento. Nonostante il soprannome del commerciante sia indicato tra parentesi, l'autore non la chiama mai così. Il testo contiene osservazioni di Kabanova, non di Kabanikha. Con una tale tecnica, il drammaturgo ha voluto sottolineare il fatto che le persone chiamano una donna in questo modo tra di loro, ma le si rivolgono personalmente con rispetto. Cioè, in effetti, agli abitanti di Kalinov non piace quest'uomo, ma hanno paura di lui.

Inizialmente, il lettore apprende di Marfa Ignatievna dalle labbra di Kuligin. Il meccanico autodidatta la definisce “un’ipocrita che ha mangiato tutti in casa”. Kudryash conferma solo queste parole. Successivamente, sul palco appare un vagabondo, Feklusha. Il suo giudizio su Kabanikha è esattamente l'opposto: citazione. Come risultato di questo disaccordo, sorge ulteriore interesse per questo personaggio. Marfa Ignatievna appare sulla scena già nel primo atto, e al lettore o allo spettatore viene data l'opportunità di verificare la veridicità delle parole di Kuligin.

Kabanikha non è contenta del modo in cui si comporta suo figlio. Gli insegna a vivere, nonostante suo figlio sia già adulto e sia sposato da molto tempo. Marfa Ignatievna si mostra come una donna scontrosa e prepotente. Sua nuora Katerina si comporta diversamente. In generale, è piuttosto interessante tracciare le somiglianze e le differenze di questi personaggi nel corso dell'opera.

In teoria, sia Kabanikha che Katerina dovrebbero amare Tikhon. Per uno è un figlio, per un altro è un marito. Tuttavia, né Katya né Marfa Ignatievna si sono avvicinati a Tikhon vero amore non nutrire. Katya è dispiaciuta per suo marito, ma non lo ama. E Kabanikha lo tratta come una cavia, come una creatura su cui puoi sfogare la tua aggressività e testare metodi di manipolazione, nascondendoti dietro amore materno. Tutti sanno che la cosa più importante per ogni madre è la felicità di suo figlio. Ma Marfa Kabanova in "The Thunderstorm" non è affatto interessata all'opinione di Tikhon. Attraverso anni di tirannia e dittatura, è riuscita a insegnare a suo figlio che la mancanza del proprio punto di vista è del tutto normale. Anche osservando con quanta cura e, in alcuni momenti, teneramente Tikhon tratta Katerina, Kabanikha cerca sempre di distruggere la loro relazione.

Molti critici hanno discusso della forza o della debolezza del carattere di Katerina, ma nessuno dubitava della forza del carattere di Kabanikha. Questa è una persona davvero crudele che cerca di soggiogare coloro che lo circondano. Dovrebbe governare lo stato, ma deve sprecare i suoi “talenti” con la sua famiglia e cittadina di provincia. Varvara, la figlia di Marfa Kabanova, ha scelto la finzione e la menzogna come modo di convivere con la madre opprimente. Katerina, al contrario, si oppone risolutamente alla suocera. Sembravano prendere due posizioni, la verità e la menzogna, difendendole. E nelle loro conversazioni secondo cui Kabanikha non dovrebbe incolpare categoricamente Katya per errori e vari peccati, la lotta tra luce e oscurità, la verità e il "regno oscuro", di cui Kabanikha è un rappresentante, emerge attraverso lo sfondo quotidiano.

Katerina e Kabanikha sono cristiani ortodossi. Ma la loro fede è completamente diversa. Per Katerina, la fede che viene dall'interno è molto più importante. Per lei il luogo della preghiera non è importante. La ragazza è devota, vede la presenza di Dio in tutto il mondo, e non solo nell'edificio della chiesa. La religiosità di Marfa Ignatievna può essere definita esterna. Per lei sono importanti i rituali e il rigoroso rispetto delle regole. Ma dietro tutta questa ossessione per le manipolazioni pratiche, la fede stessa scompare. Inoltre, per Kabanikha risulta importante osservare e mantenere le antiche tradizioni, nonostante molte di esse siano già superate: “non avranno paura di te, e ancor meno di me. Che ordine ci sarà in casa? Dopotutto, tu, tè, vivi con lei suocere. Ali, pensi che la legge non significhi nulla? Sì, se hai pensieri così stupidi nella tua testa, almeno non dovresti parlare davanti a lei, davanti a tua sorella, davanti alla ragazza. È impossibile caratterizzare Kabanikha in “Il temporale” di Ostrovsky senza menzionare la sua attenzione quasi maniacale ai dettagli. Tikhon, il figlio di Kabanova Sr., è un ubriacone, sua figlia Varvara mente, esce con chi vuole e sta per scappare di casa, disonorando la famiglia. E Marfa Ignatievna è preoccupata che vengano alla porta senza inchinarsi, non come insegnavano i loro bisnonni. Il suo comportamento ricorda il comportamento delle sacerdotesse di un culto morente, che stanno cercando con tutte le loro forze di preservarne la vita con l'aiuto di accessori esterni.

Katerina Kabanova era una ragazza un po' sospettosa: nelle “profezie” della pazza immaginava il proprio destino, e nel temporale la ragazza vedeva la punizione del Signore. Kabanikha è troppo mercantile e con i piedi per terra per questo. Più vicino a lei mondo materiale, praticità e utilitarismo. Kabanova non ha affatto paura dei tuoni e dei tuoni, semplicemente non vuole bagnarsi. Mentre gli abitanti di Kalinov parlano degli elementi infuriati, Kabanikha borbotta ed esprime la sua insoddisfazione: “Guarda, che gare ha fatto. C'è qualcosa da ascoltare, niente da dire! Ora i tempi sono arrivati, sono comparsi alcuni insegnanti. Se un vecchio la pensa così, cosa possiamo pretendere dai giovani!”, “Non giudicare te stesso da vecchio! Loro ne sanno più di te. Gli anziani hanno segni per tutto. un vecchio uomo non dirà una parola al vento.
L'immagine di Kabanikha nella commedia "The Thunderstorm" può essere definita una sorta di generalizzazione, un conglomerato di aspetti negativi qualità umane. È difficile definirla una donna, una madre o anche una persona in generale. Certo, è lontana dai manichini della città di Foolov, ma il suo desiderio di soggiogare e dominare ha ucciso tutte le qualità umane in Marfa Ignatievna.

Prova di lavoro

Katerina e il cinghiale sono due persone opposte della stessa famiglia. Kabanikha è l'amante del "regno oscuro". Tutti i personaggi di questa commedia sono vittime di questo regno, come Tikhon e Boris, o si sono adattati ad esso, come Varvara e Kudryash. Katerina, d'altra parte, è un personaggio che non ha fatto i conti con il suo posto in questo mondo.

Katerina sembra essere una giovane donna fragile, tenera e aperta ai sentimenti, per niente indifesa come sembra a prima vista. È forte dentro, è una combattente contro questo “regno oscuro”. Katerina è una ragazza che sa difendersi da sola, che è capace di molto per il bene del suo amore. Ma è sola in questo mondo ed è difficile per lei, quindi cerca sostegno. Le sembra di trovare sostegno in Boris. E lei si sforza per lui in ogni modo possibile, qualunque cosa accada. Lo ha scelto perché Boris si distingueva tra tutti i giovani di questa città ed entrambi avevano una situazione simile. Ma nel finale, Boris la abbandona, e lei resta sola contro il “regno oscuro”. Rassegnarsi e tornare a casa di Kabanikha significava non essere se stessa. Il suicidio è una via d'uscita. Katerina muore perché non accetta proprio quel mondo: il mondo di Kabanikha, Dikiy, Tikhon e Boris. Kabanikha è una persona completamente diversa, è l'opposto di Katerina. È completamente soddisfatta del mondo in cui vive. Nessuno ha mai osato contraddirla, ma poi appare Katerina, non disposta a sopportare la maleducazione, la maleducazione e la crudeltà di Kabanikha. E quindi Katerina con la sua autostima irrita costantemente Kabanikha. Si sta preparando un conflitto tra Katerina e Kabanikha. Lo stesso conflitto non esplode finché non ci sono ragioni per farlo. E il motivo è la confessione di Katerina di aver tradito suo marito. E Katerina capisce che dopo questo la sua vita è finita, perché Kabanikha la farà completamente prepotente. E decide di suicidarsi. Dopo la morte di Katerina, Kabanikha rimane soddisfatta, perché ora nessuno le resisterà. La morte di Katerina è una sorta di protesta contro questo mondo, un mondo di bugie e ipocrisia, al quale non potrebbe mai abituarsi.

Ma Katerina e Kabanikha hanno qualcosa in comune, perché entrambe sanno difendersi da sole, entrambe non vogliono sopportare l'umiliazione e l'insulto, entrambe hanno una forte personalità. Ma la loro riluttanza a lasciarsi umiliare e insultare si manifesta in modi diversi. Katerina non risponderà mai alla maleducazione con maleducazione. Kabanikha, al contrario, cercherà in ogni modo di umiliare, offendere e maltrattare una persona che dice qualcosa di spiacevole nella sua direzione.

Il paragone più adatto tra Katerina e Kabanikha è qualcosa di leggero e qualcosa di oscuro, dove Katerina è leggera e Kabanikha è oscura. Katerina è un raggio di luce nel "regno oscuro". Ma questo “raggio” non basta a illuminare queste tenebre che alla fine svaniscono del tutto.

1. Morale crudele città di Kalinov.
2. Kabanikha e Dikoy.
3. La vita e la morte di Katerina.

Le commedie di A. N. Ostrovsky ce lo permettono lettori moderni, immergiti nella vita dei mercanti russi. Lo scrittore mostra in modo così affidabile tutti i dettagli, anche minori vita mercantile che non abbiamo motivo di dubitare della sua veridicità. Dopo aver letto il dramma "The Thunderstorm", ho iniziato a pensare alla profondità della tragedia che si è svolta sullo sfondo della semplice realtà quotidiana. Destino personaggio principale poco invidiabile. Katerina è molto chiaramente diversa dalle persone che la circondano. Ecco perché non incontra comprensione, si sente dura e sola.

Uno dei residenti della città, Kuligin, dice: "La morale crudele, signore, nella nostra città è crudele!" È difficile discuterne. Tuttavia, non ci sono persone come Kuligin in città. Il resto sono bugiardi e ipocriti. Fingono abilmente, nascondendo la loro vera natura. La società detta le proprie leggi, le persone hanno paura delle opinioni degli altri. Nessuno osa essere onesto con se stesso e con gli altri. " Regno Oscuro“troppo forte, quindi nessuno osa resistergli. La moglie del commerciante Kabanova e il commerciante Dikoy - rappresentanti di spicco quella parte della società che ha il potere e detta le regole di comportamento. Nessuno oserà discutere con Kabanova o Dikiy. Anche mentalmente nessuno oserebbe disobbedire loro.

Il cinghiale è senza cuore, egoista ed estremamente ipocrita. Dietro il suo aspetto ipocrita si nasconde la sua crudeltà anche verso coloro che le sono più vicini. Non è un caso che di Kabanova si dica che è un'ipocrita, "fa favori ai poveri, ma divora completamente la sua famiglia". Marfa Ignatievna Kabanova è molto assetata di potere. Per lei è importante che tutti la trattino con rispetto e rispetto. Nessuno infatti la rispetta, ma nessuno vuole ammetterlo apertamente. I suoi figli, Tikhon e Varvara, hanno imparato da tempo a fingere e fanno ciò che viene loro richiesto. L'atteggiamento di Kabanova nei confronti di Katerina merita attenzione speciale. La suocera trova da ridire su ogni parola e azione di Katerina, trasformando la vita della ragazza in un completo incubo.

Il commerciante Dikoy, come Marfa Kabanova, è una persona rispettata in città. Nel frattempo, la personalità del commerciante stesso non può che evocare disprezzo e odio. Questo è un uomo estremamente crudele che ha reso la vita dei suoi familiari un inferno. È anche una persona estremamente disonesta perché si è appropriato indebitamente del denaro del nipote orfano. Dikoy umilia tutti coloro che non hanno la fortuna di diventare dipendenti da lui. Non è difficile immaginare quanto sia difficile per Katerina in un ambiente del genere. È cresciuta in una famiglia di mercanti. Ma, a giudicare da ciò che dice la ragazza della sua infanzia, capiamo che i suoi genitori non erano affatto come Kabanova o Dikiy. Katerina parla della vita in casa dei genitori: “Vivevo, senza preoccuparmi di nulla, come un uccello allo stato brado. La mamma stravedeva per me, mi vestiva come una bambola e non mi costringeva a lavorare...” La vita nella casa di suo marito diventa insopportabilmente difficile per Katerina. Per lei non c'è né gioia né libertà. L'atmosfera soffocante dell'ipocrisia, della stupidità e della crudeltà opprime la ragazza. Katerina si sente infelice. Sogna l'amore, sublime e bellissimo rapporto. Ma vive una vita monotona, grigia e noiosa. Katerina, a differenza di altri, non è caratterizzata dall'ipocrisia. Non sa mentire. Pertanto, si dedica completamente al suo amore per Boris. Le sembra una persona completamente diversa, a differenza di tutti gli altri intorno a lei. L'amore diventa salvezza per la ragazza, la vita assume un significato. Il sentimento d'amore puro e luminoso si rivela un'altra dura prova per Katerina. Dopotutto, è l'amore che la porta alla morte. In un'atmosfera di bugie e ipocrisia, nessuno attribuisce importanza ai sentimenti, sia ai propri che a quelli degli altri. Boris non fa eccezione. Katerina vuole partire con lui. Questa sarebbe una salvezza per la ragazza. Ma Boris la rifiuta. “Non posso, Katya. Non mangio di mia spontanea volontà: “mi manda mio zio”. Katerina è circondata da persone deboli e volitive. Boris si è rivelato così, così come suo marito Tikhon.

Il marito di Katerina, a prima vista, non merita affatto attenzione. Non trova la forza per resistere in alcun modo a sua madre. Tikhon non tenta nemmeno di intercedere per sua moglie davanti a Kabanikha. Lui stesso era da tempo abituato alla necessità di fingere, mentire ed essere un ipocrita. Non è un caso che attenda con gioia il momento in cui potrà uscire di casa per un po' e rilassarsi. Katerina non prova alcun sentimento nei confronti di suo marito. Si è sposata contro la sua volontà, il che è, in generale, una cosa comune ambiente mercantile. Lo stesso Tikhon non capisce Katerina. Chiuso di mente persona limitata incapace di comprendere e apprezzare la natura emotiva e sensibile di Katerina.

Va detto che all'inizio Katerina ha cercato di amare suo marito. “Amerò mio marito. Silenzio, tesoro, non ti scambierò con nessuno." Tuttavia, questo tentativo non ha avuto successo. E no, ultimo ruolo Kabanikha ha suonato qui. La vecchia malvagia dice a Katerina: “Perché sei appesa al collo, donna spudorata? Non perdoni il tuo amante -

Katerina è molto religiosa, percepisce il temporale come una punizione per il suo peccato. Si pente del suo crimine. E decide che merita di morire. Dice: “No, non mi importa se torno a casa o vado nella tomba... È meglio nella tomba... Rivivere? No, no, non... non va bene." Questo atto di Katerina rivela la sua determinazione, che è stata invisibile per tutta la sua vita. La ragazza sfugge alla vergogna nell'unico modo possibile: muore.

Katerina e Kabanikha- Kabanikha difende le usanze patriarcali di Domostroy.
Katerina lotta per la libertà di scelta secondo la volontà del suo cuore.(DETTAGLI) Kabanova - un rappresentante di principi antichi la vita familiare, elencati per la prima volta in Domostroy. Per non violare questi fondamenti della vita, è pronta a tutto ed è un temporale per la sua famiglia: suo figlio Tikhon ama sua moglie e la tratta docilmente: Kabanova ne è insoddisfatta. Gli ricorda la legge secondo cui una moglie deve temere suo marito. Katerina osa inserire qualche parola nel discorso di Kabanova, - quest'ultima si offende e la interrompe bruscamente: "Sembra che avresti potuto tacere se non te lo avessero chiesto". Kabanova ovviamente lo trova in questo casoè stata violata la legge sul rispetto degli anziani Quando il figlio parte per lungo viaggio, Kabanova gli chiede di inchinarsi ai suoi piedi e di dare ordini severi a sua moglie su come dovrebbe vivere in sua assenza. Condanna Katerina per non aver urlato per il marito defunto. In generale, Kabanova ha cercato di uccidere qualsiasi attività amatoriale tra i membri della famiglia. Vorrebbe entrare nelle profondità dell'anima di qualcun altro e gestirla come se fosse nella sua dispensa. Ad esempio, le sembra che suo figlio Tikhon abbia cominciato ad amarla di meno, e così inizia a tormentare lui e Katerina con commenti offensivi. "Quanto a te", dice a Tikhon, "non vedo lo stesso amore". - "Cosa vedi questo, mamma?" - lui chiede. “Sì in tutto, amico mio! Ciò che una mamma non vede con i suoi occhi, ha un cuore profetico, lo sente con il cuore. O forse tua moglie ti sta portando via da me, non lo so." La tirannia e il dispotismo di Kabanova sono terribili; si basano su vecchi e brutti concetti che lei considera sacri. Per soddisfare le antiche regole, Kabanova è pronta a sacrificare tutto. Lei, ad esempio, dichiara che non andrà mai d'accordo ferrovia, "almeno ricopritela [Kabanov] d'oro." Volendo tenere a bada la sua famiglia, lei, come il ferro arrugginito, affila il figlio oppresso e spersonalizzato Tikhon e la nuora Katerina. Quando quest'ultimo muore, Kabanova non si sente in colpa e pensa che Katerina sia stata giustamente punita per i suoi peccati.
Katerina- Un ruolo importante nella caratterizzazione di Katya è la sua infanzia trascorsa a casa dei suoi genitori. Katerina è cresciuta nella casa di un ricco mercante. La sua vita a casa dei suoi genitori era felice, spensierata e gioiosa, faceva quello che le piaceva. Racconta a Varvara con amore e desiderio della sua infanzia: “Ho vissuto, soffrendo per nulla, come un uccello allo stato brado. La mamma stravedeva per me, mi vestiva come una bambola e non mi costringeva a lavorare; Facevo quello che volevo. Fin dall'infanzia, Katerina si innamorò dell'andare in chiesa e la frequentò con grande desiderio; durante i servizi, tutti i presenti si sono rivolti al volto ispirato di Katerina, che in quel momento stava lasciando completamente questo mondo. Fu questa fede devota che in seguito si rivelò fatale per Katya, perché fu in chiesa che Boris la notò e si innamorò di lei. Cresciuta nella casa dei suoi genitori, Katerina ha ricevuto e conservato i tratti più belli del carattere russo per tutta la sua vita. L'anima di Katerina è pura, aperta, capace di grande amore. Non sa mentire. "Non so ingannare, non posso nascondere nulla", questo dice di se stessa. E da questa atmosfera, satura di gentilezza, affetto e amore, finisce nella famiglia Kabanikha, dove tutto si basa sulla maleducazione, sull'obbedienza incondizionata, sulle bugie e sull'inganno.