"कधीकधी सोशल नेटवर्क्सवर एक मेम पॉप अप होतो - लक्षात येण्याजोग्या मिशा असलेली आणि हिजाब असलेली एक भ्रष्ट मध्यपूर्व महिला आणि एक टिप्पणी: एक पर्शियन राजकुमारी तिच्या प्रेमामुळे जिच्यावर 13 तरुणांनी आत्महत्या केली. आणि अर्थातच, टिप्पण्यांमध्ये, हे एक संपूर्ण याबनेवदुल आहे. , आणि नेहमीप्रमाणे, वास्तविक जिवंत व्यक्तीमध्ये कोणालाही स्वारस्य नाही, कारण ही व्यक्ती एक स्त्री आहे... म्हणून मी तुम्हाला तिच्याबद्दल सांगेन.

तर, 1785 ते 1925 पर्यंत इराणवर राज्य करणाऱ्या काजर घराण्यातील राजकुमारी झहरा खानम ताज अल सुल्तान. तिचा जन्म 1883 मध्ये तेहरानमध्ये झाला. वडील - नसरेद्दीन शाह, आई तुरान अल सुल्तान. ती हॅरेममध्ये वाढली, तिच्या पालकांना क्वचितच पाहिले. तिला घरी शिकवले गेले - साक्षरता, प्रार्थना, भरतकाम, पर्शियन खेळणे संगीत वाद्ये, आणि आधुनिकतेच्या होकार प्रमाणे - पियानोवर. वयाच्या नऊव्या वर्षी तिचं लग्न झालं. वरात अकरा होती. तो एका प्रभावशाली लष्करी कमांडरचा मुलगा होता, ज्याच्या पाठिंब्यावर नसरेद्दीन शाह नावनोंदणी करू इच्छित होते.

झाहरा खानम ताज राहत होत्या मनोरंजक जीवनआणि एक दीर्घ संस्मरण लिहिले. तिने तिच्या पतीपासून घटस्फोट मिळवला, त्याचा विश्वासघात सहन करू इच्छित नाही, जे त्या काळासाठी आणि त्या समाजासाठी. न ऐकलेले होते. शाहच्या दरबारात ती पहिली होती ज्याने तिचा चेहरा उघडला आणि युरोपियन कपडे घालण्यास सुरुवात केली. घटस्फोटानंतर, तिने आणखी दोनदा लग्न केले आणि कविता तिला समर्पित केली. प्रसिद्ध कवीआरेफ काझविनी. तिने तेहरानमध्ये पहिले साहित्यिक सलून चालवले, जिथे पाश्चिमात्य दिसणारे विचारवंत जमले. 1910 च्या सुमारास इराणमधील पहिल्या स्त्रीवादी संघटनेच्या, वुमेन्स लिबरेशन लीगच्या त्या संस्थापकांपैकी एक होत्या.

झहरा खानम ताजने सहलीशिवाय इराण सोडले नाही सर्वात धाकटी मुलगीबगदाद ला. ती 1936 मध्ये तेहरानमध्ये मरण पावली. तिचे संस्मरण 1996 मध्ये क्राउन ऑफ सॉरोज: मेमोयर्स ऑफ ए पर्शियन प्रिन्सेस फ्रॉम हॅरेम टू मॉडर्न टाइम्स 1884-1914 या शीर्षकाखाली प्रकाशित झाले.
एफबी रिना गोन्झालेझ गॅलेगो कडून

"ताज एस-सलताने एक सौंदर्य, एक स्त्रीवादी, एक लेखिका आहे जिने तिच्या वडिलांच्या दरबारात आणि त्यांच्या हत्येनंतर जीवनाच्या आठवणी सोडल्या.

संस्मरण अपूर्ण प्रतीमध्ये आमच्याकडे आले आहेत आणि त्यावेळच्या इराणच्या राजघराण्यातील एका महिलेने लिहिलेल्या अशा प्रकारचा हा एकमेव पुरावा आहे.

ताजच्या बालपणीच्या आठवणी कटुतेने भरलेल्या आहेत. तिचे पालनपोषण नॅनी, गव्हर्नेस आणि मार्गदर्शकांनी केले होते, ती तिच्या आईपासून विभक्त झाली होती, ज्यांना तिने दिवसातून फक्त दोनदा पाहिले होते. जर वडील तेहरानमध्ये असतील, तर दिवसातून एकदा, सहसा दुपारच्या सुमारास, तिला थोडा वेळत्याला भेटायला आणले. ताजने आपल्या आठवणींमध्ये आईशी जवळीक साधण्याची गरज आणि स्तनपानाचे फायदे नमूद केले आहेत.

वयाच्या सातव्या वर्षी, मुलीने तिचे प्राथमिक शिक्षण शाही शाळेत घेतले, परंतु 1893 मध्ये तिला शाळा सोडण्यास भाग पाडले गेले आणि खाजगी शिक्षकांसह अभ्यास केला गेला, ज्यापैकी काहींचा तिने तिच्या पुस्तकात तपशीलवार उल्लेख केला आहे. संस्मरणांची शैली आणि सामग्री तिच्या पर्शियन भाषेच्या ओळखीचा विश्वासघात करते आणि युरोपियन साहित्यआणि इतिहास. तिला पियानो आणि टार कसे वाजवायचे, चित्रकला आणि भरतकामाची कला देखील शिकवली गेली.

ताज आठ वर्षांची असताना तिच्या लग्नासाठी बोलणी सुरू झाली. 1893 च्या सुरूवातीस, वयाच्या नऊव्या वर्षी, ताज-एस-सलतानाचे अमीर हुसेन खान शोदझा-अल-सलताने यांच्याशी लग्न झाले, त्याच वर्षी डिसेंबरमध्ये लग्नाचा करार झाला. वर देखील, "कदाचित सुमारे अकरा किंवा बारा" मूल होते. परंतु विवाह संपन्न झाला नाही, ताज तेरा वर्षांचा असताना नासेर अद-दीन शाहच्या हत्येच्या एका वर्षानंतर, जोडप्याने केवळ 1897 मध्ये लग्न साजरे केले.

राजघराण्यातील स्त्रियांचे सर्व विवाह फायद्यासाठी होते, प्रेमाची चर्चा नव्हती. तथापि, सापेक्ष स्वातंत्र्य मिळविण्याच्या आशेने ताज लग्नासाठी उत्सुक होता. विवाहित स्त्री. तिच्या वडिलांच्या हत्येनंतर, सर्व शाही बायका मुलांसह सर्वेस्तानच्या एका निवासस्थानी नेल्या गेल्या, जिथे ताज एस-सलतानाला जवळजवळ कैद्यासारखे वाटले.

ताजने प्रेमासाठी विवाहाचा पुरस्कार केला, कराराच्या संघटनांवर टीका केली ज्यामध्ये कल्याण अजिबात विचारात घेतले जात नाही वैवाहीत जोडप. त्यांच्या वैवाहिक जीवनाच्या पहिल्या वर्षांत, ती आणि तिचा नवरा किशोरवयीन असताना अजूनही मुलांचे खेळ खेळत होते आणि तरुण पत्नीतिच्या पतीच्या दुर्लक्षामुळे ती नाराज होती, जी लग्नाच्या रात्रीनंतर लगेचच सुरू झाली. उदात्त काजार कुटुंबातील बहुतेक पुरुषांप्रमाणे, हुसेन खानचे अनेक प्रेमी होते - पुरुष आणि स्त्रिया; आणि ताजने तिच्या स्वतःच्या फ्लर्टिंग आणि अफेअर्सला तिच्या पतीच्या दुर्लक्ष आणि बेवफाईचा बदला म्हणून न्याय्य ठरवले. आरेफ काझविनी, एक इराणी कवी, संगीतकार आणि संगीतकार, संस्मरणांमध्ये नमूद केलेल्या पुरुषांपैकी सर्वात प्रसिद्ध आहेत. त्याने समर्पित केले सुंदर मुलगीत्याचे शहा प्रसिद्ध कविता"अरे ताज."

ताजने चार मुलांना जन्म दिला - दोन मुलगे आणि दोन मुली, पण एक मुलगा बालपणातच मरण पावला.

ताजने तिच्या पतीच्या लैंगिक आजाराबद्दल कळल्यानंतर केलेल्या धोकादायक गर्भपाताचाही उल्लेख केला आहे. गंमत म्हणजे, गर्भपाताचे शारीरिक आणि भावनिक परिणाम उन्मादाचे प्रकटीकरण मानले गेले - एक निदान ज्याने तिला तिचे घर सोडण्याचे स्वातंत्र्य दिले: "डॉक्टरांनी आराम करण्यासाठी बाहेर जाण्याचे आदेश दिले ... आजारपणामुळे, मला काही औषध दिले गेले. नेहमीच्या घरगुती बंदिवास कमी करणे."

तिने युरोपमधील तिच्या समकालीनांच्या स्वारस्याबद्दल बोलले आणि तिच्या आठवणींमध्ये लिहिले: "मला युरोपला जायचे होते." पण, तिची मोठी बहीण अख्तरच्या विपरीत, ती कधीही तिथे जाऊ शकली नाही. 1914 मध्ये तिच्या आठवणी लिहिताना तिने तीन वेळा आत्महत्येचा प्रयत्न केला.

अडचणीत असलेले पहिले लग्न अखेरीस डिसेंबर 1907 मध्ये घटस्फोटात संपले. ताजने त्याच्या आठवणींमध्ये त्यानंतरच्या कोणत्याही विवाहाची चर्चा केलेली नाही, परंतु नमूद केल्याप्रमाणे, हस्तलिखित अपूर्ण आहे. पुरुषांसोबतचा तिचा मुक्त सहवास आणि त्यांच्याशी असलेल्या तिच्या रोमँटिक (किंवा लैंगिक) संबंधांमुळे तिची "स्वतंत्र स्त्री" (तिला वेश्या मानली जात होती) म्हणून प्रतिष्ठा निर्माण झाली.

मार्च 1908 मध्ये ताजने पुन्हा लग्न केले, हे लग्न काही महिनेच टिकले आणि जुलै 1908 मध्ये घटस्फोट झाला. अधिक मध्ये नंतरचे वर्षताज एस-सलताने घटनात्मक आणि स्त्रीवादी कार्यात सक्रियपणे सहभागी झाले. 1905-1911 पर्शियातील घटनात्मक क्रांतीदरम्यान इराणच्या राजघराण्यातील इतर काही महिलांसोबत त्या महिला संघटनेच्या सदस्य होत्या. आणि महिलांच्या हक्कांसाठी लढले.

1909 मध्ये, तिने तिसरे लग्न केले, हे लग्न कसे संपले हे माहित नाही, परंतु 1921 मध्ये ताजने स्वतःला एक अविवाहित स्त्री म्हणून वर्णन केले.

आठवणी आपल्याला खूप दुःखी जीवनात रंगवतात आणि ताजने 1920 च्या दशकाच्या सुरुवातीला विविध पंतप्रधानांना तिची पेन्शन पुनर्संचयित करण्यासाठी लिहिलेल्या पत्रांची मालिका तिच्या आर्थिक अडचणींची साक्ष देते.

1922 मध्ये, ताज तिच्या एका मुलीसोबत बगदादला गेली, जिथे तिचा जावई, परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाचा कर्मचारी म्हणून नियुक्त झाला. ती अस्पष्टतेत मरण पावली, बहुधा तेहरानमध्ये 1936 मध्ये."

अलीकडे, एक अविश्वसनीय "सौंदर्य" इंटरनेटवर धडकले. अनीस अल डोल्याह नावाच्या एका इराणी राजकन्येचा फोटो वेबवर दिसला. हे ज्ञात आहे की इराणचा चौथा शाह, नासेर अद-दीन शाह काजर, यांनी आपल्या बायकांचा खुल्या चेहऱ्याने फोटो काढला आणि त्याबद्दल धन्यवाद, त्या काळातील सौंदर्याची माहिती आपल्या दिवसात आली आहे.

एटी अलीकडील काळवर सामाजिक नेटवर्कइराणी राजकन्यांची बरीच छायाचित्रे पसरली आहेत, ज्यात स्पष्टीकरणात्मक मजकूर आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की हे त्या वर्षांत इराणच्या सौंदर्याचे प्रतीक आहे.
आणि अनेकांचा, बहुधा, इराणी शासक नासेर अद-दीन शाह काजरच्या अगदी विशिष्ट अभिरुचीवर विश्वास होता, कारण या राजकन्या त्याच्या हरमला दिल्या जातात.
पण ओरिएंटल सौंदर्य खरोखरच असे दिसत होते का?

राजकुमारीच्या चरित्राबद्दल काय माहिती आहे
अनिस अल-डोल्या ही इराणच्या चौथ्या शाह, नासेर अद-दीन शाह काजरची प्रिय पत्नी होती, ज्याने 1848 ते 1896 पर्यंत राज्य केले. नासेरकडे बायकांचा एक मोठा हरम होता, ज्यांचे त्याने त्या काळातील इराणच्या कायद्याच्या विरोधात, उघड्या चेहऱ्याने फोटो काढले. फोटोग्राफीची नासेर अद-दीनची आवड आणि कठोर नियमांबद्दलच्या त्याच्या सहज वृत्तीमुळे हे कृतज्ञ आहे. आधुनिक जग 19व्या शतकात पश्चिम आशियातील सौंदर्याच्या आदर्शांबद्दल जाणून घेतले.

अनिस अल-डोल्याख सर्वात सुंदर मानले जात होते आणि मादक स्त्रीत्या काळातील. फ्युज केलेल्या भुवया, जाड मिशा आणि भुवया खालून थकल्यासारखे दिसणार्‍या या लठ्ठ महिलेचे जवळपास 150 चाहते होते. मात्र, अनिस हा फक्त शाहचा होता. चाहत्यांसाठी विलक्षण सौंदर्यअल-डोल्याह फक्त तिचे स्वप्न पाहू शकते, हे comandir.com ला ज्ञात झाले. काही पुरुष, तसे, वाईट नशिबाशी जुळवून घेऊ शकले नाहीत आणि यामुळे स्वतःवर हात घातला प्रतिसाद न मिळालेला प्रेमज्याने त्यांच्या अंतःकरणाला त्रास दिला.
19व्या शतकातील इराणमध्ये, जर एखाद्या स्त्रीच्या चेहऱ्यावर भरपूर केस असतील आणि ती खूप लठ्ठ असेल तर ती सुंदर मानली जात असे. हॅरेममधील मुलींना विशेषत: भरपूर खायला दिले गेले आणि त्यांचे वजन वाढण्यासाठी त्यांना व्यावहारिकरित्या हलण्याची परवानगी नव्हती. अनिस अल-डोलियाखने त्या काळातील आकर्षकतेचे सर्व मानक पूर्ण केले.

उत्सुक वस्तुस्थिती. एकदा, नासेर अद-दिन शाह काजर, सेंट पीटर्सबर्गच्या भेटीदरम्यान, रशियन बॅलेला भेट दिली. शाह नृत्यनाट्यांवर इतके प्रभावित झाले की घरी आल्यावर त्यांनी आपल्या सर्व बायकांना तुटससारखे स्कर्ट शिवून घेण्याचे आदेश दिले. तेव्हापासून, नासेर जोडीदार फक्त लहान फ्लफी स्कर्टमध्ये चालत आहेत, चोवीस तास त्यांच्या पतीचे डोळे उघडून तोंडाला पाणी आणणारे पाय दुमडलेले आहेत.

झेल काय आहे?
या स्त्रिया त्या काळातील सौंदर्याच्या संकल्पनेपेक्षा इतक्या वेगळ्या का आहेत, ज्याबद्दल आपण वाचू शकतो आणि चित्रपटांमध्ये देखील पाहू शकतो?
खरं तर, या इराणी राजकन्या नाहीत, शाहच्या बायका नाहीत आणि... स्त्रिया अजिबात नाहीत! ही छायाचित्रे पहिल्याचे कलाकार दाखवतात राज्य थिएटर, शाह नसरेद्दीन यांनी तयार केले, जो एक महान प्रशंसक होता युरोपियन संस्कृती. या मंडळींनी केवळ दरबारी आणि उच्चभ्रू लोकांसाठी व्यंगात्मक नाटके केली. या थिएटरचे आयोजक मिर्झा अली अकबर खान नगाशबशी होते, ज्यांना आधुनिक इराणी रंगभूमीच्या संस्थापकांपैकी एक मानले जाते.

त्या काळातील नाटके केवळ पुरुषच खेळत असत, कारण 1917 पर्यंत इराणी महिलांना रंगमंचावर सादर करण्यास मनाई होती. हे "इराणी राजकन्या" चे संपूर्ण रहस्य आहे: होय, हे शाहचे हरम आहे, परंतु नाट्य निर्मितीमध्ये आहे.

अफगाणिस्तानच्या राजाला सिंहासन गमवायला लावणारी स्त्री म्हणून सोराया इतिहासात खाली गेली. जरी खरं तर, अर्थातच, राजाच्या विरोधकांनी सोरायाचा एक बहाणा म्हणून वापर केला: तिने सार्वजनिकपणे हिजाब काढून देशाची बदनामी केली आणि स्त्रियांना दिशाभूल केली.

शिवाय, तिच्या पतीच्या पूर्ण पाठिंब्याने सोरायाने खरोखरच सक्रियपणे स्त्रियांना "खाली पाडले". तिच्या प्रसिद्ध “तुम्ही अफगाण महिला…” भाषणात, राणीने सांगितले की अफगाणिस्तानच्या बहुसंख्य लोकसंख्येमध्ये स्त्रिया आहेत आणि पूर्णपणे चर्चेच्या बाहेर आहेत. तिने त्यांना लिहायला आणि वाचायला शिकण्यासाठी आणि सामुदायिक जीवनात सहभागी होण्यासाठी प्रोत्साहित केले.

1921 मध्ये, सोराया यांनी महिलांच्या संरक्षणासाठी एक संघटना तयार केली आणि राजवाड्याजवळच मुलींसाठी शाळा उघडली. त्याच वेळी, राणीच्या आईने अफगाणिस्तानमधील पहिले महिला मासिक प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली, जे अत्यंत समर्पित होते. विस्तृतदैनंदिन जीवन आणि मुलांच्या संगोपनापासून ते राजकारणापर्यंतच्या समस्या. काही वर्षांनंतर, दुसरी महिला शाळा उघडावी लागली - तेथे पुरेसे विद्यार्थी, तसेच महिला आणि मुलांसाठी रुग्णालये होती. सोरायाचे पती पदिशाह अमानुल्ला यांनी सरकारी अधिकाऱ्यांना त्यांच्या मुलींना शिक्षण देण्यास भाग पाडणारा हुकूम जारी केला.

अशा पुरोगामी विचारांची स्त्री मोठी झाली, अर्थातच, सर्वात पारंपारिक कुटुंबात नाही.

सोराया ही एका प्रसिद्ध पश्तून कवीची नात होती, ती तितक्याच प्रसिद्ध अफगाण लेखकाची मुलगी होती आणि तिची आई अस्मा रसिया या विश्वासाने स्त्रीवादी होत्या. हे खरे आहे, यामुळे तिला वयाच्या चौदाव्या वर्षी तिच्या मुलीच्या लग्नाला आशीर्वाद देण्यास प्रतिबंध झाला नाही: त्या वयातच सोरायाने प्रिन्स अमानुल्लाशी लग्न केले. दुसरीकडे, राजकुमार अन्यथा थांबू शकला नसता आणि राजा-पती ही देशातील महिलांची स्थिती सुधारण्याची एक अद्भुत संधी आहे.

सर्व प्रथेच्या विरुद्ध सोराया झाला फक्त पत्नीअमानुल्ला. जेव्हा तो सिंहासनावर बसला तेव्हा ती फक्त वीस वर्षांची होती आणि दोन्ही जोडीदार सामर्थ्य, उर्जा आणि सर्वात महत्वाचे म्हणजे देशाला प्रगतीच्या मार्गावर नेण्याची इच्छा यांनी परिपूर्ण होते. परंतु प्रथम, परराष्ट्र धोरणातील समस्यांना सामोरे जावे लागले. सोराया आपल्या पतीसोबत बंडखोर, विभक्त प्रांतात गेली, आपला जीव धोक्यात घालून; क्रांतिकारी युद्धादरम्यान तिने जखमी सैनिकांना प्रोत्साहन देण्यासाठी रुग्णालयांना भेट दिली.

त्याच वेळी, तिच्या पतीने सोरायाला सामाजिक आणि राजकीय जीवनात सक्रियपणे परिचय देण्यास सुरुवात केली. अफगाणिस्तानच्या इतिहासात प्रथमच, राणी रिसेप्शन आणि लष्करी परेडमध्ये उपस्थित होती, परंतु, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, मंत्रिस्तरीय बैठका तिच्याशिवाय करू शकत नाहीत. कधीकधी अमानुल्लाने विनोद केला की, अर्थातच, तो राजा होता, परंतु तो त्याच्या राणीचा मंत्री होता असे म्हणणे अधिक योग्य ठरेल. तो पदिशाच्या पत्नीचा खूप आदर आणि आदर करत असे.

1928 मध्ये, त्याने आपल्या राणीचा हिजाब जाहीरपणे काढून टाकला आणि देशातील सर्व महिलांना असे करण्यास आमंत्रित केले.

या कृतीनेच कारकुनी वर्तुळांना (आणि अनेकांच्या मते ब्रिटीशांना, ज्यांना सोव्हिएत सरकारशी राजघराण्याचा संवाद आवडत नव्हता) अफगाण जमातींना बंड करण्यास प्रवृत्त करण्यास सक्षम केले. परिणामी, अमानुल्लाला राज्यत्याग करण्यास आणि कुटुंबासह देश सोडण्यास भाग पाडले गेले.

वाट भारतातून गेली. अमानुल्लाने आपल्या कुटुंबासमवेत ट्रेन किंवा कार कुठेही सोडली. शाही कुटुंबतुफान टाळ्यांसह स्वागत केले आणि ओरडले: “सोराया! सोराया!" तरुण राणी एक आख्यायिका बनण्यात यशस्वी झाली. तेथे, भारतात, सोरायाने एका मुलीला जन्म दिला आणि या देशाचे नाव ठेवले. उर्वरित आयुष्य माजी राजाआणि राणीने इटलीमध्ये घालवले.

Zahra Khanum Taj es-Saltane: दु:खाचा मुकुट सह

काजर राजवंशातील राजकुमारी झाहरा ही एकमेव आहे इराणी राजकुमारीएकोणिसाव्या शतकात, त्यानंतर एक लिखित संस्मरण शिल्लक आहे (क्राऊन ऑफ सॉरोज: मेमोयर्स ऑफ अ पर्शियन प्रिन्सेस या शीर्षकाखाली). तिचे वडील तेच नसरेद्दीन शाह होते, ज्याने आपल्या राजवाड्यातील रहिवाशांचे अनियंत्रितपणे फोटो काढले होते, तिची आई तुरान एस-सलताने नावाची स्त्री होती. झहराला लवकर तिच्या आईपासून दूर नेण्यात आले आणि नॅनीजच्या ताब्यात देण्यात आले. तिने दिवसातून दोनदा आईला पाहिले; जर तिचे वडील तेहरानमध्ये होते, तर ती देखील थोड्या काळासाठी एकदा त्याला भेटायला गेली होती.

त्याच्या काळासाठी, शाह एक पुरोगामी माणूस होता आणि त्याने आपल्या मुलांना पाहण्याचा प्रयत्न केला. परंतु, अर्थातच, मुलांसाठी इतके लक्ष पुरेसे नव्हते.

वयाच्या सात ते नऊ वर्षांपर्यंत, झहराने शाही शाळेत शिक्षण घेतले, परंतु व्यस्ततेनंतर ती अशोभनीय बनली आणि मुलीने शिक्षकांसह राजवाड्यात आधीच अभ्यास सुरू ठेवला. होय, तिच्या वडिलांनी वयाच्या नऊव्या वर्षी तिची प्रतिबद्धता केली आणि फक्त सहा महिन्यांनंतर त्याने तिच्यासाठी साइन केले विवाह करार. वर-पती अकरा वर्षांचा होता, तो लष्करी नेत्याचा मुलगा होता, ज्याची युती शाहसाठी महत्त्वाची होती. सुदैवाने, मुलांनी ताबडतोब विवाहित जीवन सुरू करावे असा आग्रह पालकांनी धरला नाही. झाहरा आणि तिचा छोटा नवरा दोघेही लग्नापूर्वी सारखेच जगले.

जेव्हा झहरा तेरा वर्षांची होती, तेव्हा तिच्या वडिलांची हत्या करण्यात आली आणि तिच्या पतीने तिला आपल्या घरी नेले आणि लग्न केले. राजकन्या तिच्या लग्नाने खूप निराश होती. किशोरवयीन पतीने अंतहीन प्रेमी आणि प्रेमी बनवले आणि त्याच्या पत्नीने जेवणाच्या टेबलावर फक्त संभाषणासाठी वेळ काढला. राजकुमारीला त्याचे प्रेम किंवा तिचे स्वतःचे नाही असे वाटले आणि तिने ठरवले की तिचे काहीही देणे घेणे नाही. शिवाय, तिला एक सौंदर्य मानले जात असे आणि अनेक पुरुषांनी तिच्या प्रेमाचे स्वप्न पाहिले.

हे ज्ञात आहे की प्रसिद्ध इराणी कवी आरेफ काझविनी यांनी आपली कविता झाहराच्या सौंदर्याला समर्पित केली आहे.

तिच्या पतीपासून झाहराने चार मुलांना जन्म दिला - दोन मुली आणि दोन मुले. त्यातील एक मुलगा लहानपणीच मरण पावला. जेव्हा झाहरा पाचव्यांदा गरोदर होती, तेव्हा तिला कळले की तिच्या पतीला लैंगिक संक्रमित रोग आहे ज्यामुळे गर्भाच्या विकासावर गंभीर परिणाम होऊ शकतो. तिने गर्भपात करण्याचा निर्णय घेतला - त्या वेळी एक अतिशय धोकादायक प्रक्रिया, शारीरिक आणि संभाव्य परिणामांच्या दृष्टीने. गर्भपातानंतर, ती इतकी आजारी होती की डॉक्टरांनी तिला उन्माद असल्याचे ठरवले आणि तिला फिरण्यासाठी अधिक वेळा घर सोडण्याचे आदेश दिले. या फिरण्यावरूनच तिला कादंबर्‍या येऊ लागल्या असे मानले जाते. त्याच वेळी, झाहराने तिच्या प्रिय पतीपासून घटस्फोट मागितला.

घटस्फोटानंतर, तिने आणखी दोनदा लग्न केले, परंतु अयशस्वी. त्या वेळी इराणमधील पुरुष एकमेकांपेक्षा फारसे वेगळे नव्हते: ते फुलांच्या कोर्टात जाऊ शकतात, परंतु, एक स्त्री मिळाल्यानंतर त्यांनी फक्त दुसर्‍या कोर्टात जाऊ लागले. झाहरानेही हिजाब घालण्यास नकार दिला ही वस्तुस्थिती लक्षात घेऊन तिने इराणी भाषेत प्रतिष्ठा निर्माण केली. उच्च समाजभयानक.

डोळ्यांच्या मागे (आणि कधीकधी डोळ्यांत) तिला वेश्या म्हटले जात असे.

मध्ये विरघळण्याचा प्रयत्न करून निराश कौटुंबिक जीवन, झाहरा सार्वजनिकपणे सहभागी होऊ लागली. इराणमधील घटनात्मक क्रांतीदरम्यान, तिने इतर काही राजकन्यांसोबत महिला संघात प्रवेश केला, ज्याचे उद्दिष्ट सार्वत्रिक होते. स्त्री शिक्षणआणि औषधांमध्ये सामान्य प्रवेश. अरेरे, शेवटी, ती गरिबी आणि अस्पष्टतेत मरण पावली आणि तिच्या मृत्यूचे नेमके ठिकाण कोणीही सांगू शकत नाही.

फार्रु पर्सा: तिच्या मारेकऱ्यांचे पालनपोषण केले

इराणमधील पहिल्या महिला डॉक्टरांपैकी एक, देशातील पहिली आणि शेवटची महिला मंत्री, परसा यांना इस्लामिक क्रांतीनंतर गोळ्या घालण्यात आल्या. गंमत म्हणजे, क्रांतीच्या नेत्यांनी इराणमध्ये पारसाने उघडलेल्या विद्यापीठांमध्ये त्यांचे शिक्षण घेतले आणि तिच्या विभागाच्या खर्चाने शिक्षण घेतले. त्यांना ते समजले असो वा नसो, त्यांच्या कृतीत कृतज्ञतेचा एक पैसाही नाही.

फारुखरुची आई, फखरे-अफग, इराणच्या पहिल्या महिला मासिकाच्या संपादक होत्या आणि त्यांनी महिलांच्या शिक्षणाच्या अधिकारासाठी लढा दिला. तिच्या कृत्याबद्दल तिला शिक्षा झाली: तिला तिच्या पती फारुखदिन पारसासोबत नजरकैदेत कोम शहरात हद्दपार करण्यात आले. तेथे, वनवासात, भावी मंत्र्याचा जन्म झाला. तिचे नाव तिच्या वडिलांच्या नावावर ठेवण्यात आले.

पंतप्रधान बदलल्यानंतर, पार्स कुटुंबाला तेहरानला परत येण्याची परवानगी देण्यात आली आणि फारुखरला सामान्य शिक्षण मिळू शकले. तिने डॉक्टर म्हणून प्रशिक्षण घेतले, परंतु जीन डी'आर्क स्कूलमध्ये (मुलींसाठी अर्थातच) जीवशास्त्र शिक्षक म्हणून काम केले. फारुखरुने तिच्या आईचे कार्य सक्रियपणे चालू ठेवले आणि इराणमधील एक प्रसिद्ध व्यक्ती बनली. चाळीस वर्षांपेक्षा कमी कालावधीत त्या संसदेत निवडून आल्या.

तिचा नवरा अहमद शिरीन सोहन यांना जितका अभिमान होता तितकाच आश्चर्यही वाटले.

संसद सदस्य म्हणून, तिने महिलांना मतदान करण्याचा अधिकार जिंकला आणि लवकरच, शिक्षण मंत्री बनून, ती शाळा आणि विद्यापीठांसह देशाची उभारणी करू शकली, गरीब कुटुंबातील मुली आणि मुलांना शिक्षण घेण्याची संधी दिली. पार्स मंत्रालयाने धर्मशास्त्रीय शाळांनाही अनुदान दिले.

पार्स आणि इतर स्त्रीवाद्यांच्या कृतीबद्दल धन्यवाद, देशात "कुटुंबाच्या संरक्षणावर" कायदा लागू झाला, ज्याने घटस्फोटाची प्रक्रिया नियंत्रित केली आणि लग्नाचे वय अठरा वर्षे केले. फारुखरुच्या पाठोपाठ अनेक महिलांनी अधिकारी म्हणून करिअर करण्याचा निर्णय घेतला. क्रांतीनंतर, लग्नाचे वय तेरा पर्यंत खाली आले आणि मुलींसाठी गुन्हेगारी जबाबदारीचे वय नऊ झाले (मुलांसाठी ते चौदा वर्षापासून सुरू होते).

फाशी देण्याआधी, पदच्युत मंत्र्याने मुलांना एक पत्र लिहिले: "मी एक डॉक्टर आहे, म्हणून मला मृत्यूची भीती वाटत नाही. मृत्यू हा फक्त एक क्षण आहे आणि आणखी काही नाही. मी उघड्या हातांनी मृत्यूला सामोरे जाण्यास तयार आहे. अपमानित जगणे, बळजबरीने झाकले जाणे "स्त्री-पुरुष समानतेसाठीच्या माझ्या अर्धशतकाच्या संघर्षात ज्यांना माझ्याकडून पश्चाताप वाटावा अशी अपेक्षा आहे त्यांच्यापुढे मी गुडघे टेकणार नाही."

आणखी एक दुःखद कथापूर्वेकडील महिला:

इराणचा शाह, ज्याने देशावर 47 वर्षे राज्य केले, इराणमधील सर्वात शिक्षित व्यक्ती होते, ज्यांना अनेक भाषा माहित होत्या, त्यांना भूगोल, रेखाचित्र, कविता आणि त्यांच्या प्रवासाबद्दल पुस्तकांचे लेखक होते. वयाच्या सतराव्या वर्षी त्याला सिंहासनाचा वारसा मिळाला, परंतु तो केवळ शस्त्रांच्या मदतीने सत्ता काबीज करू शकला. हे होते असामान्य व्यक्ती, ज्याने आपल्या काळाच्या दृष्टीकोनातून लहान, परंतु त्याच्या काळासाठी महत्त्वपूर्ण, देशात सुधारणा घडवून आणल्या.

एक साक्षर व्यक्ती म्हणून, त्याला समजले की केवळ एक शिक्षित आणि विकसित इराण या जगातील इतर देशांच्या बरोबरीने अस्तित्वात राहू शकेल. तो युरोपीयन संस्कृतीचा चाहता होता, पण देशात माजलेली धार्मिक कट्टरता आपल्याला त्याची स्वप्ने प्रत्यक्षात येऊ देणार नाही, याची जाणीव त्याला झाली.

तथापि, त्यांच्या कार्यकाळात बरेच काही साध्य झाले. इराणमध्ये तार दिसला, शाळा उघडू लागल्या, सैन्यात सुधारणा झाली, फ्रेंच शाळा, भविष्यातील विद्यापीठाचा एक नमुना, जिथे त्यांनी औषध, रसायनशास्त्र, भूगोल यांचा अभ्यास केला.

नासेर काजर थिएटर

नासेर काजरला चांगलेच माहीत होते फ्रेंच, परिचित होते फ्रेंच संस्कृती, विशेषतः थिएटरसह, परंतु तो सर्व प्रथम इराणचा शाह होता, एक मुस्लिम. त्यामुळे त्यांचे संपूर्ण नाट्यगृहाचे स्वप्न साकार होऊ शकले नाही. पण तो, मिर्झा अली अकबर खान नग्गशबशी यांच्यासमवेत एक राज्य थिएटर तयार करतो, ज्यात पुरुषांचा समावेश होता. कलाकारांच्या फोटोंमध्ये, आपण प्रसिद्ध "इराणी राजकुमारी अनिस अल डोल्याह" पाहू शकता. होय, ही एक राजकुमारी आहे, परंतु वास्तविक नाही, परंतु पुरुष अभिनेत्याने सादर केली आहे.

इराणी थिएटरने लोकांच्या जीवनातून निर्मिती केली नाही. त्यांच्या व्यंगचित्रात संपूर्णपणे न्यायालयाचे वर्णन करणाऱ्या नाटकांचा समावेश होता सामाजिक जीवन. सर्व भूमिका पुरुषांनी खेळल्या होत्या. हे वेगळे प्रकरण नाही. जपानी काबुकी थिएटरचा विचार करा जिथे फक्त पुरुष खेळतात. हे खरे आहे की, जपानी कलाकार मुखवटे घालून खेळायचे आणि त्यांच्या भुवया आणि मिशा पाहणे क्वचितच शक्य होते. तसे, अरब आणि मध्य आशियाई देशांतील रहिवाशांमध्ये जाड, फ्यूज केलेल्या भुवया नेहमीच स्त्रिया आणि पुरुष दोघांसाठीही सौंदर्याचे लक्षण मानले जातात.

इराणी रंगभूमीचे संस्थापक

मिर्झा अली अकबर खान नगाशबशी, इराणमधील एक प्रसिद्ध व्यक्ती, ज्यांना इराणी रंगभूमीचे संस्थापक मानले जाते, ते पहिल्या राज्य रंगभूमीचे प्रमुख होते. सर्व भूमिका पुरुषांनी बजावल्या होत्या, फक्त 1917 नंतर महिलांना अभिनेत्री बनण्याची आणि कामगिरीमध्ये भाग घेण्याची परवानगी होती.

जुने फोटो

नासेर अद-दीन यांना तरुणपणापासूनच फोटोग्राफीची आवड होती. त्यांची स्वतःची प्रयोगशाळा होती, जिथे त्यांनी वैयक्तिकरित्या चित्रे छापली. त्याने स्वतःचे फोटो काढले, त्याच्याकडे एक फ्रेंच फोटोग्राफर होता ज्याने त्याचे फोटो काढले. XIX शतकाच्या साठच्या दशकाच्या उत्तरार्धात, सेव्हर्युगिन बंधूंनी तेहरानमध्ये त्यांचा स्टुडिओ उघडला, त्यापैकी एक - अँटोन - कोर्ट फोटोग्राफर बनला.

त्याने सर्व काही काढून टाकले, सेव्रुगिनने त्याला यात मदत केली. आपल्या बायका, जवळचे सहकारी, थिएटर कलाकार, त्यांच्या सहली, पवित्र सभा, लष्करी कारवाया यांचे फोटो त्यांनी राजवाड्यात सुरक्षित ठेवले. इराणच्या क्रांतीनंतर, त्याचे सर्व संग्रह अवर्गीकृत केले गेले आणि चित्रे पत्रकारांच्या हातात पडली. या छायाचित्रांमध्ये कोणाचे चित्रण आहे हे आता सांगणे कठीण आहे. इंटरनेटवर अवलंबून राहू नका. वेगवेगळ्या साइट्सवरील समान फोटोंसाठी स्वाक्षरी नाटकीयरित्या भिन्न आहेत. त्यांची विश्वासार्हता अत्यंत संशयास्पद आहे.

एका जर्मन साइटवर, इराणच्या रहिवाशाने पाठवलेल्या नासेर अल-दीनबद्दलच्या लेखावर एक मनोरंजक भाष्य आले. तो लिहितो की खानला स्त्रिया आवडत नव्हत्या, म्हणून, पुरुषांसारखे दिसण्यासाठी आणि अशा प्रकारे शाहला खूश करण्यासाठी त्यांनी मिशांवर पेंट केले. हे कितपत खरे आहे हे सांगणे कठीण आहे, परंतु स्त्रियांच्या कपड्यांमधील स्पष्टपणे पुरुष चेहरे आणि पुरुषांच्या वर्तुळात एक बाहेरील व्यक्ती (छायाचित्रकार) खानची छायाचित्रे घेतो हे अंशतः स्पष्ट करते.

कोण आहे इराणी राजकुमारी अनीस

अनीस अल डोल्याख हे बहुधा एखाद्या नाटकाच्या नायिकेचे नाव आहे जे काही लोकांसोबत खेळले गेले होते अभिनय पात्रेवर भिन्न परिस्थिती(जीवनातील अपघात). आधुनिक टीव्ही मालिका सारखे काहीतरी. प्रत्येक अभिनेत्याने अनेक वर्षे एक भूमिका केली.

शाह नासेर काजरची अधिकृत पत्नी, मुनीर अल-खान होती, जिने त्याला मुलं जन्माला घातले, ज्यात त्याचा वारस मोझाफेरेद्दीन शाह यांचा समावेश होता. ती एक महान आणि प्रभावशाली कुटुंबातील होती ज्यामध्ये बरीच शक्ती होती. शहांचे हरम होते यात शंका नाही. पण त्याच्या हॅरेममध्ये कोण राहत होते, हे आता निश्चितपणे सांगता येत नाही.

शाहच्या उपपत्नींचे फोटो

इंटरनेटवर पोस्ट केलेले इराणी राजकुमारी अल डोल्याह आणि शाहच्या उपपत्नींचे फोटो, बहुधा थिएटर कलाकारांची चित्रे किंवा नाटकांचे उतारे आहेत. कोणत्याही थिएटरमध्ये येताना, आम्ही त्याच्या फोयरमध्ये छायाचित्रांमध्ये मंडळाची रचना पाहतो, जिथे आपण अनेकदा कलाकार बनलेले पाहू शकता, म्हणजेच त्यांच्या भूमिकांचे उतारे.

आपण हे विसरू नये की शाह युरोपियन प्रत्येक गोष्टीचे समर्थक होते, परंतु मुस्लिम हुकूमशहा राहिले ज्याने कोणताही मतभेद सहन केला नाही. कुराणच्या नियमांपासून निर्गमन (मध्ये हे प्रकरणउघड्या चेहऱ्यासह स्त्रियांचे फोटो काढणे) त्याच्या हजारो समर्पित विषयांपासून दूर जाईल. हे त्याच्या शत्रूंचा फायदा घेण्यास अपयशी ठरणार नाही, ज्यांच्याकडे त्याच्याकडे भरपूर होते. त्यांची एकापेक्षा जास्त वेळा हत्या झाली.

शाह यांनी रशियासह अनेक युरोपीय देशांना भेटी दिल्या. त्याला रशियन बॅलेचे आकर्षण होते. त्याला आपल्या देशात तत्सम काहीतरी मांडता आले नाही, म्हणून तो त्याबद्दल एक नाटक तयार करतो, कपडे घालून बॅले टुटसइराणी राजकुमारी अनिस (खाली फोटो) आणि इतर कथित महिला. तसे, शहाने त्यांच्या प्रवासाबद्दल पुस्तके लिहिली, जी युरोप आणि रशियामध्ये प्रकाशित झाली. कदाचित त्यांनी त्यांच्या रंगभूमीसाठी नाटकेही लिहिली असतील.

अनिस नावाचा अर्थ काय आहे?

इराणी राजकन्येला असे का असते? विचित्र नावबडीशेप? हा योगायोग नाही, शाह नासेर अद-दीनच्या कारकिर्दीत कुराण अप्रचलित म्हणून ओळखण्याचे धाडस करणाऱ्या दोन धार्मिक बंडखोरांना गोळ्या घालण्यात आल्या. हे बाबिझम नावाच्या नवीन धर्माचे संस्थापक, बाबा सय्यद अली मुहम्मद शिराझी, तसेच त्यांचे कट्टर अनुयायी आणि सहाय्यक मिर्झा मुहम्मद अली झुनुझी (अनिस) आहेत. अशी आख्यायिका आहे की 750 ख्रिश्चनांच्या तुकडीने केलेल्या फाशीच्या वेळी, बाबा विचित्र पद्धतीने त्याच्या कोठडीत संपला आणि अनिसला गोळ्यांनी स्पर्श केला नाही.

उपहासात्मक इराणी राजकन्येचे अनीस हे नाव आहे. प्रत्येक वेळी हशा आणि गुंडगिरी निर्माण झाली. आपल्या प्रतिस्पर्ध्याला ड्रेसिंग करून महिलांचे कपडे, जे मुस्लिमांसाठी लज्जास्पद आहे, शाहने कुराणच्या विरोधात जाणाऱ्यांचा बदला घेतला. आम्हाला शाहच्या हॅरेममधील इतर "रहिवाशांची" नावे माहित नाहीत, कदाचित ते देखील बरेच काही सांगू शकतील. अर्थात, हे केवळ गृहितक आहेत, खरोखर काय घडले, हे आपल्याला कधीच कळणार नाही.