Realizmo atsiradimas

XIX amžiaus 30-aisiais. Realizmas vis labiau plinta literatūroje ir mene. Realizmo raida pirmiausia siejama su Stendhalio ir Balzako Prancūzijoje, Puškino ir Gogolio Rusijoje, Heine ir Buchnerio vardais Vokietijoje. Realizmas iš pradžių vystosi romantizmo gelmėse ir turi pastarojo antspaudą; ne tik Puškinas ir Heinė, bet ir Balzakas jaunystėje patyrė stiprią aistrą romantikai. Tačiau, skirtingai nei romantinis menas, realizmas atsisako tikrovės idealizavimo ir su tuo susijusio fantastinio elemento vyravimo, taip pat padidėjusio susidomėjimo subjektyviąja žmogaus puse. Realizme vyrauja tendencija vaizduoti platų socialinį foną, kuriame vyksta herojų gyvenimas (Balzaco „Žmogiškoji komedija“, Puškino „Eugenijus Oneginas“, Gogolio „Mirusios sielos“ ir kt.). Savo socialinio gyvenimo supratimo gilumu menininkai realistai kartais pranoksta savo laikų filosofus ir sociologus.

XIX amžiaus realizmo raidos etapai

Kritinis realizmas formuojasi Europos šalyse ir Rusijoje beveik tuo pačiu metu - XIX amžiaus 20-40-aisiais. Tai tampa pagrindine pasaulio literatūros tendencija.

Tiesa, tai kartu reiškia, kad šio laikotarpio literatūrinis procesas yra neredukuojamas tik realistinėje sistemoje. Tiek Europos, tiek ypač JAV literatūroje romantiškų rašytojų veikla tęsiasi visapusiškai. Taigi literatūrinio proceso raida daugiausia vyksta sąveikaujant kartu egzistuojančioms estetinėms sistemoms, o tiek nacionalinės literatūros, tiek atskirų rašytojų kūrybos ypatumai suponuoja, kad į šią aplinkybę būtina atsižvelgti.

Kalbant apie tai, kad nuo 30-40 dešimtmečių rašytojai realistai užėmė pirmaujančią vietą literatūroje, negalima nepastebėti, kad pats realizmas pasirodo esąs ne sustingusi sistema, o nuolat besivystantis reiškinys. Jau XIX amžiuje iškyla poreikis kalbėti apie „skirtingus realizmus“, kad Merimee, Balzacas ir Flaubertas vienodai atsakė į pagrindinius istorinius klausimus, kuriuos jiems siūlė epocha, o kartu jų kūriniai išsiskiria skirtingu turiniu ir originalumu. formų.

1830–1840 m. Europos rašytojų (pirmiausia Balzako) kūryboje išryškėjo ryškiausi realizmo kaip literatūrinio judėjimo, suteikiančio daugialypį tikrovės vaizdą, siekiančio analitinio tikrovės tyrimo, bruožai.

1830-ųjų ir 1840-ųjų literatūrą daugiausia pakurstė teiginiai apie paties šimtmečio patrauklumą. Meile XIX amžiui dalijosi, pavyzdžiui, Stendhalas ir Balzakas, kurie nenustojo stebėtis jo dinamiškumu, įvairove ir neišsenkančia energija. Taigi pirmojo realizmo etapo herojai – aktyvūs, išradingo proto, nebijantys susidurti su nepalankiomis aplinkybėmis. Šie herojai daugiausia buvo siejami su didvyriška Napoleono era, nors suvokė jo dviveidiškumą ir sukūrė savo asmeninio ir viešo elgesio strategiją. Skotas ir jo istorizmas įkvepia Stendhalio herojus per klaidas ir kliedesius rasti savo vietą gyvenime ir istorijoje. Šekspyras priverčia Balzaką pasakyti apie romaną „Père Goriot“ didžiojo anglo žodžiais „Viskas yra tiesa“ ir pamatyti atšiauraus karaliaus Lyro likimo atgarsius šiuolaikinio buržua likime.

XIX amžiaus antrosios pusės realistai priekaištauja savo pirmtakams dėl „likutinio romantizmo“. Su tokiu priekaištu sunku nesutikti. Iš tiesų, romantiška tradicija labai pastebimai atstovaujama Balzako, Stendhalio ir Merimee kūrybinėse sistemose. Neatsitiktinai Sainte-Beuve'as Stendhalį pavadino „paskutiniu romantizmo husaru“. Atskleidžiami romantizmo bruožai

– egzotikos kulte (Merimee novelės „Matteo Falcone“, „Carmen“, „Tamango“ ir kt.);

– rašytojų polinkis vaizduoti ryškias asmenybes ir išskirtines savo jėga aistras (Stendhalio romanas „Raudona ir juoda“ arba apysaka „Vanina Vanini“);

– aistra nuotykių siužetams ir fantazijos elementų panaudojimui (Balzaco romanas „Shagreen Skin“ arba Merimee apysaka „Il Venera“);

– stengiantis aiškiai suskirstyti herojus į neigiamus ir teigiamus – autoriaus idealų nešėjus (Dickenso romanai).

Taigi tarp pirmojo laikotarpio realizmo ir romantizmo yra sudėtingas „šeimyninis“ ryšys, pasireiškiantis ypač technikos paveldėjimu ir net atskiromis romantiniam menui būdingų temų bei motyvų (prarastų iliuzijų tema, romantizmo motyvas). nusivylimas ir pan.).

Rusijos istorijos ir literatūros moksle „revoliuciniai 1848 m. įvykiai ir po jų įvykę svarbūs pokyčiai buržuazinės visuomenės socialiniame-politiniame ir kultūriniame gyvenime“ laikomi tuo, kas „užsienio šalių realizmą XIX a. etapai - XIX amžiaus pirmosios ir antrosios pusės realizmas "(XIX amžiaus užsienio literatūros istorija / Redagavo Elizarova M.E. - M., 1964). 1848 m. populiarūs protestai virto revoliucijomis, kurios apėmė visą Europą (Prancūziją, Italiją, Vokietiją, Austriją ir kt.). Šios revoliucijos, taip pat neramumai Belgijoje ir Anglijoje, vyko pagal „prancūzišką modelį“, kaip demokratiniai protestai prieš klasių privilegijuotą ir netinkamą to meto valdymą, taip pat socialinių ir demokratinių reformų šūkiais. Apskritai 1848 m. Europoje buvo didžiulis perversmas. Tiesa, dėl to visur į valdžią atėjo nuosaikieji liberalai ar konservatoriai, o vietomis susikūrė net žiauresnė autoritarinė valdžia.

Tai sukėlė bendrą nusivylimą revoliucijų rezultatais ir dėl to pesimistines nuotaikas. Daugelis inteligentijos atstovų nusivylė masiniais judėjimais, aktyviais žmonių veiksmais luominiu pagrindu ir pagrindines pastangas perkėlė į privatų individo ir asmeninių santykių pasaulį. Taigi bendras interesas buvo nukreiptas į individą, svarbų savaime, ir tik antraeiliai - į jo santykius su kitais individais ir jį supančiu pasauliu.

Antroji XIX amžiaus pusė tradiciškai laikoma „realizmo triumfu“. Iki to laiko realizmas garsiai reiškėsi ne tik Prancūzijos ir Anglijos, bet ir daugelio kitų šalių literatūroje – Vokietijoje (vėlyva Heine, Raabe, Storm, Fontane), Rusijoje („natūrali mokykla“, Turgenevas, Gončarovas, Ostrovskis, Tolstojus, Dostojevskis) ir kt.

Tuo pačiu metu nuo šeštojo dešimtmečio prasideda naujas realizmo raidos etapas, apimantis naują požiūrį į herojaus ir jį supančios visuomenės vaizdavimą. XIX amžiaus antrosios pusės socialinė, politinė ir moralinė atmosfera rašytojus „pasuko“ žmogaus, kurį vargu ar galima pavadinti didvyriu, bet kurio likime ir charakteryje lūžta pagrindiniai epochos ženklai, neišreikšti, analizės link. dideliame poelgiu, reikšmingu veiksmu ar aistra, suspausta ir intensyviai perteikianti globalius laiko poslinkius ne didelio masto (tiek socialinėje, tiek psichologinėje) konfrontacijoje ir konflikte, ne tipiškumu, nukeltu iki ribos, dažnai besiribojančiame su išskirtinumu, o kasdienybė, kasdienybė. Rašytojai, kurie pradėjo dirbti tuo metu, taip pat tie, kurie anksčiau įstojo į literatūrą, bet dirbo šiuo laikotarpiu, pavyzdžiui, Dickensas ar Thackeray, tikrai vadovavosi kitokia asmenybės samprata. Thackeray romane „The Newcombs“ akcentuojama „žmogaus studijų“ specifika šio laikotarpio realizme – būtinybė suprasti ir analitiškai atkurti daugiakrypčius subtilius psichinius judesius bei netiesioginius, ne visada pasireiškiančius socialinius ryšius: „Sunku net įsivaizduoti, kiek jų skirtingos priežastys nulemia kiekvieną mūsų poelgį ar aistrą, kaip dažnai, analizuodamas savo motyvus, vieną dalyką supainioju su kitu...“ Ši Thackeray frazė perteikia bene pagrindinį epochos realizmo bruožą: viskas orientuota į žmogaus ir charakterio vaizdavimą, o ne į aplinkybes. Nors pastarieji, kaip ir dera realistinėje literatūroje, „neišnyksta“, jų sąveika su personažu įgyja kitokią kokybę, siejamą su aplinkybių nustoja būti savarankiška, jie vis labiau charakterizuojami; jų sociologinė funkcija dabar yra labiau numanoma, nei buvo su Balzaku ar Stendhaliu.

Dėl pasikeitusios asmenybės sampratos ir visos meninės sistemos „žmogcentrizmo“ (o „žmogus – centras“ nebūtinai buvo teigiamas herojus, nugalėjęs socialines aplinkybes ar mirštantis – morališkai ar fiziškai – kovodamas su jomis) , gali susidaryti įspūdis, kad antrosios pusės amžių rašytojai atsisakė pagrindinio realistinės literatūros principo: charakterio ir aplinkybių santykių dialektinio supratimo ir vaizdavimo bei socialinio-psichologinio determinizmo principo laikymosi. Be to, kai kurie ryškiausi šių laikų realistai – Flaubertas, J. Eliotas, Trolotas – kalbant apie herojų supantį pasaulį, atsiranda terminas „aplinka“, dažnai suvokiamas statiškiau nei „aplinkybių“ sąvoka.

Floberto ir J. Elioto kūrybos analizė įtikina, kad šio aplinkos „sukrauti“ menininkams pirmiausia reikia tam, kad herojų supančios situacijos aprašymas būtų plastiškesnis. Aplinka dažnai naratyviškai egzistuoja herojaus vidiniame pasaulyje ir per jį, įgydama kitokį apibendrinimo pobūdį: ne plakatinį sociologizuotą, o psichologizuotą. Tai sukuria didesnio objektyvumo atmosferą to, kas atkuriama. Bet kokiu atveju, žvelgiant iš skaitytojo, kuris labiau pasitiki tokiu objektyvuotu pasakojimu apie epochą, nes kūrinio herojų suvokia kaip jam artimą žmogų, kaip ir save patį.

Šio laikotarpio rašytojai anaiptol nepamiršta ir dar vieno estetinio kritinio realizmo nustatymo – to, kas atkuriama, objektyvumo. Kaip žinoma, Balzakas taip susirūpino šiuo objektyvumu, kad ieškojo būdų, kaip literatūros žinias (supratimą) suartinti su mokslo žiniomis. Ši idėja patiko daugeliui antrosios amžiaus pusės realistų. Pavyzdžiui, Eliotas ir Flaubertas daug galvojo apie mokslinių, taigi, kaip jiems atrodė, objektyvių analizės metodų panaudojimą literatūroje. Ypač daug apie tai galvojo Flaubertas, kuris objektyvumą suprato kaip nešališkumo ir nešališkumo sinonimą. Tačiau tai buvo viso epochos realizmo dvasia. Be to, XIX amžiaus antrosios pusės realistų darbas įvyko gamtos mokslų raidos pakilimo ir eksperimentavimo klestėjimo laikotarpiu.

Tai buvo svarbus laikotarpis mokslo istorijoje. Sparčiai vystėsi biologija (1859 m. išleista C. Darwino knyga „Rūšių kilmė“), fiziologija, psichologijos, kaip mokslo, formavimasis. O. Comte'o pozityvizmo filosofija paplito, vėliau suvaidino svarbų vaidmenį natūralistinės estetikos ir meninės praktikos raidoje. Būtent šiais metais buvo bandoma sukurti psichologinio žmogaus supratimo sistemą.

Tačiau ir šiame literatūros raidos etape herojaus charakterio rašytojas nesuvokia už socialinės analizės ribų, nors pastaroji įgyja kiek kitokią estetinę esmę, kitokią nei buvo būdinga Balzakui ir Stendhaliui. Žinoma, Flobero romanuose. Elioto, Fontanos ir kai kurių kitų, stebina „naujas žmogaus vidinio pasaulio vaizdavimo lygis, kokybiškai naujas psichologinės analizės įvaldymas, kurį sudaro giliausias žmogaus reakcijų į tikrovę sudėtingumo ir nenumatymo atskleidimas. žmogaus veiklos motyvai ir priežastys“ (Pasaulio literatūros istorija. T. 7. – M., 1990).

Akivaizdu, kad šio laikmečio rašytojai smarkiai pakeitė kūrybos kryptį ir literatūrą (o ypač romaną) vedė giluminio psichologizmo link, o formulėje „socialinis-psichologinis determinizmas“ socialinis ir psichologinis tarsi pasikeitė vietomis. Būtent šia kryptimi telkiasi pagrindiniai literatūros pasiekimai: rašytojai pradėjo ne tik piešti sudėtingą literatūrinio herojaus vidinį pasaulį, bet jame ir jo veikime atgaminti gerai veikiantį, apgalvotą psichologinį „personažo modelį“. meniškai derinant psichologinį-analitinį ir socialinį-analitinį. Rašytojai atnaujino ir atgaivino psichologinio detalumo principą, įvedė gilių psichologinių atspalvių dialogą, surado naratyvinių metodų, leidžiančių perteikti „pereinamuosius“, prieštaringus dvasinius judesius, kurie anksčiau literatūrai buvo neprieinami.

Tai visiškai nereiškia, kad realistinė literatūra atsisakė socialinės analizės: atkurtos tikrovės ir rekonstruojamo charakterio socialinis pagrindas neišnyko, nors ir nedominavo charakterie ir aplinkybėse. Būtent XIX amžiaus antrosios pusės rašytojų dėka literatūra pradėjo ieškoti netiesioginių socialinės analizės būdų, šia prasme tęsdama ankstesnių laikotarpių rašytojų atradimų seriją.

Flobertas, Eliotas, broliai Goncourtai ir kiti „mokė“ literatūrą per eilinį ir kasdienį paprasto žmogaus egzistavimą pasiekti socialinį ir tai, kas būdinga epochai, apibūdina jos socialinius, politinius, istorinius ir moralinius principus. Socialinė tipizacija tarp antrosios amžiaus pusės rašytojų yra „masinio pasirodymo, pasikartojimo“ tipizacija (Pasaulio literatūros istorija. T. 7. - M., 1990). Jis nėra toks ryškus ir akivaizdus kaip tarp XX amžiaus 3–4 dešimtmečių klasikinio kritinio realizmo atstovų ir dažniausiai pasireiškia per „psichologizmo parabolę“, kai pasinerimas į vidinį personažo pasaulį leidžia galiausiai pasinerti į epochą. , istoriniu laiku, kaip mato rašytojas. Emocijos, jausmai ir nuotaikos yra ne transtemporalinės, o specifinės istorinės prigimties, nors analitiniam dauginimuisi pirmiausia priklauso įprasta kasdienybė, o ne titaniškų aistrų pasaulis. Tuo pat metu rašytojai dažnai netgi suabsoliutindavo gyvenimo nuobodumą ir apgailėtinumą, medžiagos trivialumą, neherojiškumą laiko ir charakterio. Štai kodėl, viena vertus, tai buvo antiromantinis laikotarpis, kita vertus, potraukio romantiškumui laikotarpis. Šis paradoksas, pavyzdžiui, būdingas Floberui, Goncourtams ir Bodlerui.

Yra dar vienas svarbus momentas, susijęs su žmogaus prigimties netobulumo suabsoliutinimu ir vergišku pajungimu aplinkybėms: rašytojai neigiamus epochos reiškinius dažnai suvokdavo kaip duotybę, kaip kažką neįveikiamo ir net tragiškai lemtingą. Būtent todėl XIX amžiaus antrosios pusės realistų darbuose taip sunkiai išreiškiamas pozityvus principas: ateities problema juos mažai domina, jie yra „čia ir dabar“, savo laiku, suvokdami ją nuosekliai. itin nešališkas būdas, kaip epocha, jei verta analizės, tai kritiška.

Kaip minėta anksčiau, kritinis realizmas yra pasaulinio masto literatūrinis judėjimas. Kitas pastebimas realizmo bruožas yra tai, kad jis turi ilgą istoriją. pabaigoje pasaulinę šlovę pelnė tokių rašytojų kaip R. Rolland, D. Golusorsi, B. Shaw, E. M. Remarque, T. Dreiser ir kitų kūryba. Realizmas gyvuoja iki šių dienų, išlikdamas svarbiausia pasaulio demokratinės kultūros forma.

Realizmas – tai literatūros ir meno kryptis, kurios tikslas – ištikimai atkurti tikrovę jai būdingais bruožais. Realizmas vyravo po romantizmo eros ir prieš simbolizmą.

1. Realistų kūrybos centre yra objektyvi tikrovė. Savo refrakcija per meno pasaulėžiūrą. 2. Autorius paveda gyvenimišką medžiagą filosofiniam apdorojimui. 3. Idealas yra pati tikrovė. Gražiausias dalykas yra pats gyvenimas. 4. Realistai prie sintezės artėja per analizę.

5. Tipinio principas: Tipiškas herojus, konkretus laikas, tipiškos aplinkybės

6. Priežasties ir pasekmės ryšių nustatymas. 7. Istorizmo principas. Realistai kreipiasi į dabarties problemas. Dabartis yra praeities ir ateities konvergencija. 8. Demokratijos ir humanizmo principas. 9. Pasakojimo objektyvumo principas. 10. Vyrauja socialiniai-politiniai ir filosofiniai klausimai

11. psichologizmas

12. .. Poezijos raida kiek nurimsta 13. Romanas yra pagrindinis žanras.

13. Padidėjęs socialinis-kritinis patosas yra vienas pagrindinių rusiškojo realizmo bruožų - pavyzdžiui, N. V. „Generalinis inspektorius“, „Negyvos sielos“. Gogolis

14. Pagrindinis realizmo, kaip kūrybos metodo, bruožas – padidėjęs dėmesys socialinei tikrovės pusei.

15. Realistinio kūrinio vaizdai atspindi bendruosius būties dėsnius, o ne gyvus žmones. Bet koks įvaizdis yra austas iš tipiškų bruožų, pasireiškiančių tipiškomis aplinkybėmis. Tai yra meno paradoksas. Vaizdas negali būti koreliuojamas su gyvu žmogumi, jis yra turtingesnis už konkretų asmenį – iš čia ir realizmo objektyvumas.

16. „Menininkas turi būti ne savo veikėjų ir jų kalbų teisėjas, o tik nešališkas liudytojas

Rašytojai realistai

Vėlyvas A. S. Puškinas yra realizmo pradininkas rusų literatūroje (istorinė drama „Borisas Godunovas“, apsakymai „Kapitono dukra“, „Dubrovskis“, „Belkino pasakos“, eilėraščio romanas „Eugenijus Oneginas“ dar XX amžiaus XX a. 1830 m.)

M. Yu Lermontovas („Mūsų laikų herojus“)

N. V. Gogolis („Mirusios sielos“, „Generalinis inspektorius“)

I. A. Gončarovas („Oblomovas“)

A. S. Griboedovas („Vargas iš sąmojų“)

A. I. Herzenas („Kas kaltas?“)

N. G. Černyševskis („Ką daryti?“)

F. M. Dostojevskis („Vargšai“, „Baltosios naktys“, „Pažeminti ir įžeisti“, „Nusikaltimas ir bausmė“, „Demonai“)

L. N. Tolstojus („Karas ir taika“, „Ana Karenina“, „Prisikėlimas“).

I. S. Turgenevas („Rudinas“, „Taurusis lizdas“, „Asja“, „Pavasario vandenys“, „Tėvai ir sūnūs“, „Nauji“, „Išvakarėse“, „Mu-mu“)

A. P. Čechovas („Vyšnių sodas“, „Trys seserys“, „Studentas“, „Chameleonas“, „Žuvėdra“, „Žmogus byloje“)

Nuo XIX amžiaus vidurio formuojasi rusų realistinė literatūra, kuri buvo sukurta įtemptos socialinės-politinės situacijos, susidariusios Rusijoje valdant Nikolajui I, fone. Baudžiavos sistemos krizė. brendimas, o prieštaravimai tarp valdžios ir paprastų žmonių yra stiprūs. Skubiai reikia sukurti realistinę literatūrą, kuri ūmai reaguotų į socialinę-politinę situaciją šalyje.

Rašytojai kreipiasi į socialines ir politines Rusijos tikrovės problemas. Realistinio romano žanras vystosi. Jo kūrinius kuria I.S. Turgenevas, F.M. Dostojevskis, L.N. Tolstojus, I.A. Gončarovas. Verta atkreipti dėmesį į Nekrasovo, kuris pirmasis į poeziją įtraukė socialines problemas, poetinius kūrinius. Žinomas jo eilėraštis „Kas gyvena gerai Rusijoje“, taip pat daugybė eilėraščių, kuriuose apmąstomas sunkus ir beviltiškas žmonių gyvenimas. XIX amžiaus pabaiga – realistinė tradicija pradėjo nykti. Ją pakeitė vadinamoji dekadentiška literatūra. . Realizmas tam tikru mastu tampa meninio tikrovės pažinimo metodu. Ketvirtajame dešimtmetyje atsirado „natūrali mokykla“ - Gogolio darbas, jis buvo puikus novatorius, atradęs, kad net nereikšmingas įvykis, pavyzdžiui, nepilnamečio pareigūno apsiaustas įsigijimas, gali tapti reikšmingu įvykiu norint suprasti labiausiai. svarbius žmogaus egzistencijos klausimus.

„Gamtinė mokykla“ tapo pradiniu rusų literatūros realizmo raidos etapu.

Temos: Gyvenimas, papročiai, charakteriai, įvykiai iš žemesniųjų klasių gyvenimo tapo „gamtininkų“ tyrimo objektu. Pagrindinis žanras buvo „fiziologinis rašinys“, kuris buvo pagrįstas tikslia įvairių klasių gyvenimo „fotografija“.

„Prigimtinės mokyklos“ literatūroje herojaus klasinė padėtis, profesinė priklausomybė ir socialinė funkcija, kurią jis atlieka, lėmė jo individualų charakterį.

Į „natūralią mokyklą“ įstojo: Nekrasovas, Grigorovičius, Saltykovas-Ščedrinas, Gončarovas, Panajevas, Družininas ir kt.

Užduotis teisingai parodyti ir tyrinėti gyvenimą suponuoja daugybę tikrovės vaizdavimo technikų, todėl rusų rašytojų kūriniai yra tokie įvairūs tiek forma, tiek turiniu.

Realizmas kaip tikrovės vaizdavimo būdas XIX amžiaus antroje pusėje. gavo kritinio realizmo vardą, nes pagrindinis jo uždavinys buvo tikrovės kritika, žmogaus ir visuomenės santykių klausimas.

Kiek visuomenė daro įtaką herojaus likimui? Kas kaltas, kad žmogus yra nelaimingas? Ką daryti, kad žmogus ir pasaulis pasikeistų? – tai pagrindiniai literatūros klausimai apskritai, XIX amžiaus antrosios pusės rusų literatūra. - ypač.

Psichologizmas - herojaus charakterizavimas analizuojant jo vidinį pasaulį, atsižvelgiant į psichologinius procesus, per kuriuos realizuojama žmogaus savimonė ir išreiškiamas jo požiūris į pasaulį - tapo pagrindiniu rusų literatūros metodu nuo pat jos susiformavimo. tikroviškas stilius jame.

Vienas iš išskirtinių šeštojo dešimtmečio Turgenevo kūrinių bruožų buvo herojaus, įkūnijančio ideologijos ir psichologijos vienybės idėją, pasirodymas juose.

XIX amžiaus antrosios pusės realizmas pasiekė aukščiausią tašką būtent rusų literatūroje, ypač L.N. Tolstojus ir F.M. Dostojevskis, kuris XIX amžiaus pabaigoje tapo centrinėmis pasaulio literatūros proceso figūromis. Jie praturtino pasaulio literatūrą naujais socialinio-psichologinio romano konstravimo principais, filosofinėmis ir moralinėmis problemomis, naujais būdais atskleisti žmogaus psichiką giliuose jos sluoksniuose.

Turgenevui priskiriami literatūriniai ideologų tipai - herojai, kurių požiūris į asmenybę ir jų vidinio pasaulio apibūdinimas yra tiesiogiai susijęs su autoriaus pasaulėžiūros vertinimu ir jų filosofinių sampratų socialine-istorine prasme. Turgenevo herojų psichologinių, istorinių-tipologinių ir ideologinių aspektų susiliejimas yra toks išsamus, kad jų vardai tam tikram socialinės minties raidos etapui tapo bendru daiktavardžiu, tam tikru socialiniu tipu, vaizduojančiu klasę jos istorinėje būsenoje ir individo psichologinė sudėtis (Rudinas, Bazarovas, Kirsanovas, p. N. iš istorijos „Asya“ – „Rusų žmogus susitikime“).

Dostojevskio herojai yra pavaldūs idėjoms. Kaip vergai, jie seka ją, išreikšdami jos saviugdą. „Priėmę“ į savo sielą tam tikrą sistemą, jie paklūsta jos logikos dėsniams, kartu su ja pereina visus būtinus jos augimo etapus ir neša jos reinkarnacijų naštą. Taigi Raskolnikovas, kurio koncepcija išaugo iš socialinės neteisybės atmetimo ir aistringo gėrio troškimo, peržengianti visus jos loginius etapus kartu su idėja, kuri užvaldė visą jo esybę, priima žmogžudystę ir pateisina stiprios asmenybės tironiją prieš bebalsės masės. Vienišuose monologuose-apmąstymuose Raskolnikovas „sustiprėja“ savo idėjoje, patenka į jos galią, pasiklysta jos grėsmingame užburtame rate, o tada, baigęs „patirtį“ ir patyręs vidinį pralaimėjimą, ima karštligiškai ieškoti dialogo, galimybės. bendrai vertinant eksperimento rezultatus.

Tolstojaus idėjų sistema, kurią herojus kuria ir vysto per savo gyvenimą, yra jo bendravimo su aplinka forma ir kyla iš jo charakterio, iš psichologinių ir moralinių jo asmenybės savybių.

Galima teigti, kad visi trys didieji amžiaus vidurio rusų realistai – Turgenevas, Tolstojus ir Dostojevskis – protinį ir ideologinį žmogaus gyvenimą vaizduoja kaip socialinį reiškinį ir galiausiai suponuoja privalomą žmonių kontaktą, be kurio vyksta sąmonės raida. neįmanoma.

Realizmas – tai literatūros ir meno kryptis, teisingai ir tikroviškai atspindinti tipiškus tikrovės bruožus, kurioje nėra įvairių iškraipymų ir perdėjimų. Ši kryptis sekė romantizmu ir buvo simbolizmo pirmtakas.

Ši tendencija atsirado 19 amžiaus 30-aisiais ir pasiekė piką jo viduryje. Jo pasekėjai griežtai neigė bet kokių sudėtingų technikų, mistinių tendencijų ar personažų idealizavimo naudojimą literatūros kūriniuose. Pagrindinis šios krypties literatūroje bruožas – meninis tikrojo gyvenimo vaizdavimas, pasitelkiant skaitytojams įprastus ir pažįstamus vaizdus, ​​kurie jiems yra jų (giminaičių, kaimynų ar pažįstamų) kasdienybės dalis.

(Aleksejus Jakovlevičius Voloskovas „Prie arbatos stalo“)

Rašytojų realistų kūryba išsiskiria gyvenimiška pradžia, net jei jų siužetui būdingas tragiškas konfliktas. Vienas pagrindinių šio žanro bruožų – autorių siekis atsižvelgti į supančią tikrovę jos raidoje, atrasti ir aprašyti naujus psichologinius, visuomeninius ir socialinius santykius.

Romantizmą pakeitęs realizmas turi būdingų meno bruožų, kurie siekia rasti tiesą ir teisingumą ir nori pakeisti pasaulį į gerąją pusę. Pagrindiniai realistų autorių kūrinių veikėjai savo atradimus ir išvadas daro po ilgo mąstymo ir gilios savistabos.

(Žuravlevas Firsas Sergejevičius „Prieš karūną“)

Kritinis realizmas vystėsi beveik vienu metu Rusijoje ir Europoje (maždaug XIX a. 30–40-aisiais) ir netrukus tapo pagrindine literatūros ir meno tendencija visame pasaulyje.

Prancūzijoje literatūrinis realizmas pirmiausia siejamas su Balzako ir Stendhalio vardais, Rusijoje – su Puškinu ir Gogoliu, Vokietijoje – su Heinės ir Buchnerio vardais. Visi jie literatūrinėje kūryboje patiria neišvengiamą romantizmo įtaką, tačiau pamažu nuo jos tolsta, atsisako tikrovės idealizavimo ir pereina prie platesnio socialinio fono, kuriame vyksta pagrindinių veikėjų gyvenimai, vaizdavimo.

Realizmas XIX amžiaus rusų literatūroje

Pagrindinis rusų realizmo pradininkas XIX amžiuje yra Aleksandras Sergejevičius Puškinas. Savo kūriniuose „Kapitono dukra“, „Eugenijus Oneginas“, „Belkino pasaka“, „Borisas Godunovas“, „Bronzinis raitelis“ jis subtiliai fiksuoja ir sumaniai perteikia pačią visų svarbių Rusijos visuomenės gyvenimo įvykių esmę. , pristatomas jo talentingo rašiklio visa įvairove, spalvingumu ir nenuoseklumu. Sekdami Puškinu, daugelis to meto rašytojų atėjo į realizmo žanrą, gilindami savo herojų emocinių išgyvenimų analizę ir vaizduodami sudėtingą vidinį pasaulį (Lermontovo „Mūsų laikų herojus“, „Generalinis inspektorius“ ir „Mirusios sielos“). “, autorius Gogolis).

(Pavelas Fedotovas „Išrankioji nuotaka“)

Įtempta socialinė-politinė padėtis Rusijoje Nikolajaus I valdymo laikais sukėlė didelį pažangių to meto visuomenės veikėjų susidomėjimą paprastų žmonių gyvenimu ir likimu. Tai pažymima vėlesniuose Puškino, Lermontovo ir Gogolio darbuose, taip pat Aleksejaus Kolcovo poetinėse eilutėse ir vadinamosios „natūralios mokyklos“ autorių darbuose: I.S. Turgenevas (apsakymų ciklas „Medžiotojo užrašai“, pasakojimai „Tėvai ir sūnūs“, „Rudinas“, „Asja“), F.M. Dostojevskis („Vargšai žmonės“, „Nusikaltimas ir bausmė“), A.I. Herzenas („Vagiingoji šarka“, „Kas kaltas?“), I.A. Gončarova („Įprasta istorija“, „Oblomovas“), A.S. Griboedovas „Vargas iš sąmojų“, L.N. Tolstojus („Karas ir taika“, „Ana Karenina“), A. P. Čechovas (apsakymai ir pjesės „Vyšnių sodas“, „Trys seserys“, „Dėdė Vania“).

XIX amžiaus antrosios pusės literatūrinis realizmas buvo vadinamas kritiniu, pagrindinis jo kūrinių uždavinys buvo išryškinti esamas problemas ir spręsti žmogaus ir visuomenės, kurioje jis gyvena, sąveikos klausimus.

Realizmas XX amžiaus rusų literatūroje

(Nikolajus Petrovičius Bogdanovas-Belskis „Vakaras“)

Rusiškojo realizmo likimo lūžis buvo XIX–XX amžių sandūra, kai ši kryptis išgyveno krizę ir garsiai pasiskelbė naujas kultūros reiškinys – simbolika. Tada atsirado nauja atnaujinta rusiškojo realizmo estetika, kurioje pati Istorija ir jos globalūs procesai dabar buvo laikomi pagrindine žmogaus asmenybę formuojančia aplinka. pradžios realizmas atskleidė žmogaus asmenybės formavimosi sudėtingumą, ji formavosi veikiant ne tik socialiniams veiksniams, pati istorija veikė kaip tipiškų aplinkybių, kurių agresyvioje įtakoje krito pagrindinis veikėjas, kūrėja. .

(Borisas Kustodijevas „D.F. Bogoslovskio portretas“)

Yra keturios pagrindinės XX amžiaus pradžios realizmo tendencijos:

• Kritinis: tęsia XIX amžiaus vidurio klasikinio realizmo tradicijas. Kūriniuose akcentuojamas socialinis reiškinių pobūdis (A.P. Čechovo ir L.N. Tolstojaus darbai);
• Socialistinė: parodo istorinę ir revoliucinę realaus gyvenimo raidą, analizuoja konfliktus klasių kovos sąlygomis, atskleidžia pagrindinių veikėjų charakterių esmę ir jų veiksmus, padarytus kitų labui. (M. Gorkio „Motina“, „Klimo Samgino gyvenimas“, dauguma sovietinių autorių kūrinių).
• Mitologinis: realių gyvenimo įvykių rodymas ir permąstymas per garsių mitų ir legendų siužetų prizmę (L.N. Andrejevas „Judas Iskarijotas“);
• Natūralizmas: itin teisingas, dažnai neišvaizdus, ​​detalus tikrovės vaizdavimas (A.I. Kuprinas „Duobė“, V. V. Veresajevas „Gydytojo užrašai“).

Realizmas užsienio literatūroje XIX–XX a

Vidurio Europos šalyse pradinis kritinio realizmo formavimosi etapas siejamas su Balzako, Stendhalio, Berangerio, Flobero, Maupassant kūryba. Mérimée Prancūzijoje, Dickensas, Thackeray, Bronte, Gaskell - Anglija, Heine ir kitų revoliucinių poetų poezija - Vokietija. Šiose šalyse XIX amžiaus 30-aisiais augo įtampa tarp dviejų nesutaikomų klasinių priešų: buržuazijos ir darbo judėjimo, įvairiose buržuazinės kultūros sferose buvo stebimas augimo laikotarpis, įvyko nemažai atradimų. gamtos mokslas ir biologija. Šalyse, kuriose susiklostė ikirevoliucinė padėtis (Prancūzija, Vokietija, Vengrija), iškilo ir vystėsi Markso ir Engelso mokslinio socializmo doktrina.

(Julienas Dupre „Sugrįžimas iš laukų“)

Dėl sudėtingos kūrybinės ir teorinės polemikos su romantizmo pasekėjais kritiniai realistai perėmė geriausias progresyvias idėjas ir tradicijas: įdomias istorines temas, demokratiją, folkloro tendencijas, progresyvų kritinį patosą ir humanistinius idealus.

pradžios realizmas, išgyvenęs geriausių kritinio realizmo „klasikų“ atstovų (Flaubert, Maupassant, France, Shaw, Rolland) kovą su naujų nerealistinių literatūros ir meno krypčių tendencijomis (dekadansas, impresionizmas, natūralizmas, estetizmas ir kt.) įgyja naujų būdingų bruožų. Jis kreipiasi į socialinius realaus gyvenimo reiškinius, aprašo socialinę žmogaus charakterio motyvaciją, atskleidžia individo psichologiją, meno likimą. Meninės tikrovės modeliavimas remiasi filosofinėmis idėjomis, autoriaus dėmesys pirmiausia nukreiptas į intelektualiai aktyvų kūrinio suvokimą jį skaitant, o vėliau – į emocinį. Klasikinis intelektualinio realistinio romano pavyzdys – vokiečių rašytojo Thomo Manno kūriniai „Stebuklingasis kalnas“ ir „Nuotykių ieškotojo Felikso Krullo išpažintis“, Bertolto Brechto dramaturgija.

(Robertas Kohleris „Streikas“)

XX amžiaus autorių realistų kūryboje sustiprėja ir gilėja dramatiška linija, daugiau tragedijos (amerikiečių rašytojo Scotto Fitzgeraldo kūrinys „Didysis Getsbis“, „Švelnus yra naktis“), ypatingas susidomėjimas atsiranda vidinis žmogaus pasaulis. Bandymai vaizduoti sąmoningas ir nesąmoningas žmogaus gyvenimo akimirkas veda prie naujos, modernizmui artimos literatūrinės technikos atsiradimo, vadinamos „sąmonės srautu“ (Anos Segers, W. Keppen, Yu. O’Neill darbai). Natūralistinių elementų atsiranda tokių amerikiečių realistų rašytojų, kaip Theodore'as Dreiseris ir Johnas Steinbeckas, darbuose.

XX amžiaus realizmas turi ryškią, gyvenimą patvirtinančią spalvą, tikėjimą žmogumi ir jo jėgomis, tai pastebima amerikiečių rašytojų realistų Williamo Faulknerio, Ernesto Hemingvėjaus, Jacko Londono, Marko Tveno darbuose. Romain Rolland, John Galsworthy, Bernard Shaw ir Ericho Maria Remarque darbai buvo labai populiarūs XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje.

Realizmas tebeegzistuoja kaip tendencija šiuolaikinėje literatūroje ir yra viena iš svarbiausių demokratinės kultūros formų.

Realizmas (iš lotyniško žodžio „realis“ - „medžiaga“) yra tapybos kryptis, kurios pagrindinis bruožas yra noras visapusiškai ir visapusiškai parodyti tikrąjį gyvenimą visomis jo apraiškomis.

Realizmui būdingi bruožai – tikrovės faktų tipizavimas, prieštaravimų demonstravimas ir gyvenimo raida, noras parodyti reiškinių esmę be siužetų apribojimų, moralinis pagrindas ir auklėjamojo poveikio.

Išskirtinis šios krypties tapyboje bruožas yra ir menininkų požiūris į tiesioginį žmonių kasdienybės vaizdavimą, be religinių ar mitologinių atspalvių. Realizmo raidą daugiausia lėmė socialinės sąmonės raida, materialistinės filosofijos įsigalėjimas, pažanga pramonės, technologijų ir gamtos mokslų srityse.

Pirmą kartą Olandijos mene pasirodžiusios XVII amžiuje, tikroviškos tapybos kryptys Prancūzijoje ypač išplito Švietimo epochoje. Iš pradžių realizmo detalės buvo tik kitų judėjimų meno kūriniuose. Taigi E. Delacroix kūriniai, nors ir priklauso romantizmui, turi realizmo elementų, nes pilnai aprašo tikrus įvykius su visais jiems būdingais dramatiniais konfliktais.

Realizmo, kaip savarankiško tapybos judėjimo, gimimas dažniausiai siejamas su prancūzų tapytojo Gustave'o Courbet (1819-1877) vardu. 1855 metais menininkas Paryžiuje atidarė personalinę parodą „Realizmo paviljonas“. Courbet daugiausia rašė žanrines scenas, vaizduojančias paprastą dirbančio žmogaus gyvenimą, ir žinojo, kaip padaryti kiekvieną personažą paprastai atpažįstamą. Kūriniai dažniausiai buvo nesudėtingos kompozicijos, atlikti diskretiškais žemės tonais („Akmenų trupintuvas“, 1849; „Laidotuvės Ornanse“, 1849-1850; „Pirkėjai“, 1853 ir kt.).

Kiti žinomi realistai menininkai yra Jeanas Francois Millet (1814-1875) ir Onoré Daumier (1808-1879). Honore'as Daumieras iš pašaukimo buvo piešėjas ir karikatūristas. Anot poeto Baudelaire'o, Daumieris „karikatūrą padarė rimto meno žanru“. Jo kūriniai („Trečios klasės karieta“, 1862; „Sukilimas“, 1848; „Skalbėja“, 1861 ir kt.) pasižymi sausu ir grubiu stiliumi, o drobėse pateiktose scenose galima įžvelgti griežtą gyvenimo tiesą, patyrusi ironija, o kartais net kaustinė autoriaus pašaipa.

Jeano François Millet kūrinių tema daugiausia buvo valstietiškas gyvenimas visomis jo apraiškomis. Mažose drobėse („Sėjėjas“, 1850; „Kelias į darbą“, 1851-53; „Angelas“, 1857-1859) menininkas sukūrė apibendrintą darbininko, glaudžiai susijusio su gamta, įvaizdį.

Svarbiausi realizmo laimėjimai perteikiant gyvosios gamtos niuansus, kasdienio miesto gyvenimo meninės vertės patvirtinimą buvo būdingi prancūzų impresionistų (C. Monet, E. Degas, O. Renoir, C. Pissaro) kūrybai. ir tt).

Rusijoje realizmo raidos pradžia siejama su A. G. Venetsianovo (1780-1847), kuris yra valstiečių kasdienybės žanro pradininkas, vardu. Valstiečių kasdienę ir darbinę veiklą vaizduojančios drobės („Pjaunamosios“, 1825 m.; „Ariamoje žemėje. Pavasaris“, 1820 m. pradžia; „Kulimas“ 1821 m. ir kt.) persmelktos meile gimtajam kraštui ir didelės užuojautos jam. veikėjai.

Kritinio realizmo žanro rusų tapyboje ištakos buvo P. A. Fedotovas (1815–1852). Jis parašė seriją kasdieninio žanro paveikslų, kuriuose, pasitelkdamas satyrą, pasmerkė egzistuojančią vulgarią ir tamsią Rusijos gyvenimo moralę ir užjautė nuskriaustuosius („Šviežias kavalierius“, 1846; „Major’s Matchmaking“, 1848).

Realizmo plitimas rusų tapyboje XIX a. II pusėje. tiesiogiai susiję su demokratinio socialinio judėjimo iškilimu. Visa grupė XIX amžiaus pabaigos menininkų realistų. susijungė į Keliautojų grupę (V.G. Perovas, I.N. Kramskojus, V.I. Surikovas, I.E. Repinas, N.N. Ge, I.I. Šiškinas, A.K. Savrasovas, I.I. Levitanas ir kt.). Keliautojų menininkų kūrybos amplitudė buvo labai plati – jie dirbo tiek kasdieniame, tiek istoriniame žanre, tiek portretuose, peizažuose. Menininkų realistų darbai persmelkti kruopštaus žmonių gyvenimo tyrimo, kartu su buržuazinės baudžiavos sistemos kritika. Savo drobėse menininkai pasiekia didelį psichologinių apibendrinimų gylį.

Dailininkas V. G. Perovas (1833-1882) sukūrė nemažai realistinio siužeto paveikslų, kuriuose atskleidžia bjaurius tikrovės reiškinius reformų ir baudžiavos panaikinimo laikais. („Paskutinė smuklė prie posto“, 1868, „Kaimo religinė procesija per Velykas“, 1861). Taip pat tapytojas sukūrė nemažai realistiškų žinomų žmonių portretų, t. A. N. Ostrovskis, F. M. Dostojevskis, V. I. Dahlas ir kt.

Rusų realistinės tapybos iškilimas siejamas su I. E. Repino (1844-1930) vardu. Nuo 1870-ųjų pradžios. jis veikia kaip demokratiškas menininkas, kovoja su akademizmu, idealizuojančiu tikrovę ir nesugebančiu atspindėti gyvenimo. Dailininkas kritikavo žmonių išnaudojimą, parodydamas juose augančią paslėptą jėgą („Baržų vežėjai Volgoje“ 1870–73, „Išpažinties atsisakymas“ 1879–85). Drobę „Eityna Kursko gubernijoje“ (1880–83) galima pavadinti Rusijos gyvenimo enciklopedija - menininkas taip meistriškai ir tiksliai užfiksavo gyvenimo veikėjų įvairovę ir ją užfiksavo. Menininko realisto galia buvo akivaizdi ir Repino portretuose. „M. P. Musorgskio portretas“ (1881) ne tik tiksliai perteikia visą vaizduojamo žmogaus išvaizdą, charakterį, bet ir parodo fizinių kankinimų ir psichikos sutrikimo būseną.

Realizmo tradicijos Rusijoje įsitvirtino ir tęsėsi tokių menininkų kaip A. N. Serovas, K. A. Korovinas, S. V. Ivanovas ir kt. Po revoliucijos kritinio realizmo tradicijų pagrindu pradėjo vystytis socialistinis realizmas, skelbęs a tikras gyvenimo atspindys jo revoliucinėje raidoje. Žymiausi socialistinio realizmo atstovai tapyboje – K. S. Petrovas-Vodkinas, K. F. Yuonas, A. A. Rylovas, I. I. Brodskis, A. A. Deineka ir kt.

Realizmas

Realizmas (materialus, realus) – meninis meno ir literatūros judėjimas, įsitvirtinęs XIX amžiaus pirmajame trečdalyje. Realizmo ištakos Rusijoje – I. A. Krylovas, A. S. Gribojedovas, A. S. Puškinas (Vakarų literatūroje realizmas atsirado kiek vėliau, pirmieji jo atstovai buvo Stendhalis ir O. de Balzakas).

Realizmo bruožai.

Gyvenimo tiesos principas, kuriuo vadovaujasi menininkas realistas savo kūryboje, siekiantis kuo išsamesnį gyvenimo atspindį jam būdingomis savybėmis. Realybės vaizdavimo ištikimybė, atkartojama pačiose gyvenimo formose, yra pagrindinis meniškumo kriterijus.

Socialinė analizė, mąstymo istorizmas. Būtent realizmas aiškina gyvenimo reiškinius, nustato jų priežastis ir pasekmes socialiniu-istoriniu pagrindu. Kitaip tariant, realizmas neįsivaizduojamas be istorizmo, kuris suponuoja tam tikro reiškinio supratimą jo sąlygiškume, raidoje ir sąsajoje su kitais reiškiniais. Istorizmas yra rašytojo realisto pasaulėžiūros ir meninio metodo pagrindas, savotiškas tikrovės supratimo raktas, leidžiantis susieti praeitį, dabartį ir ateitį. Praeityje menininkas ieško atsakymų į aktualius mūsų laikų klausimus, o modernumą interpretuoja kaip ankstesnės istorinės raidos rezultatą.

Asmens ir visuomenės santykis yra pagrindinė realistinės literatūros problema. Realizmui svarbi šių santykių drama. Paprastai realistinių kūrinių dėmesys sutelkiamas į nepaprastus, gyvenimu nepatenkintus, iš savo aplinkos „išsilaužančius“ asmenis, žmones, gebančius pakilti virš visuomenės ir mesti jai iššūkį. Jų elgesys ir veiksmai tampa rašytojų realistų dėmesio ir tyrimo objektu.

Personažų charakterių įvairiapusiškumas: poelgiai, poelgiai, kalba, gyvenimo būdas ir vidinis pasaulis, „sielos dialektika“, kuri atsiskleidžia psichologinėse emocinių išgyvenimų detalėse. Taigi realizmas išplečia rašytojų galimybes kūrybiškai tyrinėti pasaulį, kuriant prieštaringą ir sudėtingą asmenybės struktūrą dėl subtilaus įsiskverbimo į žmogaus psichikos gelmes.

Rusų literatūrinės kalbos išraiškingumas, ryškumas, vaizdingumas, tikslumas, praturtintas gyvos, šnekamosios kalbos elementais, kuriuos rašytojai realistai semiasi iš bendrinės rusų kalbos.

Žanrų įvairovė (epinis, lyrinis, draminis, lyrinis-epinis, satyrinis), kuriuose išreiškiamas visas realistinės literatūros turinio turtingumas.

Realybės atspindys neatmeta fantastikos ir fantazijos (Gogolis, Saltykovas-Ščedrinas, Suchovo-Kobylinas), nors šios meninės priemonės nenusako pagrindinio kūrinio tono.

Rusijos realizmo tipologija. Realizmo tipologijos klausimas yra susijęs su žinomų modelių, lemiančių tam tikrų realizmo tipų dominavimą ir jų pakeitimą, atskleidimu.

Daugelyje literatūros kūrinių bandoma nustatyti tipines realizmo atmainas (tendencijas): renesansinį, edukacinį (arba didaktinį), romantinį, sociologinį, kritinį, natūralistinį, revoliucinį-demokratinį, socialistinį, tipinį, empirinį, sinkretinį, filosofinį-psichologinį, intelektualinį. , spiralės formos, universalus, monumentalus... Kadangi visi šie terminai yra gana sutartiniai (terminologinė painiava) ir tarp jų nėra aiškių ribų, siūlome vartoti sąvoką „realizmo raidos etapai“. Atsekime šiuos etapus, kurių kiekvienas susiformuoja savo laiko sąlygomis ir meniškai pagrįstas savo unikalumu. Realizmo tipologijos problemos sudėtingumas yra tas, kad tipologiškai unikalios realizmo atmainos ne tik pakeičia viena kitą, bet ir egzistuoja kartu bei vystosi vienu metu. Vadinasi, sąvoka „scena“ visiškai nereiškia, kad toje pačioje chronologinėje sistemoje negali būti kitokio srauto, ankstesnio ar vėlesnio. Štai kodėl vieno ar kito rašytojo realisto kūrybą būtina koreliuoti su kitų menininkų realistais, identifikuojant kiekvieno individualų savitumą, atskleidžiant artimumą tarp rašytojų grupių.

Pirmasis XIX amžiaus trečdalis. Realistiškos Krylovo pasakėčios atspindėjo tikruosius žmonių santykius visuomenėje, vaizdavo gyvas scenas, kurių turinys buvo įvairus – galėjo būti kasdieninis, socialinis, filosofinis ir istorinis.

Gribojedovas sukūrė „aukštąją komediją“ („Vargas iš sąmojo“), tai yra dramai artimą komediją, atspindinčią joje idėjas, kuriomis išsilavinusi visuomenė gyveno pirmąjį amžiaus ketvirtį. Chatsky, kovodamas su baudžiauninkais ir konservatoriais, gina nacionalinius interesus sveiko proto ir liaudies moralės požiūriu. Spektaklyje yra tipiškų veikėjų ir aplinkybių.

Puškino kūryboje realizmo problemos ir metodika jau nubrėžta. Romane „Eugenijus Oneginas“ poetas atkūrė „rusišką dvasią“, suteikė naują, objektyvų herojaus vaizdavimo principą, pirmasis parodė „perteklinį žmogų“, o apsakyme „Stoties prižiūrėtojas“ - „ mažas žmogelis“. Žmonėse Puškinas įžvelgė moralinį potencialą, lemiantį nacionalinį charakterį. Romane „Kapitono dukra“ pasireiškė rašytojo mąstymo istorizmas – ir teisingu tikrovės atspindžiu, ir socialinės analizės tikslumu, ir istorinių reiškinių modelių suvokimu, ir gebėjimu perteikti. tipines žmogaus charakterio savybes, parodyti jį kaip tam tikros socialinės aplinkos produktą.

XIX amžiaus 30-ieji. Šioje „laikiškumo“, viešo neveiklumo eroje buvo girdėti tik drąsūs A. S. Puškino, V. G. Belinskio ir M. Lermontovo balsai. Kritikas Lermontove įžvelgė vertą Puškino įpėdinį. Žmogus savo kūryboje turi dramatiškų to meto bruožų. Į likimą

Pechorinas, rašytojas atspindėjo savo kartos likimą, savo „amžių“ („Mūsų laikų herojus“). Bet jei Puškinas pagrindinį dėmesį skiria veikėjo veiksmų ir veiksmų aprašymui, pateikdamas „personažo kontūrus“, tai Lermontovas daugiausia dėmesio skiria herojaus vidiniam pasauliui, nuodugniai psichologinei jo veiksmų ir išgyvenimų analizei. „Žmogaus sielos istorija“.

XIX amžiaus 40-ieji. Šiuo laikotarpiu realistai gavo pavadinimą „natūrali mokykla“ (N. V. Gogolis, A. I. Herzenas, D. V. Grigorovičius, N. A. Nekrasovas). Šių rašytojų kūrybai būdingas kaltinantis patosas, socialinės tikrovės atmetimas, padidėjęs dėmesys kasdienybei. Gogolis nerado savo aukštų idealų įkūnijimo jį supančiame pasaulyje, todėl buvo įsitikinęs, kad šiuolaikinės Rusijos sąlygomis gyvenimo idealas ir grožis gali būti išreikšti tik per bjaurios tikrovės neigimą. Satyrikas tyrinėja materialųjį, materialųjį ir kasdieninį gyvenimo pagrindą, jo „nematomus“ bruožus ir iš jo kylančius dvasiškai apgailėtinus personažus, tvirtai pasitikėdamas savo orumu ir teise.

XIX amžiaus antroji pusė. Šių laikų rašytojų (I. A. Gončarovo, A. N. Ostrovskio, I. S. Turgenevo, N. S. Leskovo, M. E. Saltykovo-Ščedrino, L. N. Tolstojaus, F. M. Dostojevskio, V. G. Korolenkos, A. P. Čechovo) kūryba išskiria kokybišką tikrojo naujojo raidos etapą. : jie ne tik kritiškai suvokia tikrovę, bet ir aktyviai ieško būdų ją transformuoti, atkreipia dėmesį į dvasinį žmogaus gyvenimą, įsiskverbia į „sielos dialektiką“, kuria sudėtingų, prieštaringų personažų apgyvendintą pasaulį. kupinas dramatiškų konfliktų. Rašytojų kūrybai būdingas subtilus psichologizmas ir dideli filosofiniai apibendrinimai.

XIX-XX amžių sandūra. Epochos bruožai ryškiausiai buvo išreikšti A. I. Kuprino ir I. A. Bunino darbuose. Jie jautriai užfiksavo bendrą dvasinę ir socialinę atmosferą šalyje, giliai ir tiksliai atspindėjo unikalius pačių įvairiausių gyventojų sluoksnių gyvenimo paveikslus ir sukūrė išsamų ir teisingą Rusijos vaizdą. Jiems būdingos tokios temos ir problemos kaip kartų tęstinumas, šimtmečių paveldas, šakniniai žmogaus ryšiai su praeitimi, rusiškas charakteris ir nacionalinės istorijos bruožai, harmoningas gamtos pasaulis ir socialinių santykių pasaulis (neturintis). poezijos ir harmonijos, personifikuojančios žiaurumą ir smurtą), meilę ir mirtį, žmogaus laimės trapumą ir trapumą, rusiškos sielos paslaptis, vienatvę ir tragišką žmogaus egzistencijos nulemtį, išsivadavimo iš dvasinės priespaudos būdus. Originali ir originali rašytojų kūryba organiškai tęsia geriausias rusų realistinės literatūros tradicijas, o svarbiausia – gilų įsiskverbimą į vaizduojamo gyvenimo esmę, aplinkos ir individo santykio atskleidimą, dėmesį socialiniam ir kasdieniniam gyvenimui. fone ir humanizmo idėjų raiška.

Dešimtmetis prieš spalį. Nauja pasaulio vizija, susijusi su Rusijoje vykstančiais procesais visose gyvenimo srityse, nulėmė naują realizmo veidą, kuris savo „modernumu“ smarkiai skyrėsi nuo klasikinio realizmo. Atsirado naujos figūros – ypatingos krypties realistinės krypties – neorealizmo („atnaujinto“ realizmo) – atstovai: I. S. Šmelevas, L. N. Andrejevas, M. M. Prišvinas, E. I. Zamyatinas, S. N. Sergejevas-Censkis, A. N. Tolstojus, A. M. Remizovas, B. K. Jiems būdingas nukrypimas nuo sociologinio tikrovės supratimo; „žemiškojo“ sferos įvaldymas, konkretaus juslinio pasaulio suvokimo gilinimas, subtilių sielos, gamtos ir žmogaus sąlyčio judesių meninis tyrimas, kuris pašalina susvetimėjimą ir priartina prie pirminės, nekintančios būties prigimties. ; grįžimas prie paslėptų liaudiško kaimo elemento vertybių, galinčių atnaujinti gyvenimą „amžinųjų“ idealų dvasia (pagoniškas, mistiškas vaizduojamojo skonis); buržuazinio miesto ir kaimo gyvenimo būdo palyginimas; prigimtinės gyvybės jėgos, egzistencinio gėrio nesuderinamumo su socialiniu blogiu idėja; istorinio ir metafizinio derinys (greta kasdienės ar konkrečios istorinės tikrovės bruožų yra „superrealus“ fonas, mitologinė potekstė); apvalančios meilės motyvas kaip tam tikras simbolinis viso žmogaus prigimtinio nesąmoningo principo ženklas, nešantis nušvitusią ramybę.

sovietinis laikotarpis. Šiuo metu susiformavusio socialistinio realizmo išskirtiniai bruožai buvo partizaniškumas, tautiškumas, tikrovės vaizdavimas jos „revoliucinėje raidoje“, socialistinės statybos heroizmo ir romantikos skatinimas. M. Gorkio, M. A. Šolochovo, A. A. Fadejevo, L. M. Leonovo, V. V. Majakovskio, K. A. Fedino, N. A. Ostrovskio, A. N. Tolstojaus, A. T. Tvardovskio ir kitų darbuose tvirtino kitokią tikrovę, kitokį žmogų, skirtingus idealus, kitokią estetiką. , principus, kurie sudarė kovotojo už komunizmą moralinio kodekso pagrindą. Buvo propaguojamas naujas metodas mene, kuris buvo politizuotas: turėjo ryškią socialinę orientaciją ir išreikštą valstybinę ideologiją. Kūrinių centre dažniausiai buvo teigiamas herojus, neatsiejamai susijęs su komanda, kuris nuolat darė teigiamą įtaką asmeniui. Pagrindinė tokio herojaus jėgų panaudojimo sfera yra kūrybinis darbas. Neatsitiktinai industrinis romanas tapo vienu labiausiai paplitusių žanrų.

XX amžiaus 20-30-ieji. Daugelis rašytojų, priversti gyventi diktatoriškame režime, žiaurios cenzūros sąlygomis, sugebėjo išlaikyti vidinę laisvę, parodė gebėjimą tylėti, būti atsargiems vertinant, pereiti prie alegorinės kalbos – buvo atsidavę tiesai, į tikrąjį realizmo meną. Gimė distopijos žanras, kuriame griežtai kritikuojama totalitarinė visuomenė, grįsta asmenybės ir individo laisvės slopinimu. A.P.Platonovo, M.A.Bulgakovo, A.A.Achmatovos, M.M.Mandelstamo likimai buvo atimti Sovietų Sąjungoje.

„Atšilimo“ laikotarpis (50-ųjų vidurys - 60-ųjų pirmoji pusė). Šiuo istoriniu laiku jaunieji šeštojo dešimtmečio poetai (E. A. Evtušenko, A. A. Voznesenskis, B. A. Akhmadulina, R. I. Roždestvenskis, B. Sh. Okudžava ir kt.) garsiai ir užtikrintai skelbėsi savo kartos „minties valdovais“ kartu su šeštojo dešimtmečio atstovais. „trečioji emigracijos banga“ (V. P. Aksenovas, A. V. Kuznecovas, A. T. Gladilinas, G. N. Vladimovas,

A. I. Solženicynas, N. M. Koržavinas, S. D. Dovlatovas, V. E. Maksimovas, V. N. Voinovičius, V. P. Nekrasovas ir kt.), kurių darbai pasižymėjo aštriu kritišku šiuolaikinės tikrovės supratimu, žmogaus sielos išsaugojimu komandinės-administracinės sistemos ir vidinio valdymo sąlygomis. opozicija jai, išpažintis, moraliniai herojų ieškojimai, jų išsivadavimas, emancipacija, romantizmas ir autoironija, naujovės meninės kalbos ir stiliaus srityje, žanrinė įvairovė.

Paskutiniai XX amžiaus dešimtmečiai. Nauja rašytojų karta, jau gyvenusi šiek tiek atpalaiduojančiomis politinėmis sąlygomis šalyje, sugalvojo lyrinę, miesto ir kaimo poeziją ir prozą, kuri netelpa į griežtus socialistinio realizmo rėmus (N. M. Rubcovas, A. V. Žigulinas,

V. N. Sokolovas, Ju V. Trifonovas, Ch. T. Aitmatovas, V. I. Belovas, F. A. Abramovas, V. G. Rasputinas, V. P. Astafjevas, S. P. Zalyginas, V. M. Šukšinas, F. A. Iskanderis). Pagrindinės jų kūrybos temos – tradicinės moralės atgaivinimas bei žmogaus ir gamtos santykis, atskleidęs rašytojų artumą rusų klasikinio realizmo tradicijoms. Šio laikotarpio kūriniai persmelkti prisirišimo prie gimtojo krašto, taigi ir atsakomybės už tai, kas jame, jausmu, dvasinių praradimų nepakeičiamumo jausmu, nutrūkus amžių ryšiams tarp gamtos ir žmogaus. Menininkai suvokia lūžio tašką moralinių vertybių sferoje, visuomenės poslinkius, kuriuose žmogaus siela priversta išgyventi, apmąsto katastrofiškas pasekmes tiems, kurie prarado istorinę atmintį ir kartų patirtį.

Naujausia rusų literatūra. Pastarųjų metų literatūros procese literatūrologai išskyrė dvi tendencijas: postmodernizmą (neryškios realizmo ribos, suvokimas apie iliuzinį to, kas vyksta, įvairių meninių metodų mišinys, stilistinė įvairovė, išaugusi avangardizmo įtaka – A. G. Bitovas, Sasha Sokolovas, V. O. Pelevinas, T. N. . . . . . , praradęs savo moralines gaires, bandantis apsispręsti – V. S. Ma- Kanin, L. S. Petruševskaja).

Taigi realizmas kaip literatūrinė ir meninė sistema turi galingą nuolatinio atsinaujinimo potencialą, kuris pasireiškia vienu ar kitu pereinamuoju rusų literatūros laikmečiu. Realizmo tradicijas tęsiančių rašytojų kūryboje ieškoma naujų temų, herojų, siužetų, žanrų, poetinių priemonių, naujos pokalbio su skaitytoju maniera.